巴黎圣母院心得體會(huì )
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的巴黎圣母院心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
巴黎圣母院心得體會(huì ) 篇1
愛(ài)使他充滿(mǎn)了憐憫心，收養了丑陋不堪的卡西莫多并撫養他長(cháng)大。同時(shí)，他還幫忙教導培養窮學(xué)生甘瓦地，使后者成為作家。他對他的弟弟，卡西莫多和甘瓦地都傾注了深沉的真誠的愛(ài)。結果事與愿違，他所深?lèi)?ài)的弟弟若望成了一個(gè)街頭無(wú)賴(lài)，卡西莫多和甘瓦地都背叛了他。
第二，身份尷尬：他從小就做了修道士，在彌撒書(shū)和辭典中長(cháng)大，長(cháng)期的教義并沒(méi)有使他思想淳化，單調刻板不人道的教會(huì )戒律也并沒(méi)有能消除他內心的本能欲望，反而使他一向處于一種壓抑的狀態(tài)。所以，當他遇見(jiàn)愛(ài)斯梅拉達時(shí)，即使他那時(shí)貴為副教主，也無(wú)法抑制他情欲的萌動(dòng)，這是人之本性。
這種強烈的愛(ài)無(wú)時(shí)不壓抑著(zhù)他、折磨著(zhù)他。他是一個(gè)有情欲的人，但同時(shí)他是一個(gè)副主教，身份的矛盾掙扎使得他徹夜難眠�？寺宓聦�(ài)斯美拉達的愛(ài)是真心誠意的，是熱烈的，無(wú)可替代的，他甚至愿意為了能與愛(ài)斯美拉達相愛(ài)，放棄他所有的一切，連同他信奉了幾十年的上帝，這時(shí)，他的愛(ài)沖破了身份尷尬。
第三，感情坎坷：感情從來(lái)不是公平的！愛(ài)斯梅拉達有自我深?lèi)?ài)的人：弗比斯，所以她一次又一次無(wú)情拒絕了克洛德，遭到拒絕的克洛德就從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端：我得不到你，那我就要毀滅你！所以他先指使他的養子卡西莫多在深夜里去搶愛(ài)斯美拉達，失敗后，又刺殺情敵弗比斯，并嫁禍于愛(ài)斯美拉達。當愛(ài)斯美拉達被卡西莫多搶救到巴黎圣母院內合法避難的時(shí)候，他再利用權勢和陰謀讓愛(ài)斯美拉達失去了巴黎圣母院對她的庇護，然后在一片追殺聲中，用死亡作威脅，逼迫愛(ài)斯美拉達理解他的所謂的感情。這時(shí)的他已經(jīng)化身為感情的魔鬼。
弟弟慘死，他崩潰地發(fā)出：“我不殺約翰，約翰實(shí)由我死”似的悲鳴；呆板的教條主義，野蠻的宗教裁判時(shí)時(shí)壓抑著(zhù)他：“永恒誓愿侍奉上帝是多么瘋狂，守身獨處是多么無(wú)聊，求知、宗教、修身養性盡皆虛空，而上帝又是那樣百無(wú)一用”。心愛(ài)女人另有所愛(ài)，他絕望地咬牙切齒：“那好吧，你就死吧！誰(shuí)也得不到你！”就是在這重重重壓之下，克洛德一次又一次把靈魂出賣(mài)，化身為撒旦，成為黑暗勢力作惡的工具，折磨著(zhù)他人，同時(shí)也痛苦著(zhù)自我。
雨果曾說(shuō)，克洛德的`杯具在于：自我被宗教的教義所害，又用宗教來(lái)害人，加害于自我鐘愛(ài)的人。這不僅僅是他個(gè)人的杯具，并且是那個(gè)時(shí)代對人們的壓抑所造成的杯具。追求自由的人的本性，宗教里的禁欲主義只會(huì )物極必反；同時(shí)，克洛德這種極端自私，只顧滿(mǎn)足自我的情欲，絲毫不研究對方意愿的人，根本不懂感情。無(wú)視愛(ài)人的意愿，單方強加給對方的愛(ài)，不可是極端錯誤的，更是罪惡的！
所以，我認為，雨果正是經(jīng)過(guò)克洛德這一杯具人物，揭示出禁欲制度的荒謬可笑及其對人性的扭曲摧殘，揭露了教會(huì )的虛偽和罪惡，來(lái)宣告禁欲主義的破產(chǎn)；同時(shí)告誡我們：有一種愛(ài)，叫做放手！
是黑暗的社會(huì )造就了無(wú)情的克洛德，他的人生杯具留給了人們太多的思考……
巴黎圣母院心得體會(huì ) 篇2
在浩如煙海的文學(xué)名著(zhù)中，我最喜歡的一本書(shū)是《巴黎圣母院》。這本書(shū)的作者是法國著(zhù)名作家雨果�！栋屠枋ツ冈骸访枋隽艘粋�(gè)最美的姑娘艾斯梅拉達和一個(gè)最丑的人卡西莫多的故事。小說(shuō)將美與丑、善與惡集中在一齊進(jìn)行描述，構成了鮮明對照，批判了給主人公帶來(lái)苦難的社會(huì )制度。
卡西莫多是巴黎圣母院的敲鐘人，外表丑陋無(wú)比，卻有顆善良的心，在史斯梅拉達被處以絞刑時(shí)，勇敢地救了她，最終殺死了邪惡的主教克洛德，抱著(zhù)艾斯梅拉達的尸體而死。艾斯梅拉達不但外表漂亮，并且內心單純，善良而勇敢，她是真善美的化身。
我最喜歡的一個(gè)情節就是，卡西莫多劫持了艾斯梅拉達，然而艾斯梅拉達并不記仇。當卡西莫多被綁在絞臺上受刑時(shí)，他口渴難熬，沒(méi)有人給他水喝。艾斯美拉達卻走了過(guò)來(lái)，把水葫蘆溫柔地送到他干裂出血的嘴邊�？ㄎ髂嗟谝淮瘟鞒隽孙柡碎g溫情的淚。他對她懷有了無(wú)限的感激和純真的愛(ài)慕。所以在愛(ài)斯美拉這危難時(shí)，卡西莫多舍身相救。
對于艾斯梅拉達的寬容，我深為感動(dòng)。雨果在小說(shuō)中說(shuō)“寬宏很多，是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒”。確實(shí)，寬容是一種美德，寬容是一種理解，寬容是一種品格，寬容更是一種境界。
生活中人與人之間總難免發(fā)生摩擦，如果小肚雞腸，睚眥必報，那么生活總是陰云籠罩。因為怨恨就像是一只氣球，越吹越大，以致無(wú)法控制；因為怨恨就像一盆火，燒傷了別人，也灼痛了自我；因為怨恨就像一塊冰，凍住別人的心，也讓自我渾身不勝寒。應對怨恨，能寬容時(shí)且寬容，得饒人處且饒人。
