《三十六計》讀后感

時(shí)間:2024-10-20 22:22:51 觀(guān)后感 我要投稿

《三十六計》讀后感(集錦15篇)

  看完一本名著(zhù)后,大家心中一定有很多感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編為大家整理的《三十六計》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《三十六計》讀后感(集錦15篇)

《三十六計》讀后感1

  最近,我讀了一本《三十六計》,其中,里面的《田忌賽馬》的故事給了我很深的印象,《三十六計》讀后感。

  《田忌賽馬》主要是講齊國的大將軍田忌,他很喜歡賽馬,但和齊王比賽的`時(shí)候卻每次都落敗。孫臏當時(shí)也在齊國,他教田忌:“你明天賽馬的時(shí)候,第一場(chǎng),你先用你的下等馬對齊王的上等馬,第二場(chǎng),你再用你的上等馬對齊王的中等馬,到了第三場(chǎng),再用你的中等馬對齊王的下等馬,你就可以制勝了,讀后感《《三十六計》讀后感》!碧锛傻诙煊昧诉@個(gè)方法,果然以?xún)蓜僖回摰某煽?jì)而獲勝。

  以同樣的馬,對付同一個(gè)對手,因為采用了不同的方法,卻取得了不同的結果,這個(gè)故事告訴我們,做事是要講求方法的,就像下象棋一樣,要靈活使用技巧,方能取勝。

  以前,我和爸爸下象棋,我總是輸給爸爸,我就開(kāi)始研究了,后來(lái),我發(fā)現了爸爸總是贏(yíng)我的絕招:原來(lái)爸爸是用一些小技巧來(lái)贏(yíng)我的,于是,我就開(kāi)始學(xué)習使用這些技巧了,并且在下一次我和爸爸對陣的時(shí)候,我就使用出那些學(xué)到的技巧了。爸爸還以為我像以前那樣弱,就掉以輕心,結果一個(gè)不留神,給我將了軍。爸爸摸著(zhù)我的頭說(shuō):“咦,有進(jìn)步哦!知道下棋要講求方法了,學(xué)習也是一樣的,要講求學(xué)習方法,而不是只靠死記硬背的,這樣才能把學(xué)習搞好!

  通過(guò)《田忌賽馬》這個(gè)故事,真讓我受益良多!

《三十六計》讀后感2

  可惡的蒼蠅又在開(kāi)“音樂(lè )會(huì )”了,把我的思緒都擾亂了,我氣得火冒三丈,決定與蒼蠅大戰一場(chǎng)。

  戰爭在我的罵聲中拉開(kāi)了序幕,我揮動(dòng)手中的蒼蠅拍,使勁地往地上拍,“啪”!“啪”!“啪”!……我打得是上氣不接下氣,低頭仔細檢查我的戰果!地上連一個(gè)尸體都沒(méi)有!我恨得咬牙切齒,不得不使出看家絕活——拍蒼蠅的三十六計。我得意地使出了第一招:“突然襲擊”。還真管用,但好景不長(cháng),也是我太低估了這群小霸王,沒(méi)想不多久,它們就用“火眼金睛”識破了我的計謀。但我不服氣,總得再殺它們幾個(gè)。于是,我使出了第二計:“放長(cháng)線(xiàn)釣大魚(yú)”。我走進(jìn)廚房,拿了一些飯粒,放在地上,饞鬼蒼蠅們一聞香味,馬上趕來(lái)吃“便飯”,我等它們湊個(gè)整,“一拍八命”,真是過(guò)癮的`不得了?墒,我以為平安無(wú)事的時(shí)候,蒼蠅又來(lái)跟我作對了,而且這次又找來(lái)了好幾十個(gè)幫兇,打了我一個(gè)措手不及。無(wú)奈之下,我只好使出第三十六計,走為上策,放下蒼蠅拍逃回了房間。

  看來(lái)這群小魔王還真厲害,不容小視,我得回歸“山林”重新改編我的三十六計。再過(guò)十年,我一定會(huì )帶著(zhù)新三十六計重出江湖,打遍蒼蠅無(wú)敵手!

