《送東陽(yáng)馬生序》讀后感
當閱讀完一本名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家收集的《送東陽(yáng)馬生序》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感1
《送東陽(yáng)馬生序》的作者是宋濂,讀了這篇文章,讓我們真切地了解到了宋濂的求學(xué)之苦。處于當代社會(huì )的我們,實(shí)在是太幸運了。
宋濂小的時(shí)候家境貧寒,買(mǎi)不起書(shū),所以去借書(shū),拿回來(lái)抄;又沒(méi)有學(xué)識淵博的老師來(lái)教他,他便跑到百里之外,向當地有學(xué)問(wèn)有道德的老師去請教。盡管他每天只有兩頓粗茶淡飯,盡管他每天都只穿著(zhù)一身破舊的衣服,盡管他飽受了風(fēng)霜之苦,但他卻不羨慕有錢(qián)的人,而是把更多的心思用在了學(xué)習上,最終成為了一名學(xué)識淵博的人。
這個(gè)故事感染了我,也激勵了我,它同時(shí)揭示了一個(gè)道理:無(wú)論環(huán)境多么的'惡劣,只要艱苦努力勤奮堅持,就能學(xué)到知識。
可是現在,有太多的學(xué)生都普遍的認為;自己家中的學(xué)習條件差,因而成績(jì)不如學(xué)習條件好的學(xué)生。這種想法是特別得錯誤的,片面的,而又愚昧的。
人的學(xué)習雖受環(huán)境條件影響,但只要肯去克服,惡劣的環(huán)境是阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。
這使我想到了‘鑿壁偷光'的故事。這個(gè)故事講的是西漢的著(zhù)名學(xué)者匡衡,他出身于農民家庭,生活十分艱苦甚至連書(shū)也買(mǎi)不起,匡衡只好四處借書(shū)看,他很希望能夠在睡前讀一讀書(shū),但由于家中窮得連燈油也沒(méi)有,根本無(wú)法點(diǎn)燈讀書(shū),正當他發(fā)愁時(shí),忽然發(fā)現絲絲的光線(xiàn)正從墻壁的縫隙中透射過(guò)來(lái),原來(lái)這是鄰居的燈光?锖庑纳挥嫳阌描徸影涯切】p挖成一個(gè)小洞,然后捧著(zhù)書(shū),倚在墻邊,利用那點(diǎn)微弱的光線(xiàn)讀書(shū),從此,匡衡每晚就借著(zhù)鄰居的燈光,埋首苦讀,最后成了著(zhù)名的學(xué)者
這是個(gè)催人奮進(jìn)的故事,但同時(shí)又印證了那句話(huà):無(wú)論環(huán)境多么惡劣,只要艱苦努力,勤奮堅持就能學(xué)到知識,獲得成功。
所以,讓我們無(wú)論在學(xué)習上,還是在生活上,跨越環(huán)境的障礙,打開(kāi)一片新天地。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感2
"書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,這句高爾基的名言伴隨著(zhù)我在生命的每一時(shí)刻,宋濂這位古代的偉大文學(xué)家對學(xué)習,對讀書(shū)有更加深刻的體會(huì )。
“余幼時(shí)即嗜。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(guān),每假藏書(shū)之家,手自筆錄,計日以還!弊x到這句,我感覺(jué)隨著(zhù)高時(shí)代的進(jìn)步,人們對于閱讀種類(lèi)的篩選,也讓人無(wú)從下手、內容也更簡(jiǎn)潔輕便。五花八門(mén)書(shū)籍讓人的精神世界感到無(wú)比空蕩,但他卻讓我們知道:一個(gè)人如果真正喜愛(ài)一件事物的時(shí)候,無(wú)論物質(zhì)生活多么貧困,一定會(huì )窮盡力氣去得到對于自己來(lái)說(shuō)珍貴無(wú)比物質(zhì),這是一份旁觀(guān)者無(wú)法體會(huì )到的。
“書(shū)卷多情似故人,晨昏憂(yōu)樂(lè )每相親!睍(shū)籍對于他來(lái)說(shuō)是位多情的老朋友,每日都自己形影相隨、愁苦與共。他不因生活中簡(jiǎn)陋而同等地對待精神世界。相反,總是以積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)來(lái)豐富內心的空閑。對于他來(lái)說(shuō),老師的苛求、同學(xué)之間的攀比、書(shū)籍的得來(lái)不易,都是人生經(jīng)歷中一種別樣財富。在以后的道路中,他比別人擁有更多、更廣的空間來(lái)追求那一傷獨屬的`寧靜致遠。