有容乃大，一顆心能裝下別人的`缺點(diǎn)，才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。寬容的人是善良的、歡樂(lè )的，也是幸福的。寬容他人，也就贏(yíng)得了尊重信任，也就贏(yíng)得了人情和諧。
是的，寬容就是一道照亮靈魂的光芒，有了它的指引，人會(huì )走向崇高，走向偉大。這是巴黎圣母院帶給我的深深的感悟。
巴黎圣母院心得體會(huì ) 篇3
美麗而又善良的女神艾絲美拉達，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著(zhù)一段傳奇，令人久久不能忘懷。
1482年，法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在“愚人節”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達在廣場(chǎng)上歡快的舞著(zhù)，她有著(zhù)美妙的歌聲，使得所有人都被她吸引。與此同時(shí)，平時(shí)被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇擁著(zhù)�？ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖�，傷害了艾絲美拉達。但在卡西莫多遭鞭打時(shí)，艾絲美拉達不計前嫌，用她善良美好的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個(gè)不公平的時(shí)代中誰(shuí)也不能得到絲毫的同情。人們恐懼黑魔法，厭惡吉普賽人。艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。她心中那位能保護她的白馬王子衛士長(cháng)，更是眼睜睜的看著(zhù)她即將被判死刑�？ㄎ髂酁榱司人活櫼磺�，但是并沒(méi)有出現什么奇跡。在艾絲美拉達死后，他便緊緊地追隨著(zhù)她。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著(zhù)我。他自小因為畸形而被拋棄，由副教主收養，長(cháng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著(zhù)美和愛(ài)情，然而，艾絲美拉達太優(yōu)秀了，對他來(lái)說(shuō)，艾絲美拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個(gè)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑，痛苦，他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死，上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。
在小說(shuō)中“丑”的化身的卡西莫多，是以愛(ài)斯美拉達的迫害者的身份，首次出現在愛(ài)斯美拉達的面前，他奉命在深夜去搶劫愛(ài)斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗，被皇家衛隊逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí)，他渴求圍觀(guān)的人群給他一點(diǎn)水喝，卻無(wú)人理睬。眼見(jiàn)著(zhù)他快要暈死過(guò)去的時(shí)候，讓他沒(méi)有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是這位天使一樣的愛(ài)斯美拉達。
愛(ài)斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛(ài)心和感情。后來(lái)他冒著(zhù)生命危險將愛(ài)斯美拉達從死刑架上搶救了出來(lái)，但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達之間永遠無(wú)法跨越的鴻溝。雨果先生在小說(shuō)的.結尾通過(guò)死亡的方式終于跨越了這條鴻溝，我想那可能確實(shí)是唯一可行的方法。
前幾天去內蒙古博物館，給我印象最深的就是兩只頭對頭倒下的恐龍骨骸。那段時(shí)間我們也恰好聽(tīng)到了實(shí)習導游的講解，他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的，好似是互相摟抱著(zhù)。導游開(kāi)玩笑說(shuō)這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉，而我卻以為這是巴黎圣母院的翻版。也許，卡西莫多和艾絲美拉達就是愛(ài)情的化身，代表著(zhù)至死不渝的愛(ài)情。
巴黎圣母院心得體會(huì ) 篇4
