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端午節的故事【薦】
端午節的故事1
農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午佳節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱(chēng)端五，端陽(yáng)。此外，端午佳節還有許多別稱(chēng)，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節的習俗還是同多于異的。
過(guò)端午佳節，是中國人二千多年來(lái)的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的'節名，而且各地也有著(zhù)不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線(xiàn)，成為了國際性的體育賽事。
關(guān)于端午佳節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀念屈原說(shuō)；紀念伍子胥說(shuō) ；紀念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午佳節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
時(shí)至今日，端午佳節仍是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日。
端午節的故事2
近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長(cháng)江中下游廣大地區，在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據專(zhuān)家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱(chēng)百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說(shuō)示明，他們有斷發(fā)紋身的.習俗，生活于水鄉，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人，端午節就是他們創(chuàng )立用于祭祖的節日。在數千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。
端午節的故事3
年底是母親最忙的時(shí)候。日子再艱難，過(guò)年時(shí)母親也會(huì )把我們打扮得風(fēng)風(fēng)光光的。那盞昏暗的煤油燈，陪伴母親熬過(guò)多少不眠之夜?不知道。那個(gè)鐵紅的針線(xiàn)笸籮，裝載著(zhù)母親多少愁思?不知道。只知道每年的大年初一，母親便靜靜地躺在床上，大姐和二姐則輪流守候在她的病榻前。
小妹兩歲多的時(shí)候，瘦成一把骨頭�？薜穆曇粝裥∝�。母親擔心她活不下去，還拖著(zhù)病體掙工分。一次生產(chǎn)隊派她撿種子，母親便隨身帶著(zhù)她的.針線(xiàn)笸籮，準備休息時(shí)抽空做活計。一天，母親回來(lái)后神色有些慌張，她讓我站在門(mén)口看著(zhù)，然后從針線(xiàn)笸籮的碎布下面捧出幾捧豆子來(lái)。母親在鍋里把豆子炒熟搗碎，配上野菜做成菜糊糊。每天給小妹吃點(diǎn)，終于從死神手里撿回了小妹的一條性命。
我不知道善良正直的母親，為了她的子女不至于餓死，做這種事要付出多大的代價(jià)。那個(gè)油光發(fā)亮、鐵紅的針線(xiàn)笸籮里，該藏著(zhù)她多少無(wú)奈和愧疚!她一定經(jīng)過(guò)了劇烈的思想斗爭，在良心和生存的兩難抉擇中，她艱難地選擇了后者。陰森森的道德力量最終向母愛(ài)作了妥協(xié)。
生活的窘迫常常使暴躁的父親脾氣更加暴虐。母親一生都在默默地忍受著(zhù)。10歲那年的冬天，我實(shí)在忍受不了父親的懲罰，決心一個(gè)人逃到無(wú)人知曉的地方，永遠不再回來(lái)。天漸漸暗了，烏鴉從遠處飛了回來(lái)，村子里冒起了縷縷炊煙，寒冷和恐懼襲上心頭。我沒(méi)有勇氣往前走了，又不敢回家，就在村子外徘徊。
“亞——子——”，寒風(fēng)里卷著(zhù)一聲聲呼叫從遠處傳來(lái)，綿長(cháng)而飄忽，顫抖而凄然。那是母親的呼叫，是一個(gè)體弱多病的母親對兒子聲嘶力竭的呼喚。這一聲聲帶血的呼喚，在我母親逝世后的20多年里，一直在我耳邊回蕩。
我被母親牽著(zhù)手回到了家里。我覺(jué)得她的手微微打顫。母親從針線(xiàn)笸籮里取出一個(gè)布包，掏出了一沓毛票。那是她終日勞作的報酬，是我們賴(lài)以生存的救命錢(qián)。她取出一張兩角的，塞在我手里，說(shuō)：“你，買(mǎi)點(diǎn)什么吧�！�
端午節的故事4
