讀《給教師的建議》有感(精選15篇)
認真讀完一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的讀《給教師的建議》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《給教師的建議》有感1
讀《給教師的建議》之九有感：讓學(xué)生在理解的基礎上記憶
——讀《給教師的建議》之九“怎樣把學(xué)生從事實(shí)引導到抽象真理”有感
我們現在正值期末復習，每回到辦公室，老師們可謂感慨良多。上課時(shí)講得很細致，當時(shí)學(xué)生們看起來(lái)掌握的也很不錯，可如今復習了，仍有不少的同學(xué)對曾經(jīng)學(xué)過(guò)的東西顯得很陌生，一番探討后，老師們得出結論：忘得這么快，是因為當時(shí)西紅柿沒(méi)有理解而死背出來(lái)的。
蘇氏第九條建議中，就提到了這一點(diǎn)，學(xué)生為什么會(huì )死記硬背呢？應當采取怎樣的措施才能防止這種現象呢？蘇氏認為，要想讓學(xué)生真正理解知識點(diǎn)，必須用越來(lái)越多的新事實(shí)讓學(xué)生多次思考這個(gè)知識點(diǎn)，這樣經(jīng)過(guò)多次的思考之后，他會(huì )真正理解這個(gè)知識點(diǎn)。
教學(xué)多年的我們，不該讓學(xué)生花專(zhuān)門(mén)的功夫去記結論，而是讓他學(xué)會(huì )把熟記和思考統一起來(lái)，如此以來(lái)他就會(huì )養成思考的`習慣，那么他把知識運用到實(shí)踐的能力就越強，學(xué)以致用才是我們學(xué)習的目的��！
這習慣的養成就要從小做起，如果學(xué)生在小學(xué)時(shí)就能在思考事實(shí)、在現象的過(guò)程中抽象出真理，他就獲得了腦力勞動(dòng)的一種重要品質(zhì)——學(xué)會(huì )了思考各種因果的機能的、時(shí)間的聯(lián)系。我們教師有責任和義務(wù)，讓學(xué)生做到在第一次學(xué)教材時(shí)就不犯錯誤，并且使他熟記規則并能準確的表述出來(lái)。
讀《給教師的建議》有感2
蘇霍姆林斯基是一位有三十年實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家，他寫(xiě)的《給教師的建議》一共談了100條建議。手捧此書(shū)，就好像有一位智者站在我們面前，娓娓道來(lái)，循循善誘，答疑解惑，指點(diǎn)迷津。逐條細讀，感覺(jué)有三條特別受益：
百條建議之第2條：教師的時(shí)間從哪里來(lái)，一晝夜只有24小時(shí)。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，就在于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充他們知識的大海。一個(gè)有思想的人如果不反復閱讀自己心愛(ài)的書(shū)就無(wú)法生活，就像音樂(lè )家不隨時(shí)拿起自己心愛(ài)的樂(lè )器就不能生活一樣。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界，培養起對書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明星，——這些都取決于教師，取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。
我認為，教師自覺(jué)閱讀，這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛(ài)讀書(shū)、有修養的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動(dòng)，都會(huì )讓學(xué)生默默效仿，有很多學(xué)生就是在教師的熏陶下愛(ài)上讀書(shū)的。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，最是書(shū)香能致遠！教師只有親近書(shū)本，喜愛(ài)讀書(shū)，為精神打底，為人生奠基，與經(jīng)典為友，與博覽同行，學(xué)生才能享受學(xué)習的快樂(lè )，教師享受職業(yè)的幸福，從而師生共同擁有詩(shī)意的人生。
百條建議之第93條：關(guān)于和諧教育的一些想法。教育——就在于使所有兒童都成為幸福的人，使他們的心靈由于勞動(dòng)的幸福而充滿(mǎn)快樂(lè )。這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門(mén)藝術(shù)，就必須多讀書(shū)、多思考。你讀過(guò)的每一本書(shū)，都應當好比是在你的教育車(chē)間里增添了一件新的精致的工具。
讀書(shū)是教師最好的修行。王崧舟告訴我們，教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的歷程實(shí)際上是兩個(gè)轉化的過(guò)程，即“讀書(shū)——底蘊——教學(xué)”，第一個(gè)轉化是從讀書(shū)到底蘊的轉化，這是一個(gè)積淀的過(guò)程；第二個(gè)轉化是從底蘊到教學(xué)的轉化，這是一個(gè)創(chuàng )生的過(guò)程。教師的底蘊是靠書(shū)堆起來(lái)的。我們最崇拜的'于永正對此也有很深的感觸，他說(shuō)：“很多人問(wèn)我為什么我的課內容很豐富，其實(shí)是我平時(shí)注意積累，注意從讀書(shū)中獲得更多知識，從讀書(shū)中找到迅速提取信息的方法�！�
百條建議之第46條：關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議。日記能教給我們思考，每一位勤于思考的教師，都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養。記日記有助于集中思想，對某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入思考。這些記錄是思考和創(chuàng )造的源泉。
我們都知道，教育日記讓我們留下平時(shí)的教育教學(xué)足跡，能促進(jìn)教師進(jìn)行思考，積累經(jīng)驗教訓。把已做的工作進(jìn)行反思、對某一教育教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行多方比較和分析，從而找出更好的辦法，學(xué)會(huì )改變，學(xué)會(huì )創(chuàng )新；也可以提醒自己趕快多讀書(shū)，不斷學(xué)習教育教學(xué)理論，促進(jìn)寫(xiě)作水平的提高，并在教育教學(xué)認識上有一個(gè)新的高度。閱讀和寫(xiě)作是教師快速成長(cháng)的兩翼。
捧讀《給教師的建議》，膜拜蘇霍姆林斯基的為師之道，就感覺(jué)是站在大師的肩膀上仰望教育的美麗星空，感覺(jué)是如此美好。
讀《給教師的建議》有感3