很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)巴黎圣母院，這所聞名于世的建筑曾被聯(lián)合國列為世界文化遺產(chǎn)。這座教堂始建于1163年，于1345年完工，巴黎圣母院在二戰中逃過(guò)劫難未被炸毀，不想在和平年代卻出了岔子，就在20xx年4月15日傍晚這座匯集了許多藝術(shù)珍品的建筑突遭大火，火勢迅猛似要將教堂吞噬，直到4月16日才把火撲滅，三分之二的屋頂被燒毀但主體結構尚存。人們窮其構思一心想要把巴黎圣母院建設得無(wú)與倫比，像認真打造一件藝術(shù)品一樣修建巴黎圣母院，每個(gè)角落都精工細雕不容許有不盡人意之處存在，這所建筑耗時(shí)182年才建成，可是燒毀的速度就快多了，箭型塔尖劇烈燃燒忽地折斷燒塌了，濃煙滾滾聚成團團烏云涌上天，這哥特式尖頂是木質(zhì)結構，據說(shuō)用了將近一個(gè)森林的木材來(lái)打造，建的時(shí)候耗費成本巨大，燒的時(shí)候轉眼間就沒(méi)了。世上又有多少東西是毀了容易修好難，比如想方設法拉攏的人際關(guān)系只因某件事辦得不妥讓以前做的都白干了，又比如費盡心思打造的好人設就被區區一個(gè)丑聞毀了。很多東西得來(lái)大費工夫，卻在片刻間就失去了。在救火期間不少巴黎市民跪在圣母院前為圣母院祈禱。這座宗教建筑代表著(zhù)教徒們的信仰，也曾陪伴他們經(jīng)過(guò)不少日月晨昏。巴黎圣母院歷經(jīng)了八百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，人們以為這所教堂還會(huì )一直陪他們走下去，可是沒(méi)想到這所建筑會(huì )突然失火，不出這場(chǎng)意外，巴黎圣母院也需要被修繕，無(wú)論什么都無(wú)法抵抗時(shí)光的摧殘，建筑也不像剛建成那樣牢固，開(kāi)始出現墻面脫落的問(wèn)題，法國從20xx年底開(kāi)始了修繕工程，經(jīng)調查這次失火不是人為，據人推測是電線(xiàn)短路所致。之所以會(huì )有這次事件發(fā)生，是因為引起火災的隱患已經(jīng)很久了只是沒(méi)能引起人們注意而已，這充分提示了“防患于未然”的重要性，出了個(gè)小紕漏就可能引起大禍患，不要對任何細節掉以輕心。而且木質(zhì)結構極易燃燒，所以有點(diǎn)火苗就燒開(kāi)了一大片，看來(lái)許多地方采取“嚴禁明火”的禁令并提前裝好各種消防設備還是很明智的，杜絕隱患的存在，免得災情發(fā)生沒(méi)能及時(shí)處理造成無(wú)法挽回的損失。對于常經(jīng)過(guò)巴黎圣母院的`法國人來(lái)說(shuō)，看著(zhù)這座伴隨著(zhù)他們成長(cháng)的建筑已不復昔日的美好著(zhù)實(shí)讓他們痛心，如果是名不見(jiàn)經(jīng)傳的建筑被燒了不會(huì )引起多大轟動(dòng)，可巴黎圣母院是法國最具代表性的古跡之一，它的失火引起了世界人民的關(guān)注。各國人民對此議論紛紛。有人說(shuō)他曾游覽過(guò)巴黎圣母院，對于圣母院著(zhù)火一事感到很惋惜，還有人想巴黎圣母院沒(méi)來(lái)得及去就已經(jīng)燒了這有點(diǎn)遺憾，許多事物消亡后比它存在時(shí)更能引起人重視，當后悔以前怎么沒(méi)有珍惜它時(shí)已經(jīng)晚了，原以為你想要的會(huì )守在原地一直等你，原以為你需要的會(huì )伴你左右不會(huì )離去，誰(shuí)知風(fēng)波說(shuō)來(lái)就來(lái)不打招呼就把那些美好的的事物奪走了。熊熊大火讓巴黎圣母院深受重創(chuàng )，據說(shuō)各界承諾為巴黎圣母院重建捐贈的金額已超過(guò)8億歐元，在修繕工程籌備許久都沒(méi)能一下籌齊的錢(qián)這會(huì )解決了，這座教堂群以完整的面貌再次屹立于世人面前又是何時(shí)?
巴黎圣母院心得體會(huì ) 篇5
善良純潔的艾絲美拉達，面惡心善的卡西莫多，人面獸心的副主教，輕薄負心的福玻斯……故事發(fā)生在十五世紀路易十一統治下的巴黎，圍繞著(zhù)巴黎圣母院展開(kāi)。
敲鐘人卡西莫多的形象是《巴黎圣母院》一書(shū)的寫(xiě)作特色，他的整個(gè)形體簡(jiǎn)直就是一副怪相：大腦袋上豎著(zhù)棕紅色頭發(fā);雙肩之間高聳著(zhù)駝背，與前胸的雞胸趨于平衡;從跨部到小腿，整個(gè)下肢完全錯位，只有雙膝還能勉強接觸;從正面看，兩條腿猶如兩把彎曲的鐮刀，只有手柄盡頭合在一起;雙腳又寬又大，雙手大得出奇。這整個(gè)畸形卻頭出難以表述的可怖的強壯﹑敏捷和勇氣，可以說(shuō)是一種奇特的例外，違反了“力和美皆來(lái)自和諧”這一永恒法則。然而，卡西莫多在受到上帝那么多不幸之后，也被賜予了一種美，一種隱含的內在美，他的內心是高尚的。他的“丑”與他的“美”表里不一。然而，世人卻與他恰恰相反，金玉其外，敗絮其中。
吉卜賽少女艾絲美拉達是一個(gè)苦命人，自小就“沒(méi)有”了父母，與一只山羊佳利在街頭賣(mài)藝，吸引了一個(gè)虔誠于宗教，以禁欲制約自己生活，有著(zhù)學(xué)者風(fēng)度的副主教弗羅洛。副主教指使養子劫持她，卻被軍官福玻斯救走。艾絲美拉達愛(ài)上了這個(gè)無(wú)情無(wú)義的花花公子福玻斯，正當她沉醉在快樂(lè )中時(shí)，邪惡的副主教竟殺了福玻斯。福玻斯明知她沒(méi)有殺自己，卻不愿為她出堂作證。在她被卡西莫多劫持后仍能以一顆善心把水送到他嘴邊，用她的行為感動(dòng)了卡西莫多。因為她的這一善舉， 卡西莫多把她救出，放到了巴黎圣母院里避難。巴黎下層社會(huì )的乞丐和流浪人為了營(yíng)救艾絲美拉達，圍攻圣母院。艾絲美拉達是真善美的化身，美麗，善良，純潔，天真，無(wú)邪。她樂(lè )于助人，為了救格蘭古瓦，成了他的“妻子”;這個(gè)美麗鮮潤，純潔可愛(ài)，又那樣嬌柔的姑娘，虔誠地跑來(lái)救一個(gè)曾經(jīng)劫持過(guò)自己的怪物，她是多么地善良啊!
然而，卡西莫多的`內在美和艾絲美拉達的真善美與副主教的邪惡無(wú)良形成了鮮明的對比。他為了滿(mǎn)足自己的邪念和無(wú)良，不惜指使養子，傷害無(wú)辜。他外表堂堂，內心卻因沖突無(wú)法自拔，直至靈魂扭曲、充滿(mǎn)了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛(ài)斯美拉達，也毀滅了自己。
最終，被壓迫者(卡西莫多)在黑暗的中世紀社會(huì )環(huán)境下(封建王朝)，奮起反抗，力求駕馭自己的命運，與壓迫者(副主教)同歸于盡。這就是“命運”的安排!
