《三十六計》讀后感

時(shí)間:2024-10-28 00:19:35 觀(guān)后感 我要投稿
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《三十六計》讀后感(匯編15篇)

  認真讀完一本名著(zhù)后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編收集整理的《三十六計》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《三十六計》讀后感(匯編15篇)

《三十六計》讀后感1

  今年暑假,我讀過(guò)好多的書(shū),但是最令我印象最深刻的還是《三十六計》。它是我國最具有歷史感的一本書(shū),又是中外政治家、軍事家、最精密的寶典,讓我從中感到我們中華民族在歷史上很有計.

  《三十六計》是一部堪稱(chēng)“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書(shū)。

  令我印象最深的一個(gè)故事“拋磚引玉”。這則故事主要是說(shuō):相傳唐代詩(shī)人常建,聽(tīng)說(shuō)趙嘏要去游覽蘇州的靈巖寺。為了請趙嘏作詩(shī),常建先在廟壁上題寫(xiě)了兩句,趙嘏見(jiàn)到后,立刻提筆續寫(xiě)了兩句,而且比前兩句寫(xiě)得好。就這樣,求詩(shī)的人利用“拋磚引玉”的辦法達到了他想要的效果。

  其實(shí),在生活中,到處都能見(jiàn)到《三十六計》當中的計策。例如在里,我們經(jīng)常不遵守紀律,上課說(shuō)話(huà),不積極回答老師的.問(wèn)題,作業(yè)完成的不好。于是老師就想出了一個(gè)好辦法,老師在班級里的墻上貼了一個(gè)大的蘋(píng)果樹(shù),還做了許多的小蘋(píng)果,每次同學(xué)有好的表現時(shí)都會(huì )獎勵一個(gè)小蘋(píng)果,獲得小蘋(píng)果的同學(xué)就可以貼到大蘋(píng)果樹(shù)上,誰(shuí)的小蘋(píng)果最多老師就會(huì )頒個(gè)大獎給這位同學(xué)。同學(xué)們?yōu)榱说玫礁嗟男√O(píng)果,紀律也好了,上課也認真聽(tīng)講了。這就是《三十六計》中的“拋磚引玉”,老師用小蘋(píng)果這塊“磚”,引出我們遵守紀律這塊“玉”。 《三十六計》這本書(shū)中讓我感受到任何事情勝之有理,敗之有道。在現實(shí)生活中我都可以運用這本書(shū)中的好多計策去處理事情。比如說(shuō)

  我們在學(xué)習過(guò)程中千萬(wàn)別“瞞天過(guò)!、“渾水摸魚(yú)”,欺騙自己,生活中看到“偷梁換柱”、“無(wú)中生有”的事情時(shí)一定要勇敢、果斷指出,千萬(wàn)別“隔岸觀(guān)火”袖手旁觀(guān)......

  讀完這本書(shū)后,我明白了做任何一件事都要認真仔細,講究方法。不能死腦筋。這本書(shū)真是讓我受益匪淺!

《三十六計》讀后感2

  一天,我對書(shū)店里的一部書(shū)《三十六計》,大感興趣,就把它買(mǎi)回家品讀。

  我細細品讀完了這本書(shū),里面的內容真是豐富多彩,美妙絕倫啊。有巧妙的“瞞天過(guò)!,有環(huán)環(huán)相扣的“走為上計”,還有最后的“走為上計”……書(shū)上還寫(xiě)了這些計謀的由來(lái)和典型的例子,使這本書(shū)更加充實(shí),耐看,有趣,還充實(shí)了我的歷史知識,令我大開(kāi)眼界。

  里面每一計的故事十分有趣。有一計就是說(shuō):相傳那一天,唐太宗想要渡過(guò)大海討伐敵人,可卻束手無(wú)策。薛仁貴心生一計。便對太宗說(shuō)有一老人能讓河水變干。太宗立刻去拜訪(fǎng)他,正當大家開(kāi)花暢飲之時(shí),太宗感到房屋搖晃,發(fā)現自己已經(jīng)在船上渡海了。這就是三十六計的`第一計——瞞天過(guò)海。