在認真閱讀了《給教師的100條建議》這本經(jīng)典后，內心禁不住波濤洶涌，《給教師的100條建議》讀后感。提起筆來(lái)，有些感慨，也有點(diǎn)激動(dòng)，我發(fā)現我的手正在微微顫抖，這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份，站在三尺講臺上的樣子，清楚地記得那一堂45分鐘的課，課程過(guò)半，我的手和腿才停止了抖動(dòng)。
教師到底是怎樣的一個(gè)職業(yè)？我常常這樣問(wèn)身為老師的自己，在不斷的工作、學(xué)習和成長(cháng)中，我凝煉出了這樣幾個(gè)等式。
第一個(gè)等式：教師等于一個(gè)農夫。一樣的春種秋收，一樣的辛勤耕種；小苗破土而出，要有我們來(lái)不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養護。秋天來(lái)到的時(shí)候，總是滿(mǎn)心歡喜地期待它能結出豐碩的果實(shí)，這就如同老師，對每一個(gè)學(xué)生都充滿(mǎn)了熱切的期望。
第二個(gè)等式：教師等于一個(gè)廚師。廚師不能做一盤(pán)菜強迫誰(shuí)來(lái)品嘗，而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就會(huì )有人慕名而來(lái)，爭相品味，這就是老師。不是把知識強加給學(xué)生，而是要把課講得有聲有色，有點(diǎn)有面，有張有馳；調動(dòng)學(xué)生自發(fā)學(xué)習的積極性，傳授對他們最有用的、講解他們最感興趣的，交給他們最想要的。
第三個(gè)等式：教師等于一個(gè)舵手。學(xué)海無(wú)涯，對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，不只是獲得最有用的知識，面對成長(cháng)，老師也不僅僅只是引導學(xué)生形成健康良好的世界觀(guān)、人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)。于是在這條載著(zhù)無(wú)數希望的航船上，我們甘心做一名舵手，帶著(zhù)莘莘學(xué)子的理想，指引他們不畏艱難風(fēng)浪，堅定信仰，迎向收獲的彼岸。
最后一個(gè)等式：教師等于工程師。這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個(gè)代名詞，從我的老師的老師那時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始這樣說(shuō)起。作為工程師的我們在完成怎樣的一個(gè)設計呢？我們的作品有思想、有靈魂，有獨到的品位，他們要求獨立和個(gè)性，有屬于自己的鮮明特點(diǎn)。所以工程師的設計就不能千篇一律，而是要不斷創(chuàng )新、要與時(shí)俱進(jìn)；這就要求設計思路要緊跟時(shí)代不會(huì )過(guò)時(shí)、不能落伍，要使我們的作品經(jīng)得起考驗，在任何時(shí)候都能夠淋漓盡致地展現屬于他們的優(yōu)勢。
七年的工作經(jīng)歷，四個(gè)與教師有關(guān)的等式，我用它們對照言行，總結自己。幸福的感覺(jué)幾乎每一天都在，從清晨的上課鈴聲響起，在悅耳的鈴聲中走進(jìn)教室；推開(kāi)教室的門(mén)走上講臺，從講臺上凝視那一張張純真的笑臉；向他們問(wèn)好，然后聆聽(tīng)他們真誠的回應。這就是我的一天，日復一日地積攢著(zhù)這樣的小幸福，然后沉淀為令一番大大的幸福，那就是——職業(yè)的幸福。
職業(yè)生涯的第一堂課，看著(zhù)孩子們稚嫩的小臉，我問(wèn)自己，為什么我會(huì )選擇教育這個(gè)專(zhuān)業(yè)？我是否會(huì )將它作為我的終身職業(yè)？我要怎樣做，才能擔得起“師”這樣一個(gè)神圣地稱(chēng)謂。
作為教師隊伍中的一名新兵，我是幸運的，因為在前方這條彌漫著(zhù)書(shū)香的路徑上，已有許許多多勤勤懇懇、無(wú)私忘我的`教育先行者，他們用溫婉、含蓄的方式，深刻的詮釋了“學(xué)高為師、身正為范、以行立教、以德立身”之精髓。讓我懂得了作為“老師”，我們不僅僅是獲得他人的尊重、信任和敬仰；更多的是要用真心、愛(ài)心、責任心來(lái)回報這一份情誼。
如先行者般愛(ài)學(xué)生，要像母親一樣無(wú)私和不求索��；愛(ài)我們的學(xué)生，要像手足一樣把心和他們貼得更近；愛(ài)我們的學(xué)生，要像朋友一樣與他們風(fēng)雨同舟；愛(ài)我們的學(xué)生，不溺愛(ài)不袒護，在他們跌倒時(shí)，鼓勵他們勇敢的站起來(lái)！“人民教師”這光榮而神圣的稱(chēng)謂，它總能讓我擁有無(wú)窮的力量，將一份希望與責任扛在肩上，傾盡我全部的生命讓他們離各自的理想更近一些、更近一些！
親愛(ài)的同事們，今天我們不說(shuō)辛苦，因為我們正收獲著(zhù)幸福；今天我們不言付出，因為我們已獲得了最多的財富；桃李不言，下自成蹊，我們無(wú)需表白。
耕耘知識的沃野，兢兢業(yè)業(yè)、永不懈��；三尺講臺、一生情愫，那里有我的精彩；直到雙鬢斑白就算青春不在；只要有孩子叫上一聲“老師”，再多的委屈我們都無(wú)憾！感謝人民賦予我們這神圣的職責，我會(huì )謹記這份囑托，淡泊名利，安貧樂(lè )道。
我的三尺講臺啊，是我人生最絢麗的舞臺，我要與你、與你們一道。在這育人的大路上堅定地走下去！親愛(ài)的老師們，讓我們獻身這陽(yáng)光的事業(yè)吧，為花兒縱情綻放，為桃李處處芬芳，讓教師的生命在奉獻與耕耘中——熠熠閃光！
讀《給教師的建議》有感4
讀了蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著(zhù)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的`所有老師。當別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著(zhù)自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著(zhù)相關(guān)的圖片和知識；有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時(shí)間。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求！”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢？俗話(huà)說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應當主動(dòng)地學(xué)習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材，才能贏(yíng)得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂�(shū)呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì )因為時(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！
讀《給教師的建議》有感5