就在公無(wú)前221年，秦國攻占了楚國八座城池，接著(zhù)又不懷好意的派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀， 冒死進(jìn)宮說(shuō)其中的`利害，可是楚懷王不但不聽(tīng)，而且還將屈原逐出郢都。之后楚懷王按時(shí)赴會(huì )，果然不出屈原所料，他一到秦國就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨的不得了，憂(yōu)郁成疾，三年后便客死于秦國。后來(lái)楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵就這樣攻占了郢城。而屈原在流放途中，接連聽(tīng)到國家的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(cháng)嘆一聲，便投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上，奮力打撈屈原的尸體，個(gè)個(gè)都拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入江中，目的是為了藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體不被傷害。
之后，每年的五月初五定為屈原投江殉難日，楚國人民就都到江上劃龍舟，投粽子，以此來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原，端午節的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
端午節的故事5
中國有許多傳統節日，有端午節、重陽(yáng)節、春節、中秋節……
農歷五月初五是端午節，傳說(shuō)是為了紀念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。每到五月初五人們都有吃粽子，插艾葉菖蒲，賽龍舟，飲雄黃酒的習俗。
我喜歡吃粽子，也喜歡看包粽子。今年的端午節嘉信茂廣場(chǎng)舉辦了一個(gè)包粽子比賽的活動(dòng)，我媽媽幫李奶奶報了名。我們組成了一個(gè)助威團，成員有我和爸爸媽媽?zhuān)�有我奶奶，奇奇和夏勇叔叔。浩浩蕩蕩的來(lái)到了比賽現場(chǎng)。
好家伙，參加比賽的奶奶可真多呀，一個(gè)個(gè)信心十足，躍躍欲試。主持人宣讀完比賽規則：五個(gè)人一組，六分鐘的時(shí)間，看誰(shuí)包得多，又不灑米，還要外型美觀(guān)。包粽子比賽正式開(kāi)始了，不一會(huì )兒時(shí)間有的奶奶包了十一個(gè)粽子，有的'奶奶包了六個(gè)粽子，有的奶奶包了喇叭型的粽子，有的奶奶包了枕頭型的粽子，比賽非常激烈。終于輪到李奶奶上場(chǎng)了，我們懷著(zhù)緊張的心情看李奶奶比賽。開(kāi)始比賽了，只見(jiàn)李奶奶拿了兩片粽葉卷成了一個(gè)喇叭形狀后，左手拿著(zhù)卷好的粽葉，右手放了兩勺米，然后一包小粽子就出來(lái)了。
李奶奶又趕緊把繩子的一頭用牙咬住，另一頭圍著(zhù)粽子繞了兩圈，一用力，繩子斷了。李奶奶開(kāi)始有點(diǎn)手忙腳亂了。我們就給李奶奶加油的鼓勁，她很快就調整了過(guò)來(lái)了。
比賽結束了，李奶奶本來(lái)包了八個(gè)粽子的，可是一個(gè)還沒(méi)扎繩子，另一個(gè)一提起來(lái)就把米灑了一地，所以只能算包了六個(gè)粽子。最后評獎的時(shí)候李奶奶得了一個(gè)參與獎。
這個(gè)端午節我們大家都過(guò)得很開(kāi)心，很快樂(lè )。我喜歡過(guò)端午節。
端午節的故事6
說(shuō)到端午節，大家一定都知道。
端午節有很多名字。比如：端陽(yáng)節、賽詩(shī)節、重五節等等。端午節有很多風(fēng)俗，像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線(xiàn)、吃“五黃”等。
說(shuō)到粽子，我可是很喜歡。我見(jiàn)到的粽子有兩種，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的，有紅棗餡的，豆沙餡的，有香米餡的，有糯米餡的，有八寶粥餡的，這些餡都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得很！恐怕你饞得都要流口水了吧！
我聽(tīng)家長(cháng)說(shuō)，端午節還有一個(gè)故事呢。楚國時(shí)期，當時(shí)正是五月初五，屈原因受冤枉，抱著(zhù)石頭跳進(jìn)了汨羅江。當地百姓聽(tīng)到這個(gè)消息后，劃船去搭救，可是打撈了半天都沒(méi)撈到。他們怕魚(yú)蝦吃了屈原的尸體，就在汨羅江上劃龍船、丟粽子，引開(kāi)魚(yú)蝦。后來(lái)，人們?yōu)榱思o念屈原這位偉大的愛(ài)國人士，一直把賽龍船、吃粽子的習俗延續到今天。
中國傳統節日豐富多彩，有生氣勃勃的春節，秋意濃濃的中秋節……但是我最喜歡端午節，端午節還有一個(gè)感人的故事呢！戰國時(shí)期，請過(guò)為了統一中國，向楚國發(fā)兵攻打，但是卻攻打不下來(lái)。就假裝發(fā)求和信，楚懷王就打算簽下求和信。這是，愛(ài)國詩(shī)人屈原，他是大臣阻止楚懷王，而受到楚王和眾臣的指責，被降職回老家。就在五月初五的時(shí)候，楚懷王被秦國殺害，楚國就滅亡了，屈原聽(tīng)到消息后，百感交集、心如刀絞。最后抱著(zhù)一塊石頭，跳進(jìn)了楚江里，自殺了。這是，正是農歷五月初五。后來(lái)，屈原的愛(ài)國精神把老百姓感動(dòng)了，在屈原投江的`那一天，他們都到楚江邊，為了不讓江中的魚(yú)蝦吃了屈原，就把米飯投進(jìn)江中，不讓屈原被持刀，還在那一天坐小舟去打鬧屈原的尸體，后來(lái)就出現了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒和掛艾草的端午節習俗。
