中學(xué)教師教育隨筆

時(shí)間:2024-06-25 23:55:37 教師 我要投稿

中學(xué)教師教育隨筆12篇

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,說(shuō)到隨筆,相信大家肯定都不陌生,隨筆是一種散文體裁,篇幅短小,表現形式靈活自由。想要更多的了解隨筆嗎?以下是小編整理的中學(xué)教師教育隨筆,歡迎閱讀與收藏。

中學(xué)教師教育隨筆12篇

  中學(xué)教師教育隨筆 篇1

  我出生在教師家庭,父親是中學(xué)教師,母親是小學(xué)教師。我的父親和母親是上個(gè)世紀40年代出生的人,他們當教師的時(shí)候,收入很低,工作條件和生活條件都很差,常常累得生病住院,還經(jīng)常帶病堅持工作。父親57歲那年,在工作中突發(fā)腦溢血而病逝,堪稱(chēng)鞠躬盡瘁、死而后已。父親的學(xué)生無(wú)一不尊重和愛(ài)戴他,父親的去世對我震動(dòng)很大。父親一身清平,除了精神上感到滿(mǎn)足以外,晚年沒(méi)有享受到改革開(kāi)放的成果。如果父親活著(zhù),退休工資也可以領(lǐng)三千多元,遺憾的是,他還差三年退休就不幸病逝了。

  母親想念父親的時(shí)候,總是念叨:“要是你爸爸還活著(zhù),那該多好呀!現在生活條件這么好,你調到了主城區工作,還在主城區買(mǎi)了房。你爸爸辛苦了一輩子,沒(méi)有能享福呀!”

  父親是為工作而累死的,明知自己有高血壓,還常常早出晚歸,從不輕易請假,并且經(jīng)常演算數學(xué)題到深夜。如果父親多想想自己的身體和健康,他一定還活著(zhù)。父親病逝以后,我常常追問(wèn)自己:究竟應該怎樣當老師?

  我從教十多年了,當教師十多年來(lái),我也像父親那樣廢寢忘食地工作,并取得了很多驕人的成績(jì)。我40歲那年,長(cháng)了聲帶息肉,為了不耽誤畢業(yè)班的教學(xué)工作,一直拖延了半年,用沙啞的聲音堅持上課,直到高考結束才去做了切除聲帶息肉的手術(shù)。

  我做完聲帶息肉手術(shù)出院后,在衛生間洗澡時(shí),不慎跌倒,右手骨折。當時(shí),學(xué)校安排我接高二某班的'班主任以及文科重點(diǎn)班的課,為了不辜負學(xué)校的信任,我打著(zhù)繃帶就離開(kāi)了醫院,我用左手寫(xiě)字備課,用左手在黑板上板書(shū),我的行為深得學(xué)生的敬佩和領(lǐng)導同事的好評。

  我有胃病和嚴重的咽喉炎。知識分子過(guò)勞死的事例常常見(jiàn)諸報端,過(guò)去,我為了學(xué)生,為了班級,經(jīng)常不按時(shí)吃飯,或者用開(kāi)水泡一包方便面吃就算一頓。這種做法是不可取的,不利于教師的健康。

  在學(xué)校,教師最大的壓力是班級評比。無(wú)數的教師為了在評比中獲勝被壓垮,例如,20xx年10月,石柱中學(xué)的一名女教師,才走上教壇一年,不堪重負,就在寢室自縊身亡。教師是心理疾病的高危人群,教師的身心健康問(wèn)題應該引起有關(guān)部門(mén)的高度重視。

  最近在網(wǎng)上瘋轉的一篇文章是《我只是一個(gè)教師》,盡管其觀(guān)點(diǎn)有些偏激,可是,它從一個(gè)側面真實(shí)地反映了教師的生存狀態(tài)。

  我當過(guò)縣級的優(yōu)秀班主任,省級的骨干教師,也當過(guò)學(xué)校的中層干部,這些只是學(xué)校對我工作成績(jì)的肯定。我們教學(xué)生要淡泊名利,身為教師就應該身體力行;我們教學(xué)生要做一個(gè)健康快樂(lè )的人,首先我們自己就應該做一個(gè)健康快樂(lè )的人。

  教育是光輝的事業(yè),教師只是一個(gè)職業(yè)。

  我不希望看到老師們像我的父親那樣病逝于工作中。父親忘我工作,鞠躬盡瘁、死而后已,雖然學(xué)校給他開(kāi)了隆重的追悼會(huì ),但是,他英年早逝給自己的親人帶來(lái)了莫大的痛苦和遺憾。

  我剛走上教師崗位時(shí),父親說(shuō),教師應該教好書(shū),做好人。父親是數學(xué)老師,說(shuō)話(huà)時(shí),沒(méi)有華麗的詞藻,他樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)一直激勵著(zhù)我努力工作、積極進(jìn)取。

  在我的眼里,父親是好教師,我一直對父親的話(huà)堅信不疑。當我跨入中年教師行列,才開(kāi)始認識到,教師不僅應該教好書(shū),做好人,而且應該做一個(gè)健康快樂(lè )的人。

  世界上最寶貴的東西是生命,生命屬于我們只有一次。我希望千千萬(wàn)萬(wàn)的教師,不僅要好好教書(shū)育人,而且要熱愛(ài)生命和健康,不要用犧牲生命和健康去換取所謂的成績(jì)和榮譽(yù)。

  中學(xué)教師教育隨筆 篇2

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師,教師是人類(lèi)禮貌的傳承者,教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)我人們給了教師無(wú)數頂桂冠,每一頂都那么誘人,這也許是我最初愛(ài)上這個(gè)職業(yè)的原因吧。

  今年,幸運的我如愿以?xún)敵蔀槟衬持行男W(xué)一名光榮的人民教師,第一次以小學(xué)教師的身份走進(jìn)課堂,感覺(jué)一切都是那樣完美,然而,醉酒方知為師難阿!才幾天工夫,我先前良好的自我感覺(jué)一掃而空,應對一大群麻雀似的孩子們,我才真正意識到教師職業(yè)是何等的艱辛和瑣碎。三尺講臺站上去容易,要站好可真難阿!這難道就是我將要為之奮斗一生、奉獻一生的事業(yè)嗎?我有點(diǎn)茫然。這時(shí)候李校長(cháng)看破了我的心事,對我說(shuō):“教師工作是細致的,繁瑣的,有時(shí)候甚至很苦很累,但務(wù)必記住教師干的是良心的活!甭(tīng)了這些話(huà)后,我很慚愧,也豁然開(kāi)朗!捌鹗加谛羷,收結于平淡”這就是我們的教育工作者的人生寫(xiě)照阿!

  此后,在校長(cháng)的推薦下,沒(méi)課時(shí)我就旁聽(tīng)老教師的課,學(xué)習老教師的上課經(jīng)驗。我也有了一個(gè)執著(zhù)的信念,要全身心的投入教育事業(yè),努力工作不斷進(jìn)取,盡我所能,讓每一個(gè)學(xué)生能成人,讓每一個(gè)家長(cháng)都放心,”一切為了每一位學(xué)生的全面發(fā)展”這一新課程理念,已成為我從教的最高準則,在平凡的工作崗位上做著(zhù)平凡的事情。

  還記得開(kāi)學(xué)第二周,我們班有個(gè)叫少博的小男孩,能說(shuō)會(huì )道很可愛(ài),可是在學(xué)習方面,他給人的感覺(jué)就沒(méi)那么好了,上課時(shí)注意力不集中,做作業(yè)動(dòng)作很慢,不肯動(dòng)腦筋,書(shū)面作業(yè)相當潦草,發(fā)現問(wèn)題后,我找他談話(huà),期望他遵守學(xué)校的各項規章制度,以學(xué)習為重,按時(shí)完成作業(yè),知錯能改,爭取提高,可是剛說(shuō)完后,第二天就又犯了,上課竟然變本加例,當時(shí)真的`心

  都冷了,想想還是算了,要不放棄吧,但又覺(jué)得十分不干心,不能因一點(diǎn)困難就退縮,我要對得起自我的良心,我必須要轉化他!

