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《人間失格》讀后感(14篇)
看完一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的《人間失格》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《人間失格》讀后感 篇1
一周的時(shí)間，讀完太宰治的這本書(shū)。
很多人說(shuō)這是一本閱讀體驗不太好的書(shū)，很多人說(shuō)這是一本充滿(mǎn)抑郁的書(shū)。
但我卻從中讀出了不一樣的.味道，而直到讀完也明白了那句生而為人，我很抱歉的真正含義。
先說(shuō)三章手札，作者不管是在童年還是青年亦或是中年。一直都在為了別人活著(zhù)，不管是小時(shí)候為了博得父親一笑，把想要的禮物從書(shū)換成獅子舞面具，還是長(cháng)大，成人，懂得世故以后那種完全沒(méi)有自我活著(zhù)的狀態(tài)。所謂我很抱歉，是自己像這個(gè)世界妥協(xié)像自己的道歉，是一種對如同木偶人生的嘲笑。
手札之后的內容，作者從多個(gè)不同的角度去加以論證這件事人是應該活出自己還是成為別人眼中最好的自己。
另外，很多人說(shuō)，作者對這個(gè)世間充滿(mǎn)了絕望，但這句話(huà)應該還有下句：同時(shí)也充滿(mǎn)了希望。
只不過(guò)，那種留于文字表面的絕望太過(guò)濃重掩蓋了在深處沉寂的希望。
當你讀完這本書(shū)的時(shí)候，你會(huì )發(fā)現，很多就是在寫(xiě)自己，比如作者本人的種種表現，比如那個(gè)出名以后墮落的畫(huà)家，比如最后這個(gè)故事的父親。沒(méi)有人可以做到活出真正的自己，如果你還想悠然的活著(zhù)，勢必要對自己做一些改變，一天天一點(diǎn)點(diǎn)。
最終，你成了所有人都喜歡卻唯獨被自己討厭的人。
《人間失格》讀后感 篇2
從小像個(gè)小丑一樣舍去自己、用怪誕的行為與言語(yǔ)向他人獻媚一般地搞笑、在他們的笑聲中綦切地找到自己的價(jià)值一樣，重復著(zhù)無(wú)意義行為的葉藏。
十分自卑，同時(shí)又十分自大；他自卑到以為自己一旦揭開(kāi)丑角的面具就會(huì )被這世界拋棄，卻又自大到對那隨時(shí)可能拋棄自己的世界嗤之以鼻。
一個(gè)人從充滿(mǎn)希望到絕望再到撿回希望最后回歸絕望的一生
葉藏的悲劇來(lái)源于他過(guò)于感性敏感的性格和那個(gè)討厭的'時(shí)代，即便在世界的惡意與身為異類(lèi)的壓力交織出的悲劇中，葉藏也努力地嘗試過(guò)融入這個(gè)世界，他的的確確想過(guò)好好地活著(zhù)。
我們在某種時(shí)段都當過(guò)葉藏。
所以要學(xué)會(huì )保護自己呀，可以看透，但是不要親身經(jīng)歷，不要對人有太多期待，就算深處地獄，也要自己走出一條道。至于手中的牌，自己去爭取。
不要喪失自我，時(shí)刻知道自己想要什么，而不是成為別人的附庸，也不要對人有期待
《人間失格》讀后感 篇3
《人間失格》和《自深深處》一樣，講述了本身內心扭曲的藝術(shù)家在他人引導下走向毀滅的故事。不同之處在于，《人間失格》的主人公也就是太宰治本人，并不是始終對世界充滿(mǎn)恐懼的，而是一度在無(wú)限信賴(lài)他的妻子身上看到了希望，這為更大的悲劇埋下了伏筆，信任破碎后是徹底的墮落與絕望，“無(wú)限的信任是罪惡的根源�！�
分析這樣悲劇的根源，一方面是他本人的過(guò)度理想主義在殘酷現實(shí)面前的荒誕不經(jīng)所產(chǎn)生的人世是完全虛假的'錯判，以及在此基礎上從小積累養成的偽裝，這樣的偽裝不僅加劇了被戳破的恐懼，也讓自己置入不真實(shí)的絕望的境地；另一方面，也有社會(huì )和家庭的責任，沒(méi)有人情味的家庭環(huán)境讓他遇到疑惑得不到解答，直面丑惡最終加深自己內心的黑暗。而與《局外人》一樣，不能理解或者說(shuō)對社會(huì )虛假的一面充滿(mǎn)批判的人，最終只會(huì )受到社會(huì )的遺棄。
