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中華文化讀后感集錦15篇
當閱讀完一本名著(zhù)后,相信你心中會(huì )有不少感想,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編為大家整理的中華文化讀后感,歡迎大家分享。
中華文化讀后感1
夜已深,天空中鋪滿(mǎn)了繁星。我還在書(shū)桌前不知疲倦地讀著(zhù)《傳承中華文化 共筑精神家園》。幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了,不知不覺(jué)已經(jīng)翻到了最后一頁(yè),但我的腦海中卻像電影般放映著(zhù)中華五千多年的悠悠歷史,中華民族創(chuàng )造的無(wú)數的輝煌成就。春秋戰國時(shí)期,諸子百家的人物們創(chuàng )作了許多著(zhù)作流傳至今:儒家的《論語(yǔ)》、道家的《道德經(jīng)》、墨家的《墨子》、兵家的《孫子兵法》等。中國古代的一些發(fā)明還傳到了西方——那就是“四大發(fā)明”:造紙術(shù)、指南針、印刷術(shù)和火藥。
《少年周恩來(lái)為中華之崛起而讀書(shū)》令我感受最深的一篇文章。這篇文章講述周恩來(lái)看到中華不振的樣子,下決心“為中華之崛起而讀書(shū)!”周恩來(lái)的目標是使中華崛起,我的夢(mèng)想是當一名書(shū)法家。雖然這個(gè)目標在他的映襯下顯得十分渺小,但我會(huì )努力地實(shí)現它。中國書(shū)法是漢字特有的.傳統藝術(shù),被贊譽(yù)為:“無(wú)言的詩(shī),無(wú)行的舞;無(wú)圖的畫(huà),無(wú)聲的樂(lè )”,F在的書(shū)、材料都是由打印機打印,不用手抄,也許有些人會(huì )覺(jué)得書(shū)法的用處越來(lái)越少;然而,我卻不這樣認為,我想把這項傳統文化學(xué)好,想把這傳統文化傳承下去,F在的我天天練書(shū)法,但還是不夠美觀(guān)。要是參加比賽的話(huà)很難得到高級別的大獎,所以我要堅持不懈地練。我多么希望自己有一天可以捧著(zhù)我的書(shū)法作品去領(lǐng)取獎勵呀!上個(gè)學(xué)期,在學(xué)校的硬筆比賽中,我已準備充分,但還是只得到了二等獎。不過(guò),我不氣餒,心想,別人可以得一等獎是他們刻苦練習才寫(xiě)得好,這一等獎其實(shí)是證明了他們刻苦努力的結果,是一種榮耀,只要我不放棄,堅持練習,一定能不斷進(jìn)步的。所以我現在要加把勁兒練習,爭取下一次比賽名列前茅。機會(huì )終于來(lái)了,去年暑假的時(shí)候,得到廣西要組織開(kāi)展西南部賽區的書(shū)法比賽的消息后,我就努力、不停地練,最后雖然只得了三等獎,卻讓我感受到了努力的收獲,也讓明白練習書(shū)法不僅僅是為了參加比賽獲得大獎,學(xué)習的過(guò)程就是一種快樂(lè )。今后,我要像周恩來(lái)為中華之崛起而努力讀書(shū)一樣,為了自己的目標努力!
中華文明源遠流長(cháng),孕育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國人民的崇高價(jià)值追求。自強不息、厚德載物的思想,支撐著(zhù)中華民族生生不息、薪火相傳。書(shū)雖然已經(jīng)讀完了,但是思考還在繼續,書(shū)中博大精深的中華文化讓我回味無(wú)窮。
中華文化讀后感2
一個(gè)靜靜的午后,我坐在教室內閱讀著(zhù)《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū),屋外滴答的雨聲像一首小曲,悅耳動(dòng)聽(tīng),將我的思緒帶到遙遠的北宋時(shí)期。
“大人好久不見(jiàn),小弟范鎮從許州來(lái)看望大人,大人別來(lái)無(wú)恙?”一位穿著(zhù)整齊的來(lái)客彬彬有禮,問(wèn)候主人!巴蟹缎值母,一切安好!快請到寒舍飲茶吧!币晃淮┲(zhù)樸素的官員在屋外迎客。
“范兄請坐,不知遠道而來(lái)為何事?”范鎮打量著(zhù)主人家的設施,又去房間看了看,感慨道:“哎——不為別的,只為看望你,你為官清廉,日子過(guò)得如此清苦,何必呢?你那床被子……太寒酸了,夜里不耐寒!”主人微笑著(zhù)雙手作:“多謝范兄關(guān)心,這床被子早已習慣,至于清苦倒不覺(jué)得,現在的生活對我而言很滿(mǎn)足了”兩人促膝而談,把酒吟詩(shī),直到深夜。次日,范鎮返回許州,他讓夫人做了一床被子,托人捎給主人。主人非常感動(dòng),在被子是用隸書(shū)端正地寫(xiě)到:此物為好友范鎮所贈。他蓋著(zhù)這床被子直到去世。他不是別人,正是司馬光。
司馬光一生都過(guò)著(zhù)及其簡(jiǎn)樸的生活,一貫粗茶淡飯,就是招待賓客,也只有三五個(gè)菜。我的思緒被拉扯回來(lái),翻看整本書(shū),寫(xiě)的就是中國歷史精神。滔滔黃河孕育著(zhù)中國文化,滾滾長(cháng)江養育著(zhù)華夏子孫,巍巍長(cháng)河記錄著(zhù)歷史的滄桑與歲月的變遷,雄偉的兵馬俑展現了民族力量,悠悠的編鐘奏出了神州樂(lè )章。
老祖先留給了我們寶貴的'歷史與文化,節儉是一種財富。國家要富強,人民要復興,必須要學(xué)會(huì )節儉。小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)老人們說(shuō)水少用些,錢(qián)少花些,電視少看些。節儉往小說(shuō),一張紙,一度電;往大來(lái)說(shuō),自然資源等等。生活中,很多人請客吃飯,點(diǎn)的是好幾百的酒,吃的是價(jià)格不菲的菜;有人洗完手后任水龍頭“嘩嘩”地流水……。具有五千年文明歷史的古國——中國,雖然有強大的實(shí)力與富饒的資源,可是鋪張浪費不應該是中國人的“專(zhuān)利”。難道生活水平提高了,就可以隨便浪費嗎?更讓人痛心的是,許多人好面子,不愿打包,請問(wèn)面子能值幾個(gè)錢(qián)?人民生活水平提高,固然很好,但是咱的老根不能忘卻呀!
