教師師德師風(fēng)專(zhuān)題學(xué)習心得

時(shí)間:2023-06-12 16:28:05 教師 我要投稿

教師師德師風(fēng)專(zhuān)題學(xué)習心得

  我們心里有一些收獲后,就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢?下面是小編收集整理的教師師德師風(fēng)專(zhuān)題學(xué)習心得,希望對大家有所幫助。

教師師德師風(fēng)專(zhuān)題學(xué)習心得

  教師師德師風(fēng)專(zhuān)題學(xué)習心得 篇1

  我參加了小學(xué)學(xué)習培訓。在培訓學(xué)習期間,我集中并認真系統地學(xué)習了國家體育與新課程標準。隨著(zhù)改革開(kāi)放的發(fā)展,人們的觀(guān)念也產(chǎn)生了變化,體育與健康課程正從育體向育體與育人有機結合的方向轉變,新課程標準頒布以來(lái),作為一位新時(shí)期的小學(xué)體育教師,我們一直在積極摸索、摸索,自己應定位在一個(gè)什么樣的角色,怎樣讓學(xué)生學(xué)得更加快樂(lè ),一直是體育教學(xué)工作中的一個(gè)聚焦話(huà)題,通過(guò)對《體育新課標》的認真學(xué)習和積極實(shí)行,頗有些感悟與收獲。

  通過(guò)這次培訓我們對體育又有了新的熟悉,對體育教學(xué)又有了新的摸索。體育不是簡(jiǎn)單的技能教學(xué),更不是的說(shuō)教。而應當是在身體練習的基礎上輕松地學(xué)、快樂(lè )地練、主動(dòng)地摸索。我們只有多、多總結,不斷探索新的科學(xué)的和手段,通過(guò)學(xué)習不斷進(jìn)步自身的素養以適應社會(huì )對體育教師的要求。

  通過(guò)學(xué)習重新認識了健康第一的指導思想的深入,通過(guò)老師的舉例,對新課程理念下的課堂教學(xué)的方法與組織,有了重新的認識和知道。在看、聽(tīng)、討論中,使過(guò)去的體育課非常的單一,課堂上教師就是全權代表,教什么,學(xué)什么,學(xué)生沒(méi)有主動(dòng)權,學(xué)生與教師之間是很被動(dòng)的。我們和老師一起學(xué)習和研討,我們深入認識到,只有我們體育教師的觀(guān)念轉變,把適應新的課程方法和理念運用到我們的教學(xué)中,才能使我們的學(xué)生在體育課堂中快樂(lè )學(xué)習,健康成長(cháng)。到達我們的追去的

  讓學(xué)生在樂(lè )中求學(xué),在學(xué)中取樂(lè )。

  在學(xué)習中我學(xué)到了很多新理念、新觀(guān)念、新思路,特別是“以學(xué)生發(fā)展為中心”、傳統的體育與新體育與健康課程標準的對照,從課程的內容、目標、設計到體育課實(shí)際中實(shí)行都是在環(huán)繞著(zhù)“以學(xué)生發(fā)展為中心”的。體育與健康課程是以增進(jìn)學(xué)生健康為主要目的,以身體練習為主要手段的課程。

  新課程標準貫徹了“健康第一”的指導思想,重視學(xué)生的主體地位,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異與個(gè)性培養,把學(xué)生的健康意識、交往合作意識作為重點(diǎn),對于同一教學(xué)目標、教材內容,采取新穎特殊的.教法,情勢多樣的教學(xué)手段,使一些單調枯燥的教材內容,通過(guò)生動(dòng)活潑的教學(xué)情勢,使全部教學(xué)進(jìn)程充滿(mǎn)快樂(lè )、愉快、和諧的情感與氣氛,充分照管到學(xué)生的和滿(mǎn)足學(xué)生的需要,既讓學(xué)生愛(ài)好學(xué)、樂(lè )于學(xué),又讓他們知道學(xué)習的目的和意義,自覺(jué)主動(dòng)地發(fā)展體育能力和個(gè)性,增強體力和智力,培養良好的思想道德品質(zhì),確保人人皆有所獲,充分享受體育的樂(lè )趣。

  學(xué)習的時(shí)間是短暫的,雖然身體很累,但留給我的收獲卻是無(wú)窮的,頭腦是充實(shí)。通過(guò)學(xué)習,我收獲了很多平時(shí)很難了解到的和教學(xué)方法,通過(guò)學(xué)習讓我更深的認識了體育與健康課程標準與體育課的樂(lè )趣,也對教好新教材充滿(mǎn)信心。我會(huì )在今后的工作中,不斷學(xué)習,為做一位優(yōu)秀的體育老師而努力

  總之在體育教學(xué)中我們應切實(shí)從學(xué)生的實(shí)際動(dòng)身,為了學(xué)生的身心健康發(fā)展,設計合適學(xué)生身心發(fā)展的運動(dòng)內容,采取有助于學(xué)生健康發(fā)展的教學(xué)方法,提高學(xué)生水平和社會(huì )適應能力,培養學(xué)生健康的意識。讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習,掌控學(xué)習運動(dòng)精神的本領(lǐng),養成不斷求知的習慣,形成畢生學(xué)習必備的素養。

  教師師德師風(fēng)專(zhuān)題學(xué)習心得 篇2

  我近日學(xué)習了《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則》,以及聽(tīng)了謝校在教師會(huì )議上分享的有關(guān)陳校的師德故事后。我進(jìn)一步認識到加強師德建設的重要性。