巴黎圣母院心得體會(huì ) 篇6
暑假里看了《巴黎圣母院》這本書(shū)，它是法國19世紀著(zhù)名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀的巴黎生活，作者用極端的對比手法刻畫(huà)了艾絲美拉達，加西莫多，克洛德等人的人物形象，形成了尖銳的善與惡、美與丑的對比，揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗與腐朽。
《巴黎圣母院》的情節圍繞三個(gè)人展開(kāi)：善良美麗的少女艾絲美拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德和外表丑陋、內心純潔的敲鐘人卡西莫多。以卡西莫多和克洛德進(jìn)行了強烈對比，卡西莫多雖然丑陋，但他的心靈是美好的，他一生悲慘，從小受盡了世人的歧視，在受到艾絲美拉達的'關(guān)心后，便將自己全部的生命的熱情寄托在艾絲美拉達的身上，為她赴湯蹈火，不屑犧牲自己的一切;而克洛德卻是個(gè)道貌岸然的小人，他被壓制在教會(huì )之下，作為圣母院的副主教，卻對艾絲美拉達的美貌垂涎三尺，費勁心思想要得到她，在陰謀敗露后，又想置她于死地，他是如此的可悲又骯臟不堪。
文中的女主角艾絲美拉達是個(gè)美麗善良的吉普賽姑娘，她有著(zhù)美麗迷人的外表，也有著(zhù)天真純潔的心靈。當詩(shī)人格蘭古瓦將被乞丐王國絞死時(shí)，她毫不猶豫地救下了詩(shī)人;當曾經(jīng)傷害過(guò)她的卡西莫多受刑時(shí)，她仍好心地為他送上水……她的善良感動(dòng)了無(wú)數巴黎市民，但她卻被那個(gè)黑暗的社會(huì )無(wú)情地殺害了!
純潔的卡西莫多和艾絲美拉達含冤而死，殘忍的克洛德被封建教會(huì )所害……文章具有著(zhù)強烈的悲劇色彩，引起讀者對他們的無(wú)限同情。這一切都真實(shí)的反應了當時(shí)社會(huì )的殘暴黑暗以及作者對封建教會(huì )及王權的強烈憤恨。在作者雨果的筆下，美與丑有了鮮明的意義：丑陋的外表下，可能藏著(zhù)一顆善良純真的心靈;美麗的面容下，也可能深埋了一顆齷齪卑鄙的心靈。所以，美并不是表現在外表上，擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻的心靈才是每一個(gè)人應該具備的。我們要正確面對美與丑，不要被外表美所迷惑，而要注重心靈美，做一個(gè)像卡西莫多和艾絲美拉達一樣的善良的人!
巴黎圣母院心得體會(huì ) 篇7
一本《巴黎圣母院》讀下來(lái)，讓我們感受最深的，不是法國黑暗的社會(huì )，不是副教主弗羅洛卑劣的行為，不是詩(shī)從甘果瓦的自私，也不是弗比斯的欺騙。而是主人公愛(ài)斯梅拉達與卡西莫多水晶般純潔的心。不容否認，在那個(gè)黑暗的社會(huì )，擁有一顆如此純潔的心是多么的難能可貴。
在書(shū)的前幾章里，愛(ài)斯梅拉達就表現出了她善良的本性。她為了救甘果瓦于危難之中，假意與甘果瓦結成夫妻。到后來(lái)，又給落魄的卡西莫多以一碗救命之水�；蛟S正是因為她這些善良的品質(zhì)感動(dòng)了流浪漢們，在后來(lái)愛(ài)斯梅拉達陷于副教主弗羅洛的威脅之中時(shí)，才會(huì )有流浪漢們的集體出動(dòng)救援。在那樣一個(gè)人人都難自保的年代，愛(ài)斯梅拉達所表現出來(lái)的品質(zhì)，就如同金子般耀眼而璀璨。男主人公卡西莫多，雖然相貌丑陋，又是聾人，但卻有著(zhù)無(wú)比純凈的心。他懂得知恩圖報，為了報答副教主費羅洛的收養之恩，十幾年來(lái)做牛做馬，對弗羅洛惟命是從。也為了報答愛(ài)斯梅拉達的一碗水看清了副教主的丑陋的真面目，不惜用生命來(lái)捍衛她的愛(ài)情。這樣一位至情至性的男子，因著(zhù)他有一顆美麗的心，誰(shuí)又能說(shuō)他是丑陋的？
雖然故事的結局不盡如人意，愛(ài)斯梅拉達與卡西莫多在黑暗封建制度的壓迫下雙雙至死，但我想，他們那樣純潔的.心靈永遠為世人所敬仰。時(shí)至今日，愛(ài)斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心做乎被現實(shí)中的人所擁有。我們可以看到雙腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通協(xié)管員，我們可以看到患有小兒麻痹癥依然拿著(zhù)掃帚的清潔工，我們可以看到家徒四壁仍然傾囊相助的陌生人……從他們身上，我看到一顆顆水晶之心的綻放，那些水晶之心所綻放的光芒溫暖了整個(gè)世界。
因為有了愛(ài)斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心，黑暗的法國舊社會(huì )才透出一點(diǎn)點(diǎn)溫情；為有了現實(shí)中無(wú)數的水晶之心，我們的社會(huì )才變得更加溫暖。讓每個(gè)人都擁有一顆水晶般的心，我們的世界就會(huì )更美麗！
巴黎圣母院心得體會(huì ) 篇8
