讀《給教師的建議》有感(熱)
當品讀完一部作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的讀《給教師的建議》有感，歡迎大家分享。
讀《給教師的建議》有感1
曾經(jīng)斷斷續續的讀過(guò)蘇霍姆林斯基關(guān)于教育教學(xué)的一些文章，那時(shí)都是囫圇吞棗、走馬觀(guān)花似的瀏覽，如今，當我再一次靜靜的重讀《給教師的建議》這本書(shū)，內心不盡感慨萬(wàn)千，受益匪淺。教書(shū)很容易，教好書(shū)卻很不容易，要把教書(shū)當作事業(yè)做，教好書(shū)育好人，就必須像蘇霍姆林斯基那樣有智慧，善思考，做教育的有心人。
一、感悟
《給教師的建議》共收錄了蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議，每條建議述說(shuō)的都是我們親身經(jīng)歷或身邊的事情，每個(gè)問(wèn)題都能敲擊我們的頭腦，引起共鳴。然而，當我們遇到這些事情發(fā)生時(shí)，總會(huì )讓其擦肩而過(guò)，不留任何痕跡，遇到無(wú)法解決的問(wèn)題總會(huì )繞道而行了。為什么會(huì )這樣呢？那是因為我們沒(méi)有留心身邊的教育瑣事，沒(méi)有尋求解決問(wèn)題的辦法，知難而退，或者是無(wú)意用心去教書(shū)育人。
記得自己剛走上講臺的那一刻，胸懷憧憬與夢(mèng)想，滿(mǎn)懷激情與期望，對于新鮮的工作，面對稚嫩的臉龐，曾一度構想過(guò)很多美麗的夢(mèng)，什么扎根農村教好書(shū)？什么虛心求教，當一輩子孩子王？后來(lái)在與眾多名師、名家的接觸中，常懷“見(jiàn)賢思齊”之心，立志勤耕教苑，夢(mèng)想成名成家。
可是，時(shí)間如白駒過(guò)隙，三十年彈指一揮間，當銀絲悄悄爬上鬢角時(shí)，庸碌的我還仍然站在原點(diǎn)�；叵胱约鹤哌^(guò)的教育歷程，對照蘇霍姆林斯做教育的足跡，不禁感覺(jué)到：安逸的生活，淡忘了自己曾經(jīng)的理想；繁瑣的應酬，耗費了自己大好年華；細小的絆腳石，阻斷了自己美好的追求。既沒(méi)有潛下心來(lái)教好書(shū)，又沒(méi)有靜下心來(lái)育好人，更沒(méi)有耐得住寂寞的教育情操。所以，今天的我仍然碌碌無(wú)為，一事無(wú)成，只是一介教書(shū)匠。
二、思考
從事教育工作近三十年，經(jīng)歷豐富，經(jīng)驗卻貧乏，像蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中談到的事情，自己也曾遇到過(guò)很多，卻從未有他那么深刻的認識與思考，更沒(méi)有教育家那種對于教育的執著(zhù)精神和對學(xué)生的關(guān)注情懷。有人把做教育比作繡花，一針一線(xiàn)都必須細致細心，像蘇霍姆林斯基那樣關(guān)注學(xué)生的智力開(kāi)發(fā)，注重對學(xué)生思維能力的培養，他的第52條建議《為什么學(xué)生感到越學(xué)越難了呢？》作了詳細分析和精辟論述，我反復讀了兩遍，頭腦中產(chǎn)生強烈碰撞。
我們都知道：當前學(xué)生學(xué)習負擔過(guò)重，學(xué)生普遍厭學(xué)，可是多數老師用責怪的眼光看待社會(huì )問(wèn)題，用厭棄的心態(tài)看待學(xué)生存在的問(wèn)題，有誰(shuí)像蘇霍姆林斯基那樣替學(xué)生考慮過(guò)呢？“如果我們要減輕學(xué)生（譬如八年級）的學(xué)習負擔，那么就應當讓他所閱讀的東西，比他要求記住的東西多兩倍。在九年級和十年級，學(xué)生所閱讀的東西，則應當比要求保持在記憶里的東西多4至5倍�！蔽覀冋Z(yǔ)文老師這樣作了嗎？
新課程背景下的語(yǔ)文教學(xué)更關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展，把教學(xué)目標定位為知識與技能，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)“三維目標”，教學(xué)目標決定教育觀(guān)，新的教育觀(guān)念要凸顯學(xué)生的主體意識，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要拓寬學(xué)生閱讀空間，加大閱讀信息量，激發(fā)學(xué)生的`閱讀興趣。
在有效落實(shí)常規教學(xué)環(huán)節時(shí)，適當開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，如：建立教室圖書(shū)廣角，給學(xué)生推薦精品美文，舉辦讀書(shū)演講活動(dòng)，開(kāi)展誦讀古詩(shī)文競賽，編寫(xiě)手抄報，走進(jìn)名人名著(zhù)等諸如類(lèi)似語(yǔ)文活動(dòng)，都是為了儲備學(xué)生閱讀信息量，激活他們的學(xué)習熱情，培養他們閱讀習慣和思維能力的，也是我們作教師的分內職責。當然，在開(kāi)展這些教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要求老師有充分的思想準備和素材積累，在日常投入大量精力和時(shí)間，用心去完善每一次教學(xué)活動(dòng)的安排與過(guò)程，活動(dòng)結束后要有總結反思。
蘇霍姆林斯基在93條建議《關(guān)于和諧的教育的一些想法》中語(yǔ)重心長(cháng)的說(shuō)：“我們，尊敬的教育者們，時(shí)刻都不要忘記：有一樣東西是任何教學(xué)大綱和教科書(shū)、任何教學(xué)方法和教學(xué)方式都沒(méi)有做出規定的，這就是兒童的幸福和充實(shí)的精神生活�！睘榱撕⒆觽兊男腋�，也為了千家萬(wàn)戶(hù)的幸福，我愿堅守三尺講臺，教幸福的學(xué)生，成就快樂(lè )的自我，做教育的有心人。
讀《給教師的建議》有感2
精讀一本好書(shū)，點(diǎn)亮一盞心燈“ �？戳颂K霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著(zhù)作《給老師的建議》覺(jué)得頗有收獲，好書(shū)猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。書(shū)中提到100 條教育理論，認同的觀(guān)點(diǎn)頗多，讓我印象最深刻的有兩點(diǎn)：
讓學(xué)生生活在思考的世界里，學(xué)生坐在課桌后面而無(wú)所事事，每天無(wú)所事事，月復一月，年復一年地無(wú)所事事，這樣會(huì )使一個(gè)人走入歧途，在道德上敗壞下去。人應當首先在思想領(lǐng)域里成為勞動(dòng)者。在課堂上要做兩件事：第一要教給學(xué)生一定范圍的知識；第二要使學(xué)生變得越來(lái)越聰明。
在教育學(xué)生時(shí)，總有一部分學(xué)生學(xué)習習慣很差，每天坐在課桌旁，無(wú)所事事，套用大師的話(huà)：這是一種可怕的危險，這樣會(huì )使人走入歧途，在道德上敗壞下去。 所以，教師不要把學(xué)生的主要力量用到消極地掌握知識上去，而應當用到思考上。很多學(xué)生之所以把學(xué)習當成負擔，因為他沒(méi)有體驗到學(xué)習帶給他的快樂(lè )，愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：” 我們體驗到的一種最美好、最深刻的情感，就是探索奧秘的感覺(jué)； 誰(shuí)缺少這種情感，他就喪失了在心靈的神圣的顫栗中如癡如醉的能力，他就可以被認為是死人�！� 讓學(xué)生生活在思考的世界里，這才是應當在學(xué)生面前展示的生活中最美好的事務(wù)。把學(xué)習當成一種思考、認識、發(fā)現和好奇的需要，這樣的學(xué)生才會(huì )成為會(huì )思考的勞動(dòng)者。只有把學(xué)生培養成一個(gè)思考者時(shí)，學(xué)生才能體驗學(xué)習是一種快樂(lè )和幸福，而這種快樂(lè )反過(guò)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。
沒(méi)有問(wèn)題意味著(zhù)沒(méi)有思考，沒(méi)有思考怎么能提出問(wèn)題？較多的學(xué)生早已不會(huì )思考了，忘記了思考的概念，更不知思考的線(xiàn)路，要思考做啥？那么，怎樣才能使思考的活動(dòng)在學(xué)校生的頭腦里占據統治地位？
首先，需要使用教師的智慧。
教師本身應該是個(gè)思想者，用思想去點(diǎn)燃思想，用智慧去碰撞智慧，力求轉變自己的一味填鴨式的教學(xué)方式。 蘇赫姆林斯基說(shuō)：” 在每一個(gè)年輕的心靈里，都存放著(zhù)求知好學(xué)、渴望知識的火藥，只有教師的思想才有可能去點(diǎn)燃它。學(xué)生生活在思考的世界里，── 這就是教師點(diǎn)燃起來(lái)的勤學(xué)好問(wèn)、渴求知識的火焰……我們依靠思考，也只有依靠思考，才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習愿望。我們的思考能激發(fā)學(xué)生對書(shū)籍的不可遏止的向往“ 。
其次、解放學(xué)生思想，轉變學(xué)生的學(xué)習心態(tài)。
長(cháng)期以來(lái)，學(xué)生習慣了等待、習慣了依賴(lài)、習慣了接收、習慣了習慣的一切，主體意識丟失，獨立能力退化。這就要求教師首先樹(shù)立學(xué)生自主學(xué)習的意識，而自主學(xué)習表現為學(xué)習責任，學(xué)習是誰(shuí)的事情，誰(shuí)應該改承擔學(xué)習的責任？教師固然應該承擔，但學(xué)生若意識不到學(xué)習的責任，不能把學(xué)習跟自己的生活、生命、成長(cháng)、發(fā)展有機聯(lián)系起來(lái)，學(xué)生永遠在昏昧等待中。只有當學(xué)習的責任真正從教師身上轉移到學(xué)生身上時(shí)，學(xué)生自己的擔負起學(xué)習的責任時(shí)才是一種真正的學(xué)習。
然后、學(xué)會(huì )等待、牽線(xiàn)搭橋。