道德修養就要從節儉開(kāi)始,從現在開(kāi)始,從自身做起。每個(gè)人可以問(wèn)問(wèn)自己,今天你節儉了嗎?中華文化承載了無(wú)數人的心血,它源遠流長(cháng)。傳承中華文化,共筑精神家園。讀了這本書(shū),我懂了許多。
中華文化讀后感3
中國是一個(gè)具有悠久歷史的國度,無(wú)數文化和經(jīng)典在歷史的長(cháng)河中熠熠生輝,值得我們去學(xué)習,而人人都要做的,那便是,傳承。
列寧說(shuō):“愛(ài)國主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對自己祖國的一種最深厚的感情!敝挥兄畈拍軔(ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,“可以說(shuō)是集中地體現了中華民族氣節。古往今來(lái),多少仁人志士為維護祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴,卓有見(jiàn)識的林則徐,血染吳松口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,橫眉冷對的魯迅……他們都體現了這一民族愛(ài)國精神,他們是中華民族之魂。
浩然正氣是中華民族幾千年來(lái)歷外不衰執著(zhù)追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩(shī)《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗,共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下,著(zhù)名詩(shī)人朱自清臨終前雖貧病交加,以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國糧。傳承,在這些人身上得到了很好的見(jiàn)證。
文物是民族文化的象征,是一段歷史的記憶。商朝的司母戊鼎,四羊方尊代表了我國古代勞動(dòng)人民的智慧,秦始皇的.兵馬俑則是君王的追求與宏大的志向。在觀(guān)賞中,我們看懂了文化,但有些文物更需要我們對文化的保護,八國聯(lián)軍侵華洗劫并燒毀了圓明園后,近年來(lái)不少愛(ài)國人士本著(zhù)對文化的保護正在追討十二生肖首,歷史讓我們銘記,時(shí)刻敦促我們對人生責任與義務(wù)的正確認知。
回望歷史,明確自身責任。唐太宗曾說(shuō):“以史為鏡,可以知興替”。歷史的存在,更多的是來(lái)時(shí)刻警示我們,以古比今,明確時(shí)代青年的責任。王昭君嫁至匈奴為和解漢匈關(guān)系,維護和平;張騫通西域為促進(jìn)民族間的溝通與交流,促進(jìn)繁榮;鑒真東渡,鄭和下西洋也都是為傳播中華民族燦爛的文化。歷史中,每個(gè)人都承擔著(zhù)時(shí)代的責任,無(wú)論為民族還是國家,都是我們所景仰的;蛟S我們在這一秒承擔了一定的責任,下一秒就會(huì )改變甚至民族或國家的命運。正如魯迅先生曾說(shuō):“無(wú)盡的遠方,無(wú)數的人們,都與我有關(guān)!比欢,要承擔遠方的責任,首先還是要明確歷史責任,不斷提升人生的價(jià)值感和使命感。
中華文化,需要我們傳承。偉大的愛(ài)國主義,中華民族的浩然正氣……這一切,都是我們值得學(xué)習并傳頌的。倘若沒(méi)有盡到歷史賦予的責任,傳承便會(huì )隨時(shí)間一起慢慢流逝掉;傳承文化,便是夯實(shí)人生大廈必不可缺的基石;傳承文化,品悟生命的意義,為了民族的美好未來(lái)奠基。
中華文化讀后感4
“我們,是中國人!
短短的六個(gè)字,卻深深地、深深震撼了我。
翻開(kāi)《傳承中華文化·共筑精神家園》這本小書(shū),我眼前浮現出中華民族波瀾壯闊的五千年歷史,那光耀百代的文化成果令我驚嘆,如此燦爛輝煌的物質(zhì)文化和精神文明,無(wú)疑是歷史長(cháng)河中奪目的智慧結晶。
中國首先以獨具特色的語(yǔ)言文字著(zhù)稱(chēng),漢字是中華民族文化的精髓。從古老的甲骨文、金文、大篆、小篆,到如今的隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū),漢字一直以一種獨特的神韻吸引著(zhù)我們。
記憶里,在媽媽親切指引下,我早早地與漢字結下不解之緣,童語(yǔ)中熟稔了“上中下,人口手”,長(cháng)大后,我開(kāi)始學(xué)習書(shū)法,在這奇妙的墨韻世界里,感受到了漢字之美:古樸長(cháng)的隸書(shū)、行云流水的行書(shū)、揮灑自如的草書(shū)、優(yōu)雅嚴謹的楷書(shū)……我沉醉于她母親般的魅力,似乎與我的血脈相連,難以割舍。
你看:一個(gè)個(gè)漢字構成了多彩的詩(shī)詞世界,當中有“兼葭蒼蒼,白露為霜”的'美妙意境,有“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”的美好祝愿,還有“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的激昂高歌,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的非凡想象……這是漢語(yǔ)獨有表達,而豐富的文學(xué)體裁,《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、先秦散文、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō),則充分顯示了中國文學(xué)的姹紫嫣紅、瑰麗璀璨。
但在這個(gè)物質(zhì)文化空前發(fā)達的時(shí)代,人們與美麗漢語(yǔ)的感情似乎漸漸淡化。隨著(zhù)計算機的普及,更多的中國人選擇使用鍵盤(pán)書(shū)寫(xiě),而流傳了幾千年的漢字在人們的筆尖下變得生疏和躊躇起來(lái),以至有人驚呼:‘漢字危機’來(lái)了!的確,如今還有多少人能夠安靜地執筆書(shū)寫(xiě)、吟誦詩(shī)文呢?
我喜歡看兩檔節目:《中國漢語(yǔ)聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》和《中國成語(yǔ)大會(huì )》,它們都以一種讓現代人較易接受的方式,讓我們深入了解中國的傳統文化,我受益匪淺。著(zhù)名學(xué)者葉嘉瑩如是說(shuō):“中國古典詩(shī)詞是寶貴的文化瑰寶,若不盡到傳承的責任,上對不起古人,后對不起來(lái)者,我一生一世都熱愛(ài)古典詩(shī)詞,如果有來(lái)生,我還做教師,仍然要教古詩(shī)詞”
其實(shí),傳承中華文化,不僅僅是專(zhuān)家學(xué)者們的責任,更是全體中國人的責任!“全世界都在學(xué)講中國話(huà),孔夫子的話(huà),越來(lái)越國際化……我們說(shuō)的話(huà),讓全世界都認真聽(tīng)話(huà)!笔堑,只要我們繼承與發(fā)揚中華文化,總有一天,孔夫子的語(yǔ)言會(huì )成為國際的流行語(yǔ),世界都會(huì )是我們至美的精神家園!
