《送東陽(yáng)馬生序》讀后感15篇
當品味完一本著(zhù)作后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編整理的《送東陽(yáng)馬生序》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感1
《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂通過(guò)自己的學(xué)習經(jīng)歷勉勵馬生勤奮學(xué)習的一篇文章。
一是要勤奮。宋濂家中貧窮，書(shū)看，便向別人家借，“手自筆錄，計以日還”，勤抄，勤寫(xiě)，即使在寒冬臘月，“手指不可屈伸”，也不懈怠，“少年辛苦終成事，莫向光明惰寸功”，他憑著(zhù)自己的勤奮刻苦，終于“遍觀(guān)群書(shū)”，也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎。
二是要虛心。為了請教有學(xué)問(wèn)的老師，作者“嘗趨百里外”，向當地長(cháng)輩叩問(wèn)請教。俯身傾耳，恭恭敬敬，遭到老師訓斥，卻毫無(wú)半點(diǎn)怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”，等到老師和顏悅色，則又請教，如此懂事，禮貌的學(xué)生，老師怎會(huì )不喜歡呢？定會(huì )認真解答，“態(tài)度決定一切”。虛心，使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。
三是要實(shí)踐。作者成年后，跟著(zhù)老師訪(fǎng)學(xué)�！柏撉v電履”，“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動(dòng)”經(jīng)歷，看似倍受折磨，實(shí)際是作者自我鍛煉的好機會(huì )。陸游有云：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！睍�(shū)上的'知識是片面的，更重要的是要親身實(shí)踐。作者的訪(fǎng)學(xué)生涯，對他學(xué)習的理解，起到了至關(guān)重要的作用。
四是要樂(lè )學(xué)。作者的學(xué)習條件可謂很差，“無(wú)鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”，而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強烈的對比，作者“略無(wú)慕艷意”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！逼溲云澣羧酥T乎？宋濂以學(xué)習為快樂(lè )，不與人攀比，一心讀書(shū)，“不知口體之奉不若人也�！�
文章開(kāi)篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”，不錯，學(xué)習要從小時(shí)候開(kāi)始，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”此意，要珍惜時(shí)光，才能如宋濂學(xué)有所成。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感2
我非常佩服現代的那些為科舉考試而讀書(shū)人，我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍，但是他們度不會(huì )感到膩煩，他們認為想要為國家做貢獻，做這點(diǎn)致力是必須付出的，這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。興許有許多人讀書(shū)是為了追求功名利祿，有人會(huì )認為他們很貪財，會(huì )鄙視他們。其實(shí)這并不可恥，由于他們能夠吃國家的糧食，拿國家的銀子，都是他們那么用功的讀書(shū)，所換來(lái)的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱苦的求學(xué)歷程。
讀過(guò)這篇文章，我的第一感想就是我太僥幸了。
從時(shí)間上，我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì )，而是生在了二十世紀，不必被當時(shí)的制度所壓著(zhù)，我喜愛(ài)我如今的自由。
從家庭條件和生活上，我非常地同情他。他小時(shí)候由于家貧以致于買(mǎi)不起書(shū)，他只好把從他人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即便是在冬天，墨汁都結成了冰，文秘網(wǎng)，手指都很難蜿蜒，他照舊會(huì )按照商定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指點(diǎn)，經(jīng)常跑幾百里路去請教成績(jì)。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破襤褸爛，但他素來(lái)都不艷羨那些身穿綾羅綢緞的人。