應星光讀書(shū)會(huì )之約，拿出蘇霍姆林斯基的作品再次品讀，不知不覺(jué)讀了一個(gè)小時(shí)，讀了前5篇，掩卷沉思，蘇翁說(shuō)得很多，我目前雖然還做不到，但至少在教育理念上，還是有所提高的，現在稍作總結一下。
蘇翁說(shuō)不可能有抽象的學(xué)生，我理解為在每一節課堂教學(xué)中，老師要做到因材施教，分層次教學(xué)，要尊重每一位學(xué)生的個(gè)性差異，保護好每一位學(xué)生求知欲望，要讓每一個(gè)學(xué)生跳一跳都能夠著(zhù)桃子，能更好地激學(xué)生的學(xué)習興趣，要讓不同層次的孩子都有力所能及的不同的任務(wù)去完成，或有成就感，保護好孩子的自尊心，這樣上課就不會(huì )出現調皮和做小動(dòng)作的孩子。
蘇翁舉例子說(shuō)，一個(gè)歷史老師課上的很精彩，他是在用一輩子備課，真正備這一節課才花了15鐘，讓我感悟到厚積薄發(fā)的力量，體會(huì )“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的大語(yǔ)文觀(guān)，只有多讀名家大家的學(xué)術(shù)著(zhù)作，站到一定的理論高度，才能在課堂上駕馭住學(xué)生，知道把學(xué)生往哪里引領(lǐng)，在課堂上才不會(huì )只重視對知識的講解，才會(huì )把更多的精力放在學(xué)生對知識的感知、思維、識記方面，才會(huì )主動(dòng)注重訓練學(xué)生的智力，真正做到以學(xué)生為主體，“對牛彈琴”的情況不會(huì )再出現。
蘇翁說(shuō)：“閱讀要跟學(xué)習緊密結合地聯(lián)系起來(lái)，如果能通過(guò)閱讀能深入思考各種事實(shí)、現象和事物，它們又是應當保持在記憶里的那些概括的基礎，那么這種閱讀就有助于識記�！币簿褪钦f(shuō)在平時(shí)的教學(xué)中要使用“兩套教學(xué)大綱”，我讀后豁然開(kāi)朗，我理解為挖樹(shù)根的原理，每節課要傳授的知識，就好比是要挖的大樹(shù)根，樹(shù)根太大怎么能挖出來(lái)？先繞著(zhù)樹(shù)根周邊挖，當樹(shù)根周邊一圈都挖空了了，樹(shù)根就自然而然的出來(lái)了，一切都水到渠成了。
在這一章中，蘇霍姆林斯基提出，為了幫助兒童克服學(xué)習中的困難，必須重視學(xué)科中“關(guān)鍵”知識的牢固識記，而要促進(jìn)這種牢固識記，就必須給學(xué)習和識記創(chuàng )造必要的智力背景的閱讀。他明確指出：“考慮到這一條非常重要的規律性，我在自己的實(shí)際工作中始終把握住兩套教學(xué)大綱：第一套大綱是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料；第二套大綱是指課外閱讀和其他的資料來(lái)源�！�
結合他在文中列舉的物理和生物教學(xué)案例，我們可以這樣理解他提出的“兩套教學(xué)大綱”：一套是教材中的基礎知識和基本技能，一套是促進(jìn)基礎知識牢固掌握和基本技能有效內化的背景資料。正如他在這一章的最后一節提出的：“盡力為你們的學(xué)生識記、熟記和在記憶里保持教學(xué)大綱規定的教材而創(chuàng )造一個(gè)智力背景吧。
我們要思考的是，“智力背景”到底指的是什么？
以一篇課文的閱讀教學(xué)為例，我們如何更清楚的理解“智力背景”。一篇課文，學(xué)生讀通讀順并不難，而要理解事實(shí)和情感卻不容易，因為其間既有知識的隔膜，更有歷史的隔閡。認知和經(jīng)驗決定了學(xué)生直接接觸文本進(jìn)行思考的`艱難，學(xué)生需要一個(gè)閱讀思考的支點(diǎn)和平臺。給學(xué)生提供或引導學(xué)生搜集必要的背景文字或“鏈接”文字的閱讀，對文本形成立體的感受，學(xué)生才能與文本展開(kāi)無(wú)隔膜的對話(huà)，才能讀有所得，所以要盡力擴大學(xué)生相關(guān)閱讀的知識面。
我們的初中語(yǔ)文統編教材創(chuàng )建了“1+X”的閱讀形態(tài)，是不是蘇霍姆林斯基這種思想的延伸和發(fā)展呢？如：同主題閱讀，同題材閱讀，比較閱讀，回顧性閱讀。這些延展在教讀課文的練習、自讀課文閱讀提示后會(huì )有提出。統編教材一直在倡導這一理念：要把語(yǔ)文課堂，語(yǔ)文學(xué)習，閱讀延伸到課外。閱讀不只在課堂上發(fā)生，不只是課堂上的事情，課外也是重要陣地。
以上是我今天讀老霍后一些粗淺的體會(huì )，有說(shuō)的不對的地方，歡迎大家拍磚！由衷感謝余芳初中語(yǔ)文名師工作室星空讀書(shū)會(huì )提供的平臺，我相信團隊的力量，跟著(zhù)團隊一起飛翔！
讀《給教師的建議》有感6
最近，我讀了蘇霍姆林斯基編著(zhù)的《給教師的建議》，雖然沒(méi)有讀完整，但感受頗多。對于我們這些剛走上工作崗位的年輕老師來(lái)說(shuō)，在教育教學(xué)中遇到的疑惑都能從這本書(shū)中找到答案，真的是受益匪淺。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一共有一百條建議，蘇霍姆林斯基講的最多的就是讀書(shū)，他講到教師的每一節課都應該是用終生來(lái)備課，那么怎么進(jìn)行這種準備呢，就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，他講讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求，如果不想把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，就要多讀學(xué)術(shù)著(zhù)作，這樣，在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海之一粟。在談到對“后進(jìn)生”的教育上，他認為兒童的學(xué)習越困難，他在學(xué)習中遇到的障礙就越多，他就應當更多的閱讀。閱讀能交給他思考，而思考又會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激，學(xué)生思考的越多，他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢脰|西越多，他對知識的感受也就越敏銳了。他還講到讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事，閱讀應當成為吸引學(xué)生愛(ài)好的最重要的發(fā)源地，書(shū)籍應當成為學(xué)生的第一愛(ài)好，學(xué)校應當成為書(shū)籍的王國。在給剛參加學(xué)校工作的教師的.幾點(diǎn)建議中，他講每個(gè)老師都應該有自己的個(gè)人藏書(shū)，而且藏書(shū)中應當有這三類(lèi)書(shū)籍:第一，學(xué)術(shù)著(zhù)作方面；第二，青年學(xué)習榜樣的人物事跡的書(shū)；第三，心理學(xué)方面的書(shū)。只有每天不斷地補充自己的科學(xué)知識，你才有可能在講課的過(guò)程中看到學(xué)生們的腦力勞動(dòng)：占據你的注意中心的將不是關(guān)心教材內容的思考，而是對于你的學(xué)生思維情況的關(guān)心。他還談到每個(gè)家庭也應有最低限度的藏書(shū)目錄，讓學(xué)生有書(shū)可讀，也讓家長(cháng)了解一些關(guān)于人的基本知識等等。