在文章中,他不以“天時(shí)人事日相催,冬至陽(yáng)生春又來(lái)”這樣差好的意境來(lái)表達自己不幸中又擁有的幸福,卻以“窮冬烈風(fēng),大雪深數尺”的現實(shí)狀態(tài)來(lái)描繪自己的求學(xué)之苦,這又使我聯(lián)想到:當今社會(huì )中,真正有幾個(gè)人擁有那一份獨享的寧靜――讀書(shū)時(shí)光。在高速度的生活下,我們忘記了幼時(shí)睡覺(jué)時(shí)媽媽在耳邊輕輕地品讀書(shū)籍時(shí)那份好似與世隔絕的人間仙境。有時(shí)在繁忙中突然的一愣,可能我們的腳步將會(huì )放慢,將會(huì )察覺(jué)那路邊正開(kāi)的燦爛的野菊花,也會(huì )體會(huì )到身旁人那不經(jīng)意的微笑,這會(huì )使你的生活多一份歡快、少一點(diǎn)繁瑣事。
“少年辛苦終身事,沒(méi)向光陰惰寸功!笔菍θ牡目倹r,在這首贈序中我也明白了:少年時(shí)期辛苦學(xué)習,將為一生的事業(yè)扎下根基,切莫要有絲毫懶惰,不能浪費了大好光陰哦!
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感3
送東陽(yáng)馬生序讀后感讀了送東陽(yáng)馬生序這篇文章之后,我深有感想。這是為什么呢?因為我懂得到宋濂求學(xué)的閱歷,為之心酸,又為之欣慰。心酸是因為他碰到了那么多的難題,驚喜的大話(huà)西游是他成功的走過(guò)了艱苦。在事實(shí)社會(huì )中,很少有人能像他一樣。怎么一樣?有他一樣的毅力,有他一樣的心志,有他以樣的追求,F在的人包含我最缺少的是什么?毅志!做事從頭到尾要一鼓作氣,不可虎頭蛇尾,要;虎頭虎尾;。俗話(huà)講;良好的開(kāi)始是勝利的一半。;對呀,不光要有一個(gè)好的開(kāi)端,還要有好進(jìn)程,好結尾。得到這樣的成果,必需付出的是保持。你想想,宋濂小時(shí)候家景是多么的不好,人家還能;假借于藏書(shū)之家;之書(shū);手自筆錄;,F在的前提到好,伸手便來(lái)的書(shū),哪個(gè);好孩子;乖乖的學(xué)習了?改改習慣吧,把自己往正道上趕吧!宋濂家景清貧,這又一次提到。他在富家后輩的眼前仍面不改色,心不跳,只由于本人是;足樂(lè )者;。當初的學(xué)生們都比吃比穿,吃要吃出花,穿要穿名牌,還要時(shí)不斷得裝裝純,耍耍帥,想想,有甚用?成就好了,學(xué)習棒了?剛好相反吧!擺正心態(tài),像宋濂有一個(gè)好的`信奉,你有一百萬(wàn)是你,你沒(méi)有一百萬(wàn)也是你,不能轉變一丁點(diǎn)。一丁點(diǎn),不是嗎?有一個(gè)好的尋求,不要把自己陷身于苦惱中,無(wú)用。只有堂堂正正,穩穩當當走好每一步,你未來(lái)才會(huì )受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。固然話(huà)有些多,但這都是我的心里話(huà)。還有就是謙虛了。人家求教老師如許謙遜!有了學(xué)識人家也不刻意賣(mài)弄呀!不像現在的孩子,弄不弄就來(lái)點(diǎn)兒;蠢才;;切實(shí);的話(huà),太虛假,這便是翹尾巴!做人一大忌。不警惕一滑便到了,假如立刻爬起還行,怕就怕你還沉迷在空想中,時(shí)光一長(cháng),爬起也無(wú)用,跟不上了,永遠倒了。這學(xué)期的打算良多,自從學(xué)完這課之后盤(pán)算就更動(dòng)搖了。那就是;勿虎頭蛇尾,勿翹尾巴,勿不好學(xué)。這些話(huà)也一樣送給你。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感4
《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就可以得出其中之一道理:一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專(zhuān)心與否。
文章中提到宋濂自己小時(shí)候讀書(shū)的情況──“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧,無(wú)從致書(shū)以觀(guān),每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計日以還。天在寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠”。