  雖然說(shuō)我本學(xué)期接多一個(gè)一年級的數學(xué)教學(xué)班,作為班主任的班級課時(shí)就相應減少了,總以及少與孩子們上課,導致班級孩子有點(diǎn)松散,不怎么聽(tīng)班主任我的教育。但是陳校也忙啊,但我們班孩子很喜歡陳校,并接受陳校的教育。陳校平時(shí)上課總會(huì )跟孩子們說(shuō)一些孩子的事,陳校的`說(shuō)一說(shuō),贊一贊讓孩子們覺(jué)得被關(guān)注、被重視、被理解,讓孩子感受到快樂(lè )和成長(cháng),心甘情愿地靠近老師,接受老師。我也學(xué)陳校經(jīng)常發(fā)現孩子們的閃光點(diǎn)來(lái)說(shuō)一說(shuō),贊一贊。我跟孩子們慢慢形成良好的連接,孩子們也越來(lái)也樂(lè )意接受我的教育,有時(shí)還幫我解決難題。

  記得本周周二,我們班的張同學(xué)因為給媽媽的手工禮物沒(méi)有做好,在我的數學(xué)課上繼續做,我提醒他要把禮物收起來(lái),認真上課,但他還是堅持不收,繼續完成他的手工禮物,我就把他的手工禮物沒(méi)收,好讓他認真上課。誰(shuí)知道他還是一直不認真上課。我跟孩子們約定,提醒后還不認真上課,放學(xué)要留下來(lái)進(jìn)行教育。我想放學(xué)后跟他好好談一談,但是他就是不聽(tīng)從,不排隊就自己放學(xué)走了。我當時(shí)非常生氣,因為張同學(xué)也不止一次這樣。我把這事情也跟家長(cháng)反饋了。下午,張同學(xué)向我90度鞠躬跟我道歉。我向全班表?yè)P張同學(xué)那種敢作敢當,誠懇道歉的態(tài)度,我也理解他用心為媽媽做的禮物被收,而無(wú)心上課的心情,所以我也還給他給媽媽的禮物。從這事后,張同學(xué)與我的關(guān)系因此而好轉。他也更接受我的教育。在我們班不見(jiàn)了魔方的事情中。張同學(xué)就提議我們捐班費為不見(jiàn)魔方的同學(xué)買(mǎi)個(gè)新魔方,絕大部分孩子也同意了。最后有孩子把自己的魔方送給不見(jiàn)魔方的同學(xué),因此把班級不見(jiàn)魔方的事情解決好,F在我轉變以往我“對”你進(jìn)行教育的模式切換為我“同”你一起成長(cháng)的模式。經(jīng)過(guò)用心與孩子們相處,我與孩子們一同成長(cháng)。

  師德的顯性標志之一是得到孩子的認可、喜歡與尊重。教師不僅要用廣博的學(xué)識,授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。唯其如此,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì )“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè )其道”。

  “德”不正,何以為師?它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執著(zhù)的獻身精神,愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻?傊,教師要真正承擔起教書(shū)育人神圣職責,用教師職業(yè)道德規范嚴格約束自己,“做黨和人民滿(mǎn)意的好老師!

  教師師德師風(fēng)專(zhuān)題學(xué)習心得 篇3

  為了大力加強教師職業(yè)道德建設,使廣大教師建立良好的師德師風(fēng),為我校的建設和發(fā)展提供強大的精神動(dòng)力,根據新時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德建設的新需要和修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》要求,依照市教育局文件要求,結合黃莊中心學(xué)校的部署我校全部教師積極參加了學(xué)習,提高認識、對照檢查、認真扎實(shí)地展開(kāi)了師德主題學(xué)習活動(dòng),美滿(mǎn)完成了各項工作任務(wù)。

  一、組建了領(lǐng)導小組,加強了組織領(lǐng)導

  為加強對本次師德主題學(xué)習活動(dòng)的組織領(lǐng)導,全面推動(dòng)師德師風(fēng)建設的順利進(jìn)行,學(xué)校成立了以張振華為組長(cháng)、以陳彩云為副組長(cháng),以全部教師為成員的學(xué)規范、強師德、樹(shù)形象師德主題學(xué)習活動(dòng)領(lǐng)導小組,統一領(lǐng)導師德師風(fēng)建設工作,并對領(lǐng)導小組成員各自職責做出了明確的分工,做到了任務(wù)到人、責任到人,領(lǐng)導小組的成立,為全面完成師德教育活動(dòng)各項工作任務(wù)奠定了堅實(shí)的組織保證。

  二、精心部署,周密安排

  學(xué)校專(zhuān)門(mén)召開(kāi)了領(lǐng)導小組會(huì )議,認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《界首市教育局關(guān)于展開(kāi)以學(xué)規范、強師德、樹(shù)形象為主題的師德主題學(xué)習活動(dòng)的通知》,黃莊中心學(xué)校關(guān)于學(xué)規范、強師德、樹(shù)形象的工作安排,研究制定了《界首市黃莊中心小學(xué)學(xué)規范、強師德、樹(shù)形象師德主題學(xué)習活動(dòng)實(shí)行方案》,對全部師德學(xué)習教育活動(dòng)做到了精心部署,周密安排。

  三、積極動(dòng)員,認真開(kāi)好動(dòng)員部署大會(huì )

  為使我校學(xué)規范、強師德、樹(shù)形象師德主題學(xué)習活動(dòng)迅速展開(kāi),學(xué)校專(zhuān)門(mén)召開(kāi)了學(xué)規范、強師德、樹(shù)形象師德主題學(xué)習活動(dòng)動(dòng)員大會(huì ),對本次師德主題學(xué)習教育活動(dòng)做了整體安排。其次,對我校部分教職工在師德師風(fēng)方面存在個(gè)別教師政治意識、大局意識不強,工作缺少事業(yè)心,不講奉獻、只求索取,缺少進(jìn)取心、滿(mǎn)足現狀,工作缺少研究探索,教育管理學(xué)生方法簡(jiǎn)單,體罰或變相體罰學(xué)生,組織紀律淡漠、法制意識淡漠,不能正確對待組織和他人等九個(gè)方面的突出問(wèn)題進(jìn)行了重點(diǎn)指出,并對本次活動(dòng)的展開(kāi)提出了明確要求,動(dòng)員部署大會(huì )的召開(kāi),為全部師德學(xué)習教育活動(dòng)的順利展開(kāi)奠定了堅實(shí)的思想基礎。