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!
中華文化讀后感5
“遙遠的東方有一條龍,他的名字叫中國”每當聽(tīng)到這首歌,我總會(huì )熱情澎湃,心中豪情油然而生。
自從讀了《傳承中華文化,共筑精神家園》這本書(shū)后,我更加為祖國這條龍的精髓而自豪。
我們的眼睛里看著(zhù)的是祖國偉大的身軀,我們嘴里吟唱著(zhù)的是儒雅的詩(shī)詞歌賦,我們的骨子里流淌著(zhù)文化先人的血液,這些不僅是中華民族的精華,更是祖國這條觀(guān)聞世界上下五千年的龍的脊骨。
我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見(jiàn)證。秦始皇的兵馬俑至今仍氣宇軒昂地挺立著(zhù),隋朝大運河的波瀾依然拍打著(zhù)千年的岸堤,孟姜女的哭聲似乎還在長(cháng)城底下凄婉悲慟,纖夫的號子似乎仍在耳邊縈繞。這其中沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤,這些文化遺產(chǎn)燙貼了坎坷的心靈,將肅穆呈于世人。
可是,那些被人遺忘的文化呢?
那呈長(cháng)菱形的女書(shū),是世界上唯一的婦女專(zhuān)用文字,可如今熟知的人卻少之又少。那曾風(fēng)靡一時(shí),奇特絢麗的皮影戲,如今也無(wú)人再知道戲藝人的“一口敘還千古事,雙手對舞百萬(wàn)兵”的輝煌歷史。
在我的記憶里的那些輝煌歷史早已暗淡無(wú)華,甚至戲院也破舊不堪,仿佛一位位風(fēng)燭殘年的老人。
難道我們這些被稱(chēng)作“炎黃子孫”的人就要看著(zhù)那寶貴的文化從歲月中逝去?不,我們不認可!丟了這些國粹,我們的祖國這條龍就如沒(méi)有血肉般!
慶幸的是在我們的身邊,還存在著(zhù)些中華傳統文化的保衛者。還記得我們這兒的一位已到暮年的老人,他是我們這兒有名的皮影戲戲師。每到一些重大的日子里,他總會(huì )搬出他珍藏的皮影戲舞臺,重新上演一場(chǎng)叱咤風(fēng)云的戲曲,用自身的行動(dòng)來(lái)向世人展示中華文化的無(wú)窮魅力,并且不遺余力的把戲曲精華交給那些好學(xué)的年輕人。
可守護中華傳統文化不僅需要像這位老先生一樣的守護者,更需要新鮮的,迸發(fā)活力的血液!看,白發(fā)蒼蒼的老人亦能如此,我們作為新一代的`莘莘學(xué)子,又怎么能袖手旁觀(guān)!但我們又應該怎么做呢?
閱讀《傳承中華文化,共筑精神家園》一書(shū)之后就啟發(fā)我探索到了很多答案。
我們可以尋訪(fǎng)那些藏在民間偉大的文化傳承人,用心去感受中華文化的無(wú)窮魅力,并努力成為中華文化的傳承人,把先人的智慧的結晶孜孜不倦的傳承給下一代。
我們可以積極的投入保護文化遺產(chǎn)活動(dòng)中,組織一些志愿者,走街串巷的把文化古物、精神遺產(chǎn)的歷史記錄下來(lái),并和政府商議對這些文化實(shí)施怎樣的保護。
我們還可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的力量,在博客、空間上大力宣傳中華民族文化,讓身邊的人甚至海外華僑重新對文化的傳承有所重視,呼吁更多的人保護文化遺產(chǎn)。
讓我們攜手起來(lái),共同努力,一起貢獻出那點(diǎn)微薄之力保護并傳承那如今少之又少的“龍的脊骨”吧!讓我們中國這條龍更加神武飛翔吧!
中華文化讀后感6
中國,一個(gè)以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基礎,以五十余年的發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!
中國之所以成為文明古國之一的原因,就是因為中國具有源遠流長(cháng)的文化。說(shuō)起中國的傳統文化,那可真是數不勝數,例如:中國陶瓷、四大發(fā)明、文房四寶、皮影等。今天,我們就著(zhù)重說(shuō)一說(shuō)文房四寶,所謂文房四寶,即:筆、墨、紙、硯。筆:因為王羲之的緣故,名聲大振;墨:具有“落紙如漆,萬(wàn)載存真”的美譽(yù);紙:明代《天工開(kāi)物》中記載了鉛造紙的狀況,并對四紙做了說(shuō)明,給予很高的評價(jià);硯:墨子的金星硯和婺源的龍尾硯至今有一千多年的歷史!
在當今開(kāi)放的世界中,我們在吸收外來(lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統文化,只有這樣,世界才會(huì )健康地朝多元化發(fā)展,才能更加充滿(mǎn)生機和活力。
可現在在“洋節”風(fēng)靡,而傳統文化卻逐漸被人們淡忘。清明節還有誰(shuí)會(huì )在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢??jì)H僅只是去墳前掃墓,僅此而已。端午節誰(shuí)會(huì )安靜地在家包粽子呢?中秋月圓之夜,又有誰(shuí)和家人一起愜意地坐在院子中,吃著(zhù)月餅,抬頭賞月呢?
中華的傳統文化慢慢被人所淡忘,傳統佳節在社會(huì )中日益冷清,這些現象怎能不令人擔憂(yōu),不引起社會(huì )的重視呢??jì)?yōu)秀的傳統文化是我們民族無(wú)形的財富,傳統佳節蘊含著(zhù)中華傳統文化因子,這是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結晶。
中國文化講究“茍日新,日日新,又日新”整個(gè)民族不斷棄舊圖新,不斷改革創(chuàng )新,文化傳統在不同的時(shí)代延續,變化和發(fā)展。中華文化在與時(shí)俱進(jìn)的改革創(chuàng )新中綻放出奪目的絢麗光彩。
在科技條件下,優(yōu)秀的傳統文化,經(jīng)過(guò)現代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng )造活力,它蘊含著(zhù)現代科技的'新成果,又指導著(zhù)現代科技條件下的民族文化。不斷創(chuàng )新和發(fā)展,永葆生機和活力。
陽(yáng)光照透每一顆塵埃,耳邊卻傳來(lái)了來(lái)自千年前的呼喚。是誰(shuí)在吟誦:床前明月光的故鄉情;不破樓蘭終不還的豪情壯志;腸斷白瀕洲的思念之情;蝶戀花的愛(ài)慕之情。
破茅草屋前的杜甫含淚辛酸“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒土俱歡顏”的憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷;汩羅江前的屈原“半世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”郁郁寡歡壯志難酬的心情。
中國的傳統文化中不乏優(yōu)秀的:鞭跶黑暗,它刀刀帶血;憧憬光明,它聲聲不倦;刻畫(huà)人生,它句句有理。
中華文化源遠流長(cháng),中國人民崇高價(jià)值追求,自強不息,厚德載物的思想,支撐著(zhù)中華民族自強不息,薪火相傳。
文化是民族的,中華民族就是一個(gè)大家庭。讓我們把我們民族的優(yōu)秀傳統文化推廣到世界上,為弘揚傳統文化貢獻一份微薄之力,代代相傳,保衛中華文化,傳承中華文化,共筑精家園!