我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是那么惡劣,家中無(wú)錢(qián),問(wèn)人借書(shū),寒中抄錄,而自己的'學(xué)習態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專(zhuān)心求學(xué)。因此,他后來(lái)有名望有地位,詩(shī)文成就高。由此看來(lái),一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專(zhuān)心與否。
其實(shí),學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì )年度中、機遇中才能達到的,最重要的也是自己,自己的專(zhuān)心與否。
外國有這們一則故事:貝多芬小時(shí)候跟外國的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好,老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同,導致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時(shí)起,在練習彈琴之余,還要學(xué)老師的語(yǔ)言,他很認真,一天有20小時(shí),他的眼睛是有光線(xiàn)射進(jìn)去的;侍觳回撚行娜,2個(gè)月之后,他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái),貝多芬就可以得到老師的指導,最終在世界上有名義;有地位,對于第六交響曲,我想人人都有聽(tīng)過(guò)、聞過(guò)。
誠然,學(xué)有所成、成才不是三心兩意,亂來(lái)就可以達到、實(shí)現的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研。再加上自己對學(xué)習的專(zhuān)心。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感5
古人云“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,至今我都沒(méi)有真正讀懂“勤”、“苦”的真正含義。我自詡聰明絕頂,任何老師講的東西,只需稍稍意會(huì )就能學(xué)透,于是乎,對學(xué)習很不用心,幸遇幾位良師,成績(jì)才沒(méi)有下滑。但當我讀了《送東陽(yáng)馬生序》之后,我才發(fā)現自己錯了。
宋濂,明朝著(zhù)名詩(shī)文家、政治家,官至宰相。年幼時(shí)家境貧寒,但勤勉苦學(xué),終成一代文豪。是勤奮、是信念、是執著(zhù)成就了他。
宋濂“幼時(shí)即嗜學(xué),”但“家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(guān)”,只得“假借于藏書(shū)之家,手自筆錄”,且“計日以還”。當讀到“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”,依舊“弗之怠”時(shí),我被他的勤奮和執著(zhù)而震撼了。想想自己的境況,較之宋公好上不止百倍,可面對學(xué)習,就是惰性十足,怕苦,下不了決心。因而學(xué)業(yè)平平,所得知識就十分有限。
成年后的宋濂外出求學(xué),那求學(xué)的艱苦,更是不可想象——老師態(tài)度的嚴厲,路途遙遠,環(huán)境惡劣,在校生活的.粗劣,都沒(méi)有讓他放棄刻苦求學(xué)的念頭。即使在與同舍生天壤之別的條件對比中,他“略無(wú)慕艷意”,依然執著(zhù)于自己的信念,以“以中有足樂(lè )者,不知口體之奉不若人也”聊以自我安慰。他憑借著(zhù)自己的勤苦專(zhuān)一,百折不撓,開(kāi)創(chuàng )了自己的美好未來(lái),實(shí)現了“朝為田舍郎,暮登天子堂”的大轉折。這不正應驗了“知識改變命運,學(xué)習成就未來(lái)”嗎?
捧讀在手,反復品味,書(shū)中的字字句句,每個(gè)細節,無(wú)不撞擊著(zhù)我的心扉,使我倍感羞愧,無(wú)地自容。宋濂能在物質(zhì)條件極度困窘,無(wú)師咨詢(xún)的艱苦條件下頑強成才,身處條件優(yōu)越的今天的我們,是不是該考慮考慮自己的未來(lái)呢?
