《泰戈爾詩(shī)選》讀后感 6篇
當看完一本著(zhù)作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《泰戈爾詩(shī)選》讀后感 ，歡迎閱讀與收藏。
《泰戈爾詩(shī)選》讀后感 1
泰戈爾，R，（1861～1941）印度著(zhù)名詩(shī)人、作家、藝術(shù)家和社會(huì )活動(dòng)家。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎。泰戈爾一生當中寫(xiě)過(guò)很多很多的作品，比如說(shuō)有《吉檀迦利》、《新月集》、《飛鳥(niǎo)集》、《邊緣集》、《生辰集》。長(cháng)篇的《沉船》、《戈拉》、《家庭與世界》、《兩姐妹》；重要劇作有《頑固堡壘》、《摩克多塔拉》；散文有《死亡的貿易》等。
在這些作品中，《飛鳥(niǎo)集》以它新穎的形式引起了我極大的興趣。
其中，我最欣賞的詩(shī)句有：夏天的飛鳥(niǎo)，飛到我的窗前唱歌，又飛去了。秋天的黃葉，它們沒(méi)有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里。
世界上的一隊小小的漂泊者呀，請留下你們的足印在我的`文字里。跳舞著(zhù)的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌聲，你的流動(dòng)呢。
你肯挾瘸足的泥沙而俱下么？
“我們蕭蕭的樹(shù)葉都有聲響回答那風(fēng)和雨。你是誰(shuí)呢，那樣的沉默著(zhù)？”
“我不過(guò)是一朵花�！�
“月兒呀，你在等候什么呢？”
“向我將讓位給他的太陽(yáng)致敬�！�
水里的游魚(yú)是沉默的，陸地上的獸類(lèi)是喧鬧的，空中的飛鳥(niǎo)是歌唱著(zhù)的。但是，人類(lèi)卻兼有海里的沉默，地上的喧鬧與空中的音樂(lè )。
在詩(shī)人的筆下，我們感悟著(zhù)飛鳥(niǎo)的快樂(lè )，黃葉的輕盈，流水的靈動(dòng)，月兒的美好，游魚(yú)的沉默，獸類(lèi)的喧囂。自然是如此的美好。生命是如此的美好！
詩(shī)人留給我們人類(lèi)的不僅僅是文學(xué)上的財富，更重要的是一份讓所有人都感動(dòng)的情懷！因為詩(shī)人如果不是有一顆熱愛(ài)生命的心，又怎么能有這樣美麗的詩(shī)句，來(lái)感動(dòng)全世界的人？
《泰戈爾詩(shī)選》讀后感 2
泰戈爾是印度非常偉大的文學(xué)家，他最出名的就是《飛鳥(niǎo)集》�！讹w鳥(niǎo)集》也被全世界許多國家翻譯過(guò)不同的語(yǔ)言流傳下來(lái)，這本詩(shī)集里面的文字非常的細膩，讀完之后簡(jiǎn)直就是像走進(jìn)了他的精神世界一般。詩(shī)集里面的文字是一種比較短小親歷的詩(shī)句，能夠給人一種耳目一新的感覺(jué)，初讀之后便有淡淡的溫馨籠罩在自己的心上。我想即使任何冷漠無(wú)情的'人，在讀完泰戈爾的詩(shī)集之后，恐怕心中也會(huì )被這種溫馨所籠罩。
他的詩(shī)集里面不僅語(yǔ)句優(yōu)美溫馨，更是富含哲學(xué)，從這一點(diǎn)也可以看得出來(lái)，他絕對是世界上首屈一指的哲學(xué)家，文學(xué)家。將哲學(xué)和文學(xué)結合在一起，并且讓全世界各地的人都能夠接受這樣的哲學(xué)思想，恐怕古往今來(lái)也找不出幾個(gè)可以和他相提并論的人了�？磥�(lái)是詩(shī)集后，你不得不承認泰戈爾絕對是一位與眾不同的人，他的思想廣闊并且不可見(jiàn)底。在他的詩(shī)里面我們不會(huì )見(jiàn)到一般文人墨客以悲傷的情緒為主色調，他的詩(shī)里面似乎總是蘊含著(zhù)不同一般的哲理，細讀之后便會(huì )發(fā)現淡淡的人生哲學(xué)在里面。從他的詩(shī)集里面我們也可以看得出來(lái)，他對生活的態(tài)度是非常熱愛(ài)的。也許在他詩(shī)里面一些普通的事情都能夠被他所寫(xiě)的那么美好，但是放在我們的身邊只是一些日常的事情。也許上天賦予了他一雙善于發(fā)現美的眼睛和心靈。
泰戈爾非常喜歡將不同的東西融合在一起并且加入自己的思想，也正是因為這種特色，所以才讓他的詩(shī)給人一種難以忘懷的印象。閱讀泰戈爾的詩(shī)集，可以告訴我們如何去應對生活中的種種困難。我們不應該做生活的奴隸，而是做生活的強者。這些都是通過(guò)他的詩(shī)集里面得出來(lái)的答案。