中華文化讀后感7
周末,我上街購物。突然,烏云密布,天氣驟變,我匆匆忙忙地往家里趕。
騎到一個(gè)小區附近的時(shí)候,我看見(jiàn)了一個(gè)老人摔倒在地上,身后還有一把歪倒的輪椅。我不由自主地停下了車(chē)看著(zhù)那個(gè)老人,只見(jiàn)他手臂支在地上,略帶肥胖的身體艱難地扭動(dòng)著(zhù),還帶著(zhù)微微的呻吟聲。卻始終爬不起來(lái),我剛想下車(chē)去扶他,腦海中卻突然閃過(guò)春晚小品《扶不扶》的畫(huà)面,再看看眼前這位老人,心想:他會(huì )是訛人的老人嗎?扶,還是不扶呢?此時(shí)我的內心異常矛盾。天下起了毛毛細雨,有點(diǎn)冷,而我的心,好像也是冷的。
時(shí)間一分一秒地過(guò)去了,老人還是沒(méi)有爬起來(lái)。環(huán)顧四周,我發(fā)現在這條新建成的街上,除了我,就只有店門(mén)口的兩個(gè)小伙子了,而那兩個(gè)小伙子也像我一樣,看著(zhù)老人。嘴上在說(shuō)著(zhù)什么,卻沒(méi)有出手相扶。這時(shí),一個(gè)中年人騎著(zhù)一輛摩托車(chē)開(kāi)了過(guò)來(lái),他偏頭一看,正好看見(jiàn)了那個(gè)摔倒的老人,連忙停下了車(chē),就地停放一旁,不假思索地向老人跑去?吹侥莻(gè)中年人去扶老人,我和那兩個(gè)小伙子也急忙過(guò)去幫忙,幾個(gè)人吃力地架起老人肥胖的身軀,再抬起他癱瘓的雙腿,我幫忙按住那輛亂跑的輪椅。齊心協(xié)力地將老人扶上了輪椅。中年人將老人推進(jìn)了小區老人的家里。而我看見(jiàn)被中年人遺忘的連鑰匙都沒(méi)有拔的車(chē)子還在那兒,便在一旁守著(zhù),直到中年人返回來(lái)。
“扶不扶”漸漸成為了了中華民族的共同話(huà)題,扶還是不扶?也成為一個(gè)艱難的抉擇。尊老愛(ài)幼、樂(lè )于助人是中華民族的傳統美德。自從20xx年春晚的小品《扶不扶》播出后,無(wú)不引起國人的'反思。扶還是不扶?扶了又該如何保護自己不被誣陷,值得思考。如果盲目地扶了,會(huì )不會(huì )和那句經(jīng)典的臺詞“扶之前是開(kāi)大奔,扶之后是騎二輪子”一樣呢?南京彭宇案、重慶萬(wàn)鑫案、天津許云鵬案……一系列的案例接踵而至,讓扶不扶再一次成為了社會(huì )關(guān)注的焦點(diǎn)。
這次,我和小伙子都猶豫了。因為“扶不扶”已嚴重影響了我們的思想。這次,中年人毫不猶豫的行為猶如醍醐灌頂,使我恍然大悟。是啊,我怎么忘了,老師曾經(jīng)告訴我們:“‘人’字的一撇一捺緊緊地靠在一起,密不可分,就好像是我們大家,是需要相互依存,相互幫扶的!
回家的路上,雨更大了。雨水遮擋了我的視線(xiàn),但我的內心卻逐漸清醒了!袄衔崂,以及人之老”在我腦海浮現!百浫嗣倒,手留余香;伸出援手,播撒愛(ài)心”等語(yǔ)句縈繞耳畔。我相信,人間自有真情在;我相信,大雨過(guò)后,天更藍,水更清;我相信,老人是可以扶的!
中華文化讀后感8
我們偉大的中華民族有著(zhù)悠悠五千年的文明,具有深厚的文化底蘊。中華文化源遠流長(cháng),傳統美德薪火相傳,影響著(zhù)我們每一個(gè)人。今天我們更應做一個(gè)更好的傳承者、踐行著(zhù),實(shí)現我們的中華夢(mèng)復興蒙。
我的家鄉—山東臨沂,一座具有悠久歷史的古城、一片紅色熱土,中華文同樣在這里刻下了深深痕跡,灑落在城市的街頭巷尾,鐫刻在每個(gè)人的'心里。
百善孝為先,中國是極為重視孝的民族,孝是古今做人的基礎。詩(shī)經(jīng)有云“哀哀父母,生我劬勞。無(wú)父何怙,無(wú)母何恃?”。孝是中華民族的美德。有孝的人歷來(lái)為人所銘記和尊崇。在我們臨沂的大客廳—人民廣場(chǎng)就佇立著(zhù)王祥臥冰求鯉的雕塑。王祥臥冰求鯉的故事就發(fā)生在我們臨沂。爸爸很小的時(shí)候就給我講過(guò),告訴我從小就要尊重老人。我想凡是臨沂本地的同學(xué)也無(wú)不知道這個(gè)故事吧?今天的王祥懷抱冰鯉靜靜的站在那里,默默注視著(zhù)路過(guò)的每一個(gè)人,傳遞著(zhù)一種力量,感染著(zhù)每一個(gè)在其面前審視的人,使人有所感念和思考。每次去經(jīng)過(guò),都會(huì )遇見(jiàn)年輕的父母在向身邊的孩子講述著(zhù)這個(gè)感人的故事。除了王詳臥求鯉魚(yú),中華最有名的二十四孝中發(fā)生在我們臨沂的還有負米養親(孔子學(xué)生子路,魯國人,今平邑人)、單衣順母(孔子學(xué)生閔子騫,魯國人,)、嚙指心痛(孔子學(xué)生曾參,魯國人,今平邑人)、戲彩娛親(春秋末期隱士老菜子,居蒙山之陽(yáng))、鹿乳奉親(郯子,春秋時(shí)郯國人,今郯城人)。、聞雷泣墓(王裒,三國魏東莞人,今沂水縣人)。這些故事個(gè)個(gè)耳熟能詳膾炙人口。正是這些平凡人的不平凡行為構筑了我們中華文明的基礎。