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感6
《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂通過(guò)自己的學(xué)習經(jīng)歷勉勵馬生勤奮學(xué)習的一篇文章。
一是要勤奮。宋濂家中貧窮,書(shū)看,便向別人家借,“手自筆錄,計以日還”,勤抄,勤寫(xiě),即使在寒冬臘月,“手指不可屈伸”,也不懈怠,“少年辛苦終成事,莫向光明惰寸功”,他憑著(zhù)自己的勤奮刻苦,終于“遍觀(guān)群書(shū)”,也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎。
二是要虛心。為了請教有學(xué)問(wèn)的老師,作者“嘗趨百里外”,向當地長(cháng)輩叩問(wèn)請教。俯身傾耳,恭恭敬敬,遭到老師訓斥,卻毫無(wú)半點(diǎn)怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”,等到老師和顏悅色,則又請教,如此懂事,禮貌的學(xué)生,老師怎會(huì )不喜歡呢?定會(huì )認真解答,“態(tài)度決定一切”。虛心,使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。
三是要實(shí)踐。作者成年后,跟著(zhù)老師訪(fǎng)學(xué)!柏撉v電履”,“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動(dòng)”經(jīng)歷,看似倍受折磨,實(shí)際是作者自我鍛煉的好機會(huì )。陸游有云:“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行!睍(shū)上的知識是片面的,更重要的是要親身實(shí)踐。作者的.訪(fǎng)學(xué)生涯,對他學(xué)習的理解,起到了至關(guān)重要的作用。
四是要樂(lè )學(xué)。作者的學(xué)習條件可謂很差,“無(wú)鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”,而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強烈的對比,作者“略無(wú)慕艷意”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴!逼溲云澣羧酥T乎?宋濂以學(xué)習為快樂(lè ),不與人攀比,一心讀書(shū),“不知口體之奉不若人也!
文章開(kāi)篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”,不錯,學(xué)習要從小時(shí)候開(kāi)始,“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”此意,要珍惜時(shí)光,才能如宋濂學(xué)有所成。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感7
古人學(xué)習時(shí)與我們有什么不同?有什么相同?他們的求學(xué)之路是否一帆風(fēng)順?這個(gè)讀了《送東陽(yáng)馬生序》你就知道了。
《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章是作者宋濂為了勉勵同鄉晚輩馬君則勤奮學(xué)習,成為德才兼備的人所寫(xiě)的一篇贈序。文中寫(xiě)了作者得書(shū)之難,從師之艱和求學(xué)之苦。令人不禁感嘆作者的好學(xué)精神與苦學(xué)精神。
結合現在我們的生活,要比作者好上百倍甚至千倍。不用千里迢迢去求師,也不用想盡一切辦法去得書(shū)。我們現在的條件優(yōu)越,生活水平也在不斷提高,想看書(shū)直接去書(shū)店買(mǎi),到上學(xué)的年齡是會(huì )直接去學(xué)校報名,有老師來(lái)指導你?晌覀儏s唯一少了作者的好學(xué)精神與苦學(xué)精神。文中寫(xiě)道:“天大寒,硯冰堅,手指不可屈,弗之怠!背浞直憩F了作者學(xué)習的刻苦。我們不用抄書(shū),有充足的時(shí)間去讀書(shū),可是,有些同學(xué)卻從未好好多過(guò),他們與宋濂相比,多了一份優(yōu)越,少了一顆好學(xué)的心。
文中有一句話(huà):“余則溫袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè )者,不知口體之奉不若人也!北憩F了作者對學(xué)習的癡迷,對衣著(zhù)打扮的不在乎。而我們呢?有些同學(xué)不比學(xué)習,只比吃,比穿,看誰(shuí)打扮的“靚”打扮的“帥”,存在明顯的攀比心理。這樣一來(lái),學(xué)習成績(jì)一定有所下降。你可否想過(guò),衣著(zhù)只是一個(gè)外表,而內心的美才是最令人著(zhù)迷的。我們喜歡美麗,沒(méi)有錯,但不要過(guò)分追求美麗,只有努力學(xué)習,才能在內心上給自己增加美麗,有知識的.人是美麗的。我們應當學(xué)習作者,學(xué)習他那以學(xué)為樂(lè )的精神。記住,用珠寶裝飾自己不如用知識充實(shí)自己。
同學(xué)們,看看《送東陽(yáng)馬生序》,它會(huì )告訴我們什么是美好的,告訴我們要擁有一顆好學(xué)的心,讓我們一同努力吧,一同去展望美好未來(lái),為了明天而努力奮斗!