在中國傳統節日中，不僅是端午節，還有許多節日值得我們去探索，屈原這種愛(ài)國精神值得我們學(xué)習！
端午節的故事7
一年一度的端午節就要來(lái)了，我們都知道，在端午節這天孩子們都要系五彩線(xiàn)，你們知道這是為什么嗎？下面就讓我來(lái)給你講一講吧！
從前，有一個(gè)惡魔，叫艾米麗，他有一個(gè)嗜好，就是吃小孩！每年的農歷五月初五，他總來(lái)村子里索要小孩，如果不給，那么嘿嘿嘿，這個(gè)村子就要倒霉了！洪澇啊、旱災啊、臺風(fēng)啊，應有盡有，讓你們吃不了兜著(zhù)走！
村子里特伯利家是一個(gè)幸福溫馨的大家庭，爸爸媽媽養育了四個(gè)聰明可愛(ài)的孩子，每天晚上一家人都圍坐在爐火前講故事。不巧，這天晚上，惡魔艾米麗敲響了這家的門(mén)。爸爸特伯利驚得心砰砰跳，他真的不知道該怎樣抉擇：是送出去一個(gè)孩子，還是把孩子們都藏起來(lái)？哎，怎么能藏住呢？只能是引火上身，最后全村都倒霉！于是經(jīng)過(guò)苦苦的掙扎之后，他決定將最小的兒子送出去。
就在送出孩子之后，他整個(gè)人就變了，不吃不喝，不哭不笑！故事？早就隨著(zhù)他的心一起死了！哀莫大于心死！在經(jīng)歷了內心的不斷拷問(wèn)后，他決定出走，去尋找自己的孩子。他知道艾米麗就住在村子東面的大山上，那山高聳巍峨，看上去很陡峭，而且荊棘叢生，沒(méi)有一個(gè)人敢攀上那座山，然而特伯利顧不了那么多，手腳劃出血了，衣服被荊棘勾破了，雙腿腫脹得像兩條大面包……一切的一切他都不在乎，他只要自己的.兒子！
就在見(jiàn)到艾米麗的那一刻，他全部的悔恨、痛苦終于傾瀉出來(lái)，他左手操起樹(shù)枝，右手抓著(zhù)一大把野花，準備開(kāi)戰！然而，就在他揮舞手中的樹(shù)枝和花束準備沖鋒的時(shí)候，艾米麗卻自動(dòng)敗下陣來(lái)逃走了！最終他找回自己的孩子，一家人團聚在一起。
艾米麗為什么不戰而逃呢？原來(lái)是他最害怕五顏六色的東西，是五顏六色的野花幫助了特伯利。從此以后，特伯利就發(fā)明了“五彩線(xiàn)”，每年農歷五月初五，孩子們都要系五彩線(xiàn)。
端午節的故事8
端午節為每年的農歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節等；端午節是中國漢族人民紀念屈原的傳統節日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習俗�！岸宋绻潯睘閲曳ǘü澕偃罩�，并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。但端午節的眾多活動(dòng)都與紀念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。 屈平，字原，通常稱(chēng)為屈原，又自云名正則，號靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國已知最早的著(zhù)名詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng )立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng )了“香草美人”的傳統。代表作品有《離騷》《九歌》等。 公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著(zhù)又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的計謀，冒死進(jìn)宮陳述其中的利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出了郢都。楚懷王如期赴會(huì )，一到秦國就被囚禁了起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂(yōu)郁成疾，在三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵來(lái)攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(cháng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡了，都紛紛來(lái)到江上，奮力去打撈屈原的尸體，（此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟）人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚(yú)吃了就不會(huì )去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。沒(méi)過(guò)多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著(zhù)一片屈大夫的.衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫(xiě)上一個(gè)“王”字，使那些毒蛇害蟲(chóng)都不敢來(lái)傷害他們。從此，每年的五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來(lái)紀念詩(shī)人屈原，端午節的風(fēng)俗就這樣流傳了下來(lái)。