今天孝道依然是我們要身體力行的,時(shí)代不需要我們學(xué)古人那種驚天動(dòng)地的孝行,也不要要求我們拋棄獨立思考,凡事為父母命是從。只要我們實(shí)時(shí)感念和體會(huì )父母為我們的點(diǎn)點(diǎn)付出和關(guān)愛(ài),讓我們能看得到每個(gè)冬日里,當天還是漆黑冰冷,我們躺在溫暖被窩里而不愿早起時(shí),媽媽不知何時(shí)早已為我們準備好了可口早餐;聽(tīng)得到我們已經(jīng)早睡下,不知何時(shí)爸爸為家庭打拼而晚歸的敲門(mén)聲;看得到爸爸再忙也會(huì )送們入學(xué),盯著(zhù)我們的背影,而那略有滄桑臉上依然面帶的微笑和欣慰;聽(tīng)得到我們已經(jīng)走了很遠,但媽媽句句隨風(fēng)而來(lái)的千囑萬(wàn)嚀。
我們自覺(jué)已經(jīng)羽翼漸豐,我們已經(jīng)在大步跨入屬于我們的征程,但背后總有一雙注釋著(zhù)我們的眼睛,相隨相伴。孝對我們現在就是體諒和感恩,我們努力健康快樂(lè ),我們努力學(xué)業(yè)有成,我們努力做力所能及,我們大聲或含蓄表達著(zhù)我們的愛(ài),回應著(zhù)受到的關(guān)懷是我們現在能做到的最好的孝。
父愛(ài)是山,母愛(ài)是水,山是我們的依靠,水是我們的滋養。中華孝道由我傳承和發(fā)揚,光芒永照。
中華文化讀后感9
翻開(kāi)《傳承中華文化 共筑精神家園》這本書(shū),當我看到《節日習俗多姿多彩》這一章時(shí),去年除夕的一幕又浮現在我眼前了。
記得除夕那天中午,我和爸爸、媽媽剛回到老家的村口,就遠遠地看到了村頭農貿市場(chǎng)的一塊空地上圍滿(mǎn)了人,最?lèi)?ài)湊熱鬧的我,馬上跑過(guò)去鉆進(jìn)了人群中,呵,原來(lái)是能寫(xiě)一手漂亮毛筆字的堂哥在寫(xiě)對聯(lián)呢。我連忙大叫了一聲:“哥哥,我回來(lái)了! 堂哥聽(tīng)了,停下手中的筆,微笑著(zhù)說(shuō):“你回來(lái)得正是時(shí)候,快來(lái)幫忙。你把那些裁好的紅紙續長(cháng)一些!迸赃呌幸晃晃也徽J識的大哥哥早已在做著(zhù)這項工作了,我也跟著(zhù)那位大哥哥一起做。這時(shí)堂哥寫(xiě)好了一副對聯(lián),只聽(tīng)見(jiàn)堂哥說(shuō):“張大嬸,你的寫(xiě)好了,放到旁邊晾一會(huì )兒就可以拿回去了。李大伯,趙大媽?zhuān)銈兊囊呀?jīng)晾干了,拿回去吧!笨粗(zhù)他們把對聯(lián)拿走了,我著(zhù)急地提醒堂哥:“哥哥,他們還沒(méi)給錢(qián)呢!备绺缯f(shuō):“去,給我拿紅紙來(lái)!蔽抑缓萌ツ昧艘粡埨m好的紅紙給堂哥,堂哥又開(kāi)始揮筆書(shū)寫(xiě)了。就這樣,寫(xiě)好晾在一旁的對聯(lián),陸陸續續地都被領(lǐng)走了。忙了一天的堂哥,也收拾好東西,拿著(zhù)最后兩副對聯(lián),我們一起回去了。
走在回家的路上,我問(wèn)堂哥:“今天寫(xiě)的對聯(lián),都是免費的?” 堂哥笑著(zhù)說(shuō):“你不都看見(jiàn)了嗎?快點(diǎn)走,回去還要貼對聯(lián)呢! 我說(shuō):“急什么呢?你爸和我爸他們肯定早已把對聯(lián)貼好了,還用得著(zhù)我們幫忙嗎?” 堂哥笑著(zhù)說(shuō):“你就知道偷懶!
終于到家門(mén)口了,堂哥卻拉著(zhù)我繼續往前走,不一會(huì )兒,我們來(lái)到了一家小院前,堂哥大喊了一聲:“李大爺,除夕飯菜弄好了吧,我們來(lái)給您貼對聯(lián)了!崩畲鬆斝呛堑赜顺鰜(lái),連聲說(shuō):“好,好,真是太謝謝你們了!蔽覀円贿呝N對聯(lián),堂哥一邊對我說(shuō):“春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字抒發(fā)美好愿望,是我國特有的'文學(xué)形式,為節日增加了喜慶氣氛。從古至今,春聯(lián)都是從右往左念的,春聯(lián)還分為上聯(lián)和下聯(lián),上聯(lián)為右,一般以三四聲結尾,下聯(lián)為左,一般以一二聲結尾,這樣念起來(lái)才朗朗上口。上下聯(lián)可不能貼反了,要不然會(huì )讓人笑掉大牙呢!”