  為了轉化他,我采取了以下措施:

  1、我先讓他認識到自我的錯誤,做為學(xué)生就應尊重教師團結同學(xué),樹(shù)立做個(gè)好孩子的思想。

  2、在批改作業(yè)時(shí)我用了足夠多的激勵語(yǔ)言,盡可能的激發(fā)他的提高。例如:這次作業(yè)很棒,有提高;教師其實(shí)很喜歡你,如果你把字寫(xiě)的再好一點(diǎn)就更完美了等等。

  3、在課堂上,反復地提問(wèn)他問(wèn)題,在回答正確時(shí),我毫不吝舍地給予肯定,表楊,回答錯誤時(shí),我會(huì )稍微引導他,讓他再想想。

  4、課后,我會(huì )詢(xún)問(wèn)他身旁的同學(xué),看一下他的表現狀況,以及在生活上家庭上的一些狀況。

  一周以后,我發(fā)現他的狀況有所好轉,注意力集中的時(shí)間長(cháng)了,作業(yè)安時(shí)完成,回答問(wèn)題也用心了,于是,我開(kāi)始反思這種狀況,我發(fā)現,我把這種方法用在了另外一個(gè)不愛(ài)說(shuō)話(huà)其他狀況與少博同學(xué)差不多的學(xué)生身上,效果是一樣的,都有了很大的提高。

  從這件事中,我深刻認識到,要做好一個(gè)教師務(wù)必因材施教,循循善誘常言道:”一把鑰匙開(kāi)一把鎖”,每位學(xué)生的實(shí)際狀況是不一樣的,教師務(wù)必深入了解,弄清學(xué)生的行為習慣及落后的原因,因材施教,因人而異正確引導。

  中學(xué)教師教育隨筆 篇3

  陳鶴琴是偉大的教育家,他創(chuàng )立了“活教育”的理論體系與實(shí)踐體系。

  活教育與學(xué)生發(fā)展核心素養有著(zhù)天然的密切聯(lián)系。中國學(xué)生發(fā)展核心素養應植根于中華文化和教育理論的土壤中,而活教育正是核心素養孕育和發(fā)展的搖籃,它的理論、思想與內容體系可以激活學(xué)生的潛能,培育和發(fā)展學(xué)生核心素養。而這一切,并不影響核心素養的時(shí)代特征和未來(lái)社會(huì )的要求,恰恰相反,活教育將歷史傳統和時(shí)代要求聯(lián)系起來(lái)。

  活教育的原點(diǎn):激活核心素養發(fā)展的主體——兒童

  活教育的原點(diǎn)是兒童,即活教育是以?xún)和l(fā)展為核心展開(kāi)的。

  其一,活教育的核心理念是“一切為兒童!标慂Q琴88歲時(shí)寫(xiě)下一題詞:“一切為兒童”。1935年,他曾寫(xiě)過(guò)《兒童年實(shí)施后的幾點(diǎn)宏愿》,開(kāi)篇就說(shuō):“愿全國兒童從今日起,不論貧富,不論智愚,一律享受相當教育,達到身心兩方面最充分的可能發(fā)展!边@是他的第一宏愿。他始終把兒童、兒童發(fā)展記在心里,寫(xiě)在行動(dòng)中,而且不是面對少數兒童,而是面向所有兒童。兒童是活教育的出發(fā)點(diǎn),也是活教育的歸宿點(diǎn)。兒童原點(diǎn)永遠是活教育的核心,恰似核心素養是所有同心圓的圓心。

  其二,活教育的目標是三個(gè)信念。陳鶴琴確立的活教育的目標是:“做人,做中國人,做現代中國人!笔紫,兒童是人,不是物,他有作為人的價(jià)值和尊嚴;兒童是目的,不是手段,教育的最高目的是讓兒童成為人的發(fā)展。其次,做中國人,家國情懷、民族認同、國家的責任全在里面了。再其次,做現代中國人,則是讓兒童從中國出發(fā),走向世界,走向未來(lái)。陳鶴琴將這三大目標作為教育信念。這一目標、信念與當今學(xué)生發(fā)展核心素養是一脈相承的。

  其三,活教育明確提出做現代中國人必須具備五個(gè)條件:第一,“要有健全的身體”。他說(shuō):“一個(gè)健康的人,他有理想,他樂(lè )觀(guān)、積極、有毅力,他能擔當起大事”,“惟其有健康的身體,才能擔負起現代中國與世界給予我們的任務(wù)!钡诙,“要有創(chuàng )造的能力”。他說(shuō):“兒童本來(lái)就有創(chuàng )造欲,并有創(chuàng )造能力!钡谌,“要有服務(wù)的精神”。他說(shuō):“要為國家服務(wù),為全世界的人類(lèi)服務(wù),為真理服務(wù)!钡谒,“要有合作的態(tài)度”。他說(shuō):“中國人是有合作的態(tài)度的,抗戰時(shí)期不是證明我們的團結力量很偉大嗎?”但他又指出,中國人缺乏合作精神“確是一種嚴重缺陷”,亟待加強。第五,“要有世界的眼光”。他說(shuō):“所謂世界眼光就是對世界的看法”,“惟其認識世界,才能眼光遠大”,“以宇宙為學(xué)!拍茏鲆粋(gè)世界人”。以上五個(gè)條件,與當下核心素養的元素、要求相比照,都是相呼應的、相嵌入的、相融通的,是具有前瞻性的。

  其四,活教育確立了兒童教育的十七條原則。概括起來(lái),其中有:兩個(gè)“凡是”——“凡是兒童自己能夠做的,應當讓他們自己做”,“凡是兒童自己能夠想的,應當讓他們自己想”;兩個(gè)“鼓勵”——“鼓勵兒童去發(fā)現他自己的世界”,“積極的鼓勵勝于消極的制裁”;兩個(gè)“化”——“教學(xué)游戲化”“教學(xué)故事化”;最后一條:“兒童教兒童”,因為“兒童了解兒童的程度比成人所能了解的更為深刻”,“兒童鼓勵兒童的效果比成人所能獲得的更為巨大”,而且,“兒童教兒童,教學(xué)相長(cháng)”。這些原則用于今天不僅一點(diǎn)都不落后,而且仍有時(shí)代感、未來(lái)性。

  通過(guò)對活教育原點(diǎn)——兒童有關(guān)論述的簡(jiǎn)單梳理,我們可以作出一些基本判斷:在兒童這一原點(diǎn)上,活教育與核心素養是完全一致的、相契合的;活教育進(jìn)一步啟發(fā)我們要堅持一個(gè)信念,一切從兒童出發(fā),將兒童發(fā)展作為核心素養的主題與宗旨;活教育應當成為核心素養孕育的搖籃,首要的是激活兒童這一主體;核心素養一定要根植于中華文化的沃土中,應從中國教育的優(yōu)秀傳統中汲取營(yíng)養,找到自己的根與魂。

  活教育的基點(diǎn):豐富核心素養的情境和資源——生活

  活教育有個(gè)重要的基點(diǎn),那就是生活;罱逃龑和谏钪袑W(xué)習,在生活中勞作,在生活中學(xué)會(huì )合作、服務(wù)和創(chuàng )造。生活是活教育的源頭活水,只有在生活中,教育才是活的,否則是死的。

  核心素養的培育、發(fā)展離不開(kāi)生活,離不開(kāi)豐富的情境,真正的學(xué)習是在情境中發(fā)生的,核心素養是對真實(shí)復雜情境的認知、辨別、頓悟,以及知識、能力、態(tài)度的綜合體現。

  活教育把宇宙當作學(xué)校。陳鶴琴提出,教育的場(chǎng)所不限于學(xué)校,生活是學(xué)校,宇宙是學(xué)校。他講述了“一個(gè)活的林間學(xué)!闭Q生的過(guò)程,具體記錄了林間學(xué)校一天的生活,從早上七點(diǎn)開(kāi)始,到傍晚結束。先是講冒險故事,九點(diǎn)半開(kāi)始分班上課,有“披荊斬棘”課,他稱(chēng)為“開(kāi)辟世界的工作”;有草地上的唱歌課,有“動(dòng)物乘火車(chē)”的游戲,還有作文共同訂正課……可以想見(jiàn),林間學(xué)校正是今天的野外學(xué)校、藍天下的學(xué)校。課程是情境課程、綜合課程,在這樣的情境中,學(xué)習是跨界的,小朋友是互助互學(xué)的。陳鶴琴告訴我們,教室不應該是封閉的小匣子,它應打開(kāi),應開(kāi)放,應流動(dòng)。核心素養當然可以在書(shū)本世界里、在符號世界里培育,但更為重要的是在情境中萌發(fā)、生長(cháng)起來(lái)的。

  活教育把大自然、大社會(huì )當作活課程、活教材。陳鶴琴說(shuō),“書(shū)本上的`知識是間接的知識,要獲得直接的知識,應該向大自然、大社會(huì )去探討!彼說(shuō):“環(huán)境中有許許多多的東西,初看和你所教的沒(méi)有關(guān)系,仔細研究,也可以變成很好的教材、很好的教具呢!边@些論述,表明了活教育的課程和教材的理念是,鼓勵兒童積極研究,“讀活書(shū)、活讀書(shū)、讀書(shū)活”,其理論支點(diǎn)是讓兒童建構活知識。陳鶴琴還以生動(dòng)的語(yǔ)言作了如下講述:“把一本教科書(shū)攤開(kāi)來(lái),遮住兒童的兩只眼睛,兒童所見(jiàn)的世界,不過(guò)是6寸高、8寸闊的書(shū)本世界而已”,“兒童的世界多么大,有偉大的自然亟待他們去發(fā)現,有廣闊的大社會(huì )亟待他們去探討。否則,在渺小的書(shū)本世界里去求知識,去求學(xué)問(wèn),去學(xué)做人,豈不是等于夢(mèng)想嗎?”這些都在反復闡釋同一個(gè)問(wèn)題:新的課程觀(guān)、教材觀(guān)應是,努力把一個(gè)偌大的世界當作課程和教材,課程、教材的大視野帶來(lái)教育教學(xué)的大格局,大視野、大格局才會(huì )有利于學(xué)生核心素養的培育和發(fā)展。