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感8
我十分佩服古代的那些為科舉考試而讀書(shū)人,我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍,可是他們度不會(huì )感到厭煩,他們認為想要為國家做貢獻,做這點(diǎn)努力是必須付出的,這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。也許有許多人讀書(shū)是為了追求功名利祿,有人會(huì )認為他們很貪財,會(huì )鄙視他們。其實(shí)這并不可恥,因為他們能夠吃國家的糧食,拿國家的銀子,都是他們那么用功的讀書(shū),所換來(lái)的'報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。
讀過(guò)這篇文章,我的第一感想就是我太幸運了。
從時(shí)間上,我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì ),而是生在了二十世紀,不必被當時(shí)的制度所壓著(zhù),我喜歡我此刻的自由。
從家庭條件和生活上,我十分地同情他。他小時(shí)候因為家貧以至于買(mǎi)不起書(shū),他只好把從別人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會(huì )依照約定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指導,經(jīng)常跑幾百里路去請教問(wèn)題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來(lái)都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們此刻的條件,你如果想看書(shū),父母就會(huì )給你買(mǎi);你如果有問(wèn)題不會(huì ),父母就會(huì )給你請家教;你的衣服破了舊了,就會(huì )給你買(mǎi)新的衣服。我們的任何條件都不比他差,可是學(xué)習卻沒(méi)有他那種用功刻苦的精神。
作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是不是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,可是仔細的想一下,中國古代時(shí)的人為什么能受得了,而我們去受不了呢?缺少一種想要刻苦學(xué)習的信念而已。此刻的我們很幸運,我們要懂得身在福中要知福。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感9
中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國。在封建社會(huì ),中國古代科技文化在世界上長(cháng)期獨領(lǐng)風(fēng)騷,它的成就代表了全人類(lèi)在封建時(shí)代所達到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。
在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期,明初的文學(xué)家宋濂,在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵后人在優(yōu)越的學(xué)習環(huán)境中更應勤奮、專(zhuān)心致志地學(xué)習。
作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。
古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě),雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過(guò)約定的期限,終于有機會(huì )看到各類(lèi)書(shū)籍。而面對著(zhù)父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū),我卻很少細心地讀過(guò),真不敢與古人相比。古人向先生請教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓斥、呵責時(shí),他的態(tài)度變得更加恭順,禮節更加周到,不敢說(shuō)一句話(huà)來(lái)辯解,直到先生高興了,才再次請教。面對古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對知識的渴望與決心,我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,一日只吃?xún)刹,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂(yōu),也沒(méi)有奔走的勞累,更不必親手抄書(shū),但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專(zhuān)一了。
從發(fā)生在古人身上的'一件件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀(guān)的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天,我們仍然需要勤奮求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來(lái)才能為社會(huì )主義現代化建設出一份力。作文
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感10
宋濂,字景濂,被列為明代的“開(kāi)國文臣之首”。宋濂擅長(cháng)寫(xiě)散文,他的《送東陽(yáng)馬生序》被寫(xiě)入了初中的語(yǔ)文課本。當時(shí)記得清清楚楚,那篇課文的插圖是宋濂和幾個(gè)人圍坐在一張圓的石桌前。宋濂的畫(huà)像被畫(huà)的長(cháng)得特別像我們的年級主任,尤其是眼睛和胡子,當年曾經(jīng)和同桌心照不宣的討論過(guò)這個(gè)問(wèn)題,至今依然歷歷在目,感覺(jué)彷佛就在昨天。
按照宋濂自己在這篇文章中的敘述,他早年的求學(xué)是極為艱苦的,甚至有些心酸。宋濂不僅僅是交不起學(xué)費的問(wèn)題,他根本就沒(méi)有學(xué)?梢宰x,也根本沒(méi)有老師可以請教。在這篇鼓勵同鄉馬生好好學(xué)習,不要辜負國家給廩生創(chuàng )造的.良好的條件,努力成為國家的人才的文章中,宋濂沒(méi)有搬出師長(cháng)和前輩的架子教訓馬生,馬生是誰(shuí)?這不重要,重要的是,宋濂對馬生的諄諄教誨卻得以流傳下來(lái),因為這篇文章的確感人。即使再讀,依然能夠感覺(jué)到那種讓人奮發(fā)向上的力量。
緊接著(zhù),他又訴說(shuō)自己的繼續“深造”的經(jīng)歷。既然身邊的老師都已經(jīng)拜訪(fǎng)過(guò)了,如果人生要有高境界,必須有好的領(lǐng)路人。宋濂是怎么找老師的呢?他說(shuō)自己“嘗趨百里外,從鄉之先達執經(jīng)扣問(wèn)。先達德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;蛴銎溥尺,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復。俟其欣悅,則又請焉”,該先達到底有多么德隆望尊,歷史已經(jīng)早已忘記了他,倒是那個(gè)當初被他呵斥來(lái)呵斥去的學(xué)生成了一代大學(xué)儒。我每每讀到這,都會(huì )為宋濂鳴不平,但轉而一想,或許也正是老師的叱咄,讓他加倍珍惜來(lái)之不易的機會(huì ),他的恭敬和忍耐,讓人肅然起敬。
曾讀了周彬的《叩問(wèn)課堂》,他對“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”的解釋給人一種新意,大意就是讀書(shū)所獲的精神愉悅之感如同是住在黃金筑的屋里,就像娶了面色如玉似的美女一樣的幸福,當學(xué)生獲得了這樣的感覺(jué),學(xué)習才可能變得富有激情起來(lái)。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感11
我從剛踏進(jìn)小學(xué)的大門(mén)到現在,已經(jīng)認識了很多古詩(shī)文,但因為我的語(yǔ)文水平不太好,所以我不會(huì )去背,但這首"送東陽(yáng)馬生序"讓我懂得了很多,雖然這首詩(shī)內容很多,可是,讓我感到了"做什么事情都要講誠信,講信用,做什么事都要堅持做到最后,不輕易放棄".