看看咱們如今的條件，你如果想看書(shū)，父母就會(huì )給你買(mǎi);你如果有成績(jì)不會(huì )，父母就會(huì )給你請家教;你的衣服破了舊了，就會(huì )給你買(mǎi)新的衣服。咱們的.任何條件都不比他差，但是學(xué)習卻沒(méi)有他那種用功刻苦的精神。
作為90后的咱們，的確要好好的反思一下，是不是咱們的條件太好了，讓咱們只懂得享用，卻不懂得利用。咱們總是在叫苦叫累，可是細心的想一下，中國現代時(shí)的人為什么能受得了，而咱們去受不了呢?缺少一種想要刻苦學(xué)習的信心而已。如今的咱們很僥幸，咱們要懂得身在福中要知福。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感3
宋濂——明初詩(shī)文三大家之一，他家境貧寒卻照舊嗜學(xué);天大寒卻弗之怠，從不逾約;踏深數尺雪，皮膚皸裂而不知;以中有足樂(lè )者而從不慕同舍生……
回憶過(guò)去，再想想如今。咱們生活在衣食住行樣樣古代化的社會(huì )，在家里是父母手心里的寶;在學(xué)校里，還有老師教咱們讀書(shū)做人……國家和社會(huì )也處處為咱們青少年的學(xué)習創(chuàng )造條件�？墒窃蹅兡�?咱們曾幾時(shí)坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了里面的世界;聽(tīng)著(zhù)老師語(yǔ)重心長(cháng)的教誨，卻想著(zhù)明天要怎么躲避考試;父母處處為咱們著(zhù)想，咱們卻從未學(xué)會(huì )理解他們……
我感動(dòng)于家貧卻照舊嗜學(xué)的宋濂，就像人們感動(dòng)于那個(gè)天亮了都不肯回家的孩子一樣。輾轉六百多年，當今的社會(huì )條件與大學(xué)士宋濂那時(shí)相比，真是一個(gè)天上一個(gè)地下�？墒�，當今社會(huì )又有哪幾個(gè)卓越的人才能夠與宋濂相提并論呢?這興許就是環(huán)境變化的緣由吧!艱辛的.環(huán)境可以使人堅強，幸福的環(huán)境卻會(huì )使人懈怠。我曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章引見(jiàn)說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達國家，每個(gè)家庭都相當富有。但是，澳大利亞的父母卻秉著(zhù)再富不要“富”孩子的準則，讓孩子們過(guò)著(zhù)清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量……我想，興許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達國家的緣由之一吧!
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。在現在這樣優(yōu)越的生活條件下，我更宿愿學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì )多給青少年提供一些鍛煉的機會(huì )，磨煉咱們勤奮好學(xué)、不怕享樂(lè )的意志，使咱們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的體現。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感4
《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就可以得出其中之一道理：一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專(zhuān)心與否。
文章中提到宋濂自己小時(shí)候讀書(shū)的情況——“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計日以還。天在寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠……”
我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是那么惡劣，家中無(wú)錢(qián)，問(wèn)人借書(shū)，寒中抄錄，而自己的'學(xué)習態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專(zhuān)心求學(xué)。因此，他后來(lái)有名望有地位，詩(shī)文成就高。由此看來(lái)，一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專(zhuān)心與否。
其實(shí)，學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì )年度中、機遇中才能達到的，最重要的也是自己，自己的專(zhuān)心與否。