這本書(shū)看了很久它給我的印象有點(diǎn)復雜，有點(diǎn)讓我不太明白，那感覺(jué)就像一團說(shuō)不出的東西堵在心中，想說(shuō)卻說(shuō)不清楚，但是讓我印象最深刻的場(chǎng)景有當時(shí)的那些建筑，還有二個(gè)人物：愛(ài)斯美拉達、卡西莫多，當時(shí)的建筑主要是教堂，那些象征奢華、權力的建筑，那些壓制人們思想的建筑，讓人們不能擁有自己的思想，以及不敢放膽去做自己想做的事情，做什么都以教會(huì )為重，以所謂神圣的宗教、教堂為做事的出發(fā)點(diǎn)，而這也讓那些教會(huì )統治者乘機假借神圣的宗教、神圣的教堂來(lái)展現自己。從那些許多的錯綜復雜的毫無(wú)章法的建筑群我們不難看出，當時(shí)的人們內心是怎樣的壓抑，怎樣的'狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，就是人們對上天無(wú)聲的哀號。 卡西莫多外貌其丑無(wú)比，他二四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下二排殘缺不全宛如城堡垛子似的亂遭的牙齒。他是這樣一個(gè)外貌殘缺不全的人，但是他卻擁有世上最美麗的、最純潔的、最善良的心靈，他從小被副教主收養，因為丑陋的相貌人們都遠離他，他從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài)。但是，他向往美和愛(ài)情，勇敢地追求愛(ài)斯美拉達，雖然他知道優(yōu)秀的愛(ài)斯美拉達，是他望塵莫及的，但他還是勇敢地去追。 愛(ài)斯美拉達是一位波西米亞少女是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔、善良有同情心、樂(lè )于助人。當她看到一個(gè)被無(wú)辜處死的詩(shī)人，甘愿接受他做自己名義的上丈夫以保全他性命。再當她看到因在烈日下受鞭刑的卡西莫多口渴時(shí)，只有她同情他送水給他喝。但是這樣一個(gè)善良的女孩子卻被教會(huì )污蔑為“女巫”、“殺人犯”并被判處絞刑。 《巴黎圣母院》這本書(shū)是推向一種極端的美丑對照，推崇善良與邪惡的對立�？催@本書(shū)讓人有一種心靈上的震撼，引發(fā)種種的思考。
巴黎圣母院心得體會(huì ) 篇9
看了一本書(shū)《巴黎圣母院》，讓我們感觸最深的不是法蘭西的黑暗社會(huì )，副首領(lǐng)弗羅羅的卑劣行徑，來(lái)自甘果的詩(shī)歌的自私，或者法比奧的欺騙，而是主人公埃斯梅拉達和卡西莫多水晶般純凈的心靈。
不可否認，在那個(gè)黑暗的社會(huì )里，擁有這樣一顆純潔的心是非�？少F的。在書(shū)的前幾章，埃斯梅拉達展現了她善良的天性。為了拯救處于困境中的甘果瓦，她假裝嫁給了甘果瓦。后來(lái)，卡西莫多得到了一碗救命水。也許正是因為她的優(yōu)秀品質(zhì)，流浪漢們被感動(dòng)了。后來(lái)，當埃斯梅拉達受到副隊長(cháng)弗羅洛的.威脅時(shí)，流浪漢們集體出動(dòng)營(yíng)救。在這樣一個(gè)大家都很難自保的時(shí)代，埃斯梅拉達的品質(zhì)就像金子一樣耀眼。
主人公卡西莫多又丑又聾，但他有一顆純潔的心。他懂得報恩，為了報恩副教主費羅洛的收養，十幾年來(lái)他一直是牛是馬，對弗洛羅百依百順。也是為了報答埃斯梅拉達的那碗水，她看到了副首領(lǐng)的丑惡嘴臉，不惜代價(jià)用生命捍衛自己的愛(ài)情。誰(shuí)能說(shuō)這樣的男人丑是因為他有一顆美麗的心？
雖然故事的結局并不盡如人意，埃斯梅拉達和卡西莫多都是在黑暗的封建制度壓迫下死去的，但我想他們純潔的心靈永遠會(huì )被世人所敬仰。如今，埃斯梅拉達和卡西莫多的水晶心幾乎都歸真人所有。我們可以看到雙腿被砍斷卻還站在十字路口的交通協(xié)管員，患脊髓灰質(zhì)炎還拿著(zhù)掃帚的清潔工，家人還在互相幫助的陌生人……從他們身上，我可以看到水晶般的心在綻放，那些水晶般的心的光芒溫暖著(zhù)整個(gè)世界。因為埃斯梅拉達和卡西莫多的水晶心，黑暗的舊法國社會(huì )透露出一點(diǎn)溫暖；我們的社會(huì )變得更加溫暖，因為現實(shí)中有無(wú)數顆水晶心。讓每個(gè)人都有一顆水晶般的心，我們的世界會(huì )更美好！
巴黎圣母院心得體會(huì ) 篇10
《巴黎圣母院》是我接觸到的第一部世界名著(zhù)，因此對其印象深刻。
雨果首先用他優(yōu)美的語(yǔ)言為我們描述了巴黎這座美麗的城市，使我們身臨其境的感受到巴黎的繁華和熱鬧。而在這繁華與熱鬧下，每時(shí)每刻、時(shí)時(shí)刻刻都在上演著(zhù)一部部悲喜劇;人生百態(tài)、世態(tài)炎涼隱秘而又熱鬧的呈現。雨果正是用他犀利的筆觸捕捉到了其中最耀眼的一瞬。那一瞬定格在巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上，定格在一位純潔、善良的吉普賽姑娘——艾絲美拉達的身上。
艾絲美拉達美麗的身影在廣場(chǎng)上翩然起舞，那一抹紅在人山人海的廣場(chǎng)上仍然是最耀眼的風(fēng)景，那一顆靈魂讓莊嚴肅穆的巴黎圣母院也平添了幾分靈動(dòng)。也許正是因為她的美麗，才造成了所有的悲劇。她的美麗，使她成了花花公子可以擺弄的玩偶;她的美麗，使得一向清心寡欲的副主教弗洛羅壓抑著(zhù)的如野獸般的欲望迸發(fā)出來(lái);她的美麗，也使得加西莫夫內心升騰起美好的情感，使他第一次有了屬于自己的感情，而不再是之前弗洛羅手中的一個(gè)沒(méi)有自我、沒(méi)有將來(lái)的工具。
艾絲美拉達有一顆純潔、善良、單純的心靈。純潔讓他不屈于副主教弗洛羅的誘惑和威脅;善良讓她挺身而出搭救誤落乞丐王國的落魄詩(shī)人甘果瓦;單純又使她蒙蔽了雙眼，愛(ài)上了虛浮不負責任的`花花公子菲比斯，只因為菲比斯在加西莫夫奉命擄走她時(shí)舉手之勞救了她一命。
雨果是一位善用對比手法的作家。在他塑造了外貌和內心同樣美麗的艾絲美拉達，外貌丑陋但是內心美好的賈西莫夫的同時(shí)，也塑造了道貌岸然、人面獸心的巴黎圣母院的副主教弗洛羅，不負責任、膽小怕事的花花公子菲比斯，狼狽勾結的宮廷和宗教。正是在這些假惡丑的極致襯托之下，更加彰顯了真善美的美麗和難能可貴，也讓我們在一片嘆息聲中靜靜思考，思考我們應該怎樣做人，對待這個(gè)世界，怎樣扮演我們在生活中的角色。
我們應該堅信，善良最終將戰勝邪惡，世界最終將變成美好的世界。
哎，自己不會(huì )寫(xiě)，再網(wǎng)上搜了一篇，對不起了，頂一下老同學(xué)!