我默默地聽(tīng)著(zhù)堂哥的話(huà),想著(zhù)堂哥今天的所作所為,原來(lái),中華文化不僅是如此的博大精深,還聯(lián)結著(zhù)濃濃的情,深深的愛(ài),當我們懷著(zhù)一顆赤子之心走近中華文化時(shí),才能領(lǐng)悟到它的獨特之美。
中華文化讀后感10
中華民族是世界上最古老、最優(yōu)秀的民族之一,有著(zhù)悠久而光輝的文明歷程。自古以來(lái)傳統文化就是一本集修身、治國、平天下的百科全書(shū)。
在我剛上小學(xué)二年級的時(shí)候,學(xué)校就發(fā)了一本漂亮而精致的書(shū)——《弟子規》,這本書(shū)是依據至圣先師孔子的教誨而寫(xiě)成的`。開(kāi)始時(shí),我只是隨隨便便地讀一下,但是,在每日的經(jīng)典誦讀中,我漸漸發(fā)現文中內容雖短小,但展示的是千年文明的先賢風(fēng)范,一個(gè)個(gè)小故事生動(dòng)演繹著(zhù)小學(xué)生應該恪守的行為規范,并且我還發(fā)現原來(lái)身邊就有這樣良好品質(zhì)的人。
記得一個(gè)星期天,我去奶奶家玩。到了奶奶家,我飛快地向奶奶打個(gè)招呼,就坐在電視機前津津有味地邊啃面包邊看電視,一不小心手上的面包突然掉到地上,我看了看,撿起面包,飛快地跑向垃圾桶,正準備往里扔的時(shí)候,奶奶連忙按住我的手,說(shuō):“文聞,這并不臟,只要吹一吹,就可以吃了!闭f(shuō)完,奶奶就把面包遞給了我。我什么話(huà)也沒(méi)說(shuō),只是嫌棄地看了面包一眼,再也沒(méi)有吃。
開(kāi)始吃飯了,我像廚房奔去,這時(shí),爸爸叫住了我,說(shuō):“吃飯前要洗手,不然會(huì )生病的!”盡管我恨不得快些吃到飯,但我還是更怕生病。于是,我連忙跑到水龍頭旁。就在我正要開(kāi)水龍頭時(shí),奶奶又連忙叫住我,說(shuō):“水盆里有水呢,不要開(kāi)水龍頭!”我聽(tīng)了心里怒氣沖沖地想:這根本就是不讓我用水龍頭里的水呀,真是個(gè)小氣的奶奶!”爸爸似乎看透了我的心思,把我拉到一旁,對我說(shuō):“這并不是奶奶小氣,而是奶奶很節省。再說(shuō)那面包還可以吃呀,水盆里的水不是和水龍頭里的水一樣嗎……總之你是誤會(huì )奶奶了!”
“對飲食,勿揀擇;食適可,勿過(guò)則”;“聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣;直諒士,漸相親!薄兜茏右帯分械脑(huà)語(yǔ)忽然浮現在我腦海,對飲食不挑剔,知道自己過(guò)錯就欣然接受,那么正直誠實(shí)的人不越來(lái)越喜歡和我們親近!渡顑樸的堯》這則故事里,堯用土碗盛著(zhù)野菜湯招待大家,津津有味地談天下事,各部落首領(lǐng)再也不講排場(chǎng)了。今天,爸爸、奶奶不正用他們的言行告訴我,勤儉、節約是中華民族的優(yōu)良品德。
我終于認識到了自己的錯誤,鼓起勇氣,站在奶奶面前,說(shuō):“奶奶,對不起,我不應該誤會(huì )您!
傳承中華文化,守護精神家園。同學(xué)們,讓我們繼承并發(fā)揚優(yōu)秀的中華文化,在綿延萬(wàn)里的文化之河上泛起一葉文化扁舟。
中華文化讀后感11
我無(wú)意中看到了一本書(shū)——《傳承中華文化,共筑精神家園》。好奇心驅使著(zhù)我,翻開(kāi)書(shū)本,津津有味地看了起來(lái),是它讓我知道了文化成果的燦爛輝煌,也是它讓我懂了文化血脈的源遠流長(cháng)。
讀了這本書(shū),我了解到從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著(zhù)到數學(xué)醫學(xué);從書(shū)法繪畫(huà)到建筑水利?鬃、老子、李白、曹雪芹……他們用不朽的名篇在史冊上寫(xiě)下了閃光的名字。
給我印象最深的是“顏回煮飯敬師”這一小故事,說(shuō)的是:孔子和學(xué)生周游列國時(shí)在路上被困,一連幾天沒(méi)飯吃,孔子用睡覺(jué)來(lái)忘卻饑餓。大弟子顏回見(jiàn)老師挨餓十分憂(yōu)傷,沒(méi)有別的辦法只好向人乞討,終于要回了一些米,卻在煮飯時(shí)碰到了炭灰,但他卻把落了灰的'飯自己吃了,留下白白的米飯給孔子吃?鬃又懒舜耸,很是感動(dòng)。
這個(gè)故事雖然是件很小的事,但卻告訴我們要懂得感恩親人、尊師重教。
記得有一次,媽媽帶我去醫院看病,等待的時(shí)候,看到有個(gè)年輕人背著(zhù)一個(gè)老人來(lái)看病,看著(zhù)年輕人額頭豆大的汗珠往下滾,真是替他心急,沒(méi)有座位,他就那樣一直背著(zhù)老人不肯放下,后來(lái),好心的醫生見(jiàn)他辛苦,就先給他看了,后來(lái)才知道,那老人是他的父親,病了很多年,無(wú)法下地走路,他就從一樓一直背上三樓,老人還夸他一直照顧他,沒(méi)有放棄他,送他去養老院。在場(chǎng)的人都夸他孝順。但他說(shuō),這是他應該做的,不值得表?yè)P。
但我認為年輕人的行為是值得我們學(xué)習的,現在的人,生活條件好了,做大事,賺大錢(qián),但也不能忘本。百善之首,以孝為先,如果連自己的父母都不孝敬,那還談什么品格,談什么美德呢!