《人間失格》讀后感 篇4
人生該如何度過(guò)，荒蕪還是勵志，人總是在失意與理想中漫漫度過(guò)，生而為人，真的就到這了嗎？
太宰治，我最欣賞的日本作家，與其他的日本作家不同，太宰治總是以一種期望的眼光看待這個(gè)世界，沒(méi)有人會(huì )知道明天會(huì )發(fā)生什么，就像《人間失格》的'葉藏一樣，本是一個(gè)努力向上的求學(xué)者，可是在那個(gè)黑暗的社會(huì )面前，光也會(huì )被黑暗吞沒(méi)，社會(huì )上形形色色的人會(huì )改變著(zhù)你，如果你不加謹慎，很有可能會(huì )沉淪。葉藏的一生如飄零之落葉。一個(gè)人在孤獨中生活，結交了不雅之友，也從光明的道路慢慢走上了不歸路，人生而脆弱，所以更要自重。
何為人生的正途，沒(méi)有人知道明天會(huì )發(fā)生什么，也沒(méi)有人會(huì )明白下一步該做什么�；蛟S身在大學(xué)中的我們還在迷茫，但是我們就該失意了嗎？
正因為迷茫，所以我們還有無(wú)限的可能，正因為如此，我們還可以做很多的事情，一切皆有可能，做好現在的自己，學(xué)會(huì )自重。人生說(shuō)不定還是光明一片。
《人間失格》讀后感 篇5
這不是那種可以一氣呵成看完的流量小說(shuō)，這是需要細細品的那種書(shū)，要周?chē)察o，月色如水。
很好玩的一本書(shū)，大多書(shū)里都是女人出示色相，這里偏偏男人出示色相，有點(diǎn)鏡花緣的味道，卻又不盡相同。食色性也的世界里，在寫(xiě)者筆下，都是假來(lái)假去的一時(shí)相互利用，無(wú)論身體還是精神上。雖然筆下冷酷，現實(shí)也正是如此。只是，寫(xiě)者對男人偏愛(ài)，粉飾得太好，對女人不但少幾分筆墨，還會(huì )刻意讓其格外“生動(dòng)”，似乎不如此不盡意，倒也的確有奇特的味道和效果。其中一篇，似乎終于讓女人美了起來(lái)，卻又有些不食人間煙火。也許寫(xiě)者眼中，女人不是在天堂，就是在垃圾場(chǎng)，可能是寫(xiě)者的理想吧，或者如柏楊所說(shuō)，女人，比了解上帝都難。
原以為是應該抱著(zhù)嚴肅認真地面孔去面對字碼的，讀書(shū)的過(guò)程中卻是其樂(lè )無(wú)窮。因此，不得不感嘆寫(xiě)者的精神之高，如此丑陋的世間，能寫(xiě)出漫畫(huà)的效果，如此的少。
葉藏的'搞笑，也許就是寫(xiě)者對自己的無(wú)奈，自己笑對生活做不到，不如看他人歡笑。很有趣的人，一邊流淚，一邊笑，也許是笑著(zhù)走的。
非常值得閱讀的一本書(shū)，很棒！
《人間失格》讀后感 篇6
最近讀完了太宰的《人間失格》。
葉藏本人真的太卑微了，能感到他本性善良，但是太過(guò)于在意別人的看法，也許是缺愛(ài)導致的，我覺(jué)得有點(diǎn)討好型人格。又因為他心思的敏銳和對人性的洞察，使得他又更多看到人性的惡，盡管良子代表了人性的善，可是這個(gè)善竟然也會(huì )被惡利用，經(jīng)受本不該她來(lái)承擔的痛苦。
這本書(shū)應該是從頭喪到尾，我也沒(méi)看到什么對于生的希望，只能說(shuō)如果最差的不過(guò)如此，那么我的生活似乎還有救，就是以這樣的心態(tài)來(lái)看待生活，活著(zhù)的意義就是活著(zhù)本身，因為本來(lái)生活就很難，我們不能一步一步喪失做人的資格，當然他并沒(méi)有喪失做人的資格，只是他一步步就這樣走向了這個(gè)結局，對生活的失望還有羞恥感，對人性的要求太高了，所以惶恐不安。