外國有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好（若跟其老師相比，簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫），老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同，導致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時(shí)起，在練習彈琴之余，還要學(xué)老師的語(yǔ)言，他很認真——一天有20小時(shí)，他的眼睛是有光線(xiàn)射進(jìn)去的�；侍觳回撚行娜�，2個(gè)月之后，他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái)，貝多芬就可以得到老師的指導，最終在世界上有名義；有地位，對于第六交響曲，我想人人都有聽(tīng)過(guò)、聞過(guò)。
誠然，學(xué)有所成、成才不是三心兩意，亂來(lái)就可以達到、實(shí)現的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自己對學(xué)習的專(zhuān)心。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感5
"書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，這句高爾基的名言伴隨著(zhù)我在生命的每一時(shí)刻，宋濂這位古代的偉大文學(xué)家對學(xué)習，對讀書(shū)有更加深刻的體會(huì )。
“余幼時(shí)即嗜。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)，每假藏書(shū)之家，手自筆錄，計日以還�！弊x到這句，我感覺(jué)隨著(zhù)高時(shí)代的進(jìn)步，人們對于閱讀種類(lèi)的篩選，也讓人無(wú)從下手、內容也更簡(jiǎn)潔輕便。五花八門(mén)書(shū)籍讓人的精神世界感到無(wú)比空蕩，但他卻讓我們知道:一個(gè)人如果真正喜愛(ài)一件事物的時(shí)候，無(wú)論物質(zhì)生活多么貧困，一定會(huì )窮盡力氣去得到對于自己來(lái)說(shuō)珍貴無(wú)比物質(zhì)，這是一份旁觀(guān)者無(wú)法體會(huì )到的。
“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè )每相親�！睍�(shū)籍對于他來(lái)說(shuō)是位多情的.老朋友，每日都自己形影相隨、愁苦與共。他不因生活中簡(jiǎn)陋而同等地對待精神世界。相反，總是以積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)來(lái)豐富內心的空閑。對于他來(lái)說(shuō)，老師的苛求、同學(xué)之間的攀比、書(shū)籍的得來(lái)不易，都是人生經(jīng)歷中一種別樣財富。在以后的道路中，他比別人擁有更多、更廣的空間來(lái)追求那一傷獨屬的寧靜致遠。
在文章中，他不以“天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)”這樣差好的意境來(lái)表達自己不幸中又擁有的幸福，卻以“窮冬烈風(fēng)，大雪深數尺”的現實(shí)狀態(tài)來(lái)描繪自己的求學(xué)之苦，這又使我聯(lián)想到：當今社會(huì )中，真正有幾個(gè)人擁有那一份獨享的寧靜――讀書(shū)時(shí)光。在高速度的生活下，我們忘記了幼時(shí)睡覺(jué)時(shí)媽媽在耳邊輕輕地品讀書(shū)籍時(shí)那份好似與世隔絕的人間仙境。有時(shí)在繁忙中突然的一愣，可能我們的腳步將會(huì )放慢，將會(huì )察覺(jué)那路邊正開(kāi)的燦爛的野菊花，也會(huì )體會(huì )到身旁人那不經(jīng)意的微笑，這會(huì )使你的生活多一份歡快、少一點(diǎn)繁瑣事。
“少年辛苦終身事，沒(méi)向光陰惰寸功�！笔菍θ牡目倹r，在這首贈序中我也明白了：少年時(shí)期辛苦學(xué)習，將為一生的事業(yè)扎下根基，切莫要有絲毫懶惰，不能浪費了大好光陰哦！
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感6
這周我們學(xué)了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章，這篇文章對我的觸動(dòng)很大。
宋濂從小就家境貧寒，沒(méi)有錢(qián)來(lái)買(mǎi)書(shū)，只有借書(shū)來(lái)抄錄，他在天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸的情況下抄了一本又一本的書(shū)。難道他不怕冷嗎？他很冷，但他為了讀書(shū)從未因為寒冷而放棄過(guò)。窮冬烈風(fēng)，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。多么惡劣的環(huán)境，相比之下，我們現在的條件不知道比那時(shí)的條件好多少倍，不僅有很多書(shū)籍可以免費閱讀，而且還有溫暖的教室�？墒�，這一切我們還不懂得珍惜，不知道書(shū)籍的珍貴，不知道我們現在的環(huán)境是多么的來(lái)之不易，還不努力學(xué)習。
