論道德作文

論道德作文

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編收集整理的論道德作文，歡迎閱讀與收藏。

論道德作文1

　　清晨，停車(chē)站內，本該是“母子上車(chē)處”的等候站，卻出人意料地站著(zhù)四位衣冠楚楚的大男人，臉上滿(mǎn)是不屑、木然的神情。旁邊有一個(gè)扎著(zhù)頭巾，懷抱孩子的中年婦女憤恨地望著(zhù)那些男人。

　　四個(gè)男人都假裝看不見(jiàn)那牌子上的五個(gè)大字，低著(zhù)頭，自顧自地準備等車(chē)過(guò)來(lái)，然后上車(chē)。他們看上去沒(méi)有一點(diǎn)兒“文盲像”道是更像有文化的人�；虼┲�(zhù)軍大衣，戴著(zhù)軍帽，或皮鞋擦得程亮，或皮夾克著(zhù)身。為什么呢？他們全都看不到那牌子上的五個(gè)大字，只是木然的低著(zhù)頭，毫不去理會(huì )那個(gè)被冷落在一旁中年婦女。

　　他們有懷抱小孩嗎？他們有老弱病殘嗎？他們是母親嗎？答：不是。他們都是頂天立地的大男人，都是擁有高級文化的大男人�？墒�，候車(chē)處的那五個(gè)大字他們?yōu)槭裁床徽J得呢？他們是文盲嗎？是的，在我的眼中他們就是文盲。因為他們沒(méi)有道德，不知道道德是一件多么重要的`事。無(wú)論他們有多高的學(xué)歷，無(wú)論他們有多么高的權力，我相信，在我的眼中，在全世界大多數人的眼中，他們就是不折不扣的文盲。

　　可是，轉念一想，這樣的假文盲在社會(huì )中還少嗎？不少了。

　　在公園里，樹(shù)上掛著(zhù)“禁止爬樹(shù)”的警示牌，可是，有多少小孩在樹(shù)上拍照、嬉戲；池塘邊掛著(zhù)“水深，危險”的警示牌，但是，仍然有許多的人因為在水塘邊玩耍而溺水身亡；餐廳的洗手間里掛著(zhù)“節約用水”的警示牌，可是，水龍頭仍在“滴滴嗒嗒”地流個(gè)不停。這些，有誰(shuí)注意過(guò)呢？

　　社會(huì )上文化的“文盲”不多，可是，不守道德的“文盲”卻不是一般的多，他們不是文化的文盲，而是社會(huì )的文盲。他們不一定不識字，但是，他們有一個(gè)最大的共同點(diǎn)。那就是：不是真“文盲”，卻要假裝“文盲”。

論道德作文2

　　身為祖國的花朵，許多中學(xué)生并不知道自己當前所應該完成的任務(wù)，沒(méi)有良好的道德與自制力。如何才能提高自身能力呢?現談一談自己的拙見(jiàn)。

　　不少青少年在家中都扮演著(zhù)小皇帝的角色，而其家長(cháng)也對他們嬌生慣養，這樣生活下去的孩子就像是泡在蜜罐里長(cháng)大的，什么也不會(huì )，自制力極差。這樣的孩子不僅讓人產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)：這種孩子能夠經(jīng)得住時(shí)代潮流的打擊，成為一名為國家奉獻的人才嗎?相比之下歐美國家的父母就做得很好，連當年侵略中國失敗的日本都做得很不錯，這些國家的孩子很早就承擔起了不少的責任。我們青少年是不是也應該在家中承擔起一份責任，不斷磨練自己呢?

　　在社會(huì )上，青少年也有屬于自己的義務(wù)。首先得愛(ài)護公物，這件事雖然看起來(lái)很普通，但是卻有深厚的實(shí)際意義。第一、公物并不是私人的，能夠不損壞不屬于自己東西的人定是品德高尚的人;第二，只有做到不損壞公物才能成為一個(gè)有道德的公民，這對以后的發(fā)展是很有用的。不僅如此，我們還應該做到要保護我們所生存的環(huán)境，這也是一個(gè)人道德的體現，有一句話(huà)說(shuō)得好：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！蔽覀冎挥凶鲆粋�(gè)有道德的公民才能在長(cháng)大后為國家做貢獻。學(xué)校是我們學(xué)習的地方。我們不僅要在這里好好學(xué)習，聆聽(tīng)知識的聲音，還應該把這里當成鍛煉道德品質(zhì)的地方。學(xué)校里每個(gè)班都有幾十名學(xué)生，每天難免不產(chǎn)生許多的`垃圾，可是許多同學(xué)要么是視而不見(jiàn)，要么是踢一腳，繼續走。這時(shí)候就是考驗你道德的時(shí)候了。正確的做法應該是把它們撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶，因為班級其實(shí)就是你的另外一個(gè)“家”，只有保持這個(gè)“家”干凈整潔，我們才能有好的心情學(xué)習，才能使自己的品格得到升華。

