學(xué)生行為習慣調查報告

學(xué)生行為習慣調查報告（通用22篇）

　　在當下這個(gè)社會(huì )中，報告與我們愈發(fā)關(guān)系密切，我們在寫(xiě)報告的時(shí)候要注意邏輯的合理性。那么報告應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家收集的學(xué)生行為習慣調查報告，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　學(xué)生行為習慣調查報告 1

　　一、調查情況概述

　　l、調查對象

　　本次被調查的對象主要為二年級、四年級、五年級的部分學(xué)生

　　2、研究方法

　　本次調查主要采用了問(wèn)卷調查法。問(wèn)卷以分類(lèi)抽樣方式進(jìn)行。

　　二、調查結果分析

　　通過(guò)調查得知，絕大部分小學(xué)生的習慣良好，在學(xué)習習慣、生活習慣、品德行為、心理素質(zhì)等方面呈現出正常的、積極向上的發(fā)展狀況。同時(shí)，調查數據及訪(fǎng)談還顯示，還有相當一部分學(xué)生，在下述幾方面存在不良行為習慣的表現。

　�。ㄒ唬�、做人的基本態(tài)度缺失。

　　從對農村小學(xué)生的調查中發(fā)現，低年級的學(xué)生自制力較差，不遵守紀律，行為很隨意。中年級的學(xué)生逐漸表現出撒謊的問(wèn)題，有的孩子不愛(ài)護公物，無(wú)公德。有些中、高年級的學(xué)生出現打人、罵人、欺負比自己弱的學(xué)生的傾向。還有些共性問(wèn)題，如：無(wú)愛(ài)心，對他人冷漠，無(wú)集體榮譽(yù)感，不夠勇敢，怕吃苦等等。做人的基本態(tài)度你都沒(méi)有，哪里還能進(jìn)行好習慣的鑒別和養成？小學(xué)生在生活中的看似無(wú)關(guān)痛癢的不良行為習慣，如果長(cháng)期得不到糾正，就會(huì )導致做人的基本態(tài)度的缺失，而做人的基本態(tài)度缺失了，直接影響的是孩子的健康正常的發(fā)展。

　�。ǘ�）、生活方面依賴(lài)性強，行為隨意，不合規范。

　　調查發(fā)現，小學(xué)生在生活方面也還存在不少問(wèn)題：不愿做、也不太會(huì )做家務(wù)事，自理能力差，有嚴重的依賴(lài)心理。有的學(xué)生每天上學(xué)都要向父母要錢(qián)買(mǎi)零食、買(mǎi)玩具。放學(xué)后不回家，到處玩。作息無(wú)計劃，生活無(wú)規律，迷戀電視、網(wǎng)絡(luò )。

　�。ㄈ�）、學(xué)習態(tài)度不端正，被動(dòng)學(xué)習，能力較差。

　　從以上的調查表中得知：接收調查的很多小學(xué)生，學(xué)習被動(dòng)：對于老師的提問(wèn)，有的學(xué)生不積極思考，不求甚解，總是需要在老師的指導下才能完成學(xué)習任務(wù)。有的學(xué)生做作業(yè)不動(dòng)腦筋，不會(huì )抓緊時(shí)間，不會(huì )審題，總是依賴(lài)老師或家長(cháng)，不愿意花時(shí)間鉆研。

　　還有些小學(xué)生，在學(xué)習方面態(tài)度不端正。這部分學(xué)生有的不喜歡做作業(yè)，實(shí)在要做，要么心不在焉，心里總想著(zhù)玩這玩那，作業(yè)馬虎、潦草；要么今天拖明天，明天拖后天。有的學(xué)生，在學(xué)習上缺乏吃苦的精神。有些學(xué)生課堂上注意力不集中，發(fā)呆，說(shuō)話(huà)，做小動(dòng)作……因而，這部分學(xué)生大多學(xué)習成績(jì)不夠理想，學(xué)習能力很低。

　�。ㄋ模�、情商較低，以自我為中心，人際關(guān)系冷淡。

　　農村小學(xué)生中，雖然獨生子女比較城市來(lái)說(shuō)少得多，可是他們的父母親仍然很珍視。很多時(shí)候就把他們作為家庭的.中心，爺爺奶奶、爸爸媽媽的呵護、嬌寵，使不少孩子表現出以自我為中心，任性自私，不愿與他人合作交流的傾向。在對家長(cháng)的訪(fǎng)談過(guò)程中發(fā)現：不少家長(cháng)們感嘆，現在的孩子不愿意和父母交流，嫌父母“老土"；與鄰里之間，見(jiàn)面不肯打招呼，關(guān)系冷淡；同學(xué)在一起相處，也經(jīng)常會(huì )為一些小問(wèn)題斤斤計較而鬧不愉快，說(shuō)話(huà)粗俗沒(méi)禮貌，做事不懂得謙讓。

　�。ㄎ澹�、心理脆弱，不會(huì )調整不良情緒

　　從調查表看出，很多小學(xué)生心理脆弱，不會(huì )正確排解不良情緒，要么盲目自負，要么膽小自卑。有的性格內向，不夠活潑開(kāi)朗；有的則蠻橫霸道，不能和同學(xué)友好相處。很多孩子特別經(jīng)不起挫折，一旦遇上，容易破罐子破摔。

　�。�六）、小學(xué)生在情感上，自我認識不清楚。

　　自我認識是個(gè)人心目中對自己的印象，包括對自己存在的認識，以及對個(gè)人身體、能力、性格、態(tài)度、思想等方面的認識，是由一系列態(tài)度、信念和價(jià)值標準所組成的有組織的認知結構，把一個(gè)人的各種特殊習慣：能力、觀(guān)念、思想和情感組織聯(lián)結在一起，貫穿于經(jīng)驗和行為的一切方面。一個(gè)人若對自己有清晰的認識，便會(huì )促進(jìn)他對自己行為的約束。調查數據顯示有近40％的學(xué)生不了解自己的優(yōu)、缺點(diǎn)。那么，這部分小學(xué)生就不可能有發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)、改正缺點(diǎn)的認識，更談不上有自覺(jué)養成良好行為習慣的態(tài)度了。通過(guò)調查發(fā)現，小學(xué)生在情感方面還存在以下兩個(gè)方面的問(wèn)題。

　　1、關(guān)懷品質(zhì)下降

　　少年兒童的愛(ài)憎情感非常分明，經(jīng)常直截了當地表達自己的內心感受。由于缺乏對學(xué)校、家庭、老師應有的情感，因此經(jīng)常不假思索地說(shuō)不喜歡父母或某某老師�，F在的小學(xué)生大都是獨生子女，在家衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，在學(xué)校不愿值日逃避勞動(dòng)；在父母面前是小皇帝驕橫跋扈，在同學(xué)面前互不謙讓?zhuān)瑢Ω改负屠蠋煹年P(guān)愛(ài)只知道冷漠地接受，絲毫不知感激與回報。有些小學(xué)生可以把自己喜歡的偶像生日、興趣、愛(ài)好調查得清清楚楚，卻不知道自己父母的生日。不愿意為父母減輕一點(diǎn)負擔。如此嚴重的情感缺失，恐怕不是單純講勞動(dòng)觀(guān)、道德觀(guān)就能解決的了。正因為關(guān)懷別人少了，得到別人的關(guān)懷久了，自然就養成了以自我為中心、孤獨冷淡的心理經(jīng)驗。一切言行就以自我好惡而簡(jiǎn)單的實(shí)施了。

　　2、缺乏感恩精神。

　　現在的少年兒童，自從來(lái)到塵世間，一直在父母的呵護中，師長(cháng)的指導下生活，他們對世界未有一絲貢獻，卻挑三揀四，視恩義為理所當然，而且，有時(shí)還對錯不分，相互攀比。就連部分貧困家庭的子女，有時(shí)也會(huì )強行向家長(cháng)提出超出家庭承受能力的要求，來(lái)滿(mǎn)足自己的虛榮心。他們常掛在嘴邊的話(huà)是“錢(qián)花完了再向爸媽要唄”。課題組成員曾經(jīng)試著(zhù)和小學(xué)生聊過(guò)有關(guān)勤儉節約的話(huà)題，得到最多的回答是“那我豈不是很沒(méi)面子?”或“人家都這樣你太小氣會(huì )被人家看不起”。當看到有人真的節儉時(shí)會(huì )不屑一顧“哼，小氣就是小氣，裝什么高風(fēng)亮節�！边@種現象在小學(xué)高年級學(xué)生身上很常見(jiàn)。課題組成員對學(xué)校接受過(guò)資助的貧困家庭學(xué)生做過(guò)這樣一個(gè)調查：你最想對幫助過(guò)你的叔叔、阿姨說(shuō)什么？大部分學(xué)生茫然，不知所措。你給他們寫(xiě)過(guò)感謝信嗎？多數學(xué)生回答“沒(méi)有”。孩子們把給予當作理所當然，心里缺乏了感恩的洗禮，就失去了寶貴的自我情感的體驗與升華，也就自然失去了自我認識的機會(huì )。因此，小學(xué)生的自我認識模糊不清，也就不足為奇了。

　�。ㄆ撸�、學(xué)校、家庭、社會(huì )對培養學(xué)生良好行為習慣的重視程度不夠。

　　調查的數據顯示，無(wú)論是教師，還是家長(cháng)，都有對《小學(xué)生日常行為規范》的具體內容不清楚的現象，說(shuō)明小學(xué)生究竟應該養成哪些良好的行為習慣，作為教育者的大人，心中如沒(méi)有一個(gè)清楚的認識，談何重視和培養？從調查中得知，對待孩子身上存在的問(wèn)題，大人們經(jīng)常采用簡(jiǎn)單粗暴的教育方式，使得孩子無(wú)法接受，教育的效果可想而知。同時(shí)，學(xué)生身上有了不良行為習慣，學(xué)校、家庭也沒(méi)有做到及時(shí)的溝通。在農村，很多的家長(cháng)甚至是老師，沒(méi)有重視學(xué)生的習慣的培養。另外，調查還發(fā)現，有近百分之六十的小學(xué)生反映，自己生活的地方，從來(lái)都沒(méi)有開(kāi)展過(guò)有關(guān)學(xué)生的教育、習慣等內容的活動(dòng)，從這個(gè)調查結果來(lái)看，社會(huì )這一層面，的確沒(méi)有在農村承擔起相應的教育責任。因而，社會(huì )、學(xué)校、家庭相互脫節，重視不夠，自然導致很多農村孩子，很小時(shí)有了壞習慣，卻得不到及時(shí)有效的矯正，最終發(fā)展到問(wèn)題學(xué)生的境地，委實(shí)可悲。

　　從以上結果來(lái)看，有不良行為習慣的學(xué)生，不僅讓自己的發(fā)展停滯，還會(huì )影響周?chē)�的孩子以及整個(gè)班集體。這些現實(shí)情況充分說(shuō)明，及時(shí)矯正不良行為習慣是非常必要和重要的。

　　學(xué)生行為習慣調查報告 2

　　一、調查目的

　　培養小學(xué)生良好行為習慣一直是我校的特色，培養小學(xué)生良好的行為習慣應從低年級抓起。20xx年xx月我們加入學(xué)�！杜囵B小學(xué)生良好行為習慣的實(shí)踐性研究》的課題研究，確立了子課題《在班級管理中培養學(xué)生良好行為習慣的研究》。為了了解我們班學(xué)生行為習慣的現狀，尋求進(jìn)一步培養學(xué)生良好行為習慣的途徑和方法，特進(jìn)行本次的調查。

　　二、調查對象及方法

　　調查對象：本次重點(diǎn)調查一年級一(1)、一(2)兩個(gè)班。發(fā)放83分問(wèn)卷，回收83份，回收率100%。

　　調查時(shí)間：20xx年xx月

　　調查方法：本次調查采用問(wèn)卷法。

　　本次小學(xué)生行為習慣現狀調查問(wèn)卷，分為學(xué)生文明禮儀習慣、衛生行為習慣、生活行為習慣、道德行為習慣、學(xué)習行為習慣5部分。

　　三、調查結果

　　文明禮儀習慣

　　1、你見(jiàn)到教師能主動(dòng)問(wèn)好嗎?

　　能主動(dòng)問(wèn)好(96.4% )看見(jiàn)別人問(wèn)才問(wèn)(3.6% )低頭走過(guò)( 0% )

　　2、你與別人交流時(shí)能使用“謝謝”“對不起”等禮貌用語(yǔ)嗎?

　　經(jīng)常使用(71.1% )偶爾使用(28.9% )從不使用(0% )

　　3、你說(shuō)過(guò)臟話(huà)嗎?

　　經(jīng)常說(shuō)( 0% )有時(shí)會(huì )說(shuō)( 28.9% )從來(lái)不說(shuō)( 71.1% )

　　4、課間，你會(huì )在走廊追逐打鬧嗎?

　　經(jīng)常(2.4%)有時(shí)(31.3%)從不(66.3% )

　　5、聽(tīng)到升旗的國歌響起時(shí)，你是否立正敬禮?

　　主動(dòng)立正敬禮(91.6% )需要提醒(8.4%)做不到(0% )

　　衛生行為習慣

　　1.你有沒(méi)有亂扔垃圾?

　　經(jīng)常這樣做(3.6% )沒(méi)有經(jīng)常這樣做(66.3%)有時(shí)這樣做(30.1% )

　　2、在地上發(fā)現臟物能主動(dòng)撿起嗎?

　　趕快撿起來(lái)( 53.0% )有時(shí)會(huì )撿起來(lái)(45.8% )裝作沒(méi)看見(jiàn)( 1.2% )

　　3、每天來(lái)到教室，你會(huì )擦書(shū)桌和椅子嗎?

　　經(jīng)常擦(32.5%)有時(shí)擦( 41.0% )從來(lái)不擦(26.5% )

　　4、你的紅領(lǐng)巾是否每天都整潔干凈?

　　每天都是( 62.7 % )大多時(shí)間整潔干凈( 36.1% )偶爾整潔干凈( 1.2% )

　　5、你愛(ài)去學(xué)校門(mén)口的小攤上買(mǎi)零食嗎?

　　經(jīng)常去( 0 % )有時(shí)會(huì )去( 15.7% )從不去( 84.3% )

　　生活行為習慣

　　1.你每天的零花錢(qián)在(不含交通費)

　　一般沒(méi)有零花錢(qián)( 69.8%) 1元以?xún)? 15.7%) 1元以上( 14.5% )

　　2.用完水電后，你會(huì )自覺(jué)關(guān)開(kāi)關(guān)嗎?

　　會(huì )(88.0%)不會(huì )(1.2%)有時(shí)會(huì )(10.8%)

　　3.你有沒(méi)有在桌椅上亂寫(xiě)亂畫(huà)?

　　有過(guò)(15.7%)沒(méi)有(83.1%)經(jīng)常亂寫(xiě)亂畫(huà)(1.2% )

　　4.自己的事情你能自己做嗎?(如洗臉、刷牙、削鉛筆等)

　　完全自己做( 55.4 %)自己做一些( 37.3% )大部分家長(cháng)幫著(zhù)做( 7.3% )

　　5、每天在家看電視的時(shí)間

　　平均每天不超過(guò)半小時(shí)( 44.6% )平時(shí)不看，只有周末或放假每天看兩三個(gè)小時(shí)(30.1% )每天都看得舍不得離開(kāi)( 25.3%)

　　道德行為習慣

　　1、遇見(jiàn)有困難的人時(shí)你怎么做?

　　主動(dòng)幫助( 60.2 %)有時(shí)幫助( 38.6 %)從不幫助( 1.2%)

　　2、你和同學(xué)發(fā)生沖突時(shí)怎么做?

　　能謙讓( 54.2 %)和同學(xué)理論( 42.2 % )動(dòng)手打架( 3.6 %)

　　3、同學(xué)有錯誤時(shí)你是怎么做的?

　　主動(dòng)幫助他( 89.2 %)視而不見(jiàn)( 10.8 %)笑話(huà)他( 0 %)

　　4、你做錯事了能主動(dòng)承認嗎?

　　主動(dòng)承認( 56.1%)教育下承認( 33.7% )不承認(1.2%)

　　5、你撿到東西之后怎么做?

　　交給老師( 91.6%)交給家長(cháng)( 8.4%)自己留著(zhù)( 0 %)

　　學(xué)習行為習慣

　　1、上課前，你能作好準備嗎?(如準備好教科書(shū)、文具，上廁所等)

　　能( 91.6%)不能( 1.2 %)在老師或班干部的督促下能( 7.2% )

　　2、課堂上，你會(huì )主動(dòng)表達自己的意見(jiàn)嗎?(比如舉手發(fā)言，和同學(xué)討論等)

　　會(huì )( 47.0%)不會(huì )( 4.9 %)有時(shí)會(huì )( 48.1% )

　　3、你能主動(dòng)認真地完成作業(yè)嗎?

　　主動(dòng)認真完成( 57.8%)被督促完成( 42.2% )不完成( 0 % )

　　4、你能完成作業(yè)后主動(dòng)檢查并修改嗎?

　　主動(dòng)檢查并修改( 22.9%)有時(shí)檢查修改( 52.7 % )從不檢查( 14.4 % )

　　5、關(guān)于課外讀物的閱讀：

　　經(jīng)常閱讀( 33.7 %)偶爾閱讀( 61.4 % )不閱讀( 4.8% )

　　四、問(wèn)題分析與思考：

　　1、在文明禮儀習慣方面

　　(1)在尊敬師長(cháng)方面絕大多數學(xué)生做得很好。從96.4%的學(xué)生見(jiàn)到教師能主動(dòng)問(wèn)好這一數據便可看出。

　　(2)和別人交流時(shí)不注重使用文明禮貌用語(yǔ)。調查顯示，有28.9%的學(xué)生在與別人交流時(shí)只是偶爾使用，有28.9%的學(xué)生有時(shí)會(huì )說(shuō)臟話(huà)，這說(shuō)明他們對文明禮貌用語(yǔ)的重視程度還不夠，沒(méi)有形成自覺(jué)的意識。

　　(3)課間不注意文明活動(dòng)的現象時(shí)有存在。有66.3%的同學(xué)在課間從不追逐打鬧，剩下的三分之一的學(xué)生在課間不注意文明活動(dòng)、文明游戲，追逐打鬧的現象時(shí)有發(fā)生，需要引起我們足夠的重視。

　　(4)大多數學(xué)生愛(ài)國意識強烈，具有高尚的愛(ài)國主義情感。但仍有8.4%的學(xué)生在聽(tīng)到國歌響起時(shí)，需要提醒才知道立正敬禮，這還需要日后強調和訓練。

　　2、在衛生行為習慣方面

　　(1)缺乏衛生公德意識，在衛生行為上比較被動(dòng)。有30.1%的學(xué)生有過(guò)亂扔垃圾的行為，同時(shí)，只有50.3%的學(xué)生見(jiàn)到地上有臟物時(shí)能趕快撿起來(lái)，這說(shuō)明很大一部分學(xué)生沒(méi)有自覺(jué)地衛生意識，在衛生行為上不夠積極主動(dòng)。

　　(2)部分學(xué)生的個(gè)人衛生習慣較差。每天來(lái)到教室，只有32.5%的學(xué)生能堅持擦桌椅，紅領(lǐng)巾每天都能整潔干凈的學(xué)生有62.7%，這說(shuō)明，部分學(xué)生沒(méi)有養成良好的個(gè)人衛生習慣，個(gè)人衛生意識不夠強烈。

　　(3)少部分學(xué)生的飲食衛生習慣差。雖然我們在校時(shí)明確規定不準去校外的小攤上買(mǎi)零食，但是仍有15.7%的學(xué)生還是會(huì )去光顧小攤，這說(shuō)明少部分學(xué)生的飲食衛生習慣差，不知道辨別食品的好壞。

　　3、在生活行為習慣方面

　　(1)學(xué)生具有初步的生活自理習慣。調查顯示，自己的事情完全自己做的有55.4%，自己做一些的有37.3，這說(shuō)明經(jīng)過(guò)一年的小學(xué)學(xué)習生活，大多數學(xué)生已經(jīng)由原來(lái)的事事依賴(lài)家長(cháng)變?yōu)槟茏鲆恍┝λ�能及的事情�?/p>

　　(2)大部分學(xué)生有勤儉節約的好習慣。69.8%的學(xué)生沒(méi)有零花錢(qián)，仍有14.5%的學(xué)生每天的零花錢(qián)在1元以上，要告誡學(xué)生，我們現在用的錢(qián)都是家長(cháng)通過(guò)辛勤勞動(dòng)換來(lái)的，任何人都沒(méi)有資格去浪費，去攀比。88%的學(xué)生用完水電會(huì )自覺(jué)的開(kāi)關(guān)，也說(shuō)明他們已經(jīng)有明確的節約水電意識。

　　(3)部分同學(xué)不懂得勞逸結合，合理安排作息時(shí)間。調查顯示，25.3%的學(xué)生每天在看看電視都舍不得離開(kāi)，這種過(guò)度迷戀電視的行為，久而久之，就會(huì )對學(xué)習產(chǎn)生不良影響，對學(xué)生的健康也是有害無(wú)益。

　　4、在道德行為習慣方面

　　(1)大部分學(xué)生已經(jīng)具有主動(dòng)關(guān)心別人、幫助別人的好品質(zhì)。調查顯示，遇見(jiàn)有困難的人時(shí)，60.2%的學(xué)生會(huì )主動(dòng)幫助，這種樂(lè )于助人的精神值得贊賞。38.6%的同學(xué)選擇有時(shí)會(huì )幫助，說(shuō)明他們也有初步的關(guān)心、幫助人得意識，只是這種意識還沒(méi)有轉化為直接的行動(dòng)，還需日后強化。

　　(2)同學(xué)之間團結友愛(ài)、互謙互讓的意識不強。和同學(xué)發(fā)生沖突時(shí)，42.2%的學(xué)生選擇和同學(xué)理論，3.6%的同學(xué)甚至動(dòng)手打架，說(shuō)明部分學(xué)生不會(huì )處理同學(xué)關(guān)系，在發(fā)生問(wèn)題時(shí)不能主動(dòng)謙讓?zhuān)�這與家庭環(huán)境有很大關(guān)系，很多學(xué)生是獨生子女，在家受寵慣了，到了集體中延續了在家中唯我獨尊的作風(fēng)。在同學(xué)有錯誤時(shí)，10.8%的學(xué)生選擇視而不見(jiàn)，而不是主動(dòng)的幫助，也反映了同學(xué)間團結友愛(ài)的意識不夠。

　　(3)少部分同學(xué)犯了錯誤后不能主動(dòng)、及時(shí)地承認錯誤，必須是在父母或老師的教育下承認錯誤。

　　(4)絕大多數同學(xué)很誠實(shí)，在撿到東西之后沒(méi)有選擇自己留著(zhù)，而是交給老師或者家長(cháng)。

　　5、在學(xué)習行為習慣方面

　　(1)課前準備工作自覺(jué)主動(dòng)。做好課前準備是學(xué)生上好下一節課的基本保證，教師從開(kāi)學(xué)初就提出了明確的要求，并反復的檢查督促，所以學(xué)生在這方面做的不錯，91.6%的學(xué)生都能自覺(jué)主動(dòng)地做好課前準備，只有個(gè)別同學(xué)還需要老師或者班干部的提醒。

　　(2)在課堂上不能積極主動(dòng)的發(fā)表自己的見(jiàn)解。調查顯示，在課堂上，只有47%的學(xué)生能主動(dòng)的表達自己的意見(jiàn)，4.9%從不會(huì )表達自己的意見(jiàn)，這既需要教師反思自己的課堂教學(xué)，力爭打造一個(gè)氣氛寬松、師生關(guān)系民主融洽、學(xué)習氣氛濃厚的課堂，讓我們的學(xué)生能夠積極主動(dòng)地參與學(xué)習，自由充分地表達自己的意見(jiàn)。

　　(3)對作業(yè)的重視程度不夠，良好地作業(yè)習慣沒(méi)養成。調查顯示，42.2%的學(xué)生不能夠主動(dòng)完成作業(yè)，而是要靠家長(cháng)、教師的督促。這說(shuō)明學(xué)生沒(méi)有意識到作業(yè)的重要性，沒(méi)有明確的'目標意識。同時(shí)，完成作業(yè)后，能夠主動(dòng)檢查并修改的學(xué)生只有22.9%，絕大多數學(xué)生不檢查。這就導致了作業(yè)質(zhì)量不高，錯誤現象大量存在。

　　(4)缺乏閱讀課外書(shū)的習慣。前蘇聯(lián)教育家柯路普斯卡亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“童年讀的書(shū)幾乎可以記一輩子，并影響學(xué)生一生的發(fā)展”，小學(xué)階段培養學(xué)生良好的閱讀習慣非常重要。學(xué)生除學(xué)好課本外，應指導學(xué)生多讀有用的課外書(shū)。低年級學(xué)生應從興趣入手培養學(xué)生的讀書(shū)習慣。調查顯示，只有33.7%的學(xué)生經(jīng)常閱讀課外書(shū)，絕大多數同學(xué)只是偶爾閱讀，這需要引起教師的重視，下一步要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，養成良好的閱讀課外書(shū)的習慣。