《泰戈爾詩(shī)選》讀后感 3
泰戈爾一生共寫(xiě)有50多部詩(shī)集，12部中長(cháng)篇小說(shuō)，108篇短篇小說(shuō)，20個(gè)劇本。雖然他的創(chuàng )作具有多方面的成就，但他是通過(guò)詩(shī)歌而揚名世界的，早期的詩(shī)歌題材豐富，形式多樣，風(fēng)格清新優(yōu)美，1913年，宗教抒情詩(shī)集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎，這是東方人第一次獲此殊榮。后期的政治詩(shī)密切配合現實(shí)斗爭，為他贏(yíng)得了“愛(ài)國詩(shī)人”的稱(chēng)號，他深深地植根于民族藝術(shù)的土壤，大膽吸收外國的詩(shī)歌營(yíng)養，開(kāi)辟了印度詩(shī)歌的新天地，人們尊稱(chēng)他為“詩(shī)圣”。
早期的故事詩(shī)大多來(lái)源于宗教傳說(shuō)和民間故事，宗教傳說(shuō)包括佛教、印度教、錫克教的`故事等，作者對這些故事進(jìn)行了藝術(shù)加工和再創(chuàng )造。中期的《吉檀迦利》是泰戈爾最著(zhù)名的一部詩(shī)集，“吉檀迦利”是“獻詩(shī)”的意思，即獻給神的詩(shī)，詩(shī)集的主題是敬仰神，渴求與神的結合。頌神詩(shī)的形式在印度古已有之，但泰戈爾的這部詩(shī)集，它的內容與現實(shí)是緊密結合的，表達了詩(shī)人對人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情詩(shī)，逐漸改變了以前的改良主義情調和神秘主義色彩，表現出鮮明的政治傾向性�！渡郊返�10首被認為是泰戈爾一生創(chuàng )作的紀念碑，泰戈爾在這首詩(shī)中提出的中心問(wèn)題是詩(shī)人與勞動(dòng)人民的關(guān)系問(wèn)題，他以此為標準總結評價(jià)了自己一生的創(chuàng )作。
泰戈爾的詩(shī)歌得到各國人民的喜愛(ài)，我國的許多作家都曾經(jīng)從中得到過(guò)啟發(fā)。郭沫若的《女神》明顯受了泰戈爾詩(shī)歌的影響；冰心的詩(shī)歌集《繁星》《春水》等受其影響也是不言自明的。瑞典的厄普薩拉說(shuō)：“諾貝爾文學(xué)獎是應該賦予這位集藝術(shù)家和預言家一身的作家的。羅賓德拉納特·泰戈爾在這方面是無(wú)與倫比的�！�
《泰戈爾詩(shī)選》讀后感 4
是的，泰戈爾的石一直那麼豐富多彩，有風(fēng)韻和觀(guān)念，非常容易讓閱讀者引起共鳴。我在學(xué)他的詩(shī)時(shí)，好像在和一位偉人在傾情溝通交流。
泰戈爾用純真嬌嫩的兒童語(yǔ)言，寫(xiě)成自身對生活的思考，寫(xiě)成自身對幸福生活的憧憬與追求完美，明顯地主要表現出自身對幸福生活的喜愛(ài)，對當然的喜愛(ài)，對故鄉的喜愛(ài)�？偠灾�，泰戈爾把愛(ài)作為了人們的理想化，這與他的人道主義觀(guān)念是緊密聯(lián)系，緊密融合的。
詩(shī)中有一段那樣寫(xiě)到：假如我是一只小狗，而不是你的小孩子，親愛(ài)的媽媽?zhuān)斘蚁氤阅愕谋P(pán)里的物品時(shí)，你需要向我講l不r嗎？
你需要趕開(kāi)我，一件事講到，l滾開(kāi)，你這頑皮的小狗r么？
那麼，走罷，母親，走罷！如果你叫喚我的情況下，我也絕不到你那里去，也絕不想要你喂我進(jìn)食了。
念完這一段之后，我明顯地體會(huì )來(lái)到這首詩(shī)的主題風(fēng)格同情。對啊，每一個(gè)爸爸媽媽都是會(huì )善待自己的小孩�？杉偃鐡Q為了小狗或別的的動(dòng)物，大家還能給與他們至少的同情嗎？從某類(lèi)視角而言，對兒女的愛(ài)情是自私自利的，由于小孩是自身的.。在我們遇一只可伶落魄挨餓無(wú)奈的小狗時(shí)，還能給與它至少的同情嗎？在這個(gè)全世界，有多少的小微生物仍在為存活千辛萬(wàn)苦掙脫，也有是多少窮苦的人仍在為生活四處奔忙拼命，她們全是非常值得我們去同情的。
像那樣的詩(shī)書(shū)里也有許多。他們不僅文本幽美，更關(guān)鍵的是他們能造成大家無(wú)窮的心緒，這就是泰戈爾詩(shī)的與眾不同風(fēng)韻所屬，要我感受到他的觀(guān)念中心思想愛(ài)。