宋濂向先生請教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生呵責時(shí)，他的態(tài)度更加恭敬，不敢說(shuō)一句話(huà)來(lái)辯解，等到先生高興了，才請教問(wèn)題。當時(shí)的老師很少，宋濂要到百里之外去請教問(wèn)題。而我們呢？老師就在面前也不去問(wèn)問(wèn)題，和宋濂向比，我羞愧之極。宋濂對老師的尊敬，我們現在的學(xué)生有多少能夠做到，我們不但不聽(tīng)老師的教誨，而且還與老師頂嘴，經(jīng)常惹老師生氣，我們的`態(tài)度與宋濂相差很大。
宋濂在讀書(shū)時(shí)生活條件十分艱苦，但他從未羨慕過(guò)別人，他這種知足者常樂(lè )的精神是很可貴的。而我們呢？我們似乎失去了目標，只知道天天與同學(xué)攀比，今天我買(mǎi)了某某牌的衣服。今天我買(mǎi)了某某牌的鞋。我們只知道與同學(xué)比這個(gè)比那個(gè)，似乎忘了我們來(lái)學(xué)校是為了讀書(shū)的，而不是攀比。宋濂他與同舍的學(xué)生的生活條件差距很大，可以說(shuō)是一個(gè)在天上一個(gè)在地上，但他卻并沒(méi)有應此而失去了目標、方向，而我們卻泡在蜜罐里不知道了自己的目標，迷失了自己的方向。
學(xué)習了這篇文章，我覺(jué)得我們應該向宋濂學(xué)習，雖然我們不能像宋濂那樣在冬日的大雪里抄書(shū)，但我認為他那種讀書(shū)的專(zhuān)心、對老師的尊敬以及不怕吃苦的精神是十分值得我們學(xué)習的，我希望我們大家都能有個(gè)好的學(xué)習態(tài)度。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感7
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過(guò)上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時(shí)，也極易養成惰性，尤其是我們這些青年學(xué)生。讀了詩(shī)人宋濂的文章———《送東陽(yáng)馬生序》，我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看，就常常向藏書(shū)的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒(méi)法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時(shí)候，背著(zhù)書(shū)箱、拖著(zhù)鞋子，走在深山大谷中�？岷亩�、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū)，最終成為明代的大學(xué)士。
時(shí)光過(guò)去了600余年，今天我們的生活、學(xué)習條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書(shū)、不需要長(cháng)途跋涉，也沒(méi)有寒凍之苦，可是，敢問(wèn)咱們自己，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎？
有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師這苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和激情；父母不惜自己省吃?xún)�用，為我提供便利的學(xué)習條件，我卻不知心存感激，也不懂得珍惜……與宋濂相比，我自感有相當的距離。正如宋濂所言，我的'學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話(huà)，只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過(guò)標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達國家，每個(gè)家庭都相當富裕。但是，父母卻讓孩子們過(guò)著(zhù)清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來(lái)。在今天這優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì )多給孩子提供鍛煉的機會(huì )，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現！
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感8
《送東陽(yáng)馬生序》是作者宋濂給同鄉后學(xué)的臨別贈言。文章先敘作者青少年求學(xué)時(shí)的種種艱辛，再說(shuō)馬生同輩青年求學(xué)的優(yōu)越條件，兩者形成鮮明的對比，以此來(lái)激勵后生。這篇文章很值我們現代青年人反思，以此來(lái)勉勵自己。