　　五、采取對策

　　1、加強對學(xué)生的思想道德教育，讓學(xué)生認識良好習慣養成的重要性。對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)單的說(shuō)教對他們是不起作用的，或者說(shuō)收效甚微，過(guò)一段時(shí)間又反復了。我們可以利用班會(huì )、晨會(huì )和品德課對學(xué)生進(jìn)行思想教育，可以根據學(xué)生的年齡特點(diǎn)，通過(guò)開(kāi)展講故事、讓孩子分析案例等各種方式來(lái)進(jìn)行，使他們切身感受到習慣的重要性。并把這一點(diǎn)貫穿于平時(shí)的教育教學(xué)工作中。

　　2、健全班級規范，形成良好的班風(fēng)。

　　俗話(huà)說(shuō)：沒(méi)有規矩，不成方圓。學(xué)生良好的行為習慣需要有健全的規范作保障。但值得注意的是，班級規范最好讓學(xué)生參與討論制定，制定的過(guò)程也是學(xué)生學(xué)習的過(guò)程，學(xué)生自己制定的規章制度，他們就會(huì )自覺(jué)遵守，認真執行�？梢愿鶕�班級情況制定上述五個(gè)方面的行為規范。另外，一個(gè)良好的班風(fēng)的形成，必須有優(yōu)秀的班委會(huì )來(lái)協(xié)助管理。因此，班干部的產(chǎn)生也非常重要。

　　3、榜樣示范，興趣激勵。注重榜樣的示范作用。首先是教師的示范作用。教師的一言一行都對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用，要使學(xué)生養成良好的學(xué)習習慣，教師的示范作用尤為重要。其次是學(xué)生的示范作用。學(xué)生與學(xué)生之間的那種榜樣作用可以說(shuō)是我們不可想象的。孩子具有上進(jìn)心，都不甘示弱，別人能做，他覺(jué)得自己也能做，可以利用這點(diǎn)，積極發(fā)揮作用。再次是要培養學(xué)生的興趣，根據興趣因人而異，對癥下藥。

　　4、持久訓練，方法引導，經(jīng)常督促。習慣的培養有很多種方法，但有一條，一個(gè)行為的出現一定要訓練一段時(shí)間。這樣的訓練不是天天練正步走，而是要對其進(jìn)行分析、評估、引導、訓練，而且要有階段性目標，這是不可缺少的。如培養良好的學(xué)習習慣就可以從平時(shí)培養學(xué)生按計劃學(xué)習的習慣、培養學(xué)生專(zhuān)時(shí)專(zhuān)用，講求效益的習慣、培養學(xué)生獨立鉆研，務(wù)求甚解的習慣、培養學(xué)生善于請教的習慣和查閱工具書(shū)的習慣等等。教師可聯(lián)系學(xué)生實(shí)際有針對性地進(jìn)行教育培養，持之以恒，一定會(huì )有所成效的。

　　5、發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì )三結合的優(yōu)勢，培養學(xué)生良好的行為習慣。培養學(xué)生的良好行為習慣并不是教師一個(gè)人的事，社會(huì )、學(xué)校、家庭也是兒童生存、學(xué)習、成長(cháng)的環(huán)境。學(xué)校作為專(zhuān)門(mén)的教育機構，有明確的教育目的，對學(xué)生的教育中起主導作用;家庭是兒童教育的第一課堂，同時(shí)也具有先入性、基礎性;家庭教育與兒童的成長(cháng)同步，因此，家庭教育更有持續性與穩定性。另外，家庭教育以言傳身教、情境影響為主，更具有感染性和潛移默化的優(yōu)勢，在兒童的教育中起重要的作用;而社會(huì )則是通過(guò)新聞傳媒、社會(huì )風(fēng)尚、意識形態(tài)、人際交往等各種形式，對青少年的行為實(shí)施多渠道、多方位、多層次、多形式的影響，在兒童的成長(cháng)過(guò)程起著(zhù)全面的影響作用。因此，培養學(xué)生良好的行為習慣，需要學(xué)校、社會(huì )、家庭三方面共同努力、緊密配合。教師要起到紐帶作用，做好家訪(fǎng)工作，適時(shí)地進(jìn)行調解、反饋。爭取達到教育思想、教育目的的一致性。只有這樣，才可能促進(jìn)學(xué)生養成良好的行為習慣。

　　總而言之,良好的行為習慣的形成并非一朝一夕之功,它需要學(xué)生長(cháng)期努力,需要老師不斷地督促引導。作為老師,我們要能夠用遠大的目光,寬容的態(tài)度,科學(xué)的方法來(lái)培養每一棵幼苗。我們堅信，只要付出辛勤的勞動(dòng)，即使不會(huì )建成摩天大廈，那也一定會(huì )是幢幢高樓。

　　學(xué)生行為習慣調查報告 3

　　[摘要]

　　文章以292名不同層次的小學(xué)20xx屆學(xué)生（尖子生、中等生、后進(jìn)生）為對象，用問(wèn)卷調查的方式，探討了不同層次小學(xué)生的自主學(xué)習行為習慣，具體就為什么學(xué)、如何學(xué)、何時(shí)學(xué)、學(xué)什么、在哪里學(xué)、與誰(shuí)一起學(xué)等六個(gè)方面的問(wèn)題進(jìn)行了調查與分析。調查結果顯示學(xué)生在這六個(gè)方面均不能由自己選擇和控制，表明當前中高年級小學(xué)生的自主學(xué)習的行為習慣尚未養成。

　　[關(guān)鍵詞]

　　小學(xué)生自主學(xué)習習慣調查

　　自主學(xué)習，顧名思義，就是指不聽(tīng)命、不依賴(lài)于別人的獨立自主的學(xué)習。自主學(xué)習能力則是指學(xué)習者在學(xué)習活動(dòng)中表現出來(lái)的一種綜合能力。具備這種能力的人具有強烈的求知欲，能夠合理地安排自己的學(xué)習活動(dòng)，具有刻苦鉆研精神，并且能夠對自己的學(xué)習效果進(jìn)行科學(xué)的評價(jià)。有了一定的自主學(xué)習的能力，學(xué)生就不再是被動(dòng)接受知識的機器，而是能用科學(xué)的方法主動(dòng)探求知識、敢于質(zhì)疑問(wèn)難、個(gè)性充分發(fā)展的學(xué)習的主人。

　　學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的精神，需要教師經(jīng)常地啟發(fā)、點(diǎn)撥、和引導，需要長(cháng)期地、有計劃地進(jìn)行培養。這與教師的主導作用密切相關(guān)，對教師的整體素質(zhì)提出了更高的要求。因此，轉變教師的教學(xué)觀(guān)念、在樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)和科學(xué)的質(zhì)量觀(guān)的同時(shí)，不斷更新知識、研究和探討有關(guān)的問(wèn)題，十分重要。

　　一、問(wèn)題的提出

　　哲人培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“習慣真是一種頑強的力量，它可以主宰人生�！绷晳T伴隨、影響著(zhù)每一個(gè)人，并在人生道路上顯示出巨大的力量�！稊祵W(xué)課積標準》中明確提出了培養學(xué)生良好的數學(xué)自主學(xué)習習慣的要求。在新課程理念下，如何通過(guò)教學(xué)促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，使學(xué)生具備一定的自主學(xué)習的習慣和能力，是廣大教育工作者的新任務(wù)。因此，在實(shí)施新課程的今天，研究數學(xué)學(xué)習習慣的形成特征及其培養方法，尤其是學(xué)生自主學(xué)習習慣的形成及培養，對于推進(jìn)數學(xué)素質(zhì)

　　教育的進(jìn)程，提高教育教學(xué)質(zhì)量具有重大的現實(shí)意義。

　　二、調查方法

　�。ㄒ唬┱{查對象

　　我們選取遂昌縣實(shí)驗小學(xué)20xx屆小學(xué)生為研究對象。并以20xx學(xué)年第一學(xué)期期終語(yǔ)、數、常三科總成績(jì)前50名為尖子生，后50名為后進(jìn)生，其他為中等生。針對20xx年寒假我們學(xué)校五年級學(xué)生沒(méi)有布置書(shū)面寒假作業(yè)的現狀，我設計了一張問(wèn)卷了解了學(xué)生的寒假自主學(xué)習行為習慣進(jìn)行調查研究。共發(fā)出問(wèn)卷295份，回收有效問(wèn)卷292份。具體見(jiàn)下表。

　　表1調查取樣分布表

　　尖子生中等生后進(jìn)生總體

　　男生人數229924143女生人數289326149總體人數5019250292

　　百分比17.1%65.8%17.1%100%

　�。ǘ�）調查方法

　　問(wèn)卷涉及為什么學(xué)、如何學(xué)、何時(shí)學(xué)、學(xué)什么、在哪里學(xué)、與誰(shuí)一起學(xué)等維度，經(jīng)二輪預測后，確定試題20道。選擇題18道，開(kāi)放題2道。每個(gè)維度根據實(shí)際情況均有相應的題目與之對應。

　　20xx年3月，即寒假過(guò)后的第二周，利用一個(gè)班隊活動(dòng)的時(shí)間，讓學(xué)生填寫(xiě)問(wèn)卷。三組問(wèn)卷回收有效率分別為：100%、98.5%、100%。采用百分比形式進(jìn)行統計處理。

　　三、調查結果

　　1、為什么學(xué)（學(xué)習動(dòng)機）

　　表2學(xué)習動(dòng)機

　　項目?jì)热菁庾由�中等生后進(jìn)生總體人%人%人%人%

　　自己想學(xué)103.493.110.3206.8父母要我學(xué)227.59030.83411.614650.0老師要我學(xué)186.27826.720.79833.6我不想學(xué)00.0155.1134.5289.6

　　被調查者的學(xué)習動(dòng)機大體來(lái)自外部，動(dòng)機來(lái)自?xún)炔浚ā白约合雽W(xué)”）的學(xué)生占了極小的比例，僅為6.8%。但尖子生、中等生、后進(jìn)生三層次之間的學(xué)習動(dòng)

　　機有所差異，尖子生學(xué)習動(dòng)機顯著(zhù)好于其他兩組，主要表現在“自己想學(xué)”這一層面上。這一調查結果說(shuō)明了自主學(xué)習行為習慣的養成不容樂(lè )觀(guān)。絕大多數學(xué)生的學(xué)習都處于被動(dòng)的他主學(xué)習，很少有真正意義上的自主學(xué)習。

　　2、如何學(xué)（學(xué)習計劃）

　　表3學(xué)習計劃

　　項目?jì)热菁庾由�中等生后進(jìn)生總體人%人%人%人%

　　主動(dòng)制定計內51.762.100.0113.8父母制定計劃4214.413345.53411.620971.6沒(méi)有制定計劃31.025318.2165.57224.6

　　從調查中可以發(fā)現，主動(dòng)制定學(xué)習計劃的人僅占了被測人數的3.8%，沒(méi)有制定學(xué)習計劃的人卻占了24.6%（這些人中有很大一部分人喜歡教師給他制定計劃，因為這次學(xué)校沒(méi)有布置寒假作業(yè)，致使這部分人也成了沒(méi)有學(xué)習計劃的人。）調查結果顯示，家長(cháng)望子成龍的心理，有71.6%的家長(cháng)為自己的孩子制定了假日學(xué)習計劃。從后進(jìn)生中的數據統計我們發(fā)現，那11.6%的`學(xué)生家長(cháng)的辛勤付出。這一結果進(jìn)一步表明，小學(xué)生自主學(xué)習的行為尚未形成。

　　3、在哪里學(xué)（控制物質(zhì)環(huán)境）

　　表4控制物質(zhì)環(huán)境

　　項目?jì)热菁庾由�中等生后進(jìn)生總體人%人%人%人%

　　在固定的場(chǎng)所學(xué)習3411.69231.5217.214750.3沒(méi)固定的學(xué)習場(chǎng)所165.58529.1196.512041.1我不想學(xué)00.0155.1103.4258.6

　　從控制物質(zhì)環(huán)境的調查結果顯示，我們的學(xué)生有50.3%的被測都認為學(xué)習必須要有一個(gè)良好的環(huán)境，在假日中，他們也能為自己創(chuàng )造一個(gè)相對固定的學(xué)習場(chǎng)所。在這一維度的調查中，我們看到了學(xué)生有自主學(xué)習的行為傾向。

　　4、何時(shí)學(xué)（時(shí)間控制）

　　表5控制學(xué)習時(shí)間

　　項目?jì)热菁庾由�中等生后進(jìn)生總體人%人%人%人%自己規定時(shí)間82.751.700.0134.5父母規定時(shí)間227.59231.53512.014951.0高興的時(shí)侯學(xué)206.87927.141.49331.8我不想學(xué)00.0165.5113.8279.

　　2從調查中可以發(fā)現，能主動(dòng)控制學(xué)習時(shí)間的人僅占了被測人數的4.5%。與學(xué)習動(dòng)機的調查結果比較顯示，學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機與能否主動(dòng)控制學(xué)習時(shí)間有必然的聯(lián)系，這兩項的調查數據非常接近。這也說(shuō)明學(xué)習動(dòng)機是影響學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的直接原因。

　　5、與誰(shuí)一起學(xué)（控制社會(huì )環(huán)境）

　　表6控制社會(huì )環(huán)境

　　項目?jì)热菁庾由�中等生后進(jìn)生總體人%人%人%人%

　　獨立學(xué)3311.313245.251.717058.2和父母一起學(xué)20.73311.33411.66923.6和伙伴一起學(xué)155.1134.500.0289.6我不想學(xué)00.0144.8113.8258.6

　　從調查中可以發(fā)現，獨立學(xué)習的人占了被測人數的58.2%，和父母一起學(xué)習的占23.6%，和小伙伴一起學(xué)的僅占9.6%，不想學(xué)的人與其他維度的調查結果無(wú)顯著(zhù)差異。三個(gè)層次學(xué)生在合作學(xué)習上尖子生顯著(zhù)高于其它兩個(gè)層次的學(xué)生，這也是他們能成為尖子生原因之一。但從總體來(lái)看，學(xué)生控制社會(huì )環(huán)境的能力仍不容樂(lè )觀(guān)。經(jīng)事后多方分析，獨立學(xué)習的被測中，大多數都是在家長(cháng)監督下的獨立學(xué)習，并不是真正意義上的自主學(xué)習。

　　6、學(xué)什么（控制學(xué)習結果）

　　表7控制學(xué)習結果

　　項目?jì)热菁庾由�中等生后進(jìn)生總體人%人%人%人%自我檢查41.451.700.093.1父母檢查227.512241.83612.318061.6和伙伴流31.041.400.072.4我不檢查217.26120.9144.89632.9

　　從調查中可以發(fā)現，主動(dòng)反饋學(xué)習結果的人僅占了被測人數的5.5%（其中自我檢查的3.1%，和伙伴交流的2.4%），不檢查的人卻占了32.9%，家長(cháng)檢查的就占了61.6%。調查結果顯示，家長(cháng)過(guò)多的關(guān)注孩子的學(xué)習在某種程度上制約了學(xué)生自主學(xué)習行為習慣的養成。這一結果進(jìn)一步表明，小學(xué)生自主學(xué)習的行為有待我們教育工作者去培養。

　　四、結論

　　1、結論分析

　　根據我們對遂昌縣實(shí)驗小學(xué)20xx屆292名小學(xué)生的調查發(fā)現。三個(gè)層次的學(xué)生在學(xué)習動(dòng)機、學(xué)習計劃、控制學(xué)習時(shí)間、控制學(xué)習環(huán)境（物質(zhì)環(huán)境、社會(huì )環(huán)境）、控制學(xué)習結果等六個(gè)方面，尖子生顯著(zhù)高于中等生，中等生又高于后進(jìn)生。但從總體看，小學(xué)五年級學(xué)生自主學(xué)習的行為習慣尚為養成，絕大多數學(xué)生的學(xué)習都屬于被動(dòng)學(xué)習。

　　在調查中我們還發(fā)現，孩子對家長(cháng)、教師的依賴(lài)性很強。家長(cháng)的熱情在一定程度上制約了學(xué)生自主學(xué)習能力的培養。教育有了家長(cháng)的參與是一件喜人的好事。但作為教育工作者的我們，在正視家長(cháng)教育熱情的同時(shí)還應引導家長(cháng)在孩子學(xué)習方式的轉變上給予理論指導，讓家庭也和學(xué)校一樣，成為培養學(xué)生自主學(xué)習的主要場(chǎng)所。從調查數據顯示，小學(xué)生自主學(xué)習行為習慣的培養已成為一個(gè)緊迫的問(wèn)題等待我們去研究。

　　2、科學(xué)認識

　　從學(xué)生身心發(fā)展規律來(lái)看，小學(xué)階段是培養良好行為習慣的最佳時(shí)期�！稘h書(shū).賈誼傳》說(shuō)：“少成若天性，習慣如自然�！币饧戳晳T須自小培養，才不費多少力而容易成功。從小養成良好的自主學(xué)習習慣，不僅對提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jì)有著(zhù)特殊意義，而且對將來(lái)的工作、學(xué)習、生活都有積極的影響，更是樹(shù)立終生學(xué)習的重要基礎。

　　3、策略提示

　�。�1）引導正確歸因，提升學(xué)生自主學(xué)習的內驅力

　　調查結果顯示，學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機大都來(lái)自外部，這就決定了學(xué)生的學(xué)習大多處于被動(dòng)學(xué)習的狀態(tài)。我們應該引導學(xué)生正確歸因，培養學(xué)生的成就動(dòng)機，提高學(xué)生的自我效能感。具體可以引導學(xué)生把學(xué)習成功歸因于可控因素（如能力、策略等），把學(xué)習失敗歸因于外部不可控的因素（如努力、運氣等），這樣更容易激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習。

　�。�2）挖掘家庭因素，營(yíng)造民主型的家教氛圍

　　家庭是個(gè)體社會(huì )化的一個(gè)重要動(dòng)因。個(gè)體社會(huì )化的一個(gè)重要的方面是由他律走向自律。戴西和賴(lài)恩認為，學(xué)生自主學(xué)習能力的獲得是外部調節的整合和內化的結果。人際環(huán)境中對自律的支持、指導、關(guān)懷，分別滿(mǎn)足了孩子的三種心理需要：自主的需要、能力的需要和被關(guān)懷的需要。家長(cháng)采取民主型的教育方式可以

　　促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習。

　�。�3）改變學(xué)習方式，發(fā)揮學(xué)校培養學(xué)生自主學(xué)習能力的功能

　　無(wú)論是國外學(xué)者還是國內學(xué)者，都十分關(guān)注自主學(xué)習能力獲得的途徑問(wèn)題。國外學(xué)者一般認識，自主學(xué)習能力主要通過(guò)三種途徑來(lái)獲得。一是有針對性的教學(xué)指導；二是如果課堂上缺乏自主學(xué)習能力的訓練，學(xué)生也可以通過(guò)觀(guān)察他人學(xué)習來(lái)獲得一些自主學(xué)習的策略；三是學(xué)生自己設計和實(shí)施的學(xué)習實(shí)驗。溫內認為，在這種實(shí)驗中，學(xué)生通過(guò)嘗試——錯誤過(guò)程也可以探索出某些有效的自主學(xué)習形式。我國學(xué)者更多地強調教學(xué)的主導作用，他們認為自主學(xué)習是在教師的指導下實(shí)現的。我們在實(shí)施的過(guò)程中要遵循“從扶到放”的原則，可以分三個(gè)階段，教讀階段、引讀階段和自讀階段。在自主學(xué)習能力獲得的具體過(guò)程中，一般分為領(lǐng)會(huì )學(xué)習、主動(dòng)學(xué)習和學(xué)會(huì )學(xué)習三個(gè)過(guò)程，這也正符合了陶行知先生說(shuō)過(guò)：“先生的責任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)�！弊屛覀儚慕虝�(huì )學(xué)生學(xué)習出發(fā)，改變那種讓學(xué)生跟在自己后面亦步亦趨的被動(dòng)學(xué)習習慣，養成良好的自主學(xué)習行為習慣，真正成為學(xué)習的主人。

　　參考文獻

　　[1]張壽松主編．圓你七月夢(mèng)——高考中考尖子學(xué)習策略[M]．中國婦女出版社，20xx．172--198．

　　[2]龐維國主編．自主學(xué)習 —— 學(xué)與教的原理和策略[M]．華東師范大學(xué)出版社．20xx．

　　學(xué)生行為習慣調查報告 4

　　為了深入了解學(xué)生行為習慣養成狀況，為課題研究掌握第一手資料，我們于20xx年11月，對本校學(xué)生進(jìn)行了“文明行為習慣現狀”進(jìn)行了調查與分析。

　　一、學(xué)生基本情況

　　全校有學(xué)生137人，其中一年級30人，二年級34人，三年級38人，四年級35人。

　　二、學(xué)生日常行為習慣現狀

　�。ㄒ唬┩ㄟ^(guò)問(wèn)卷法調查得知以下情況：

　　1、品德行為狀況：撿到東西A主動(dòng)交給老師（65％）B交給家長(cháng)的　�。�7.3％）C自己留著(zhù)的（27.7％）。

　　2、同學(xué)間發(fā)生矛盾：A能主動(dòng)謙讓的（67.3％）B要爭個(gè)高低的（23.1％）C出手打人的（9.6％）。

　　3、做錯事后：A主動(dòng)承認的（70.1％）B經(jīng)教育才肯承認的（24.7％）C不承認的（5.2％）。

　　4、遇到他人有困難：A主動(dòng)幫助的（53.2％）B有時(shí)幫助的（16.2％）C干脆不幫助的（30.6％）。

　　可以看出，有65％的同學(xué)拾到東西能主動(dòng)交給老師,這說(shuō)明大不分同學(xué)比較誠實(shí)。但有29.9％的同學(xué)做錯了事不承認或經(jīng)教育方可承認；有46.8％的同學(xué)遇到有困難的不能主動(dòng)幫助；有32.7％的同學(xué)與他人發(fā)生沖突不能主動(dòng)退讓。高年級的同學(xué)被動(dòng)性強。

　�。ǘ�）文明行為狀況；

　　1、見(jiàn)到老師問(wèn)候：A能主動(dòng)問(wèn)好的（65.0％）B被動(dòng)問(wèn)好的（18.7％）C不打招呼的（16.3％）。

　　2、使用禮貌用語(yǔ)：A常使用禮貌用語(yǔ)的（39.4％）B偶爾使用的（53.1％）C從不使用的（7.5％）。

　　可以看出，見(jiàn)到老師能主動(dòng)問(wèn)好的.有65.0％；與他人交流常使用禮貌用語(yǔ)的有39.4％。由此可見(jiàn)大部分同學(xué)還是懂禮貌的，也有的同學(xué)不能堅持地做下去，常出現反復。

　�。ㄈ�）衛生行為狀況；

　　1、飯前洗手：A洗手（33.6％）B有時(shí)洗（44.1％）C不洗（22.3％）。

　　2、發(fā)現紙屑：A拾起來(lái)（40.2％）B有時(shí)拾起（32.3％）C裝做沒(méi)看見(jiàn)（27.5％）

　　3、刷牙：A每天都刷的（47.5％）B有時(shí)刷的（37.4％）C不刷的（15.1％）

　　可以看出，飯前洗手的有33.6％；發(fā)現地面有臟物能趕快拾起的有40.2％；每天能堅持刷牙的有47.5％。學(xué)生的衛生行為習慣還有待于我們去努力。

　　三、問(wèn)題的成因：

　　學(xué)校地處偏遠農村，經(jīng)濟條件落后。留守兒童多，因而有的學(xué)生性格和行為上出現偏差，尤其在行為習慣方面。主要有：時(shí)間觀(guān)念淡漠，隨意性大；紀律觀(guān)念不強，自我約束能力較弱；不愛(ài)學(xué)習；缺少禮貌，衛生習慣差。以致學(xué)生學(xué)習成績(jì)差，學(xué)校教學(xué)質(zhì)量不好；學(xué)生有違規現象，學(xué)校教學(xué)秩序受影響。

　　有的家長(cháng)則是過(guò)分溺愛(ài)，忽視了孩子精神上的需求，使孩子在生活中逐步養成了依賴(lài)、自卑、任性、唯我獨尊等不良心理，隨之而來(lái)的不文明行為習慣顯呈現在他人面前。給學(xué)校教育帶來(lái)負面影響，更制約了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

　　四、日常行為規范養成應對策略

　　1、學(xué)校要把對小學(xué)生日常行為規范養成教育納入學(xué)校教育教學(xué)管理的議事日程。從小事抓起，關(guān)注學(xué)生良好習慣的養成。

　　2、開(kāi)展好“五好”活動(dòng)，培養學(xué)生讀書(shū)、寫(xiě)字、勞動(dòng)的好習慣。

　　3、對小學(xué)生日常行為規范養成教育要從點(diǎn)滴抓起，見(jiàn)到垃圾隨手撿起來(lái)，在校園內輕聲慢步的行走，見(jiàn)到老師主動(dòng)行禮問(wèn)好，上學(xué)衣帽整齊，佩戴好紅領(lǐng)巾，放學(xué)站路隊……良好的道德素質(zhì)是建立在種種良好的道德習慣之上的。