  還有一計也很著(zhù)名,那就是大家總所周知的“空城計”。雖說(shuō)是虛構的,但十分精彩。三國時(shí)期,諸葛亮北伐,司馬懿繞開(kāi)了蜀國大隊,直逼諸葛亮駐地陽(yáng)平。陽(yáng)平城里人少,大半部分是文官,大家驚慌失措。只有諸葛亮從容不迫,讓軍隊偃旗息鼓,城門(mén)大開(kāi),叫幾個(gè)老百姓掃城門(mén)。司馬懿見(jiàn)到此景,心中大疑,便全軍撤退。全城的人躲過(guò)一劫。

  其實(shí),除了這兩計,還有很多精彩的。我讀完這本書(shū)以后,覺(jué)得許多計謀不但戰爭時(shí)能用,生活中也能幫到我們,所以我們要把每一個(gè)知識計謀學(xué)好,一定能派上用場(chǎng)。

《三十六計》讀后感3

  很早就聽(tīng)說(shuō)“三十六計,走為上計!边@個(gè)俗語(yǔ),長(cháng)大以后漸漸的知道《三十六計》,是一本了不起的名著(zhù)!度嫛肥侵袊氖竺(zhù)之一,這本書(shū)是古人智慧的結晶。它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結而成的兵書(shū),是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一;寒假,我購買(mǎi)了這套《三十六計》。 這本書(shū)中所談到的每一計,都有軍事,商業(yè),為人處世等各方面的.事例,每一計,每個(gè)事例都是智慧的體現。在展現它博大精深的智慧的同時(shí),也延伸其豐富的思想內涵。

  在將這本書(shū)看完之后,我深深被里面的事例所折服。它讓我明白了生活中遇到的任何事情,哪怕是遇到麻煩,只要將事情巧妙的做好,將麻煩巧妙的避開(kāi),這便是智慧的所在。

  最初《三十六計》只用于軍事。然而,隨著(zhù)時(shí)間的流逝,它早已超越了軍事著(zhù)作的范疇,已經(jīng)深入民間而與大眾生活緊密相連,每一計都成為一句瑯瑯上口的成語(yǔ),上至朝堂,下至市井,廣為傳誦運用。軍事家以它運籌帷幄,政治家以它捭闔縱橫,商家以它爭贏(yíng)取利,平凡人以它為人處世······各行各業(yè)的人,都可以有各自的讀法,并在其中汲取各自所需要的精華和養分,將它運用于社會(huì )生活的各個(gè)方面。

  《三十六計》是我國古代卓越軍事思想集大成之作,被譽(yù)為東方思想寶庫的“明珠”,與《孫子兵法》并稱(chēng)為古代兵法雙絕。他們作為我們中國的象征,更應該值得我們去了解,明白。

《三十六計》讀后感4

  孫武說(shuō):三十六計走為上。

  孫武說(shuō):走為上是我的最后一計。

  孫武說(shuō):如果我的三十六計無(wú)效,則此題無(wú)解。

  孫武很聰明,當無(wú)計可施,當窮途末路,他給自己留了退路——走。

  我們要不要和孫武一樣——打不過(guò)就跑?

  兩點(diǎn)之間直線(xiàn)最短,繞路要走曲線(xiàn),曲線(xiàn)則會(huì )偏離目標!白邽樯稀笔且环N聰明的逃避,你固然躲開(kāi)了,但難題依然在原地。

  假如在21世紀還抱著(zhù)戰國時(shí)代的計策來(lái)應付諸多紛繁復雜的問(wèn)題,我想三十六計確實(shí)遠遠不夠。而你的選擇也許只有“走為上”了。你的困難如果前三十五計解決不了,那么不妨跳過(guò)三十六計,想一想還有沒(méi)有第三十七計?