作者幼時(shí)愛(ài)學(xué)習，家境貧窮，買(mǎi)不起書(shū)，還得一字一句地抄下來(lái)�？纯次覀兊闹�?chē)�，家長(cháng)買(mǎi)來(lái)成堆的輔導書(shū)、名著(zhù)，可我們這些孩子呢，卻連碰都不碰，讓書(shū)沾滿(mǎn)灰塵陪歲月作伴。
有書(shū)不看，與作者的勤學(xué)成了鮮明的對比。如此好的學(xué)習機會(huì )，我們都不會(huì )珍惜。倘若作者看到現在的我們，一定會(huì )搖頭嘆息吧！泡在蜜罐里長(cháng)大的我們，是不是太身在福中不知福了呢？ 作者無(wú)師。那時(shí)的他，苦于沒(méi)有大師交流，還要跑到百里之外去請教學(xué)問(wèn)。有時(shí)還得遇到老師的.叱咄。
看看我們敬業(yè)的老師，每天認真地上完課，認真批改作業(yè)，每遇到學(xué)生請教問(wèn)題，總是仔細地分析，直到把學(xué)生教懂�？涩F在的我們，上課漫不經(jīng)心，作業(yè)草草了事，更談不上請教問(wèn)題了。若還需要跑到百里外求學(xué)，想必大部分都會(huì )揮揮手，搖搖頭，跑到自家暖和的被窩里會(huì )周公去了。嬌生慣養的，哪受得起這種苦？
作者物質(zhì)上更是困難，一日粗茶淡飯只有兩頓，穿的是破衣舊袍，而身處富家子弟中，卻絲毫沒(méi)有自卑和攀比心理。因為他熱愛(ài)學(xué)習，他為此很快樂(lè )！我們只是農村的孩子，家境并不算殷實(shí)，但衣食住行還是有保障的。我們的父母勤勤懇懇地為我們工作，為我們打拼著(zhù)，只為希望我們能夠有出息，長(cháng)大后能夠闖出自己的一片天！但卻能有幾個(gè)孩子體會(huì )到父母的艱辛，能明白上學(xué)的快樂(lè )？我們把父母為我們所付出的一切看作理所當然，把一切看得都太無(wú)所謂。
不是說(shuō)窮人的孩子早當家嗎？看看現在，我們卻還沒(méi)城里的孩子懂事，這句話(huà)，是不是更適合古代有志氣的讀書(shū)孩子呢？我們這一代，太幸福了，幸福得過(guò)了頭，也就變成了一種悲哀，倘若我們現在不好好讀書(shū)，長(cháng)大后，該拿什么去回報我們那滿(mǎn)臉滄桑的父母呢？ 作者求學(xué)的艱辛，更襯托出我們這一代的幸福。我們更應該緊緊地把握住機會(huì )，好好學(xué)習，闖出自己的一片天！
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感9
我讀完這篇文章后，驚異的是古人與現代的我們在學(xué)習態(tài)度和從師尊師方面的差異。仔細思慮起來(lái)，我覺(jué)得我們值得學(xué)習的除了類(lèi)似于“懸梁刺股”這樣的學(xué)習方式外，更重要的是一種學(xué)習態(tài)度。
宋濂家里窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，那時(shí)也沒(méi)有復印機，就只能借別人家的`書(shū)來(lái)抄�！俺瓡�(shū)”��！什么概念！就是為了能看到更多的書(shū)。而此刻的我們呢？成千上萬(wàn)的中學(xué)生，為了玩電腦、打游戲，書(shū)擺在眼面前都不讀，更別說(shuō)做些什么讀書(shū)筆記。我覺(jué)得這是一種“時(shí)代病”。我們這個(gè)時(shí)代，擺在學(xué)生面前的選擇太多了，并且大多是獨生子女，平時(shí)是家里的掌中寶，根本不懂得什么讀書(shū)苦，得書(shū)艱，要他們來(lái)學(xué)古人什么“鑿壁偷光”？根本不可能！
古代的學(xué)生子弟想求學(xué)，得千辛萬(wàn)苦、長(cháng)途跋涉地去拜師，到了教師那兒還得看教師的臉色，教師心境不好，靠邊站去！可看看此刻的中學(xué)生，他們好象把書(shū)本上的“師生平等關(guān)系”理解成了“師生互換關(guān)系”。也不明白大家記不記得，去年湖南的一所中學(xué)里，一位教師跪下來(lái)求學(xué)生好好讀書(shū)。這個(gè)舉動(dòng)看似讓人感動(dòng)，可是也從側面影射出現代中學(xué)生的待師態(tài)度�！白鹁磶熼L(cháng)”這個(gè)美德是中華民族保留了幾千年的傳統，“天地君師親”，從這個(gè)順序就看得出，古時(shí)候，教師是排在爹娘之前的，比爹娘還重要，可此刻的學(xué)生不是把教師當爹娘了，是把自我當爹娘了。
我覺(jué)得看一篇文章不能一個(gè)勁兒的說(shuō)空話(huà)，要學(xué)習！要模仿！更重要的是你要學(xué)會(huì )自省，學(xué)會(huì )他的態(tài)度。宋廉手都凍僵了，仍舊在抄書(shū)。你要學(xué)什么？學(xué)毅力！宋廉家窮，無(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，但他好學(xué)，于是就抄書(shū)來(lái)學(xué)；學(xué)誠信！宋廉借書(shū)從不敢稍稍超過(guò)約定的時(shí)限；學(xué)勤奮！宋廉跑到百里之外求學(xué)，被教師多次責罵，也從不灰心、不抱怨；學(xué)吃苦！宋廉上學(xué)要走山谷雪地、忍饑挨凍，但他也沒(méi)有放棄過(guò)；學(xué)會(huì )滿(mǎn)足！宋廉一句“以中有足樂(lè )者”足矣，自我從中享受到讀書(shū)的東趣，其他的吃喝玩樂(lè )不值得羨慕；學(xué)為了夢(mèng)想、為了追求，去不懈的努力，讓自我心中充滿(mǎn)歡樂(lè )！