再看了一下太宰治的.生平，只想感嘆作家總是與眾不同，跟俗世格格不入，我竟然還生出一點(diǎn)羨慕來(lái)，他肯定是有才華的，所以才寫(xiě)出那么多的作品，可是又為他的英年早逝感到悲哀，以為他過(guò)于良善和敏感，但若非如此，又無(wú)法寫(xiě)出人間失格這類(lèi)悲觀(guān)到極致的作品，很矛盾。
《人間失格》讀后感 篇7
這是一個(gè)神奇的故事，第一次看的是漫畫(huà)，偶遇的那個(gè)下午，從艷陽(yáng)到黃昏是時(shí)間也是心情。全篇都是壓抑和撕心裂肺的氣氛。
很久很久之后，看到了動(dòng)漫，再一次，陷入這個(gè)絕望的故事。片尾那個(gè)蒼老的乞丐記憶猶新。
如今第三次見(jiàn)到這本書(shū)，猶豫很久后還是毅然的決定再會(huì )一次�？上�，沒(méi)有前兩次的抑郁觸動(dòng)了。卻又隱隱覺(jué)得有些不同。
葉藏從小討厭人類(lèi)，卻能舍棄自己討好人類(lèi)，多希望，我也能如此，有這種即使討厭卻能相處很好的'能力。
“我倒并不覺(jué)得可惜。我這個(gè)人，本來(lái)就沒(méi)有太強的占有欲，即使偶爾也有可惜的感覺(jué)，但也沒(méi)有精力來(lái)與人抗爭，大膽主張自己的所有權，”時(shí)常，我也是經(jīng)常被搶走屬于自己的那部分，眾人以為我不在意，非也，不過(guò)是我不敢去爭罷了，自己總是勸服不了自己。
困境總是對朋友的試探，堀木無(wú)疑不是個(gè)好朋友，小人嘴角令人憎惡，卻又無(wú)可奈何。我總是選擇相信，無(wú)法辨認人性。幸運的，至今未遇大惡。
葉藏一生悲慘又傳奇的命運也非爾等常人能經(jīng)歷的，卻只是旁邊一次，也是絕望到不行的。
《人間失格》讀后感 篇8
1.葉藏本人真的太卑微了，能感到他本性善良，但是太過(guò)于在意別人的看法，也許是缺愛(ài)導致的，我覺(jué)得有點(diǎn)討好型人格。又因為他心思的敏銳和對人性的洞察，使得他又更多看到人性的惡，盡管良子代表了人性的善，可是這個(gè)善竟然也會(huì )被惡利用，經(jīng)受本不該她來(lái)承擔的痛苦。
2.這本書(shū)應該是從頭喪到尾，我也沒(méi)看到什么對于生的希望，只能說(shuō)如果最差的不過(guò)如此，那么我的生活似乎還有救，就是以這樣的心態(tài)來(lái)看待生活，活著(zhù)的意義就是活著(zhù)本身，因為本來(lái)生活就很難，我們不能一步一步喪失做人的資格，當然他并沒(méi)有喪失做人的資格，只是他一步步就這樣走向了這個(gè)結局，對生活的失望還有羞恥感，對人性的要求太高了，所以惶恐不安。
3.再看了一下太宰治的.生平，只想感嘆作家總是與眾不同，跟俗世格格不入，我竟然還生出一點(diǎn)羨慕來(lái)，他肯定是有才華的，所以才寫(xiě)出那么多的作品，可是又為他的英年早逝感到悲哀，以為他過(guò)于良善和敏感，但若非如此，又無(wú)法寫(xiě)出人間失格這類(lèi)悲觀(guān)到極致的作品，很矛盾。
《人間失格》讀后感 篇9
《人間失格》（又名《喪失為人的資格》）日本著(zhù)名小說(shuō)家太宰治最具影響力的小說(shuō)作品，發(fā)表于1948年，是一部自傳體的小說(shuō)。纖細的自傳體中透露出極致的頹廢，毀滅式的絕筆之作。太宰治巧妙地將自己的人生與思想，隱藏于主角葉藏的人生遭遇，藉由葉藏的獨白，窺探太宰治的內心世界，一個(gè)"充滿(mǎn)了可恥的一生"。在發(fā)表這部作品的同年，太宰治就自殺身亡。