《三十六計》讀后感3

  這個(gè)星期,我看了一本計謀故事書(shū),叫《三十六計》。它是按中國人創(chuàng )造的三十六種計謀依次描寫(xiě)的,它們分別是:瞞天過(guò)海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、聲東擊西、無(wú)中生有、暗度陳倉、隔岸觀(guān)火、笑里藏刀、李代桃僵、順手牽羊、打草驚蛇、借尸還魂、調虎離山、欲擒故縱、拋磚引玉、擒賊擒王、釜底抽薪、渾水摸魚(yú)、金蟬脫殼、關(guān)門(mén)捉賊、遠交近攻、假道伐虢、偷梁換柱、指桑罵槐、假癡不癲、上屋抽梯、樹(shù)上開(kāi)花、反客為主、美人計、空城計、反間計、苦肉計、連環(huán)計和走為上計。

  看了這本書(shū),給我留下的印象很深。我覺(jué)得咱們中國人太聰明了,在戰火硝煙的年代里,由于兵力相差懸殊,人們便運用智慧,想出了一條有一條的'妙計,比如:諸葛亮草船借箭、劉少奇巧用空棺計、方臘施計退敵兵等等。對我印象最深的就是方臘施計退敵兵了,這個(gè)故事講的是:北宋徽宗時(shí)期,方臘領(lǐng)兵農民起義?墒,朝廷有好幾萬(wàn)兵馬,方臘手下只有幾千人。硬拼肯定是不行的,于是方臘便使用了樹(shù)上開(kāi)花之計,捏造假象,迷惑敵兵。他先從軍士中挑選出幾百名彪形大漢,挑著(zhù)半人之高的無(wú)底水桶,拿著(zhù)大型木刀,做廝殺的場(chǎng)面,剩下的生火的生火,擊鼓的擊鼓,嚇得生性多疑的宋兵落荒而逃。

  當然這本書(shū)里的其它故事也很精彩,希望大家去看一看!

《三十六計》讀后感4

  大家看過(guò)《三十六計》這本書(shū)嗎?《三十六計》中包括了許許多多的戰爭計策,如勝戰計、敵戰計、攻戰計等六計,其每計又一分為六,合三十六計。

  《三十六計》是古代戰爭中取勝之道,它告訴我們哪怕是敗也要保存實(shí)力。在現實(shí)生活中也常常運用三十六計,它可幫人解困。

  今天我就講講《三十六計》中的第三十六計——走為上計。

  “三十六計,走為上計”是歇后語(yǔ),出自《南齊書(shū)?王敬則傳》。走為上計的意思是:為了保全部隊的實(shí)力,實(shí)行有計劃的撤退也沒(méi)有什么罪責,同樣符合用兵之道。

  一次,我正在做一道4○7=18;8○3=14;問(wèn)9○7=()。我正在想○里應該填什么符號,但是,我失望了,加、減、乘、除都不行,便破口大哭起來(lái):“什么狗題目,做都做不出來(lái)!卑职致(tīng)見(jiàn)了走過(guò)來(lái)對我說(shuō):“不能死板硬套,不能只用一種方法,可以再用別的方法試試!蔽易笏加蚁,過(guò)了半晌說(shuō):“○后面的數乘2再加上○前面的數,就等于等號后面的'數。所以9○7=9+7×2=23,對嗎?”“對,我的乖?xún)鹤诱媛斆,”爸爸自豪地說(shuō)。

  我想這也算是“走為上計”的另一種用途吧!

  《三十六計》這本書(shū)中教你勝之有理,敗之有道?梢杂靡痪湓(huà)代替:看《三十六計》會(huì )讓你更聰明、機靈,學(xué)習中不會(huì )再死搬硬套,可要活學(xué)活用喲!