《泰戈爾詩(shī)選》讀后感 5
在長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海的唐詩(shī)，大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物的宋詞和興，百姓苦；亡，百姓苦的元曲中徜徉了那么久，而這個(gè)暑假，我在外國詩(shī)人泰戈爾的筆下度過(guò)，品嘗到了另一番獨特的風(fēng)味。
起初我并不會(huì )讀《泰戈爾詩(shī)選》，我只是被詩(shī)中華麗的語(yǔ)句所折服，他所描繪的風(fēng)景事物都熠熠生輝，在他的筆下“清晨寂靜的大海，漾出鳥(niǎo)語(yǔ)啁啾的漣漪”，暴風(fēng)雨之夜的天空“像個(gè)失望的人在呻吟哀號”，詩(shī)人認為“霧，像愛(ài)情一樣，在山巒的`心上游戲，創(chuàng )造出了種種驚人的美麗�！�
就是這樣，我膚淺的欣賞了泰戈爾各種描寫(xiě)方法許久，直到后來(lái)有人問(wèn)我：“你為什么覺(jué)得這些詩(shī)好？”于是我就回答詩(shī)的語(yǔ)句有多華美，詞藻有多新穎，還添油加醋的夸贊了一番，她笑笑說(shuō)：“你知道詩(shī)最重要的是什么嗎？不是它的語(yǔ)言，而是它所要表達的思想，你讀懂了嗎？就說(shuō)好�！惫媸且徽Z(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，我這才發(fā)現，除了直抒胸臆的詩(shī)句外，我根本沒(méi)有體會(huì )不到泰戈爾所表達的思想。于是，在以后的讀詩(shī)過(guò)程中，我會(huì )首先去領(lǐng)悟詩(shī)中的思想，其次才會(huì )去欣賞語(yǔ)言。
就是在這種讀詩(shī)模式下，我又開(kāi)始重新讀《泰戈爾詩(shī)選》，在所有詩(shī)集中我最喜歡《飛鳥(niǎo)集》，簡(jiǎn)約而不失風(fēng)采，短小而精煉。泰戈爾對事物都有別具一格的認知，就好比欲望，提到欲望，它會(huì )讓我們變的不滿(mǎn)足，變得貪得無(wú)厭。但泰戈爾認為“我們的欲望，把長(cháng)虹絢爛的色彩，借給了只不過(guò)是云霧的人生�！辟x予了欲望新的感情色彩。
泰戈爾的詩(shī)有很多讀起來(lái)都很難懂，所以這就需要我們反復去讀，去推敲。我在這里真誠的向大家推薦《泰戈爾詩(shī)選》，希望大家仔細去閱讀，去感受一顆心靈碰撞另一顆心靈擦出的火花。
《泰戈爾詩(shī)選》讀后感 6
泰戈爾是印度人民最崇敬最?lèi)?ài)戴的詩(shī)人，是世界文學(xué)史上少有的大師，他積極參加了反對英國殖民者分割孟加拉國的民族運動(dòng)，又是位不折不扣的愛(ài)國志士。
讀泰戈爾的仿佛聆聽(tīng)天簌，那豐富的情感深刻的哲理，清麗的語(yǔ)言和奇妙的意象令人肅然起敬，產(chǎn)生共鳴，不知不覺(jué)便進(jìn)入了另一個(gè)靜謐又神奇的世界。
從這一百零三首詩(shī)中，我們可以深深體會(huì )到這位偉大的印度詩(shī)人是怎樣的熱愛(ài)自己的有著(zhù)悠久文化的國度，熱愛(ài)這勤勞勇敢熱愛(ài)和平的勞動(dòng)人民，熱愛(ài)這瑰麗奇異的風(fēng)土人情，從字里行間，有那提燈頂罐，沙巾飄揚的印度婦女；田間道上流汗辛苦的印度工人和農民，國中渡口彈琴吹笛的印度音樂(lè )家，海邊岸上跳躍喧鬧的.天真孩童，還有那熱帶的氣候特點(diǎn)使然的茂密灌木叢和甜蜜的花香。
泰戈爾同樣具有“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡膼�(ài)憎感情，有著(zhù)火熱沸騰的赤子之情。在《被俘的英雄》中般達父子在死亡面前尤其表現得泰然自若，視死如歸：孩子的嫩臉上閃耀著(zhù)英勇無(wú)畏的光輝；父親：屹立著(zhù)死去——不曾發(fā)出一聲痛苦的嘆息。泰戈爾懷著(zhù)對祖國和民族的深沉熱愛(ài)，不經(jīng)意間塑造出這樣英勇無(wú)畏、自強不息的藝術(shù)形象，從而更多的讀者深受感染和熏陶。泰戈爾以偉大的高度和深度向人間播撒著(zhù)真情與信念。
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