　　讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，加強道德修養，提高自制力。不畏時(shí)代潮流的沖擊，長(cháng)大后做一個(gè)為國家、為社會(huì )奉獻的人。

論道德作文3

　　“誠”與“信”在中外的傳統道德中都占據重要地位，無(wú)論是華夏之君子還是洋騎士、紳士，都把守信譽(yù)、重承諾視為體現人格的至高品質(zhì)，甚至比生命更寶貴。這種人格的保證不是靠法律，而是靠良心，是一種自覺(jué)的操守，人無(wú)信不立。信譽(yù)是一切生命存在的本錢(qián)，他遠遠高于利益之上，無(wú)法用價(jià)值衡量。信譽(yù)千金難買(mǎi)，又常常跟金錢(qián)發(fā)生千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，對于企業(yè)來(lái)講，信譽(yù)與利潤共存，講究信譽(yù)，并非以犧牲利潤為代價(jià)，信譽(yù)的背后，往往有著(zhù)巨大的利潤，只有將信譽(yù)內化為生命的.組成部分，才能長(cháng)久立于不敗之地。

　　聽(tīng)說(shuō)過(guò)100萬(wàn)元只為一位客人嗎？這是一架由東京直飛倫敦的波音747客機有353個(gè)座位，機組人員20名，飛行一趟需要成本100萬(wàn)元，然而在一次航班中，該機僅載一名女乘客，為什么如此不惜血本呢？原來(lái)英國航空公司的這架大型波音747客機由于技術(shù)故障，延遲了20個(gè)小時(shí)才起飛，當時(shí)幾乎所有的乘客都改變了計劃，轉乘其他航班，只有山本莉子留了下來(lái)，英國航空公司按民航慣例，寧可損失巨額成本費用，為這一名乘客照常飛行，贏(yíng)得信譽(yù)。

　　莎士比亞說(shuō)過(guò)：“無(wú)暇的名譽(yù)是世間最純粹的珍珠�！睕](méi)錯，曾經(jīng)美國的凱特皮勒公司是世界性的生產(chǎn)推土機和鏟土機的公司，它在廣告上說(shuō)：“凡是買(mǎi)了我們產(chǎn)品的人，我們保證48小時(shí)送到你們手中，如果送不到，我們的產(chǎn)品就白送你們�！彼麄冋f(shuō)到做到，有時(shí)為了把一個(gè)價(jià)值只有50美元的零件送到邊遠地區，不惜用一架直升機，費用高達20xx美元，有時(shí)無(wú)法按時(shí)在48小時(shí)內把零件送到用戶(hù)手中，就真按廣告所說(shuō)，把產(chǎn)品白送用戶(hù)，由于經(jīng)營(yíng)信譽(yù)高，這家公司經(jīng)歷50年不衰。

　　朋友，道德指一種社會(huì )性的意識，是人們共同生活所遵循的行為準則和規范，顧博玄說(shuō)的好：“禍若大于無(wú)信；誠信乃做人之本，即道德之王。若人人不寶金玉，而忠信以寶，則天下安之！”

　　所以讓我們都做一位講誠信的有道德人吧！

論道德作文4

　　之所以現在1942說(shuō)話(huà)，是因為這是今年一個(gè)不錯的影片。

　　之所以用1942談電影的道德，是因為我剛剛看過(guò)了1942。

　　在電影院看電影，有一套不成文的規定——那就是看電影的道德。很不幸，在這里都不成立。

　　1、看電影期間大笑是不道德的；

　　2、看電影期間說(shuō)話(huà)是不道德的。

　　3、看電影期間打電話(huà)接電話(huà)是不道德的。

　　4、看電影吃東西是不道德的。

　　5、看完好的片子不鼓掌是不道德的。

　　6、當影片沒(méi)完全播放完畢（包括字幕），就離場(chǎng)，是不道德的。

　　這些電影道德里，有著(zhù)在公共空間里不影響他人的`善念，也有這對一個(gè)影片本身的尊重。它們會(huì )在我觀(guān)影的時(shí)候不時(shí)提醒一下自己，于是那些不道德的事情就會(huì )影響自己的關(guān)注。

