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大城市白領(lǐng)生活并不光鮮
那么偽幸福又是什么樣的呢?
最近,一份名為《中產(chǎn)家庭幸福白皮書(shū)》的報告引起廣泛關(guān)注和討論。這個(gè)白皮書(shū)說(shuō),通過(guò)調查,江蘇、四川、福建、重慶四地幸福指數最高,有近半數的被調查者對家庭生活現狀表示滿(mǎn)意。而經(jīng)濟發(fā)達的深圳、北京、上海、浙江幸福指數最低。據互動(dòng)百科網(wǎng)的解釋?zhuān)藗兙桶汛蟪鞘羞@些看著(zhù)光鮮,內心幸福感并不強的狀況稱(chēng)為“偽幸!。
大城市里這些人,有身份有地位,吃好的穿好的,住高樓開(kāi)轎車(chē),看著(zhù)多讓人艷羨,怎么會(huì )感覺(jué)不好呢?當事人則會(huì )說(shuō),當然不好了,因為工作壓力大,因為時(shí)常感到無(wú)奈無(wú)力,因為經(jīng)常寂寞無(wú)聊等等。這樣又何來(lái)幸福之說(shuō)。
實(shí)際上這里牽涉到幸福的兩個(gè)方面,外人看著(zhù)好,這是廣義的身份滿(mǎn)足,社會(huì )學(xué)有個(gè)概念叫做“鏡中之我”,就是從他人看待自己的眼光來(lái)認識自己,從而達成一種身份的獲取。至于無(wú)奈、壓力大等則是個(gè)體的體驗,完完全全是自我的感受。那么這里說(shuō)的偽幸福,就可以說(shuō)成不是完全“不幸!币膊皇峭耆靶腋!。從外在來(lái)說(shuō),他是幸福的,從內在來(lái)說(shuō)他則是不幸福。自鐵血社
很多人從什么中產(chǎn)階級的下流化等等來(lái)解釋這個(gè)概念,也有教授們干脆否認這個(gè)概念的合理性,認為這種提法是研究者強加給被研究者的,不夠嚴謹。
要我說(shuō),這個(gè)概念倒也無(wú)可厚非,它指代的是一種分裂的生活體驗的或為似是而非的狀態(tài)。
為什么會(huì )造成這樣的狀態(tài),從上面提到的內外層次來(lái)看,主要是現代人過(guò)于注重外在身份的獲取,而忽略?xún)仍诟惺。在很多人看?lái),幸福的生活是有個(gè)標準配置,比如房子、車(chē)子、票子、孩子等等。整個(gè)社會(huì )通常也以這些來(lái)判斷個(gè)人是否成功是否幸福。當多數人這樣看待他人的時(shí)候,也同時(shí)會(huì )把這些標準內化為自己的標準。
對于具體生活來(lái)說(shuō),硬套很多標準是粗暴的行為,無(wú)論是外部強加還是自愿應用。
因為,每個(gè)人都是不同型號獨立的,有人是自行車(chē),有人是拖拉機,有人是法拉利。你非要用法拉利的標準給自行車(chē)配汽車(chē)輪胎,后果可想而知。輪胎是牌子貨,但是蹬起來(lái)就會(huì )很辛苦。
穿著(zhù)好看但不合腳高跟鞋,可從他人艷羨的眼光中收獲快感,也會(huì )有從腳部神經(jīng)傳來(lái)的痛感,帶血的微笑,這就是分裂的體驗。鐵血
讓心滿(mǎn)足還是讓腳舒服,這是一種個(gè)人選擇。只是,我們需要明白個(gè)中邏輯。
幸福,確實(shí)是個(gè)體感受。內心強大的,可以不關(guān)注外人眼光,注重舒適就好;內心弱小的,在乎他人眼光的同時(shí)也不要讓自己憋屈。二者能融和者,才是幸福者。
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