　　4、用《小學(xué)生日常行為規范》約束學(xué)生的行為。對學(xué)生學(xué)習、生活、禮儀等方面明確行為規則，對學(xué)生進(jìn)行實(shí)施規范的約束。

　　5、樹(shù)立師生形象，感染和影響學(xué)生。

　　學(xué)生行為習慣調查報告 5

　　一、調查目的

　　1.了解小學(xué)生的學(xué)習習慣的現狀。

　　2.分析小學(xué)生學(xué)習習慣形成的內因和外因。

　　3.總結培養小學(xué)生良好學(xué)習習慣的方法。

　　二、調查方法

　　學(xué)生問(wèn)卷調查：內容涵蓋學(xué)生的聽(tīng)課習慣、作業(yè)習慣、學(xué)習方法、學(xué)習品質(zhì)等因素。

　　三、調查結果分析

　　對學(xué)生問(wèn)卷調查分析，以及多次學(xué)生座談結果顯示，學(xué)生的學(xué)習習慣具有以下特征：

　　在本次調查中，通過(guò)問(wèn)卷形式，發(fā)現小學(xué)生的學(xué)習習慣養成還存在著(zhù)多方面的問(wèn)題，特別是一些與學(xué)習成績(jì)提高密切有關(guān)的學(xué)習習慣欠缺。

　　1.注意力很難長(cháng)時(shí)間集中。

　　從隨堂觀(guān)察記錄看，大部分學(xué)生在后半節課的`注意力分散，尤其是低年級學(xué)生，容易離開(kāi)教師的教學(xué)內容。家長(cháng)反映孩子在做作業(yè)時(shí)，有的邊做邊玩，有的邊做邊看電視，不夠專(zhuān)心，部分家長(cháng)認為孩子在做作業(yè)時(shí)需要陪做。有79.9%的學(xué)生認為作業(yè)出現錯誤的原因是粗心大意、不專(zhuān)心所致。

　　2.欠缺認真傾聽(tīng)的習慣。

　　許多學(xué)生認為認真傾聽(tīng)就是專(zhuān)心聽(tīng)老師講課，這種理解是片面的。在隨堂觀(guān)察中，我們發(fā)現許多學(xué)生不善于聽(tīng)取同伴的發(fā)言，急著(zhù)發(fā)表自己的見(jiàn)解，往往喊著(zhù)“老師我”，有搶答現象。在小組合作學(xué)習時(shí)，大部分學(xué)生喜歡發(fā)表各自的見(jiàn)解，不善于接受別人的意見(jiàn)來(lái)修正自己的答案。

　　3.邊讀邊思考的習慣欠缺。

　　邊讀邊思考是一種良好的閱讀習慣。課堂上，我們發(fā)現一些學(xué)生按照老師的要求把文章讀完后，就等待著(zhù)老師提問(wèn)，沒(méi)有自己先思考的習慣。

　　有33.3%的家長(cháng)認為孩子很少向他們提問(wèn)，有23.4%的學(xué)生認為自己很少發(fā)現問(wèn)題與

　　提出問(wèn)題。從期末考試看，有一些題目學(xué)生不是不會(huì )做，而是缺乏細心與朗讀技巧，沒(méi)有讀懂題目，不知道從何做起，不會(huì )審題。

　　4.認真作業(yè)習慣普遍比較差。

　　做作業(yè)的姿勢不端正，需要教師與家長(cháng)反復提醒。在調查中，發(fā)現學(xué)生不良的姿勢為頭趴得低，作業(yè)本斜放，握筆很低，大拇指壓著(zhù)食指，“一尺一拳一寸”做到的學(xué)生很少。年級越高，字跡越不端正，學(xué)生涂改隨意，不整潔，不能很好地達到字跡勻稱(chēng)、端正、美觀(guān)。學(xué)生用筆隨意，同一本作業(yè)本用了三種筆（鋼筆、鉛筆、圓珠筆）。家長(cháng)反映孩子做作業(yè)粗心，漏題、看錯題意、邊看電視邊做作業(yè)。

　　學(xué)生行為習慣調查報告 6

　　一、調查目的

　　良好的學(xué)習習慣是學(xué)生順利學(xué)習的基本保證，是終身學(xué)習的需要。著(zhù)名教育家葉圣陶曾明確指出：″什么是教育?一句話(huà)，就是要養成良好的學(xué)習習慣�！睂W(xué)習習慣的養成非常重要。目前，我校小學(xué)生學(xué)習習慣的養成還不夠理想，尤其是在新課程背景下，對學(xué)習習慣的養成又提出了更高的`要求。為了了解我校小學(xué)生學(xué)習習慣的現狀，尋求培養良好學(xué)習習慣的途徑與方法，特隨機確定一些學(xué)校與學(xué)生進(jìn)行調查。

　　概念界定：“學(xué)習習慣”是指學(xué)生在長(cháng)期的學(xué)習實(shí)踐過(guò)程中逐漸形成的不需要意志努力和監督的自動(dòng)化行為傾向。

　　二、研究方法

　　1.調查時(shí)間、對象與范圍

　　時(shí)間：20xx年5月—10月

　　對象與范圍：隨機確定2所學(xué)校：垂泉小學(xué)1所、柳溝小學(xué)1所。隨機抽取120名學(xué)生、15名教師、120名家長(cháng)。

　　2.調查方法

　　問(wèn)卷調查：家長(cháng)問(wèn)卷、學(xué)生問(wèn)卷、教師問(wèn)卷

　　觀(guān)察法：隨堂聽(tīng)課時(shí)進(jìn)行觀(guān)察、查看作業(yè)本

　　訪(fǎng)談法：師生座談會(huì )

　　定量、定性分析

　　3.調查內容

　　學(xué)生的聽(tīng)課習慣、作業(yè)習慣、學(xué)習方法、學(xué)習品質(zhì)等因素。

　　三、調查結果分析

　　隨著(zhù)新課程的實(shí)施，各校對課程的三維目標的認識逐漸全面，能在教學(xué)工作中努力體現“知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”的有機整合，能比較關(guān)注學(xué)生良好學(xué)習習慣的形成。利用各種宣傳陣地進(jìn)行教育，如：開(kāi)學(xué)典禮、國旗下講話(huà)、墻報、紅領(lǐng)巾廣播、小交警監督崗等。組織各種競賽與評比，如：文明班級、優(yōu)秀集體、文明學(xué)生、行為規范達標競賽等。倡導各學(xué)科教師齊抓共管，并經(jīng)常組織教師交流培養學(xué)生良好學(xué)習習慣的做法。在班級管理中突出行為習慣培養這個(gè)重點(diǎn)，如：每周確定一條重點(diǎn)行為規范進(jìn)行訓練。舉辦家長(cháng)學(xué)校與家長(cháng)報，傳遞與交流如何培養孩子良好學(xué)習習慣的信息。

　　學(xué)生行為習慣調查報告 7

　　古印度有句諺語(yǔ)：“播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運�！币馑际钦f(shuō)，習慣是一切活動(dòng)的根基。一個(gè)好習慣，可以使你受益終生，一個(gè)壞習慣，也可能貽害一生。對于中學(xué)生而言，習慣的好壞更是直接影響到他們的成長(cháng)；而行為習慣如何，也確實(shí)在某種程度上代表著(zhù)一所學(xué)校的德育水平。為了準確評估我校的實(shí)際德育成效，我特地進(jìn)行了學(xué)生行為習慣的問(wèn)卷調查。

　　本次調查共設計問(wèn)題35個(gè)。其中1——8題是關(guān)于儀容儀表和個(gè)人形象的。調查結果顯示，雖然有72%的學(xué)生對于學(xué)校常規儀容儀表檢查持反對意見(jiàn)，但80%的學(xué)生表示，他們是遵守學(xué)校相關(guān)規定的。近70%的學(xué)生在一定程度上重視自己的儀容儀表，而“非常重視”和“不重視”兩個(gè)極端表現的學(xué)生人數分別占19%和12%。83.4%的學(xué)生認為外貌對于人生有一定程度的影響，而認為“影響非常大”和“沒(méi)有影響”的學(xué)生分別占11%和5.6%。這說(shuō)明，學(xué)生對于儀容儀表的認識還是相對冷靜和理性的。64.3%的學(xué)生認為過(guò)于社會(huì )化的著(zhù)裝對于中學(xué)生而言是不合適的，態(tài)度中立的學(xué)生占21.4%，支持者只有14.3%。對于在體育活動(dòng)中赤膊的男同學(xué)，則有過(guò)半數學(xué)生認為不妥。這兩組數據說(shuō)明，多數中學(xué)生對這一問(wèn)題具有正確的價(jià)值判斷。而關(guān)于穿著(zhù)打扮、發(fā)型和首飾的問(wèn)題中我們可以看出，學(xué)生認為，學(xué)校對于儀容儀表檢查的要求過(guò)于嚴格。

　　本次調查的9——19題是關(guān)于校服著(zhù)裝的。校服是由學(xué)校規定的統一樣式的學(xué)生服裝，中小學(xué)普遍穿著(zhù)。眾所周知，校服最早出現在日本。為了使出身于這樣困難家庭的學(xué)生不會(huì )產(chǎn)生自卑感，同時(shí)也不使那些家里生活條件好的學(xué)生在學(xué)校炫耀，于是，有的學(xué)校規定每個(gè)學(xué)生上學(xué)的時(shí)候必須穿著(zhù)相同的衣服。后來(lái)這種觀(guān)念被大多數學(xué)校所接納，校服成為一種社會(huì )共識。從辛亥革命到二十年代，我國的校服主要是制服式；三四十年代，中式旗袍進(jìn)入校園，成為女生們的新寵；建國以后，因為特定的歷史原因，校服基本絕跡，我們上學(xué)時(shí)，一有重大活動(dòng)，基本上都是“白襯衣、藍褲子、白色運動(dòng)鞋”；到八十年代，校服重回校園。但出于經(jīng)濟原因和實(shí)用原則，絕大多數學(xué)校的校服采用了運動(dòng)服樣式，顏色主要有藍，紅，綠，白等，面料以滌蓋棉，金光絨等為主。1993年，國家教育委員會(huì )印發(fā)的《關(guān)于加強城市中小學(xué)生穿學(xué)生裝(校服)管理工作的意見(jiàn)》認為，校服“是一項對中小學(xué)生具有多種教育功能的工作�！标P(guān)于具體功能，文件表述為“是為了加強學(xué)生的思想品德教育，增強學(xué)生的集體榮譽(yù)感。貫徹中小學(xué)生的日常行為規范，優(yōu)化育人環(huán)境，加強學(xué)校常規管理�！笨梢�(jiàn)，我國校服實(shí)施的一個(gè)前提是為了發(fā)揮其德育效果。此外，學(xué)生是否愿意著(zhù)校服往往體現出他們對學(xué)校的歸屬感。因而，本次調查，我將校服作為一個(gè)重要的項目列入其中。

　　調查結果顯示，有近70%的學(xué)生不愿意穿著(zhù)校服，而對現有校服感到不滿(mǎn)意的學(xué)生居然超過(guò)70%，愿意在生活中穿著(zhù)校服的學(xué)生只有3.2%。在校服數量上，學(xué)生選擇最多項的是“三套以上”，這應該與學(xué)生追求個(gè)性獨立的性格特征有關(guān)。同時(shí)，在校服設計上，最多學(xué)生的選擇是“舒適、寬大、透氣”，最少的選擇是“經(jīng)濟實(shí)惠”，可見(jiàn)，學(xué)生似乎斌更不擔心費用的壓力，相信，如果家長(cháng)們來(lái)做選擇，會(huì )有不同的結果吧。在款式的選擇上，有45%的學(xué)生選擇了日式，38%的學(xué)生選擇了西式，只有15%的學(xué)生選擇了運動(dòng)服。對于校服的問(wèn)題，39%的學(xué)生選擇了“缺乏性別區分，男女都一樣”，15.1%的學(xué)生選擇了“質(zhì)量太差，穿著(zhù)不合身、不透氣”，13.5%的學(xué)生選擇了“款式陳舊，無(wú)法體現中學(xué)生的特點(diǎn)”，26.2%的學(xué)生選擇的是“討厭一套校服，需要理由嗎”。不要以為最后一個(gè)選項是惡搞，很顯然，這一部分學(xué)生是缺乏對學(xué)校的歸屬感。

　　調查結果顯示，學(xué)生對校服的意見(jiàn)，主要還是款式。校服的款式可以由學(xué)生自主選擇嗎？答案顯然是否定的。因為與�；�、校旗一樣，校服也是學(xué)校的標志之一，作為校園文化的重要載體，校服的款式顯然應該是有一定固定性的，不可能快速的換來(lái)?yè)Q去。但在細節上作出一些調整，使其稍微貼近學(xué)生的審美要求應該還是可以做到的。

　　關(guān)于校服的質(zhì)量，我們也要面對成本控制這個(gè)尷尬的問(wèn)題。雖然學(xué)生們似乎并不是很在意校服的價(jià)格，但奢侈化顯然也是不可能的。先不說(shuō)家長(cháng)的意見(jiàn)，這首先就與德育本身的要求不符。同時(shí)，學(xué)生的一套校服往往要面對三年的不斷成長(cháng)，面對春夏秋冬四季的循環(huán)，面對各種活動(dòng)的不同場(chǎng)合以及體育課等課堂的具體要求，所以，幾乎可以說(shuō)，是無(wú)論如何都不可能做到穿著(zhù)舒適的。從這點(diǎn)上看，“松垮、不合身、不舒適”幾乎就是我國校服的本質(zhì)屬性。所以，我們應該理解這樣一套寬大而不透氣、往往“冬天冷、夏天涼”的衣服穿在身上的感受。

　　除去以上兩個(gè)原因，學(xué)生著(zhù)校服意愿的低下仍然值得我們警惕。同時(shí)，相反地，在校服的設計上，能不能從款式、質(zhì)量上的細微處替學(xué)生著(zhù)想，是不是影響著(zhù)學(xué)生對學(xué)校的認同度和歸屬感呢？

　　英國校服款式經(jīng)典、簡(jiǎn)潔大方，中學(xué)生必須穿著(zhù)正統西式校服，男生為正統西裝、正規皮鞋、需要佩戴領(lǐng)帶；女生也是統一西式正統服裝、正規女式皮鞋、必須佩戴領(lǐng)花。在配以花樣繁復的�；蘸兔被�，這些細節很好地詮釋了言行自制、緘默含蓄的'精神。而這種經(jīng)典的服裝風(fēng)格也潛移默化地影響著(zhù)英國學(xué)生的風(fēng)度、氣質(zhì)和審美。同時(shí)，英國位于北緯50度至60度之間，冬無(wú)嚴寒、夏無(wú)酷暑。這種溫和的氣候使男褲、女裙的著(zhù)裝成為可能。

　　日本的校服對學(xué)生來(lái)說(shuō)不僅僅是學(xué)校的標志，而且是時(shí)尚潮流的風(fēng)向標。許多女學(xué)生畢業(yè)后仍然喜歡三五成群地穿著(zhù)校服外出，可見(jiàn)她們對校服的喜愛(ài)程度。日本校服成功之處在于款式設計：男生校服陽(yáng)剛帥氣，女生校服嫻雅可愛(ài)，這在很大程度上幫助日本中學(xué)生樹(shù)立了健康的性別意識。同時(shí)，日本校服設計有著(zhù)強烈的與時(shí)俱進(jìn)意識，能夠隨著(zhù)流行的變化，不斷汲取時(shí)尚元素對校服改進(jìn)，這種設計有效地提高了日本新一代年輕人的審美水平，也符合學(xué)生積極向上的現代意識。與英國相似，日本冬季氣溫平均在 5攝氏度左右，這種相對較為溫暖的氣候保證了日本女學(xué)生可四季皆著(zhù)裙裝而不覺(jué)得寒冷或不適。

　　韓國人崇尚“勤勉、樸素、博愛(ài)”，腳踏實(shí)地、不浮躁、不逾矩、忠于職守。因此韓國人也非常注重制服類(lèi)服裝。盡管韓國氣候四季分明，但中學(xué)校服并未因寒冷而舍棄男女生的性別差異，韓國女生冬季校服下身依然著(zhù)及膝裙，以保暖的毛質(zhì)緊身長(cháng)襪代替長(cháng)褲，這樣既注重了校服的保暖性，又保證了款式的美觀(guān)和男女校服的差別。各校的�；找话阋詸C繡的方式繡于校服上衣左胸位置。有些學(xué)校的校服還有統一的配飾，如帽子、長(cháng)襪等。

　　上世紀90年代，美國長(cháng)灘學(xué)區在實(shí)施校服政策后的第二年發(fā)現了巨大的變化，其校園犯罪率、打架事件有明顯的下降。美國教育部當年的報告認為，校服政策的實(shí)施有助于改善學(xué)校安全狀況和學(xué)習環(huán)境。隨后，美國時(shí)任總統克林頓在一次演講中建議美國公立中小學(xué)統一校服，以保證學(xué)校的安全。這次演講在全美引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于中小學(xué)生是否應該統一著(zhù)裝的激烈辯論。支持者認為校服可以使學(xué)校更安全，并改善學(xué)校出勤率和提高學(xué)生的成績(jì)。反對者認為統一校服的做法與美國教育鼓勵個(gè)性化發(fā)展和注重創(chuàng )造性培養的理念背道而馳。強制校服侵害了孩子的憲法權益，因為孩子有權自由支配自己的外形離，而且校服限制了學(xué)生自我表達的能力，會(huì )降低學(xué)生自尊感。針對這些疑問(wèn)，研究者隨后進(jìn)行了一系列的相關(guān)的研究，但得出的結果并不一致，甚至是相反。爭論還在繼續。

　　從上述各國情況，我們可以得到一些啟示。

　　首先，我國校服實(shí)施的一個(gè)前提是為了發(fā)揮其德育功能，但是事實(shí)上，校服能否發(fā)揮作用，發(fā)揮了多大的作用，需要具體研究。如果具體執行存在問(wèn)題，那么作用恐怕就會(huì )很小，甚至可能相反。要強化對校服滿(mǎn)意度的跟蹤，注意實(shí)際效果與實(shí)施初衷是否有偏差，出現問(wèn)題應該及時(shí)糾正。

　　其次，校服作為一種制服，除了要滿(mǎn)足學(xué)生基本的生理需求以外，還有著(zhù)一定的符號意義。這種符號意義對穿著(zhù)者心理上會(huì )產(chǎn)生作用，如校服的統一性可以對強化學(xué)生“我們”意識或伙伴意識，增強組織內部團結；校服的標識性可以使學(xué)生能清楚地意識到自己所屬的組織和與其他組織的差別，提高學(xué)生的組織歸屬意識等等。而學(xué)生心理上的這些變化恰恰是校服的教育功能發(fā)揮的關(guān)鍵。因此，加強校服的符號意義教育，對校服功能的發(fā)揮起著(zhù)很重要的作用。

　　最后，學(xué)校強制推行校服著(zhù)裝，硬性規定學(xué)生在校必須穿著(zhù)校服，而且校服樣式單一、功能性差、舒適性不足、色彩單調、面料性能差、號型不規范、定價(jià)無(wú)法讓人信服等問(wèn)題，使學(xué)生和家長(cháng)多表現出對校服不滿(mǎn)意，進(jìn)而傷害到學(xué)生對學(xué)校的歸屬感。針對這些問(wèn)題，加強與學(xué)生和家長(cháng)的溝通，促進(jìn)校服的推行和校服功能的發(fā)揮。

　　本次調查的21——35題是關(guān)于學(xué)生文明禮儀的。中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，素以“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世。古人荀子曾說(shuō)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧�！庇纱丝梢�(jiàn)，禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養和道德修養的外在表現形式，講究禮儀是做人的基本要求。和諧社會(huì )的一個(gè)重要內涵就是人與人之間要團結友善、和睦相處。因而，學(xué)生日常的文明禮儀情況可能比我們做的前兩個(gè)方面更能凸顯德育教育的成效。

　　在調查中，只有21.4%的學(xué)生認為在家里和朋友面前，禮儀是很重要的；有三分之二的學(xué)生在打電話(huà)時(shí)，沒(méi)有讓對方先掛電話(huà)的意識；有一半的學(xué)生不知道宴會(huì )中主賓的席位應該在什么地方；只有40%的學(xué)生在生活中經(jīng)常實(shí)用敬語(yǔ)；大約四分之三的學(xué)生不注意自己說(shuō)話(huà)的音量。但知道不應該在深夜給別人打電話(huà)超過(guò)80%，知道不應該在午休的時(shí)候去打擾別人的學(xué)生超過(guò)60%，認為個(gè)人衛生和衣著(zhù)容貌是禮儀的學(xué)生均達到了百分之百。最有趣的是第29題，題目為訪(fǎng)友時(shí)，事前約好后，應什么時(shí)候到達。居然有35%的學(xué)生選了“提前到達”。估計是很多學(xué)生沒(méi)有理解“訪(fǎng)友”的意思吧，錯誤地以為是前去赴約了。最后，有過(guò)半數的學(xué)生對中學(xué)生的禮儀現狀表示不樂(lè )觀(guān)，只有7%的學(xué)生認為很好。上述的情況說(shuō)明，學(xué)生們普遍是重視文明禮儀的，也很清楚他們的現狀，但他們的禮儀知識相當零散，缺乏學(xué)習禮儀常識的機會(huì )。這也許可以成為我們德育工作的一個(gè)突破口。

　　很遺憾，因為時(shí)間關(guān)系，我的這次調查很倉促，問(wèn)題設計不很周到，而且中學(xué)生日常行為習慣的一個(gè)重要方面——勞動(dòng)沒(méi)有能夠被涵蓋在里面。如果加上這一方面，問(wèn)題總量肯定會(huì )超過(guò)50題，調查時(shí)間和統計時(shí)間都會(huì )大大拖延，不能不視為一個(gè)極大的遺憾。但以現在的結果來(lái)看，德育教育的目標和成效之間確實(shí)卻在較大的差距，需要改進(jìn)。

　　學(xué)生行為習慣調查報告 8

　　一.調查目的

　　對小學(xué)生學(xué)習習慣的了解和看法，了解小學(xué)生學(xué)習習慣存在的問(wèn)題。

　　二.調查對象

　　小學(xué)生，學(xué)生家長(cháng)，老師

　　三，調查方式

　　本次調查采取的是問(wèn)卷調查。

　　四.調查時(shí)間

　　20xx年xx月xx日-0xx年xx月xx日

　　五.調查內容

　　小學(xué)階段是培養習慣的關(guān)鍵期，20xx年級又是最佳期。中國教育家孔子對從小養成習慣的重要也作了好的解釋?zhuān)骸吧倌耆籼煨�，習慣成自然�！睆男○B成良好的習慣，優(yōu)良素質(zhì)便如天性一樣堅不可摧，中國青少年研究中心副主任孫云曉曾說(shuō)過(guò)，成功教育從習慣養成開(kāi)始，教育的核心不只是傳授知識，而是學(xué)會(huì )做人，習慣是一個(gè)人存放在神經(jīng)系統地資本。一個(gè)人養成好的習慣，一輩子都用不完它的利息，養成一種壞習慣，一輩子都償還不清它的債務(wù)，蔡元培先生也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：”教育者，養成人格之事業(yè)也。我們偉大的教育家葉圣陶先生則說(shuō)：“教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只是一句話(huà)，就是要養成良好學(xué)習習慣�！�，美國著(zhù)名哲學(xué)家羅索曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人生幸福在于良好習慣的養成�！苯逃�核心是培養良好行為習慣入手。小學(xué)生是養成行為習慣的關(guān)鍵時(shí)期。我們在教育實(shí)踐中，就要以多種有效的方式來(lái)幫助小學(xué)生養成良好的行為習慣。從細節抓起，從現在做起，扎實(shí)有效地進(jìn)行學(xué)生學(xué)習習慣養成教育。但是，現在的小學(xué)生沒(méi)有這樣的好習慣�，F在就讓我們來(lái)看看下面的兩位小學(xué)生吧。

　　第一，某學(xué)生放學(xué)回到家，就把書(shū)包往沙發(fā)上一放，然后打開(kāi)電視，往沙發(fā)上一躺，優(yōu)哉樂(lè )哉地看了動(dòng)畫(huà)片。動(dòng)畫(huà)片看完，又該吃晚飯了好不容易靜下心來(lái)做作業(yè)，已經(jīng)是晚上8時(shí)左右。

　　第二，另外一個(gè)小學(xué)生放學(xué)后回家，就快速的進(jìn)了小書(shū)房。然后打開(kāi)書(shū)包，掏出作業(yè)做了起來(lái)。作業(yè)完成后，爸媽已準備好了晚飯，吃過(guò)飯后，該同學(xué)就高興的坐在沙發(fā)上看電視。