　　于是我討厭放映廳里面的言語(yǔ)不斷，討厭手機鈴聲的不絕于耳，煩躁仿佛看到精彩之處不笑到顯得你對電影不支持的奇觀(guān)現象。

　　但片子還沒(méi)放完，偌大的影廳上已經(jīng)只剩下3個(gè)人還在堅守電影的道德，我拿起相機正想要拍下這一幕，影院的清潔工迅速的進(jìn)入打掃起了會(huì )場(chǎng)。

　　影片沒(méi)完全放映完畢及派人進(jìn)去清掃是不道德，而且是電影道德里最大的不道德。

　　如果說(shuō)觀(guān)眾不尊重電影猶可原諒，而影城不尊重電影，就讓人生厭。因為這是你的生意，你的事業(yè)，你活命的基礎、也是你事業(yè)的操守、猶如警察做賊、法官犯法。發(fā)生這一幕，只能說(shuō)明是一群不懂電影的人在經(jīng)營(yíng)電影，當然也就會(huì )雇傭一群對電影毫無(wú)熱心和探究的人在管理放映。

　　但是現在這個(gè)最好的和最壞的時(shí)代，相比警察做賊、法官犯法，我們又能苛求哪份事業(yè)堅持自己的道德？

　　——末了，說(shuō)點(diǎn)題外話(huà)，1942值得一看。

　　20xx.12.12

論道德作文5

　　近期網(wǎng)上傳播一種輿論道德的對話(huà)，具體事件是于師傅是某縣的一名清潔工，一天下午打掃完衛生正準備休息，路對面的一對母子隨手就丟了垃圾，這一行為讓于師傅很生氣，對其子女教訓，但子女不但不聽(tīng)，反而罵了于師傅，于師傅生氣之下便打了女子一耳光，女子也將于師傅推倒帶在地，這件事引起網(wǎng)友廣泛傳播。

　　有商販指出于師傅工作非常認真負責，但不應打人，也有人說(shuō)于師傅不應打人，但女子也不應隨手丟垃圾，因此事于師傅被停職，于師傅這樣做著(zhù)實(shí)有些不對，維護公共文明行為是點(diǎn)贊，但維護方式值得商鶴，這件事從一般的違反文明道德升級到打斗犯違法，這種以暴制暴的行為屬于故意傷害行為，已經(jīng)超越了隨手丟垃圾的危害，在希望懲罰陋習的迫切心情下，我們更希望仗義出手能心掛法律做好自我保護，以免出了氣的同時(shí)，自身卻遭受法律的制裁，對這位女子她不應隨手丟了垃圾，應接受于師傅的教訓，觸犯了道德底線(xiàn)，在公共場(chǎng)所應維護個(gè)人形象講文明，有公德心最重要的是要接受批評改正錯誤，不會(huì )丟面子，給自己的兒女做到好的榜樣。

　　每一起公共事件都是一堂文明訓練課，不管是當事人還是圍觀(guān)者都應該為自己的'行為付出代價(jià)，在圍觀(guān)的風(fēng)波過(guò)程中也將更明確哪些行為是不文明的，哪些行為是值得鼓勵的？以更加理性的態(tài)度對待這些沖突對社會(huì )的進(jìn)步是正面作用更大，應理性評論，讓社會(huì )正面的破解。

　　在現在的社會(huì )，道德也不在入口，有時(shí)候評價(jià)道德也有反面的，在一個(gè)運作良好的社會(huì )，公共權力不可能也不必要壟斷，一切事務(wù)公共執法與私人執法應保持平衡，相互配合和補充私人在法律的執行中可以且應當發(fā)揮一定的作用。

　　有時(shí)候私人執法是一把雙刃利劍，也可能產(chǎn)生危害，執法過(guò)度甚至引發(fā)私刑，故不能超出一定限度。

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