《三十六計》讀后感5

  整個(gè)假期,我讀了很多書(shū),但給我留下了深刻印象的只有一套,它就是根據中國古代豐富的斗爭經(jīng)驗總結而成,又是中外政治家、軍事家、企業(yè)家最為重視的智慧寶典——《三十六計》。全書(shū)分為三本,每一本都充分展現了“三十六計”中所蘊含的智慧結晶。

  翻開(kāi)書(shū)第三頁(yè)是《前言》,在《前言》中,我看到了這樣一句話(huà):《三十六計》是一部堪稱(chēng)“益智之

  薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書(shū)。這一句話(huà)完全可以概括我這篇讀后感,因為《三十六計》的的確確是一部耐人尋味、值得鉆研的好書(shū)。其中共有整整三十六個(gè)計謀,可謂之計計精彩。我這里就擇要述之:苦肉計、連環(huán)計、美人計、空城計、反間計等等,這些都是很著(zhù)名的計策,但最著(zhù)名的要數最后一計,也就是第三十六計——“走為上計”?傊,由三十六計引出的故事很多,說(shuō)不完,數不盡。

  我看了《三十六計》之后,只想說(shuō)一句話(huà):它是一部使大家能在通俗生動(dòng)的`文字和精美形象的圖片中領(lǐng)會(huì )“用兵如孫子,策謀三十六”的精彩的好書(shū)!

《三十六計》讀后感6

  最近,我讀完了《三十六計》。我明白了:只要冷靜處事,什么都有可能成功。

  《三十六計》講述了:古人從一次次戰爭中明白出來(lái)了三十六種策略。其中第二十一計金蟬脫殼中的一個(gè)故事吸引住了我。在宋朝的時(shí)候金兵幾次要攻打宋軍,可幾次都是敗仗。幾天后,金兵又要和宋軍決戰。但那時(shí)宋軍只有幾千人,肯定打敗仗。宋將畢再遇冷靜了下來(lái),想出了一條妙計,他叫十個(gè)士兵把羊綁在樹(shù)上,在把鼓放在羊腿下面,這樣就會(huì )有敲鼓的效果。宋軍趁機逃走。

  畢再遇這種能夠冷靜處事的`精神值得我們學(xué)習。

  記得我四年級的時(shí)候經(jīng)常和喬璽華鬧起矛盾,一鬧矛盾就要打架,常常打得兩敗俱傷。老師還經(jīng)常對我們說(shuō)要忍耐,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。但我們卻毫不悔悟。那時(shí)的我多么需要這冷靜的頭腦,我覺(jué)得一個(gè)冷靜的頭腦很重要。如果遇到了不會(huì )寫(xiě)的作文,冷靜地思考就一定能想得出來(lái);如果遇到了一道難題,冷靜地分析就一定能做出來(lái);如果遇到了……只要能冷靜處事,萬(wàn)事皆有可能。

  《三十六計》讓我深刻地明白了:如果不能冷靜處事,什么事都做不好。

《三十六計》讀后感7

  《三十六計》是指中國古代三十六個(gè)兵法策略。它是根據中國古代軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結而成的兵書(shū)。

  三十六計中有“無(wú)中生有”、“拋磚引玉”、“擒賊擒王”、“反客為主”等計。蜀國的軍師——諸葛亮他曾用過(guò)一計:空城計。

  空城計講的是諸葛亮和司馬懿之間的故事。意思是諸葛亮兵力不夠,他卻故意打開(kāi)城門(mén),把士兵打扮成平民模樣,自己在城樓上彈琴。等到司馬懿軍隊到了這里,就起了疑心:“里面肯定有伏兵,我們不能進(jìn)去,快撤退!”于是,諸葛亮和士兵們就用這個(gè)計脫離了危險。

  計,是智慧、是才華、是勇敢。會(huì )用計的人,是聰明,勇敢的。讀了這本書(shū)后,我對這些各種各樣、豐富多彩、厲害的“計略”有了一定的了解。我要學(xué)習這些計,并把它用來(lái)建設,保衛我們的`祖國。為了祖國,我們可以不惜一切代價(jià)。所以,我們現在要好好學(xué)習本領(lǐng),將來(lái)才能用我們的知識和本領(lǐng)報效祖國。計是什么?計是一種“防身術(shù)”,它可以保護你。計是什么?計是一種“麻(ma)醉彈”,它可以迷惑對方。關(guān)鍵看你把它用在哪里。我們要讓他保護自己,保護好人,迷惑惡人。懲罰壞人。