　　都是學(xué)生，同樣都是看電視和做作業(yè)，但我們完全可以看出他們的學(xué)習效果肯定不同。前一個(gè)同學(xué)在看完電視之后再做作業(yè)，而后一個(gè)同學(xué)則是做完作業(yè)后再看電視。就心理學(xué)的遺忘規律來(lái)看，學(xué)習的遺忘是先快后慢的。也就是說(shuō)，第一個(gè)同學(xué)在看完電視之后，他距離學(xué)習已經(jīng)有了一段時(shí)間，而在這個(gè)時(shí)間過(guò)程中，他當天學(xué)習的`知識在一定程度上被遺忘了，這樣他完成的作業(yè)質(zhì)量應該是有限的。而后一同學(xué)，他剛到家就開(kāi)始了作業(yè)，這時(shí)他距離課堂學(xué)習的時(shí)間應該不算太長(cháng)，這樣剛學(xué)習的知識在他的大腦中還應該有著(zhù)強烈的印象，他做起作業(yè)來(lái)就是用來(lái)鞏固學(xué)習成果的，第一個(gè)同學(xué)在一定的遺忘過(guò)程后才鞏固，效果肯定不會(huì )十分明顯，第二個(gè)同學(xué)，在遺忘剛開(kāi)始時(shí)就鞏固了，他的效果肯定會(huì )好得多。

　　學(xué)生行為習慣調查報告 9

　　一、問(wèn)題的提出

　　搜索“行為習慣”，百度百科中給出的定義是：“行為習慣”是“行為”和“習慣”的總稱(chēng)，有著(zhù)如下特點(diǎn)：

　　1、習慣是自動(dòng)化的行為方式；

　　2、習慣是在一定時(shí)間內養成的，與人后天條件反射系統的建立有密切關(guān)系；

　　3、習慣不僅僅是自動(dòng)化了的動(dòng)作或行為，也可以包括思維和情感的內容；

　　4、習慣滿(mǎn)足人的某種需要，由此習慣可能起到積極和消極的雙重作用。而“良好的行為習慣”是指人們在社會(huì )公共生活中按照社會(huì )公德去處理日常生活中的道德關(guān)系的行為，是必須遵守的起碼的公共生活準則，是作為一個(gè)公民最基本的行為規范。良好的行為習慣不僅是一個(gè)公民最低的行為準則，更是一個(gè)人健康持續、發(fā)展的必要條件之一。

　　小學(xué)階段是一個(gè)人行為習慣和道德意識形成的關(guān)鍵時(shí)期，因此，各個(gè)學(xué)校都把培養學(xué)生“良好的行為習慣”作為教育的主要目標之一，把開(kāi)展培養學(xué)生“良好的行為習慣”的活動(dòng)作為德育的抓手之一，把研究培養學(xué)生“良好的行為習慣”的方法和途徑作為教育的課題之一。

　　我校以《“經(jīng)典誦讀寫(xiě)”與小學(xué)生行為習慣養成的研究》為課題，旨在根據小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和實(shí)踐情況開(kāi)展多種形式的經(jīng)典誦讀和書(shū)寫(xiě)活動(dòng)，體驗中華經(jīng)典詩(shī)文蘊含的美好的情感、立身行事的準則，促進(jìn)學(xué)生良好行為習慣的養成。

　　為了較準確的了解我校學(xué)生行為習慣的現狀，為該課題研究提供一定的支持，為學(xué)生養成教育尋求合適的途徑和方法，特進(jìn)行我校學(xué)生行為習慣現狀的調查。

　　二、研究的方法

　　1、調查的時(shí)間、對象與范圍

　　時(shí)間：20xx年10月

　　對象及范圍：在四至五年級20個(gè)班級中隨機抽取兩個(gè)班級共134名學(xué)生、134名家長(cháng)。

　　2、調查的方法

　　問(wèn)卷調查：家長(cháng)問(wèn)卷、學(xué)生問(wèn)卷

　　訪(fǎng)談法：家長(cháng)座談會(huì )

　　3、調查的內容

　　學(xué)生的文明禮儀習慣、懂得感恩的習慣、學(xué)習習慣、勤儉節約習慣、誠實(shí)守信習慣等因素。

　　三、調查結果的分析

　�。ㄒ唬┪拿鞫Y儀習慣和意識初步形成

　　公民的文明守禮是一個(gè)國家和社會(huì )進(jìn)步的標志之一，隨著(zhù)物質(zhì)生活水平的提高，人們越來(lái)越要求和諧文明的精神生活環(huán)境。每個(gè)公民在生活、學(xué)習、工作中表現出良好的文明禮儀習慣正是營(yíng)造了這種和諧生活環(huán)境。

　　在本次的調查中，75％左右的學(xué)生在生活中能使用文明用語(yǔ)，并且主動(dòng)和老師打招呼；90％以上的學(xué)生能夠遵守交通規則、反感口出臟話(huà)等。特別是在文明有禮意識方面，94％的學(xué)生認為：勤勞、善良、誠信、知禮、守紀是每個(gè)公民應有的品德，99％的家長(cháng)認為有必要培養孩子的文明禮儀習慣（具體見(jiàn)附表一）等。以上數據可以看出：學(xué)生已經(jīng)初具文明禮儀習慣、養成文明禮儀習慣的思維和意識也正在建立。當然，還有30％的學(xué)生在課間追逐打鬧，35％的學(xué)生有時(shí)在桌椅上亂寫(xiě)亂畫(huà)，21％的學(xué)生有時(shí)亂扔垃圾，等等，這些不良行為習慣和學(xué)生當前的身處的社會(huì )環(huán)境有關(guān)：許多獨生子女在家嬌慣、做事隨性。所以，文明禮儀習慣雖然被大多數家長(cháng)和學(xué)生認同，但我們還要看到不少學(xué)生行為中的痼疾，以有效的活動(dòng)改善部分不良行為，以營(yíng)造更和諧的文明氛圍。

　�。ǘ�）學(xué)會(huì )感恩應落實(shí)在行動(dòng)上

　　對大多數學(xué)生來(lái)說(shuō)，享用父母給予的一切是那樣的自然、合理，是否想到回報、是否體諒家長(cháng)的辛苦和困難可能就需要提醒和感悟的過(guò)程。懂得感恩、學(xué)會(huì )感恩不僅是小學(xué)生要養成的行為習慣，也應是每個(gè)公民該有的品行。

　　本次問(wèn)卷調查顯示：60％的學(xué)生表示孝敬父母，51％的學(xué)生經(jīng)常向長(cháng)輩們的辛苦付出表示感謝，56％的學(xué)生經(jīng)常幫爸爸媽媽做事等，98％的家長(cháng)也認為孩子從沒(méi)因某種原因嫌棄父母。這些數據顯示我們的大多數學(xué)生傳承了中華民族孝敬父母和長(cháng)輩的美德，對父母的教養之恩心有體悟。同時(shí)我們也要看到：18％的孩子對父母或長(cháng)輩說(shuō)的話(huà)不冷不熱，44％的.孩子認為孝敬父母不夠，15％的孩子不知父母的生日等，這些現象表明學(xué)生還有許多學(xué)生對父母的教養之恩缺少感激，更少有回贈的行動(dòng)。如57％孩子只對父母偶爾說(shuō)過(guò)“我愛(ài)你”“您辛苦了”之類(lèi)的話(huà)，30％孩子在一家人一起吃飯時(shí)，只管自己，不顧別人，等等。所以，要學(xué)會(huì )感恩，哪怕是一句問(wèn)候、一時(shí)聆聽(tīng)、一個(gè)動(dòng)作都是對父母的莫大安慰。

　　另外，本次調查顯示：58％家長(cháng)認為孩子缺乏感恩意識，最原因是家庭教育，70％學(xué)生表示平時(shí)有了大家都喜歡吃的東西時(shí)，父母都是讓他們先吃，而不是讓長(cháng)輩，可見(jiàn)家庭教育是學(xué)生學(xué)會(huì )感恩的關(guān)鍵。

　�。ㄈ�）良好的成績(jì)不等于良好的學(xué)習習慣

　　現在，家庭、學(xué)校和社會(huì )，都高度關(guān)注學(xué)生的學(xué)習成績(jì)，也在為學(xué)生創(chuàng )造盡可能好的學(xué)習環(huán)境。在這種優(yōu)裕的學(xué)習環(huán)境下，學(xué)生們的知識面廣闊，文化課成績(jì)總體提高。這種較高分數的文化課成績(jì)是否表示現在的學(xué)生都有良好的學(xué)習習慣呢？

　　調查顯示：36％的學(xué)生表示早晨到校后，不能自覺(jué)早讀，25％的學(xué)生只是有時(shí)能整理自己的學(xué)習用品、書(shū)桌，22％學(xué)生有時(shí)能獨立完成學(xué)習任務(wù)，40％學(xué)生有時(shí)能在課堂上主動(dòng)表達自己的意見(jiàn)，等等。29％家長(cháng)認為孩子每天晚上整理書(shū)包時(shí)，需要父母提醒。這些表明很多學(xué)生不僅在生活上依賴(lài)父母和長(cháng)輩，學(xué)習上也不能獨立完成學(xué)業(yè)，更不用說(shuō)勤學(xué)善思的良好學(xué)習習慣了。

　�。ㄋ模┣趦�節約習慣應注入時(shí)代的內涵

　　物質(zhì)生活提高可能使許多人忘了勤儉節約的傳統家訓，更不用說(shuō)小學(xué)生了，他們面對琳瑯滿(mǎn)目的物品總是難以自持。對現在的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，勤儉節約習慣的培養從愛(ài)惜物品、熱心公益、環(huán)保等方面入手可能更符合現實(shí)。

　　調查顯示：94％的家長(cháng)認為，現在生活水平提高了也要節約，90％以上的家長(cháng)支持學(xué)生做力所能及的事、支持孩子參加學(xué)校打掃衛生；而80％的學(xué)生零花錢(qián)都用在購買(mǎi)學(xué)習用品，95％的學(xué)生學(xué)習用品壞了才更換，56％學(xué)生能夠把平時(shí)購物使用的塑料袋留下備用，等等。這些數據顯示我校大多數學(xué)生已初具有環(huán)保節約的意識和習慣，絕大多數家長(cháng)也十分注重孩子勤儉節約的傳統美德教育。而將這種良好習慣推廣乃至升華，在社會(huì )公益方面多多嘗試和涉足可能也是我們必須思考的一個(gè)課題

　�。ㄎ澹┱\實(shí)守信教育應樹(shù)立成長(cháng)典范

　　文明社會(huì )的交往越來(lái)越關(guān)注人們的誠信度，從小養成誠實(shí)守信的習慣也為一個(gè)人發(fā)展搭建進(jìn)步的階梯。童言無(wú)欺，孩子最初都是誠信的模板，能否保持純真，后天的環(huán)境非常重要。

　　調查顯示：我校80％的學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習中有較高的誠信度，93％的學(xué)生撿到東西會(huì )交還失主或交公，91％的學(xué)生認為好朋友犯了錯誤，老師調查時(shí)會(huì )如實(shí)說(shuō)出，等等。這些數據顯示，大多數學(xué)生能夠做到誠實(shí)守信。但是調查中還發(fā)現：30％孩子認為父母答應你的事基本能做到，60％孩子認為父母答應的事大部分能做到，40％孩子會(huì )因做了錯事怕父母責備而有時(shí)撒謊，56％的家長(cháng)有時(shí)翻看孩子的日記、書(shū)包，等等。這些數據說(shuō)明父母相信孩子、正確對待孩子的錯誤是孩子摒棄謊言、言行一致的先決條件，而父母和長(cháng)輩樹(shù)立的誠信模范更是孩子誠信的航標。

　　四、總結反思

　　歸納以上分析及調查的實(shí)際環(huán)境，筆者認為，本次調查是我校學(xué)生的文明禮儀習慣、懂得感恩的習慣、學(xué)習習慣、勤儉節約習慣、誠實(shí)守信習慣等方面較為真實(shí)的現狀。因學(xué)生問(wèn)卷在班里填寫(xiě)，是否有些學(xué)生因其他因素沒(méi)有如實(shí)填寫(xiě)也需考慮。作為課題《“經(jīng)典誦讀寫(xiě)”與小學(xué)生行為習慣養成的研究》的一個(gè)支持，我們還要關(guān)注本次調查中一些這樣的數據，如：20％學(xué)生在家里或學(xué)校很少或不讀課外書(shū)，37％的家長(cháng)每學(xué)期為孩子買(mǎi)0―2本課外書(shū)，只有15％的家長(cháng)為孩子買(mǎi)我國古代經(jīng)典，等等。

　　學(xué)生行為習慣調查報告 10

　　一、調查目的

　　現代教育家葉圣陶先生說(shuō)：“教育是什么，往簡(jiǎn)單方面講，就是培養學(xué)生良好的習慣�！毙�學(xué)階段正處于各種習慣的形成期，學(xué)生的可塑性很大，各種習慣容易養成，也易于改變。從小培養他們良好的習慣，對他們當前的學(xué)習和今后的發(fā)展都具有重要意義。如果錯過(guò)該階段再矯正或補救，往往事倍功半，難以奏效。為了更好地掌握學(xué)生的一些不良行為習慣，以便進(jìn)行科學(xué)有效的教育，我班最近對8名學(xué)生進(jìn)行了調查。

　　二、調查對象、調查方式與調查結果

　　針對學(xué)生存在的行為習慣特點(diǎn)，我們設計了12項行為習慣。

　　序號習慣ABC

　　1遵守班級制定的規章制度25%25%50%

　　2自覺(jué)遵守課堂秩序25%25%50%

　　3課間活動(dòng)安全有序25%50%25%

　　4自覺(jué)遵守社會(huì )公共秩序25%50%25%

　　5敢于和社會(huì )上的不良現象做斗爭25%75%

　　6知道一些基本的法律常識50%50%

　　7喜歡讀書(shū)，讀好書(shū)，適時(shí)向同學(xué)介紹、推薦好書(shū)。經(jīng)常到學(xué)校圖書(shū)室看書(shū)。自覺(jué)維護讀書(shū)環(huán)境，做文明的讀書(shū)人。100%

　　8學(xué)會(huì )反思，多做自我批評，做錯事情勇于承認并及時(shí)改正12.5%50%37.5%

　　9公共場(chǎng)合儀態(tài)端莊，談吐輕聲細語(yǔ)，做文明觀(guān)眾12.5%25%62.5%

　　10知道縣城、學(xué)校文明創(chuàng )建活動(dòng)內容，做文明的公民、好學(xué)生25%50%25%

　　11正確利用現代信息工具獲取信息，學(xué)習知識100%

　　12具備一定的自學(xué)能力25%75%

　　又從學(xué)習習慣、文明言行習慣、生活習慣、健體習慣四大方面設計了25道行為習慣調查問(wèn)卷試題，從被調查的8份問(wèn)卷的統計結果來(lái)看，我班學(xué)生的行為習慣總體情況不容樂(lè )觀(guān)，各個(gè)方面都存在問(wèn)題。

　�。ㄒ唬�學(xué)習習慣方面

　　早晨到校后能自覺(jué)早讀學(xué)生為25%，75%的學(xué)生是在老師或班干部的督促下才讀書(shū)的；上課前，能作好準備的學(xué)生為37.5%，在老師或班干部的督促下才作準備的學(xué)生為62.5%；課堂上，只有25%的學(xué)生能主動(dòng)表達自己的意見(jiàn)，25%的學(xué)生有時(shí)會(huì )，50%的學(xué)生不會(huì )表達；75%的學(xué)生每天能按時(shí)交作業(yè)，25%的學(xué)生有時(shí)能按時(shí)交作業(yè)；62.5%的學(xué)生寫(xiě)字姿勢正確，37.5%的學(xué)生寫(xiě)字姿勢不正確；在家里或學(xué)校12.5%的學(xué)生經(jīng)常讀課外書(shū)，12.5%的學(xué)生很少讀，75%的學(xué)生不讀。

　�。ǘ�）文明言行方面

　　在日常文明用語(yǔ)方面，12.5%的學(xué)生與他人交往時(shí)會(huì )用“請”、“你好”、“謝謝”、“對不起”等禮貌用語(yǔ)，25%的學(xué)生有時(shí)用，62.5%的`學(xué)生根本不會(huì )用；在家里，經(jīng)常幫爸爸媽媽做事的學(xué)生為50%，37.5%學(xué)生有時(shí)幫做，12.5%的學(xué)生不幫做；課間,在走廊有時(shí)打鬧37.5%,62.5%學(xué)生沒(méi)有打鬧；有時(shí)上網(wǎng)或到游戲機室玩的學(xué)生為50%，沒(méi)有上網(wǎng)或到游戲機室玩的學(xué)生為50%；上課或集會(huì )時(shí)能遵守紀律的學(xué)生為62.5%，有時(shí)會(huì )違反紀律的學(xué)生為25%，不能遵守的學(xué)生為12.5%；能遵守交通規則的學(xué)生為37.5%，不能遵守交通規則的學(xué)生為25%，有時(shí)不遵守交通規則的學(xué)生為37.5%。

　�。ㄈ�）生活習慣方面

　　如果不能來(lái)上學(xué)，會(huì )向老師請假的學(xué)生為37.5%，不向老師請假的學(xué)生為62.5%；挑食的學(xué)生為75%，不挑食的學(xué)生為25%；有浪費糧食行為的學(xué)生為15%，有時(shí)有浪費糧食行為的學(xué)生為75%，沒(méi)有浪費糧食行為的學(xué)生為15%；每周的玲花錢(qián)在10元以下的學(xué)生為62.5%，在20-30元的學(xué)生為25%，30元以上的學(xué)生為12.5%；用完水電后，會(huì )自覺(jué)關(guān)水電的學(xué)生為62.5%，不會(huì )關(guān)的學(xué)生為12.5%，有時(shí)關(guān)的學(xué)生為25%；有過(guò)在桌椅上亂寫(xiě)亂畫(huà)的學(xué)生為25%，沒(méi)有的亂寫(xiě)亂畫(huà)學(xué)生為75%；經(jīng)常亂扔垃圾的學(xué)生為0，沒(méi)有經(jīng)常亂扔垃圾的學(xué)生為87.5%，有時(shí)垃圾的學(xué)生為12.5%；在家里，自己的事情自己不做的學(xué)生為12.5%，有時(shí)自己做的為62.5%，經(jīng)常自己做的為12.5%；如果有心事，會(huì )告訴親友的學(xué)生為25%，悶在心里的學(xué)生為75%；有參加危險活動(dòng)的學(xué)生為25%，沒(méi)有的參加的學(xué)生為37.5%，曾經(jīng)有過(guò)參加的學(xué)生為37.5%。

　�。ㄋ模┙◇w習慣方面

　　能天天堅持鍛煉身體的學(xué)生為50%，不能堅持鍛煉身體的學(xué)生為25%，有時(shí)能堅持鍛煉身體的學(xué)生為25%；經(jīng)常參加戶(hù)外體育活動(dòng)的學(xué)生為12.5%，有時(shí)參加戶(hù)外體育活動(dòng)的學(xué)生為75%，很少參加參加戶(hù)外體育活動(dòng)的學(xué)生為12.5%；有一項自己喜愛(ài)的體育項目的學(xué)生為37.5%，沒(méi)有一項自己喜愛(ài)的體育項目的學(xué)生為62.5%。

　　三、原因分析

　　學(xué)生存在上述的不良行為習慣，原因是多方面的，其中，不良的家庭教育和影響是主要原因。

　�。ㄒ唬┘议L(cháng)認識上的誤區。

　　許多家長(cháng)認為，我把子女送到你們學(xué)校，就是你們學(xué)校的事，就是你們老師的事，思想上完全依賴(lài)于學(xué)校教育，而忽視了家庭教育的重要性。他們甚至錯誤地認為，孩子是殘疾的，而且還小，不懂事沒(méi)有什么好擔心，長(cháng)大了懂事了自然而然就會(huì )形成好習慣。

　�。ǘ�）家長(cháng)教育上的誤區。

　　過(guò)多溺愛(ài)，過(guò)分放任。由于我班部分學(xué)生父母因生活需要在外打工，孩子就寄養在爺爺奶奶家，祖輩們對孩子的過(guò)分寵愛(ài)，使得孩子就是有了壞習慣，也沒(méi)有及時(shí)改正的機會(huì )。也有部分學(xué)生的家長(cháng)因工作的奔勞，生活的艱辛，沒(méi)有精力耐心教育孩子，放任其自由，要錢(qián)給錢(qián)，用錢(qián)哄其上學(xué)。

　�。ㄈ�）來(lái)自家庭和社會(huì )的不良言傳身教。

　　低年級孩子年齡小，模仿能力特別強，而很多習慣都源于模仿，孩子多次簡(jiǎn)單重復就自然地形成了習慣。家長(cháng)對孩子的態(tài)度和教育方式，對孩子行為習慣和性格的最初形成影響是很大的，一般孩子出現的不良習慣大多源于父母和身邊的人的影響。一些不文明的語(yǔ)言、行為，打牌、玩游戲、睡懶覺(jué)、隨地吐啖等不良習慣無(wú)時(shí)不刻不在影響著(zhù)孩子。

　　學(xué)生行為習慣調查報告 11

　　一、調查目的

　　行為養成教育就是培養學(xué)生良好行為習慣的教育，它的目的是教會(huì )學(xué)生做人。通過(guò)有效的培養和訓練，使學(xué)生從小養成良好的行為習慣，克服不良行為，這正是養成教育的基本內涵和主要任務(wù)。

　　著(zhù)名教育家陶行知先生也曾說(shuō)：“播種行為就收獲習慣；播種習慣，就收獲性格；播種性就收獲命運�！边@一育人哲理道出了培養良好習慣的重要性。俗話(huà)說(shuō)：“積一千，累一萬(wàn)，不如養個(gè)好習慣�！睘榘阉刭|(zhì)教育落實(shí)到學(xué)生日常生活和學(xué)習的細節之中，促進(jìn)學(xué)生良好習慣的形成和健康人格的發(fā)展，提高學(xué)生自主學(xué)習能力和道德水平。我小組于20xx年9月對本班學(xué)生及學(xué)生家長(cháng)進(jìn)行了問(wèn)卷調查，針對問(wèn)卷調查結果和課內外學(xué)生養成教育實(shí)際表現，進(jìn)一步分析學(xué)生在養成教育方面存在的問(wèn)題，制定本班學(xué)生的常規工作制度，以便于在今后的工作中，通過(guò)加強，訓練、教育能使學(xué)生養成一定的良好習慣，讓他們能更好的適應社會(huì )，融入到集體生活之中。

　　二、調查對象及方法：

　　調查對象：藍田縣特殊教育學(xué)校一年級二班學(xué)生及學(xué)生家長(cháng)，共發(fā)放調查問(wèn)卷16份，回收16份，回收率100%。我們對所有的問(wèn)卷進(jìn)行分析。

　　調查方法：本次調查采用問(wèn)卷法。養成教育調查問(wèn)卷，分學(xué)生行為習慣調查問(wèn)卷和家長(cháng)調查問(wèn)卷兩部分。

　　三、調查結果：

　�。ㄒ唬�學(xué)生在校行為、學(xué)習習慣

　�。�1）按時(shí)、獨立完成學(xué)習任務(wù)：獨立完成6人；需父母提醒督催2人；

　�。�2）能主動(dòng)與別人打招呼，交流使用禮貌用語(yǔ)5人，不主動(dòng)與別人問(wèn)好的3人。

　�。�3）自主準備學(xué)習用品：主動(dòng)準備2人;靠別人提醒幫助6人。

　　(4)上課積極回答問(wèn)題：積極主動(dòng)5人;需要老師點(diǎn)名提醒3人

　　(5)遵守時(shí)間按時(shí)上、下學(xué)：能夠遵守時(shí)間按時(shí)上、下學(xué)6人；偶爾遲到校2人。

　　(6)學(xué)習時(shí)候是否有注意力不集中：有時(shí)候有5人；沒(méi)有3人。

　　(7)公共衛生：有愛(ài)護公共衛生的意識2人；有時(shí)候不能堅持6人。

　　(8)交通安全：有遵守交通規則意識2人；需要家長(cháng)幫助6人。

　�。�9）有良好的個(gè)人衛生習慣1人，需要家長(cháng)提醒幫助7人。

　�。ǘ�）家長(cháng)對孩子行為習慣培養的認識、態(tài)度、方法

　�。�1）認為孩子學(xué)習非常重要的6人，認為孩子的行為習慣重要的2人。

　�。�2）在家里，讓孩子去做力所能及的事2人，替孩子去做6人

　�。�3）家長(cháng)是否提醒孩子要與別人主動(dòng)打招呼？經(jīng)常提醒的家長(cháng)3人，不太注意教育的有5人。

　�。�4）是否能經(jīng)常提醒孩子注意個(gè)人衛生？不能的有5人，能主動(dòng)提醒的有3人。

　�。�5）能否提醒孩子按照正確的姿勢讀書(shū)、寫(xiě)字？不提醒的家長(cháng)有5人，提醒的`家長(cháng)有3人。

　�。�6）什么事都替孩子去做，不注意教育孩子的5人，教育的3人。

　　(7)對孩子在校的表現：不太過(guò)問(wèn)的6人；非常了解2人。 。

　　四、問(wèn)題分析與思考：

　�。ㄒ唬┛傮w分析：

　　1、從調查的情況看，我班學(xué)生很多方面的習慣良好，比如獨立完成學(xué)習任務(wù)、經(jīng)常使用禮貌用語(yǔ)、遵守作息時(shí)間、積極主動(dòng)回答問(wèn)題等方面較令人滿(mǎn)意，但在愛(ài)護公共衛生，個(gè)人衛生、交通意識等方面還較欠缺。不能積極主動(dòng)尋求解決問(wèn)題的方法，依賴(lài)家長(cháng)和老師、從另一方面也提醒我們，我們抓行為教育不能一蹴而就，必須持之以恒。