宋溓—明初詩(shī)女三大家鄉之一,他家境貧寒卻依舊嗜學(xué),天大寒卻弗之怠,從不逾約,踏深數尺雪,皮膚皸裂而不知,民主集中上有足樂(lè )者而不幕同舍生……
回憶過(guò)去,再想想現在,我們生活在衣食住行樣樣現代化的社會(huì ),在家里是父母手心里的寶;在學(xué)校里,還有老師教我們做人……國家和社會(huì )也處處為我們青少年的學(xué)習創(chuàng )造條件,可是我們呢?我們曾幾時(shí)坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了外面的世界;聽(tīng)著(zhù)老師苦口婆心的教誨,卻想著(zhù)明天要怎樣躲避考試;父母處處為我們著(zhù)想,我們卻從未學(xué)習理解他們……
我感動(dòng)于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋溓,就像人們感動(dòng)于那天黑了都不肯回家的孩子一樣,輾轉大百多年,當今的社會(huì )條件與大學(xué)士宋溓那時(shí)相比,真是一個(gè)天上一個(gè)地下,可是,當今社會(huì )又有哪個(gè)杰出的人才能夠與宋溓相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境會(huì )使人懶惰,我曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。
文章介紹說(shuō),澳大利亞出是一個(gè)發(fā)達國家,每個(gè)家庭都相當富裕,但是,澳大利亞的父母秉著(zhù)再富不要"富"孩子的'原則,讓孩子們過(guò)著(zhù)清貧的生活,冬天,父母讓孩子穿著(zhù)很薄的衣服,磨煉他們的意志,從小讓他們到大海中沖浪,冒險,鍛煉他們的膽量……我想、我想,出許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達國家的原因之一吧!
寶劍峰從磨礪出,梅花香自若寒來(lái),在如今這樣優(yōu)越的生活條件下,我更希望學(xué)校、家庭及至整個(gè)社會(huì )多給青少年提供一些鍛煉的機會(huì ),磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃若的意志,使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感12
中國是歷史悠久的文明古國。在封建社會(huì ),中國古代科技文化在世界上長(cháng)期獨領(lǐng)風(fēng)騷,它的成就代表了全人類(lèi)在封建時(shí)代所達到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。
在“江山代有才人出”的.時(shí)期,明初的文學(xué)家宋濂,在這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵后人在優(yōu)越的學(xué)習環(huán)境中更應勤奮、專(zhuān)心致志地學(xué)習。
作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎幾百年前的故事,而是身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。
古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě),雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過(guò)約定的期限,終于有機會(huì )看到各類(lèi)書(shū)籍。而面父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū),我卻很少細心地讀過(guò),真不敢與古人相比。古人向先生請教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓斥、呵責時(shí),態(tài)度變得更加恭順,禮節更加周到,不敢說(shuō)話(huà)來(lái)辯解,直到先生高興了,才再次請教。面對古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對知識的渴望與決心,我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,只吃?xún)刹,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂(yōu),也奔走的勞累,更不必親手抄書(shū),但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專(zhuān)一了。
從發(fā)生在古人身上的件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀(guān)的勤奮,一切艱難困苦都克服。在我們科技飛速發(fā)展的,我們仍然勤奮求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來(lái)才能為社會(huì )主義現代化建設出一份力。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感13
中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國。在封建社會(huì ),中國古代科技文化在世界上長(cháng)期獨領(lǐng)風(fēng)騷,它的成就代表了全人類(lèi)在封建時(shí)代所達到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。
在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期,明初的文學(xué)家宋濂,在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵后人在優(yōu)越的學(xué)習環(huán)境中更應勤奮、專(zhuān)心致志地學(xué)習。
作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這好像不是幾百年前的`故事,而是我的身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎挫折坷,我們應不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。