一種好的學(xué)習方式只是形式，一種好的學(xué)習態(tài)度才是讀書(shū)的精髓！
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感10
我非常佩服古代的那些為科舉考試而讀書(shū)人，我佩服他們的恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了千百遍，但是他們似乎不會(huì )感到厭煩，他們立志為國家做貢獻，堅信這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。也許有許多人讀書(shū)是為了追求功名利祿，有人會(huì )認為他們很貪財，會(huì )鄙視他們。其實(shí)這并不可恥，因為他們能夠吃國家的糧食，拿國家的銀子，都是他們那么用功的讀書(shū)，所換來(lái)的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。
讀過(guò)這篇文章，我的第一感想就是我太幸運了。
從時(shí)間上，我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì )，而是生在了二十世紀，不必被當時(shí)的制度所壓著(zhù)，我喜歡我現在的自由。
從家庭條件和生活上，我非常地同情他。他小時(shí)候因為家貧以至于買(mǎi)不起書(shū)，他只好把從別人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即使是在冬天，墨汁都結成了冰，手指都很難彎曲，他依舊會(huì )依照約定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指導，經(jīng)常跑幾百里路去請教問(wèn)題。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛，但他從來(lái)都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們現在的條件，你如果想看書(shū)，父母就會(huì )給你買(mǎi);你如果有問(wèn)題不會(huì )，父母就會(huì )給你請家教;你的衣服破了舊了，就會(huì )給你買(mǎi)新的衣服。我們的任何條件都不比他差，但是學(xué)習卻沒(méi)有他那種用功刻苦的精神。
作為90后的我們，的確要好好的`反思一下，是不是我們的條件太好了，讓我們只懂得享受，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，可是仔細的想一下，中國古代時(shí)的人為什么能受得了，而我們去受不了呢?缺少一種想要刻苦學(xué)習的信念而已�，F在的我們很幸運，我們要懂得身在福中要知福。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感11
這幾天以來(lái)，我們學(xué)習了宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。在老師生動(dòng)有趣的課堂上，我不僅理解了課文內容，了解了宋濂求學(xué)的艱辛，更懂得了珍惜。
宋濂家很窮，但他小時(shí)候卻非常喜歡讀書(shū)，買(mǎi)不起書(shū)只好向別人借書(shū)讀。借到書(shū)后，他就邊讀邊抄。即使在天寒地凍的時(shí)候，仍然堅持不懈。
而且他每一次借了書(shū)，都及時(shí)歸還。人們因為他十分講信用，都樂(lè )意把書(shū)借給他，也因此，他得以博覽群書(shū)。
若換作是我們，我們會(huì )像他一樣找別人借書(shū)，邊讀邊抄嗎？我們會(huì )像他一樣，即使到了冰天凍地的時(shí)候，仍然堅持抄寫(xiě)嗎？
不會(huì )的`！是的，我們現在不用去借書(shū)、抄書(shū)，但有時(shí)候即使我們買(mǎi)到了好書(shū)，會(huì )認真讀嗎？答案依然是"不"。我們現在不用在寒冷的冬天抄書(shū)，但即使在開(kāi)著(zhù)暖氣、溫暖如春的地方，我們也不會(huì )認真讀書(shū)。
再說(shuō)說(shuō)宋濂的學(xué)習態(tài)度。他因鄉里沒(méi)有什么好老師，長(cháng)途跋涉百里去鄉外拜師。拜得好師之后，他對老師的態(tài)度也是畢恭畢敬，凡事順從。
且不論如此對師是對是錯，如今的我們已經(jīng)很難做到這一點(diǎn)了。與老師爭吵已經(jīng)成了家常便飯。無(wú)論是對是錯，態(tài)度總是咄咄逼人，何來(lái)尊師之禮？尊師美德早已蕩然無(wú)存了。 宋濂不懼嚴寒，足膚皸裂而不知，且每日初茶淡飯以果腹，無(wú)鮮肥滋味之享。身穿缊袍敝衣，但仍怡然自樂(lè )。
這樣的事我們可以做到嗎？似乎不能吧。大魚(yú)大肉是我們每一頓飯中不可缺少的一分子。而對于衣著(zhù)，"李寧"、"安踏"、"耐克"、"阿迪"已經(jīng)成為同學(xué)之間互相攀比中時(shí)常提到的名詞。 對于我們來(lái)說(shuō)，快樂(lè )的意義也已經(jīng)變異了。吃好、穿好、睡好、住好、玩好，才是我們心中最基本的“快樂(lè )”。