學(xué)生的學(xué)習方式的轉變需要一個(gè)過(guò)程。實(shí)際的課堂往往是這樣的，要叫學(xué)生提出問(wèn)題，學(xué)生常常沉默寡言，面面相覷，提不出來(lái)，為何提不出？因為不習慣思考，也不會(huì )思考，那么，老師提出問(wèn)題，大家發(fā)表看法吧，仍然沉默，為何？因為沒(méi)有看法，哪里去找？時(shí)間一分分過(guò)去，教學(xué)進(jìn)度走不了，急死老師了，忍不住越粗代庖來(lái)得干凈利索，省時(shí)省力，結果，我們又回到老路。學(xué)生永遠在等待依賴(lài)中。所以，教師不能急，首先給學(xué)生充裕的思考準備時(shí)間，善于激勵，耐心等待。一部分學(xué)生可能就差那么點(diǎn)勇氣，需要教師為他們打打氣兒，有種種顧慮障礙的，需要教師疏導。其次會(huì )引導，學(xué)生思維卡殼的地方要牽線(xiàn)搭橋，結合已有的知識儲備和生活經(jīng)驗，結合可能開(kāi)發(fā)的教學(xué)資源，如；報刊雜志、電視、多媒體、自然風(fēng)光、人文風(fēng)情、國內外重要的事件，學(xué)生的家庭生活以及日常生活話(huà)題等等，以使思考由溫故而知新，由形象到抽象，由混沌到明晰的過(guò)渡飛躍；或者要知梨子的味道，親自去嘗嘗，讓學(xué)生親自其參與去體驗，也許這個(gè)探索自尋過(guò)程要花費很多時(shí)間，甚至表面一無(wú)所獲，但它使學(xué)生思維得到磨礪碰撞，活躍起來(lái)。這是一個(gè)人的學(xué)習、發(fā)展、創(chuàng )造所必須經(jīng)歷的過(guò)程，也是一個(gè)人能力、智慧發(fā)展的內在需求，它是一種不可量化的” 長(cháng)效“ ，比起短暫的急功近利的強行灌輸，是一種難以言說(shuō)的豐厚回報，學(xué)生會(huì )受益終生，故而眼前所耗費的時(shí)間經(jīng)歷應該說(shuō)是值得的。
最后，以包容情誼，為學(xué)生創(chuàng )造自由，和諧的課堂氛圍。
試想，身處惴惴不安，緊張壓抑，過(guò)度莊嚴肅寂的'氛圍里，學(xué)生的腦力過(guò)度集中在時(shí)時(shí)刻刻的提心吊膽，焦慮惶恐，瞻前顧后中，怎能集中精力進(jìn)行積極健康有序的智力思維呢？自由就是不給學(xué)生太多的束縛，有寬泛的空間，讓他們暢所欲言，輕松自如的各抒己見(jiàn)。這其中，教師和藹親切的微笑，循循善誘的開(kāi)導鼓勵無(wú)疑是重要的。只要能思考，敢思考，哪怕是錯誤都是一大進(jìn)步。人的認識，總是在錯誤中提高，誰(shuí)畏懼錯誤，誰(shuí)就毀滅進(jìn)步，因而對錯誤不是批評指責，哪怕是不經(jīng)意的一個(gè)輕視眼神，一句冷漠的話(huà)語(yǔ)，都不能輕易流露。而是引導指正，保護他們思維火化的幼芽是學(xué)生學(xué)會(huì )思考的重要開(kāi)端。
只有把學(xué)生培養成一個(gè)思考者時(shí)，學(xué)生才能體驗學(xué)習是一種快樂(lè )和幸福，而這種快樂(lè )反過(guò)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。其實(shí)學(xué)生不會(huì )思考，低效學(xué)習的癥結就隱藏在其中。教育教學(xué)的過(guò)程中要讓學(xué)生親自去感知，只有學(xué)生親身參與，參與體驗的過(guò)程中是學(xué)生發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題，分析問(wèn)題的過(guò)程，這就是學(xué)生思考的過(guò)程。
讀《給教師的建議》有感3
讀了蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的建議》，我深受感觸。這是一本值得每一位教育工作者認真拜讀的教育名著(zhù)。作者是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的前蘇聯(lián)教育理論家。他有很多鮮明的教育觀(guān)點(diǎn)，比如：＂教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重＂，＂一個(gè)人不可能對任何事物都不感興趣＂等。這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著(zhù)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到＂教師的時(shí)間從哪里來(lái)＂一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名有二十多年教齡的老教師，也的確發(fā)現時(shí)間總是不夠用，每天總是寫(xiě)教案、制作課件、上課、寫(xiě)教學(xué)反思，批改作業(yè)等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書(shū)在各個(gè)方面給我們教師提出了一些很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她：＂你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課＂時(shí)，這位老教師說(shuō)：＂對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的�。⒏袆�(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著(zhù)自己，而沒(méi)有主動(dòng)去做事。書(shū)中第22條還講到＂爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科＂。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì )得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來(lái)。作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才可能學(xué)好！蘇霍姆林斯基指出：＂每個(gè)教師都在盡量喚起學(xué)生對自己所教學(xué)科的興趣，使他們入迷地酷愛(ài)這門(mén)學(xué)科＂。我們教師要具備高尚的人格去感化學(xué)生，用積極的智慧去啟發(fā)學(xué)生，而且還要有高超的教育藝術(shù)來(lái)吸引學(xué)生。通過(guò)閱讀這本書(shū)我認為，我們作為教師應多從以下幾個(gè)方面著(zhù)手：第一：充分備課。充分備課是上好一堂課的前提，是我們必須要做好的一件事。我們要認真鉆研教材和大綱，認真領(lǐng)悟新課改的精神，廣泛查閱各種資料，精心備好每一堂課。蘇霍姆林斯基指出：＂有經(jīng)驗的教師都在努力做到這樣一點(diǎn)：在他的學(xué)生熱愛(ài)的那門(mén)學(xué)科方面，教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。＂
通過(guò)充分、精心的備課，才能在課堂上旁征博引 堂上每一個(gè)學(xué)生都有事可做，讓每一個(gè)學(xué)生的思維都活動(dòng)起來(lái)，讓每一個(gè)學(xué)生都參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，使我們的課堂令人向往，師生互動(dòng)，氣氛熱烈，和諧積極，有一種愉悅的心情。這樣才能提高課堂效率，使課堂成為學(xué)生學(xué)習知識的樂(lè )園，從而調動(dòng)學(xué)生對這門(mén)課的興趣。第二：精心設計課堂語(yǔ)言。蘇霍姆林斯基特別指出了教師的語(yǔ)言素養是上好一堂課的關(guān)鍵，他說(shuō)：＂教育的藝術(shù)首先包括談話(huà)的藝術(shù)。＂教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達能力，這就給教師的語(yǔ)言修養提出很高的要求。如果教師的語(yǔ)言素養好，那么他上起課來(lái)會(huì )非常輕松，學(xué)生聽(tīng)的也非常明白，課堂效率怎能不高呢？所以，我們要精心設計課堂語(yǔ)言，爭取用準確、輕松、易懂、風(fēng)趣的語(yǔ)言吸引學(xué)生。第三：把學(xué)生當成朋友。如何才能讓學(xué)生喜歡你的這門(mén)學(xué)科？我認為，做一名合格的教師就要愛(ài)學(xué)生，用真誠平等的態(tài)度，贏(yíng)得所有學(xué)生的愛(ài)戴，自然而然地走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。愛(ài)學(xué)生，就必須把自己當作學(xué)生的朋友，走進(jìn)學(xué)生的內心情感世界，去感受他們的喜怒哀樂(lè )。蘇霍姆林斯基說(shuō)：＂您若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂(lè )園；您立刻覺(jué)得是和小孩子一般兒大，一塊兒玩，一處兒做工，誰(shuí)也不覺(jué)得您是先生，您便成了真正的先生。＂我們應該和學(xué)生一起相互交流，和學(xué)生交朋友，去傾聽(tīng)他們的心聲，和學(xué)生一起活動(dòng)，慢慢拉近了和學(xué)生之間的距離，通過(guò)真誠，讓學(xué)生喜歡我們，進(jìn)而喜歡我們的課堂。第四：用賞識的眼光看待學(xué)生。
每個(gè)班級都會(huì )有學(xué)習不用功、成績(jì)比較落后的`差生，如何對付這些學(xué)生？往往是很多老師頭疼的難題。我們應該嘗試著(zhù)用賞識的眼光來(lái)看待學(xué)生，慢慢培養學(xué)生的學(xué)習興趣和信心，讓所謂的＂差生＂也能體會(huì )到成功的快樂(lè )。我們要從課堂中努力去發(fā)現學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，哪怕是微不足道的優(yōu)點(diǎn)，都要去贊揚、鼓勵他，試著(zhù)讓他能看到自己的進(jìn)步，給予積極的評價(jià)。蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì )因為時(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！，妙語(yǔ)連珠，調動(dòng)學(xué)生的注意力和興趣。
讀《給教師的建議》有感4
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對話(huà)�！�
寒假，我認真閱讀了安奈特．L．布魯肖的《給教師的101條建議》，捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多幫助，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育學(xué)生的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉變觀(guān)念的體會(huì )，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著(zhù)書(shū)中的故事，這些建議及時(shí)給我幫助和引導；為“教”和“學(xué)”提供即時(shí)而有效的指導；也提供各種實(shí)用的教學(xué)技巧。
讀的過(guò)程中不禁想到了我自己，如果遇到了類(lèi)似的狀況，我會(huì )像故事中的老師一樣對待學(xué)生嗎？當意外發(fā)生時(shí)，當學(xué)生的行為惹怒了我，我會(huì )如何呢？我能和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會(huì )大發(fā)雷霆，不知所措，以自我的威嚴將一堂課上的不盡人心，我不得而知，雖然我已經(jīng)在慢慢轉變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友，但我時(shí)�？紤]應該做一個(gè)什么樣的老師，與同學(xué)們親近的.同時(shí)同樣要樹(shù)立教師威信，信服威信。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節：不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了�！甭�(lián)想到我自己，我所教的班里不同層次的學(xué)生都有，總感覺(jué)自己不能關(guān)注到每一位同學(xué)，常常注意到后進(jìn)生基礎知識要掌握牢靠的同時(shí)，往往忽視優(yōu)等生的拔高，我打算新的學(xué)期開(kāi)始，多向優(yōu)秀老教師取經(jīng)，要全方面的關(guān)注每一位學(xué)生，根據不同層次的學(xué)生布置不同的作業(yè)，讓他們都有所進(jìn)步，有所成長(cháng)，我們作為教師，不是只培養參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。爭取發(fā)揮自己最大的能力，對不同層次的學(xué)生設計不同的前進(jìn)目標，爭取讓每個(gè)學(xué)生都能做到“跳一跳，摘個(gè)挑”，當嘗到成功的喜悅，相信他們會(huì )比我們更加有激情，有活力，無(wú)論何時(shí)做到因材施教，真正地為了每一位學(xué)生的發(fā)展。
讀《給教師的建議》有感5
讀了蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了較大的轉變，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對今天的教育者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著(zhù)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了較大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的`友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著(zhù)自身而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
想想自身更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著(zhù)相關(guān)的圖片和知識；有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時(shí)間。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求！”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢？
俗話(huà)說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應當主動(dòng)地學(xué)習。因為只有不斷豐富自身的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材，才能贏(yíng)得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！蔽以俜词∽陨恚何矣挚戳硕嗌贂�(shū)呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗向我們闡述了很多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì )因為時(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！
讀《給教師的建議》有感6
緊張的教學(xué)工作已經(jīng)進(jìn)入到最后一個(gè)月的倒計時(shí)，在心情上難免有一些疲憊和急躁。
再一次翻開(kāi)蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》，其精練的語(yǔ)言、閃光的思想，就像一場(chǎng)及時(shí)雨，撫平心中的浮躁。
書(shū)中有這樣一段話(huà)：“學(xué)校里的學(xué)習不是毫無(wú)表情的把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦，而是師生之間每時(shí)每刻地進(jìn)行心靈的接觸�！边@席話(huà)讓我讀懂了老師和學(xué)生之間重要的是情感交流，每一次心靈的碰撞都有利于建立和諧、輕松、愉快的師生關(guān)系。
霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生�！睆慕逃睦韺W(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習過(guò)程中起著(zhù)十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！币虼�，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì )激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài)，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言，不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒，而且能增強說(shuō)理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自?xún)刃牡恼媲閷?shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì )在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì )“親其師，信其道”
微笑體現了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛(ài)護，是“愛(ài)”的一種表現。實(shí)踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應，從教育心理學(xué)的角度說(shuō)，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感愛(ài)到教師的關(guān)心，愛(ài)護和鼓勵，他們就常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學(xué)習和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的.學(xué)生，則勢必走向反面。
俗話(huà)說(shuō)：情通才能理達，情不通則理不達。如果教師不講情，就會(huì )把課講得干干巴巴，枯燥無(wú)味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說(shuō)，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會(huì )使其它弦一起振動(dòng)，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂(lè )。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會(huì )收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話(huà)、真話(huà)、要理論聯(lián)系實(shí)際，這樣學(xué)生就會(huì )感到親切，不知不覺(jué)地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。
一切為了學(xué)生，我認為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)別化自主學(xué)習，必須轉變學(xué)習觀(guān)念，采取一些行之有效的措施。切實(shí)轉變觀(guān)念，牢固樹(shù)立“一切為了學(xué)生”開(kāi)放教育以學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習為主，采用現代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動(dòng)，以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”，才會(huì )千方百計尋找資源，一心一意提供服務(wù)，把搞好對學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X(jué)行動(dòng)，并貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，使學(xué)生在自主學(xué)習中的所求所需都能得到較好的滿(mǎn)足。對學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對某一個(gè)人、某一門(mén)課程、某一個(gè)時(shí)期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯的支持服務(wù)體系。
