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有關(guān)道德作文集錦5篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家整理的道德作文5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
道德作文 篇1
我們班有一群道德犯他們無(wú)道無(wú)德犯了自己原100分的道德素養。他們最近又把自己那所剩無(wú)幾的道德送給心中的貪欲了。
那是一個(gè)炎熱的中午大家悶在和蒸籠似的教室里,心情十分著(zhù)急都想快點(diǎn)兒回家,在涼爽的空調風(fēng)下吃著(zhù)冰棒寫(xiě)作業(yè)。過(guò)了一會(huì )兒,老師來(lái)放路隊了,他走上講臺,做了個(gè)噓的.手示,意思我們"請安靜下來(lái)"我們的意思立馬回到座位,安靜了下來(lái)。老師見(jiàn)我們安靜下來(lái),便去關(guān)書(shū)柜邊的那個(gè)窗戶(hù),等待老師說(shuō)話(huà),書(shū)柜邊有個(gè)巧克力,它在那兒放不久了,上邊有些灰塵。老師看見(jiàn)它,便隨手拿起來(lái)看看,沒(méi)想到她竟然放出一聲:"巧克力被誰(shuí)吃了!"我聽(tīng)見(jiàn)后找急的說(shuō):"我沒(méi)有,不是我。然后大家就這樣吵了好久,一個(gè)聲音如劃破天空似的使我們一愣,安靜下來(lái)。有一個(gè)同學(xué)說(shuō):"老師,吏鮮滟偷了您的巧克力。"老師立刻下達命令:吏鮮滟,上來(lái)!我見(jiàn)她苦著(zhù)臉站起來(lái),一步步地走上去,不敢看老師那可怕的臉。我沒(méi)有聽(tīng)清老師說(shuō)什么,因為全班都議論紛紛,可以和菜市場(chǎng)有的一比,不一會(huì )兒,那個(gè)人低著(zhù)頭,流著(zhù)淚,快速地走回了自己的座位,不敢直視大家嘲笑她和指責她的眼神。巧克力被偷吃案在一片議論和責怪中落慕了。
我十分贊同《釣魚(yú)的啟示》中那句,道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,實(shí)踐起來(lái)卻很難。是的,道德只不過(guò)是一個(gè)決定的對錯,他難道總會(huì )想方設法地制做出讓人難以抵擋的誘惑。道德是無(wú)價(jià)的,用多少錢(qián)也換不來(lái),一但失去就不再會(huì )擁有的。
我們要講道德,要勇敢地拒絕錯,熱情地接你對。道德可以使小草更綠,讓樹(shù)木更高,讓花兒更美,讓人們更快樂(lè )!
道德作文 篇2
小小的行為,讓自己和他人重拾心中仍然堅守的那份道德。
在一個(gè)烏云密布的早晨,自己要坐公交車(chē)去奶奶家?粗(zhù)天氣似乎要有一場(chǎng)大雨而至,盼望著(zhù)自己能夠趕快坐上車(chē)。坐上公交車(chē)后總算放松了自己那份焦急的心情,不會(huì )著(zhù)急自己坐不上公交車(chē)。公交車(chē)上的人不多,但是大多都坐在公交車(chē)的座位上。只有三四個(gè)人站著(zhù)。因為奶奶家并不遠,所以自己就找好一個(gè)合適的位置站好抓穩。到了一個(gè)站牌后,上來(lái)了很多乘客,一個(gè)透明的礦泉水瓶映入了我的眼簾,隨后,公交車(chē)的行駛和透過(guò)窗戶(hù)的微風(fēng),礦泉水瓶來(lái)來(lái)回回搖晃,好幾次險些讓乘客踩到礦泉水瓶,發(fā)生危險,但是始終沒(méi)有一個(gè)人彎腰將礦泉水瓶撿起,只是看著(zhù)礦泉水瓶在車(chē)艙內來(lái)回晃動(dòng)翻滾,這是人們的心中是否還有那份道德。一直還是沒(méi)有一個(gè)乘客撿起來(lái)。