巴黎圣母院心得體會(huì ) 篇11
今天下午我讀了被稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”的著(zhù)名大作家維克多.雨果所寫(xiě)的《巴黎圣母院》，這篇著(zhù)作讓我的心靈感觸很深，久久不能平息，因此我想把這本好書(shū)推薦給大家，希望大家也能讀讀這本書(shū)。
這本書(shū)主要講述了丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的副教主克洛德收養，做敲鐘人，外貌正經(jīng)的克洛德副教主自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯美拉達后，被其美色所誘而神魂顛倒，指使卡西莫多強行擄走愛(ài)斯美拉達，途中被騎兵上尉隊長(cháng)弗比斯所救，愛(ài)斯美拉達因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流，被懷恨在心的`克洛德刺殺，但并沒(méi)有死，并嫁禍于愛(ài)斯美拉達，令她被判死刑，行刑時(shí)，卡西莫多將愛(ài)斯美拉達救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為救愛(ài)斯美拉達而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰，愛(ài)斯美拉達被由克洛德帶領(lǐng)的軍隊絞殺在廣場(chǎng)，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔落地下，最后卡西莫多撫摸著(zhù)愛(ài)斯美拉達的尸體殉情。
這篇著(zhù)作中的愛(ài)斯美拉達與副教主克洛德形成了鮮明的對比，美貌絕倫且心地善良的少女愛(ài)斯美拉達和一只漂亮的小山羊相依為命，可憐的少女啊，知道要死時(shí)才和十六年未曾謀面的親生母親帕蓋特謀面，而道貌岸然的邪惡副教主克洛德為了得到美麗的埃及少女愛(ài)斯美拉達不擇手段，文章處處顯出了他的陰險狡詐。詭計多端，丑陋畸形但內心崇高的敲鐘人卡西莫多羨慕并默默關(guān)心著(zhù)愛(ài)斯美拉達，最終他們的愛(ài)超越了生與死，上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結局正是文章出彩的一幕，也是我最喜歡的。
這本書(shū)最終告訴了我們一個(gè)道理：真理在人們面前永遠只能是悲劇!同時(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學(xué)會(huì )在復雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中。
巴黎圣母院心得體會(huì ) 篇12
很早就觸碰過(guò)《巴黎圣母院》了，因為我有個(gè)每天看電視劇卻只讓我看名著(zhù)的媽媽?zhuān)浀媚莻�(gè)時(shí)候，剛開(kāi)始看了好久也沒(méi)發(fā)現什么支持我看下去的動(dòng)力，但讀到后面，我終于被它吸引住了，時(shí)刻擔心著(zhù)艾斯梅哈爾的命運，她為了素未謀面的格朗瓜爾不被絞死，寧愿嫁給他當卡西莫多被綁在廣場(chǎng)上示眾，所有人辱罵他，聽(tīng)到他痛苦的呻吟，不但不同情，還將其當做笑料時(shí)，她卻不計前嫌，“含著(zhù)笑把葫蘆對著(zhù)卡西莫多缺牙的嘴�！倍鴦偛胚�冷血的群眾，卻被這個(gè)場(chǎng)景感動(dòng)了！
原來(lái)他們并不是麻木不仁，只是他們的憐憫對外表丑陋的人“免疫”而已。她是個(gè)癡情的人，看到弗比斯離去，就算會(huì )被士兵發(fā)現，也要喊出他的名字。然而弗比斯卻可以，和未婚妻一起看著(zhù)她走向刑臺，她呼喊著(zhù)他的名字，他追著(zhù)未婚妻解釋。最終，她還是死了。當時(shí)的世界已經(jīng)容不下這個(gè)美麗善良的姑娘了。
卡西莫多，無(wú)論書(shū)中把他描繪得如何丑陋，也無(wú)法阻止我對這個(gè)角色的喜愛(ài)。他就像一個(gè)沒(méi)人疼的小孩，只要誰(shuí)施舍給他一點(diǎn)點(diǎn)恩惠，他就可以死心塌地地對誰(shuí)好。然而，人們卻是如此吝嗇這樣的一點(diǎn)點(diǎn)。所以我們也很容易理解，為什么艾斯梅哈爾只是給了他一點(diǎn)水喝，他便可以感動(dòng)到淚流滿(mǎn)面。他似乎就是個(gè)悲劇式的人物，相貌丑陋也就罷了，可他還天生獨眼，駝背，瘸腿。
又因為從小就做敲鐘人而成為了一個(gè)聾子。當他看到艾斯梅哈爾愛(ài)撫著(zhù)山羊加里時(shí)，會(huì )說(shuō)出：“我的不幸是因為我還是太像人了。我真寧愿完全是個(gè)牲畜，如同這只山羊一樣�！边@樣的話(huà)。他會(huì )對著(zhù)墻上粗俗的人像自言自語(yǔ)：“��！我為什么不像你一樣是個(gè)石頭人�！彼梢陨钌畈仄鹱约簩Π姑饭柕膼�(ài)，他知道自己是不可能和她在一起的，他只希望自己可以一直默默陪在她身邊保護她就行了。為了她去找弗比斯，為了不讓她傷心就算被她責備也不愿意告訴她弗比斯已經(jīng)結婚了。為了她竭盡自己的智慧與力量阻止丐幫闖進(jìn)巴黎圣母院�？勺罱K他的命運卻是親眼看著(zhù)他愛(ài)過(guò)的兩個(gè)人在他面前死去，而他選擇了和艾斯梅哈爾的尸體一起長(cháng)眠。
似乎書(shū)中的每個(gè)人物的結局都是悲劇，而風(fēng)流成性的弗比斯的“悲慘結局”卻是：他結婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一起，變成了絕妙的諷刺。書(shū)中最經(jīng)典的就是對比了，例如卡西莫多和他的養父副主教克洛德·弗洛羅兩個(gè)人物，一個(gè)外表丑陋但心地善良，而另一個(gè)道貌岸然卻心如蛇蝎，一個(gè)對艾斯梅哈爾默默守護，而另一個(gè)卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無(wú)遺。