  活教育的原理是“從兒童的生活出發(fā),完成兒童的完整生活”。陳鶴琴提出“整個(gè)的教育”概念,因為生活是完整的,所以教育也要完整。這集中體現在他的“五指活動(dòng)”中!拔逯富顒(dòng)”是指兒童健康活動(dòng)、兒童社會(huì )活動(dòng)、兒童科學(xué)活動(dòng)、兒童藝術(shù)活動(dòng)、兒童文學(xué)活動(dòng)。這五個(gè)領(lǐng)域的活動(dòng)猶如人的五根手指,是一個(gè)整體,能分離,相對獨立,但不可分割,更不能分裂,其目的是從兒童發(fā)展需求出發(fā),完成兒童的完整生活,完整的生活才能培養完整的人,進(jìn)而促進(jìn)兒童生命體的完整和活潑。這五大領(lǐng)域幾乎覆蓋了兒童的全部生活,與中國學(xué)生發(fā)展核心素養中的“文化基礎”“人文底蘊”“科學(xué)精神”的基本要點(diǎn)及主要表現描述大體上是一致的。由此,我們得到的啟發(fā)是:核心素養雖然分為三個(gè)方面六大素養,但一定是個(gè)整體,所有學(xué)科都要指向這一整體,決不能從核心素養中只找自己學(xué)科的要求,以求學(xué)科與核心素養的某幾條要求一一對應。一一對應的結果勢必造成核心素養的分裂、割裂,造成“學(xué)科本位”。

  生活,這一活教育的基點(diǎn),實(shí)質(zhì)是教育的源泉、教育的環(huán)境、教育的資源、教育的情境;罱逃,活在豐富的生活,活在真實(shí)的情境,活在課程、教學(xué)向生活打開(kāi),回到知識真正發(fā)生的情境中去。核心素養也是活的,學(xué)生核心素養要活在生活的源頭活水中,活在研究問(wèn)題解決問(wèn)題中,可以說(shuō),基于核心素養的教育當是活教育。

  活教育的力點(diǎn):做中教,做中學(xué),做中求進(jìn)步——學(xué)習方式的變革

  活教育有一個(gè)力點(diǎn),既是著(zhù)力點(diǎn),又是一個(gè)支點(diǎn)。這個(gè)力點(diǎn)就是要改變學(xué)生的學(xué)習方式。

  首先,陳鶴琴確定了活教育的方法論;罱逃姆椒ㄕ摼褪恰白鲋薪,做中學(xué),做中求進(jìn)步”。他對這一方法論作了說(shuō)明——“脫胎于杜威博士當年在芝加哥所主張的‘寓學(xué)于做’,但比杜氏的主張更進(jìn)了一步,不但是在‘做’中學(xué),還要在‘做’中教,不但要在‘做’中教與學(xué),還要不斷在‘做’中爭取進(jìn)步”;罱逃慕虒W(xué)“著(zhù)重于室外的活動(dòng),著(zhù)重于生活的體驗,以實(shí)物作研究對象,以書(shū)籍作輔佐參考。換一句話(huà)說(shuō),就是注重直接的經(jīng)驗”。他明確指出:“這種直接的經(jīng)驗是使人進(jìn)步的最大動(dòng)力!薄爸(zhù)重于”,并不是“唯一”,他并不否認教室里的學(xué)習,而是更注重室外的體驗所獲得的經(jīng)驗。培養、發(fā)展學(xué)生核心素養不也正是這么去改變去努力的嗎?課改以來(lái),學(xué)習方式變革成為改革的重點(diǎn),這與活教育的“做”的方法論是高度一致的,活教育的方法論給了核心素養發(fā)展十分寶貴的啟示。

  其次,以“做”為著(zhù)力點(diǎn),活教育確立了幾條原則。一是“使小孩子獲得均衡發(fā)展”!安⒉皇桥囵B兒童某一技能,或使他們精習某一特殊學(xué)科,我們不能讓剛出芽的幼苗早熟結果”。二是開(kāi)展“自動(dòng)的研究”。他說(shuō)“最寶貴的是兒童自動(dòng)研究的精神,這種精神是小朋友們本已潛在的”,那種“耳提面命的教學(xué)方法”限制了潛能的開(kāi)發(fā)。三是開(kāi)展“分組的學(xué)習”。他早就指出:“一般的學(xué)校大多是采用分班制,分班制是教師與學(xué)生在注意力上交流,只適宜注入式學(xué)習。分組學(xué)習是小朋友以及小朋友教師雙軌線(xiàn)的交流,適宜于相互討論研究和工作!边有其他一些原則。這些原則規定了“做”的方向、目的,直抵兒童的生命潛能,而且直指班級授課制、注入式學(xué)習的弊端,極具理論性,也極具操作性?梢哉f(shuō),當下的小組合作學(xué)習、現場(chǎng)學(xué)習、場(chǎng)景學(xué)習與活教育是相承的、相通的,也是“活”的。

  再次,活教育規定了教學(xué)過(guò)程的四個(gè)步驟:實(shí)驗、參考、發(fā)表、檢討。陳鶴琴讓每一個(gè)小朋友擁有自己的工作簿,“在工作簿上編自己的教材”。這四個(gè)步驟形成“做”的鏈,一環(huán)連一環(huán),一步深一步。所謂實(shí)驗就是具體的設計、操作、研究;所謂的參考就是文獻參考、理性分析,形成研究假設;所謂檢討,就是反思、改進(jìn);所謂“發(fā)表”,就是表達、展示、與大家分享。陳鶴琴并未將之冠以“模式”,其實(shí)正是一個(gè)理論化的實(shí)踐、實(shí)踐化的理論——應稱(chēng)之為模式,是科學(xué)的、有效的。

  最近聽(tīng)哈佛大學(xué)教育學(xué)院院長(cháng)作報告,他說(shuō),“做”就是學(xué)。他還認為,“做”應當有工具,但有工具還得有想法。他甚至提出,不妨讓學(xué)生從金字塔的塔尖學(xué)起、做起,才會(huì )有高階思維、高峰體驗,才會(huì )有高期待。這位院長(cháng)講的與陳鶴琴所論述的所實(shí)驗的,不是具有高度的內在一致性嗎?永遠的活教育,永遠的陳鶴琴。讓我們繼承和深化活教育,讓活教育成為學(xué)生發(fā)展核心素養的搖籃,讓學(xué)生的核心素養在那里孕育、生長(cháng)、發(fā)展吧。

  中學(xué)教師教育隨筆 篇4

  在教育的星空中,我是一顆凡星,雖不奪目,但卻璀璨;在教改的浪潮中,我是一朵浪花,雖不壯觀(guān),但卻是浪尖上最有活力的一朵。在身為人師的這些日子里,我學(xué)習著(zhù)、實(shí)踐著(zhù);努力著(zhù)、進(jìn)取著(zhù);奉獻著(zhù)、收獲著(zhù);留下了串串清晰、生動(dòng)的足跡。

  “捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去!睆1990年我踏上三尺講臺的第一天起,這句話(huà)就成了我工作的座右銘。

  作為一名教師,為人師表教書(shū)育人是我的職責。平時(shí)對自身的師德修養比較重視,努力以自我的行為、作風(fēng)和品質(zhì)去感染熏陶和影響學(xué)生;年青的我,以認真踏實(shí)不斷進(jìn)取的精神對待自我的工作;以對學(xué)生的愛(ài)心和職責感,熱愛(ài)尊重和嚴格要求全體學(xué)生;以虛心好學(xué)的精神與組內教師團結協(xié)作、取長(cháng)補短,共同提高。

  在全面推進(jìn)課程改革的這天,我在教育、教學(xué)中不斷學(xué)習課程新理念、在實(shí)踐中勇于探索新的教學(xué)方式,將“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念和“研究性學(xué)習”、“自主學(xué)習”、“人文教育”、“信息技術(shù)與數學(xué)教學(xué)的整合”等實(shí)踐滲透在日常教學(xué)中,以使自我的教學(xué)與時(shí)俱進(jìn),體現新課程的精神。在實(shí)踐中,不僅僅增強了對教育科學(xué)研究的興趣,還提高了研究潛力和教學(xué)水平,更嘗試著(zhù)創(chuàng )造性地開(kāi)展教學(xué)工作,收獲頗豐。不斷地將研究課,互觀(guān)課上的精華延伸運用于日常教學(xué)實(shí)踐,把仍在困惑著(zhù)我們的許多問(wèn)題,在認識中尋找解決問(wèn)題的路徑。努力處理好數學(xué)教學(xué)與現實(shí)生活的聯(lián)系,努力處理好應用意識與解決問(wèn)題的重要性,重視培養學(xué)生應用數學(xué)的意識和潛力,重視培養學(xué)生的探究意識和創(chuàng )新潛力。常思考,常研究,?偨Y,進(jìn)一步轉變教育觀(guān)念,以“自主——創(chuàng )新”課堂教學(xué)模式的研究與運用為重點(diǎn),努力實(shí)現教學(xué)高質(zhì)量,課堂高效率。