人間失格，即喪失為人的資格。這是太宰治生平最后的一部作品，也是他最重要的作品。全書(shū)由作者的序言、后記，以及主角大庭葉藏的三個(gè)手札組成，描寫(xiě)主角從青少年到中年，為了逃避現實(shí)而不斷沉淪，經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己，終于一步步走向自我毀滅的悲劇，在自我的否定的'過(guò)程，同時(shí)也抒發(fā)自己內心深處的苦悶，以及渴望被愛(ài)的情愫……透過(guò)主角葉藏的人生遭遇，太宰治可說(shuō)巧妙地將自己的一生與思想表達出來(lái)，因此也可算是他半自傳性作品，并且藉此提出身為人最真切的痛苦問(wèn)題，從滯澀的文中更可體會(huì )其內心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治終歸還是選擇了投水的方式，為自己劃下最后的句點(diǎn)。
《人間失格》讀后感 篇10
人間失格寫(xiě)的是一個(gè)叫葉藏的人的一段人生。
小時(shí)候家境殷實(shí)，心靈孤僻，對于那些成人之間、甚至人類(lèi)之間的各種諂媚、陰暗、猜疑、嫉妒都憎恨，但是他選擇通過(guò)表演的方式來(lái)與這一切產(chǎn)生溝通，說(shuō)笑話(huà)，裝作一個(gè)幽默的人，因為他明白，幽默是與其他人保持正常的關(guān)系的絕好途徑。
大概是童年時(shí)智商和情商都高于同齡人，主人公的心理早就已經(jīng)對于世界產(chǎn)生了失望的情緒，不免抑郁，繼而對于自己的成長(cháng)之路，完全找不到方向。
幾個(gè)女人完全改變了他的一生。
我不知道這是一種懦弱還是一種自暴自棄�？傊�，在我看這本小說(shuō)的時(shí)候，總是有這樣一個(gè)畫(huà)面浮現在我的眼前：一個(gè)帥氣但身材瘦弱的`年輕畫(huà)家，出入在一個(gè)日本傳統小屋里，他與自己的妻子過(guò)分客氣，他用毒品和酒來(lái)麻醉自己的人生。
這看起來(lái)是個(gè)悲劇，可是我覺(jué)得，那個(gè)畫(huà)面里一定有明媚的陽(yáng)光。
不知道是不是一種反諷。
太宰治的文章有一種極強烈厭世的心理基調。
仿佛每一個(gè)人物都是兀自出現，但又好像合情合理�？傊胂蚰惚硎龅氖牵哼@里沒(méi)有希望。
而我看清了這一切，還是不想死去。
所以我還是得活著(zhù)。
人間失格，突然想起一句臺詞：“生而為人，我很慚愧�！�
《人間失格》讀后感 篇11
讀了太宰治的《人間失格》，感受頗深，似懂非懂。
這本書(shū)以手札的形式表現了太宰治的內心獨白——一個(gè)渴望愛(ài)又不懂愛(ài)的“膽小鬼”。只不過(guò)將故事的`主人公換成了一個(gè)叫葉藏的青年。
面對世人，葉藏總是怕得發(fā)抖。他無(wú)法理清人類(lèi)生活的頭緒，他將懊惱暗藏于心，一味地掩蓋自己的憂(yōu)郁和敏感。所以他常常用滑稽搞笑來(lái)掩蓋自己內心的恐懼。
他生來(lái)就是是一個(gè)孤僻的孩子。他曾想過(guò)結束自己的生命，但都被救了回來(lái)。在成長(cháng)的道路上，葉藏只交了兩個(gè)朋友，但交友不慎，同他們走上了歪道。
但最后葉藏頓悟了。梅勒斯請求他的朋友作為人質(zhì)等待他趕赴刑場(chǎng)。如果梅勒斯沒(méi)有回來(lái)，那么他的朋友將替他而死。但梅勒斯最后冒著(zhù)風(fēng)雨趕到了刑場(chǎng)。
葉藏也從這個(gè)故事中找到了人與人之間的信任。他開(kāi)始慢慢接受這個(gè)世界，至少他可以與別人交流了。
太宰治曾說(shuō)過(guò)：“膽小鬼連幸福都會(huì )害怕碰到棉花都會(huì )受傷，又是還會(huì )被幸福所傷。如今的我談不上幸福，也談不上不幸�！�
這就是《人間失格》。在這里，人性的丑陋和虛偽，無(wú)可遁形。
《人間失格》讀后感 篇12
在閱讀《人間失格》之前聽(tīng)說(shuō)了太宰治的這句話(huà)，究竟要是怎樣，才會(huì )讓一個(gè)人連以人的身份存于世界都覺(jué)得抱歉呢？
開(kāi)篇的葉藏從小扮丑角討好家長(cháng)和親人，刻意出丑來(lái)討好家人，用耍寶等方式意圖逗樂(lè )別人，他是個(gè)想要被關(guān)注的孩子，但又因為自已與這個(gè)世界的不同和格格不入，所以才用這樣的扮相來(lái)偽裝。