自己的心中油生的萌發(fā)出一個(gè)想法,為何自己不撿起礦泉水瓶放到垃圾桶內。自己多次嘗試想要撿起,但是公交車(chē)在行駛中搖搖晃晃,自己幾次差一點(diǎn)摔倒。自己再一次的找準時(shí)機,再到一個(gè)站牌時(shí),自己慢慢的'蹲下來(lái),靠近礦泉水瓶,穩穩地抓住,走進(jìn)公交車(chē)的垃圾桶內,輕輕地將礦泉水瓶范進(jìn)垃圾桶內,然后趕緊站好,等待著(zhù)公交車(chē)的行駛。也許這只是一個(gè)小小的動(dòng)作,彎腰撿起,但是帶給人們的是一份安全,一份溫暖,更是對人們的一種愛(ài),一種無(wú)需用語(yǔ)言表達的一種愛(ài),這種愛(ài)很簡(jiǎn)單。但是這種小小的行為,更讓人們重拾自己心中堅守的那份道德。
小小的行為,讓人們感受到溫暖,感受到愛(ài),重拾自己心中的那份道德。
道德作文 篇3
好家園,感恩父母,感恩老師,黨在我心中,《我有一個(gè)小做一個(gè)有道德的人 和煦的陽(yáng)光,透過(guò)稠密的樹(shù)葉灑落下來(lái),成了點(diǎn)點(diǎn)金色的光斑。做一個(gè)有道德的人 點(diǎn)點(diǎn)的繁星好似顆顆明珠,鑲4嵌在天幕下,閃閃地發(fā)著(zhù)光。青蛙碧綠的身體上布滿(mǎn)了墨綠色的斑點(diǎn),白白的大肚子像是充過(guò)了氣,一鼓一鼓的。夏天,雨點(diǎn)嘩啦啦。天上的雨點(diǎn)像篩豆子似的`往下直掉,打碎了如鏡的湖面,嚇跑了原本想跳上水面看看雨景的小魚(yú)兒。這時(shí)候,一個(gè)高個(gè)子青年人匆匆忙忙 地朝了鋼口跑去。他頭上戴著(zhù)鴨舌帽,鴨舌前吊著(zhù)一副藍色的眼鏡,滿(mǎn)臉通紅,流著(zhù)汗水,腳穿帆布襪子和厚鞋,手上戴著(zhù)帆布手套。,給老師的一封信,我的理想,月,透藍的天空,懸著(zhù)火球似的太陽(yáng),云彩好似被太陽(yáng)燒化了,也消失得無(wú)影無(wú)蹤。爸爸長(cháng)著(zhù)濃濃的眉毛,一雙炯炯有神的大眼睛總是閃著(zhù)嚴厲的目光?赡苁且驗殚L(cháng)期從事腦力勞動(dòng)的原因,額頭上那深深的皺紋和他不到四十歲的年齡很 相稱(chēng)。 .net墨藍色的天空中掛著(zhù)許多小星星,它們仿佛剛剛從銀河里洗過(guò)澡似的,亮晶晶的。
道德作文 篇4
近日在《中國德育》讀到這樣一段文字:“道德不是一套咒語(yǔ),而是一首歌;不是一堵墻,而是一道臺階。如果是一塊布,不是用來(lái)遮丑,而是用以顯美;如果是一條繩索,不是用來(lái)束縛,而是用于攀登。如果它是目的,就讓我們輕裝上陣去奔向它;如果它是工具,就讓我們輕松自如地去使用它。這樣才是道德的!闭f(shuō)得真好,這是我至今為止看到的關(guān)于“道德”最富有詩(shī)意的詮釋。
作為一個(gè)受過(guò)良好教育的人,道德的修養無(wú)疑是一個(gè)重要的方面。關(guān)注個(gè)體的道德成長(cháng)的學(xué)校道德教育,必須著(zhù)眼于個(gè)體的日常生活的行為準則的正當性和必要性。作為社會(huì )道德,完全可能本身是并不道德的,所以傳統中國才會(huì )有“以禮殺人”的問(wèn)題。作為個(gè)體道德就是對于良善道德的個(gè)體的把握和踐履,即所謂“德者得也”。 對于學(xué)校德育的價(jià)值,一位學(xué)界同仁說(shuō)得好:“德育不能安排人的生活,卻能成就人的道德生活追求;德育不能左右生命,卻能提高生命的質(zhì)量;德育不能克隆美德,卻能造就‘道德上成熟的人’”。
關(guān)于學(xué)校德育實(shí)效,普遍認為很不理想。之所以得出這樣的結論,是因為我們的.投入遠遠大于產(chǎn)出,當然還與我們過(guò)高的期望有關(guān)。我們學(xué)校德育實(shí)效低下的原因究竟是什么呢?