  在知識傳授的同時(shí),也不忘建立良好的師生關(guān)系。

  僅有親近學(xué)生,研究學(xué)生,才能展現自我,樹(shù)立自我的威望。誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就會(huì )愛(ài)他。僅有善于接近孩子,體貼和關(guān)愛(ài)學(xué)生,和他們進(jìn)行親密的.思想交流,讓他們真正感受到教師對他的“親”和"愛(ài)"。所以多年來(lái),我總會(huì )在工作中不斷思索,在思索中不斷提高自我工作的藝術(shù)性。雖然因為工作的繁忙有時(shí)會(huì )影響自我的情緒,有時(shí)甚至忘記了微笑。但透過(guò)理論學(xué)習,反思與同伴互助,很快意識到自我就應怎樣做。所以在處理問(wèn)題時(shí)多溶入了些寬容、理解,多講了些藝術(shù)性。我也最終發(fā)現,僅有我帶著(zhù)一顆真誠的心去走近孩子,關(guān)心孩子,即便是批評,也會(huì )被他們所理解。孩子們僅有真正理解了我這個(gè)他們所喜歡的教師,才會(huì )理解我。

  每接一個(gè)班我都很用心的去教,對待特殊的孩子,我的方法就是給他信心,喚醒他內心的渴望,這就等于給他自我體內安了發(fā)動(dòng)機。而運轉發(fā)動(dòng)機的“機油”就是我們給予孩子的贊譽(yù)和信任!

  反思自我多年來(lái)工作的歷程,回顧前行中留下的串串足跡。我要感激曾熱忱幫忙過(guò)我的領(lǐng)導們;要感激曾無(wú)私指導過(guò)我的老教師;也要感激曾悉心教育過(guò)的小朋友。正是無(wú)數個(gè)他們的存在,才使我體驗到成長(cháng)的喜悅、教師的歡樂(lè )和人生的價(jià)值……

  中學(xué)教師教育隨筆 篇5

  教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):什么是教育,簡(jiǎn)單一句話(huà),就是要養成良好的習慣。作為一名教育工作者,12年前我就在書(shū)本中讀過(guò)這句話(huà),從教12年后,我對這句話(huà)才有了更深層、更具體的理解。

  舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,我曾經(jīng)教過(guò)一個(gè)叫芳芳的小朋友,聰明伶俐,但由于長(cháng)輩的溺愛(ài),從小養成了好動(dòng)、蠻橫的壞習慣,有點(diǎn)偏執。在課堂上坐不住,一點(diǎn)不滿(mǎn)意就大哭大鬧,讓老師無(wú)法上課,更不會(huì )和同學(xué)們交往,讓人覺(jué)得又可氣,又可憐。剛開(kāi)學(xué)時(shí)連筆也不會(huì )拿,坐的歪歪扭扭,捏著(zhù)筆尖,寫(xiě)的字就像螃蟹爪,彎彎曲曲,毛毛刺刺的,書(shū)包里亂七八糟,連一支能用的鉛筆都沒(méi)有,嶄新的課本角都蜷了,上面畫(huà)的滿(mǎn)滿(mǎn)的,連田字格里的生字都看不清了。

  后來(lái)我和她的家長(cháng)的多次溝通,共同制定了一個(gè)辦法:在學(xué)校,只要能坐好,握筆姿勢正確,就畫(huà)一面小紅旗;寫(xiě)好一個(gè)筆畫(huà),老師就大力表?yè)P;在家里,家長(cháng)每天拿出20分鐘,手把手地、一筆一畫(huà)地教她寫(xiě)字。如果能一次堅持坐好、寫(xiě)好10分鐘,就滿(mǎn)足孩子一個(gè)愿望,例如看10分鐘的動(dòng)畫(huà)片、講一個(gè)故事、做孩子感興趣的游戲

  半年的時(shí)間過(guò)去了,你再也看不到那個(gè)邋遢、多動(dòng)、蠻橫無(wú)理的芳芳了。課堂上的`芳芳平心靜氣地端坐著(zhù),聽(tīng)課認真、回答問(wèn)題積極;特別是寫(xiě)字的時(shí)候,只見(jiàn)她頭正、肩平,嘴里默念三個(gè)一一尺、一寸、一拳頭,這一切做好了,再一筆一畫(huà)地描紅、仿影、臨貼,起、行、頓、收,寫(xiě)起字來(lái)抑揚頓挫,好象進(jìn)入了忘我的境地。她作業(yè)本上紅圈圈越來(lái)越多,書(shū)包里整整齊齊,新書(shū)上干干凈凈。

  她的爸爸激動(dòng)地告訴老師,是良好的寫(xiě)字習慣改變了孩子的性格,也改善了孩子的生活。

  由此可見(jiàn),習慣的力量是巨大的,世界上最可怕的力量是習慣,最寶貴的財富也是習慣。

  人生仿佛是一場(chǎng)好習慣和壞習慣的拉鋸戰,假如沒(méi)有好習慣,你將很難成功。習慣是選擇出來(lái)的,不是天生養成的,當你改變自己的習慣時(shí),你改變的是你自己的人生。

  中學(xué)教師教育隨筆 篇6

  某縣教研室舉行中學(xué)優(yōu)質(zhì)課評選活動(dòng),我有幸參與了語(yǔ)文學(xué)科的聽(tīng)評課工作。

  課題是蘇教版高一必修三《老王》(另見(jiàn)于人教版八年級必修、鄂教版九年級必修)一文的文本研習。參評教師都使出了渾身解數,展示出豐富的教學(xué)經(jīng)驗、新穎的教學(xué)手段和良好的基本素質(zhì)。自然的教態(tài)、生動(dòng)的語(yǔ)言、個(gè)性的設計,把我一次次帶回當年瑰麗的中學(xué)殿堂,久違的課堂親切感油然而生。

  激動(dòng)、亢奮后是冷靜的理性思考。我發(fā)現,除了視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)上獲取的極大滿(mǎn)足外,留在腦海中真正實(shí)用的東西卻很寥寥。這些參評教師都一如我當年的老師,機械地地搬演著(zhù)同一部枯燥的話(huà)劇。

  導入新課、走近作者、自讀課本、整體感知、自主體驗、合作探究、拓展延伸。程序十分規范,整齊劃一,過(guò)程相當完備,無(wú)一遺漏;活躍性、動(dòng)態(tài)性、趣味性、藝術(shù)性突顯,文字、圖形、聲音、影像、動(dòng)畫(huà)等諸多手段令人眼花繚亂,牢牢操縱控制著(zhù)執教者的雙手和聽(tīng)眾的大腦;課本、學(xué)案、練習冊上清晰可見(jiàn)的作者簡(jiǎn)介、背景介紹、正音釋詞等知識又被教師拎出來(lái)花樣展示;段落劃分、主題歸納、語(yǔ)言鑒賞、練習處理等步驟均轉化為教師不厭其煩的自問(wèn)自答;畫(huà)說(shuō)老王、問(wèn)詢(xún)老王、走近老王、評說(shuō)老王、品味老王、善待老王、懷念老王、關(guān)注“老王”,環(huán)節繁多,或重復或交叉,弄不清,理還亂;平淡似水而又情豐意蘊的優(yōu)美散文被無(wú)情地肢解,靜默能悟的佳句被生硬地提升,貼上了晦澀難解的標簽。

  原本應該讓學(xué)生輕松自主認知人物形象的簡(jiǎn)單課題,讓教師們有意或無(wú)意地復雜化了,學(xué)生被困在老師精心設計的迷宮中,東突西奔,尋找出口。教者疲憊中帶著(zhù)無(wú)奈,學(xué)者疲憊中充滿(mǎn)不解。

  可不可以運用減法思維,刪繁就簡(jiǎn),讓課堂簡(jiǎn)單一些呢?

  板書(shū)“老王是一個(gè)的人”,思考在橫線(xiàn)上填寫(xiě)什么修飾語(yǔ)。

  或者,抓住“過(guò)了十多天,我碰見(jiàn)老王同院的老李。我問(wèn)‘老王怎么樣了?好些沒(méi)有?’‘早埋了!比绻F在的你是老李,該如何回答?