  四、領(lǐng)導帶頭,率先垂范

  在師德主題學(xué)習活動(dòng)中,校領(lǐng)導堅持帶頭學(xué)習,率先垂范,以身作則。能做到先學(xué)一步,學(xué)深一點(diǎn),多學(xué)一點(diǎn);能要真正坐下來(lái)、靜下來(lái),集中精力,全神貫注,保證了學(xué)習時(shí)間,保證了學(xué)習質(zhì)量;能深入專(zhuān)業(yè)組,帶頭發(fā)言,帶頭評議,帶頭剖析自身在師德師風(fēng)方面存在的'突出問(wèn)題,帶頭整改等,以校領(lǐng)導的榜樣示范作用帶動(dòng)了全部師德學(xué)習教育的順利展開(kāi)。

  五、認真扎實(shí),保質(zhì)保量完成了學(xué)習任務(wù)

  在學(xué)習教育階段,學(xué)校組織全部教職工認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》及及界首市教育局關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設工作的通知、黃莊中心學(xué)校關(guān)于師德主題學(xué)習的文件,在學(xué)習方法上,采取了集中學(xué)習、分組學(xué)習和個(gè)人自學(xué)相結合的辦法,保證了學(xué)習時(shí)間和學(xué)習質(zhì)量,全部教職工做到了工作學(xué)習相結合,保證了正常的教育教學(xué)活動(dòng)與學(xué)習教育活動(dòng)兩不誤,兩增進(jìn),保證學(xué)習任務(wù)定期完成。

  在對照檢查、剖析評議階段,學(xué)校專(zhuān)門(mén)召開(kāi)會(huì )議,校領(lǐng)導深入教師一線(xiàn),帶頭對照檢查,分析評議自身在師德師風(fēng)方面存在的問(wèn)題,全部教職工認真撰寫(xiě)分析材料,全部教職工逐人評議,剖析材料能觸及問(wèn)題的本質(zhì),做到了對存在的問(wèn)題不遮遮擋掩,取于

  揭丑亮短,重點(diǎn)剖析了師德師風(fēng)方面的問(wèn)題,剖析原因深入,努力方面和整改許諾書(shū)明確可行。

  在總結整改、鞏固成果階段,學(xué)校領(lǐng)導班子成員、教職工都撰寫(xiě)了整改措施,明確了自身師德師風(fēng)建設方面努力的方向和改進(jìn)的措施,做出整改書(shū)面許諾,明確了整改時(shí)限和改進(jìn)措施。

  教師師德師風(fēng)專(zhuān)題學(xué)習心得 篇4

  有位名人說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細微之處,以高尚的師德影響人,培養人。造就具有創(chuàng )新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國戰略、推動(dòng)教育創(chuàng )新、全面實(shí)行素養教育的主導氣力,是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的指導者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞常常影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

  師德古來(lái)有之,不同時(shí)期對師德有不同的要求,現代師德是對古代師德的`繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時(shí)期對師德賦予了新的。

  1.愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求教師的職業(yè)有苦也有樂(lè ),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

  教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè ),樂(lè )在其中。教師的樂(lè )趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成績(jì)感、幸福感,鼓勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

  2.熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心

  熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不鄙視學(xué)生,建立民主同等、密切的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)進(jìn)程中,教育實(shí)現了其根本的功能。

  愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評、斥責、否定學(xué)生,而很少鼓勵、夸獎、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或鄙視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,同等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)覺(jué)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品味到成功的歡樂(lè )。

  3、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展

  要讓學(xué)生成為學(xué)習的主人。要從以“教”為動(dòng)身點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為動(dòng)身點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟示學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地,成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操遭到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員,不是運動(dòng)員,要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習、去實(shí)踐。4.以身作則、為人師表是師德的人格氣力

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,由于師德的魅力主要從人格特點(diǎn)中顯示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,第一自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感化的作用,培養出言行一致的人。

  5.畢生學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華

  在知識經(jīng)濟時(shí)期,知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不常常處于學(xué)習狀態(tài),人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)期要請教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、畢生學(xué)習”的觀(guān)念,緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展。

  教師師德師風(fēng)專(zhuān)題學(xué)習心得 篇5

  教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養成為有用的人才,就必須把書(shū)教好。這就要請教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批期望成才的求知者投遞理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免觸目驚心,但也有欣慰與歡樂(lè ),誰(shuí)說(shuō)不是呢?挑選了教師職業(yè)就挑選了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨,混跡社會(huì ),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們沒(méi)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者眼光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

  師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì )在小范疇里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范疇的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣狼狽為奸,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)槿拷逃袠I(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的榜樣,是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以德高為師,身正為范這八個(gè)字提示自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而全力以赴。

  一、建立事業(yè)心,增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)。

  教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。

  “以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺少熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒!庇终f(shuō):“嚴是愛(ài),寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培養出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)惜、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成上進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生同等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)惜學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。

  二、用無(wú)窮的`師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

  高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子!睅煇(ài)是教師必須具有的美德,也是教師的天職。無(wú)窮的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的眼光灑向每個(gè)學(xué)生,聆聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感遭到師愛(ài)的暖和。

  三、用規范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

  “無(wú)德無(wú)以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài),對學(xué)生的愛(ài),對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負著(zhù)培養教育下一代,為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具有健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。

  四、用奉獻的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

  沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一位好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造事跡,作出奉獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛苦無(wú)私的澆灌,花朵才能強健成長(cháng),芳香世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明,因此教師應當是無(wú)私的。

  身為教師,我們不能把教書(shū)育人著(zhù)落到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素養。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培養學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導學(xué)生,以真誠的愛(ài)心去暖和學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一位優(yōu)秀的人民教師。