“士大夫三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中，便覺(jué)言語(yǔ)無(wú)味，面目可憎”，可見(jiàn)讀書(shū)的重要性和必要性。作為我們青年教師來(lái)說(shuō)，要給學(xué)生一杯水，教師自己首先得有一桶水，這就要求我們每天不斷地閱讀，還要有目的、有計劃的閱讀，邊讀書(shū)邊思考。豐富自己的知識，擴寬自己的知識面，博學(xué)多才，不斷更新自己的教育理念與時(shí)俱進(jìn)，始終站在知識的最前沿，從書(shū)中汲取智慧，完善自己，并且要將好的教育方法教育理念靈活的運用到實(shí)際的教學(xué)當中去，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這樣學(xué)生才會(huì )“親其師信其道”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。通過(guò)不斷閱讀，我們的知識儲備不斷增加，我們的教育目標也就不在停留在簡(jiǎn)單的教教材，而是更多的去關(guān)注學(xué)生，注重學(xué)生的思維發(fā)展。因此，對于我們現在來(lái)說(shuō)，最重要的就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。讓我們的歷史學(xué)科真正做到“讓歷史照亮現實(shí)，讓人文充滿(mǎn)課堂”。
讀《給教師的建議》有感7
“我們當教師的人應當記�。簩τ诿恳粋�(gè)學(xué)習困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應當讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳。我們崇高的使命就在于：要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專(zhuān)業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的`歡樂(lè )，給予他一種自尊感�！睂τ诤筮M(jìn)生我恰恰關(guān)注的更多的是他的學(xué)習，教材中要求掌握的，我會(huì )千方百計讓他掌握，手把手地教，不厭其煩，為了他的成績(jì)能提高一、兩分，我傾注了心血，犧牲了休息時(shí)間，經(jīng)常弄得自己身心疲憊不堪，曾經(jīng)多次反問(wèn)自己：這樣做對嗎？對學(xué)生的發(fā)展有用嗎？讀了這本書(shū)我決定做到“不要強迫兒童盡量長(cháng)久地死摳書(shū)本”，而“要培養智慧，發(fā)展大腦，教他去觀(guān)察世界，發(fā)展兒童的智力�！�
“在每一節課上，每一個(gè)學(xué)習困難的兒童都應當在認識的道路上邁出哪怕是最不顯著(zhù)的一步，都要取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jì)……”這將成為我每一節課的目標。
品味《給教師的建議》一書(shū)，就如與智者交流，解決困惑，指引前行，洗禮心靈。它將是我工作、學(xué)習中的導航燈。
讀《給教師的建議》有感8
讀書(shū)是一種幸福，一種樂(lè )趣，更是一種享受。最近讀了《《給教師的一百條建議》，與自己平時(shí)的教育實(shí)踐實(shí)際相比較，不禁深有感觸。這本書(shū)在教我如何當一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì )了我如何做人。以下是我的一些心得體會(huì )：
一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者
海納百川，有容乃大。一個(gè)優(yōu)秀的教師，就應該是一個(gè)不斷銳意進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習，向優(yōu)秀者學(xué)習，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習。教師作為知識的傳播者、人才的培養者，就更應該勤奮的讀書(shū)學(xué)習。最終達到一種境界：讀書(shū)內化為自己的精神需要，讀書(shū)成為自己的一種生活習慣，讀書(shū)成為自己生命中不可缺少的部分。
教師讀書(shū)不同一般人讀書(shū)，要活讀書(shū)、讀活書(shū)、讀書(shū)活；要帶著(zhù)問(wèn)題讀書(shū)，深入思考、大膽懷疑、努力實(shí)踐、勇于創(chuàng )新。學(xué)習的方面要博而精，要有自己的主觀(guān)選擇。如讀教育名著(zhù)，與大師對話(huà)，和名校交流，拜專(zhuān)家為師，以學(xué)者為友等等。不僅學(xué)大師們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗，更要學(xué)習他們不迷信權威的創(chuàng )新精神，學(xué)習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業(yè)的人格力量。同時(shí)要懂得把學(xué)習內容轉化積淀為自己的綜合素養和創(chuàng )造能力，這樣才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，提升追求的境界。許多專(zhuān)家也給我們提供了經(jīng)驗和指導意見(jiàn)。特級教師宋如郊認為：“讀書(shū)學(xué)習這個(gè)過(guò)程貴在堅持和得法�！彼偨Y出一線(xiàn)教師讀書(shū)的要點(diǎn)：第一，讀書(shū)要堅持這樣的習慣：1。勤，天天讀一點(diǎn)；2。博，各種書(shū)都看一點(diǎn)；3。新，追蹤前沿的新信息；4。思，回味咀嚼。勤，是保障；博，是寬度；新，是銳度；思，是深度。第二，讀書(shū)要堅持內化：1。由數量上的積累進(jìn)而形成質(zhì)量上的積淀；2。將資源轉化為能量。即將所讀內容有效轉化，為己所用，變成自己的專(zhuān)業(yè)思想和技能。第三，讀書(shū)要堅持務(wù)本：1。即重點(diǎn)要突出，教育理論和本專(zhuān)業(yè)的著(zhù)述是讀書(shū)的重點(diǎn)，數量上要保證，時(shí)間上要傾斜，整合上要優(yōu)先；2。返“本”，即經(jīng)典著(zhù)作要常�！盎仡^看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類(lèi)著(zhù)作應該多看幾遍，每一遍都有新收獲。
在教育新形勢下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者，學(xué)習是唯一的途徑：學(xué)習，學(xué)習，再學(xué)習；以平常的'心態(tài)對待學(xué)習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學(xué)習，在合作中學(xué)習，在探究中學(xué)習。