  教學(xué),是教師帶領(lǐng)學(xué)生抓住要點(diǎn),讓復雜無(wú)序的事物盡可能變得簡(jiǎn)單易行的過(guò)程,以達到化難為易,以少勝多,以約馭博、事半功倍的目的。

  教師之所以被牢牢束縛,學(xué)生之所以得不到解放,就是因為在不少的課堂教學(xué)中,無(wú)效的`努力太多,過(guò)猶不及,勞而無(wú)功。首先,目標定位不準,盲目拓展,往往使得課程本身變得復雜、繁瑣,或尾大不掉,或支離破碎。其次,為迎合評委心理,為適應周全的打分標準,程序繁雜,喧賓奪主,得不償失。再次,誤解新課改要求,翻新作秀,“絕招”迭出,顧此失彼,或照搬照抄,失去個(gè)性,或被動(dòng)模仿,落入窠臼。

  著(zhù)名特級教師張慶先生早在10年前就曾振聾發(fā)聵地指出:“堵不住煩瑣分析的路,就邁不開(kāi)語(yǔ)言訓練的步!敝挥邪褟碗s的問(wèn)題簡(jiǎn)單化,才能解決好語(yǔ)文課堂教學(xué)“亂花漸欲迷人眼”的問(wèn)題。

  首先,教學(xué)目標要化整為零。語(yǔ)文教學(xué)的總目標是通過(guò)不斷積累,培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣,達到“自能讀書(shū),自能學(xué)習”的目的。因此,我們要根據學(xué)情,從整個(gè)學(xué)段宏觀(guān)布局,確定課堂目標,三維目標固然要考慮,但并不是每一節課都要做到平分秋色。要有的放矢,給學(xué)生真真實(shí)實(shí)留下點(diǎn)東西,并集腋成裘,水到渠成。其次,教師要轉變角色,從“臺上”走到“臺下”,從“臺前”走到“臺后”,成為學(xué)生學(xué)習的引導者、促進(jìn)者、協(xié)作者。讓學(xué)生這個(gè)主體在閱讀、理解、分析、爭辯中汲取營(yíng)養,學(xué)會(huì )學(xué)習。教師的第一要務(wù)是運用更大的智慧選準達成目標的突破口,做好指引性設計,綱舉目張。第二是遵循內在認知規律,捕捉靈感,適時(shí)撥動(dòng),自然教學(xué)。第三是恰到好處地簡(jiǎn)單收束,適度引領(lǐng)拓展,不必刻意為之,自能“余音繞梁,三日不絕”。

  簡(jiǎn)單不等于膚淺,課堂簡(jiǎn)單化不等于師生無(wú)為化。形式上的簡(jiǎn)單化要求,與深入探究的實(shí)質(zhì)要求并不矛盾。課堂簡(jiǎn)單化的前提是教師課外更多的腦力投入和課內更強的能力調控。這是教師高能力、高水平的表現。

  聯(lián)合國教科文組織曾提出:“教育能夠是而且必須是一種解放!闭n堂簡(jiǎn)單化其實(shí)就是回復根本,就是解放的教育;蛟S簡(jiǎn)單一些,我們就能更好更快地進(jìn)入語(yǔ)文教學(xué)的最佳境界。

  中學(xué)教師教育隨筆 篇7

  新一輪的語(yǔ)文課程改革需要教師改變多年來(lái)習以為常的教學(xué)方式,樹(shù)立嶄新的教育理念。這對我們每一位教師是一次通透的洗禮。如何教好新教材,用好教材,推進(jìn)新課改,是對我們每一個(gè)語(yǔ)文教師的機遇和挑戰。作為新教材的使用年級,我校初一語(yǔ)文組在校領(lǐng)導和其他年級語(yǔ)文教師的指導和協(xié)助下,認真學(xué)習、大膽探索、勇于實(shí)踐,取得了些許成績(jì)。以下是我的心得體會(huì )。

  我校教研采取短期培訓與長(cháng)期學(xué)習相結合,集中學(xué)習和自主學(xué)習相結合等形式,注重校本培訓,每周定時(shí)定點(diǎn)學(xué)習,讓理論學(xué)習成為教師的內在需求,并在專(zhuān)門(mén)的研討會(huì )上將教學(xué)中出現的預設外、生成性的問(wèn)題共同解決;學(xué)校創(chuàng )設條件,選派青年教師參加新課改研討班和新課標培訓,同時(shí)請市、區教研員到校講學(xué)、講課,努力將最前沿的教育教學(xué)思想呈現于一線(xiàn)教師面前,有針對性的解決實(shí)際問(wèn)題。通過(guò)這一系列手段使新課程理念滲透于教師的教學(xué)行為中,轉變了傳統的教學(xué)模式。

  在教學(xué)觀(guān)念上變“以教師為本”為“以學(xué)生為本”,課堂教學(xué)的主體是學(xué)生,教師是教學(xué)活動(dòng)中的參與者組織者與引導者,在教學(xué)中我們準確把握師生角色定位,堅持以學(xué)生為主體,以學(xué)生的發(fā)展為本,使學(xué)生真正成為課堂的'主人。充分發(fā)掘學(xué)生潛能,舒張學(xué)生個(gè)性。在第一冊的“口語(yǔ)交際――這就是我”教學(xué)過(guò)程中,我們?yōu)閷W(xué)生設立了語(yǔ)文學(xué)習的成長(cháng)記錄本,讓學(xué)生寫(xiě)出一個(gè)真實(shí)的自我,“自我介紹”,充分展示了學(xué)生的個(gè)性。

  在這一年的課改實(shí)驗中,我們充分反思過(guò)去備課的弊端,在此基礎上,對備課進(jìn)行了改革,制定了"集體備課、互相協(xié)作、資源共享、個(gè)人加減"的新的備課方式。其中,集體備課是進(jìn)行資源共享的前提,個(gè)人加減是體現教師個(gè)人創(chuàng )造和適合不同班級學(xué)生特點(diǎn)的保證。在備課形式上,我們提倡要有一定的格式但要避免“格式化”。注意側重設計好教學(xué)的基本思路。教學(xué)設計要求體現學(xué)生的主體性。關(guān)注學(xué)生的學(xué)法,尊重學(xué)生思維的多樣性,講求教案的實(shí)效性和創(chuàng )造性。

  教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟。新課標指出,語(yǔ)文教師應高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用,創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增強學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識,多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。我們在教學(xué)過(guò)程中提出了“讀書(shū)、積累、提高”的主題活動(dòng),運用各種措施利用生活中的語(yǔ)文資源。新課標下的教學(xué)每一步前進(jìn)都需要探索總結。還有許多問(wèn)題亟待明確。如新課程中“雙基”的落實(shí)情況,教學(xué)評價(jià)的把握,我們的課程內容對于形成學(xué)生素質(zhì)過(guò)程中的作用等等。

  千江有水千江月,萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天。語(yǔ)文無(wú)處不在,作為語(yǔ)文教師,應當讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文,因為它是一門(mén)神奇而美妙的學(xué)科,快樂(lè )地學(xué)習語(yǔ)文,學(xué)習快樂(lè )的語(yǔ)文。讓生活走進(jìn)語(yǔ)文,用語(yǔ)文來(lái)描述生活!

  中學(xué)教師教育隨筆 篇8

  浩渺星空,蒼茫大地,在中國這份神奇而樸素的熱土上孕育出了多少仁人志士,他們志存高遠,為理想執著(zhù)拼搏,用自己的思考與行動(dòng)給世人留下了一份份寶貴的精神財富。徜徉在教育歷史的長(cháng)河中,追尋著(zhù)那永久定格在世人心目中的教育家的身影,為他們的教育情懷與教育真理而深深震撼。比如古代的大教育家孔子與近現代教育家陶行知讓我虔誠地崇敬。驚嘆之余不禁拷問(wèn)自己的心靈,今天的中國,到底有沒(méi)有真正的教育家?真正的教育家又該有什么樣的標準?