  《三十六計》真是我國古人智慧、勤勞、勇敢的結晶。

《三十六計》讀后感8

  你們聽(tīng)過(guò)“三十六計,走為上計”嗎? 《三十六計》指 中國 古代三十六個(gè) 兵法 策略。它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結而成的 兵書(shū) ,是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一 。

  三十六計是我國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn),為便于人們熟記這三十六條妙計,有位學(xué)者在三十六計中每取一字,依序組成一首詩(shī):金玉檀公策,借以擒劫賊,魚(yú)蛇海間笑,羊虎桃桑隔,樹(shù)暗走癡故,釜空苦遠客,屋梁有美尸,擊魏連伐虢。

  這書(shū)中有著(zhù)許多有意思的兵法策略。例如,第十五計,調虎離山。 設法使老虎離開(kāi)山頭。比喻為了便于行事,想法子引誘人離開(kāi)原來(lái)的地方 。此策略被后人廣泛使用,但不是所有人都能順利。每當老媽讓我去做我不喜歡的事時(shí),我都使用這招,但總是會(huì )被老媽的火眼金睛所識破。

  對于讀書(shū),就應該使用第十八計,擒賊先擒王。 作戰要先擒拿主要敵手。比喻做事要抓關(guān)鍵 。學(xué)習我們要抓住學(xué)習的關(guān)鍵,而不是胡亂學(xué)一通。就好像考試,你不能總是臨時(shí)抱佛腳,而是應該持之以恒地每節下課總結每一節課所學(xué)的'知識,每天總結每天所學(xué)的知識。不斷的積累,才可以真正取得好成績(jì)。

  雖說(shuō) 《三十六計》是一本兵法 策略,但書(shū)中的策略也可以適用于生活。要解決問(wèn)題,不能死板地只從一個(gè)方面想,要多角度全面地看待問(wèn)題,并可以靈活地運用不同的方法來(lái)解決 , 《三十六計》里面就記載了各式各樣的方法,閱讀此書(shū)可使大腦靈活。此書(shū)乃耐人尋味、值得鉆研之也!

  

《三十六計》讀后感9

  最近,我看了一本堪稱(chēng)“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書(shū)——————《三十六計》,書(shū)里的一個(gè)個(gè)計謀令我贊不絕口,一場(chǎng)場(chǎng)實(shí)際戰例也讓我嘆為觀(guān)止。

  今天,我看到一計“釜底抽薪”,讓我不得不佩服古代人民的'智慧。原文是這樣寫(xiě)的:不敵其力,而消其勢,兌下乾上之象。就是說(shuō)在敵我力量懸殊之時(shí),不應拿雞蛋碰石頭,而要擊其要害,滅其氣勢,用以柔克剛之法滅敵。在春秋末期,越王勾踐戰敗,被釋回國,臥薪嘗膽,圖謀滅吳報仇雪恨。為消除吳王戒心,勾踐故意稱(chēng)越國遭遇大災荒,欲向吳國借一萬(wàn)斤米糧。吳王信以為真,認為越國威脅不到吳國,就借糧給越國。

  一年后,越國就要把米糧還給吳國了。越國想:不能就這么把糧食還給吳國,但不還糧食,吳國肯定會(huì )借此名義滅了越國。謀士建議道:我們可以把米煮熟了,這樣雖大,但是不能種,到時(shí)就有好戲看了!

  吳王接到米后,看它們顆顆豐滿(mǎn)(實(shí)是煮熟所致)大喜過(guò)望,忙命農民播種,到了秋天糧食顆粒無(wú)收,此時(shí)的越國已是人丁興旺,國力強盛,因此不斷騷擾吳國,吳國就此滅亡,勾踐成了春秋時(shí)期最后一位霸主。越國這番計策,真可謂是釜底抽薪!