二、做一個(gè)有思想的教者
人沒(méi)有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒(méi)有了思想，就不能稱(chēng)其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀(guān)念改變行動(dòng)，行動(dòng)改變命運”。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復，不可替代，無(wú)比珍貴的生命。
三、做一個(gè)寬容的智者
在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容。寬容意味著(zhù)承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態(tài)。教育應從寬容開(kāi)始。寬容地對待自己的學(xué)生，你會(huì )得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學(xué)生，意味著(zhù)他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學(xué)生時(shí)，就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。正如陶行知先生說(shuō)的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生�！�
對待工作如此，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會(huì )，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。
有人說(shuō)，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到，但追求一種快樂(lè )的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書(shū)。作為教師，尤其要多讀教育類(lèi)書(shū)籍。愿讀書(shū)能讓我們的人生充滿(mǎn)智慧。
讀《給教師的建議》有感9
今年暑假又從書(shū)架上去除了蘇霍姆林斯基先生的《給教師的100建議》這本書(shū)，雖然是第二次拜讀，依然是耳目一新。它言辭犀利，站在一線(xiàn)教師的立場(chǎng)上，敘說(shuō)著(zhù)我們自己的工作和生活。讓我不斷反思我們教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和目的地，反思作為一個(gè)教育工作者應在當下的教育環(huán)境中扮演的角色
“對于這節課，我準備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō)，對于每一節課，我都是用終身的時(shí)間來(lái)備課”。教育活動(dòng)的起點(diǎn)永遠都是備課，只有做好這個(gè)環(huán)節我們才能談得上以后。時(shí)代變了，教材變了，考察的內容和方式變了，學(xué)生也變了。我們教師的工作好像是年復一年的重復，本質(zhì)上是“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。作為一名教師只有不間斷的學(xué)習，跟書(shū)籍結下終身之緣，才能夠，跟得上時(shí)代的節拍。在河大培訓的座談會(huì )上，我曾以“教師工作也要與時(shí)俱進(jìn)”作為主題發(fā)言，發(fā)自?xún)刃牡恼劦浇處煹膶W(xué)習、終身學(xué)習對于教學(xué)工作的重要性，用網(wǎng)絡(luò )的一句話(huà)來(lái)說(shuō)——你要是沒(méi)微信，那就真的沒(méi)威信了。
“在后進(jìn)生所讀的書(shū)籍里，他從周?chē)氖澜缋锼龅降氖聞?wù)中，應當經(jīng)常發(fā)現某些使他感到驚奇和贊嘆的東西”。作為教師，始終繞不過(guò)后進(jìn)生這個(gè)特殊群體。我們一直為他們的愚鈍而困擾，一直為他們的頑劣而苦惱，一直為他們的屢教不改而筋疲力竭�？墒俏覀冴P(guān)注過(guò)他們的內心嗎？考慮過(guò)把他們拉入到我們正常的軌道嗎？是的，我們努力過(guò)，我們堅持過(guò)，我們甚至比他的父母更加用心過(guò)。然而效果呢？錯誤的不是你，不是我，更不是學(xué)生自己，錯誤的'是我們的目標是什么。我們一直強調的是分數，正正關(guān)注學(xué)生應當成為一個(gè)什么樣的人，我們怎么可以培養這樣的一個(gè)人。為人父之后，我對管理學(xué)生的認識有了一個(gè)翻天覆地變化——只要孩子健健康康、正正常常的長(cháng)大，我們就撈回來(lái)成本，剩下的全部是利潤。有沒(méi)有覺(jué)得，當我們放下分數時(shí)，那些后進(jìn)生其實(shí)還蠻可愛(ài)的？
“一個(gè)孩子能提5桶已筋疲力竭了，而另一個(gè)孩子卻能擔20桶，學(xué)生從事腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是像這樣各不相同”。學(xué)生的學(xué)習能力也是有差別的，我們往往卻要求他們每個(gè)人都做的一樣完美，不可避免就會(huì )產(chǎn)生巨大的落差，不論是我們還是學(xué)生自己。因材施教、有教無(wú)類(lèi)，20xx年的教育經(jīng)驗，我們往往會(huì )選擇性的忽視。什么是好學(xué)生，只要自己盡心努力，只要有一顆積極向上的心，只要能有成己達人的思維，就是一個(gè)完美的學(xué)生。我們不妨做一個(gè)安靜的旁觀(guān)者，善待學(xué)生，善待他們的不完美，靜等花開(kāi)，反而會(huì )花開(kāi)滿(mǎn)園。
臺灣作家張曉風(fēng)在送兒子上學(xué)的第一天，向學(xué)校發(fā)出追問(wèn)：“我，一個(gè)母親，向你交出我可愛(ài)的小男孩，而你們將還我一個(gè)怎樣的人呢？”作為老師的我們該如何回答這個(gè)問(wèn)題？
讀《給教師的建議》有感10
怎樣學(xué)習別的教師的經(jīng)驗“三人行，必有我師焉，《給教師的建議》讀后感（二）�！痹鯓訌摹叭恕敝袑W(xué)習他們的經(jīng)驗？蘇霍姆林斯基在這條建議里為新教師提出了幾點(diǎn)經(jīng)驗，這些經(jīng)驗同樣值得我這個(gè)工作二十多年的“老”教師借鑒。怎么確定該向哪位老教師學(xué)習？蘇氏的方法實(shí)在出乎我的意料，卻又在情理之中，那就是“看學(xué)生的練習本”。原來(lái)學(xué)習練習本是“全部教育工作的一面鏡子”，幸好平時(shí)我改作業(yè)還算認真，但以后還得得加倍認真了。明確了學(xué)習對象后，就要走進(jìn)他們的課堂去聽(tīng)課。因為一個(gè)班能取得良好的教學(xué)效果，一定和教師的課堂教學(xué)有關(guān)。從課堂上可以了解到學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，從學(xué)生的表現思考教師是如何引導的，再和自己的課堂教學(xué)進(jìn)行對比，想想他取得成功取決于哪些因素，讀后感《《給教師的建議》讀后感（二）》。這里我們要注意的是，切不可照搬別人的經(jīng)驗，不能把名師的經(jīng)驗當作“放之四�！钡臉藴�，我們要學(xué)的應該是優(yōu)秀教師的教育理念。這樣你就不會(huì )為自己明明按照名師課堂實(shí)錄上課卻達不到人家的課堂效果而惶惑了。在學(xué)習別人的'經(jīng)驗的同時(shí)，我們就會(huì )越加認識到自己的不足，這種認識必將推動(dòng)我們自我教育，自我完善，到那時(shí)，你也許就會(huì )形成自己的教育思想了。其實(shí)不光是老教師的經(jīng)驗值得學(xué)習,年輕教師一樣有許多東西值得學(xué)習的.