　　2、從調查情況看，我班學(xué)生家長(cháng)對孩子的學(xué)習較關(guān)心，對教育非常重視，但對孩子心理健康，培養孩子的獨立自理能力方面較為忽視，總是大包大攬，缺乏對孩子的培養和教育。

　�。ǘ�）調查對我們的啟示：

　�。�1大部分學(xué)生在日常交往中能堅持使用禮貌用語(yǔ)，說(shuō)明在文明禮貌方面多數同學(xué)做得好，但部分同學(xué)使用禮貌用語(yǔ)堅持不夠好；有部分學(xué)生與別人交流偶爾使用禮貌用語(yǔ)，在課后和校外卻不能做到使用禮貌用語(yǔ)。這與個(gè)別學(xué)生的家庭環(huán)境有關(guān)系。

　�。�2）學(xué)生保持公共衛生方面較被動(dòng)，這說(shuō)明我們的工作做的還不到位，今后衛生宣傳的力度應再加強，引起足夠的重視。

　�。�3）學(xué)生在遵守交通規則方面做得不夠，因為學(xué)生自身缺乏一定的能力，需要家長(cháng)隨時(shí)隨地的提醒，但家長(cháng)又不注重這方面的教育，即使老師在學(xué)校提醒交通規則，但沒(méi)有實(shí)效。這是個(gè)值得重視的事情，急需加強交通安全意識。

　�。�4）學(xué)生要在別人提醒下才能幫助別人，這說(shuō)明學(xué)生的自覺(jué)意識還比較單薄，這需要在以后的教學(xué)工作中不斷加強。

　�。�5）能積極認真完成作業(yè)的學(xué)生達到多數，但少數學(xué)生的作業(yè)習慣有待改進(jìn)。

　�。�6）學(xué)生的寫(xiě)字姿勢不容樂(lè )觀(guān)，有半數學(xué)生需要別人提醒才能注意寫(xiě)字的姿勢,這要引起教師的注意，在今后的課堂教學(xué)中一定要強調寫(xiě)字姿勢的正確，提醒學(xué)生養成良好的寫(xiě)字姿勢。

　　五、采取對策：

　　1、制定本班學(xué)生常規工作制度，培養學(xué)生良好學(xué)習習慣。

　　2、積極開(kāi)展常規教育活動(dòng)，從一點(diǎn)一滴做起，培養學(xué)生良好的行為習慣，強化道德認識，為學(xué)會(huì )做人做事打好基礎。

　　3、教師身先士卒做表率，通過(guò)耳濡目染，使養成教育的各項要求成為學(xué)生行為的準則。

　　4、家校結合，形成合力。每周召開(kāi)一次家長(cháng)會(huì )，家長(cháng)們把自己教育孩子的方法及培養孩子良好習慣的做法進(jìn)行交流，創(chuàng )造和諧的教育氛圍，讓學(xué)生做到在校在家一個(gè)樣，促進(jìn)行為習慣的內化，形成良好的道德品質(zhì)，保持教育連續性，提高教育實(shí)效性。并對家庭教育中存在的問(wèn)題做以指正、改進(jìn)。

　　5、及時(shí)表?yè)P進(jìn)步大的學(xué)生，批評不良現象。督促落后同學(xué)進(jìn)行改進(jìn)，找出養成教育中存在的不足，不斷改進(jìn)班級工作。

　　6、教師制定目標要切合實(shí)際,步子要小，目標要明確，讓學(xué)生能通過(guò)努力，在一定時(shí)間內，能夠完成，樹(shù)立自信心，采用鼓勵評價(jià)，增強良好行為習慣的養成。

　　7、教室利用課堂教學(xué)時(shí)間，對學(xué)生的行為習慣進(jìn)行培養，及時(shí)糾正不良行為，有針對性的進(jìn)行訓練。

　　8、加強家庭教育力度。家庭教育對學(xué)生的行為習慣養成至關(guān)重要。父母對學(xué)生的教育方式不當，以打代教，或放任不管，對學(xué)生管教不嚴，嬌生慣養，甚至溺愛(ài)、姑息遷就，學(xué)生初期體現的不良行為習慣得不到及時(shí)糾正。都會(huì )對學(xué)生的行為習慣造成不良影響，作為教師，我們要不斷加強對家長(cháng)的教育，指導他們正確、科學(xué)的教育方式。

　　學(xué)生行為習慣調查報告 12

　　為了深入了解學(xué)生行為習慣養成狀況，為課題研究掌握第一手資料，我們于20xx年11月，對本校學(xué)生進(jìn)行了“文明行為習慣現狀”進(jìn)行了調查與分析。

　　一、學(xué)生基本情況

　　全校有學(xué)生137人，其中一年級30人，二年級34人，三年級38人，四年級35人。

　　二、學(xué)生日常行為習慣現狀

　�。ㄒ唬┩ㄟ^(guò)問(wèn)卷法調查得知以下情況：

　　1、品德行為狀況：撿到東西A主動(dòng)交給老師（65％）B交給家長(cháng)的

　�。�7％）C自己留著(zhù)的（27％）。

　　2、同學(xué)間發(fā)生矛盾：A能主動(dòng)謙讓的（67％）B要爭個(gè)高低的（23％）C出手打人的（9％）。

　　3、做錯事后：A主動(dòng)承認的（70％）B經(jīng)教育才肯承認的（24％）C不承認的（5％）。

　　4、遇到他人有困難：A主動(dòng)幫助的（53％）B有時(shí)幫助的（16％）C干脆不幫助的（30％）。

　　可以看出，有65％的同學(xué)拾到東西能主動(dòng)交給老師，這說(shuō)明大不分同學(xué)比較誠實(shí)。但有29.9％的同學(xué)做錯了事不承認或經(jīng)教育方可承認；有46.8％的同學(xué)遇到有困難的不能主動(dòng)幫助；有32.7％的同學(xué)與他人發(fā)生沖突不能主動(dòng)退讓。高年級的同學(xué)被動(dòng)性強。

　�。ǘ�）文明行為狀況；

　　1、見(jiàn)到老師問(wèn)候：A能主動(dòng)問(wèn)好的（65％）B被動(dòng)問(wèn)好的（18％）C不打招呼的（16％）。

　　2、使用禮貌用語(yǔ)：A常使用禮貌用語(yǔ)的（39％）B偶爾使用的（53％）C從不使用的（7％）。

　　可以看出，見(jiàn)到老師能主動(dòng)問(wèn)好的有65％；與他人交流常使用禮貌用語(yǔ)的有39％。由此可見(jiàn)大部分同學(xué)還是懂禮貌的'，也有的同學(xué)不能堅持地做下去，常出現反復。

　�。ㄈ�）衛生行為狀況；

　　1、飯前洗手：A洗手（33％）B有時(shí)洗（44％）C不洗22％）。

　　2、發(fā)現紙屑：A拾起來(lái)（40％）B有時(shí)拾起（32％）C裝做沒(méi)看見(jiàn)（27％）

　　3、刷牙：A每天都刷的（47％）B有時(shí)刷的（37％）C不刷的（15％）

　　可以看出，飯前洗手的有33％；發(fā)現地面有臟物能趕快拾起的有40％；每天能堅持刷牙的有47％。學(xué)生的衛生行為習慣還有待于我們去努力。

　　三、問(wèn)題的成因：

　　學(xué)校地處偏遠農村，經(jīng)濟條件落后。留守兒童多，因而有的學(xué)生性格和行為上出現偏差，尤其在行為習慣方面。主要有：時(shí)間觀(guān)念淡漠，隨意性大；紀律觀(guān)念不強，自我約束能力較弱；不愛(ài)學(xué)習；缺少禮貌，衛生習慣差。以致學(xué)生學(xué)習成績(jì)差，學(xué)校教學(xué)質(zhì)量不好；學(xué)生有違規現象，學(xué)校教學(xué)秩序受影響。

　　有的家長(cháng)則是過(guò)分溺愛(ài)，忽視了孩子精神上的需求，使孩子在生活中逐步養成了依賴(lài)、自卑、任性、唯我獨尊等不良心理，隨之而來(lái)的不文明行為習慣顯呈現在他人面前。給學(xué)校教育帶來(lái)負面影響，更制約了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

　　四、日常行為規范養成應對策略

　　1、學(xué)校要把對小學(xué)生日常行為規范養成教育納入學(xué)校教育教學(xué)管理的議事日程。從小事抓起，關(guān)注學(xué)生良好習慣的養成。

　　2、開(kāi)展好“五好”活動(dòng)，培養學(xué)生讀書(shū)、寫(xiě)字、勞動(dòng)的好習慣。

　　3、對小學(xué)生日常行為規范養成教育要從點(diǎn)滴抓起，見(jiàn)到垃圾隨手撿起來(lái)，在校園內輕聲慢步的行走，見(jiàn)到老師主動(dòng)行禮問(wèn)好，上學(xué)衣帽整齊，佩戴好紅領(lǐng)巾，放學(xué)站路隊……良好的道德素質(zhì)是建立在種種良好的道德習慣之上的。

　　4、用《小學(xué)生日常行為規范》約束學(xué)生的行為。對學(xué)生學(xué)習、生活、禮儀等方面明確行為規則，對學(xué)生進(jìn)行實(shí)施規范的約束。

　　5、樹(shù)立師生形象，感染和影響學(xué)生。

　　學(xué)生行為習慣調查報告 13

　　調查目的：

　　通過(guò)這次的調查活動(dòng)幫助我了解了學(xué)生的文明禮貌程度。讓學(xué)生意識到文明禮儀就在平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行中；意識到禮儀不是抽象的概念，而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關(guān)；是一個(gè)人乃至一個(gè)國家文化修養和道德修養的外在表現，是做人的基本要求。通過(guò)調查找出增強學(xué)生文明禮儀教育的有效途徑。

　　問(wèn)題的提出：

　　在我們班級內，不文明的現象隨處可見(jiàn)，而且多為細節，“小事”較多。針對這一現狀，對學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調查，找出集中反映出的不文明現象，針對現象進(jìn)行分析，找出切實(shí)可行的方法與措施，進(jìn)行改進(jìn)。

　　調查對象與方法：

　　xx班問(wèn)卷調查法

　　調查結果與分析：

　　一、此次調查活動(dòng)全班學(xué)生給予了極大關(guān)注和支持

　　從問(wèn)卷回收率來(lái)看，充分說(shuō)明學(xué)生對這項調查進(jìn)行積極參與，對“不文明行為”表現了極大關(guān)注，應該說(shuō)班級內的不文明現象在調查中都基本暴露了出來(lái)。這表明，相當一部分學(xué)生對學(xué)校對不文明現象還是深?lèi)和唇^的，敢于提出來(lái)曝曬在陽(yáng)光下的，說(shuō)明絕大多數學(xué)生的文明意識還是存在的，有這些力量的.支持，對改掉不文明陋習充滿(mǎn)了信心。

　　二、班級“不文明行為”現象的分析

　　1、“語(yǔ)言不文明，出口成臟，不懂得尊重他人”位居不文明行為之首。這應引起我們的注意，這種行為是造成社會(huì )不安定因素中很重要的一個(gè)方面，在校園中它直接影響構建和諧校園，破壞了同學(xué)間的和睦，影響了本應團結友愛(ài)的關(guān)系，容易引起同學(xué)間的爭執，甚至打架斗毆。語(yǔ)言在一定程度上體現一個(gè)人的素質(zhì)和修養，一個(gè)正在發(fā)育成長(cháng)的小學(xué)畢業(yè)生，卻滿(mǎn)口臟話(huà)，出口傷人，這不僅與其身份極不相稱(chēng)，也會(huì )影響學(xué)生的健康發(fā)展，因此對這種行為要堅決抵制和制止。

　　2、“隨地吐痰，亂扔垃圾，缺乏環(huán)保意識”的行為不亞于前者。這些行為對學(xué)生來(lái)說(shuō)是最方便的習慣，往往自以為這是小事，無(wú)傷大體，但這種行為實(shí)質(zhì)上是缺少社會(huì )公德意識，社會(huì )責任感意識不強，忽視他人健康、影響社會(huì )和環(huán)境的和諧發(fā)展。諸如，綠草地上延伸著(zhù)不和諧的小徑、鮮花叢中落下不相稱(chēng)的腳印。粉刷一新的墻壁留下黑色的手印……可見(jiàn)，樹(shù)立學(xué)生們環(huán)保意識的工作我任重而道遠。

　　3、“上課鈴響后不安靜、課上睡覺(jué)、隨便說(shuō)話(huà)、吃東西”和“抄襲作業(yè)，考試作弊”，這些從學(xué)生的天職來(lái)說(shuō)本不應該存在的現象，卻進(jìn)入了不文明行為之前列，確實(shí)目前班級中中有一部分學(xué)生在學(xué)習目的、學(xué)習態(tài)度、學(xué)習方式上不能有一個(gè)正確的認識，對待自己的學(xué)業(yè)還不夠認真，在遵守學(xué)校紀律和校規方面還存著(zhù)自由散漫的惡習。另外，“抄襲作業(yè)”成為了班級內的問(wèn)題，以此看來(lái)，樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān)念，有效地開(kāi)展誠信教育應該引起老師們的足夠重視。

　　4、“在課桌上亂涂亂畫(huà)，公共設施屢遭破壞”，看教室、專(zhuān)業(yè)教室內有多少桌椅被隨意涂鴉，各色卡片分布在桌椅的各個(gè)角落，各種公共設施也被不知名者任意踐踏，默默地流著(zhù)眼淚。杜絕此類(lèi)現象關(guān)鍵要從心理意識和行為規范上加以引導和約束，愛(ài)護公物，珍惜公共財產(chǎn)人人有責。

　　三、產(chǎn)生校園不文明行為的原因分析

　　1、受社會(huì )大環(huán)境的不良影響

　　目前我們的社會(huì )正處于大變革時(shí)期，隨著(zhù)改革不斷深入和發(fā)展，整個(gè)社會(huì )比以前發(fā)生了復雜而深刻的變化，經(jīng)濟成分和經(jīng)濟利益多樣化，社會(huì )組織形式多樣化，社會(huì )生活多樣化。而相對于處于生理心理還不成熟的少先隊員來(lái)說(shuō)，在思想觀(guān)念、心理發(fā)展價(jià)值取向呈現了多樣化的特點(diǎn)。在這種環(huán)境下，學(xué)生會(huì )耳濡目染，將家庭和社會(huì )中不文明行為在學(xué)校中模仿，有些學(xué)生發(fā)出這樣的疑惑：“社會(huì )都是這樣，為什么不能讓我們這樣做？”。

　　2、學(xué)生自身受文明教育的差別

　　由于地區差異、城鄉差別、家庭教育狀態(tài)不同，學(xué)生本身受文明教育的程度也不同，對自身文明修養差別較大。例如我們的班級，有的學(xué)生父母離異，接受文明禮儀方面的教育較少；再有就是有一小部分家庭不重視這方面的培養，放任孩子言行，諸多原因導致學(xué)生張口臟話(huà)，任性等等，致使不良行為肆意滋長(cháng)。

　　3、班級教育管理的不到位

　　從教育和管理者的角度來(lái)看我們的教育管理不是很到位，制度不夠完善，制度的落實(shí)、監督不夠到位；思想政治教育的隊伍人員不足，方式落后，學(xué)生中的不良習慣的人數占相當比例；在對少先隊員學(xué)習、游戲、生活上教育得不足，不深刻。在物質(zhì)保障方面，我們還不夠科學(xué)與完善；在文明的氛圍的形成上，還不能有效的達到懲惡揚善、扶持正氣。

　　四、創(chuàng )建文明班級的一些思考

　　通過(guò)對這些不文明行為的分析可以看出，這些現象就在我們身邊，有些甚至在自己身上發(fā)生過(guò)，只是沒(méi)人提出疑異，才覺(jué)得自然隨意。殊不知正是這些潛在行為侵蝕了我們的文明意識，造成了我們的惰性心理。如何才能改掉惡習，樹(shù)文明之風(fēng)，讓文明禮儀伴我行呢？

　　1、要不失時(shí)機地開(kāi)展文明禮儀教育。從大處著(zhù)眼，小處著(zhù)手，以“誠、智、禮、信”為標準，引導學(xué)生掌握校園、家庭和公共場(chǎng)所的禮儀基本知識，逐步養成個(gè)人良好的行為習慣，樹(shù)立正確的道德觀(guān)念，引導學(xué)生學(xué)會(huì )做人。

　　2、時(shí)刻注意言談舉止，提高自身文明素質(zhì)

　　老師和學(xué)生都要行動(dòng)起來(lái)，從內心深處挖掘自己的不足之處，時(shí)刻以“文明”二字檢查自己的一言一行，自覺(jué)主動(dòng)地抵制不文明語(yǔ)言的侵蝕，時(shí)刻注意自己的言談舉止。

　　學(xué)生行為習慣調查報告 14

　　一、調查目的：

　　了解校園內不文明行為

　　二、調查地點(diǎn)：

　　西北師范大學(xué)

　　三、調查對象：

　　西北師范大學(xué)學(xué)生及校園現象

　　四、調查方式：

　　觀(guān)察法，通過(guò)幾天的校園內不同地點(diǎn)的觀(guān)察

　　五、調查結果：

　　經(jīng)幾天觀(guān)察調研，發(fā)現校園存在以下幾種不文明現象：

　�。ㄒ唬﹣y丟亂扔。

　　有的同學(xué)亂丟瓜皮、果殼、紙屑、食品包裝物、飲料瓶（或袋、罐、杯），甚至把塑料飯盒、食品包裝物放在綠化帶上。

　�。ǘ�）各種車(chē)輛（尤其是汽車(chē)）的急速和刺耳的鳴聲

　　校園里面明明就有”車(chē)輛減速慢行””禁止汽車(chē)鳴笛”等標志，但總有一些汽車(chē)在走道上快速行進(jìn)，并且伴著(zhù)刺耳的鳴聲.這種現象首先當然給校園帶來(lái)噪聲，影響上課和工作，但最重要的是，校園里面總有很多同學(xué)和教師出入，汽車(chē)在走道上急速行進(jìn)，極有可能威脅到人們的安全，這樣讓人們在校園里行走都缺少安全感。

　�。ㄈ�）在公共場(chǎng)合打鬧，尖叫，說(shuō)臟話(huà)

　　在多甚至比較擁擠的地方，有時(shí)候會(huì )有一些同學(xué)（不管男生還是女生），或者是相互之間發(fā)生爭執，或者是開(kāi)玩笑，在人群里相互追逐，這樣會(huì )影響他人行進(jìn)的同時(shí)，也可能不安全，會(huì )發(fā)生絆倒踩踏等事故，在公共場(chǎng)合尖叫以及說(shuō)臟話(huà)，很容易引起周?chē)�人的反感，降低你在人們心目中的形象，并且還影響人們的心情。

　�。ㄋ模┰诮淌依锝哟螂娫�(huà)

　　在上課期間，老師在上面講課，有些同學(xué)壓低頭坐在教室后面講電話(huà)，這種行為不僅影響到周?chē)�同學(xué)聽(tīng)課，而且是對老師的一種不尊重，是對老師的勞動(dòng)的一種不尊重，再者，如果老師看到這種行為，不免會(huì )影響老師的心情，從而影響上課的質(zhì)量，還有，有些同學(xué)上課手機不關(guān)靜音，上課期間忽然響起，打斷上課進(jìn)程，當然這種行為多數是出于無(wú)意，但發(fā)生了畢竟是不禮貌的，并且使自己也不好意思。

　�。ㄎ澹┰谑程美锏牟晃拿餍袨�

　　一到用餐時(shí)間，食堂里總會(huì )有很多同學(xué)吃飯，當然免不了認識的不認識的男的女的擠到一塊兒用餐，正在人們吃飯時(shí)，有時(shí)候會(huì )有一些同學(xué)處理自己的鼻子并且弄得很響，這種行為或許自己不經(jīng)意，但對周?chē)�正在吃飯的人�?lái)說(shuō)是一種煎熬，并且就因為這樣一種不經(jīng)意的行為，會(huì )讓周?chē)�認識你的'人尷尬，讓不認識的生厭。

　�。�六）到處胡亂涂抹

　　有些同學(xué)喜歡在墻壁上，課桌上亂刻亂畫(huà)，寫(xiě)寫(xiě)愛(ài)情宣言啦，宣泄種種情緒，或記憶數理化公式，各種各樣這類(lèi)行為破壞了墻壁的清潔，損壞課桌等公物，是一種不文明行為

　�。ㄆ撸┏撩杂诰W(wǎng)絡(luò )，寢室氛圍不和諧

　　一些學(xué)生沉迷與不健康網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò )游戲，上了癮，著(zhù)了魔，進(jìn)入癡迷狀態(tài)。他們神情恍惚，夜不歸宿。讀書(shū)無(wú)心，成績(jì)直降。個(gè)別學(xué)生甚至荒廢學(xué)業(yè)，危害社會(huì )。

　　網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展，給我們的日常生活帶來(lái)了無(wú)盡的便利，感覺(jué)整個(gè)世界變小了。但是網(wǎng)絡(luò )世界畢竟是虛幻的，有一些無(wú)聊的人在網(wǎng)絡(luò )上面發(fā)布一些不負責任的言論和不健康的東西，我們都需要有區別的對待，要有充分的是非觀(guān)念。寢室不注重個(gè)人生活習慣，亂用電器，東西不整理亂丟亂放。

　　六．調查建議：

　　我們是新世紀的大學(xué)生，我們要爭做文明人，從小事做起，從自身做起，愛(ài)護校園的一草一木，精心營(yíng)造優(yōu)雅的校園環(huán)境，以飽滿(mǎn)的熱情，昂揚的斗志，嶄新的姿態(tài)，全身心的投入到學(xué)習和生活中。

　　應從身邊小事做起，樹(shù)立起學(xué)校主人公的形象，嚴格約束自己的日常行為，同時(shí)勇于制止種種不文明現象。校方可以嘗試積極發(fā)揮學(xué)生社團的作用�，F在班內有班組織、團組織、黨組織；校內也有各類(lèi)社團。如果社團能把校園文明建設自覺(jué)地滲透到自己的各種活動(dòng)中，主動(dòng)開(kāi)展公益性社會(huì )活動(dòng)，對樹(shù)立校園文明新風(fēng)會(huì )起到示范作用。

　　文明不只是一種習慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對不文明現象熟視無(wú)睹，無(wú)形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，關(guān)心和愛(ài)護校園文明，那么不文明的行為就會(huì )孤立起來(lái)。減少不文明現象，中學(xué)生本身的努力是最重要的。增強社會(huì )責任感，多一些對別人的關(guān)心，是中學(xué)生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當代大學(xué)生。

　　學(xué)生行為習慣調查報告 15

　　題目：

　　校園不文明行為

　　內容來(lái)源：

　　平時(shí)觀(guān)察

　　報告內容：

　　當你走進(jìn)校園，踏入教室，觀(guān)察一番之后，在這美麗的校園中，我們會(huì )發(fā)現一些不和諧的音符。我們不難看到，在我們教室的桌斗里，什么沒(méi)吃完的零食，廢紙片，揉成團的草稿紙，地攤上買(mǎi)來(lái)的小玩具，鉛筆屑、塑料袋、沒(méi)交的數學(xué)作業(yè)本……里面可是應有盡有；在書(shū)聲瑯瑯的課堂上，有的精神萎靡不振，有的左搖右晃，有的把手伸進(jìn)桌斗里，自顧自地玩玩具等；晨會(huì )上有左顧右盼，在下面竊竊私語(yǔ)的同學(xué)；教室里有亂涂亂畫(huà)的桌子，搖搖晃晃的凳子；有用腳“開(kāi)”門(mén)的同學(xué)；還有下課后，把樓梯扶手當成滑梯的同學(xué)；在整潔的校園里，有我們同學(xué)丟的紙屑、塑料袋；還有一些同學(xué)受一些不良習慣的影響，講粗話(huà)、臟話(huà)、爭吵、搞不團結。以上這種種現象，不僅嚴重地違反了小學(xué)生日常行為規范，而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。