所以，無(wú)論工作有多么繁忙，都應該有一顆耐心，一顆愛(ài)心去對待學(xué)生。
讀《給教師的建議》有感7
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的，再根據我國的國情和需要，譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另外從蘇霍姆林斯基的其他著(zhù)作里，選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平的精彩條目作為補充，全書(shū)有一百條，統稱(chēng)《給教師的一百條建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái). 書(shū)中眾多理論對我影響深遠.它讓我明白了原來(lái)學(xué)生這樣教.會(huì )存在那些不足，那樣教會(huì )出現什么樣的問(wèn)題。讀后我思緒萬(wàn)千，久久不能平靜，我為大師給我指引教學(xué)方向心中激動(dòng)萬(wàn)分，同時(shí)，為自己過(guò)去的想法而慚愧。
第一個(gè)感受：愛(ài)學(xué)生
我曾經(jīng)為自己選擇了教師行業(yè)迷茫過(guò)，也為我第一次當班主任泄氣過(guò)，還為丟了學(xué)生想放棄教師這一職業(yè)。并面對幾十個(gè)有著(zhù)不同思想的孩子時(shí)，煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架，明兒王五不寫(xiě)作業(yè)，后天家長(cháng)說(shuō)某某學(xué)生打了他的孩子……日復一日，一年又一年，沒(méi)有一天消停過(guò)。漸漸地剛畢業(yè)時(shí)的雄心壯志漸漸隱退，我甚至也懷疑自己是否能勝任教師這個(gè)職業(yè)。當我閱讀了《給教師的一百條建議》后有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)�；裟妨炙够槍處煹睦Щ蠛筒唤�，好象與教師面對面地交流一樣，他的文章中使我懂得了： 教師的職業(yè)就是要研究人，長(cháng)期不斷地深入人的精神世界。世界上沒(méi)有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個(gè)幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此，每一個(gè)決心獻身于教育的人，應當容忍兒童的弱點(diǎn)，缺點(diǎn)，甚至不良的嗜好。如果對這些弱點(diǎn)仔細地觀(guān)察和思索，不僅用腦子，而且心靈去認識它們，那就會(huì )發(fā)現這些弱點(diǎn)是無(wú)關(guān)緊要的，是每個(gè)孩子年齡階段所表現出應有的特征時(shí)，你會(huì )為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為，懂得兒童是一個(gè)經(jīng)常在變化著(zhù)的人。教師的心胸要寬廣，做到把自己的心分給每一學(xué)生，在自己的心中應當有每個(gè)學(xué)生的歡樂(lè )和苦惱。參與學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生感覺(jué)老師是他們學(xué)習生活中不可缺少的一分子。懂得這些對我有很大的啟發(fā)，我帶著(zhù)這種對孩子的熱忱投入到工作中去，前途不再迷茫，師生關(guān)系會(huì )比以前更融洽。
第二感受：尊重每位學(xué)生的特異性
在書(shū)中，蘇霍姆林斯基高瞻遠矚，很明智地提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重�！昂椭C的教育——這就是發(fā)現深藏在每一個(gè)學(xué)生內心的財富。教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現自己�！闭缥闹刑岬降恼Z(yǔ)文老師尼娜彼特羅芙娜的學(xué)生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時(shí)上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發(fā)白、雙手顫抖，但當這個(gè)“兩分生”——米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機后，尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受，甚至是久久地坐著(zhù)，哭著(zhù)……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責：我們做教師的人，怎么會(huì )沒(méi)有發(fā)覺(jué)，在我們認為無(wú)可救藥的懶漢和毫無(wú)希望的“兩分生”身上，在他們的心靈和雙手里，還蘊藏著(zhù)天才呢……
這一事例不禁促發(fā)我深思：既然是在學(xué)校的“兩分生”，還能很快成為一個(gè)技術(shù)很高的電視機修理工，我們在今后的教育對學(xué)生的評價(jià)中是否應該多一把衡量的尺子。
其實(shí)，在我們教師日常的教育教學(xué)活動(dòng)中，總會(huì )遇到這樣類(lèi)的學(xué)生。 蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出：如果教師和學(xué)校輿論唯一地根據分數來(lái)給一個(gè)人做出好的或者壞的結論，那他就不會(huì )努力去當一個(gè)好人。因為上課、掌握知識、分數——這只是人的精神生活的一個(gè)局部，只是許多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域。人的心理和智能結構的發(fā)展水平，事實(shí)上無(wú)法單純用紙筆工具準確地測量出來(lái)。傳統的考試，主要是對學(xué)生認知水平的單項測量，由于忽視了學(xué)生的個(gè)性差異，不能以此對學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定�？荚嚨男Яκ怯邢薜�，考試結果——分數也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。
教育必須尊重學(xué)生的差異性，日常的教育活動(dòng)中，應當盡可能地設計不同的評價(jià)標準和方法 “多一把衡量的尺子，就會(huì )多出一批好學(xué)生”，這應該成為所有教育工作者的共識。
第三感受：多讀書(shū)
我經(jīng)常對家人說(shuō)，當老師的我很忙，沒(méi)有時(shí)間干家務(wù)活。對朋友說(shuō)，當老師很累，沒(méi)有意思。確實(shí)沒(méi)有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的，天天是上課、改作業(yè)、備課 輔導、談話(huà) 開(kāi)會(huì ) 理論學(xué)習等等，連一分鐘空閑的時(shí)間都沒(méi)有。這里面除了沒(méi)有很好地安排自己的時(shí)間而覺(jué)得時(shí)間不夠用外，整天被迫著(zhù)去做這些事，心累，恐怕問(wèn)題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著(zhù)自己，簡(jiǎn)單的說(shuō)：“頭痛醫頭，腳痛醫腳”，而沒(méi)有主動(dòng)去做。教師的任務(wù)比較繁重，時(shí)間總會(huì )在不知不覺(jué)中流淌，就看自己能不能把握得住了。
談到如何解決時(shí)間這個(gè)問(wèn)題，蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開(kāi)課，區培訓班的學(xué)員和區教育局的指導員都來(lái)聽(tīng)課。課上的非常出色，聽(tīng)課的`老師和指導員本來(lái)打算記一些記錄，可是他們聽(tīng)的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆��！課后有一位教師問(wèn)他：“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”這位歷史老師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，我只用了大約15分鐘�！币惠呑佣荚趥湔n，這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí)，做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導……現在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研.帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題,我閱讀到書(shū)中所寫(xiě):怎樣進(jìn)行呢，書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議：這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼.潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河.