在他一生中，或許就是戴著(zhù)面具負重前行，在自已意識里時(shí)刻害怕自已的面具會(huì )被摘下。
這樣算是活過(guò)嗎？或者因為從未真實(shí)過(guò)，所以并不算真正活在世上，于是這種從未存在于世的`想法也讓自已沉淪墮落。讓自己覺(jué)得喪失為人的資格。
每個(gè)寫(xiě)作的人，多少都在作品里把自已寫(xiě)進(jìn)去了，他們并不刻畫(huà)世界，他們只刻畫(huà)自已，聽(tīng)說(shuō)這部作品完成的當年，太宰治便投水自盡了，或許是交代完了，差不多了也就無(wú)所謂了吧，有太多書(shū)成之后便選擇自盡的作家比比皆是，之前臺灣作家林奕含的自殺或許也是生命無(wú)法再承受重量。
而我們，這些存于世的人們，是不是也有必要再一次去拷問(wèn)自已，是否曾經(jīng)真實(shí)地生活過(guò)？
《人間失格》讀后感 篇13
有點(diǎn)喪的書(shū)，但不得說(shuō)不是一本值得讀的書(shū)，雖然我讀的沒(méi)有很細致，也很斷斷續續，摘抄了兩段喜歡的話(huà)，第一段像墜入人間的`魔鬼，一種滿(mǎn)滿(mǎn)的失意;第二段像墜入地獄的天使，一種滿(mǎn)滿(mǎn)的溫暖。
01哭的對于我來(lái)說(shuō)，如今已不再有什么幸福與不幸了。只是一切都將逝去。
在我一直過(guò)著(zhù)地獄般生活的這個(gè)所謂“人”的世界里，這或許是唯一可以視為真理的一句話(huà)。只是一切都將逝去。
02.天使隱去翅膀，宛如降落傘一般，飄落在世界上的每一個(gè)角落，我飄落在北國的雪原上，你飄落在南國的柑橘地里。而這群少年飄落在了上野公園。差別僅此而已。少年們啊，從今以后，無(wú)論你們如何長(cháng)大，都不要太在意自己的容貌，不要抽煙，也不要喝酒，除非逢年過(guò)節，而且，要持之以恒地去愛(ài)一個(gè)姑娘，一個(gè)靦腆而又有點(diǎn)臭美的姑娘。
其實(shí)說(shuō)真的，這本書(shū)，斷斷續續讀，懵懵懂懂中窺視太宰治描述的那個(gè)失去“人”的資格的這個(gè)世界，我感覺(jué)自己始終并沒(méi)有真正走進(jìn)那個(gè)世界�；蛟S如果真正走進(jìn)去了，如果出不來(lái)，應該會(huì )很痛苦吧!真正領(lǐng)悟了，才能向死而生。
光明的背后也會(huì )有陰影，可是我們還是選擇向陽(yáng)生長(cháng)!
《人間失格》讀后感 篇14
在圖書(shū)館借的實(shí)體書(shū)，看了大概有3個(gè)多小時(shí)，總的來(lái)說(shuō)就是很悲很喪很現實(shí)整本書(shū)由很多的故事組成，但是……沒(méi)有一點(diǎn)聯(lián)系，作者讓我有一種突然想到啥就寫(xiě)啥的感覺(jué)……
雖然貌似是個(gè)暢銷(xiāo)書(shū)，但是好像并無(wú)太大的驚喜，倒也就是能明白某些世間的道理
一旦別人問(wèn)到自己想要什么，那一剎那反倒什么都不想要了。
其實(shí)這周很倒霉，丟了點(diǎn)東西，受了點(diǎn)傷，生了點(diǎn)病，學(xué)業(yè)不順，心態(tài)不平，過(guò)的'很累很累，他們說(shuō)“一切都會(huì )過(guò)去的”，嗯嗯，一切都會(huì )過(guò)去的。
如今的我，談不上幸福，也談不上不幸。一切都會(huì )過(guò)去的。在所謂“人世間”摸爬滾打至今，我唯一愿意視作真理的就是這句話(huà)，一切都會(huì )過(guò)去的。
好啦，這本書(shū)整體真的很喪，但我不想呈現出太過(guò)悲傷的句子，因為光明快樂(lè )總會(huì )到來(lái)啦！
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