　　這時(shí)這個(gè)校園在你心中的形象就大打折扣。我認為可以在教室、宣傳欄等公共場(chǎng)所貼一些宣傳畫(huà)，提醒大家注意自己的行為，改正自己的不文明舉動(dòng)。通過(guò)宣傳，慢慢使大家形成一種良好習慣。也可以在低年級搞一次“清理小課桌”活動(dòng)，在高年級搞個(gè)“校園不文明現象大通緝”漫畫(huà)征集評比活動(dòng)，增強大家對校園不文明現象的厭惡和憎恨。

　　親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從點(diǎn)滴之事做起，從我做起，跟不文明行為永遠告別，為學(xué)校的文明貢獻自己的力量吧！

　　一、前言

　　校園作為學(xué)習活動(dòng)的場(chǎng)所，而良好的環(huán)境對我們的身心健康、愉悅的心情具有重要的影響，一旦這種學(xué)習場(chǎng)所被一些不文明的現象充斥，我們的心情會(huì )大打折扣。因此我們應該倡導校園文明現象，創(chuàng )造一個(gè)屬于我們自己的優(yōu)雅環(huán)境。

　　二、校園不文明現象

　　教學(xué)樓：教學(xué)樓墻上桌子亂涂亂畫(huà)、不沖廁所、桌子內有大量垃圾、占座圖書(shū)館：占座現象、將隨后拿來(lái)看的書(shū)不能放回原位

　　民族餐廳：占座、打飯時(shí)不排隊、浪費嚴重

　　西操場(chǎng)：場(chǎng)地具有瓜子皮、垃圾

　　三、調查結果分析

　　1、通過(guò)觀(guān)察我們可以發(fā)現，占座現象屬于相對嚴重的現象，就其原因有個(gè)人原因，也有校方的管理原因。

　　對于個(gè)人而言：特殊時(shí)期占座屬于“正�！�，比如臨近期中期末考試、考研、考公務(wù)員時(shí)期，考試大軍將座位變得供不應求，但是在平時(shí)比如圖書(shū)館，本身有些人已經(jīng)有座位，但是就是將自己的包包、書(shū)籍或隨身帶的東西放在座位上，給人這個(gè)座位有人的錯覺(jué)。就其校方的管理團隊而言，可供上自習的教室少，平時(shí)在一些時(shí)期開(kāi)放的可供自主學(xué)習的教室有限。

　　2、其他不文明行為，個(gè)人的自身素質(zhì)占主要原因，一些人從小養成隨手亂扔垃圾的習慣，在他們眼里，這是很不起眼的一部分，殊不知一切從小事做起。在桌子、墻壁的.亂涂亂畫(huà)，是一些人慣有的做法，有考試的信息，也有他們自己所謂的“藝術(shù)”之作，這些行為破壞了校園的某些正常秩序，例如經(jīng)常需要保潔阿姨擦洗，還需要學(xué)校定期對破壞嚴重的部分維修，于己于他都是一種負擔。

　　3、排隊在生活中很常見(jiàn)，在銀行里，在吃飯的時(shí)候，在領(lǐng)取賑災物品時(shí)，然而在校園民族餐廳我們可以看到，打飯沒(méi)有秩序，甚至時(shí)而出現推擠現象，這給餐廳業(yè)主帶來(lái)了很大的煩惱，明明大大的幾個(gè)字寫(xiě)著(zhù)：請自覺(jué)排隊，但是沒(méi)有人管他，依然我行我素，在擁擠中打自己的飯，這種現象究其原因有內外因，外因主要是學(xué)生剛下完課，人流大，餐廳本身也小，內因主要是大家潛意識里都想早點(diǎn)打到飯，從小沒(méi)有排隊的習慣；其次平時(shí)的學(xué)習生活很忙，大家很少注意這些“微小”的行為。

　　4、主席上臺以來(lái)，提倡節儉，因此節儉之風(fēng)在全國盛行，但是對于校園而言，節儉之風(fēng)似乎并不是那么有成效，浪費依然很?chē)乐�，比如在餐廳，不根據自己的量打飯，這種現象的產(chǎn)生，個(gè)人的原因是主因。

　　校園的學(xué)生來(lái)自南北方，生活習慣不一樣；其次學(xué)生花的是父母的錢(qián)，抱著(zhù)一種不珍惜，不節儉的態(tài)度；但是對于餐廳方面來(lái)說(shuō)，飯菜質(zhì)量差、可選的余地少、餐廳競爭力低。

　　四、解決對策

　　1、對于占座：首先校方應該滿(mǎn)足學(xué)生的上自習需求，及時(shí)調整可開(kāi)放的教室數量，保證自習可上，特殊時(shí)期可安排一定的工作人員進(jìn)行疏導，做到人性化服務(wù)。其次對于學(xué)生自身而言，需要提高個(gè)人道德修養素質(zhì)，保證自己的行為不影響第三方，做到德行天下，傳播文明行為。

　　2、亂扔垃圾等行為：首先校方管理團隊應設立較合理的垃圾箱放置點(diǎn)，保證垃圾有地方可放，并且還應派工作人員及時(shí)清理垃圾，而且應該對放垃圾做一些宣傳引導。其次對于個(gè)人而言，向前一步，文明一大步，這應該還是個(gè)人的自身修養問(wèn)題，個(gè)人應養成良好的習慣，雖然是一小步的差距，但是確是文明的差距。

　　3、排隊：首先應該保證餐廳的服務(wù)質(zhì)量，并且設立疏導人員，在高峰期進(jìn)行提示，一旦提示久了，勢必會(huì )形成一種自覺(jué)意識，不必為這種現象煩擾，而且打飯窗口也應有所提示。其次對于個(gè)人而言，大學(xué)生本身就是文明的象征，象征著(zhù)高素質(zhì)，所以應該養成主人翁意識，自覺(jué)排隊，互相謙讓?zhuān)�繼承弘揚中華民族的傳統美德。

　　4、浪費歷來(lái)是一大詬病，對于校方餐廳而言，首先應提高飯菜質(zhì)量，飯菜應具有多樣性，不在以單一的形式呈現；其次。對于學(xué)校而言，應將餐廳出租給有能力，能滿(mǎn)足學(xué)生需求的公司或個(gè)體戶(hù)，并且應適當提高民族餐廳的數量，以便存在競爭力；加大對節儉的宣傳，響應國家的號召。

　　對于個(gè)人，浪費不浪費雖然取決于自身，但是應主動(dòng)適量打飯，多了解外界糧食的動(dòng)態(tài)，為后代多考慮；我們的節儉，或許可以為其他貧困地區的人帶來(lái)一定意義的緩解，這不僅僅是一份社會(huì )責任，更是可持續發(fā)展的要求。我們在享受各種權利的同時(shí)，還應當履行社會(huì )責任，實(shí)現自身的價(jià)值。

　　五、總結

　　大學(xué)校園是學(xué)習、生活的地點(diǎn)，也是我們的另一個(gè)“家’，所以愛(ài)護靠大家。當你看見(jiàn)不文明行為時(shí)，應當本著(zhù)一種主人翁的意識去制止、勸導。一個(gè)優(yōu)雅、舒適、有秩序的校園環(huán)境不僅僅關(guān)系著(zhù)我們平時(shí)的學(xué)習、生活，更是社會(huì )文明風(fēng)氣的體現，也是對當代大學(xué)生的要求。

　　校園是社會(huì )的一部分，屬于社會(huì )的前沿，因此社會(huì )道德文明建設應當首先從校園開(kāi)始，鼓勵大學(xué)生樹(shù)立健康、文明的社會(huì )道德素質(zhì)，只有這樣，我們的國人的素質(zhì)才會(huì )不斷的提高，國家才會(huì )更加富強、文明。

　　學(xué)生行為習慣調查報告 16

　　一、調查目的：

　　了解當代大學(xué)生的道德修養，從而更好的塑造良好的學(xué)生形象，創(chuàng )建文明的校園。

　　二、調查對象：

　　廣東交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院全院學(xué)生。

　　三、調查形式：

　　問(wèn)卷形式。（發(fā)放問(wèn)卷100份，回收有效問(wèn)卷100份）

　　四、調查內容簡(jiǎn)介：

　　調查大學(xué)生對不文明行為的看法與做法。諸如：隨地吐痰，扔垃圾，異性交往不當，說(shuō)臟話(huà)等等。

　　五、調查結論：

　　以下是問(wèn)卷調查統計：

　　單選：

　　1、你對學(xué)生在校園講臟話(huà)的態(tài)度是（無(wú)所謂17%；可以接受13%；討厭60%；無(wú)法忍受10%）

　　2、你會(huì )在校園隨意仍垃圾嗎？（偶爾23%；經(jīng)常0%；視情況而定17%；決不60%）

　　3 、你會(huì )向課桌抽屜里亂扔果皮紙屑嗎？（不會(huì )，懶得帶走0%；會(huì )，附近沒(méi)有垃圾桶13%；視情況而定47%；不會(huì )26%）

　　4 、你對身邊的不文明行為，有何態(tài)度（深?lèi)和唇^13%，敢于出面制止和批評20%，看不順眼也懶得去理54%；無(wú)所謂13%）

　　5、在進(jìn)別人宿舍之前，你會(huì )先敲門(mén)嗎？（決不3%；會(huì )，這是禮貌63%；視情況而定20%；認識的不敲門(mén)也沒(méi)關(guān)系14%）

　　6、你對在飯堂打飯或購物插隊的同學(xué)（無(wú)所謂32%；反感60%；深?lèi)和唇^4%；對他（她）開(kāi)口大罵4%）

　　7、當你看見(jiàn)別人亂扔垃圾時(shí)，你會(huì )怎樣？（上前制止4%；討厭62%；事不關(guān)己，高高掛起20%；認為很平常14%）

　　8、學(xué)生在上課時(shí)接打手機，你認為（很平常14%；不禮貌14%；有急事的話(huà)允許52%；聲音小點(diǎn)這沒(méi)所謂20%）

　　9、在校園內碰見(jiàn)老師你會(huì )主動(dòng)打招呼嗎？（會(huì )60%；不會(huì )7%；看老師是否看見(jiàn)你26%；看那老師是否是自己的科任老師7%）

　　10、為了學(xué)校更好地發(fā)展，要求你改掉一些不良習慣，你的態(tài)度：（積極予以配合，主動(dòng)改正76%；通過(guò)教育引導勇于改正10%；在校紀的強制下，不得不改7%；軟抵硬抗7%）

　　多選：

　　1、你認為大學(xué)生能在校園擁抱接吻嗎？

　　能，這是大學(xué)生應該擁有的自由和享有的權利24%

　　不能，學(xué)生本來(lái)就應該受到一定的約束4%

　　視具體情況而定，如果學(xué)校有明文規定，就應該遵守21%

　　應該有這樣的自由，學(xué)校沒(méi)有權利做出這樣的規定10%

　　即使學(xué)校沒(méi)有規定，大學(xué)生也應該自律，不應該在校園做出此類(lèi)舉動(dòng)27%

　　其他想法13%

　　2、你親歷過(guò)哪些不文明行為？

　　就餐時(shí)插隊30%

　　亂扔垃圾26%

　　在所借圖書(shū)上隨意涂畫(huà)6%

　　在自習教室大聲喧嘩9%滿(mǎn)口粗話(huà)

　　行為粗魯7%

　　穿拖鞋進(jìn)教室13%

　　其他9%

　　3、你認為影響一個(gè)人道德水平高低最重要的因素是

　　崇高的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)38%

　　父母的言傳身教22%

　　學(xué)校的思想道德教育21%

　　社會(huì )平均道德水平19%

　　天生的，與他人無(wú)關(guān)0%

　　4、關(guān)于在學(xué)生宿舍留宿外校人員，你有怎樣的看法：

　　反對10%

　　隨便21%

　　應該可以33%

　　天經(jīng)地義0%

　　應先報請學(xué)校有關(guān)機構，申請留宿23%

　　其它13%

　　5 、你對我院在文明建設方面的建議是：

　　加強學(xué)校硬件建設，如增加垃圾桶數量24%

　　加大宣傳教育個(gè)人行為規范化，從每個(gè)人自身做起34%

　　加強選查，建立監督體制，組建學(xué)生文明督導32%

　　其他10%

　　從學(xué)校不文明行為的調查情況來(lái)看，不文明現象在校園隨處可見(jiàn)，例如，買(mǎi)飯不排隊，上課接聽(tīng)手機，進(jìn)別人宿舍不敲門(mén)，隨手扔果皮紙屑，說(shuō)話(huà)帶臟字，等等。從而說(shuō)明了在大學(xué)校園里還存在一部分人的文明意識淡薄，道德修養低下。很多同學(xué)認為，大學(xué)生應該德才兼備，學(xué)校加強思想教育和行為管理有利于提高學(xué)生的文明素質(zhì)，形成良好的行為習慣。還有同學(xué)認為大學(xué)校園是傳播思想、文化和知識的地方，生活在其中大學(xué)生應該成為文明行為的楷模，可事實(shí)證明，每天發(fā)生在我們身邊的不文明行為太多了。

　　六、問(wèn)題分析及對策建議：

　　高等學(xué)校是培養人才的地方，是公民道德修養建設的重要陣地，但在這被稱(chēng)為凈土的校園里，卻存在著(zhù)許多不文明的現象。大學(xué)生不文明行為從一定程度上反映了我們這一代人浮躁的心理狀態(tài)。不文明行為，不是因為大家不知道那樣做是不文明的，而是那些人發(fā)現這樣做了之后付出的代價(jià)是可以接受，而去做的。比如踐踏草坪，草坪壞了，對他來(lái)說(shuō)，可能的代價(jià)有環(huán)境美觀(guān)（說(shuō)環(huán)境破壞還不夠）和眾人的譴責，前一條的代價(jià)很小很��；而后一條，在當今社會(huì )里，約束力也越來(lái)越小。這些不文明行為是整個(gè)社會(huì )風(fēng)氣的一種反映，近些年來(lái)，各種思想文化的沖擊，人們傳統的文化道德思想的認同受到?jīng)_擊，同時(shí)有沒(méi)有新的公認的道德體系出現為大眾接受，法律對于這些行為又是鞭長(cháng)莫及，所以才會(huì )屢禁不止。

　　問(wèn)卷中有一問(wèn)題是“大學(xué)生能否在校園擁抱接吻”，這也是一條比較敏感的問(wèn)題�？吹角閭H在教室、校園等公共場(chǎng)合作出過(guò)分親密的舉動(dòng)時(shí)，你有怎樣的感覺(jué)？” 24 %的被調查者選擇了“能，這是大學(xué)生應該擁有的自由和享有的權利”；5 %的調查者選擇了“不能，學(xué)生本來(lái)就應該受到一定的`約束”；21 %的被調查者認為“視具體情況而定，如果學(xué)校有明文規定，就應該遵守”。10%調查者認為“應該有這樣的自由，學(xué)校沒(méi)有權利做得做出這樣的規定”。27%的調查者認為“即使學(xué)校沒(méi)有規定，大學(xué)生也應該自律，不應該在校園做出此類(lèi)舉動(dòng)”；13%的調查者有其它想法。大學(xué)生戀愛(ài)無(wú)可厚非，但應該學(xué)會(huì )自愛(ài)和自重。

　　在當代文明社會(huì )隨地吐痰和亂扔垃圾是極不文明行為，不符合社會(huì )要求的，那么就更不應該發(fā)生在受過(guò)高等教育的大學(xué)生身上。他們的觀(guān)念和習慣是很難在短期內改過(guò)來(lái)，雖然大家都知道什么是不文明行為，什么是一種陋習，但是大家還是在保持著(zhù)這種陋習。

　　在整個(gè)調查的過(guò)程中，針對出現的問(wèn)題，我提出兩點(diǎn)建議：

　　1、校園呼喚文明行為，學(xué)生普遍認為學(xué)校應該進(jìn)一步加強學(xué)生的思想教育和行為管理工作；

　　2、相應的宣傳與造勢工作尚需加強，讓了解與自已相關(guān)的事情細致些。

　　長(cháng)期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長(cháng)期艱苦的努力。不可否認，我院絕大多數學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒(méi)有從行動(dòng)上去杜絕這種現象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽(tīng)之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認為不文明行為是素質(zhì)低的表現，應加強教育，但實(shí)際生活中大家沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)反對不文明行為，沒(méi)有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀(guān)上默認了它們的現實(shí)性，滋長(cháng)了各種歪風(fēng)邪氣。文明監督成為現實(shí)的要求和呼喚，因此我校文明監督部應運而生，同時(shí)也顯示出文明監督工作任重而道遠。

　　有人不禁要問(wèn)：文明到底有多遠？其實(shí)并不遠，只要你愿意給每一個(gè)人同樣真誠的微笑。文明到底有多遠？其實(shí)并不遠，只要你愿意彎腰拾去地上的一團紙屑，只要你走路時(shí)多彎一下，這樣我們就會(huì )離文明越來(lái)越近！

　　校園，應該存在一絲文明的火種。校園文明，事關(guān)我們自己切身利益，影響長(cháng)遠。有了好的校風(fēng)，優(yōu)良的校園環(huán)境，對我們身邊的發(fā)展、學(xué)習都有立桿見(jiàn)影之效。更重要的是它反映我們交院師生的精神面貌和綜合素質(zhì)，是我們內心世界的折射。這是形象問(wèn)題，又是由其內在本質(zhì)決定的，沒(méi)有良好的個(gè)人素質(zhì)是很難達到的，這就需要大家共同關(guān)心，共同努力！

　　歌德曾說(shuō)過(guò)：“理論之樹(shù)是灰色的，只有生活之樹(shù)才是長(cháng)青的�！痹高@郁郁蔥蔥的生活之林開(kāi)出更多的文明之花，點(diǎn)綴我們的校園，裝飾我們的生活。文明的鐘聲已經(jīng)敲響，生活的交響曲還在延續。我們堅信明天的太陽(yáng)是嶄新的一輪，我們的校園文明也會(huì )離我們越來(lái)越近。

　　學(xué)生行為習慣調查報告 17

　　調查時(shí)間：

　　20xx年12月2日~20xx年12月10日

　　調查地點(diǎn)：

　　南通職業(yè)大學(xué)

　　調查對象：

　　大一、大二、大三的在校學(xué)生

　　調查方法：

　　走訪(fǎng)、問(wèn)卷調查

　　調查人員：

　　xxx

　　前言：

　　對于學(xué)校出現的一系列不文明現象，我們希望通過(guò)走訪(fǎng)和問(wèn)卷調查的形式，了解同學(xué)們對此類(lèi)問(wèn)題的看法及建議，加強校園文明建設，促進(jìn)校園文明健康發(fā)展。

　　主體：

　　調查發(fā)現：學(xué)校60%的同學(xué)認為校園現在的文明禮貌現象良好，40%的同學(xué)認為狀況一般。由此看來(lái)，目前校園文明的狀況基本達到良好水平，但仍有需要改進(jìn)的地方。我校大學(xué)生不文明現象發(fā)生地主要集中在：圖書(shū)館、食堂、宿舍和戶(hù)外場(chǎng)所。有些同學(xué)建議可以在公共場(chǎng)所設立幾個(gè)標語(yǔ)牌，提醒大家注意言行舉止。受訪(fǎng)者普遍對在教室大聲討論、打電話(huà)現象感到厭惡，我們覺(jué)得對于這類(lèi)問(wèn)題，應該提高個(gè)人素質(zhì)，充分考慮到他人的感受；同樣，對于“課桌文化”，受訪(fǎng)者都表示不贊同，認為及時(shí)制止這些行為比較好。

　　40%的同學(xué)看到垃圾會(huì )撿起，放進(jìn)垃圾桶，50%的同學(xué)偶爾會(huì ) 撿，只有10%的同學(xué)表示不會(huì )撿起垃圾;我們可以知道大家對于校園衛生還是比較關(guān)注的，并且大部分人會(huì )自覺(jué)為校園為生出一份力，希望大家再接再厲，繼續保持這種狀態(tài)�！耙�(jiàn)到老師問(wèn)聲好”，這是我們在小學(xué)甚至幼兒園就受到的`教育，但是隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，大家卻越來(lái)越忽視這個(gè)問(wèn)題，大多數受訪(fǎng)者表示只有碰到是自己的授課老師的情況下才會(huì )主動(dòng)問(wèn)好。我們建議學(xué)校開(kāi)設一些禮儀文化課程來(lái)引導學(xué)生提高自身校園文明意識。

　　針對“你是否會(huì )說(shuō)臟話(huà)”這個(gè)問(wèn)題，50%的同學(xué)回答偶爾會(huì )， 10%的同學(xué)回答忍無(wú)可忍時(shí)會(huì )，40%的同學(xué)回答不會(huì )。我們認為無(wú)論何時(shí)何地、什么場(chǎng)合，都應該學(xué)會(huì )控制自己的情緒，盡量避免說(shuō)臟話(huà)，對個(gè)人形象、公民素質(zhì)的體現都不是很好�！吧险n時(shí)打電話(huà)”，在大學(xué)課堂時(shí)常發(fā)生，大多數人都覺(jué)得除非是有急事，不然對老師和同學(xué)都是不禮貌的，我們還是學(xué)生，就應該履行學(xué)生的義務(wù)。在食堂，插隊或者不倒剩飯這種不文明習慣相對較少發(fā)生，這也是因為學(xué)校在這方面監督、宣傳較多，我們要說(shuō)的是自覺(jué)不插隊、倒掉剩飯剩菜這不僅讓自己養成良好的習慣，同時(shí)也減輕了阿姨們的工作量。 撿到貴重物品，大家都會(huì )送至廣播臺進(jìn)行失物招領(lǐng)；做事得 到別人幫助時(shí)都會(huì )主動(dòng)言謝，從這可以看出大家的道德修養和思想覺(jué)悟還是比較高的的。20%的同學(xué)認為我校大學(xué)生言語(yǔ)文明需要加強，30%的同學(xué)認為行為文明需要加強，50%的同學(xué)認為精神文明需要加強，我們認為言語(yǔ)、行為、精神文明三方面都很重要，三者需共同建設，共同完善。

　　總結：

　　我校文明情況從總體上來(lái)說(shuō)較好，希望同學(xué)們注意在公共場(chǎng)所的行為舉止，建設校園文明不僅僅是為了我們的學(xué)校環(huán)境更舒適更是為了培養學(xué)生養成良好的文明習慣，為將來(lái)走入社會(huì )打下堅實(shí)基礎。在此也建議學(xué)校多舉辦集體活動(dòng)，比如禮儀講座、問(wèn)卷調查、校園文明知識競答等，讓我們攜起手來(lái)共創(chuàng )文明校園，南通職業(yè)大學(xué)的未來(lái)將會(huì )更加美好！

　　學(xué)生行為習慣調查報告 18

　　調查目的：

　　了解校園中的不文明現象的表現及原因并提出解決措施

　　調查時(shí)間：

　　20xx年6月3日至6月5日

　　調查地點(diǎn)：

　　西北師范大學(xué)

　　調查對象：

　　在校大學(xué)生

　　被調查的學(xué)生為我校大學(xué)生，我們采用自制的“校園不文明現象調查問(wèn)卷”，通過(guò)深入宿舍、自習室、圖書(shū)館和路邊攔截的方式進(jìn)行。共發(fā)放調查問(wèn)卷100份，收回有效調查問(wèn)卷92份。有效問(wèn)卷調查者來(lái)自各個(gè)專(zhuān)業(yè)，采取隨機抽樣的調查方法。

　　從調查的數據看出，大學(xué)校園存在著(zhù)很多不文明現象主要表現在學(xué)習及日常生活中。通過(guò)統計分析這些不文明現象出現的原因主要是由社會(huì )環(huán)境、學(xué)校教育及制度、家庭教育、個(gè)人素質(zhì)這幾個(gè)主要因素造成。最后被調查對象針對校園不文明現象提出自己的意見(jiàn)及建議， 大多數同學(xué)的意見(jiàn)主要體現在本篇調查報告的最后提出的解決校園不文明現象的解決措施中。

　　學(xué)校是一個(gè)教育人的地方，引導學(xué)生養成良好的日常文明習慣，在學(xué)校我們提倡優(yōu)雅言行，建設優(yōu)美環(huán)境，營(yíng)造優(yōu)良秩序，提高文明素質(zhì)，但是在這個(gè)貌似很和諧的校園環(huán)境中卻也存在這那樣或這樣的不文明行為。

　　1、亂丟亂扔：

　　在校園中，很多同學(xué)亂扔垃圾、飲料瓶塑、料袋、紙屑，甚至很多同學(xué)把一些垃圾帶到校園的操場(chǎng)、花園等一些綠化帶地區，嚴重的污染了學(xué)校的環(huán)境，損害了學(xué)校的形象。