  教師師德師風(fēng)專(zhuān)題學(xué)習心得 篇6

  通過(guò)對《關(guān)于加強和改進(jìn)新時(shí)期師德師風(fēng)建設的意見(jiàn)》文件的學(xué)習,我對師德師風(fēng)有了新的認識,也意識到作為一位老師應當要朝哪些方面去努力。

  在新時(shí)期我們國家要建設一支為人民服務(wù)的,讓人民中意的教師隊伍,就必須進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設,為師德建設注入新的內容,增加新的內涵。當前,在愛(ài)是師德之魂這個(gè)共鳴的基礎上,把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。責任,是一個(gè)成熟的人對自己的內心和環(huán)境完全承當的能力和行動(dòng)。正如馬克思所說(shuō):“作為肯定的人,現實(shí)的人,你就有規定,就有任務(wù)”。一位人民教師,他的責任無(wú)處不在,如果沒(méi)有責任意識,就不會(huì )明白自己的職守,不會(huì )明確自己肩負的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。我們處在一個(gè)知識爆炸的時(shí)期,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來(lái),教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的實(shí)行教育這神圣的職責。

  “做一個(gè)現代人必須獲得現代的知識,學(xué)會(huì )現代的技能,感覺(jué)現代的問(wèn)題,并以現代的方法發(fā)揮我們的氣力。時(shí)期是連續不斷的前進(jìn),我們必得參加在現代生活里面,與時(shí)期俱進(jìn),才能做一個(gè)久長(cháng)的現代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習,天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷地更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷地掌控廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結構;不斷地學(xué)習現代教育技術(shù),運用現代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷地反思總結,在理論的指導下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導學(xué)生,這是我們應有的責任”。

  一位優(yōu)秀的教師,應當是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可連續發(fā)展,才能更好的實(shí)行自己的職責。教師應當緊密結合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光注視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究,以形成規律性的認識。一位教師“只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特點(diǎn)、新的細節——這是創(chuàng )造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是愛(ài)好,靈感的源泉!苯處熤灰鰪娮约旱目蒲幸庾R,把自己的課堂、班級當成自己的“實(shí)驗室”、“實(shí)驗田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內人,變可能性為現實(shí)性,實(shí)現體會(huì )型向科研型的'轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì )得到教師職業(yè)的成績(jì)感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展現了新的期望。時(shí)期的呼吁,事業(yè)的使命,教育的責任,鼓勵著(zhù)教師們長(cháng)期精心耕耘在教育這方熱土,桃李芳香,碩果累累,贏(yíng)得了家長(cháng)和社會(huì )的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。

  在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,勢必相伴其生命的成長(cháng)豎起人格的參天大樹(shù)!版弊湘碳t隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節!我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大。

  “言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養,需要教育,更需要的是――每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天。

  教師師德師風(fēng)專(zhuān)題學(xué)習心得 篇7

  百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具有的最基本的道德素養;師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。

  孔子提出:“躬自厚而薄責于人”,“以身立教,為人師表”等;教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境域!比嗣窠處,肩負著(zhù)培養人和塑造人的神圣使命。絕不夸張的說(shuō),一個(gè)民族的期望,是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識,使人從無(wú)知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會(huì )如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素養直接折射出這個(gè)民族的教育程度,反之,要提高民族的素養就必須有一支良好的教育隊伍。踏上三尺講臺,也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。

  一、愛(ài)黨愛(ài)國,堅定信念,鑄造師德之魂

  熱愛(ài)教育事業(yè),對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然挑選了教育事業(yè),就對自己的挑選無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)辟創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求,但求更好,不斷的挑戰自己,超出自己。其次,不斷加強政治學(xué)習,不斷提高政治素養。依照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己,奉公遵法,恪盡職守,遵照社會(huì )公德,虔誠人民的教育事業(yè),為人師表!盀榻逃聵I(yè)奮斗畢生的獻身精神,”把虔誠于人民的教育事業(yè),看成美德,時(shí)時(shí)鼓勵我,要像蠟燭一樣,燃燒自己,照亮別人;工作上勤勤奮懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導,不打折扣,認真、完成學(xué)校領(lǐng)導交給的各項工作任務(wù),并用“學(xué)為人師、行動(dòng)示范”的要求來(lái)束縛自己,做家長(cháng)認可,學(xué)生愛(ài)好,學(xué)校放心的“三中意”教師。

  二、修養人格、砥礪品行,深扎師德之根育人者必先育己,身不修則德不立。

  教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行動(dòng)世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具有更高的素養,而師德是教師最重要的素養,是教師之靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛(ài)和對事業(yè)的虔誠,決定了教師執著(zhù)的尋求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著(zhù)學(xué)生們的成長(cháng)。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素養、道德品質(zhì)和道德行動(dòng)習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的.教科書(shū),就是一股強大的精神氣力,對學(xué)生的影響是耳濡目染的,潛移默化的、受益畢生的。人們回想起自己的成長(cháng)經(jīng)歷時(shí),常常不謀而合地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當前我們停課不停學(xué)人人為克服疫情奉獻微薄之力,不僅需要教師轉變教育思想和觀(guān)念、更新知識結構、提高教育教學(xué)水平,更需要教師有良好的思想素養和高尚的師德,并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。

  三、專(zhuān)心治學(xué)、厚積薄發(fā),筑牢師德之基

  知識與道德伴飛,人格隨道德升華。專(zhuān)心致學(xué),工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能:教書(shū)育人,只有品德高尚、學(xué)識淵博、教學(xué)體會(huì )豐富,才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些,就應當不斷地堅持學(xué)習和實(shí)踐。課余時(shí)間瀏覽教育名著(zhù),撰寫(xiě)教育教學(xué)論文,促使自己的教學(xué)水平不斷提升。教師還應建立科研意識。一個(gè)教師若無(wú)科研意識,就不會(huì )有重大的發(fā)覺(jué),不會(huì )產(chǎn)生獨到的見(jiàn)解,更不會(huì )有大膽的創(chuàng )新。針對教學(xué)進(jìn)程中發(fā)覺(jué)的問(wèn)題展開(kāi)研究,查閱資料,敢于實(shí)踐,記錄自己的實(shí)驗進(jìn)程。一邊教學(xué),一邊研究,努力實(shí)現教書(shū)匠到教育家的轉變。