全書(shū)中最讓我受觸動(dòng)的場(chǎng)景還是隱修女迪居爾死死護住艾斯梅哈爾的時(shí)候“劊子手同士兵們進(jìn)了小屋，母親沒(méi)做任何抵抗，只是朝她女兒身邊爬過(guò)去，不顧死活地撲在她身上，把女兒緊緊抱在懷里……當劊子手把姑娘扛在肩頭準備往上爬的時(shí)候，躺在地上的母親突然睜開(kāi)眼睛不出一聲地站了起來(lái)，像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上，一口咬住怎么也不肯放。
有人把她使勁兒一推，只見(jiàn)她的腦袋重重撞在石板地上，死了�！边@就是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護女兒所做的一切，這個(gè)時(shí)候她只記得她是一個(gè)母親，拋下其它所有的身份，她的任務(wù)，就是保護她僅有的一個(gè)女兒，一個(gè)失散了十五年之久現在卻又要分開(kāi)了怪藏在崇高的背后，美與惡并存，黑暗與光明相共。
詩(shī)人用“愛(ài)”這個(gè)主題詞牽引著(zhù)書(shū)中的人物，并用對照的手法把美與丑展現的淋漓盡致。首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當時(shí)社會(huì )，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì )勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，嚴重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個(gè)社會(huì )的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著(zhù)一顆漂亮純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護著(zhù)愛(ài)斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害。
可在強大的社會(huì )偏見(jiàn)和邪惡勢力面前，個(gè)人的力量實(shí)在微不足道，強悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個(gè)主人公有著(zhù)糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了漂亮的愛(ài)斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著(zhù)天壤之別，弗羅洛披著(zhù)神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內心卻因沖突無(wú)法自拔，直至靈魂扭曲、布滿(mǎn)了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。
另兩個(gè)特色人物，一個(gè)是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長(cháng)——一個(gè)粗野、淺薄的花花公子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛(ài)斯梅拉達；另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃，一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以?huà)仐墣?ài)情、拋棄尊嚴、拋棄責任，作者對這兩個(gè)人物的描寫(xiě)同樣布滿(mǎn)了鄙夷和嘲諷。
這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當時(shí)黑暗社會(huì )的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：
首先，一個(gè)人的外表并不決定一切。
內心才扮演著(zhù)比外表更重要的角色。人不能過(guò)分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個(gè)人也要從他的內在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。因為丑陋的外表下，可能藏著(zhù)一顆火熱純真的心靈；英俊漂亮的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn)，小說(shuō)中的人物已活活地做了例證。
他們的結果，也是給我們的警示。愛(ài)絲美拉達，一個(gè)美麗的`女子，雖然有點(diǎn)看重人的外表，但誰(shuí)又不是呢？面對生活的艱辛，她沒(méi)有妥協(xié)，而是堅強的面對，開(kāi)心的活在自己的生活中，無(wú)所畏懼，只要自己開(kāi)心就好，執著(zhù)與自己的愛(ài)情�？ㄎ髂Ф�，一個(gè)勇敢的男子，雖然自己長(cháng)的畸形，但他活在自己的內心，我們要注重自己的感受，不能太看中別人的看法，否則會(huì )活的很累。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時(shí)刻，都要有人格尊嚴，能明確自己的任務(wù)。
不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最后，我們要學(xué)會(huì )珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命出色的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
雨果描繪了教會(huì )統治下的中世紀，《巴黎圣母院》是一部無(wú)辜善良的人在封建專(zhuān)制下遭到迫害和璀璨的悲歌，愛(ài)斯梅拉達與加西莫多這兩個(gè)正直美好的靈魂也是被教會(huì )和專(zhuān)制王朝逼迫而死。