端午節的故事9
關(guān)于端午節的來(lái)歷，歸納起來(lái)，大致有以下諸說(shuō)：
1、紀念屈原說(shuō)
傳說(shuō)端午節是為了紀念戰國時(shí)代楚國的詩(shī)人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈平，字原， 通常稱(chēng)為屈原，又自云名正則，號靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。
此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》與南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據說(shuō)，屈原投汨羅江后，當地百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫的時(shí)候，再次冒雨出動(dòng)，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習俗�？磥�(lái)，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！�
2、紀念伍子胥說(shuō)
有一些說(shuō)法則與吳國大夫伍子胥有關(guān)，而非屈原。
南朝蕭梁時(shí)期宗懔所著(zhù)的`《荊楚歲時(shí)記》，是一部中國古代荊楚地區的歲時(shí)節令、風(fēng)物故事的介紹文集。在該書(shū)的第卅節里頭記載著(zhù)：“按五月五日競渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死所，故并命舟楫以拯之……邯鄲淳曹娥碑云，五月五日，時(shí)迎伍君……斯又東吳之俗，事在子胥，不關(guān)屈平也�！闭J為東吳地區的端午競渡是為了迎接已被當時(shí)人們視為河神的伍子胥，與屈原無(wú)關(guān)。關(guān)于粽子，則有當地的記載：“鄉俗午日以粽奉伍大夫，非屈原也�！�
3、紀念孝女曹娥說(shuō)
此說(shuō)出自東漢《曹娥碑》。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見(jiàn)尸體，當時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過(guò)了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸。
4、古越民族圖騰祭說(shuō)
春秋時(shí)期吳國忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節。這則傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥投奔吳國，帶吳伐楚，五戰五勝，攻破楚都郢城。當時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔閭死后，其孫夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。伍子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽(tīng)，吳國太守受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳都之東門(mén)上，以看越國軍入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
端午節的故事10
以臨近端午節前夕，孩子們都聽(tīng)到要過(guò)節都高興的發(fā)出了歡快的笑聲，幼小的孩子們都等著(zhù)大人們包粽子，講故事。而我們也將人世塵俗拋擲腦后，投入到節日的歡樂(lè )中。
如今已是端午之節，我很是想念屈原前輩。屈原是誰(shuí)你們可能不知道，那就讓我來(lái)給你們講一個(gè)故事吧!
楚王時(shí)期有一個(gè)人叫屈原，那時(shí)的他懷著(zhù)才高八斗的智慧，他向楚王自薦，可是卻一次次的遭到楚王的拒絕和抹殺，最后，楚王卻因不耐煩將屈原他逐到邊疆，后來(lái)，屈原覺(jué)得自己才高八斗，竟不被重用，他自己一心鐘愛(ài)國家可沒(méi)人知道，一怒之下就投入了汨羅江。那個(gè)地方的人覺(jué)得他很偉大，我們?yōu)榱思o念他，他們不想讓屈原的尸體被江里的魚(yú)吃掉，就投了很多粽子，意思是魚(yú)吃粽子別吃屈原的尸體，后來(lái)稱(chēng)這一天為端午節。這一天便就有了吃粽子的習俗，你們聽(tīng)了故事一定很是感動(dòng)吧!其實(shí)我也是很感動(dòng)的一塌糊涂呢!
可是聽(tīng)了這個(gè)故事，我雖然敬佩他，但是我覺(jué)得，他就不應該就這么結束自己，是一個(gè)人就會(huì )有不足之點(diǎn)，那他肯定也會(huì )有不足之點(diǎn)，他應該繼續學(xué)習和改正他的不足之點(diǎn)，從而改變的更好，而不應該因為一點(diǎn)挫折就當懦夫。如果屈原能明白這點(diǎn)而不去投江的`話(huà)，他將是我心目中最偉大的英雄。
說(shuō)道端午，我就不得不把故事放到一邊了，還是講講我家鄉的習俗吧!