  四、恪盡職守、仁而愛(ài)人,疏通師德之源

  師愛(ài)是師德的靈魂。贊可夫說(shuō):“當教師必不可少的,乃至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生!苯逃械膼(ài)會(huì )透析出教育的智慧。一個(gè)稍縱即逝的眼神,教師不自覺(jué)的一番話(huà)語(yǔ),一次發(fā)自?xún)刃牡奈⑿,一次師生對?huà)、互動(dòng)中的靈光一現,只要細細品味,就會(huì )有所發(fā)覺(jué),給學(xué)生以啟發(fā)。教育進(jìn)程也是一個(gè)發(fā)掘愛(ài)的進(jìn)程,學(xué)生的一句話(huà),一個(gè)表情,一個(gè)手勢,一次低頭,都是一個(gè)細節,敏捷地抓住它,深入地發(fā)掘它,就會(huì )找到教育的突破口,乃至會(huì )形成一股教育旋風(fēng),讓學(xué)生的心海出現波濤。小學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)處于萌芽與發(fā)展的階段,世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)還沒(méi)有形成,難免他們的所作所為可能氣人,就更需要我們廣大教師時(shí)時(shí)調劑好自己的心態(tài),以仁愛(ài)之心對待學(xué)生。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情就會(huì )親其師而信其道。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,教師的愛(ài)具有一種強大的氣力,它不僅能提高眼前的教育教學(xué)質(zhì)量,而且還會(huì )增進(jìn)學(xué)生成長(cháng)、成才,影響到學(xué)生健康的發(fā)展、個(gè)性的形成、職業(yè)的挑選以至于人生道路的轉變乃至影響到學(xué)生的一生。

  作為教師,教室里放飛的是期望,守巢的是自己;黑板上寫(xiě)下的是真諦,擦去的是功利;那根粉筆畫(huà)出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻的是自己。教師肩負著(zhù)神圣的社會(huì )責任,承載著(zhù)塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)期重任,不能僅做傳授書(shū)本知識的教書(shū)匠,要立德樹(shù)人,努力成為塑造學(xué)生品行、品行、品位的“大先生”,在價(jià)值塑造、能力培養、知識傳授上大有作為。只有這樣,才能擔當起立德樹(shù)人的時(shí)期使命。

  教師師德師風(fēng)專(zhuān)題學(xué)習心得 篇8

  孔子曰:其身正,不令則行,其身不正,雖令不行。老師的言行舉止都是學(xué)生學(xué)習的楷模,身教重于言傳,老師必須具備良好的師德師風(fēng),才能更好地做表率,要求做到遵紀守法,遵守職業(yè)道德法律法規,嚴格要求自己,規范自己的行為,提高個(gè)人品德修養,樹(shù)立良好的個(gè)人形象,才能真正地做好教書(shū)育人的使命。

  園領(lǐng)導對此非常重視,特此榮幸地邀請到第二中心校的王校長(cháng),蒞臨我園,給我們老師做了一場(chǎng)精彩的師德師風(fēng)培訓。

  此次培訓老師們無(wú)不受益匪淺,感觸良多。王校長(cháng)說(shuō):“有知識,不一定有文化,有文化不一定有知識”,教育我們一名合格的老師,學(xué)歷不一定要求很高,但前提一定要會(huì )做人、會(huì )做事、還要具備良好的個(gè)人素質(zhì)修養,老師的言行舉止直接影響到學(xué)生。除此以外,王校還說(shuō):“情商比智商重要”,高情商就要有指責擔當,學(xué)會(huì )認錯;要有海川百納之心,懂得容忍寬容;做人要學(xué)會(huì )柔和,如:懂得分場(chǎng)合說(shuō)話(huà),注意場(chǎng)合禮儀;國有國法、家有家規、校有校規,要懂得遵守規矩;要有激情,要愛(ài)崗敬業(yè),真正熱愛(ài)自己的工作,熱愛(ài)學(xué)生、尊重關(guān)心學(xué)生。

  此次的師德師風(fēng)培訓,相信我們的老師不但是用筆頭記住,更是把它深深地植入腦海深處。通過(guò)培訓我們深知老師是學(xué)生的楷模,也是學(xué)生行為的標桿,師德師風(fēng)就是教書(shū)育人的根基,非常的重要。

  師德師風(fēng)專(zhuān)題培訓教師學(xué)習心得體會(huì )從事幼兒教育工作半年多,經(jīng)歷了數不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的能力,培養自己成為細心,注重細節的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因為我們面對的是孩子,每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的.健康、安全、成長(cháng)和快樂(lè )!這半年多來(lái),我面對著(zhù)孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè )?偟膩(lái)說(shuō),自己是發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)孩子,但是沒(méi)有更好的方法和專(zhuān)業(yè)理論來(lái)指導自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛(ài)孩子,要不斷學(xué)習師德師風(fēng),不斷學(xué)習和充實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)理論知識,才能真正使孩子一生受益。

  告別人生中第一個(gè)幼兒園半年工作的經(jīng)歷,來(lái)到了萬(wàn)豐幼兒園已有一個(gè)多月,在這里面對新的挑戰,一切從零開(kāi)始,難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩,這不,我們幼兒園近期開(kāi)展了師德師風(fēng)的學(xué)習活動(dòng),通過(guò)學(xué)習,我不但更愛(ài)孩子,而且更懂得如何去愛(ài)。原來(lái),教師的語(yǔ)言、動(dòng)作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。