  筆者不才,這個(gè)問(wèn)題或許不是我一個(gè)“有名小卒”所能回答的。但作為一名普通的教師,身處教學(xué)第一線(xiàn),越發(fā)感覺(jué)到教育世俗的功利性暴露無(wú)遺,扎扎實(shí)實(shí)的“應試教育”禁錮師生的思維,教育不再是令人心動(dòng)的美景,而是麻木與悲涼。教師的生存壓力之大,學(xué)生的個(gè)性不再鮮明,學(xué)校不再是師生成長(cháng)的樂(lè )園,而是演變成了為考試而考試的“魔鬼訓練營(yíng)”。這種不堪承受的教育環(huán)境漸漸地抹煞著(zhù)人的靈魂。真正有思想有勇氣敢實(shí)踐敢探索,敢為天下先的教育人士成了稀世珍寶。

  教育,理應懷著(zhù)自然、宗教的情懷,以科學(xué)、樸素的心態(tài)去經(jīng)營(yíng),以執著(zhù)、勇氣的精神去創(chuàng )造。它應摒棄濃厚的功利性色彩,在僵化的教育體制與痛苦的教育環(huán)境之間尋求到有效的突破口,這并不是每一位校長(cháng)、專(zhuān)家、教授能輕易做到的。中國如今的國情現狀決定了它很難誕生真正開(kāi)辟歷史先河的教育家。按陶行知先生說(shuō):“依我看來(lái),今日的教育家,必定要在下列兩種要素當中得了一種,方才可以算為第一流的人物。

  一)敢探未發(fā)明的新理

  二)敢入未開(kāi)化的邊疆

  敢探未發(fā)明的新理,即是創(chuàng )造精神;敢入未開(kāi)化的邊疆,即是開(kāi)辟精神。創(chuàng )造時(shí),目光要深;開(kāi)辟時(shí),目光要遠?偲饋(lái)說(shuō),創(chuàng )造、開(kāi)辟都要有膽量。陶先生目光深邃,所談標準確實(shí)是真理!爸切兄,行是知是成”。他言必行,行必果,用自己的智慧和行動(dòng)向世人詮釋了堪稱(chēng)教育家的真正內涵。陶行知稱(chēng)得上是近現代史上中國乃至世界上真正意義上的一位教育家。那么真正的教育家應該具備哪些條件?筆者據陶先生之精辟妙語(yǔ)有以下幾點(diǎn)淺知灼見(jiàn)。

  1、思想的獨創(chuàng )性

  一個(gè)真正的教育家應該擁有自己的文化素養,能夠探索獨創(chuàng )性的教育思想。何謂獨創(chuàng )性,就是獨一無(wú)二、與眾不同的。是萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅,前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者,繼往開(kāi)來(lái),具有劃時(shí)代的現實(shí)創(chuàng )造意義。比如,陶行知的“生活即教育”、“社會(huì )即學(xué)!、“教,學(xué),做合一”的教育思想就是具有獨特的創(chuàng )造性。由杜威的“教育即生活”到“生活即教育”,看似簡(jiǎn)單地把教育與生活換個(gè)位置,但其本質(zhì)卻體現了陶行知教育思想的超越性與開(kāi)創(chuàng )性。實(shí)踐已經(jīng)證明還仍然繼續證明“生活即教育”思想更趨于科學(xué)、合理。其次,由“學(xué)校即社會(huì )”到“社會(huì )即學(xué)!钡淖兓,也是杜威教育思想的又一個(gè)新的發(fā)展。它把教育的視野、教育的.空間延伸到社會(huì )層面上來(lái),確實(shí)是獨具一格。最后,“教,學(xué),做合一”的思想主張教中學(xué),學(xué)中教,教的法子要根據學(xué)的法子,要做中教,做中學(xué),教,學(xué),做合一。相比兩千年多前《學(xué)記》中經(jīng)典的教育真理“教學(xué)相長(cháng)”有了進(jìn)一步的創(chuàng )新和發(fā)展。當然,陶行知教育思想博大精深,可圈可點(diǎn)可學(xué)可思的地方太多,不管是哪一條都具有獨特的創(chuàng )造性。正是因為獨創(chuàng )性的思想才使陶行知教育思想影響深遠。

  2、行動(dòng)的開(kāi)創(chuàng )性

  有句話(huà)說(shuō):理論永遠是灰色的,只有扎根于生活,用作行動(dòng)與實(shí)踐,它才會(huì )永葆鮮明、活力。真正的教育家絕不僅僅是提出教育觀(guān)點(diǎn),就能形成教育思想。而是能勇于探索,勇于行動(dòng),勇于實(shí)踐。在實(shí)踐的過(guò)程中思想得到不斷地檢驗、修正與完善。這樣的教育思想才會(huì )更具有真理性與現實(shí)的指導意義。比如,陶行知創(chuàng )辦了以鄉村學(xué)校為模式的曉莊師范。這在當時(shí)教育相對滯后的背景下,這一行動(dòng)確實(shí)是一個(gè)明智的創(chuàng )舉。而我們現今的教育專(zhuān)家、教授、乃至校長(cháng)有多少能真正地敢于把自己真實(shí)的教育理想應用于實(shí)踐,指導于實(shí)踐。而缺少實(shí)踐行動(dòng)這一重要的一環(huán),再多的理論也不過(guò)于烏托幫式構想,于教育而言,無(wú)疑于空中樓閣,海市蜃樓,不會(huì )散發(fā)相對長(cháng)久的芬芳與魅力。而陶行知的教育思想就是來(lái)源于他開(kāi)創(chuàng )性的行動(dòng)與實(shí)踐,又被實(shí)踐證明了的真理。它必將對現在和今后的教育有較強的指導意義。不論是素質(zhì)教育、新課程改革還是其它的教育模式、教育理念等都有很大的借鑒意義。這不得不說(shuō),真正的教育家就應該有大無(wú)畏的勇氣去行動(dòng)。敢嘗別人未嘗的,敢做別人未做的,雖然其路艱辛,但教育思想會(huì )因此而散發(fā)更多的光芒,照亮前行的路。

  中學(xué)教師教育隨筆 篇9

  以前,在農村教學(xué)的老師,條件都是非常的差!差到什么程度呢?黑板是那種水泥做的,然后用了好幾年了,一坑一洼的!寫(xiě)起來(lái)費勁!教學(xué)任務(wù)非常重,所有往往都是很多教師要教兩門(mén)學(xué)科,每天的課程大概都是4-5堂的課程。更重要的是以前的學(xué)校沒(méi)有計算機,老師要出試卷怎么辦呢?用鋼板刻!如此出一張試卷要好幾個(gè)小時(shí)。最重要的是:那時(shí)農村學(xué)校教師工資待遇很低,一個(gè)月只有一百多元,其它什么福利待遇都沒(méi)有。

  然而,在以前這樣的環(huán)境下的教師,往往都是沒(méi)太多與苦惱,因為,不涉及太多這樣那樣的干擾和顧慮,所以都能清靜的教書(shū),讓很多農村學(xué)生考上了大學(xué),走出了農村。

  樸實(shí)勤奮的農村學(xué)生,尊師重教的學(xué)生家長(cháng),融洽相處的學(xué)校同事!這是一個(gè)以前農村教師的寫(xiě)照!

  可是現在呢?教書(shū)不能完全的清靜了!是什么瓜分了我的時(shí)間呢?

  現在,學(xué)校的環(huán)境越來(lái)越漂亮,隨著(zhù)教育資源班班通,網(wǎng)絡(luò )班班通的建設,教學(xué)設施越來(lái)越先進(jìn),老師的可用資源也特別的多,包括學(xué)校用21世紀教育的校網(wǎng)通資源可以輕松減掉教學(xué)資源的問(wèn)題,那些ppt課件一個(gè)個(gè)的漂亮,完整!然后現在出卷,也太方便了,大家都用組卷系統的來(lái)出試卷,點(diǎn)點(diǎn)鼠標,瀏覽瀏覽就搞掂了,實(shí)在輕松,高效!

  然后,還有很多外部的事情,讓我覺(jué)得學(xué)生越來(lái)越難管了,社會(huì )對教師的.偏見(jiàn)越來(lái)越多了,教師也越來(lái)越難當了。即使你沒(méi)收到過(guò)家長(cháng)的禮物,也有人說(shuō)你們教師向家長(cháng)索要禮物。即使你正當的批評教育學(xué)生,如果學(xué)生出現一些問(wèn)題,責任也是你們教師承擔。即使你不遺余力的教學(xué)生,學(xué)生成績(jì)沒(méi)上去,也是你們教師教學(xué)水平差。

  還有,現在學(xué)校教師們?yōu)榱嗽u職稱(chēng),需要做很多事情?不爭取去評又不行,可要去爭取呢?!爭得面紅耳赤,撕破了臉皮,沒(méi)有了以往同事之間的融洽相處。然后績(jì)效考核,哎喲,那個(gè)差距太大了,學(xué)校跟教師的距離也從此拉得遠遠的!

  現在,我只想清靜的教書(shū)!