讀《給教師的建議》有感11
“評分寧可少一些，但是每一個(gè)評分都要有分量、有意義�！薄叭绻麑W(xué)生由于這樣或那樣的原因和情況而沒(méi)有能力掌握知識，我是從來(lái)不大不及格分數的�！弊鳛榘嘀魅螢楣芾戆嗉�，我制定了一系列評分機制，我要求學(xué)生在早讀、課間活動(dòng)、文明午餐和做操這四個(gè)方面進(jìn)行評比，有每天的值日小干部記載情況，我根據記載情況一周總結匯總一次，對表現好的學(xué)生進(jìn)行獎勵，或是一本本子，或是一顆星等，同時(shí)對于扣分多的學(xué)生指出其努力的方向。我自以為做的'不錯，細想其實(shí)有時(shí)的評分太籠統,不夠有分量，缺乏針對性,明顯感覺(jué)這學(xué)期的效果不如上學(xué)期。再有我的英語(yǔ)教學(xué)方面，學(xué)生每天的口頭作業(yè)完成情況，每次檢查我都幫學(xué)生打好等第，有時(shí)急起來(lái)“較差”倆字“唰唰”寫(xiě)上了，有好幾次個(gè)別女生被我弄得哭得稀里嘩啦,現在想想真是糊涂,這樣的評分根本沒(méi)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性,反而挫傷了學(xué)生的自尊和自信。
讀《給教師的建議》有感12
1977年，前蘇聯(lián)著(zhù)名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基寫(xiě)成《給教師的一百條建議》，這本書(shū)里所傳達的真知灼見(jiàn)，到今天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動(dòng)，在這里，我想摘出幾句來(lái)，讓我們一起細細地品讀。
一、教師要做自己的主人
教師首先是一個(gè)完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀(guān)點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。教師不可能人人成為“圣人”，也沒(méi)有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì )做一個(gè)成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個(gè)完整的過(guò)程：一是認識自己，對自己的專(zhuān)長(cháng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明，那有做自己主人卻不認識自己的？特別是我們這些年輕教師，更應該明白自己的'優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自己選擇，如果教師這個(gè)行當是你自己選擇的，就要無(wú)怨無(wú)悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書(shū)，本來(lái)就“教無(wú)定法”的，只要你守著(zhù)教學(xué)的基本規范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標任務(wù)的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來(lái)。四是自己評價(jià)自己，自己教的好不好自己要總結，只有善于總結才會(huì )去學(xué)習提高。
二、教師要繼續學(xué)習
以前總是說(shuō)要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水，可按現在的局面來(lái)看，一桶水是遠遠不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續學(xué)習，他將不能勝任教師這個(gè)工作。對于這一點(diǎn)，我深有體會(huì )，以前很少有專(zhuān)業(yè)知識方面的學(xué)習，近來(lái)常有緊迫感，總覺(jué)得知識欠缺，“書(shū)到用時(shí)方恨少”。近一年來(lái)，在學(xué)習這一塊有了大進(jìn)步，便覺(jué)得自己充實(shí)了許多，自信也增強了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續學(xué)習的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現了繼續學(xué)習的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續學(xué)習的迫切性�，F代教育提出了“終身學(xué)習”的觀(guān)念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習”的觀(guān)念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養成繼續學(xué)習的好習慣，給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習的榜樣。
讀《給教師的建議》有感13
閱讀完《給教師的建議》之后，我感觸頗深，啟發(fā)受益匪淺。我來(lái)說(shuō)說(shuō)對“教師要養成寫(xiě)教育日記的習慣”的體會(huì )。
蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：“我建議每一個(gè)教師都要寫(xiě)教育日記。教育日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個(gè)人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng )造的源泉�！碧K霍姆林斯基一生寫(xiě)作四十多部專(zhuān)著(zhù)，六百多篇科學(xué)論文，而且一生都堅持寫(xiě)教育日記。而我每個(gè)月完成兩篇教育隨筆、一個(gè)教學(xué)案例，有時(shí)候都覺(jué)得無(wú)從下手，沒(méi)什么好寫(xiě)呀，寫(xiě)什么呢?不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎?同樣是教師，我為什么總覺(jué)得無(wú)話(huà)可寫(xiě)、無(wú)事可說(shuō)呢?
