《教育是慢的藝術(shù)》讀后感范文2篇
當細細地品讀完一本名著(zhù)后,大家心中一定有不少感悟,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編收集整理的《教育是慢的藝術(shù)》讀后感范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《教育是慢的藝術(shù)》讀后感范文1
尊敬的各位領(lǐng)導,各位老師:
大家好!我今天演講的題目是《教育是慢的藝術(shù)》
對于“教育是什么”這個(gè)問(wèn)題真的沒(méi)有好好地思考過(guò)。自己當教師的生活真的就那么平淡無(wú)奇,每天工作的痕跡就像沙灘上的沙子一樣,被海水沖洗過(guò)后馬上就會(huì )歸與平靜。讀了張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》之后讓我對自己的工作開(kāi)始了慢慢地審視!督逃锹乃囆g(shù)》,讓我感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”,在思想上有了進(jìn)一步的提高; 首先要做教育中的有心人,教育是慢的藝術(shù)。
教育,作為一種慢的藝術(shù),在教學(xué)上,教師要慢慢地去感悟,就像為人父母,育人的經(jīng)驗也是慢慢感悟出來(lái)的。一個(gè)好教師,應是偶有所得,有些獨特的理解、獨特的發(fā)現,然后順著(zhù)這種正道,終成大器。教育恰如教孩子學(xué)步。對待學(xué)生的成長(cháng),來(lái)不得半點(diǎn)兒急躁,不需要越俎代庖。放手是必要的,嘗試是必要的,等待是必要的。孩子還沒(méi)有邁開(kāi)第一個(gè)腳步,你就去牽引他,甚至一會(huì )兒捉住他的右腿,一會(huì )兒抓住他的左腿,幫他邁步,那孩子也許永遠也學(xué)不會(huì )獨立邁步。
看了這本書(shū),讓我對教育有了更清晰的認識。對待學(xué)生,我們要有耐心,要學(xué)會(huì )傾聽(tīng),要平等對待每個(gè)學(xué)生,不能戴“有色”眼鏡。對學(xué)生之間的矛盾,學(xué)生所犯的過(guò)錯,我們需要了解事情的真相,不可只聽(tīng)一面之詞,以免造成“錯案”,傷害孩子的心靈。即使我們心中有不滿(mǎn),有怒火,都應該壓制自己。靜下心與孩子交流,打開(kāi)孩子的心結。也許,你一句溫暖的話(huà)語(yǔ),改變的卻是一個(gè)人的人生。
班里總有學(xué)習成績(jì)很不理想的孩子。我是怎么對待他們的呢?我是很負責地給他們課外進(jìn)行再次輔導。但是捫心自問(wèn),我的出發(fā)點(diǎn)很大一部分是為了自己班的平均成績(jì)能提高一點(diǎn)。估計這樣的輔導也就成了純粹的`功課輔導。只要他會(huì )做這樣的題目就行了。其實(shí)這樣也是你好我好,大家好的事情了。但如果仔細地想想看,當講了一遍又一遍的時(shí)候,我沒(méi)有生氣?沒(méi)有焦灼?是的,我生氣,甚至憤怒。也有老師說(shuō):“我寧可教100個(gè)好學(xué)生也不想教一個(gè)教幾十遍都不會(huì )的學(xué)生!碑斎贿@是沒(méi)辦法時(shí)的調侃。孩子之間的思維能力的發(fā)展速度有差異,一個(gè)孩子的各種思維能力的發(fā)展也有差異。他在低年級的時(shí)候掌握不了這個(gè)知識,而我們老師卻那么著(zhù)急。強迫著(zhù)小孩一定要弄懂,家長(cháng)老師不惜用灌輸的辦法也要他記住。家長(cháng)說(shuō):“看你什么腦子,這點(diǎn)也記不住?荚囶}目一樣的都不會(huì )填!崩蠋熣f(shuō):“就是這么做,等到考試像這樣的題目還是這樣做,懂了沒(méi)?”小孩累啊,我們累不累?就為了一道等過(guò)段時(shí)間孩子自然就會(huì )的題目。那如果放棄這道題目怎么樣?那就是家長(cháng)要抱怨:“才考這么點(diǎn)分數!崩蠋熞г梗骸澳氵@道題目做對了,班級的優(yōu)秀率就高一些了!痹瓉(lái)我們都掉進(jìn)分眼里去啦!人家可能是大器晚成的孩子哦!
書(shū)中也有一行小字提醒了我!敖逃枰氖浅志玫年P(guān)注,耐心的等待,需要的是潛滋暗長(cháng)與潛移默化,‘立竿見(jiàn)影’往往是有害的,甚至是反教育的!迸囵B人是一輩子的事,要作長(cháng)遠打算,教育是一項細活,是一項不能立竿見(jiàn)影的工程。我認為,《教育是慢的藝術(shù)》一書(shū)的意義就在于,當大家都浮躁于教育立竿見(jiàn)影、急功近利時(shí),有人大膽地和你談“慢”,真的很有味道。
總之,我們應該用“慢的藝術(shù)”,熏陶自己的心靈;用“慢的藝術(shù)”,陶冶每個(gè)學(xué)生的情操。希望自己能堅持讀書(shū),使自己的視野慢慢地變得更為開(kāi)闊,使自己的精神世界變得充盈起來(lái)!