　　2、隨地吐痰，吐口香糖，洗手間用完不沖：

　　在很多校園里的地板上，總會(huì )發(fā)現很多口香糖等臟東西。

　　3、男女親密，不分場(chǎng)合：

　　在我調查的一些大學(xué)生當中，到處可以看到他們親密的身影，甚至有的同學(xué)在操場(chǎng)等地做一些親密動(dòng)作。

　　4、食堂浪費糧食：

　　在學(xué)校的食堂，到處可見(jiàn)同學(xué)們浪費糧食的現象，浪費糧食是可恥的行為，但是還是不斷的有學(xué)生去浪費，節約意識非常的薄弱。

　　5、沉迷于網(wǎng)絡(luò )，寢室氛圍不和諧：

　　在學(xué)校，很多同學(xué)沉迷與網(wǎng)絡(luò )世界，上了癮，著(zhù)了魔，他們神情恍惚，夜不歸宿，無(wú)心讀書(shū)。

　　6、逃課：

　　在學(xué)校，許多頑固分子經(jīng)常與社會(huì )混混聯(lián)系，經(jīng)常逃課、上網(wǎng)、喝酒等活動(dòng)，對于一個(gè)學(xué)生而言，這不僅僅是自己品質(zhì)的好壞，而且還嚴重危害到了自己的生命財產(chǎn)安全問(wèn)題。

　　7、上課時(shí)的手機：

　　在一些規定要保持安靜的公共場(chǎng)所不關(guān)手機鈴聲。在手機已經(jīng)不再是奢侈品不足炫耀的今天，有上課玩手機的，手機鈴聲此起彼伏的。

　　8、“順手牽羊”：

　　校園竊賊不時(shí)在校園盜竊自行車(chē)，某些人在課室、圖書(shū)館趁機主離開(kāi)座位時(shí)盜竊錢(qián)包、隨身聽(tīng)、手機、ＭＤ等貴重物品。

　　9、“姍姍來(lái)遲”：

　　習慣性的遲到現象，特別是早上１、２節以及下午１、２節課。

　　10、“隨身所欲”：

　　穿拖鞋，女生穿吊帶、超短裙（褲），男生穿背心進(jìn)入課室、會(huì )議室等正式場(chǎng)所。

　　大學(xué)校園不文明現象產(chǎn)生的原因：

　　第一，社會(huì )環(huán)境對大學(xué)生的消極影響是不可忽視的。目前我們整個(gè)社會(huì )經(jīng)濟利益多樣化，社會(huì )組織形式多樣化，社會(huì )生活多樣化。而相對于處于生理心理還不完全成熟的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，校園已不是一片凈土，學(xué)生會(huì )耳濡目染，將家庭和社會(huì )中不文明行為在學(xué)校中模仿。調查中我了解到， 有部分大學(xué)生把影視作品中主人公的不文明行為如說(shuō)臟話(huà)、打斗視為有個(gè)性的表現， 視為“時(shí)尚”。還有同齡群體的影響， 同齡群體由于年齡、興趣、愛(ài)好等方面的接近，互相攀比模仿，使部分不文明觀(guān)念、行為更易在高�；ハ酀B透和影響， 這是導致某些不文明現象在校園內流行的重要因素。

　　第二，大學(xué)生忽視自身思想道德修養，社會(huì )上功利誘惑的增多增強，使一些大學(xué)生在思想上急功近利，大學(xué)被當作了實(shí)現功利的敲門(mén)磚，他們認為來(lái)到學(xué)校只是為了接受專(zhuān)業(yè)知識，其他一概不重要。

　　第三，家庭教育的影響。父母是孩子的第一任教師，現在大多數家庭都是獨生子女，父母將孩子視為“掌上明珠”，從小嬌生慣養，無(wú)形中使孩子產(chǎn)生以自我為中心的錯誤思想，不懂得尊重他人、關(guān)心他人，不能吃苦，缺乏合作意識。

　　第四，學(xué)校教育的疏忽。在中學(xué)片面追求升學(xué)率，忽視了文明養成教育， 使本應在中小學(xué)就養成的.文明行為習慣未形成， 造成教育斷層。而在大學(xué)階段，思想道德教育的內容往往圍繞培養正確人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)這一核心任務(wù)開(kāi)展，基點(diǎn)放在大學(xué)生的理想信念教育和人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的塑造上，而忽視了對學(xué)生實(shí)際行為的關(guān)注。

　　第五，紀律渙散――在渴望自由解放中放縱自己。

　　解決校園不文明行為的措施：

　　一、學(xué)校方面：

　　第一，注重思想道德教育，轉變大學(xué)生的認知錯誤。從根本上抓好學(xué)生的道德教育工作：以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹(shù)立正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)教育，一基本道德規范為基礎，深入進(jìn)行公民的道德教育，以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標，深入進(jìn)行素質(zhì)教育。

　　第二，強化校規校紀，做到全方位育人。校規校紀教育既是紀律教育的具體化，又是約束大學(xué)生言行、提高大學(xué)生文明素質(zhì)的重要環(huán)節。加強校規校紀教育，目的是培養大學(xué)生的紀律意識，使大學(xué)生自覺(jué)遵守學(xué)校的各項規章制度，為形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)創(chuàng )造條件。

　　二、學(xué)生自身方面：

　　第一，要不斷提高自身修養和自身素質(zhì)。只有以較高的素質(zhì)才能更好地成長(cháng)成才，縱觀(guān)古今中外成功有名之士，無(wú)不是具有良好的道德品質(zhì)，他們堅持從自身做起，從小事做起，嚴于律已，為他人、為集體、為社會(huì )、為自然做出應做的事。

　　第二，要有較強的紀律性和原則性。我們應當嚴格要求自己，時(shí)刻約束自己的思想和言行，時(shí)刻提醒自己作為一名大學(xué)生的身份，大丈夫做大事情，但也要拘小節�！盁o(wú)規矩不成方圓”，“玉不雕不成器”，我們要在遵守學(xué)校的各項規章制度，要理解學(xué)校的管理制度，不能讓自我過(guò)于膨脹，對學(xué)校紀律視而不見(jiàn)。

　　第三，發(fā)揮學(xué)校社團作用。社團應該把校園文明建設自覺(jué)地滲透到自己的各種活動(dòng)中，主動(dòng)開(kāi)展公益性社會(huì )活動(dòng)，對樹(shù)立校園文明新風(fēng)會(huì )起到示范作用。

　　對于校園不文明現象，需要廣大同學(xué)、學(xué)校、社會(huì )、家庭等各方面共同做一些努力，只有各方面做好自己工作、協(xié)調一致，才能營(yíng)造良好的校園環(huán)境。

　　學(xué)生行為習慣調查報告 19

　　樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的重要內容和必然要求，是精神文明建設的緊迫任務(wù)。作為當代大學(xué)生承擔著(zhù)為廣大社會(huì )傳播網(wǎng)絡(luò )信息服務(wù)的重要責任，要為踐行社會(huì )主義榮辱觀(guān)做出應有的貢獻。為此我們必須在關(guān)注物質(zhì)文明建設的同時(shí)，更加關(guān)注精神文明建設。引導廣大當代大學(xué)生樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)，倡導積極遵守，文明上網(wǎng)。此調查報告是在明確文明上網(wǎng)的工作相關(guān)政策的前提下，通過(guò)問(wèn)卷調查，走訪(fǎng)本校同學(xué)，交流溝通等形式從多個(gè)方面考察文明上網(wǎng)的實(shí)施情況。報告中詳細闡述了循化縣工作的具體情況，在針對上網(wǎng)中出現的問(wèn)題，并對這些問(wèn)題進(jìn)行了歸納整理。此外，報告還對其中一些突出問(wèn)題進(jìn)行了深入的剖析，提出了解決這些問(wèn)題的對策和建議。

　　【調查過(guò)程】

　　本次調查問(wèn)卷調查為主、文獻研究為輔的方法，針對重慶郵電大學(xué)不同專(zhuān)業(yè)

　　不同年級同學(xué)進(jìn)行問(wèn)卷調查，調查范圍是大一至大三的學(xué)生，問(wèn)卷總共下發(fā)300份，回收289份，回收率為96.33%。其中無(wú)效問(wèn)卷4份，有效率為98.62%。問(wèn)卷由20個(gè)問(wèn)題構成為了體現調查的全面性，本次調查采取男女比例平衡調查。在資料收集方法本次問(wèn)卷的收集方式送發(fā)問(wèn)卷。在進(jìn)行收集資料時(shí)，根據客觀(guān)題的選項和主觀(guān)提的回答來(lái)判斷調查對象的主要觀(guān)點(diǎn)。

　　調查發(fā)現更多上網(wǎng)選擇娛樂(lè )，滿(mǎn)足一時(shí)的身心放松。但這也不是說(shuō)我們對娛樂(lè )的態(tài)度應該一見(jiàn)就嗤之以鼻，適當的娛樂(lè )是必要的，畢竟娛樂(lè )能放松一個(gè)人的身心，它的作用不是其他東西輕易能替代的。但世事萬(wàn)物都遵循著(zhù)一條不變的道理，那就是過(guò)猶不及，娛樂(lè )不應該占主導，這就像網(wǎng)絡(luò )并不是單單為娛樂(lè )而發(fā)明的，我們始終都得記住網(wǎng)絡(luò )存在的意義是為了方便生活，方便信息交流。

　　從比列上網(wǎng)聊天已成為現代大學(xué)生與人交流的重要方式，網(wǎng)絡(luò )交友已經(jīng)被大多數人所接受。調查顯示半數以上大學(xué)生有6個(gè)以上的網(wǎng)友，而有兩成被調查者有多達20以上的網(wǎng)友，可以稱(chēng)這些被調查者已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò )這個(gè)虛擬社會(huì )建立了一個(gè)不簡(jiǎn)單的人際網(wǎng)絡(luò )。大家似乎對交異性同齡網(wǎng)友情有獨鐘，而大齡網(wǎng)友只占4%，非常的稀少�？傮w上網(wǎng)聊的話(huà)題與實(shí)際生活中相似，但也存在胡扯與對罵等不文明現象，雖然它們所占比例較少，但反映的問(wèn)題仍不可被忽視。

　　【調查結論】

　　一、 以“思”為主，正確認識網(wǎng)絡(luò )

　　網(wǎng)絡(luò )作為新興的傳播媒體具有多方面的功能。由于社會(huì )制度、價(jià)值觀(guān)念以及個(gè)人的情趣愛(ài)好不同，再加上互聯(lián)網(wǎng)上的各種信息良莠混雜，這就需要對大學(xué)生上網(wǎng)進(jìn)行正確地引導。思想政治工作者要主動(dòng)參與，走進(jìn)網(wǎng)絡(luò )，開(kāi)展豐富生動(dòng)的形勢與政策宣傳活動(dòng)，引導學(xué)生創(chuàng )辦他們喜聞樂(lè )見(jiàn)的網(wǎng)站、網(wǎng)頁(yè)，設立理論學(xué)習園地、“兩課”輔導與答疑、心理健康咨詢(xún)、學(xué)生生活服務(wù)等專(zhuān)題。通過(guò)這些途徑把大學(xué)生的興趣吸引到繁榮校園文化上來(lái)。在世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)上，通過(guò)精心設計的網(wǎng)站和網(wǎng)頁(yè)，給大學(xué)生提供一個(gè)積極向上的網(wǎng)絡(luò )環(huán)境，以提高大學(xué)生明辨是非的能力，增強他們的辨別能力。

　　二、 以“導”為主，遵守網(wǎng)絡(luò )文明公約

　　加強網(wǎng)絡(luò )教育，引導上網(wǎng)者對巨量的網(wǎng)絡(luò )信息持揚棄的態(tài)度，特別應該在德育課中增加“網(wǎng)風(fēng)”與“網(wǎng)德”教育。網(wǎng)絡(luò )是一個(gè)自由的傳播媒體，上網(wǎng)者具有很強的自主性，這就給人的道德自律提出了更高的要求。要通過(guò)積極引導使廣大大學(xué)生網(wǎng)民做到自我塑造、自我約束，最終做到文明上網(wǎng)。

　　引導學(xué)生處理好虛擬世界與現實(shí)世界的關(guān)系，休閑娛樂(lè )與學(xué)習的關(guān)系。指導學(xué)生將時(shí)間和精力用到學(xué)習和創(chuàng )造當中去，讓學(xué)生從被動(dòng)的接受各種信息轉為主動(dòng)的將精力用到學(xué)習網(wǎng)絡(luò )知識技能，或利用各種網(wǎng)絡(luò )學(xué)校學(xué)習各學(xué)科知識。學(xué)生上網(wǎng)的時(shí)間用在基礎學(xué)科的學(xué)習上，杜絕瀏覽不良網(wǎng)站，消除不良信息給學(xué)生造成的影響。讓學(xué)生體會(huì )網(wǎng)絡(luò )的平等性、開(kāi)放性和互動(dòng)性的特點(diǎn)，寓教育于樂(lè )，引導學(xué)生收集有用的信息，從而進(jìn)一步培養學(xué)生的網(wǎng)絡(luò )技能和網(wǎng)絡(luò )道德。

　　三、 以“堵”為輔，共創(chuàng )和諧網(wǎng)絡(luò )環(huán)境

　　重點(diǎn)講授讓學(xué)生學(xué)會(huì )如何訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)網(wǎng)站并學(xué)會(huì )瀏覽該網(wǎng)站的相關(guān)信息。我網(wǎng)絡(luò )上很多不文明的行為，如垃圾郵件、帶病毒的文件，含有不健康內容的郵件、虛假信息的發(fā)布，欺騙或用不文明語(yǔ)言攻擊他人等等對大學(xué)生造成一定的暗示作用：網(wǎng)絡(luò )可以為所欲為。真得可以為所欲為嗎？不，針對這種現象，做為信息技術(shù)教師有責任、有義務(wù)對大學(xué)生進(jìn)行必要的網(wǎng)絡(luò )道德意識培養，使他們懂得凈化網(wǎng)絡(luò )環(huán)境的'重要性。

　　通過(guò)此次調查，我們對信息時(shí)代這個(gè)大潮流下大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò )生活作了初步了解。這其中有意料之外的結果，也有情理之中的答案；有令人擔憂(yōu)的滯后，也有使人欣慰的進(jìn)展�？傮w來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò )生活之于大學(xué)生利大于弊，大學(xué)生對待網(wǎng)絡(luò )生活的態(tài)度積極向上。網(wǎng)絡(luò )還在繼續的發(fā)展與完善，就像當代大學(xué)生還在不斷的學(xué)習和進(jìn)取。有調查的結果應該也說(shuō)服了不少網(wǎng)絡(luò )威脅論者，此次的調查如果能增加大家對于網(wǎng)絡(luò )的信心，也是我們所樂(lè )于看到的。

　　【結語(yǔ) 】

　　此次大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )調查的目的在于了解到大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò )的關(guān)注程度，喜好取向、欣賞程度，總體上勾勒出大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò )生活狀況，發(fā)覺(jué)某些存在的問(wèn)題，以便更好規范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )生活。這次活動(dòng)時(shí)間倉促，人手不足，樣本帶有局域性，且參照了相關(guān)數據資料，調查方面具有片面性，而評論難免具有推測性質(zhì)，見(jiàn)諒。

　　學(xué)生行為習慣調查報告 20

　　一、調查目的

　　通過(guò)對日常校內大學(xué)生的行為觀(guān)察及了解本校學(xué)生關(guān)于日常規范的調查。此次研究不僅可以提高自身的實(shí)踐能力，并且可以引起各位同學(xué)的注意。要在生活中講文明，懂禮貌，樹(shù)新風(fēng)。在這個(gè)科技高速發(fā)展的信息時(shí)代不僅要充實(shí)自己的科技文化知識更要注重素質(zhì)的培養。此次調查為了使廣大的大學(xué)生朋友深刻了解自身所負擔的社會(huì )責任，從而可以進(jìn)一步改善本校不文明行為。使在校大學(xué)生的行為更加文明規范，讓校園的不文明現象得到改觀(guān)，使校園風(fēng)氣更加文明和諧。通過(guò)此次我們對校園不文明現象的調查促使很多同學(xué)也就如何提高中學(xué)生素質(zhì)提出了一些建議：如開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，樹(shù)立校園“文明規范”，以先進(jìn)事跡感染學(xué)生；建立制度，狠抓不良風(fēng)氣；從根本上提高大學(xué)生的思想素質(zhì)等等。讓同學(xué)們體會(huì )到了以“德”為先，做文明守信自律的大學(xué)生的重要性和必要性。優(yōu)秀的德行應該反映在人生的方方面面，作為個(gè)性和人格適于雕琢的大學(xué)生，應該充分認識到自己身上肩負的歷史責任，保持良好習慣，摒除不文明行為，并且要持之以恒，在日常學(xué)習生活中明是非、知榮辱，樹(shù)立良好的公德心，作樂(lè )于奉獻、知禮向善、富有責任感、誠實(shí)守信的大學(xué)生。因此我們進(jìn)行了這次的校園不文明現象的調查。

　　二、調查手段

　　本次采用實(shí)地觀(guān)察及訪(fǎng)談的手段

　　三、調查地方

　　重點(diǎn)調查地方為寢室、食堂、圖書(shū)館

　　四、調查對象

　　重慶科技學(xué)院學(xué)生

　　五、調查結果

　�。ㄒ唬�、本次重點(diǎn)調查地方不文明行為如下

　　1、食堂

　　俗話(huà)說(shuō)“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌”。食堂是在校大學(xué)生的一個(gè)“心儀”之處。

　　人多的地方就雜，所以我們注意到了食堂里的各種現象。針對食堂里的一些現象，我們做了一個(gè)調查。無(wú)規矩不成方圓，排隊是一個(gè)經(jīng)久不變的話(huà)題。調查中發(fā)現，除個(gè)別情況外，98%以上的大學(xué)生在打飯的時(shí)候都自覺(jué)排隊。這說(shuō)明大學(xué)生的素質(zhì)普遍都很高。食堂是一個(gè)公眾場(chǎng)合，個(gè)人的行為要考慮到公眾的感覺(jué)，但是有些人自顧自的方便，出入食堂穿著(zhù)太隨便。譬如身著(zhù)睡衣和拖鞋穿梭于食堂，不管怎樣，這在我們看來(lái)是不文明的行為。更有甚者，一些熱戀中的情侶為一表恩愛(ài)，竟當眾互相喂飯。通過(guò)調查60%以上的人看不慣這種行為。這種親密的行為不應該出現在公共場(chǎng)合。且大多數人認為這樣的表達方式是作秀，“愛(ài)”的成分不多，明顯在嘩眾取寵。建議戀中的情侶們不要在公眾場(chǎng)合有過(guò)分親密的行為。說(shuō)到食堂，想必大多數人也會(huì )隨之想到在食堂工作的叔叔阿姨們了吧。他們的工作是很辛苦的。我們吃完飯后應該自覺(jué)收拾碗筷，減輕他們的工作量，這也是大學(xué)生高素質(zhì)的一種體現。不要吝嗇這一個(gè)小小的舉動(dòng)。值得高興地是，被調查的大部分學(xué)生對飯后不收碗的現象都很反對，說(shuō)明我們大學(xué)生在這方面的做的還是挺好的。食堂是一個(gè)吃飯的地方，誰(shuí)不想有一個(gè)好的環(huán)境來(lái)好好的享受美食呢？只要每一個(gè)人都注意平常的一舉一動(dòng)，好環(huán)境自然來(lái)！

　　2、寢室

　　當你坐在溫馨的食堂時(shí)，你會(huì )覺(jué)得舒服；當你覺(jué)得每一個(gè)人都很尊重你，關(guān)心你時(shí)，你會(huì )感到窩心；當你的耳邊不再有那些難聽(tīng)的話(huà)語(yǔ)時(shí)，你會(huì )高興；當你生活在一個(gè)文明的校園時(shí)，你會(huì )額外開(kāi)心。

　　同樣的，在宿舍里，我們也需要營(yíng)造一個(gè)安靜的環(huán)境來(lái)休息和學(xué)習， 宿舍是經(jīng)歷一天勞頓后，疲憊身心的“休養所”�？墒呛芏嗤瑢W(xué)精力旺盛，使得本是溝通感情的“臥談會(huì )”卻成了嬉笑怒罵、高聲喧鬧的場(chǎng)所，嚴重影響其他同學(xué)入睡。其次，大多同學(xué)不愛(ài)護自己所居住環(huán)境的衛生，隨地亂扔垃圾，同時(shí)沒(méi)有節儉意識，浪費水電現象極其嚴重！根據調查數據顯示，絕大多數學(xué)生，特別是女生宿舍較為突出，大多喜歡開(kāi)臥談會(huì )，晚上聊天到很晚，這樣不但影響自己休息，擾亂了生活規律，還影響到他人的作息時(shí)間，而男生宿舍，大多數男生是因為網(wǎng)絡(luò )游戲而導致晚睡，夜深人靜之時(shí)，還有敲鍵盤(pán)的`聲音!除此之外，隨地扔垃圾，大吵大鬧，浪費水電等等現象是宿舍里普遍存在的問(wèn)題!這些問(wèn)題直接影響到校園文化建設，也體現了大學(xué)生的自身修養素質(zhì)，這將降低我們的層次。

　　我們的宿舍環(huán)境需要我們每一個(gè)人的共同愛(ài)護，唯有杜絕那些不文明現象，才能創(chuàng )造一個(gè)文明的宿舍，讓我們大家都攜手起來(lái)，共建我們共同的文明宿舍吧！

　　3、圖書(shū)館

　　我們還對同學(xué)們在圖書(shū)館內的行為進(jìn)行了觀(guān)察，并對同學(xué)們展開(kāi)了書(shū)面調查，發(fā)現同學(xué)們在圖書(shū)館內存在著(zhù)以下問(wèn)題：第一，占位的現象。有些同學(xué)習慣

　　把書(shū)放在桌面上占位，但比他或她早到的同學(xué)卻沒(méi)有了自習的位置。第二，在安靜的圖書(shū)館里，“噪聲污染”相當嚴重。手機來(lái)電沒(méi)調成靜音，高跟鞋拖鞋與地面“纏綿”，這些都對大家的學(xué)習環(huán)境造成了壞的影響。第三，在借書(shū)的過(guò)程中沒(méi)有把借書(shū)牌放在書(shū)的位置。

　　據了解，這些行為在各大高校普遍存在，而且有愈演愈烈的勢頭，阻礙了大學(xué)生“文明修身”的進(jìn)程。因為這種行為在同學(xué)之間是會(huì )互相傳染的，就拿第一個(gè)占位問(wèn)題來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)互相影響的典型。其實(shí)作為當代的大學(xué)生，我們應當自覺(jué)維護公共的學(xué)習環(huán)境，減少影響他人的行為，利人的同時(shí)也是利人。

　　但還是有積極的一面的，同學(xué)們其實(shí)挺自覺(jué)愛(ài)護從圖書(shū)館借來(lái)的書(shū)籍的，很少同學(xué)有折書(shū)或在書(shū)中作記號的習慣，也會(huì )按時(shí)歸還書(shū)籍。這說(shuō)明同學(xué)們有愛(ài)護公共書(shū)籍，遵守借書(shū)規則的意識的，這是好的一面，我們應當發(fā)揚下去，爭取做得更好。

　　此外在調查中還發(fā)現學(xué)生主要有以下不文明行為：

　　1、手機“歌聲嘹亮”

　　隨著(zhù)科技的發(fā)展和生活水平的提高，手機已成為大學(xué)生常用的通訊工具，給大學(xué)生提供了極大的便利，而且手機的功能越來(lái)越強大，絕大多數學(xué)生有隨身攜帶手機的習慣。于是，無(wú)論是在自習室，圖書(shū)館，還是在課堂上，總會(huì )聽(tīng)到“時(shí)尚”但刺耳的手機鈴聲，嚴重影響的自習紀律和紀律，甚至影響老師的講課情緒，又是老師人不可忍，只好“拍案叫絕”.就學(xué)生本身而言，上課時(shí)接受那些沒(méi)必要電話(huà)，也會(huì )嚴重影響到自己的學(xué)習的，浪費大量寶貴的學(xué)習時(shí)間。

　　2、我為校園“添姿加彩”

　　在教室的課桌上、潔白的墻壁上以及學(xué)校的欄桿上處處都留下了學(xué)生的“杰作”，本應該是學(xué)生學(xué)習載體的東西，卻被一些人當作情感宣泄的河床。不僅如此，同學(xué)們丟棄的果皮紙屑也使課桌擔當了“新型垃圾站”這一重要角色。曾記否，那“意氣風(fēng)發(fā)”的太陽(yáng)能熱水讀卡器，短短兩年，“下崗”已過(guò)半，系統幾近癱瘓。冬天來(lái)臨時(shí)，幸免下來(lái)的熱水供應點(diǎn)上，又排起了苦等的長(cháng)龍。同病相憐的還有角落處那些垃圾桶，飽受摧殘，嚴重變形。

　　3、占位子狂潮

　　大學(xué)素來(lái)都有占座的傳統，尤其是年檢逼近時(shí)。一番樓盤(pán)分析下來(lái)，有空調的教室為最優(yōu)，地處陽(yáng)面是其次，沒(méi)暖氣又位居陰面的作墊底。于是乎就有某君第一時(shí)間奔赴在前線(xiàn)，拎著(zhù)一沓小冊子，嘩啦啦地占據一片座位。這還不算，如果你圈地完成，抓緊時(shí)間合理利用也罷，只是時(shí)間一分分過(guò)去，人也到齊了，那片封地卻突然熱鬧起來(lái)——在聊天？！ 有的同學(xué)甚至把書(shū)放那，人就不見(jiàn)了，站著(zhù)為資本別的同學(xué)已不敢輕易坐下，老師鬧鬼所以有這樣一個(gè)笑話(huà)：說(shuō)圖書(shū)館