我家鄉的習俗你可能還是不知道，每當端午過(guò)節的時(shí)候，我們家鄉就要蕩秋千，我也不例外。今天，我也蕩了秋千，其實(shí)他的寓意是蕩掉所有的怨恨和煩惱。
最后還是要給大家說(shuō)一聲“祝大家節日快樂(lè )!”
端午節的故事11
過(guò)個(gè)別樣端午節，一直是我期盼，沒(méi)想到今年就夢(mèng)想成真了，大家隨我來(lái)看看吧。
早上一起來(lái)，便是美妙讀書(shū)會(huì )，主持人就是程世龍。第一環(huán)節是好書(shū)介紹，大家都是開(kāi)開(kāi)心心地介紹好書(shū)。我比較感興趣，是小升升介紹《大森林與小木屋》。聽(tīng)著(zhù)小升升講說(shuō)，我也不禁有些入迷，打算回去好好看看這本書(shū)。我介紹書(shū)，就是《紅脖頸林中悲歌》。書(shū)中紅脖頸十分感人，臨死前也沒(méi)有忘記兒女。在講時(shí)候，我特意突出了愛(ài)與奉獻精神。但是心中也是一陣子緊張：“一定要堅持住啊�！背俗詈蠼Y尾稍有倉促，我這次介紹還是很成功。
接下來(lái)又是介紹端午節的故事，大家紛紛發(fā)言。當然了，都離不開(kāi)屈原。其實(shí)端午節應該是南方少數民族先開(kāi)始過(guò)節日。但是，這次關(guān)于端午節小故事介紹還是令我大開(kāi)眼界，知道了很多之前不太懂事。第三環(huán)節，自然是重頭戲——才藝表演。我之前也沒(méi)有準備，一到這個(gè)環(huán)節，腿肚子可有點(diǎn)轉筋。好不容易想起來(lái)一個(gè)好辦才藝——講評書(shū)。因為平時(shí)天天聽(tīng)評書(shū)，一些精彩部分我也都記住了，就給大家說(shuō)了一點(diǎn)百年風(fēng)云開(kāi)頭，還真獲得了成功。
讀書(shū)會(huì )結束后，就是瘋吃開(kāi)始了。先是兩盤(pán)開(kāi)胃西瓜、后是程世龍媽媽包粽子、然后可樂(lè )雞翅，大家吃到興頭上，大人們包餃子也熱騰騰出鍋了，又是對著(zhù)餃子一頓風(fēng)卷殘云，摸摸舒服極了肚子，不由得感嘆道：“真乃美味耶�！憋埡缶烷_(kāi)始玩了�？鞓�(lè )一心給大家一人發(fā)了一根五彩線(xiàn)，戴在胳膊上，還別說(shuō)，真有端午節味道。程世龍最夠意思，成功當了主持人不說(shuō)，還給大家準備了不少筆，拿在手里，更是美得合不攏嘴。
玩了一會(huì )兒，我們決定學(xué)一段英語(yǔ)，內容當然是關(guān)于端午節知識了。還是表姐想周到，在網(wǎng)上找到了一篇美國日報關(guān)于端午節報道，給大家一人打印了一份。我、丁一笑、小升升、吳泳翔、周昱、程世龍等人都開(kāi)始學(xué)習這篇文章。經(jīng)過(guò)表姐認真講解，半個(gè)小時(shí)左右，大家都學(xué)會(huì )了這篇文章。王子衿姐姐自然是最厲害，幾乎過(guò)目能誦，真是令我們自行慚愧。大家都只好以“她比我們多學(xué)一年”理由安慰自己。
怎么樣，這個(gè)端午是不是很充實(shí)，既吃美，又玩開(kāi)心，最重要是還學(xué)到端午節很多知識，真是別樣端午節��！
端午節的故事12
端午節來(lái)源于屈原的故事，愛(ài)國詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國強民的好主意，但是沒(méi)有被國王采納，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進(jìn)了汨羅江。
當地的漁夫得知這個(gè)消息后，劃著(zhù)小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來(lái)，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來(lái)紀念屈原。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過(guò)端午節。
端午節的傳統習俗就是吃粽子。我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手，那就是我的媽媽。每年端午節的時(shí)候，我們全家都能吃到可口的粽子。真的好香好香。媽媽常說(shuō)：用蘆葦的`葉子包的粽子最香。所以，每年端午節媽媽都用蘆葦的葉子來(lái)包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作。把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗。
等蘆葦的葉子涼了以后，她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個(gè)圓錐體，然后先放一個(gè)棗，接著(zhù)在里面放上糯米，中間再夾幾個(gè)棗，最后用線(xiàn)把葉子捆好，一個(gè)粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個(gè)個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等粽子包完后，媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個(gè)小時(shí)，使其入味，然后就可以吃了！媽媽包的粽子十分香，香得使我一見(jiàn)到粽子就會(huì )大口大口地吃起來(lái)。所以，每當吃粽子時(shí)，我總是吃得很多！