我們現在有書(shū)可讀、有師可拜、有好的環(huán)境、有好的衣食住行。但勤奮、珍惜品質(zhì)卻沒(méi)有了。 既然我們有如此優(yōu)越的條件，為什么不好好利用呢？
學(xué)會(huì )珍惜。 不要等到失去之后，才后悔莫及。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感12
《送東陽(yáng)馬生序》的作者是宋濂，讀了這篇文章，讓我們真切地了解到了宋濂的求學(xué)之苦。比其他，處于當代社會(huì )的我們，實(shí)在是太幸運了。
宋濂小的時(shí)候家境貧寒，買(mǎi)不起書(shū)，所以去借書(shū)，拿回來(lái)抄；又沒(méi)有學(xué)識淵博的老師來(lái)教他，他便跑到百里之外，向當地有學(xué)問(wèn)有道德的老師去請教。盡管他每天只有兩頓粗茶淡飯，盡管他每天都只穿著(zhù)一身破舊的衣服，盡管他飽受了風(fēng)霜之苦，但他卻不羨慕有錢(qián)的人，而是把更多的心思用在了學(xué)習上，最終成為了一名學(xué)識淵博的'人。
這個(gè)故事感染了我，也激勵了我，它同時(shí)有揭示了一個(gè)道理：無(wú)論環(huán)境多么的惡劣，只要艱苦努力勤奮堅持，就能學(xué)到知識。
可是現在，有太多的學(xué)生都普遍的認為；自己家中的學(xué)習條件差，因而成績(jì)不如學(xué)習條件好的學(xué)生。這種想法是特別得錯誤的，片面的，而又愚昧的。
人的學(xué)習雖受環(huán)境條件影響，但只要肯去克服，惡劣的環(huán)境是阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。
這使我想到了‘鑿壁偷光'的故事。這個(gè)故事講的是西漢的著(zhù)名學(xué)者匡衡，他出身于農民家庭，生活十分艱苦甚至連書(shū)也買(mǎi)不起，匡衡只好四處借書(shū)看，他很希望能夠在睡前讀一讀書(shū)但由于家中窮得連燈油也沒(méi)有，根本無(wú)法點(diǎn)燈讀書(shū)，正當他發(fā)愁時(shí)，忽然發(fā)現絲絲的光線(xiàn)正從墻壁的縫隙中透射過(guò)來(lái)，原來(lái)這是鄰居的燈光�？锖庑纳挥嫳阌描徸影涯切】p挖成一個(gè)小洞，然后捧著(zhù)書(shū)，倚在墻邊，利用那點(diǎn)微弱的光線(xiàn)讀書(shū)，從此，匡衡每晚就借著(zhù)鄰居的燈光，埋首苦讀，最后成了著(zhù)名的學(xué)者
這是個(gè)催人奮進(jìn)的故事，但同時(shí)又印證了那句話(huà)：無(wú)論環(huán)境多么惡略，只要艱苦努力，勤奮堅持就能學(xué)到知識，獲得成功。
所以，讓我們無(wú)論在學(xué)習上，還是在生活上，跨越環(huán)境的障礙，打開(kāi)一片新天地。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感13
宋濂讀書(shū)難，難在無(wú)書(shū)可讀，“家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)”.只好“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計日以還�！庇谑�，不論寒冬酷暑，宋濂總是堅持抄書(shū)，及時(shí)送還，因為只有這樣，人家才肯借書(shū)給他。
宋濂讀書(shū)難，難在無(wú)師可求，“又患無(wú)碩師名人與游”.因此，只能“嘗趨百里外從鄉之先達執經(jīng)叩問(wèn)�！倍髱熤酒D辛無(wú)比，“當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數尺，足膚皸裂而不知�！奔词谷绱�，他依然能夠自得其樂(lè )，終成大儒。
然，今日之學(xué)子，讀書(shū)條件不知道好了多少倍，但求學(xué)的決心和毅力，卻不及宋濂之萬(wàn)一。抄書(shū)的做法雖然不再提倡，但優(yōu)美的句段還是應該積累吧?步行百里雖然已經(jīng)不太現實(shí)，按時(shí)到校的要求應該一點(diǎn)也不過(guò)分吧?可是，看看現在的學(xué)生，又有幾個(gè)自覺(jué)設置了讀書(shū)筆記?又有多少因一點(diǎn)小事就不見(jiàn)了身影?
尤其令我感動(dòng)的是宋濂的求學(xué)態(tài)度——“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉�！爆F在的學(xué)生有幾個(gè)對老師如此謙恭?頂撞老師、辱罵老師，甚至毆打老師的現象，又在多少學(xué)校不斷上演?當然，這里面不乏老師的教育方法失誤，教育言辭激烈，但這就能夠成為學(xué)生頂撞、辱罵、毆打老師的.理由嗎?學(xué)生的人格要尊重，教師的人格就可以漠視嗎?
唉，不說(shuō)了，誰(shuí)叫咱是老師呢!說(shuō)不定有很多讀者看了我的這些感慨，還把所有的罪過(guò)都歸結到老師身上呢!哈哈，隨便吧，反正老師的地位已經(jīng)夠低了，再多聽(tīng)上幾聲叫罵也無(wú)所謂了!