  中學(xué)教師教育隨筆 篇10

  20xx年x月x日至今,我有幸參加了“國培計劃”中西部農村中小學(xué)教師遠程培訓,xx小學(xué)數學(xué)2班培訓。我十分珍惜這次不斷完善和提高自我的機會(huì ),積極認真地參與了培訓的全過(guò)程。

  在這次培訓中我聆聽(tīng)了xxx、xxx、xxx等數學(xué)教育專(zhuān)家的精彩講座,領(lǐng)略了他們幽默風(fēng)趣的教育風(fēng)格、先進(jìn)的教育理論;也與班上的各位優(yōu)秀的教師一起進(jìn)行了交流,不但加強了理論和專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習,又和本班的教師一起進(jìn)行了協(xié)作探討?梢哉f(shuō)此次培訓收益頗豐、獲取匪淺。

  一、提高教育思想,開(kāi)闊改革視野。

  為期兩個(gè)多月的培訓學(xué)習,讓我把埋著(zhù)苦干的頭抬了起來(lái),發(fā)現教育是需要不斷學(xué)習。在本次培訓中,每位專(zhuān)家老師給我們做精彩的講座。各位專(zhuān)家老師的講座,闡述了他們對小學(xué)數學(xué)教學(xué)的獨特見(jiàn)解,對新課程的各種看法,對數學(xué)思想方法的探討,并向我們介紹了比較前沿的教育理論知識,以及如何開(kāi)展課例研究。在這次學(xué)習中我們學(xué)到了不少先進(jìn)的教學(xué)理念:怎樣備課,怎樣上課,怎樣進(jìn)行校本教研。

  二、通過(guò)學(xué)習理論,不斷嘗試實(shí)踐。

  作為一名小學(xué)數學(xué)教師,我努力把學(xué)習的.理論知識轉化為實(shí)踐動(dòng)能,使之有效地指導平時(shí)的教學(xué)工作。在培訓過(guò)程中,我把自身對小學(xué)數學(xué)新課程標準的理解與組內的老師交流,并在課例跟進(jìn)后,用新的練習設計理念指導我的教學(xué),在不斷總結的基礎上重新發(fā)現。同時(shí),我學(xué)會(huì )了變換角度審視自己的教育教學(xué)工作,在新理念的引領(lǐng)下,不斷反思、調整我的教育觀(guān),正是這種換位思考,讓我學(xué)會(huì )了信任學(xué)生,并不斷地感受到信任帶來(lái)的驚喜和力量。尤其是過(guò)去不敢大膽的相信學(xué)生,放手讓學(xué)生自主學(xué)習。在學(xué)習了“以學(xué)定教,先學(xué)后教”的教學(xué)理念后,我嘗試通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習,合作交流讓我體會(huì )到了教學(xué)的樂(lè )趣。在學(xué)習了“觀(guān)課議課”后我在我們數學(xué)教研也進(jìn)行了嘗試,老師們一下就打破了過(guò)去那種人云亦云的模式,大家互相交流互相學(xué)習。

  三、加強專(zhuān)業(yè)知識學(xué)習,做專(zhuān)業(yè)型教師。

  培訓既緊張又忙碌,因為在培訓中,我感受到了一種孜孜以求、學(xué)無(wú)止境的氛圍。這種嚴謹實(shí)效的氛圍,讓每聽(tīng)一課我都認真準備,精心揣摩,通過(guò)網(wǎng)絡(luò )便捷方式查閱相關(guān)資料,努力構建高效的教育教學(xué)活動(dòng)。在實(shí)踐過(guò)程中敢于迎接挑戰,便也敢于創(chuàng )新?梢哉f(shuō),是培訓激勵了我的意志,啟發(fā)了我的心智,讓我更加執著(zhù)地撲在小學(xué)數學(xué)教育教學(xué)上。有句話(huà)說(shuō)的好:“教師要想給學(xué)生一碗水,自己必須得有一桶水,甚至是源源不斷的源頭水!彼晕覀円胱鲆幻麅(yōu)秀的教師,不能做一潭死水,而是要做那源源不斷的源頭水,因此必須要不斷加強專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習。

  四、以課例研究為載體,促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)。

  課例是教師課堂教學(xué)“軌跡”的真實(shí)反映。以課例為研究對象開(kāi)展課例研究,是教師從事教學(xué)改革研究的重要方式,有利于促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。教師的職業(yè)成長(cháng)有一個(gè)循序漸進(jìn)的自然成熟過(guò)程,有目的、有計劃的開(kāi)展教學(xué)研究及課例研究,能有效縮短教師成長(cháng)周期,尤其是學(xué)校開(kāi)展的校本教研,都為我們每位老師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)提供的展示的舞臺。此次培訓我覺(jué)得讓我收獲的就是課例研究活動(dòng)。這次國培提供了十多個(gè)“優(yōu)秀課例展播學(xué)習”,這些優(yōu)秀的課例,讓我們開(kāi)闊了視野,找到了自己教學(xué)的差距。也為我們開(kāi)展校本教研指明了方向。

  在歷時(shí)兩個(gè)多月的培訓過(guò)程中,我的心里發(fā)生了很大的變化,由最初埋怨學(xué)校為什么派我參加,變成今天的感激和期盼。培訓過(guò)程中,我們班的每一位老師都非常努力,要求我們學(xué)習2880分鐘,可是大家都學(xué)習三、四千分鐘,而且有無(wú)數的帖子,無(wú)數的回復,在相互的交流與互動(dòng)中讓我們都有極大的收獲。在此我衷心的感謝我們的班主任xxx老師,因她無(wú)私的奉獻,耐心的指導,使我們班xx名老師成為一個(gè)具有凝聚力的團隊。

  最后我引用xxx老師的一名話(huà)作為結束語(yǔ):“永不知足,重頭再來(lái),再度楊帆!

  活到老,學(xué)到老;不斷學(xué)習,與時(shí)俱進(jìn)!

  中學(xué)教師教育隨筆 篇11

  時(shí)光荏苒,轉眼20xx年已經(jīng)向我們揮手道別。真的好快,仿佛昨日還伏案在寫(xiě)新年的計劃,今天已經(jīng)到了年末的總結盤(pán)點(diǎn)時(shí)間。提筆輕嘆時(shí)光太匆匆,匆匆得來(lái)不及記錄這一年來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。泡一杯香茗,放在桌角,看那霧氣裊裊,氤氳起時(shí)光的流轉,我的思緒沉浮在匆匆的20xx。這一年,確確實(shí)實(shí)經(jīng)歷了一些事,結識了一些人,多了一份歷練和成長(cháng),多了一份成熟和堅定,一直堅信:付出就會(huì )有回報,回報會(huì )遲到,但一定不會(huì )失約。

  20xx年2月4日是立春之日,在春天的第一天,我們商丘名師工作室的全體成員捧著(zhù)鮮花在喜悅中相聚,籌劃著(zhù)新一年的目標和計劃,一起期待:一場(chǎng)春天,即將盛放。無(wú)意間走進(jìn)山東蘭山“敘事者”教育群,加入了一個(gè)尋找不一樣的教育的團隊。跟一群熱愛(ài)教育的人,用筆喚醒沉睡的心靈,堅持每周寫(xiě)一篇1000字以上的博文,記錄思考的瞬間,書(shū)寫(xiě)成長(cháng)的感悟;每月閱讀一本書(shū),閱讀教育專(zhuān)業(yè)書(shū)籍,與高尚靈魂對話(huà),深度擁有一本書(shū),擁有一次安靜的、專(zhuān)業(yè)的、享受的閱讀,而不是簡(jiǎn)單的瀏覽文字。就這樣跟著(zhù)“敘事者”群走了一段,堅持每天和孩子們一起讀書(shū)寫(xiě)字,于是,隨心所欲地寫(xiě)了12篇與八五班《一起走過(guò)的日子》和30多篇生活和教育的隨筆,又寫(xiě)了20篇鄉鎮學(xué)校的專(zhuān)題報道和5篇微課,也淺淺地讀了《靜悄悄的革命》《蘇東坡傳》《兒童的人格教育》等幾本書(shū)籍。那段時(shí)間,我感覺(jué)自己像在春天里意氣風(fēng)發(fā)地奔跑。

  4月,我經(jīng)歷了一次挑戰。省里面的基礎教育教研室送教下鄉活動(dòng),由省基礎教研室小語(yǔ)會(huì )秘書(shū)長(cháng)張琳老師帶隊來(lái)到民權站,送來(lái)一節觀(guān)摩課,臨時(shí)要求本地老師也要展示一節,我們縣教研室幾經(jīng)商量,把這項緊急而艱巨的任務(wù)交給我。一夜之間獨自備出一節公開(kāi)課,這絕對是一次挑戰。為了這個(gè)挑戰,我深夜未眠。還好,第二天我仍能精神抖擻地站在千人禮堂的舞臺上,全身心地投入到課堂中去,做到了眼里只有學(xué)生,忘了課堂以外的其他。我和素昧謀面的孩子們默契配合,取得了良好的課堂教學(xué)效果,贏(yíng)得臺下熱烈的掌聲。走下舞臺,我如釋重負。張老師親切地和我握手,給我以鼓勵,并親自上臺對我的課作出客觀(guān)的評價(jià),并在落實(shí)培養學(xué)生的語(yǔ)文核心素養上給我以詳細的指導和明確的方向。這次挑戰歷練了我。五月份的英文是May。古羅馬傳說(shuō)中有位叫瑪雅的女神,掌管著(zhù)春天和生命,May是由她的名字Mains演變而來(lái)。5月份,商丘教研室的女神李斬棘老師也創(chuàng )造了一個(gè)奇跡。她帶領(lǐng)我們一群熱愛(ài)語(yǔ)文教育的青年骨干教師,在網(wǎng)絡(luò )研修上學(xué)習成長(cháng),以專(zhuān)業(yè)的教育理論引領(lǐng)我們探討群文閱讀教學(xué)的方向,鉆研小學(xué)語(yǔ)文微課的精髓,交流教育教學(xué)中的收獲和感悟,取得了豐碩的成果。跟著(zhù)她的指導深入地解讀教材,再跳出教材來(lái)落實(shí)語(yǔ)言文字的運用,讓我深刻體會(huì )到教材只是個(gè)例子。盡管當時(shí)我擔任著(zhù)初中八年級語(yǔ)文,但是我仍從對小學(xué)語(yǔ)文教材的鉆研和開(kāi)發(fā)中獲取了很多寶貴的.啟示和經(jīng)驗。