現在看完這兩條建議后再想想：其實(shí)我們身邊并不缺乏可寫(xiě)的東西。有時(shí)候同學(xué)間的一次爭吵、一句話(huà)語(yǔ)和家長(cháng)的一次交流，都可以點(diǎn)燃我們靈感的火花，只是我沒(méi)有及時(shí)記錄下來(lái)，等到再想寫(xiě)時(shí)已不留痕跡了。再有我覺(jué)得善于觀(guān)察也是很重要的，有時(shí)候，同事們在一起互相討論的問(wèn)題：哪些課堂效果如何，哪個(gè)學(xué)生喜歡插嘴，哪個(gè)學(xué)生能回答比較有創(chuàng )意的問(wèn)題。我時(shí)�？戳藙e人寫(xiě)了以后才發(fā)覺(jué)，我也有這樣的事呀，為什么自己就不知道寫(xiě)下來(lái)呢?原來(lái)自己太粗心，不善于觀(guān)察，教育隨筆就無(wú)從寫(xiě)起，所以我們要寫(xiě)好教育隨筆必須做個(gè)有心人，孩子的一言一行、一舉一動(dòng)都要在自己的眼睛里留下痕跡，隨時(shí)隨地記錄下來(lái)，這樣就會(huì )擁有很多的寶貴的財富。
所以，我也建議每一位教師都要寫(xiě)教育日記，“面向教育事實(shí)本身”來(lái)記錄自己的閱讀日記、觀(guān)察日記和行動(dòng)研究日記，通過(guò)這些日記和反思來(lái)改進(jìn)自己的教育觀(guān)念和教育實(shí)踐。
教師們可以考慮寫(xiě)上面提到的三種教育日記或教育隨筆。一是讀后感;讀完一篇文章，一本書(shū)后，記錄自己的閱讀感受，甚至可以借題發(fā)揮，講述自己的閱讀感受。二是觀(guān)后感，觀(guān)看或訪(fǎng)問(wèn)一所學(xué)校、一節課、一個(gè)學(xué)生、一個(gè)教師、一個(gè)校長(cháng)，記錄自己觀(guān)察或訪(fǎng)問(wèn)的感受。三是做后感;既有學(xué)習，又有觀(guān)察，就可以在自己的生活中有所改變，在改變中不斷改善自己的生活。把自己遇到的問(wèn)題、解決問(wèn)題和改變生活的過(guò)程敘述出來(lái)，就成為做后感。
記得著(zhù)名教育家、博士生導師朱永新說(shuō)過(guò)：“中小學(xué)老師，我是不大主張去進(jìn)行對他們而言比較遙遠的理論探討，絕大部分的老師的科研可以是日記的形式，隨筆的形式。陶行知、蘇霍姆林斯基，他們的主要作品就是教育隨筆。日記教育就是有它神奇的`魅力，我們就是要通過(guò)新教育實(shí)驗，讓更多的學(xué)生、老師來(lái)領(lǐng)略這神奇，來(lái)展示這魅力�！彼诎l(fā)表的《朱永新成功保險公司開(kāi)業(yè)啟事》中這樣說(shuō)：“每日三省自身，寫(xiě)教育日記千字。一天所見(jiàn)、所聞、所感、所思，皆可入文。十年后持3650篇千字文（計360萬(wàn)字）來(lái)本公司�！崩碣r辦法也寫(xiě)得一清二楚：“如投保方自感十年后未能躋身成功者之列，本公司愿以一賠百，即現投萬(wàn)元者可成百萬(wàn)富翁或富婆�！边@段話(huà)幽默含蓄地說(shuō)明了寫(xiě)教育隨筆的深遠意義。
讓我們堅持每天寫(xiě)教育隨筆吧，因為那是蘇霍姆林斯基、陶行之等教育家走過(guò)的幸福之路、成功之路。
讓我們抓住每一個(gè)瞬間吧，記錄自己真實(shí)的內心感受，記錄自己的酸、甜、苦、辣，把工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都留在美好的記憶中。
讓我們與教育隨筆共同成長(cháng)！
讀《給教師的建議》有感14
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中曾這樣說(shuō)到：“當你跨進(jìn)學(xué)校的大門(mén)，決心把自己的一生奉獻給教育人的事業(yè)。請記住，你不僅僅是活的知識庫，不僅僅是一名專(zhuān)家，善于把人類(lèi)的智力財富傳授給年輕一代，并在他們的心靈中點(diǎn)燃求知欲望和熱愛(ài)知識的火花；你更是創(chuàng )造未來(lái)人的雕塑家，是不同于他人的雕塑家。請謹記，你手中還緊握著(zhù)雕刻的刀子和利劍�！痹谝郧按蟊姷难酃饫�，教師這是一份吃力不討好的工作，沒(méi)有人會(huì )去想那些學(xué)生的成就是如何取得的，很多人都認為一個(gè)人之所有會(huì )有今天的成就，那都是他個(gè)人辛辛苦苦努力得來(lái)的，但其實(shí)這樣說(shuō)并不嚴謹，教師雖然在負責傳遞知識，但是教育更加講究的是教育人，教育的不僅僅有人的知識，還有許多在心智中，在成長(cháng)中那些書(shū)本里不會(huì )有的知識。