古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě),盡管辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過(guò)約定的期限,終于有機會(huì )看到各類(lèi)書(shū)籍。而面對著(zhù)父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū),我卻很少細心地讀過(guò),真不敢與古人相比。古人向先生請教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓斥、呵責時(shí),他的態(tài)度變得更加恭順,禮節更加周到,不敢說(shuō)一句話(huà)來(lái)辯解,直到先生高興了,才再次請教。面對古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對知識的渴望與決心,我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,一日只吃?xún)刹,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂(yōu),也沒(méi)有奔走的勞累,更不必親手抄書(shū),但是仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專(zhuān)一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于知道勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀(guān)的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天,我們仍然需要勤奮求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來(lái)才能為社會(huì )主義現代化建設出一份力。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感14
《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就可以得出其中之一道理:一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專(zhuān)心與否。
文章中提到宋濂自己小時(shí)候讀書(shū)的情況——“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧,無(wú)從致書(shū)以觀(guān),每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計日以還。天在寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠……”
我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是那么惡劣,家中無(wú)錢(qián),問(wèn)人借書(shū),寒中抄錄,而自己的學(xué)習態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專(zhuān)心求學(xué)。因此,他后來(lái)有名望有地位,詩(shī)文成就高。由此看來(lái),一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專(zhuān)心與否。
其實(shí),學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì )年度中、機遇中才能達到的,最重要的也是自己,自己的專(zhuān)心與否。
外國有這們一則故事:貝多芬小時(shí)候跟外國的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好(若跟其老師相比,簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫),老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同,導致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時(shí)起,在練習彈琴之余,還要學(xué)老師的語(yǔ)言,他很認真——一天有20小時(shí),他的.眼睛是有光線(xiàn)射進(jìn)去的;侍觳回撚行娜,2個(gè)月之后,他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái),貝多芬就可以得到老師的指導,最終在世界上有名義;有地位,對于第六交響曲,我想人人都有聽(tīng)過(guò)、聞過(guò)。
誠然,學(xué)有所成、成才不是三心兩意,亂來(lái)就可以達到、實(shí)現的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研,再加上自己對學(xué)習的專(zhuān)心。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感15
前些時(shí)候,我又預習了一篇名叫《送東陽(yáng)馬生序》的古文,讓我獲益良多。作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的`身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。
從文中我們知道,古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě),雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過(guò)約定的期限,終于有機會(huì )看到各類(lèi)書(shū)籍。而面對著(zhù)父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū),我卻很少細心地讀過(guò),真不敢與古人相比。古人向先生請教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓斥、呵責時(shí),他的態(tài)度變得更加恭順,禮節更加周到,不敢說(shuō)一句話(huà)來(lái)辯解,直到先生高興了,才再次請教。面對古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對知識的渴望與決心,我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,一日只吃?xún)刹,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂(yōu),也沒(méi)有奔走的勞累,更不必親手抄書(shū),但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專(zhuān)一了。
現在大多數學(xué)生都把心思放在比吃穿上,對自己的成績(jì)毫不在意,每逢考試都一心思地想著(zhù)多抄幾道答案,多對幾道題目,卻從不肯自己好好用功讀書(shū),真是可悲啊!父母含辛茹苦地把我們拉扯大,費盡了他們所有的心思和精力,為的就是望子成龍、望女成鳳,可是殊不知我們卻弄巧成拙,辜負了他們的期望,這能怪誰(shuí)?怪的只能是我們自己。單單是嘴里說(shuō)著(zhù),自己長(cháng)大以后要出人頭地,找一份好工作孝敬父母,可是實(shí)際行動(dòng)呢?天上永遠不會(huì )掉下黃金,一切只能靠我們自己。不要做說(shuō)話(huà)的巨人,行動(dòng)的矮子!
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