  六月的炎炎夏日,給正在生長(cháng)的萬(wàn)物以充分的光和熱,也令年輕的心有些躁動(dòng)不安。城市那么大,我想去轉轉。城市的招教那么多,我想去試試。當在網(wǎng)上看到鄭州招聘在職教師信息時(shí),我一人悄悄去現場(chǎng)報了名,參加了現場(chǎng)試講和答辯的公開(kāi)競賽,沒(méi)想到我竟以第二名的成績(jì)進(jìn)入鄭州市二七區教體局選拔錄取名額之列。去?還是不去?這真得讓我好好考慮一下。

  七月暑假如期而至,我去商丘師范學(xué)院參加了為期一個(gè)月的國培班學(xué)習研修。期間,我如一塊干枯的海綿,貪婪地吮吸著(zhù)教育專(zhuān)業(yè)知識的雨露,又似一個(gè)饑餓的孩子,盡情享用著(zhù)專(zhuān)家講座的饕餮大餐。專(zhuān)心聽(tīng)著(zhù),生怕漏掉一句話(huà);拿筆記著(zhù),擔心落下一個(gè)關(guān)鍵詞;積極參與每一次互動(dòng),為的是不錯過(guò)與專(zhuān)家交流的寶貴機會(huì )。有幸現場(chǎng)結識申宣成博士,他說(shuō):多結識“!比,多讀“!比说臅(shū),等你讀的書(shū)用牛車(chē)拉的時(shí)候,你就成了“!比。

  “!比说募钍刮也辉侏q豫,收拾好八月份的行囊,我來(lái)到了鄭州市第八十二中學(xué)。

  九月,校園里染上了金秋的色彩。長(cháng)廊邊上的一排梧桐樹(shù),在肆意生長(cháng)了一個(gè)夏天之后挺拔著(zhù),屹立著(zhù),等待著(zhù)秋日陽(yáng)光的最后檢閱。葉已變黃,漸漸褪去昔日的青綠,那滿(mǎn)樹(shù)的金黃在湛藍天空的映襯下顯得格外耀眼,如熊熊的火焰在燃燒。

  來(lái)到八十二中不久,我就被學(xué)校領(lǐng)導和老師們的熱情所感染,他們個(gè)個(gè)都是那樣愛(ài)崗敬業(yè),團結協(xié)作,一心一意撲在教育教學(xué)工作上,無(wú)私地默默奉獻而不計回報。我很快融入新的集體,新的團隊,并有幸結識了另一位“!比恕槠G華老師。她是一位良師,帶領(lǐng)我們語(yǔ)文組全體成員發(fā)揮“鷹一樣的個(gè)人,雁一樣的團隊”精神,一起鉆研語(yǔ)文教學(xué)業(yè)務(wù),領(lǐng)略語(yǔ)文的詩(shī)意與浪漫。她說(shuō):“唯有具備一些浪漫情懷,才可能真正地理解生活,熱愛(ài)生活,享受生活;唯有具備一些浪漫情懷,才可能真正地理解語(yǔ)文,熱愛(ài)語(yǔ)文,欣賞語(yǔ)文!备S洪老師,堅實(shí)地走在語(yǔ)文教學(xué)的康莊大道上,我們不是詩(shī)人,但我們可以讓生活充滿(mǎn)詩(shī)意。

  十月,秋雨連綿,淅淅瀝瀝,讓人多了一份沉思和積淀。我應周口師范學(xué)院之邀,再次來(lái)到周師校園,為國培班教師交流“一個(gè)草根教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)”,談的都是我自己的成長(cháng)經(jīng)歷和教學(xué)實(shí)踐中積累的點(diǎn)滴收獲。也許是我這個(gè)草根老師太樸實(shí),在國培班一線(xiàn)骨干教師中間引起強烈反響,郟縣的李延紅老師聽(tīng)完報告后寫(xiě)了一首小詩(shī)《贈袁昌環(huán)老師》——“鄉村任教激情滿(mǎn),發(fā)憤讀書(shū)勤鉆研。才華橫溢名師贊,省城學(xué)校納才賢!比~縣的顧迎春老師也當場(chǎng)作詩(shī)一首送給我——“草根教師袁昌環(huán),執著(zhù)追求才華展。從鄉到縣進(jìn)省城,躊躇滿(mǎn)志欲問(wèn)天。聽(tīng)其講課淚潸然,悔對三百六十天。成功從來(lái)無(wú)捷徑,失敗皆因懶懶懶!”是啊,“成功從來(lái)無(wú)捷徑”,每一份成功都是源自執著(zhù),源自不懈的努力。我把這小詩(shī)當做最好的禮物珍藏在博客里,以勉勵自己在未來(lái)的日子里更加努力。

  11月2日,在洪老師的指導下,我講了一節校級公開(kāi)課,讓大家認識了我。守著(zhù)班級,守著(zhù)講臺,我這棵“草根”要在這里扎根。初冬的一場(chǎng)大雪,覆蓋了大地的所有熱情。不再熱血沸騰,一切都冷靜下來(lái),驀然發(fā)現,今年的十二本書(shū)我還沒(méi)有讀完,這才意識到步子走得太快,靈魂會(huì )落在后面。忙碌和喧囂中尋回一份寧靜,在與20xx年護手道別之際,我只想安靜地讀書(shū),安靜地寫(xiě)字。捧起桌角冒著(zhù)熱氣的茶盞,暖暖的,回味香茗苦澀之后留下的清香,淡淡的,亦如回首我的20xx,付出就會(huì )有回報,回報會(huì )遲到,但一定不會(huì )失約。在沒(méi)有鮮花和掌聲時(shí),為自己保持一種淡然的心境,在風(fēng)雨兼程的前行中做到初心不落。

  中學(xué)教師教育隨筆 篇12

  月考后,學(xué)生們受了打擊,有想轉文的,有想棄學(xué)的。在他們看來(lái),每天付出很多了,成績(jì)卻依然不進(jìn)則退。一個(gè)同學(xué)直接給我寫(xiě)來(lái)紙條向我質(zhì)疑:

  您說(shuō)“要待數學(xué)如初戀”,然而初戀對你始終沒(méi)有好臉色,從不給一個(gè)及格分,您說(shuō)這樣的初戀還值得我一直付出下去嗎?

  親愛(ài)的孩子們,什么事情,只是想好就能好的呢?哪件事情不是付出辛苦得來(lái)的呢?你跟著(zhù)老師聽(tīng)課了,就算付出努力了?你晚上寫(xiě)作業(yè)花了兩三個(gè)小時(shí),做得很辛苦,就算付出努力了?

  學(xué)習那些事兒,是要自己反復思考反復琢磨才能內化的,老師在當年學(xué)習的時(shí)候,因為學(xué)習不知不覺(jué)忘了時(shí)間,錯過(guò)午飯,錯過(guò)午夜,依然精神抖擻;而你們,坐在那里,動(dòng)輒走神昏昏欲睡讓人心疼……

  你說(shuō)你把數學(xué)當成初戀,而每天,我在講臺上津津有味的'對你講著(zhù)你的初戀如何的楚楚動(dòng)人魅力四射,而你,卻恍然如夢(mèng),眼皮打架;若為你的初戀,她當如何怨你的漠不關(guān)心?待到夜深人靜曲終人散,你再在燈下獨自苦苦追悔,苦苦追尋,豈不晚矣?

  崔萬(wàn)志,從小患有小兒麻痹癥,腿腳不便,嘴巴也不順溜!然而他竟然考上大學(xué),設計并銷(xiāo)售成全國旗袍老大,走上我是演說(shuō)家的舞臺,贏(yíng)得觀(guān)眾和評委的喝彩!他講的那么吃力,但表達得那么到位!全場(chǎng)泣下,掌聲雷鳴!

  學(xué)習不難,我等何用?成績(jì)不難,差生何在?放下手機,別說(shuō)不會(huì ),從現在開(kāi)始,坐下來(lái),沉下心,咬咬牙!一個(gè)個(gè)難題,都有方法!

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