過(guò)端午節除了要吃粽子，還要賽龍舟喲！
我最喜歡看賽龍舟了，幾十個(gè)水手都拿著(zhù)槳，奮力地劃著(zhù)，擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲著(zhù)�！凹佑�，加油！”場(chǎng)外的拉拉隊激情洋溢，發(fā)出雷鳴般的吶喊聲、助威聲，水手們聽(tīng)了不得不更加使勁劃船。整個(gè)賽龍舟的場(chǎng)面非常壯觀(guān)、熱烈。
吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統習俗共同編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午節。
端午節的故事13
屈原(前340—前278)是我國最早的浪漫主義詩(shī)人，原姓羋(mǐ)，名平，字原，是楚武王熊通之子屈瑕的后代。中國文學(xué)史上第一位留下姓名的偉大的愛(ài)國詩(shī)人。屈原的出現，標志著(zhù)中國詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨唱的新時(shí)代。公元前340年誕生于秭歸三閭鄉樂(lè )平里(今湖北宜昌市秭歸縣)。
屈原自幼勤奮好學(xué)，胸懷大志。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。提倡“美政”。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但是，由于自身性格耿直，在修訂法規的時(shí)候不愿聽(tīng)從上官大夫的話(huà)與之同流合污。再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和屈原的寵妃鄭袖等人，受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見(jiàn)，并且使懷王疏遠了屈原。公元前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦國的'懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，開(kāi)始了流放生涯。
結果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去，囚死于秦國。楚襄王即位后，屈原繼續受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦國大將白起帶兵南下，攻破了楚國國都，屈原的政治理想破滅，對前途感到絕望，雖有心報國，卻無(wú)力回天，只得以死明志，就在同年五月懷恨投汨羅江自殺�，F在定五月五日為詩(shī)人節。
“朝發(fā)枉渚兮，夕宿辰陽(yáng)……”;“入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如……”，在流放期間，屈原為后世留下了許多不朽名篇。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內涵深刻，成為中國文學(xué)的起源之一。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！鼻环胖鸷�，在和漁父的一次對話(huà)中，漁父勸屈原“與世推移”，不要“深思高舉”，自找苦吃。屈原表示寧可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之塵埃。在漁父看來(lái)，處世不必過(guò)于清高。世道清廉，可以出來(lái)為官;世道渾濁，可以與世沉浮。至于“深思高舉”，落得個(gè)被放逐，則是大可不必。屈原和漁父的談話(huà)，表現出了兩種處世哲學(xué)。公元前278年，秦國攻破了楚國國都郢都。當年五月五日，屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。端午節，也是因此而來(lái)的。
端午節的故事14
以臨近端午節前夕，孩子們都聽(tīng)到要過(guò)節都高興的發(fā)出了歡快的笑聲，幼小的孩子們都等著(zhù)大人們包粽子，講故事。而我們也將人世塵俗拋擲腦后，投入到節日的歡樂(lè )中。
如今已是端午之節，我很想念屈原前輩。屈原是誰(shuí)你們可能不知道，我來(lái)給你們講一個(gè)故事吧!
楚王時(shí)期有一個(gè)人叫屈原，那時(shí)的他懷著(zhù)才高八斗的`智慧，他向楚王自薦，可是卻一次次的遭到楚王的拒絕和抹殺，最后，楚王卻因不耐煩將他逐到邊疆，后來(lái)，屈原覺(jué)得自己才高八斗，竟不被重用，自己一心鐘愛(ài)國家可沒(méi)人知道，一怒之下投入了汨羅江。那個(gè)地方的人覺(jué)得他很偉大，我們?yōu)榱思o念他，他們不想讓屈原的尸體被江里的魚(yú)吃掉，就投了很多粽子，意思是魚(yú)吃粽子別吃屈原的尸體，后來(lái)稱(chēng)這一天為端午節。這一天便就有了吃粽子的習俗，你們聽(tīng)了故事一定很是感動(dòng)吧!其實(shí)我也是很感動(dòng)的一塌糊涂呢!