  教師的語(yǔ)言對孩子的影響非常大,很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿,如果老師的語(yǔ)言不文明,孩子也會(huì )跟風(fēng),有些孩子也會(huì )把不文明的語(yǔ)言帶回家,勢必讓家長(cháng)覺(jué)得我們老師沒(méi)修養,從而對我們教師的印象大打折扣;教師批評孩子的語(yǔ)氣和方式也很重要,如果過(guò)重,可能會(huì )決定孩子一生的命運和快樂(lè ),因為孩子如果接受不當的批評,會(huì )形成自卑感,沒(méi)有自信心,想想后果多么嚴重。

  教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養成是環(huán)境決定的。教師應當以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會(huì )形成文明的行為規范。讓孩子得到周?chē)说淖鹬睾拖矏?ài),從而增強孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn),那么教師的這一舉動(dòng)可以說(shuō)為社會(huì )創(chuàng )造了和諧。

  態(tài)度決定一切,不管做什么事情,態(tài)度是非常重要的,在生活中如此,工作中亦如此。既然是工作,就要愛(ài)崗敬業(yè),用職業(yè)道德標準來(lái)要求自己,做到細心、耐心、用心愛(ài)孩子,要有極強的責任心,才能體現工作的價(jià)值。

  當然盲目地愛(ài)孩子是遠遠不夠的,能讓孩子科學(xué)健康地成長(cháng),我們教師應該多學(xué)習教育理論,提高自己的專(zhuān)業(yè)技能,掌握科學(xué)的教育方法,才能做到有的放矢。

  教師師德師風(fēng)專(zhuān)題學(xué)習心得 篇9

  教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的榜樣,是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以德高為師,身正為范這八個(gè)字提示自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而全力以赴。

  一、建立事業(yè)心,增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)。

  教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。

  “以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺少熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒!庇终f(shuō):“嚴是愛(ài),寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培養出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)惜、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成上進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生同等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)惜學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。

  二、用無(wú)窮的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

  高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子!睅煇(ài)是教師必須具有的美德,也是教師的天職。無(wú)窮的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的眼光灑向每個(gè)學(xué)生,聆聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感遭到師愛(ài)的暖和。

  三、用規范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

  “無(wú)德無(wú)以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài),對學(xué)生的愛(ài),對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負著(zhù)培養教育下一代,為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具有健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。

  四、用奉獻的.人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

  沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一位好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造事跡,作出奉獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛苦無(wú)私的澆灌,花朵才能強健成長(cháng),芳香世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明,因此教師應當是無(wú)私的。

  身為教師,我們不能把教書(shū)育人著(zhù)落到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素養。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培養學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導學(xué)生,以真誠的愛(ài)心去暖和學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一位優(yōu)秀的人民教師。

  教師師德師風(fēng)專(zhuān)題學(xué)習心得 篇10

  師德師風(fēng)建設的核心應該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著(zhù)影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強師能”的師德師風(fēng)建設目標,很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內涵。

  一、立師德

  師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長(cháng)期性、示范性與創(chuàng )造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

  教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身,而是教師把這些規范、準則逐步內化,成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒(méi)有把道德規范、準則內化,因此,他們在實(shí)際教學(xué)中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規范,又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。

  從社會(huì )的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀(guān)念、行為習慣、世界觀(guān)等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì )風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長(cháng)期性和系統性,無(wú)論是德育內容、德育方法,甚至德育手段等都是長(cháng)期而系統地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習慣的培養,教師都是根據兒童成長(cháng)的規律有計劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀(guān)念、行為習慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰線(xiàn)上,對整個(gè)國家的文明建設起到重要的推動(dòng)作用。所以,把教師提到推進(jìn)社會(huì )向前發(fā)展的高度來(lái)認識,具有重要的現實(shí)意義和深遠的歷史意義。

  師愛(ài)是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂!

  師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統構成,即,動(dòng)力系統,人格特征系統,操作系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點(diǎn)和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動(dòng)力系統包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機、信念、理想等。因此,理想是教師動(dòng)力系統的重要內容。理想是一個(gè)人的奮斗目標,是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀(guān)形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標,有的為多培養出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長(cháng)遠而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執著(zhù)追求,貢獻出自己的全部?傊,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設首要任務(wù)。

  二、正師風(fēng)

  所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設要堅持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心,以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準則,以階段性職業(yè)行為禁行規定為底線(xiàn)。我們要以“嚴謹、勤奮、求實(shí)、創(chuàng )新”的精神來(lái)要求自己。對教師來(lái)說(shuō),最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。在我看來(lái),“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當了一天的教師,對學(xué)生也要負責任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過(guò)”的古訓。二是當學(xué)生有了成績(jì)或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當學(xué)生犯了錯,應主動(dòng)承擔起“子不教,父之過(guò),教不嚴,師之惰”之責任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

  眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實(shí)際上是一種對科學(xué)、對社會(huì )、對學(xué)生不負責的態(tài)度。這種心態(tài)表現在科學(xué)研究上,必然不“真”,表現在教學(xué)上,必然不“實(shí)”,學(xué)生得不到真才實(shí)學(xué),就會(huì )貽害社會(huì ),因而也談不上“善”。在教師職業(yè)中,這種心態(tài)主要有十種具體表現:

  1、頭重腳輕,滿(mǎn)足一知半解

  2、華而不實(shí),耽于夸夸其談

  3、唯書(shū)唯上,缺乏獨立思考

  4、嘩眾取寵,追求轟動(dòng)效應

  5、好大喜功,不愿踏實(shí)積累

  6、脫離實(shí)際,樂(lè )于坐而論道

  7、沽名釣譽(yù),個(gè)人主義膨脹

  8、吹拍拉扯,市儈作風(fēng)橫行

  9、敷衍應付,整日得過(guò)且過(guò)

  10、弄虛作假,熱衷歪門(mén)邪道

  師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題,即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