第一個(gè)原因就是我們的社會(huì )缺乏穩定的核心價(jià)值。什么叫核心的道德價(jià)值呢?所謂核心價(jià)值,就是每個(gè)人都能夠自覺(jué)地認可,并且自覺(jué)去踐履的,是其他價(jià)值的根據和理由。比如說(shuō)在中國傳統社會(huì )里面,就是仁義禮智信。在西方社會(huì )里面,就是自由、平等、民主、博愛(ài)、人權。我們今天說(shuō)什么集體主義,愛(ài)國主義,社會(huì )主義,大家想想這個(gè)能不能作為所有國民的核心價(jià)值?在現代西方社會(huì ),自由、平等、民主、博愛(ài)、人權,那是所有人都會(huì )擁護的,因為這些東西對每一個(gè)人生命的質(zhì)量,每一個(gè)人的幸福人生密切相關(guān)。誰(shuí)不渴望自由,誰(shuí)不渴望平等,誰(shuí)不希望民主參與,誰(shuí)不希望享受更多的人權,而在我們的文化中“集體”是一個(gè)被異化了的一個(gè)東西,所以我們現在要更多的倡導西方文化意義上的個(gè)人主義。西方意義的個(gè)人主義就是強調個(gè)人的責任,強調個(gè)人的價(jià)值。我們社會(huì )為什么落后?重要的原因是我們不尊重個(gè)人,不尊重個(gè)人的價(jià)值。
第二個(gè)原因就是我們的教育脫離學(xué)生生活實(shí)際,假大空的東西太多。在我們國人的骨子里,有一種“偽崇高”的東西。我們太容易把不是什么事的事當成一回事,太容易激動(dòng),太過(guò)敏感,太容易將平常的事往神圣上聯(lián)想,這就容易導致虛情假意和偽崇高。
第三個(gè)原因就是無(wú)視我們學(xué)生道德主體性的培養。我們總是把道德更多理解成一種規則,一種要求,一種限制。其實(shí),道德還有一個(gè)方面:它是個(gè)體和諧發(fā)展的要素,是一個(gè)人自我求取的空間,是好的生命境界的確證和表征。今天我們需要特別強調:“人不是為了體現道德而存在,道德是為了人更好的生活”。
健全的道德教育的目標應該由這樣三點(diǎn)構成:不斷提升學(xué)生的需要,培養學(xué)生理性的、自主性的道德判斷和道德選擇能力,幫助學(xué)生形成普遍化的道德。這三個(gè)方面分別是從情意、認知和行為來(lái)說(shuō)的。
道德作文 篇5
何謂善?何謂惡?為了生存,杜鵑鳥(niǎo)將其他鳥(niǎo)蛋推出巢外,是惡?為了莊稼,人們常用大量農藥殺死害蟲(chóng),是善?我們無(wú)法用絕對的對錯去評價(jià)大自然中的種種。物競天擇,適者生存。這是大自然的殘酷法則。在這現實(shí)的法則中,是沒(méi)有那么多道理可講的。生存是第一任務(wù)。只有生存有了保障,才能講究道德。
日本小說(shuō)家東野圭吾曾寫(xiě)道:“我們都是社會(huì )這個(gè)時(shí)鐘里的齒輪!蔽覀兛恳恍X輪帶動(dòng)著(zhù),又帶動(dòng)著(zhù)另一些齒輪。每個(gè)人都不能脫離其中,獨自轉動(dòng),更不能隨心所欲,脫離軌道。我們身在其中,便要遵守它的運行規律。而齒輪上會(huì )有怎樣的花紋,大可以由自己隨心雕琢。
這規律有兩條。一條看得見(jiàn),名叫法律。另一條看不見(jiàn),是我們心中的道德律?档抡J為,心中的道德律可以喚起敬畏和贊嘆!稏|方快車(chē)謀殺案》中,道德律與法律在這里盤(pán)旋交織,織成一張巨大的人性之網(wǎng)。網(wǎng)住了受害者,終得惡報;網(wǎng)住了復仇者,陷入無(wú)盡的仇恨。偵探選擇向警方隱瞞真相,只是遵循了心中的道德律。他認為,這只是受害人自己結的惡果。這樣的選擇,能被稱(chēng)作惡?jiǎn)幔?/p>
誠如馬克·吐溫所說(shuō):“道德是一種獲得——如同音樂(lè ),如同外國語(yǔ),如同虔誠撲克和癱瘓——沒(méi)有人生來(lái)就擁有道德!痹趶男〉慕逃^(guān)念里,好與壞的界限早就在各自的'心中劃開(kāi)。不讓自己多一個(gè)齒,不讓自己少一個(gè)齒,依靠著(zhù)心中的模板。人類(lèi)之所以自稱(chēng)為大自然的精靈,正是由于這環(huán)環(huán)相扣的道德律,讓我們學(xué)會(huì )仁、義、禮、智、信,讓社會(huì )這座大機器穩妥地運行。這是人類(lèi)的大智慧,這種智慧讓我們能夠站在食物鏈的最頂端。
對事物的評價(jià)總需要一分為二。要全面地看待問(wèn)題,才是正確的方式。正如曹操一人,治世之能臣,亂世之奸雄。是喜是惡,憑君定奪。
遵守心中的道德律,便是無(wú)愧于社會(huì ),無(wú)愧于自己;遵守心中的道德律,才能做好一顆齒輪,不被社會(huì )淘汰。在這架生命的列車(chē)上,道德律應是運行法則,遵守它,才能平穩前進(jìn)。
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