可是聽(tīng)了這個(gè)故事，我雖然敬佩他，但我覺(jué)得，他就不應該就這么結束自己，是個(gè)人就會(huì )有不足之點(diǎn)，他肯定也會(huì )有不足之點(diǎn)，他應該繼續學(xué)習和改正他的不足之點(diǎn)，從而改變的更好，而不應該因為一點(diǎn)挫折就當懦夫。如果屈原能明白這點(diǎn)而不去投江的話(huà)，他將是我心目中最偉大的英雄。
說(shuō)道端午，我不得不把故事放到一邊了，還是講講我家鄉的習俗吧!
我家鄉的習俗你可能還是不知道，每當端午過(guò)節的時(shí)候，我們家鄉就要蕩秋千，我也不例外。今天，我也蕩了秋千，其實(shí)他的寓意是蕩掉所有的怨恨和煩惱。
最后還是要給大家說(shuō)一聲“祝大家節日快樂(lè )!”
端午節的故事15
母親的針線(xiàn)笸籮，直徑尺余、半尺見(jiàn)深，用藤條編織而成，鐵紅的油漆，把笸籮漆得油光發(fā)亮。給人一種質(zhì)感和美感。當盧溝橋的槍炮隆隆作響時(shí)，我的母親也在一聲聲鞭炮中和父親拜了天地，那年她20歲。她的陪嫁品除了一桌一柜和兩把椅子外，還有的就是這個(gè)舊時(shí)婦女盛針線(xiàn)、布頭用的笸籮，伴她一生的針線(xiàn)笸籮。母親是那個(gè)時(shí)代少有的識文斷字的人。她的`女工尤其在三鄉五里出了名。她把畢生精力，精妙的技藝和對子女永恒的愛(ài)一針針縫制在我們姊妹六人的衣服、鞋子密密的線(xiàn)縫里。
母親生下小妹后落下了嚴重的心臟病。多病的母親不能下地干活，就幫鄉鄰們紡花織布。鄉親們不忍心一個(gè)多病的人白白操勞，常常會(huì )給一定的報酬，實(shí)在拿不出錢(qián)的，會(huì )送過(guò)來(lái)幾斤糧食。我們兄妹幾個(gè)也不閑著(zhù)。二姐坐在老式織布機上縱橫交織著(zhù)她心中的夢(mèng)，我把彈好的棉花撕成一塊塊，二哥用小搟杖把成片的棉花搓成指頭粗細的棉花卷，放在母親的針線(xiàn)笸籮里，母親則架起紡車(chē)紡棉花。她一只手搖動(dòng)紡車(chē)，另一只手的拇指和食指捏著(zhù)花卷，手臂慢慢舒展，輕輕抬起，在嗡嗡嚶嚶的聲響里，一股細流從母親的指頭間緩緩瀉出，落在紡錠上，聚成一潭銀水。針線(xiàn)笸籮里的棉花卷增多著(zhù)，減少著(zhù)，最后變成一個(gè)個(gè)肥碩的線(xiàn)穗。
沒(méi)有活計的時(shí)候，針線(xiàn)笸籮里就變成了花花綠綠的世界。母親有時(shí)幫別人趕嫁妝，有時(shí)幫鄉親做壽衣。端午節，母親針線(xiàn)笸籮里就有了數不清的香布袋。幾乎所有的女孩子這天都會(huì )得到母親的禮物。我最喜歡母親縫的繡球、抱腳娃娃、看瓜老頭等。彩線(xiàn)和布頭是幫人做活時(shí)的下腳料。做這些活，母親從來(lái)不收一分錢(qián)。盡管家里有一群嗷嗷待哺的孩子。
年底是母親最忙的時(shí)候。日子再艱難，過(guò)年時(shí)母親也會(huì )把我們打扮得風(fēng)風(fēng)光光的。那盞昏暗的煤油燈，陪伴母親熬過(guò)多少不眠之夜?不知道。那個(gè)鐵紅的針線(xiàn)笸籮，裝載著(zhù)母親多少愁思?不知道。只知道每年的大年初一，母親便靜靜地躺在床上，大姐和二姐則輪流守候在她的病榻前。
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