蘇霍姆林斯基說(shuō)：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充他們的知識的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都歸功于讀書(shū)。我想：這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以?xún)?yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量，多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀書(shū)不是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求.如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作.是啊!我們應當在自己所教的那門(mén)學(xué)科里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識,只不過(guò)是入門(mén)的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識,應當只是滄海之一粟.讀了這些,我茅塞頓開(kāi),教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的.教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養它.怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的!
這本書(shū)給我的感受很多,就是與現實(shí)的緊密聯(lián)系,問(wèn)題意識,憂(yōu)患意識流淌于字里行間,而一個(gè)個(gè)社會(huì )現實(shí)中實(shí)際生動(dòng)的事例,則支撐起了這種問(wèn)題意識,使全書(shū)鮮活,充實(shí),激起你對現實(shí)的關(guān)注,激起你對現實(shí)的思考,并在這種關(guān)注思考中,令你得以專(zhuān)注地讀下去。同行們，讀書(shū)吧，書(shū)中自有黃金屋。
讀《給教師的建議》有感8
談到學(xué)習有困難的兒童，我想這對于每一位教師來(lái)說(shuō)，這都應該是一個(gè)永恒的話(huà)題。在許多學(xué)�；虬嗉壷�,總有一些“學(xué)習困難”的學(xué)生,他們成年累月背著(zhù)沉重的思想包袱,過(guò)著(zhù)壓抑、苦悶、甚至沒(méi)有自尊的生活。教師們出于職業(yè)的道德和責任,常利用休息時(shí)間幫他們補課,但不管怎樣努力,從一年級到小學(xué)畢業(yè),他們依然是所謂的“差生”。假期再次拿起《給教師的建議》一書(shū)，給我感觸頗多。在對待學(xué)習困難的學(xué)生時(shí)，我不再是苦惱、不再是埋怨，相反則更多的是信心和耐心。
作為教師的我們，對待學(xué)困生，首先，我們應該找出學(xué)生在學(xué)習上感到困難的原因，讓這些孩子不要感覺(jué)到自己是一個(gè)不夠格的人，要使他體驗到學(xué)習的樂(lè )趣，生活的歡樂(lè )。蘇霍姆林斯基在書(shū)中所說(shuō)：“兒童學(xué)習困難，功課不及格，落后于別人，其原因在絕大多數情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周?chē)?條件不夠好。學(xué)齡前期和學(xué)齡初期兒童的家長(cháng)和教育者所接觸的，乃是自然界里所有的東西中最精細、最敏感、最纖弱的一樣東西——即兒童的腦。如果兒童感到學(xué)習困難，如果別人都能夠接受的東西他卻不能接受，那就說(shuō)明，他在童年時(shí)期沒(méi)有從周?chē)娜四抢铽@得對于他的發(fā)展來(lái)說(shuō)應當獲得的東西。是呀，兒童早期獲得的教育是何等的重要。同齡的孩子，因為接受的教育少，甚至根本沒(méi)接受什么教育，孩子的認知水平遠遠低于別的孩子，以至于對什么都提不起興趣。不喜歡學(xué)習，不喜歡讀書(shū)……這也就是說(shuō)，孩子學(xué)習困難不是與身俱來(lái)的，而是后天環(huán)境所致。在現實(shí)生活中，對于學(xué)困生，可能教師和家長(cháng)更多的是埋怨，或者將原因歸咎于孩子的智力問(wèn)題，從而間接的否定了孩子。因為教師日常工作很繁忙，不可能兼顧到每個(gè)孩子，所以最容易忽視學(xué)困生。蘇霍姆林斯基給我們教師的建議是“對于每個(gè)學(xué)習困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應當讓他在公平的、民主的、精神的生活道路上站住腳�！弊屛覀兊暮⒆痈惺艿娇鞓�(lè )，生活的樂(lè )趣。
無(wú)論一個(gè)兒童感到學(xué)習如何困難，他都應當學(xué)會(huì )思考，應當使書(shū)籍成為他歡樂(lè )的源泉。我們教育者應該幫助學(xué)困生愛(ài)上閱讀，并且擴大他們的閱讀范圍。蘇霍姆林斯基認為兒童的學(xué)習越困難，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考得越多，他對知識的感受性也就越敏銳，自然我們當教師的人，工作起來(lái)就越容易。在他的實(shí)踐中，甚至把讀書(shū)作業(yè)，而是唯一的作業(yè)，這一做法收到了好的效果。這一做法確實(shí)有效，在平時(shí)的教學(xué)中，我也嘗試引導學(xué)困生進(jìn)行閱讀，有些孩子也開(kāi)始發(fā)生微妙的變化，漸漸地愛(ài)上了學(xué)習。當然，除了讓學(xué)困生愛(ài)上閱讀，我們還需要多關(guān)心、幫助學(xué)困生，這樣才能起到事半功倍的效果，讓學(xué)困生學(xué)習不再困難。
讀完《給教師的建議》這本書(shū)，我對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿(mǎn)了深深的敬意。相信孩子、尊重孩子、用心靈去塑造心靈，賞識每一個(gè)個(gè)體，是蘇霍姆林斯基教育思想寶庫中的瑰寶。這本書(shū)帶給我很大的啟示和教育，使我學(xué)到了很多知識，也發(fā)現了自己的很多不足之處，在今后的工作中我會(huì )更加努力，呵護與珍愛(ài)每一個(gè)孩子。
讀《給教師的建議》有感9
首先，我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jì)如何，不管這個(gè)學(xué)生長(cháng)相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛(ài)他們。為什么呢？當我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，我深知這種愛(ài)的力量對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作，愛(ài)我的教學(xué)，如何去愛(ài)，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習的一個(gè)問(wèn)題。當我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會(huì )有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因為我討厭這個(gè)老師。為什么會(huì )討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習積極性低等，往往是這一類(lèi)老師的共同特征�，F代的`老師，顯然不能這樣下去，作為受過(guò)現代教育的新一代老師，我要有現代的教學(xué)。
首先，我要學(xué)會(huì )研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學(xué)習的熱情、有主動(dòng)學(xué)習的渴望、有探究學(xué)習的能力以及有提升內心世界的愿望。
課堂的四十五分鐘之前，我應該怎樣做呢？以下這些問(wèn)題——“這節課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什么？”“我應該如何最大限度地調動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”
“我的數學(xué)設計是否合理、完善，還有沒(méi)有更好的設計方案呢？其他老師又是怎樣設計的呢？哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應變措施呢？”……我都應該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時(shí)間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開(kāi)始是成功的一半。
讀《給教師的建議》有感10
讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》發(fā)現，蘇霍姆林斯基的教育思想對現在的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)；感覺(jué)到他不愧是偉大的教育理論大師，他提出的值得我們作為教育工作者深思的問(wèn)題：為什么每個(gè)班級里有些學(xué)生的成績(jì)總是不及格？是學(xué)生的問(wèn)題還是教師的問(wèn)題？
這是每個(gè)教師都會(huì )面對的一個(gè)問(wèn)題，同樣的，我也不由得深思起來(lái)，作為教育者，我們是否做到一個(gè)師者應做到的工作了，反省自身，我們是否做到公平、公正地對待我們的.學(xué)生，面對我們的學(xué)生，我們是不是真正盡到師者的職責，我們會(huì )不會(huì )歧視一些成績(jì)不好的學(xué)生，我們是不是除了成績(jì)就看不到學(xué)生的一絲閃光點(diǎn)，作為學(xué)生——一個(gè)個(gè)幼稚的面孔，那種求知若渴的表情，那種希望得到肯定的神情，我們會(huì )不會(huì )板著(zhù)面孔、那副高高在上、不屑一顧的樣子，你知道給學(xué)生的心理有多大的傷害嗎？在他那幼稚的思維和心靈里，作為老師，我們不是恩賜給他們什么，而是多給他們一些關(guān)愛(ài)，多一些耐心，多一份理解，多一點(diǎn)鼓勵，多從他們的思想和情操上去引導他們，他們需要老師去塑造的那蒼白魂靈。
我更能明白一個(gè)教師，不光從學(xué)生的成績(jì)上去看待他們，更重要的從學(xué)生的思想道德情操上去陶冶他們，學(xué)生成績(jì)的好壞，并不是學(xué)生的全部，同樣的我覺(jué)得我們的教育要從應試教育轉變到素質(zhì)教育，還需要我們一個(gè)很長(cháng)的過(guò)程。那么素質(zhì)教育的根本是教師，我們的教師能轉變過(guò)來(lái)，那么我們的學(xué)生不會(huì )再是為了“分”而得不到公平的對待。那將是我們?yōu)閹煹倪^(guò)錯。