  一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。為人師,不僅要對學(xué)生負責,也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師風(fēng)都是必要的。

  三、強師能

  學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問(wèn):21世紀需要什么樣的教師?我認為,21世紀的教師應該是高師能的人,具體是:

  1、終身學(xué)習的楷模。

  知識社會(huì )的顯著(zhù)特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無(wú)涯”的現實(shí),教師必須不斷地學(xué)習方能勝任教師工作。終身學(xué)習者不是一個(gè)盲目的學(xué)習者,知識傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習對自己有用的知識。21世紀的教師應該是終身學(xué)習的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習的楷模。

  2、學(xué)習技巧的傳授者和學(xué)習障礙的診斷者。

  在未來(lái)的教育中,教師的作用主要體現在指導學(xué)生有效地學(xué)習方面,不是以知識權威者的身份向學(xué)生灌輸知識,而是以學(xué)生為中心,根據學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現問(wèn)題,想辦法解決問(wèn)題,進(jìn)而掌握學(xué)習技巧,養成自學(xué)的習慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習過(guò)程,不斷地觀(guān)察學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的表現,敏銳地發(fā)現學(xué)生的學(xué)習困難,并能提出行之有效的解決辦法。

  3、令人信任的心理醫生。

  由于家庭問(wèn)題、社會(huì )問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童,表現為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運用巧妙的方法予以疏導解決。

  4、課程設計的專(zhuān)家。

  社會(huì )的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來(lái)愈擁有課程設計的自主權。教師要根據國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標,本著(zhù)有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則,了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結構基礎,設計切實(shí)可行的課程。

  5、現代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者。

  現代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì )應用這些教學(xué)技術(shù)。教師應是新的料學(xué)技術(shù)的應用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認知結構中去,變成自己的知識。

  6、團體工作和團隊溝通的專(zhuān)家。

  教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性,要求教師彼此協(xié)調,相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團體,因為這種團體的活動(dòng)指導可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團隊工作的專(zhuān)家,必須具備處理團體工作的能力和方法。另外,未來(lái)社會(huì )的勞動(dòng)分工將更加細致,生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì )寬容,發(fā)現別人的長(cháng)處,學(xué)會(huì )與別人一起工作。

  7、獨立研究、獨立學(xué)習的指導者。

  學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對于人的一生畢竟是短暫的.。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習和掌握現成的知識是次要的,更重要的是以此培養學(xué)習的技能,在了解知識產(chǎn)生的過(guò)程中學(xué)會(huì )獨立發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在這些方面教師是指導者、領(lǐng)路人、導航員。

  8、客觀(guān)公正的評價(jià)者。

  學(xué)習過(guò)程是一個(gè)復雜的過(guò)程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異,在學(xué)習的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績(jì)的評估要盡可能運用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀(guān)、公正。

  9、熟練的社會(huì )工作者。

  21世紀的學(xué)?傄蜕鐣(huì )發(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著(zhù)社會(huì )的變化而變化。教師有責任告訴學(xué)生,學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來(lái)龍去脈,以及會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學(xué)校要和社會(huì )上的各個(gè)機構和組織進(jìn)行交涉,教師一定要受過(guò)良好的社會(huì )工作訓練。

  10、預知未來(lái)社會(huì )需要的學(xué)者。

  21世紀教育的功能將主要是為未來(lái)社會(huì )培養合格人才。教師要根據對未來(lái)社會(huì )發(fā)展前景的預測,通過(guò)所設計的教育計劃、教育內容、教學(xué)方法,使學(xué)生在價(jià)值觀(guān)、個(gè)性品質(zhì)、知識、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會(huì )的要求。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),教師必須是一個(gè)未來(lái)學(xué)的學(xué)者,具有未來(lái)設計者的職能,有教育預見(jiàn)能力。

  加強師德師風(fēng)建設,是一項重大的建設工程,是一項需要每一個(gè)人民教師長(cháng)期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱(chēng)號的人,懷著(zhù)對學(xué)生負責,對社會(huì )負責、對科學(xué)負責的態(tài)度,“立師德、正師風(fēng)、強師能”,使自己無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號,使自己能夠擔當起培養21世紀需要的合格人才的歷史重擔。

  師德師風(fēng)專(zhuān)題培訓教師學(xué)習心得體會(huì )踏上教育這塊神圣的土地,也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。我一直在思索:怎樣才能做好一名幼兒教師,怎樣才能做一名好的幼兒教師?在幼兒教師的師德規范里我找到了答案:熱愛(ài)孩子并尊重孩子,是幼兒教師最基本的道德素養。一個(gè)幼兒教師只有熱愛(ài)幼兒,才會(huì )依法執教,無(wú)微不至地關(guān)心幼兒的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻,竭盡全力地去教育孩子;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表;廉潔從教。

  通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習,我對開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長(cháng)周濟指出:教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛(ài)和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執著(zhù)的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著(zhù)學(xué)生們的成長(cháng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū),就是一股強大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對師德師風(fēng)建設中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題,開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的,加強師德師風(fēng)建設也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。

  首先,是對幼兒教育事業(yè)的執著(zhù)追求。我認為即然我選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè),就應當熱愛(ài)自己的事業(yè)。竭盡所能,把這事業(yè)當成最光輝的事業(yè),使之理想化、神圣化,為了人民的教育事業(yè)奉獻自己的一份力量。

  其次,是對孩子無(wú)私的愛(ài)。教師要熱愛(ài)孩子。"愛(ài)生如愛(ài)子"是師德的一個(gè)重要體現。從中我深深的懂得:只有熱愛(ài)幼兒,尊重幼兒,真正從生活和學(xué)習等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行。深入到孩子中去,關(guān)注他們的舉動(dòng),觀(guān)察他們的言行,了解他們的心理動(dòng)態(tài),很好的為幼兒服務(wù),這樣就在他們中樹(shù)立了威信。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái),我們教師辛勤勞動(dòng),滿(mǎn)腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍而勝于藍。熱愛(ài)孩子就意味著(zhù)尊重,要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路,要認真考慮自己對孩子的每一個(gè)意見(jiàn),每一個(gè)做法,無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)幼兒要面向全體,尤其是個(gè)別性格特殊的幼兒,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛(ài)才是博大而深沉的!多表?yè)P,多給他們戴一些高帽子,少批評,即使批評也盡量不在全班幼兒面前批評。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽(yáng)光。