  此外,書(shū)里還有許多計謀,大家熟知的空城計、走為上計、苦肉計等等……雖然,這些計謀表面上好像和我們的現實(shí)生活無(wú)關(guān),都是兵法,但是我們卻可以從中得到許多生活啟迪、做人道理和學(xué)習方法。大家一起翻開(kāi)這本《三十六計》一起領(lǐng)略古代人沉淀下來(lái)的智慧吧!

《三十六計》讀后感10

  今年,我看了一本新書(shū),這本書(shū)的名字叫《三十六計》。

  這本書(shū)收錄了各類(lèi)型的戰例,介紹了再不通的環(huán)境下克敵制勝的謀略。按記名排列,原書(shū)共分劉濤,即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、并戰計、敗戰計。錢(qián)三套是處于優(yōu)勢時(shí)使用的計謀,后三套是處于劣勢時(shí)使用的`計謀。計謀都有自己的意思,下面我來(lái)介紹一下,調虎離山之計,這個(gè)計謀的意思是:等待自然條件有利的時(shí)機去圍困敵人,用計謀來(lái)誘惑敵人,直接擊打是有困難的,就想方設法把敵人調動(dòng)出來(lái),等敵人攻打我方時(shí)再根他們交戰。

  在孫策智取廬江中主要用的就是這個(gè)計謀。這個(gè)故事講訴的是孫堅的長(cháng)子孫策繼承了東吳。公元199年他想占領(lǐng)易守難攻的廬江?赡呛茈U要,廬江勢力強大,贏(yíng)的機會(huì )很小。孫策派人給廬江首領(lǐng)劉勛送去了厚禮,打動(dòng)了廬江首領(lǐng)的心,劉勛向別的地方出兵,孫策見(jiàn)劉勛向別處出兵,主力也出去了,他們這時(shí)向對手的大營(yíng)出發(fā),戰勝了對手。廬江被輕松拿下。

  通過(guò)這本書(shū),我知道了人要有智慧,不能被花言巧語(yǔ)鎖迷惑。在不同的情況下用不同的對策,這樣才能取勝。在生活中,有很多地方可以用到計謀,讀完了這本書(shū)后我要學(xué)著(zhù)運用它,做個(gè)有聰明大腦的孩子。有空你們也要讀這本書(shū)喔!它會(huì )讓你變的更聰明。

《三十六計》讀后感11

  去年,媽媽給我買(mǎi)了一本《三十六計》。我天天一有空就看,沒(méi)幾天就看完了。我一次看完,還看第二次,看得津津有味。

  《三十六計》里面講述的是古代軍事家絞盡腦汁想出的計謀,是古代軍事家軍事才能的精華和智慧的結晶,書(shū)中寫(xiě)了空城計、走為上計、圍魏救趙、無(wú)中生有、聲東擊西等古代作戰中的三十六種計謀。這些計謀深深地吸引了我,讓我知道了古代軍事家的聰明才智,欽佩之情油然而生,也讓我在生活中開(kāi)始開(kāi)動(dòng)腦筋,有時(shí),我還會(huì )運用這些計謀呢!

  有一次,我和朋友們玩捉迷藏。我和兩個(gè)人躲在門(mén)后,看到抓的.人一步一步逼近我們,腳步聲越來(lái)越近,喘氣聲越來(lái)越響。我悄悄和他們說(shuō):“你去那邊,你到這邊,我們擺個(gè)三角形。你們看到一個(gè)人快被抓時(shí),就打響身邊的東西,把抓的人弄得暈頭轉向!

  果然,當我對面那個(gè)人快被抓住的時(shí)候,我去按響了鬧鐘,抓的人就走了過(guò)來(lái)。就這樣,抓的人一下子往這邊跑,一下子往那邊跑,好像東西南北都不認識了。呵呵!這招果然厲害!我們用智慧勝利了。俗話(huà)說(shuō):“三個(gè)臭皮匠勝過(guò)諸葛亮!苯裉,我們這三個(gè)“臭皮匠”,真勝過(guò)了“諸葛亮”,說(shuō)不定,我長(cháng)大也能當一名軍事家呢!