　　老經(jīng)常鬧鬼，很多時(shí)候同學(xué)找的一個(gè)空位子坐下時(shí)，背后總會(huì )傳來(lái)：這有人！結果這同學(xué)別嚇一大跳。

　　4、抽自己的煙，讓別人受去吧

　　校園里“吸煙一族”還不少呢，食堂、寢室、教室、會(huì )場(chǎng)處處能見(jiàn)著(zhù)他們的身影：嘴里叼著(zhù)根煙，一陣“煙霧繚繞”，一股“香味”彌漫開(kāi)來(lái)，正在吃飯的無(wú)心思吃飯，正在學(xué)習的無(wú)心思再學(xué)習，正在聽(tīng)報告的更沒(méi)有心思了。不僅如此，調查表明，吸二手煙幾乎等同于吸煙，感情全校的師生都在接受香煙的毒害。損人損己之事，還是少干為妙。

　　5、當浪費成為一種習慣

　　洗手間水龍頭嘩啦啦的水聲，同學(xué)們你來(lái)我往卻對此毫無(wú)反應，只留下腳步聲為它“伴奏”；走廊上徹日徹夜亮著(zhù)的路燈，教室里全部開(kāi)著(zhù)的燈光，似乎都默默地對當代大學(xué)生進(jìn)行著(zhù)諷刺——如今的學(xué)生節能意識竟是如此薄弱。

　　6、在圖書(shū)館的書(shū)本中亂寫(xiě)亂畫(huà)，甚至撕去書(shū)本中的不菲章節，問(wèn)校園什么東西最滄桑，圖書(shū)館的書(shū)肯定在黯然自憐。所謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，一本書(shū)拿來(lái)，站的角度不同，各自認為的重點(diǎn)不同，你劃一段，我劃一段，頃刻間“斑馬線(xiàn)”就形成，更有甚者直接在書(shū)上開(kāi)起論壇，后面的人對“先驅”留下的筆記有異議，辯，又一段洋洋灑灑。還有些同學(xué)歲不興玩文字，但人家好復制粘貼，直接撕下心儀的那幾頁(yè)。這種行為嚴重破壞了學(xué)校有限的圖書(shū)資源，影響了其他同學(xué)的學(xué)習。

　　7、出口成“臟”

　　把臟話(huà)當口頭禪的同學(xué)可真不少，有的同學(xué)甚至在公共場(chǎng)合也是臟話(huà)連篇，沒(méi)有一點(diǎn)忌諱，似乎說(shuō)臟話(huà)已成為一種習慣，甚至一種時(shí)尚。有的同學(xué)面對不文明行為時(shí)，為了表明自己持批判態(tài)度，便破口大罵，不曾想在鄙視不文明的同時(shí)也在制造不文明。

　　六、調查總結

　　通過(guò)對所收集的資料進(jìn)行分析情況看，在我們的校園里不文明的現象到處可見(jiàn)，例如：圖書(shū)館里串頭接耳，打鬧。公共場(chǎng)合抽煙，閱覽室大聲喧嘩等等。這就充分說(shuō)明了現代大學(xué)生里還有一大部分人文明意識淡薄、道德素養低下。我們作為大學(xué)生應該是一個(gè)講文明講道德的高素質(zhì)人才，可是每天都有不文明的行為發(fā)生在我們身邊。高等學(xué)校是培養高素質(zhì)人才的地方 ，是我們樹(shù)立良好形象的基地�？稍谶@片神圣的土地里卻有很多不文明的現象，其實(shí)大家都知道做這些事情是不對的。但由于他們沒(méi)有嚴格要求自己再加上道德的約束力越來(lái)越小，所以導致這種不文明的行為頻頻出現，這也從側面上反映了整個(gè)社會(huì )的風(fēng)氣，近些年來(lái)，各種思想文化的沖擊，人們傳統的文化道德思想的認同受到?jīng)_擊，同時(shí)又沒(méi)有新的公認的道德體系出現為大眾接受，法律對于這些行為又是鞭長(cháng)莫及，所以才會(huì )屢禁不止。

　　長(cháng)期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長(cháng)期艱苦的努力。不可否認，我校絕大多數學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒(méi)有從行動(dòng)上去杜絕這種現象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽(tīng)之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認為不文明行為是素質(zhì)低的表現，應加強教育，但實(shí)際生活中大家沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)反對不文明行為，沒(méi)有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀(guān)上默認了它們的現實(shí)性，滋長(cháng)了各種歪風(fēng)邪氣。文明監督成為現實(shí)的要求和呼喚。

　　綜合調查的情況我現在提幾點(diǎn)建議：

　　1、校園呼喚文明行為，學(xué)生普遍認為學(xué)校應該進(jìn)一步加強學(xué)生的思想教育和行為管理工作；

　　2、相應的宣傳與造勢工作尚需加強，讓了解與自已相關(guān)的事情細致些。

　　七、采取對策

　　在調查中，我們向接受調查的大學(xué)生征求了改進(jìn)校園不文明現象的解決辦法�？偨Y下來(lái)可以從以下幾個(gè)方面著(zhù)手：

　　第一、加強教育。

　　這里并不是強調要告訴學(xué)生什么是不文明行為，因為幾乎所有學(xué)生都對什么樣的行為是不文明都有清楚的認識，我們建議的是，希望學(xué)校能幫助學(xué)生們樹(shù)立起校園行為的榮辱觀(guān)，在自己做好對自己的管束的同時(shí)，也要勇于指出他人的不文明行為，積極幫助改善校園文明情況，營(yíng)造良好校園文明氛圍。

　　第二、建立適當的獎懲制度。

　　從平時(shí)的學(xué)習生活中可以看出，同學(xué)們對于關(guān)乎自己利益的事情尤為看重。在做好監督機制的前提下，建立適當的獎懲制度，和個(gè)人的利益掛鉤，即使不能真正落實(shí)到扣分或加分，也能從一定程度上提高同學(xué)們對校園不文明行為的重視，收斂，甚至徹底改掉不文明習慣。

　　第三、注重思想道德教育，轉變大學(xué)生的認知錯誤。

　　高校在重視知識教育、人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)教育的同時(shí)，更應加強大學(xué)生基礎文明素質(zhì)的教育。要讓他們知道“其身正，不令則行;其身不正，雖令不行”。通過(guò)教育和引導，提高大學(xué)生分析問(wèn)題、明辨是非的能力，促進(jìn)大學(xué)生的自覺(jué)文明意識，增強抵制不文明思想行為侵蝕的能力；通過(guò)教育和引導，使大學(xué)生從思想上重視培養良好行為習慣，將自覺(jué)文明意識轉化為自覺(jué)的文明行為。

　　學(xué)生行為習慣調查報告 21

　　一、調查背景

　　在現實(shí)生活中，很多時(shí)候人們對于有的禮儀并不重視，傳統禮儀觀(guān)念淡薄，導致思想品德滑坡。甚至于在大學(xué)里，部分接受高等學(xué)府良好教育的高材生們卻也成為了人們討論的對象：接受了十幾年的中國式文化教育后，卻似乎有點(diǎn)“忘本”。 這些現象不得不引起我們的深思，當然，也引起社會(huì )各界和高校的廣泛關(guān)注。

　　二、調研時(shí)間

　　20xx年11月6日至12日

　　三、調查的具體目標和方法

　　為了了解大學(xué)校園的文明禮儀狀況以及大學(xué)生對古代文明禮儀的態(tài)度，以向學(xué)校提出合理建議和提高大學(xué)生文明禮儀素質(zhì)，進(jìn)行了此次調研活動(dòng)。

　　本次調研活動(dòng)采取了網(wǎng)絡(luò )調查和校內考察的方式，網(wǎng)絡(luò )調查問(wèn)卷對象為本校學(xué)生。經(jīng)過(guò)后期的對所回收的問(wèn)卷進(jìn)行整理，最后得到有效問(wèn)卷數為84。

　　四、問(wèn)題分析

　　1.學(xué)校文明禮儀基本現況

　　調查問(wèn)卷顯示，超過(guò)百分之三十八的受訪(fǎng)者在日常生活中經(jīng)常遇到不符合文明禮儀的現象，還有超過(guò)百分之五十七的受訪(fǎng)者在日常生活中偶爾會(huì )遇到不文明現象。而根據我們在校園內各個(gè)地方的觀(guān)察也發(fā)現，我們校園內的確存在少數的不文明行為。過(guò)對調查問(wèn)卷分析發(fā)現，校內存在的最多不文明行為是在教室吃早餐，其次為在垃圾隨手扔在桌子里面和在桌子上亂涂畫(huà)。

　　從調查問(wèn)卷統計數據看出，我校的同學(xué)文明行為反面的確做的還不夠好，但仔細分析可以發(fā)現像在課室吃早餐、涂畫(huà)課桌這些不文明行為大多數都是不文明的習慣而不是惡意的破壞，并且對師長(cháng)不尊敬這現象相對較少。這就涉及到深層的學(xué)生文明素質(zhì)問(wèn)題。

　　2、學(xué)生思想的文明素質(zhì)

　　上面一點(diǎn)提及了學(xué)生的文化素質(zhì)問(wèn)題，這主要體現在學(xué)生對文明禮儀的態(tài)度方面。對此，我們提出了具體問(wèn)來(lái)作調查。在問(wèn)及在奧運開(kāi)幕式上各國代表團入場(chǎng)作為觀(guān)眾的`做法時(shí)，超過(guò)百分之六十的受訪(fǎng)者會(huì )為每位運動(dòng)員喝彩，只有不足百分之五的受訪(fǎng)者只為中國隊吶喊對其他的置之不理。還有從學(xué)校常見(jiàn)的不文明現象調查中我們也發(fā)現，得票最少的對師長(cháng)的不尊敬。這些具體的問(wèn)題數據都體現了，我校即便是存在不文明行為的學(xué)生在對待文明禮儀的態(tài)度上是比較端正、文明素質(zhì)比較高的，而存在某些不文明行為只是平時(shí)沒(méi)有注意良好習慣的養成。因此，如果學(xué)校著(zhù)力開(kāi)展文明禮儀教育，相信能取得立竿見(jiàn)影的效果。

　　3.學(xué)生對傳統禮儀態(tài)度

　　對于“中國作為文明古國如今在國外似乎不文明”的問(wèn)題，超過(guò)八成的受訪(fǎng)者認為這問(wèn)題要引起足夠重視和中國人要加強文明禮儀教育。而對于傳統禮儀全部受訪(fǎng)者都持肯定態(tài)度，認為這是禮貌禮節，應該繼承。傳統禮儀是中華五千年文明的沉淀，在這經(jīng)濟效益優(yōu)先的社會(huì )中似乎逐漸被看淡。但隨著(zhù)社會(huì )文明禮儀問(wèn)題的增多，傳統禮儀又開(kāi)始被重視。這也指出開(kāi)展文明禮儀教育工作的開(kāi)展方向。

　　4.學(xué)生希望的文明禮儀教育形式

　　調查問(wèn)卷數據反映，超過(guò)百分之八十的受訪(fǎng)者認為學(xué)校應該開(kāi)展文明禮儀教育。而對于開(kāi)展文明禮儀教育的方式，受訪(fǎng)者的選擇集中與文藝活動(dòng)（如詩(shī)歌朗誦、歌舞、小品），宣傳畫(huà)、宣傳標語(yǔ)和組織文明禮儀比賽（如手抄報比賽和知識競賽）。同學(xué)們都希望學(xué)校多開(kāi)展生動(dòng)有趣，符合大學(xué)生特點(diǎn)的活動(dòng)來(lái)進(jìn)行文明禮儀教育，而不僅僅是以乏味的授課形式。

　　具體建議：

　　有文章指出，“打造中國的精英”，就是指要培養當代中國的大學(xué)生達到充分的文化自信和文化自覺(jué)，能自覺(jué)地認識中國文明在當代世界中舉足輕重的地位，自覺(jué)地去認識中國的崛起并不僅僅是中國文明史的事件，而且是世界文明史的事件。大學(xué)生基礎文明教育應常抓不懈。因此學(xué)校的文明禮儀教育是任重道遠。針對上部份的分析以及結合學(xué)校的實(shí)際情況，對學(xué)校的文明禮儀教育方面提出幾點(diǎn)建議，具體如下：

　　在團委或者學(xué)生會(huì )中設立文明禮儀部門(mén)（或者把工作分配到已有部門(mén)），負責平時(shí)校內的文明禮儀監督和宣傳;

　　開(kāi)展以文明禮儀為主題，開(kāi)展一次團日活動(dòng);

　　組織類(lèi)似K歌大賽的文明禮儀比賽;

　　設立一個(gè)文明禮儀節或者文明禮儀周;

　　在校園內增加文明禮儀宣傳標語(yǔ)。

　　學(xué)生行為習慣調查報告 22

　　一、調查背景和目的：

　　在環(huán)境問(wèn)題日益嚴峻的今天，“環(huán)�！币殉蔀橐粋�(gè)全球的熱點(diǎn)。為了美好的未來(lái)，我們必須選擇可持續發(fā)展的道路，建立人與自然和諧相處的“綠色文明”。因此，在學(xué)校中開(kāi)設環(huán)境教育和有關(guān)環(huán)境保護的活動(dòng)也顯得越來(lái)越重要。 當前，新世紀的新技術(shù)革命將在更為廣闊的領(lǐng)域內發(fā)生日新月異、突飛猛進(jìn)的變化，大學(xué)生是未來(lái)社會(huì )的主人，是社會(huì )行動(dòng)力的主體，他們對環(huán)境的認識將決定未來(lái)社會(huì )的發(fā)展趨向。所以，培養學(xué)生正確的環(huán)境意識和環(huán)境保護行動(dòng)意識，是環(huán)境教育的首要任務(wù)。

　　因而學(xué)校的環(huán)境教育也應從傳統的環(huán)境教育向新時(shí)期的環(huán)境教育轉變，同時(shí)把培養學(xué)生的人格、能力、行為提上環(huán)境教育的日程，把學(xué)生的社會(huì )實(shí)踐參與作為教育的主要方式。而且越來(lái)越多的事實(shí)和經(jīng)驗也證明，光有環(huán)境保護的認識是不夠的，怎么樣落實(shí)到實(shí)處才是最重要的。

　　二、調查方法：

　　對首都師范大學(xué)良鄉校區的部分學(xué)生采取了隨機抽樣調查。

　　三、調查時(shí)間和地點(diǎn)：

　　首都師范大學(xué)良鄉校區綜合樓，20xx年5月22日下午5點(diǎn)到6點(diǎn)。

　　四、調查基本資料：

　　1、總共發(fā)放調查問(wèn)卷50份，收回50份，回收率100%。

　　2、男女比例分別占40%和60%。

　　3、調查對象主要為首都師范大學(xué)良鄉校區在校大學(xué)生，全為大一學(xué)生。

　　4、本次調查對象來(lái)自不同的院系。

　　五、調查內容分析及建議：

　�。ㄒ唬┱{查內容分析：

　　本次針對大學(xué)生環(huán)保意識的調查問(wèn)卷，主要從環(huán)保行為、環(huán)保意識和環(huán)境問(wèn)題對策這三方面進(jìn)行了調查，就這三個(gè)方面進(jìn)行如下調查結果分析：

　　1、環(huán)保行為方面

　　問(wèn)卷的第2題至第6題涉及到被調查者的環(huán)保行為：

　�、� 一次性盒飯問(wèn)題：只有5%的學(xué)生會(huì )絕對不會(huì )在吃放打包帶走時(shí)使用學(xué)校食堂提供的一次性飯盒，24%的同學(xué)是幾乎不會(huì )使用一次性飯盒，而40%的同學(xué)偶爾會(huì )使用學(xué)校食堂提供的一次性飯盒把飯打包帶走，16%的同學(xué)會(huì )習慣性地使

　　用一次性飯盒。

　�、� 踐踏草坪?jiǎn)?wèn)題：為了方便或其他原因踐踏草坪的同學(xué)中，幾乎每次都會(huì )那樣做的占40%，偶爾會(huì )做的占40%，經(jīng)常那樣做的占20%，這表明大部分同學(xué)都會(huì )為了方便而踐踏草坪。

　�、� 燈和空調的開(kāi)關(guān)問(wèn)題：在自習室時(shí)，看到人不多的情況下，偶爾會(huì )自覺(jué)地關(guān)掉一些燈或關(guān)掉空調的同學(xué)占大多數，占56%，幾乎不會(huì )那么做的占20%，絕對不會(huì )那么做的和習慣性那么做的分別占12%.

　�、� 垃圾分類(lèi)問(wèn)題：偶爾會(huì )分類(lèi)扔垃圾的同學(xué)也占大多數，占50%;而絕對不會(huì )分類(lèi)扔垃圾的占24%。

　　小結：由①②問(wèn)題可得同學(xué)們?yōu)榱朔奖�，�?huì )經(jīng)常使用一次性盒飯，也幾乎每次都會(huì )踐踏草坪，可見(jiàn)當面臨便捷方法與消極的環(huán)境保護行為的選擇時(shí)，大家會(huì )選擇對環(huán)境造成危害或消極影響的行為;而由③④問(wèn)題可以看出，大部分同學(xué)的環(huán)保行為還是積極的，他們會(huì )主動(dòng)節約資源，會(huì )主動(dòng)做出有利于解決環(huán)境問(wèn)題的行為。

　　2、環(huán)保意識方面

　　問(wèn)卷的第7題至第9題涉及到被調查者的環(huán)保意識：

　�、賯�(gè)人在環(huán)境保護中的角色問(wèn)題：有40%的同學(xué)認為個(gè)人在環(huán)境保護過(guò)程中起到非常大的作用，50%同學(xué)認為起到比較大的作用，10%的同學(xué)會(huì )認為個(gè)人在環(huán)境保護中不能起到任何作用，沒(méi)有人不知道個(gè)人環(huán)境保護中起到什么作用。

　�、谟嘘P(guān)環(huán)境保護的關(guān)注問(wèn)題：在有關(guān)平時(shí)是否會(huì )關(guān)注保護環(huán)境這方面的新聞的問(wèn)題上，36%的同學(xué)的回答是經(jīng)常，62%的同學(xué)選擇了偶爾，還有2%的同學(xué)從不關(guān)注保護環(huán)境方面的新聞，這表明大家對環(huán)境保護方面的消息不是特別關(guān)注，這點(diǎn)值得大家注意。

　　小結：①表明大家對個(gè)人在環(huán)境保護過(guò)程中的作用是肯定的，一個(gè)人的力量可以改變環(huán)境的，也許改變的不是很大。②中的數據表明，同學(xué)們的環(huán)保行為過(guò)程中大家環(huán)保意識不是那么令人欣慰，有一部分同學(xué)的環(huán)保意識需要加強。

　　3、環(huán)境問(wèn)題對策方面

　　問(wèn)卷的第10題與第11題涉及到被調查者面對環(huán)境問(wèn)題的對策：

　　發(fā)現有污染現象時(shí)，只有20%的同學(xué)會(huì )直接找有關(guān)部門(mén)反映，而卻有50%的同學(xué)會(huì )想參與但認為由于身單力薄而放棄 ，有24%的同學(xué)會(huì )直接撥環(huán)境問(wèn)題免費舉報電話(huà)，竟也有6%的同學(xué)認為無(wú)所謂，事不關(guān)己，這可見(jiàn)面對環(huán)境問(wèn)題時(shí)，大部分同學(xué)會(huì )選擇逃避，也許這也是我們應該深思的問(wèn)題，為什么會(huì )出現放棄為環(huán)境問(wèn)題出對策的現象。

　�。ǘ�）有關(guān)環(huán)境保護意識的.建議

　　就調查結果分析從學(xué)生自身、整體文化氛圍、學(xué)校管理這三個(gè)角度出發(fā)給出一些有關(guān)環(huán)境保護意識的建議：

　　1、 從學(xué)生自身出發(fā)

　�。�1）大學(xué)生應積極了解與環(huán)境問(wèn)題相關(guān)的知識和新聞，提高環(huán)保意識 ：

　　在問(wèn)及大學(xué)生環(huán)保意識增強的想法時(shí)，選擇“學(xué)生自身素質(zhì)高”的大學(xué)生是最多的。由此可見(jiàn)多數的大學(xué)生認為提高環(huán)保意識的根本是從學(xué)生自身出發(fā)。在問(wèn)卷中我們可以看到大學(xué)生對環(huán)�；�本知識的了解較少，對環(huán)保知識或者新聞的關(guān)注度并不高。對于與自身密切相關(guān)并且具重大意義的大會(huì )，作為大學(xué)生，應該做為常識了解。

　�。�2）大學(xué)生應從日常生活中養成良好的生活習慣 ：

　　雖在前面的調查結果中我們介紹到大部分有較好的生活習慣，但在對“白色污染”這一世界性的難題上，我們需要每一個(gè)大學(xué)生的參與。

　�。�3）以自己的力量感染更多的人參與到環(huán)保事業(yè)中 ：

　　作為大學(xué)生群體中的一員，不僅要從自身出發(fā)，做個(gè)環(huán)境的守護者，也要讓自己的行為感染周?chē)�的人，譬如在面對亂扔垃圾等破壞環(huán)境的行為時(shí)，我們自己撿起來(lái)的同時(shí)亦需要勸導他撿起來(lái)，重申維護環(huán)境是每個(gè)人的責任，不必區分是陌生人還是熟悉的人。大學(xué)生是應當勇敢地承擔起社會(huì )責任，以自己的力量去感染更多的人。

　　2、從整體文化氛圍出發(fā)

　　“整體文化氛圍好”是大學(xué)生認為群體環(huán)保意識最強的第二大原因。所以我們建議大學(xué)校園中，各類(lèi)學(xué)生組織，如學(xué)生會(huì )，團委，各類(lèi)社團都可以通過(guò)一些宣傳活動(dòng)，如舉辦知識大賽，晚會(huì )來(lái)營(yíng)造良好的氛圍，促使更多的大學(xué)生加入環(huán)保事業(yè)的大家庭中。在前面的調查結果中，我們看到絕大部分大學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)響應低碳。我們相信，在他們的影響下，更多的同學(xué)也能積極地參與到響應低碳生活的行列中，并為環(huán)保發(fā)現自己的力量。

　　3、從學(xué)校管理出發(fā)

　�。�1）多進(jìn)行環(huán)境保護意識宣傳：

　　學(xué)�？梢� 開(kāi)展關(guān)于保護環(huán)境的班隊會(huì )，讓同學(xué)們自由發(fā)言，想出保護環(huán)境的辦法，讓同學(xué)們更多的為保護環(huán)境、愛(ài)護環(huán)境做貢獻;多開(kāi)展一些環(huán)保手抄報制作活動(dòng)，多貼一些環(huán)保手抄報和一些關(guān)于環(huán)保的資料在展示區里，讓同學(xué)們多了解環(huán)保，知道環(huán)保的重要性等等。

　�。�2）對有關(guān)部門(mén)提出合理化方案：

　　通過(guò)調查可知，有94%的同學(xué)希望通過(guò)雙面打印，并適當降低打印價(jià)格以節約紙張，由此我們認為對復印或打印實(shí)行雙面，以在一定程度上可以達到減少紙張被使用的目的。從而我們對學(xué)校復印店提出有償使用雙面打印或復印的建議。而同學(xué)們?yōu)榱朔奖銜?huì )使用一次性飯盒和踐踏草坪，因此學(xué)�？梢詫κ程锰岢龊侠砘�建議，如改變食堂飯菜分類(lèi)方式，擴建食堂以至于學(xué)生不會(huì )因為食堂擁擠而選擇使用一次飯盒把飯帶回宿舍等等。

　　六、調查結論：

　　此次環(huán)境意識調查活動(dòng)雖然只在一所大學(xué)一個(gè)年級進(jìn)行，但具有以點(diǎn)及面的效果。調查結果也確實(shí)反映出學(xué)生普遍環(huán)境意識水平較高。在學(xué)生的環(huán)境意識中，環(huán)境保護的重要性和迫切性都有很高的認識，但在行動(dòng)力方面就顯得略有不足，表現出“知”與“行”有些脫節，令人擔憂(yōu)。希望通過(guò)這次調查結果的顯示，讓同學(xué)們有所深省。

　　我們賴(lài)以生存的環(huán)境，是生存的基礎，保護他就是保護自己。希望學(xué)生們通過(guò)學(xué)校接受系統的環(huán)境教育和社會(huì )的一些公益活動(dòng)或著(zhù)環(huán)境保護特別活動(dòng)，在日常生活中，在各類(lèi)環(huán)境保護活動(dòng)的宣傳灌輸和成人言傳身教的影響下，可以自覺(jué)地將理論和實(shí)踐相結合，從意識里樹(shù)立起保護環(huán)境的思想。

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