身為小學(xué)生的我們,雖然不是衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的小皇帝、小公主,但也沒(méi)體驗過(guò)挨餓受凍的日子,我們都是生活在父母的保護罩下,卻沒(méi)有真正理解過(guò)他們的用心良苦。有時(shí)候為了一點(diǎn)芝麻大小的事,就和他們鬧脾氣,真是太不應該了。我們應該多站在父母的角度去看待問(wèn)題,多顧慮一下他們的感受。傳承中華美德,要從孝敬父母開(kāi)始。要做一個(gè)在家孝順父母,在學(xué)校尊敬老師的好少年。
傳承中華美德,更要正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì )、個(gè)人與自然的關(guān)系,學(xué)會(huì )心存善念、理解他人、尊老愛(ài)幼、扶殘濟困、關(guān)心社會(huì )、尊重自然,成為高素養、講文明、有愛(ài)心的中國人。
中華民族只要一代接著(zhù)一代追求美好崇高的道德境界,我們的民族就永遠充滿(mǎn)希望。
中華文化讀后感12
今天我又捧著(zhù)我的"良師益友"——《傳承中華文化》這本書(shū),利用課余時(shí)間津津有味地閱讀起來(lái),頗有收獲。這本書(shū)里面講了許多動(dòng)人的故事,記載著(zhù)中華民族五千年來(lái)的文化:有家喻戶(hù)曉的四大名著(zhù)、有百讀不厭的浪漫主義詩(shī)人李白豪邁奔放的詩(shī)歌,有舉世聞名的萬(wàn)里長(cháng)城、北京故宮等建筑藝術(shù),有眾所周知讓我們引以為豪的四大發(fā)明……每個(gè)故事都向我展現出了不一樣的一面,不一樣的道德主義。而令我感受最深的是《自強不息,范仲淹勤奮讀書(shū)》的故事。
范仲淹是北宋時(shí)期杰出的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家。他幼年喪父,母親改嫁,范仲淹長(cháng)大后,到應天府的南都學(xué)舍讀書(shū)。他讀書(shū)認真刻苦,分秒必爭,5年的時(shí)間竟然不曾脫去衣服上床睡覺(jué)。有時(shí)夜讀感到昏昏欲睡,把水澆到臉上醒腦提神。白天苦讀,什么也不吃,直到太陽(yáng)偏西才吃一點(diǎn)東西。就這樣他不但領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨,還寫(xiě)下“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”膾炙人口的'千古名句。
通過(guò)學(xué)習我明白了一個(gè)道理:面對當今社會(huì ),必須刻苦用心學(xué)習。我為自己過(guò)去的所作所為而深感內疚。
于是我從身邊的小事做起。過(guò)去我是個(gè)頑皮的孩子,真的是身在福中不知福,每天到學(xué)校就跟一群同學(xué)討論穿著(zhù)打扮、談?wù)撏媸謾C的樂(lè )趣;上課時(shí)人在教室心在外,只要有一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng),就趁機大驚小怪、亂喊亂叫,有時(shí)還會(huì )盡出洋相,逗得全班同學(xué)哄堂大笑;每次老師布置作業(yè)抄寫(xiě)生字,多數同學(xué)寫(xiě)完了又讀了十多次,我才寫(xiě)了不到一半歪歪斜斜不太像字的字;聽(tīng)寫(xiě)就更不用說(shuō)了,每次上交的都是干干凈凈的空本子;再看看自己的作業(yè)吧,可惜我的老師說(shuō)看不懂,甚至還要請我當翻譯;每天放學(xué)到家,奶奶都把可口的飯菜做好了,我急忙吃完飯,不是看電視,就是玩電腦游戲,總之就是厭學(xué)。每天都是這樣虛度光陰,我的學(xué)習成績(jì),每次考試成績(jì)都是倒數第一,老師拿我沒(méi)辦法,媽媽也為我感到傷心。學(xué)習了范仲淹自強不息、刻苦讀書(shū)的精神,在老師和同學(xué)的幫助下,我決心改掉缺點(diǎn),珍惜時(shí)間好好學(xué)習了。
“要認識中華文化的傳統美德,見(jiàn)賢思齊,從小事做起!睍(shū)中的這句話(huà)說(shuō)得特別好。對我特起鼓勁。從今天起,我一定要痛改前非,從身邊的小事做起,以范仲淹為榜樣,刻苦學(xué)習。上課時(shí),上課認真聽(tīng)老師講課,有不懂的虛心請教,按時(shí)完成作業(yè),遵守紀律,放學(xué)回家幫奶奶做些力所能及的家務(wù)活,多抽些時(shí)間閱讀課外書(shū),學(xué)習成績(jì)有了較大的提高。要懂得惜福,在校做一個(gè)好學(xué)生,在家做一個(gè)好孩子,在社會(huì )做一個(gè)好少年。
中華文化讀后感13
千年的風(fēng)吹散了千年的往事,千年的水沖走了千年的記憶。但歷史的印記,文化的傳統,卻注定要烙在中華民族的生命里。
從數千年前江心漁船上越女的歌聲,到水之湄《詩(shī)三百》的婉轉悠揚;從唯美的楚辭規整的漢賦,到唐朝多姿的詩(shī)歌,再到江南女子執紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞;從南山下草長(cháng)鶯飛的桃花源,到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘。
飛雪洪泥映時(shí)光,歷史滿(mǎn)滄桑,一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。
你是否知道,曾經(jīng)有一對圖騰叫龍鳳,有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,有一個(gè)朝代叫漢唐,有一條河流叫長(cháng)江?
當你沉迷于紫薇的那一句“山無(wú)棱,天地合,乃敢于君絕!蹦闶欠裰罉(lè )府里那句“上邪!我欲與君相知,長(cháng)命無(wú)絕衰。山無(wú)棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”當你口口聲聲喊著(zhù)要“腳踏實(shí)地,實(shí)事求是,”你是否知道它出自于《漢書(shū)》中的“修身好古,實(shí)事求是;”當你“哈韓”“哈日,”迷戀日本動(dòng)漫,韓國電視劇,你是否知道《山海經(jīng)》里的神話(huà)故事,知道昆曲的歷史,知道十二木卡姆的聲音……
傳統文化的美,在于它的歷史,它是先人們的精神積淀,是千百年來(lái)的傳承。
而在今日,在這個(gè)充滿(mǎn)利益、熱鬧繁華的時(shí)代,歌聲里的故鄉卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子,回頭張望,卻找不到回家的路。那個(gè),氤氳著(zhù)水墨香的`故鄉,那個(gè),我們的精神家園,如今又何在?
在今日,君不見(jiàn)元宵燈節淡花燈,君不見(jiàn)端午賽舟掛香符,君不見(jiàn)重陽(yáng)登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲,能讓梨;香九齡,能溫席!蔽覀冎粡哪鞘准t遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美。
古語(yǔ)有言:大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善。
一個(gè)民族,一個(gè)國家,如果忘記了過(guò)去,會(huì )怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來(lái),如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來(lái),不論多么發(fā)達的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土,無(wú)論我們在這顆星球上能走多遠,總歸有一點(diǎn)東西,銘記于心。
先人曾說(shuō):“窮則獨善其身,達則兼濟天下!弊屛覀內ァ靶奚睚R家治國平天下!奔础抖Y記》中說(shuō)的:“古之欲明明德于天下者,先治其國,欲治其國者,先齊其家,欲齊其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心……心正而后天下平!鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說(shuō):“為天地立心、為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平!弊屛覀冏笫志o握“且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔當的道義,為傳統文化開(kāi)創(chuàng )一片天。
中華文化讀后感14
最近,我讀了《傳承中華文化,共筑精神家園》這本課外書(shū),其中的內容真是讓我受益匪淺,感受很深。特別是當我讀到《范仲淹勤奮讀書(shū)》的故事后時(shí),文中的主人公范仲淹小小年紀雖然家境貧寒,但是他自強不息,人窮志不窮,發(fā)奮讀書(shū),終成為一代宰相的事跡深深地打動(dòng)了我,使我的內心久久不能平靜。
書(shū)中寫(xiě)到范仲淹幼年喪父,家境貧寒,只能到寺院的僧房去讀書(shū),生活條件十分艱苦。他每天只煮一鍋米粥,等粥凝凍之后再劃成四塊,早晚各食兩塊,并把咸菜切成碎末一起食用,但他毫無(wú)怨言,每天凌晨雞鳴就起床攻讀詩(shī)書(shū),直到半夜才和衣而睡。讀到這里,我不禁捫心自問(wèn):古人小小年紀尚且如此,作為新中國的小學(xué)生,我們應該怎么做呢?