  《三十六計》讓我知道遇到困難,要用智慧戰勝它,而不是盲目做事。讀了這本書(shū),我覺(jué)得自己變聰明了!

《三十六計》讀后感12

  三十六計中包含著(zhù)種種陰險的手段,機智過(guò)人的聰明。三十六計中共有:《勝戰記》、《敵戰計》、《攻戰計》、《混戰計》、《并戰計》以及《敗戰記》。三十六計中的每一記都深深地吸引著(zhù)我,有毛骨悚然,有體會(huì )到聰明的滋味。我共喜歡三計。

  我第一個(gè)喜歡《攻戰計》的調虎離山,也就是第十五記。本記是指在敵我雙方力量懸殊,或者眼前形勢對我方不利的情況下,采取一定措施,把敵人的優(yōu)勢轉移,是形勢有利于我方,此記的關(guān)鍵是”調“,或把敵人的優(yōu)勢兵力引開(kāi),或弱化敵人的有利條件,或引誘敵人進(jìn)入我方圈套。

  我第二個(gè)喜歡《敵戰計》的隔岸觀(guān)火,也就是第九記。這一記是指當敵人內部產(chǎn)生爭斗、秩序混亂時(shí),我方應該靜觀(guān)其變,甚至采取措施加劇敵人內部矛盾,直至敵方在爭斗中實(shí)力逐漸衰落,我方坐收漁利。使用這一記時(shí)的'先決條件是:1、敵方出現混亂局面。2、我方不會(huì )受敵方的侵擾。

  我還喜歡《敵戰計》中的順手牽羊,也就是第十二記。本機是指利用敵人活動(dòng)中的疏漏和過(guò)失,乘虛而入獲取勝利的謀略。

  這三個(gè)故事有陰險,有機智的聰明。但往往卻會(huì )害了某一個(gè)人···希望大家也能借閱到三十六計,體會(huì )一下故事中的陰險手段,和機智的聰明!!!

《三十六計》讀后感13

  我看完了一本名叫《動(dòng)物生存三十六計》的書(shū)。書(shū)中,各種各樣的動(dòng)物都使出了生存 “絕招” 。我就講講幾個(gè)例子吧:

  借刀殺人:這是發(fā)生在海底世界的一件事。?挠|手非常厲害,它能麻痹其他小動(dòng)物。線(xiàn)蝸牛的背上也長(cháng)滿(mǎn)了觸手,這是它的武器。它的武器是怎么得來(lái)的'?讓我們看看吧:

  線(xiàn)蝸牛能夠“全副武裝”,多虧了?。?砩嫌泻芏喽敬。線(xiàn)蝸牛以“親戚”的名義,站在?赃。一只小海馬好奇碰了碰?挠|手,立刻,線(xiàn)蝸牛吃掉了?囊粋(gè)觸手!可憐的小海馬,被?拇笞斐缘袅。

  瞞天過(guò)海:雪兔的腳上有一撮鬃毛,當冬天到來(lái),它可以不在雪地上留下自己的腳印,使天敵抓不到它。

  笑里藏刀:鸚鵡魚(yú)交到了一個(gè)新朋友,叫沙里路魚(yú)。沙里路魚(yú)表面上很溫和,其實(shí)它吃小魚(yú),和吃珊瑚枝的鸚鵡魚(yú)完全不一樣。沙里路魚(yú)把自己化妝成食草魚(yú)來(lái)接近那些小魚(yú),趁機吃掉它們。

  金蟬脫殼:一只海參,長(cháng)得很丑,它的親戚海星看不起它。海蟹跳出來(lái)一口將海星吃掉了,然后它又將自己的鉗子轉向了海參,準備吃掉它。海參先是脫掉了自己的一層外套給海蟹吃,海蟹覺(jué)得不夠,海參便拋出自己的全部?jì)扰K給海蟹吃,于是它便搖擺著(zhù)空空的身體逃掉了。只要還有它的皮囊,內臟不久還會(huì )長(cháng)出來(lái)的。