教師，同樣面對學(xué)習，再學(xué)習，我們也不一定是學(xué)得都好，我們也會(huì )出現這樣或那樣的過(guò)錯，但我們同樣也承認自己的不足，至少我們可以在學(xué)習中體會(huì )到很多新的理念、新的觀(guān)點(diǎn)。我們也從自身的素質(zhì)中提高自己的內涵，更好塑造教師的人格魅力，真正做到“學(xué)高為師，身正為范”。
讀《給教師的建議》有感11
去年我們學(xué)校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)教育專(zhuān)家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的教育名著(zhù)《給教師的建議》，看完之后心中感慨頗多。蘇霍姆林斯基在書(shū)中說(shuō)道：“熱愛(ài)孩子是教師生活中最重要的東西”，“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。這兩句話(huà)深深地震撼了我的心靈。
從教十四年來(lái)，教過(guò)太多太多的學(xué)生，和學(xué)生在一起經(jīng)歷的事情也很多很多，隨著(zhù)時(shí)光的流逝，很多的人和事都已經(jīng)變得很模糊了，但有一件事情我卻依然記憶猶新，仿佛就在昨天發(fā)生似的。
十年前的九月，也是我教書(shū)的第三年，那年我帶了初三的一個(gè)A層次班，這是我第一次帶畢業(yè)班，而且班上還有許多教工子女，其中學(xué)校一個(gè)副校長(cháng)的兒子也在這個(gè)班，頓時(shí)倍感壓力。更讓我頭痛的是，班上還有幾個(gè)曾經(jīng)在八年級被譽(yù)為“SMJ”（行為、言語(yǔ)較為開(kāi)放）的女同學(xué)。為此從開(kāi)學(xué)的第一天起，我就對班上的學(xué)生嚴格要求，制定了一系列較為嚴格的規章制度。在我的高壓態(tài)勢之下，班上學(xué)生表現極為良好，并且時(shí)不時(shí)能得到校領(lǐng)導的表?yè)P。
開(kāi)學(xué)第二個(gè)禮拜的一個(gè)清晨，同層次另外一個(gè)班的一個(gè)女生向我跑來(lái)跟我說(shuō)：“老師，我想從1班轉到你們班可不可以？”
同她一起來(lái)的還有我們班的`兩個(gè)女生，也在一旁異口同聲地哀求道：“老師，就讓她來(lái)我們班吧，我們會(huì )遵守紀律的！”
聽(tīng)完之后我默不作聲。過(guò)了一會(huì )兒我說(shuō)：“好吧，容我再考慮一下吧”，說(shuō)完這句話(huà)我就離開(kāi)了。
在回辦公室的路上我剛好碰到這個(gè)女生原來(lái)八年級的班主任，我把剛剛發(fā)生的事情同他講了一下，那位老師聽(tīng)后斬釘截鐵地說(shuō)道：“千萬(wàn)不能讓她們幾個(gè)再在一個(gè)班了，想當初八年級我們班就毀在她們手上……”哦！我恍然大悟，原來(lái)她們是一伙的，如果現在讓她們幾個(gè)又在一起，這樣豈不是會(huì )把我們班搞得亂七八糟，想到這些，我毫不猶豫地回答到：“對，不能讓她們在一個(gè)班了！”
后來(lái)經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的了解，她叫郁潔，爸爸在廣州打工，媽媽在縣城打工，是一個(gè)留守孩，父母對其期望值較高，初二那年復讀了一年，為此初二升初三的期末考試成績(jì)位于全年級第三名，也因為復讀的原因，所以年齡上比其他的同學(xué)更大一點(diǎn)，思想也更為早熟一點(diǎn)……
我以為這件事情就這樣結束了呢，誰(shuí)知道第三天我們班的數學(xué)老師（當時(shí)任學(xué)校教務(wù)主任）就打電話(huà)笑語(yǔ)盈盈地跟我說(shuō)：“我有一個(gè)親戚（后來(lái)我才發(fā)現，這是一個(gè)善意的謊言。）在1班想轉來(lái)我們2班上課，你覺(jué)得怎么樣？有什么問(wèn)題我會(huì )去協(xié)調好”。學(xué)校領(lǐng)導既然這么說(shuō)了，我還有什么話(huà)可說(shuō)了呢。
就這樣郁潔你在開(kāi)學(xué)后的第二個(gè)禮拜的第四天來(lái)到了我的班上。
自從你來(lái)了這個(gè)班之后，我對你是格外的“關(guān)照”，一是安排你的座位盡量遠離那幾個(gè)原來(lái)你們在一伙的女生；二是嚴禁你和其他班的女生尤其是男生過(guò)分地親密接觸；三是在你面前我每次都是板著(zhù)臉，顯得很?chē)烂C。
八年級的你表現很張揚，處處愛(ài)表現自己，有時(shí)候也會(huì )驕傲得意，自從九年級你來(lái)到了我們班之后，對于這一點(diǎn)我尤為注意，因為我怕你初三還會(huì )這樣，導致你的成績(jì)不穩定！上課的時(shí)候我有意不點(diǎn)你的名字回答問(wèn)題，就是怕你會(huì )飄飄然，希望你學(xué)得踏實(shí)一點(diǎn)，畢竟八年級的成績(jì)是因為你復讀了一年才得來(lái)的結果，其參考意義不是很大！其它活動(dòng)我也盡量不讓你參加，我怕會(huì )分散你的心思，從而影響你的學(xué)習。因為帶這個(gè)班我的最大的目的就是要把班上的成績(jì)搞好！
我以為這樣做，對你的成績(jì)會(huì )有所幫助。但第一次月考成績(jì)出來(lái)之后，你的成績(jì)位于班上13名，一下子退步了10名，退步之快令人瞠目結舌。后來(lái)我也找你來(lái)了辦公室跟你聊天，跟你談這次月考的情況，問(wèn)了你的原因。
通過(guò)這次的考試成績(jì)和交談，我越發(fā)覺(jué)得你的成績(jì)其實(shí)并不是真的那么突出，八年級升九年級成績(jì)那么好，源于復讀了一年，實(shí)力沒(méi)有想象中那么厲害！從此我對你的熱度就更下降了許多。后來(lái)啊，你的成績(jì)下滑的更加厲害了。
中考成績(jì)出來(lái)之后，電話(huà)那頭傳來(lái)你低沉的聲音：“老師，我考了603分”。603？這個(gè)分數猛然抽了我一下，603分對于你來(lái)說(shuō)就意味著(zhù)與你心儀的高中信豐中學(xué)失之交臂了，因為你是復讀生不能享受均衡生招生資格。
晚上躺在床上，久久不能入睡，把你來(lái)我們班之后到現在所發(fā)生的一切事情像放電影一樣慮了一遍……
我在想，作為一名科任老師尤其是班主任，應該樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)，要相信任何學(xué)生都是可以塑造的，不能先入為主，影響了對學(xué)生的評價(jià)。初三正處于人生成長(cháng)的關(guān)節點(diǎn)，此時(shí)的她們自尊心非常強，老師任何一次過(guò)火的職責和無(wú)意的歧視都可能給她們帶來(lái)巨大的心理壓力，尤其是對于一些行為紀律觀(guān)念比較散漫的學(xué)生，在面對她們的時(shí)候，我們應該不疏遠，不能用老眼光看問(wèn)題，不能動(dòng)不動(dòng)就“蓋棺定論”，而應該多一份愛(ài)心，少一份呵責，多一份理解，少一份粗暴，并以正確的方式去引導她們，這樣才能有利于師生關(guān)系的和諧，有利于學(xué)生的成長(cháng)。
讀《給教師的建議》有感12
認真研讀蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，會(huì )使人受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jì)如何，不管這個(gè)學(xué)生長(cháng)相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛(ài)他們。為什么呢？當我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，我深知這種愛(ài)的力量對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作，愛(ài)我的教學(xué)，如何去愛(ài)，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習的一個(gè)問(wèn)題。當我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會(huì )有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因為我討厭這個(gè)老師。為什么會(huì )討厭呢？——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習積極性低等，往往是這一類(lèi)老師的共同特征�，F代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過(guò)現代教育的新一代老師，我要有現代的教學(xué)。
我要學(xué)會(huì )研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學(xué)習的熱情、有主動(dòng)學(xué)習的渴望、有探究學(xué)習的能力以及有提升內心世界的愿望。
課堂的四十分鐘之前，我應該怎樣做呢？以下這些問(wèn)題——“這節課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什么？”“我應該如何最大限度地調動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”
在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應變措施呢？”……我都應該認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費大量的時(shí)間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開(kāi)始是成功的一半。