《教育是慢的藝術(shù)》讀后感范文2
《教育是慢的藝術(shù)》是張文質(zhì)教育演說(shuō)的集子。張文質(zhì),“生命化教育”的倡導者和實(shí)踐者,他更是一位教育的觀(guān)察者,一位不斷發(fā)現問(wèn)題并且表現得憂(yōu)心忡忡的“教育隨行人”。我覺(jué)得他的觀(guān)察比他的實(shí)踐更有用,因為我們的教育需要這樣一位觀(guān)察者,以診斷存在的問(wèn)題,開(kāi)出藥方,我們都是裹挾在教育體制洪流中的一個(gè)小小的個(gè)體,我們跟著(zhù)體制走,卻往往跳不出圈外,去反觀(guān)以下自己的教育行為。在本書(shū)中,他提出了很多觀(guān)點(diǎn),教師要有生命意識,著(zhù)眼大事情做小事情,教師要看到孩子的未來(lái)而著(zhù)手教育,追求立竿見(jiàn)影是反教育的等等,“教育是慢的藝術(shù)”是他一篇教育演講的題目,也是落實(shí)他“生命化教育”的一個(gè)主要支撐點(diǎn)。
張文質(zhì)說(shuō),“童年決定你的未來(lái),童年塑造你的未來(lái)”,童年的重要性要求我們一定要善待每一個(gè)生命,開(kāi)發(fā)生命對未來(lái)的向往,讓未來(lái)的光照亮每一個(gè)孩子的生命。正因為這樣,所以,教育急不得,有時(shí),孩子的考試成績(jì)好,有可能孩子童年中具有高度精神生命潛質(zhì)的東西就會(huì )失去或者壓縮,所以,我們的整個(gè)教學(xué)過(guò)程中必須提高生命意識。他一再強調,“立竿見(jiàn)影往往是反教育的”,他舉了一個(gè)例子。一個(gè)學(xué)生遲到,教師摔他兩耳光,他感到非常屈辱,明天就不會(huì )遲到了,這是有效果的,但這是教育能做的嗎?雖然有成效,但不能做,因為你剝奪了人的尊嚴,傷害了生命。他提出了四個(gè)方法:第一,要樹(shù)立一個(gè)樂(lè )觀(guān)的學(xué)生觀(guān),不要過(guò)早對人下判斷。為教育者很多時(shí)候,要有一種悠閑的心態(tài),“靜待花開(kāi)”;第二,要隨順人的善端。不要“轟轟烈烈”的教育,一切“轟轟烈烈”背后都可能充滿(mǎn)了露骨的功利取向,都可能導致對教育的.扭曲;第三,要隨順人的生命自然的教育,把人從自然狀態(tài)引導到應然;第四,用自然、恰當的方式來(lái)成全人的稟賦。
經(jīng)由他的觀(guān)察,我看到了我們現行教育存在的問(wèn)題,也以他的觀(guān)察為鏡,反觀(guān)我的教育教學(xué)行為,我驀然洞悉了了自己的問(wèn)題。
這么多年來(lái),我太追求工作的結果與成功,逐于“技”,而忽略了“人”。自己這么多年來(lái),追求課堂教學(xué)的技巧與本領(lǐng),但忽視了我的工作不是“物”,而是“人”,首先應關(guān)注的、最后應關(guān)注的都應該是人,是一個(gè)個(gè)鮮活的、不可替代的個(gè)體——兒童。張文質(zhì)說(shuō),“良好的教育在細膩與沉靜之中,良好的教育在敞開(kāi)與自由之中!边@些年來(lái),我太追求所謂工作的成功,整個(gè)人變得急吼吼的,對學(xué)生也是控制多于培養,正像張文質(zhì)說(shuō)的那樣,把學(xué)生教得不快樂(lè ),也傷了自己,自己也得不到快樂(lè )和幸福,因為我們工作的快樂(lè )和幸福是與學(xué)生緊緊聯(lián)系在一起的。
“我們的經(jīng)驗世界約束了我們的認識。所以要建設一所優(yōu)質(zhì)學(xué)校,要強調培養視野開(kāi)闊的人,要傾聽(tīng)窗外的聲音,要不斷掙脫自己生存環(huán)境和知識的限制,努力學(xué)會(huì )‘睜眼看世界’,也努力為自己創(chuàng )造這樣的機會(huì )!蔽蚁,那些名師們,那些人們所說(shuō)的“大地方”的教師們,他們所達到的高度,絕不是僅追求“技”的結果,而是他們的視野、見(jiàn)識和思想追求要遠高于我們,只有這些軟實(shí)力才能產(chǎn)生真正的成就,否則即使有一時(shí)、一定的本事,也是無(wú)源之水無(wú)本之木,滿(mǎn)足不了我們內心深處的需求,我們整個(gè)人還會(huì )是消極的。
教育是慢的藝術(shù),我們所有關(guān)于技藝的追求,都應該在生命意識的燭照之下,其實(shí),僅教育是慢的藝術(shù)嗎?成長(cháng)何嘗不是呢?生活何嘗不是呢?生命何嘗不是呢?
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