  居里夫婦歷經(jīng)XX年的實(shí)驗,從幾十噸礦物中提取了鐳,只是因為他們堅信自己的方法有效,他們用的是第三十七計“堅持到底”;音樂(lè )家貝多芬雙耳失聰,他能做的,只是更加瘋狂地創(chuàng )作,他用的是第三十八計“扼住命運”;十五歲的子尤經(jīng)過(guò)無(wú)數次穿刺手術(shù)的`錐心痛苦,仍然寫(xiě)出自己十八年人生感受——《誰(shuí)的青春有我狂》,他用的是第三十九計“創(chuàng )造奇跡”。

  孫武發(fā)明了三十六計,但并不表明你就不可以去繼續創(chuàng )造第三十七、第三十八計……也許只有你逃到無(wú)處可逃的時(shí)候,你才意識到三十六計你只用了一計,生活給了我們這么多選擇,逃避肯定不是最好的那一個(gè)。

《三十六計》讀后感5

  “三十六計走為上計”這是我最早聽(tīng)到的關(guān)于《三十六計》的印象!度嫛肥窍热嗽谇叭吮ㄖ\略的基礎上總結、凝練而成三十六個(gè)計,這是軍事兵法的高度總結。你會(huì )發(fā)現任何戰爭中都有他們的存在,不管是古代戰爭還是現代戰爭。當然,這其中包括商戰。我們現代人將《三十六計》更多的用在了商業(yè)上。

  這三十六個(gè)計策都是我們耳熟能詳的,如金蟬脫殼、借刀殺人、打草驚蛇、瞞天過(guò)海、欲擒故縱、釜底抽薪等等,這些也都是家喻戶(hù)曉的成語(yǔ)?梢哉f(shuō)每條計我們都能講出一個(gè)例子來(lái)。如“苦肉計”,我很快就想到了三國演義中的周瑜打黃蓋上演的“苦肉計”騙過(guò)了智慧的曹操;如“暗渡陳倉”的劉邦為了掩人耳目,明修棧道暗度陳倉,騙過(guò)了項羽,奪取了漢中寶地;再如“借刀殺人”“美人計”,王充利用“美人計”,借呂布之手殺了董卓……而現在,三十六計都用在了商海中,特別是那種競爭很激烈的.行業(yè)。如餐飲業(yè),零售業(yè)經(jīng)常打出“買(mǎi)一送一”的噱頭,來(lái)吸引買(mǎi)家,其實(shí)這就是簡(jiǎn)單的將兩件商品的錢(qián)相加,這就與先提價(jià)再打折是一樣的,這都是偷換概念,也就是《三十六計》中的“偷梁換柱”。談判桌上是無(wú)硝煙的戰場(chǎng),雙方你來(lái)我往,也是三十六計可以施展的好地方,“聲東擊西”、“圍魏救趙”、“趁火打劫”等等計策都常被用在談判中。

  《三十六計》是一部深奧而必不可少的學(xué)問(wèn),它可以提高我們的智慧。當然,我們在生活中可不能亂用這些東西,我們應該本著(zhù)誠心待人的初心去面對我們身邊的人。放下偽善的面具,張開(kāi)雙臂去擁抱美好生活。

《三十六計》讀后感6

  暑假里,我看了許多的書(shū),三十六計讓我印象特別深刻。

  三十六計是中國古人智慧的結晶,這本書(shū)是中國古代卓越的軍事思想和豐富的經(jīng)驗構成的一本智謀書(shū).此書(shū)共有六套計,分別為勝戰計、敵戰計、共戰計、混戰計、并戰計、敗戰計。每套包含六計,共三十六計。每種計的計名有來(lái)自歷史典故、真實(shí)戰例等,但更多的還是來(lái)自民間的成語(yǔ)。前三套計是已方處在優(yōu)勢時(shí)所使用的計謀,而后三套是已方處于劣勢時(shí)使用的。

  三十六計中我印象最深刻的是“偷梁換柱”一計,“偷梁換柱”本意指與友軍一起作戰,當友軍失利時(shí),偷換對方的梁和柱,暗中變換它的本質(zhì),用以達到蒙混欺騙、控制友軍的目的。而本書(shū)中的"偷梁換柱"原是成語(yǔ),它所講述的典故是秦始皇一統江山后,雄心勃勃,想要建立千秋萬(wàn)代的偉業(yè)。而宮廷內部有兩大政治集團:長(cháng)子扶蘇、蒙恬集團和幼子胡亥、趙高集團,秦始皇的`長(cháng)子扶蘇恭順仁厚,為人正直,在百姓中享有很高的聲譽(yù)。所以秦始皇一心想立他為太子。而讓秦始皇頭疼的就是幼子胡亥了,胡亥被寵得很任性,只知道吃喝玩樂(lè )。