  今后努力的方向:

  在今后的工作中我仍然要加強學(xué)習,不斷進(jìn)取,出色的完成工作。切實(shí)提高思想道德水平和工作水平。堅持從嚴治教,提高自身建設,在教學(xué)上要多加探索改革,努力提高教育藝術(shù)。

 。ㄒ唬┎粩鄬W(xué)習,更新幼兒教育觀(guān)念,主動(dòng)、積極地創(chuàng )建和諧的師生關(guān)系,尊重幼兒人格,真誠關(guān)愛(ài)每一個(gè)幼兒,做孩子們的朋友、媽媽。

 。ǘ┘訌姺⻊(wù)意識,保教并行。教師無(wú)小節,處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。放下教師高高在上的自命清高,真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡,關(guān)注孩子們的成長(cháng)動(dòng)向。

 。ㄈ⿲W(xué)習陽(yáng)光心態(tài),做陽(yáng)光教師。以平和的心態(tài)積極面對每天的瑣事,鬧中取靜,學(xué)習幼兒的好奇心,積極探索發(fā)現幼兒的純真心靈。

  總之,我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力,全心全意為幼兒服務(wù),深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中一定自覺(jué)遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規范》,做一名合格的人民教師,真心接受所有同仁的監督與幫助。

  教師師德師風(fēng)專(zhuān)題學(xué)習心得 篇11

  剛剛參加了網(wǎng)絡(luò )集中培訓,聽(tīng)了檀教授的“真幸福與中國教育的改造”,對于快樂(lè )學(xué)習有了一點(diǎn)新的感悟。

  檀教授所講幸福的定義:有企圖,能實(shí)現。我印象最深入的是他將幸福與快樂(lè )的區分?鞓(lè )是建立在人的基本生活的需求的滿(mǎn)足上,比如,餓了要吃飯,困了要睡覺(jué),冷了要穿衣等等,而幸福是精神層次的需求滿(mǎn)足,比如,當老師上了一節課后同學(xué)們精神煥發(fā),這就是對老師的鼓勵,也就是一節課是幸福的課,等等。

  剛參加工作時(shí),對于課堂我的知道比較浮淺,一開(kāi)始我認為老師在講臺上講授,學(xué)生在下面聽(tīng)一定就可以夠聽(tīng)會(huì ),然而隨著(zhù)教學(xué)的不斷深入,我發(fā)覺(jué)有部分學(xué)生聽(tīng)得很認真,但是對于所講知識根本沒(méi)有領(lǐng)會(huì ),一堂課下來(lái),能夠基本掌控的只有不多的幾名同學(xué)。更令人難以接受的是有的同學(xué)精力根本不能集中到課堂上來(lái),有的摳指甲,摸頭發(fā),將筆在手上轉來(lái)轉去。對于這種不專(zhuān)心聽(tīng)講的現象我曾經(jīng)相當憤慨,但發(fā)完火后,學(xué)生依然我行我素。我再一次摸索自己的授課方式問(wèn)題,我盡量用幽默的語(yǔ)言,風(fēng)趣的故事來(lái)吸引學(xué)生,使他們盡量將心思集中的`課堂上來(lái)。學(xué)生的笑容比以前多了,上課也不再是一幅麻痹不仁的表情,但通過(guò)課后的了解,學(xué)生們對于我講的有趣的事例能夠記清楚,但課堂要點(diǎn)知識的掌控依然和以前一樣。

  一時(shí)的快樂(lè )并不能讓學(xué)生建立長(cháng)期的幸福,我也了解過(guò)學(xué)生的企圖,多數的回答可能來(lái)自于父母的教誨,如“將來(lái)過(guò)上美好的生活”,“有一份固定的工作”,這兩種回答人數最多,學(xué)生的企圖的目的性強,但都將讀書(shū)看做實(shí)現生活目的的工具,所以孩子們能真正堅持下去的很少,雖然他們看起來(lái)有目的,但操作性不是太強,比如,“過(guò)美好的生活”,那怎么樣才算美好呢,有的說(shuō)“有花不完的錢(qián),”“吃好的喝好的“等等,這些目的在小學(xué)低年級對孩子還有一點(diǎn)吸引力,但到了初中后,孩子就無(wú)所謂了,由于我認為人的口服之欲是很容易滿(mǎn)足的,當吃喝花錢(qián)不能將學(xué)生吸引在學(xué)習上時(shí),副作用立刻就顯現了,不用太多的尋求,就感覺(jué)生活沒(méi)有多少意義了,所以他只能到學(xué)習以外尋覓刺激。

  如何能夠給學(xué)生建立一個(gè)為之努力奮斗的長(cháng)期的企圖,我想是廣大的老師最重要的課題,我想第一要做的是讓學(xué)生愛(ài)上一門(mén)課,乃至是愛(ài)上一節課,當孩子們上這堂課時(shí),心情是愉悅的,那他就會(huì )逐漸的愛(ài)上這門(mén)課程。其實(shí)如果仔細了解學(xué)生會(huì )發(fā)覺(jué),多數學(xué)習好的學(xué)生對于將來(lái)沒(méi)有多大的假想,他們只是將注意力放在了當前的學(xué)習上。所以在教學(xué)進(jìn)程中教師盡量減少學(xué)習的功利性教育,盡量將學(xué)生引導到學(xué)習本身中去,在學(xué)習的進(jìn)程中找到快樂(lè ),才能化的解決問(wèn)題。

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