我們要學(xué)習范仲淹不怕困難,刻苦學(xué)習的精神。如今我們生活條件是越來(lái)越好,過(guò)著(zhù)飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手的生活,雞鴨魚(yú)肉是家常便飯,而且每天還有零用錢(qián)花;學(xué)習條件更是不用講,上學(xué)讀書(shū)由國家統一安排,不用交一分錢(qián),學(xué)校的教室寬敞明亮,裝有電燈、電扇……。在這樣優(yōu)越的`條件下,我們還有什么理由不認真學(xué)習呢?可如今天的我,偏偏就做不到,真是慚愧呀!有時(shí)上課開(kāi)小差、搞小動(dòng)作,不認真完成作業(yè),上周語(yǔ)文老師布置我們背誦的課文,我現在都還沒(méi)背下來(lái);氐郊也皇强措娨暰褪峭媸謾C,平時(shí)父母叫我幫忙做些家務(wù),我也總是推三拖四,很不情愿,一心就想著(zhù)玩,F在看來(lái),真是太不應該了,與范仲淹相比,我的生活條件不知比他好多少倍,可我卻不懂得去珍惜,真是身在福中不知福!我想從今往后再不能這樣了,在學(xué)校要認真學(xué)習,在家也要幫父母做一些力所能及的家務(wù)。
我們要學(xué)習范仲淹心靜如水,心無(wú)雜念的學(xué)習態(tài)度。文中提到有一次皇帝路過(guò)范仲淹的學(xué)校,全城轟動(dòng)了,人們爭先恐后的去看皇帝,可是范仲淹卻閉門(mén)不出,像往常一樣埋頭苦讀。讀到這里,我不得不對范仲淹產(chǎn)生敬佩之情,而且自愧不如,這種堅定的學(xué)習態(tài)度真是太難得了,很值得我去學(xué)習。想想現在的我,下課鈴一響我就坐不住了,人在教室心卻不知飛到了哪里。晚上在家寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候,心卻老想著(zhù)電視。我想以后再不能這樣了,要像范仲淹一樣,能禁得起誘惑,用平靜的心態(tài)去學(xué)習。
讀了范仲淹的故事以后,我的生活和學(xué)習態(tài)度有了很大的改變,我明白了一個(gè)人無(wú)論身處何時(shí)何地,都要有遠大的志向,不能人窮志氣短。我立志要像范仲淹一樣,發(fā)奮學(xué)習,長(cháng)大后能夠成為一個(gè)國家的有用之才。
中華文化讀后感15
今天,我認真讀了《傳承中華文化,共筑精神家園》這本書(shū)。其中,尊師愛(ài)親這一章節給我留下了深刻的印象。我最感興趣的是第一個(gè)故事《顏回煮飯敬師》。
故事主要講的是:孔子和他的學(xué)生們周游列國,一連好幾天都沒(méi)吃上飯。大弟子顏回看見(jiàn)老師很餓,于是向人乞討。等他回來(lái)做完飯時(shí),孔子也剛好睡覺(jué)醒來(lái),聞到一股撲鼻的飯香,便跨出房門(mén)。只見(jiàn)顏回正從鍋里抓一把米飯往嘴里送,孔子見(jiàn)了又高興又生氣。過(guò)了一會(huì )兒,顏回恭恭敬敬地端著(zhù)一大碗白米飯送到孔子面前說(shuō):“做好了,請老師進(jìn)食!边@時(shí),孔子說(shuō):“我在夢(mèng)中見(jiàn)到了去世的父親,我要用它來(lái)祭奠他老人家!鳖伝匕衙罪垔Z去,說(shuō)道:“不行!這米飯不干凈,剛才煮飯時(shí)不小心把炭灰掉在上面。后來(lái),我把沾有炭灰的米飯抓著(zhù)吃了!笨鬃勇(tīng)了這番話(huà),深感顏回是個(gè)賢德之人。
讀了這個(gè)故事,我的心情久久不能平靜,“尊師愛(ài)親”四個(gè)字縈繞心頭,不由得想起了爸爸給我講的`遠房小表舅的故事。
小表舅的母親有點(diǎn)智障。每天只要小表舅一上學(xué),母親就會(huì )在后面遠遠地跟著(zhù),上課時(shí),一直站在校門(mén)口扒著(zhù)鐵柵欄向里面張望。小表舅從來(lái)不出教室玩兒,因為一到下課,同學(xué)們就會(huì )對著(zhù)母親說(shuō)說(shuō)笑笑,雖然很遠,可是小表舅總能清晰地聽(tīng)到大家的小聲議論。
一天,老師把小表舅叫到一邊,問(wèn):“為什么最近悶悶不樂(lè )?”小表舅說(shuō)出了實(shí)情。老師語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō):“沒(méi)有母親就沒(méi)有孩子,沒(méi)有哪個(gè)母親不愛(ài)自己的孩子。你還記得嗎?有一次,別人送給你的媽媽一根冰棍,她舍不得吃,跑回家里遞給你吃。你應該為有個(gè)好媽媽而驕傲!
老師的話(huà)深深觸動(dòng)了小表舅的心,從此他幫助母親干活了,掃院子、喂雞,還給母親扎了一個(gè)小辮子,母親睡覺(jué)的時(shí)候都舍不得解下辮子上的橡皮筋。而小表舅學(xué)習更加努力了,他不僅要感謝母親,也要感謝老師的理解和開(kāi)導。
生活是一片草原,“尊師愛(ài)親”是草原上成片的美麗花朵,有同學(xué)們向老師敬禮問(wèn)好的禮儀之花,有兒孫給爺爺奶奶打洗腳水的孝親之花,有父親為病重孩子捐獻器官的慈愛(ài)之花,更有廣大人民為貧困家庭捐款的博愛(ài)之花……想著(zhù)想著(zhù),我的內心力量變得無(wú)比強大。我們所做的一切,不都是在繼承和弘揚中國的傳統美德和民族精神嗎?我激動(dòng)萬(wàn)分,為生活在這樣一個(gè)偉大的“禮儀之邦”而感到驕傲和自豪。
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