  ……

  正如前言所說(shuō),有些動(dòng)物在生存競爭上的成功是值得我們人類(lèi)借鑒的。

《三十六計》讀后感14

  我在前一段時(shí)間讀了《三十六計》這本書(shū)。三十六計是從《孫子兵法》中提煉出來(lái)的三十六條人人都知道的計策,但往往是這些計策,卻總能置人于死地。

  就拿其中的一條——空城計來(lái)說(shuō)吧。諸葛亮在一出祁山伐魏時(shí),錯用了馬謖,街亭丟失,致使全局崩潰,這位學(xué)富五車(chē)的漢相諸葛亮無(wú)奈退守西城。單憑當時(shí)西城內的.兵馬根本不可能抵擋即將到來(lái)的魏國追兵。情急之下,諸葛亮智擺空城計,命令各處城門(mén)大開(kāi),自己端坐城門(mén)之上撫琴,等待著(zhù)魏軍的到來(lái)。

  等到司馬懿率領(lǐng)魏軍追到西城的時(shí)候,看到大開(kāi)的城門(mén),還有足智多謀的諸葛亮在城頭悠閑地撫琴,反而不敢前進(jìn)了,害怕中了埋伏而主動(dòng)撤退了。這可應了一句話(huà):虛者虛之,疑中生疑。剛柔之際,奇而復奇。意思是說(shuō):空虛的地方要讓它更加空虛,可疑的地方讓它更加可疑。就從這一仗看,諸葛亮在智謀方面無(wú)疑要高過(guò)司馬懿。

  讀完這本書(shū),我深深地了解了古人的智慧,知道為將帥者應多動(dòng)腦子思考,不能一味沖殺,動(dòng)靜結合才是兵法之要也。

  三十六計不僅適用于戰爭,而且其它地方也能適用。我們平常做事情要有計劃,知己知彼。危急時(shí)刻不慌張,理智看待問(wèn)題,這樣才能成就一番事業(yè)。

《三十六計》讀后感15

  古人常說(shuō):“三十六計,走為上計!边@本《三十六計》的作者是無(wú)名氏,諸葛亮曾使用過(guò)三十六計,《三十六計》蘊藏著(zhù)古人的智慧,從中可以看出他們的智慧,更可以知道中國人的聰明。

  “三十六計,走為上計!”瞞天過(guò)海,圍魏救趙、借刀殺人……書(shū)里有三十六計,數中有術(shù),術(shù)中有數,三十六計”一語(yǔ),先于著(zhù)書(shū)之年,語(yǔ)源可考自南朝宋將檀道濟(?—公元436年),宋代惠洪《冷齋夜話(huà)》:“三十六計,走為上計!。及明末清初,引用此語(yǔ)的人更多。于是有心人采集群書(shū),編撰成《三十六計》。但此書(shū)為何時(shí)何人所撰已難確考。三十六計”一語(yǔ),先于著(zhù)書(shū)之年,語(yǔ)源可考自南朝宋將檀道濟(?—公元436年),宋代惠洪《冷齋夜話(huà)》:“三十六計,走為上計!。及明末清初,引用此語(yǔ)的'人更多。于是有心人采集群書(shū),編撰成《三十六計》。但此書(shū)為何時(shí)何人所撰已難確考,所以我們的書(shū)上總會(huì )寫(xiě)著(zhù)“著(zhù)/無(wú)名氏!

  我們現在雖已沒(méi)有戰爭,但是《三十六計》中的軍陣,和一些計謀,塑造了現在的中國,假如沒(méi)有清朝,我們中華可能更加強大,我讀了三十六計以后,便覺(jué)得中國古人雖然迷信,有一點(diǎn)“傻”,但是迷信是中國傳統,而且,中國古人的智慧無(wú)盡,他們把三十六計寫(xiě)成了書(shū),并創(chuàng )造了“三十六計,走為上計”一語(yǔ)。

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