課堂的四十分鐘之間，是我開(kāi)始展示自己才識的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個(gè)良好的精神面貌展現在學(xué)生面前，不僅給自己帶來(lái)信心，也可以鼓舞士氣。當我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí)，依據教學(xué)設計進(jìn)行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀(guān)察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來(lái)判斷自己的講本情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價(jià)這是否與預期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運轉之后，及時(shí)適當地調整我的教學(xué)設計。
學(xué)生是否專(zhuān)心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當學(xué)生士氣低迷時(shí)，我應怎樣鼓勵他們；當課堂氣氛沉悶時(shí)，我又應怎樣調動(dòng)氣氛，讓大家活躍起來(lái)；當學(xué)生情緒高漲時(shí)，我又應怎樣正確引導他們；當學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題，我又難以解答時(shí)，我又應該怎樣做；當我的教學(xué)設計與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí)，我又該如何改進(jìn)；當個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí)，我又應該怎樣做呢；當學(xué)生犯錯時(shí)，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生；我應該怎樣提升我的人格魅力呢？……總之，我的課堂應該有一種協(xié)調、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習的、思考的、創(chuàng )造的、自由的——以達到一種共同的進(jìn)步。
我要愛(ài)我的`同事們，我要虛心地向他們學(xué)習，我要主動(dòng)地與他們交流探討合作，我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后，我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問(wèn)題。教學(xué)當中，遇到的事件很多，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗積累；偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機智、應變能力的高低。所以，在不斷總結經(jīng)驗之后，還要進(jìn)行教學(xué)的研究。
教學(xué)水平的提高，是在不斷的問(wèn)題解決中提高。圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)行研究，把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi)總結，并且把一些值得研究的問(wèn)題上升為課題，把問(wèn)題做大、做細、做真，眼光高遠、與時(shí)俱進(jìn)地看待問(wèn)題。在一邊教學(xué)的同時(shí)，一邊搞教研，不斷的學(xué)習，堅持不懈地鉆研。
讀《給教師的建議》有感13
春秋時(shí)期管仲曾說(shuō)：“一年之計，莫如樹(shù)谷；十年之計，莫如樹(shù)木，百年之計，莫如樹(shù)人�！苯逃趯W(xué)生、老師都是一場(chǎng)終身修行。作為社會(huì )中最基礎而為人熟悉的職業(yè)，教師是辛勤的園丁，是閃耀的燈塔，更是領(lǐng)航的舵手。當我們懷揣著(zhù)教書(shū)育人的遠大理想走上三尺講臺，傾力醞釀教育的甘露，我們還需一直秉持著(zhù)“育人先育己”的教育理念，不斷為職業(yè)理想而精進(jìn)修身。
我們曾認為，一節課的精華并非僅僅停留于課本上那篇簡(jiǎn)短的課文，小到句讀字詞，大到課文所蘊含的道理與訓諭，甚至教師的一言一行都應完整地融為一體，而這段時(shí)間我讀們完了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū)，對其有了更深的感悟。讀后，我們從提高從師者自身素質(zhì)的`角度出發(fā)，將讀書(shū)感悟整理為以下三點(diǎn)，寫(xiě)給將來(lái)或許會(huì )成為人民教師的我們。愿我們能永遠堅守教育的初心，愛(ài)我所愛(ài)，行我所行，立德立言，無(wú)問(wèn)西東。
1.勤于閱讀和思考
蘇霍姆林斯基在書(shū)中說(shuō)道：“無(wú)論青年時(shí)代工作有多么忙碌，也總是能找出時(shí)間來(lái)逐漸地、一步步地積累我們的精神財富——教育智慧�！闭\然，要掌握這一門(mén)教育藝術(shù)，就必須多閱讀、多思考。正如蘇霍姆林斯基先生所建議，“教師每個(gè)月都應閱讀至少三本書(shū)籍，一本關(guān)于所教科目相關(guān)科學(xué)的書(shū)，一本介紹可以作為青年人啟蒙者和榜樣的人的生活和奮斗的書(shū)，一本關(guān)于人的心靈的書(shū)，尤其是與兒童、少年和青年的心靈相關(guān)的書(shū)（與心理學(xué)相關(guān)書(shū)籍）�！币驗橹挥忻刻觳粩嘌a充科學(xué)知識，才能在講課時(shí)看到學(xué)生的腦力勞動(dòng)，尋得最高的教育技巧。
2.制定明確的教學(xué)計劃
不僅包括近期計劃還應包括遠景計劃，如學(xué)生在某一階段應讀完的文學(xué)書(shū)目、要求背誦的課文和文學(xué)作品片段、要組織參加的旅游參觀(guān)地等。誠然，教師明確的計劃能夠為學(xué)生提供近期和遠期的指引，盡量避免學(xué)生的迷茫情緒，同時(shí)，計劃的制定既應契合學(xué)生的發(fā)展實(shí)際又要具有挑戰性。教師也應制定相應的專(zhuān)題計劃，專(zhuān)題計劃依據課時(shí)制定，既能為學(xué)生的每一具體階段提供指導依據，又能夠具體衡量學(xué)生每一個(gè)階段的學(xué)習情況，希望我們都能做到筆耕不輟、認真細致，用心撰寫(xiě)好每一份計劃，認真做好每一堂課的教學(xué)隨筆，勤于計劃，善于反思。
3.掌握與學(xué)生單獨談話(huà)的藝術(shù)
要讓孩子有在教師面前吐露自己的情感和思想、敞開(kāi)心扉的精神需求。也就是說(shuō)，與學(xué)生談話(huà)時(shí)，要有耐性，認真傾聽(tīng)學(xué)生道來(lái)的事情原委，從學(xué)生眼睛里看到他細微的內心活動(dòng)，并用最準確、巧妙和委婉的方式促使學(xué)生敞開(kāi)心扉，進(jìn)而展開(kāi)更深一步的談話(huà)。
“未來(lái)的教師，我親愛(ài)的朋友！在我們的工作中，最重要的是要把我們的學(xué)生看成活生生的人�！毕Ｍ趶氖碌缆飞险従忂~進(jìn)的自己能夠在教學(xué)之路上“依戀孩子”，換位思考，關(guān)愛(ài)學(xué)生，做個(gè)眼里有學(xué)生，心中有學(xué)生的好老師。
“真正成功的教師并不僅僅教授孩子以知識，更多的應該是啟智與修”，而教師若想要以創(chuàng )造撥響學(xué)生心中的詩(shī)弦，用思考喚醒學(xué)生的創(chuàng )造性與尊嚴，唯有以點(diǎn)滴累積之溪流灌溉知識無(wú)窮之大海，方能點(diǎn)火為焰，春風(fēng)化雨�！敖逃o待花開(kāi)”，希望我們都在教育的沃土上播下種子，來(lái)年靜賞姹紫嫣紅！
讀《給教師的建議》有感14
最近正好有機會(huì )拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》靜下心來(lái)細細品位，在那些樸實(shí)無(wú)華的文字背后蘊涵的是如涓涓細流般的教學(xué)理念和反思。
我是第一次承擔一、二年級的教學(xué)任務(wù)，之前我一直認為現在的一、二年級學(xué)生在學(xué)習上不會(huì )存在太大的問(wèn)題，有良好的學(xué)前教育和家庭教育作后盾，學(xué)生的學(xué)習應該是得心應手的，但是短短的兩個(gè)月的時(shí)間已經(jīng)徹底改變了我一有的想法，學(xué)生的基礎差異之大、反應速度之大都是令我驚訝的。有時(shí)候我甚至在懷疑自己的教學(xué)能力是否出現了問(wèn)題。就在這時(shí)候我接觸到了這本書(shū)，里面有關(guān)介紹兒童特點(diǎn)和后進(jìn)生的文章對我啟發(fā)很大，看了后確有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
書(shū)88至94頁(yè)中作者給教一年級的老師提出了一些建議，還提出了要研究孩子們的思維特點(diǎn)。蘇霍姆林斯基提到，醫生在對病人進(jìn)行治療的時(shí)候，首先是細心地研究病人的機體，找出疾病的根源，以便著(zhù)手進(jìn)行治療。一個(gè)人的思維有兩種類(lèi)型：一種是邏輯思維，一種是形象思維。這兩種思維是客觀(guān)存在的，那么我們的學(xué)生對學(xué)科的偏好也是情理之中的。
作為老師首先應該承認這種差異，尊重這種差異，只有這樣才能平靜地接受他們的一些“落后”。但是更重要更需要我們花時(shí)間去做的是，怎樣平衡學(xué)生這種片面的發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中也應當深思熟慮地、仔細耐心地研究?jì)和闹橇Πl(fā)展、情感發(fā)展和道德發(fā)展的情況，找出他們在學(xué)習上感到困難的原因�；蛟S我們可以從以下幾個(gè)方面嘗試去努力：
一、教會(huì )他們閱讀。
國家教育總督柳斌說(shuō)過(guò)：“一個(gè)不重視閱讀的學(xué)生，是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展的'學(xué)生；一個(gè)不重視閱讀的家庭，是一個(gè)平庸的家庭；一個(gè)不重視閱讀的學(xué)校，是一個(gè)乏味的學(xué)校；一個(gè)不重視閱讀的民族，是一個(gè)沒(méi)有希望的民族�！庇薪�(jīng)驗的生物、物理、化學(xué)、數學(xué)教師，在講課的時(shí)候，好象只是微微打開(kāi)一個(gè)通往一望無(wú)際的科學(xué)世界的窗口，而把某些東西有意的留下來(lái)講，學(xué)生看見(jiàn)了越過(guò)必修的大綱教材的可能性，到浩瀚的知識海洋中去游泳的前景激勵著(zhù)他—青少年一心想要讀那些書(shū)，這也就是閱讀的興趣。