我作為一個(gè)小學(xué)教師，我覺(jué)得我身上承擔著(zhù)莫大的責任。記得有一次老師在課堂上這樣說(shuō)過(guò)：“其實(shí)應該讓大學(xué)教授去教育小學(xué)生，讓小學(xué)老師去教育大學(xué)生，小學(xué)才是一生啟蒙的關(guān)鍵時(shí)期，樹(shù)立三觀(guān)的關(guān)鍵時(shí)期�！蔽矣X(jué)得他說(shuō)的這句話(huà)很有深思的價(jià)值和意義。小學(xué)時(shí)期，是兒童首次正式接觸具有傳遞知識教師的時(shí)期，所以如果將一個(gè)知識水平低并且不了解兒童和人生身心發(fā)展的人作為小學(xué)教育者，那這就很容易葬送了兒童的一生。所以這就證明了教育者的能力與水平對于受教育者來(lái)說(shuō)是多么重要。這也是使我閱讀《給教師的建議》一書(shū)的一個(gè)主要原因。
有人曾說(shuō)：“世界上最難的事就是如何把我腦袋里想的事情灌輸到你的腦袋里�！痹凇督o教師的建議》一書(shū)中就有這樣的一篇——怎樣使教育者的話(huà)進(jìn)入教育者的內心�，F在的孩子都十分的有主見(jiàn)，有時(shí)候覺(jué)得學(xué)與不學(xué)都是他自己的事情，教師不應該更沒(méi)有權利去干涉。所以就很容易出現學(xué)生不聽(tīng)老師話(huà)的現象。我們作為教育者面對這樣的情況就應該有合適的解決辦法。書(shū)中的方法論就很值得借鑒。
首先就應該走進(jìn)學(xué)生的內心世界，了解這個(gè)階段他真正需要的到底是什么。先從了解他的生活環(huán)境入手，比如說(shuō)了解他的`家庭，有些時(shí)候一些壞學(xué)生并不是真的壞到骨子里，他的囂張霸道，飛揚跋扈也可能是他的保護色，我們做教師的就應該走進(jìn)孩子們的內心世界，讓他對你放下防備，慢慢的孩子就會(huì )對你產(chǎn)生安全感，也就是打情感牌，這樣更有利于我們傳授知識。我覺(jué)得我也是從一個(gè)學(xué)生一路成長(cháng)來(lái)的，所以學(xué)生更喜歡那種愿意放下教育者的身份來(lái)與學(xué)生親近的老師，我們以后不妨放下老師的身份，真正融入孩子們的世界，雖然這看起來(lái)可能與我們教育的目的截然相反，但是可以使孩子們也體會(huì )到老師對他們進(jìn)行教育并不是在進(jìn)行威脅他們快樂(lè )的活動(dòng)，并不是要求他們做自己不喜歡的事情，而是為了更好的認識世界，遇到更好的世界，從而最終遇到更好的自己。
在《給教師建議》一書(shū)中，我學(xué)到的不僅僅有在面對教育過(guò)程中發(fā)生的一些事情的解決問(wèn)題辦法，更多的還有怎么樣成為一個(gè)真正的自己和一個(gè)真正的教育者。隨著(zhù)現在素質(zhì)教育的不斷提高，越來(lái)越多的人重視教育和知識，所以，成為一名合格并且優(yōu)秀的教育者是不容易的，需要不斷地去學(xué)習，去提升自己，說(shuō)句實(shí)話(huà)，可能我們永遠都無(wú)法成為一個(gè)好老師，但是我們永遠在為成為一個(gè)好老師而努力，那有些人就要問(wèn)
了，那我庸庸碌碌一輩子都不能成功，我做的這些事情不就沒(méi)有意義嗎？但是我覺(jué)得我們應該格局大一點(diǎn)，我們在不斷地為后來(lái)的人們刷新著(zhù)優(yōu)秀教育者的標準，不斷地發(fā)現著(zhù)新的東西去成就自己，去成就他人，這樣就算是我們沒(méi)有達到那個(gè)所謂的頂峰，也不要覺(jué)得沒(méi)有意義，其實(shí)我們就在一直在構建頂峰，我們一直就是頂峰。
讀《給教師的建議》有感15
我們有時(shí)候會(huì )對一些事物有根深蒂固的認識，有些認識甚至根本就不對，改變起來(lái)很不容易，但不改又絕對不行，因為涉及到孩子的未來(lái)。
很多的時(shí)候，自以為教會(huì )了孩子好多知識，而只要孩子們把這些知識記住就會(huì )讓老師很高興，事實(shí)上有好多的孩子記住了不少卻沒(méi)有消化，不會(huì )運用，反而成了學(xué)習的'負擔，就像柳宗元筆下的小蟲(chóng)子，見(jiàn)一點(diǎn)拾一點(diǎn)，最后累垮自己。
蘇氏告訴我們學(xué)知識，不是學(xué)習的目的而學(xué)習真正的目的是通過(guò)學(xué)過(guò)的知識讓我們的生活更幸福。
在教學(xué)生活中，我們經(jīng)常會(huì )為了這樣的事情而頭痛：我們苦口婆心的教育學(xué)生，學(xué)生卻愛(ài)搭不理，無(wú)動(dòng)于衷；我們聲情并茂給學(xué)生們講故事，卻總有學(xué)生目光呆滯，心不在焉；面對這樣的孩子們我們著(zhù)急不安，甚至生氣，其實(shí)，這說(shuō)明這部分孩子已對學(xué)知識厭惡，產(chǎn)生了冷淡和不易接受性，這可是學(xué)習大忌，如此以往這個(gè)孩子的學(xué)習越來(lái)越疏遠。
怎樣改變這種狀態(tài)呢？蘇氏告訴我們，在上課時(shí)，學(xué)生的第一要務(wù)不是背書(shū)，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人思考，借助知識去認識周邊的事物和現象，讓學(xué)生體驗到思考的樂(lè )趣，和運用知識的享受，久而久之，學(xué)以至用的能力就會(huì )逐漸形成，活學(xué)活用才有可能創(chuàng )新。
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