兩件事都可以拿來(lái)對比。不僅僅是對愛(ài)斯梅拉達的愛(ài)的對比，美與丑，善與惡，忠誠與背叛，理智與情欲，民主與專(zhuān)制，詩(shī)人用極盡夸張之勢表達著(zhù)對立面而使人內心受著(zhù)強烈的撞擊。盡管這是一個(gè)悲劇，但是，詩(shī)人并沒(méi)有用嚴肅正經(jīng)的口吻來(lái)描述，相反，很多話(huà)語(yǔ)妙趣橫生。他描述外交官威廉“靠挖墻腳過(guò)活”，可喜的是歐洲最能挖墻腳的專(zhuān)家路易十一很欣賞他�？�，連君王他都不放過(guò)連帶戲謔一番。
格蘭古瓦在連連遇到倒霉事時(shí)說(shuō)：如果河水稍微暖和一點(diǎn)，我投河自盡得了！這一句話(huà)，把一個(gè)懦弱虛偽的偽哲人形象表達的淋漓盡致。當加西莫多被綁在恥辱柱上時(shí)遭到百姓的侮辱，俏皮的你一言我一語(yǔ)看似幽默實(shí)則悲哀。難道這是中世紀獨有的百姓麻木缺乏人性的表現嗎？我們現在社會(huì )中這種無(wú)緣無(wú)故的恨又何嘗少呢？我以為這種諷刺的場(chǎng)面在我們現在的社會(huì )中依然數不勝數！更有趣的是，很多我以為是現當代作家的哲思的話(huà)，在《巴黎圣母院》中處處體現：學(xué)問(wèn)這姐妹起碼不會(huì )當面諷刺你，你要是對她好，她總會(huì )報答你，即使有時(shí)報答的不夠；每個(gè)駝子都雄赳赳氣昂昂，每個(gè)結巴都口若懸河，每個(gè)聾子都小聲細語(yǔ)，他最多覺(jué)得自己有點(diǎn)重聽(tīng)。這些話(huà)是多么完美啊，在讓人笑過(guò)之后在書(shū)的結尾感到無(wú)盡的悲涼。
巴黎圣母院心得體會(huì ) 篇13
最近,老師向我們推薦了《巴黎圣母院》這本好書(shū)。
作者雨果是十九世紀的法國文壇最閃亮的明星，他是偉大的劇作家，小說(shuō)家，又是法國浪漫主義文學(xué)的旗手和領(lǐng)袖。這本書(shū)就突顯了“美丑對比”。書(shū)中的人物和事件，源于現實(shí)但也被大大夸大和強化了難以置信的善與惡，美與丑的對比。
比如說(shuō)美麗善良的少女愛(ài)斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣(mài)藝為生，她天真純潔，富于同情心，樂(lè )于救助人，因為不忍心看見(jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義的丈夫，以保全他的生命。當她看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭邢，只有她會(huì )同情憐憫，雖然卡西莫多曾傷害過(guò)她，但她沒(méi)有計較，把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟會(huì )被教會(huì )`法庭污蔑為“女巫”`“殺人犯”，并被判處絞刑。
雨果將這些事實(shí)總結歸納起來(lái)，批判了當時(shí)的`悲慘生活以及統治不當，所以，我們一定要珍惜今天的幸福生活，并將幸福帶給愛(ài)斯梅拉達、卡西莫多、克洛德。而令我印象最深的并不是長(cháng)相美麗的愛(ài)斯梅拉達以及克洛德，而是那長(cháng)相丑陋的卡西莫多。
在雨果的《巴黎圣母院》中，不止一次形象的描繪了卡西莫多的丑陋形象，可能使讀者有了誤解：卡西莫多是一個(gè)外表丑陋，內心也極其丑陋的人。錯了，卡西莫多的外表雖然沒(méi)有克洛德好看，但是，他的內心卻極其善良。
在愛(ài)斯梅拉達遇難的時(shí)候，是他跳出來(lái)保護她，而在他生命垂危的時(shí)候，愛(ài)斯梅拉達以同樣的方式報答了他，說(shuō)明了：好人有好報的道理。長(cháng)相丑陋的卡西莫多以他善良的內心是我對他印象深厚，他的樂(lè )于助人是我對他產(chǎn)生好感……
我覺(jué)得：一個(gè)相貌平平甚至丑陋，但是內審善良的人，比那些相貌完美甚至妖艷，但是內心充滿(mǎn)污點(diǎn)，總產(chǎn)生毒惡想法的人高尚的多。
讀《巴黎圣母院》，讓我體會(huì )道人間的真諦，讓我不再以相貌看人，《巴黎圣母院》，陪伴我一生的好書(shū)。
巴黎圣母院心得體會(huì ) 篇14
卡西莫多是《巴黎圣母院》中一位外表無(wú)比丑陋，內心卻又十分善良的敲鐘人。通過(guò)這個(gè)人物，作者揭示了被壓迫、受蒙蔽的下層人民的高尚情操，揭示了當時(shí)社會(huì )條件下容不得一顆善良純潔的心靈，宣揚了“愛(ài)情”和“仁慈”可以創(chuàng )造奇跡、改變人的精神面貌的人道主義思想�？ㄎ髂嚅L(cháng)相的丑陋和美好心靈同外貌英俊、逢場(chǎng)作戲的花花公子形成很鮮明的對比。
更好地襯托出外表畸形，在眾人看來(lái)是“魔鬼”的'卡西莫多并不是同他的外貌一樣壞，更好地告訴我們不要以貌取人，人的美丑關(guān)鍵在于有沒(méi)有一顆善良而純潔的心……《巴黎圣母院》第一卷第五章中，對卡西莫多是這個(gè)描述的：“一個(gè)大腦袋上棕紅色的頭發(fā)耷拉著(zhù)。兩個(gè)肩膀之間聳著(zhù)一個(gè)大駝背，……這就是丑人們給予自己的王!”這樣的描寫(xiě)已經(jīng)把卡西莫多描寫(xiě)得一點(diǎn)人樣也沒(méi)有了，但就是這個(gè)一個(gè)完全變形的人，我們在以后的故事中漸漸發(fā)現他的美，而那些“正常人”：弗羅洛、弗比斯我們也發(fā)掘出他們的丑惡，心得體會(huì )范文這樣，留在人們心中“丑惡的卡西莫多”變成了弗羅洛、弗比斯等人，而卡西莫多也擁有同愛(ài)斯梅拉達一樣美麗的心。
也許這就是所謂作家說(shuō)的“丑就在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，粗俗藏在崇高的背后，善與惡并存，黑暗與光明與共�！边@個(gè)可以看清世間丑惡、擁有美好內心，對愛(ài)情決無(wú)二心的卡西莫多，便成為“不要以貌取人”的最好例子。
【巴黎圣母院心得體會(huì )】相關(guān)文章：
《巴黎圣母院》心得體會(huì )09-23
巴黎圣母院心得體會(huì )09-26
巴黎圣母院賞析07-10
巴黎圣母院有感10-23
《巴黎圣母院》有感07-09
讀巴黎圣母院心得體會(huì )07-11
【合集】巴黎圣母院有感07-29
巴黎圣母院有感[集合]12-18
（合集）《巴黎圣母院》有感02-15