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感14
《送東陽(yáng)馬生序》是明初的著(zhù)名學(xué)士宋濂寫(xiě)給后生馬君則的一封贈序。宋濂在序中自己現身說(shuō)法，描述了自己當年求學(xué)讀書(shū)道路上的艱難與險阻，想要勉勵同鄉后生努力學(xué)習，將來(lái)學(xué)有所成。我想《送東陽(yáng)馬生序》勉勵的不僅僅是馬生，更是如今一遍遍誦讀這篇經(jīng)典的我們。
首先宋濂所寫(xiě)的是無(wú)書(shū)之艱。他從小就喜歡讀書(shū)，卻因為家貧沒(méi)有書(shū)看，只好向他人借書(shū)，然后親手抄錄，謄抄完還書(shū)后再細細品讀。與宋濂形成截然不同對比的我，手邊上有從四大名著(zhù)到《復活》、《簡(jiǎn)·愛(ài)》，從四書(shū)五經(jīng)到近代詩(shī)文，全都整整齊齊地排列在書(shū)架上，而我卻往往是拿著(zhù)手機、抱著(zhù)電腦瀏覽一些沒(méi)有什么營(yíng)養的娛樂(lè )、或是碎片化的知識。書(shū)在手旁而不讀，與宋濂無(wú)書(shū)讀而需要抄書(shū)讀之間的差距，恐怕是我與宋濂以后的差距了。為了縮小差距，我趕忙從書(shū)架中抽出了一本《戰國策》壓了壓驚。
宋濂求學(xué)難的第二點(diǎn)體現在無(wú)師之惑。因為擔心沒(méi)有老師交往所以跑到百里之外求師，對待未嘗稍降辭色的嚴師，他言和色夷立侍左右，不敢出一言一復地虛心請教。反觀(guān)我們自己，上下學(xué)家人車(chē)接車(chē)送不說(shuō)，單是我們豪華的老師陣容就令人眼羨。我們的老師們每天都是上趕著(zhù)教我們知識，幾乎都是老師主動(dòng)找我們詢(xún)問(wèn)、談心聊天，真正自己有不懂的問(wèn)題主動(dòng)找老師解惑的.寥寥無(wú)幾。我不禁回想初中三年，自己主動(dòng)去辦公室找老師解惑的次數雙手都能數得過(guò)來(lái)。有人說(shuō)他的老師不如他了是因為他沒(méi)有問(wèn)題了，那我們就是連問(wèn)題的入口都尚未摸索到了。
第三個(gè)主要問(wèn)題是宋濂求學(xué)的條件惡劣。路途遙遠、道路坎坷，穿不暖、吃不飽、住不好，就是這種在我們眼中連正常生活都無(wú)法維持的環(huán)境，宋濂就這樣“不知口體之奉不若人”的學(xué)了下來(lái)。那我們如今抱怨的那些教室太冷了、到校時(shí)間太早了等等又算得上什么呢？不過(guò)是為自己學(xué)習的不出色，以及所謂學(xué)習的勞累找到種種借口吧了。如今我們已經(jīng)不被要求“以中有足樂(lè )”了，而只是簡(jiǎn)單地將學(xué)習當作我們的事業(yè)、責任，我們都難以做到。
沒(méi)有條件卻艱苦求學(xué)與被老師逼迫卻也不認真學(xué)習之間的差距，還不夠我們自慚形穢嗎？
“自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男�！弊髲B之下而讀書(shū)，我們更應該讀的響亮！終究是要做一個(gè)紈绔子弟還是一位英雄偉人，我想我有了答案。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感15
今天，我們學(xué)了一篇名叫《送東陽(yáng)馬生序》的古文，讓我獲益良多。作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使做為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷，我們應不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。
宋濂(1310——1381)，字景濂，號潛溪，謚文憲，浦江(在今浙江義烏縣西北)人，很受朱元璋器重，為明代的“開(kāi)國文臣之首”。家境貧寒，自幼發(fā)奮苦讀，依靠堅強的毅力，克服艱難險阻，最終戰勝了自我，完善了人生，用今天的眼光來(lái)審視他當時(shí)遇到的.困難，是很難想像的，那么艱苦能克服，簡(jiǎn)直不可思議。讀過(guò)他的事跡，對于今天的我們，依然能夠產(chǎn)生強烈的震撼。
從文中我們知道，古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě)，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，終于有機會(huì )看到各類(lèi)書(shū)籍。而面對著(zhù)父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū)，我卻很少細心地讀過(guò)，真不敢與古人相比。古人向先生請教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓斥、呵責時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節更加周到，不敢說(shuō)一句話(huà)來(lái)辯解，直到先生高興了，才再次請教。面對古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃?xún)刹�，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂(yōu)，也沒(méi)有奔走的勞累，更不必親手抄書(shū)，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專(zhuān)一了。
誠然，學(xué)有所成、成才不是三心兩意，亂來(lái)就可以達到、實(shí)現的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研。再加上自己對學(xué)習的專(zhuān)心
但是我們自己，單單是嘴里說(shuō)著(zhù)，自己長(cháng)大以后要出人頭地，找一份好工作孝敬父母，可是實(shí)際行動(dòng)呢?天上永遠不會(huì )掉下黃金，一切只能靠我們自己。不要做說(shuō)話(huà)的巨人，行動(dòng)的矮子!
現在的生活，雖然每天都好像是忙忙碌碌，閉上眼睛就是天黑，過(guò)的真的很不充實(shí)啊。而這一切，都又起源生活沒(méi)有長(cháng)遠的規劃，每天都沒(méi)有具體的安排。宋濂曾言：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉?讀起這些，對于今天的我們依然具有重大的現實(shí)意義。
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