是啊，這段話(huà)發(fā)人深省，讓我從中領(lǐng)悟到如何培養學(xué)生的閱讀興趣。作為一名數學(xué)老師，也可以為學(xué)生提供一些閱讀的空間，讓學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)或從課外書(shū)籍中尋找閱讀一些與數學(xué)有關(guān)的資料、背景；在課堂學(xué)習中也要選取適當的時(shí)機讓學(xué)生自主閱讀課本，提高自學(xué)能力，這也是一種學(xué)習的能力的培養。
二、要教會(huì )他們思考。
很多學(xué)習上存在困難的學(xué)生是因為不愿意動(dòng)腦筋，將學(xué)習當成一件苦差使�！盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應當學(xué)會(huì )思考。應當使書(shū)籍成為他的歡樂(lè )的源泉。語(yǔ)言應當進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財富�！睂W(xué)習落后的兒童，我們在幫助他們時(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導他去自己尋求答案，使他學(xué)會(huì )思考。作為老師，要給他們提供一些思考上的幫助，創(chuàng )造一些思考上的“樓梯”，設計一些有梯度的問(wèn)題。
三、珍視他們的好奇心。
人的思維是從疑問(wèn)開(kāi)始的，我們要特別珍視兒童在成長(cháng)過(guò)程中對事物所具有的好奇心，“好奇心的根源，就在于我們成年人不斷地把物品、事物、現象展示在兒童面前，我們在兒童面前展示的物品、事物和現象越多，他應付產(chǎn)生越來(lái)越多的疑問(wèn)，他就越加感到驚奇和高興�！�
四、給于他們學(xué)習的自信。
孩子的心理是敏感而脆弱的，有時(shí)候一個(gè)無(wú)意的動(dòng)作就會(huì )給他們的心靈烙上深刻的烙印，一句簡(jiǎn)單的表?yè)P都會(huì )在他們的心理激起層層漣漪。以前班上有個(gè)學(xué)習很困難的小女孩，就因為我讓她每天幫我收作業(yè)本從此數學(xué)課就成了她最盼望上的課了，她和媽媽的交流更是震撼了我的心靈，她說(shuō)從一年級到五年級了，這是她第一次有機會(huì )幫老師做事情�？粗�(zhù)她每天那么負責地收著(zhù)作業(yè)、上課時(shí)那么端正地坐著(zhù)、那么認真地聽(tīng)著(zhù)，我的心里真有些說(shuō)不出的滋味，這個(gè)柔弱的小女孩用她的天真、執著(zhù)觸碰著(zhù)我心靈最柔軟的角落，我開(kāi)始思考是什么讓我變得冷漠？是我自己還是這個(gè)繁雜的社會(huì )？我是否能堅守住這片柔軟的角落？讓我們努力地去做吧：在批評時(shí)注意點(diǎn)方式方法，在責問(wèn)時(shí)多點(diǎn)耐心傾聽(tīng)，多給他們學(xué)習的信心！
那么是不是做到了上面這些就一定能使學(xué)習困難的學(xué)生學(xué)習變得好起呢，不一定吧，應該說(shuō)，一個(gè)孩子的變化遠不像我們想象得那么快，它需要時(shí)間的考驗，需要我們教育者以極大的耐心去澆灌這些剛剛萌醒的智慧的幼苗。多點(diǎn)耐心、多點(diǎn)希望！
讀《給教師的建議》有感15
蘇霍姆林斯基的教育思想是一座照亮學(xué)校巍峨的“教育豐碑”，永遠屹立在世界各國教師的心中。工作室選擇共讀的第一本書(shū)就是《給老師的建議》，為此我備感驚喜和幸運。
蘇霍姆林斯基的教育巨著(zhù)以其經(jīng)典性、全面性、現實(shí)性、尖銳性、實(shí)用性、深刻性構成了這座“教育豐碑”，顯示了強大的生命力，成為當之無(wú)愧的“教育百科全書(shū)”，成為全人類(lèi)共同的寶貴的教育財富。例如，關(guān)于教育的作用，他說(shuō)：“教育才能的基礎，是深信有可能成功地教育每個(gè)兒童。我不相信有不可救藥的兒童、少年和男女青年。要知道，我們面前的這個(gè)人才剛剛開(kāi)始生活在世界上，我們可以使這個(gè)幼小的人身上所具有的美好的、善良的、人性的東西不受壓制、傷害和扼殺。因此，每個(gè)決心獻身于教育的人，應容忍兒童的弱點(diǎn)。如果對這些弱點(diǎn)仔細地觀(guān)察和思索，用腦子、用心靈去認識它們，就會(huì )發(fā)現這些弱點(diǎn)是無(wú)關(guān)重要的，不應對它們生氣、憤怒和加以懲罰�！标P(guān)于愛(ài)國主義教育，他說(shuō)：“熱愛(ài)祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最無(wú)情、最溫存、最嚴酷的感情。一個(gè)真正熱愛(ài)祖國的人，在各方面都是一個(gè)真正的人……”他對孩子們的認識，已成為經(jīng)典性的認識，他說(shuō)：“在思想、對周?chē)澜绲睦斫庖约霸谥腔�、意志和性格的個(gè)性特點(diǎn)方面，沒(méi)有完全相同的孩子。每個(gè)孩子都是一個(gè)獨特的‘世界’。只有在了解了這個(gè)‘世界’，了解了它的全部奧秘以后，培養個(gè)性、形成人的精神風(fēng)貌才會(huì )成為可能�！彼麖娬{：“能激發(fā)出自我教育的教育，才是真正的教育�！薄耙畲笙薅鹊匕l(fā)展每個(gè)學(xué)生的天賦”、“教育必須保護孩子們的歡樂(lè )和幸�！�、“應當使年輕一代生活得艱苦一些”、“教育者應當成為真正的大寫(xiě)的人”、“教育日記是一筆巨大的財富”、“教師要善于總結和勤于學(xué)習教育理論”、“應引導孩子們進(jìn)行積極活動(dòng)”、“分數不是唯一的標準”、“教育不是包治百病的靈丹妙藥”、“形式主義給教育工作帶來(lái)極大的危害”、“不要為青少年樹(shù)立某種神話(huà)了的偶像”、“無(wú)需向少年繁瑣絮叨地闡述十分了然的東西”、“教育不存在小事”等，這些振聾發(fā)聵的觀(guān)點(diǎn)都是蘇霍姆林斯基幾十年前思考解答的教育問(wèn)題，也是我們今天正在孜孜以求的教育問(wèn)題。
作為一名教師，我從來(lái)沒(méi)有設想過(guò)世界上竟有這樣的語(yǔ)言教學(xué)——在河岸邊，在田野里，在夜間的篝火旁，在燦爛的星空下，在淅瀝的秋雨中，在大雪紛飛的冬夜，老師教給孩子們怎樣用恰當的詞匯說(shuō)出他們的觀(guān)察和思想。他們曾經(jīng)饒有興味地觀(guān)察一棵覆蓋著(zhù)白雪的松樹(shù)，發(fā)現了它在晚霞的照耀下魔術(shù)般的色彩變幻：時(shí)而呈淡淡的粉紅色，時(shí)而變?yōu)殚偌t色，一會(huì )兒又呈絳紅色，然后又變?yōu)樽纤{色……孩子們興致勃勃地編起了小詩(shī)描繪眼前的景象，他們用自己的語(yǔ)言和神奇的想象展現了豐富的精神世界。教育可以這樣做嗎？教師可以這樣做嗎？蘇霍姆林斯基就是這樣做的。這是他的“藍天下的學(xué)�！�，也是他的“快樂(lè )學(xué)�！�，他就是在這樣的學(xué)校里做教育、做教師的。對于今天的我們來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)美好的理想，但又并非是遙遠的烏托邦，因為它曾經(jīng)在這個(gè)世界上實(shí)實(shí)在在地存在過(guò)。
他的教育思想是深刻的、入木三分的。例如，對愛(ài)孩子這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的提出與深入，他說(shuō)：“如果有人問(wèn)我，生活中什么是最重要的？我可以毫不猶豫地回答說(shuō)：愛(ài)孩子�！彼麤](méi)有停留在口頭上，而是繼續說(shuō)明為了愛(ài)孩子，就必須了解孩子，就必須深知孩子們的精神生活及其發(fā)展特點(diǎn)。然后，他又指出，沒(méi)有抽象的孩子。每個(gè)受教育者除普遍、典型的.品質(zhì)之外，還固有特殊的、不重復他人的個(gè)人特征。從這個(gè)意義上講，每個(gè)孩子都是獨一無(wú)二的世界。繼而，他進(jìn)一步論述孩子們的教育者應行使明智的權力、應善于珍視孩子們的信任、應善于憐惜孩子們的無(wú)力自衛等思想。他還語(yǔ)重心長(cháng)地告誡教師不應把孩子們理想化，必須從他們上學(xué)的最初日子起就向其提出準確的、清晰的、硬性的要求，首先是行為文明方面的要求。他還從反面勸告說(shuō)，不可在所有的場(chǎng)合都把兒童的淘氣和頑皮視為心懷惡意地破壞秩序、把兒童的注意力不集中視為懶惰、把兒童的健忘性視為不誠實(shí)。在眾多場(chǎng)合，蘇霍姆林斯基一再強調必須尊重人格、提高人品。這樣闡述“愛(ài)孩子”的教育思想走出了膚淺，走進(jìn)了深刻。
這些年我在教育這條路上從來(lái)沒(méi)有停下過(guò)奔跑的腳步，蘇霍姆林斯基和他的教育思想又為我注入了新的力量源泉，它在我的內心深處涌動(dòng)，促使我不停地嘗試、反思……與蘇霍姆林斯基在20世紀中葉的烏克蘭創(chuàng )造的那個(gè)教育奇跡相比，我們還有很大的距離。其實(shí)，當我們回到人本身，就會(huì )發(fā)現教育的過(guò)程雖然面臨種種困難，但教育的目的應該是十分單純的，那就是一切著(zhù)眼于人的發(fā)展。在蘇霍姆林斯基龐大而完整的教育體系中，有一個(gè)根本核心，那就是“人”。因此，他提出了培養全面和諧發(fā)展的人的理論。只要我們心中有“人”，只要我們把人的全面和諧發(fā)展放在第一位，就能突破當下種種堅硬的壁壘，就能在這個(gè)日益紛繁、喧囂的世界上找到幫助孩子的辦法和途徑。蘇霍姆林斯基的文字里浸滿(mǎn)了愛(ài)，那些用文字記錄的歲月里也浸滿(mǎn)了愛(ài)。他常常用浸滿(mǎn)了愛(ài)的目光去觀(guān)察孩子們。對孩子透徹的理解與關(guān)愛(ài)，對教育全面的洞察與把握，對孩子所生活的這個(gè)世界無(wú)限的悲憫與同情，使蘇霍姆林斯基不僅當之無(wú)愧地成為世界教育史的一座燈塔，而且他本身就是一個(gè)大寫(xiě)的人。因此，蘇霍姆林斯基打動(dòng)我的絕不僅僅是他的理論和信念，更有他作為一個(gè)可完全信賴(lài)的師長(cháng)、父親與一個(gè)朋友的無(wú)比高貴的全部品質(zhì)。
如果說(shuō)蘇霍姆林斯基是一個(gè)為了愛(ài)孩子而來(lái)到這個(gè)世界上的人，那么，對于今天的我們，也當是——為了愛(ài)孩子，我們做教師。
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