  公元前210年,秦始皇第五次南巡,突然一病不起,秦始皇知道自已撐不了多久了,認為當務(wù)之急是立太子,于是立即召見(jiàn)丞想李斯,讓他傳立長(cháng)子扶蘇為太子的密詔。幾天后,秦始皇駕崩于沙兵平召,而李斯和趙高合謀偽造了詔書(shū),賜死了本應為太子的扶蘇,而將昏庸無(wú)能的胡亥扶為秦二世,最終讓秦國走向了滅亡。

  三十六計中所選的每個(gè)故事都是古代的經(jīng)典戰例,讀來(lái)引人入勝,使我對歷史典故有了進(jìn)一步的了解,同時(shí)又啟迪自我,讓我也想變成一個(gè)有勇有謀的人。

《三十六計》讀后感7

  最近,我讀了一本《三十六計》,其中,里面的《田忌賽馬》的故事給了我很深的印象,《三十六計》讀后感。

  《田忌賽馬》主要是講齊國的大將軍田忌,他很喜歡賽馬,但和齊王比賽的時(shí)候卻每次都落敗。孫臏當時(shí)也在齊國,他教田忌:“你明天賽馬的時(shí)候,第一場(chǎng),你先用你的下等馬對齊王的上等馬,第二場(chǎng),你再用你的上等馬對齊王的中等馬,到了第三場(chǎng),再用你的中等馬對齊王的下等馬,你就可以制勝了,讀后感《《三十六計》讀后感》!碧锛傻诙煊昧诉@個(gè)方法,果然以?xún)蓜僖回摰某煽?jì)而獲勝。

  以同樣的馬,對付同一個(gè)對手,因為采用了不同的方法,卻取得了不同的結果,這個(gè)故事告訴我們,做事是要講求方法的,就像下象棋一樣,要靈活使用技巧,方能取勝。

  以前,我和爸爸下象棋,我總是輸給爸爸,我就開(kāi)始研究了,后來(lái),我發(fā)現了爸爸總是贏(yíng)我的絕招:原來(lái)爸爸是用一些小技巧來(lái)贏(yíng)我的',于是,我就開(kāi)始學(xué)習使用這些技巧了,并且在下一次我和爸爸對陣的時(shí)候,我就使用出那些學(xué)到的技巧了。爸爸還以為我像以前那樣弱,就掉以輕心,結果一個(gè)不留神,給我將了軍。爸爸摸著(zhù)我的頭說(shuō):“咦,有進(jìn)步哦!知道下棋要講求方法了,學(xué)習也是一樣的,要講求學(xué)習方法,而不是只靠死記硬背的,這樣才能把學(xué)習搞好!

  通過(guò)《田忌賽馬》這個(gè)故事,真讓我受益良多!

《三十六計》讀后感8

  快樂(lè )而又短暫的寒假又過(guò)去了,在這個(gè)寒假里我看了很多有意義的課外書(shū)。其中,我印象最深刻的一本課外書(shū)是《三十六計》。

  這本書(shū)凝聚了中國古代的'重要軍事思想和豐富的戰爭經(jīng)驗,是一部兵法和智謀的奇書(shū)。是古代人民智慧的結晶。全書(shū)共分六套謀略,即勝戰計、敵戰計、功戰計、混戰計、并戰計和百戰計。其中,我最感興趣的是走為上這一計策。

  在日常生活中我經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō):“三十六計,走為上”。我就想走不就是逃跑嗎?為什么還是上計呢?于是,我第一個(gè)看了這一個(gè)計。

  原來(lái),走為上指的是,敵人兵勢強大,不可抵擋,已經(jīng)占據了中,我方不能戰勝他,那么留給我們的出路就只有三條:要么投降敵人,要么請求講和,要么撤退逃走。如果是投降,就等于徹底失敗了;如果是講和,敵人必定會(huì )提出苛刻的條件,所以我們也等于失敗了一半;如果是撤退,那么并不代表我們失敗了,而是為以后的勝利積蓄力量,尋找轉機。

  比如在楚莊王在位的時(shí)候,為了成就霸業(yè),發(fā)兵攻打附近的庸國。一開(kāi)始沒(méi)有進(jìn)展,后來(lái),楚國的師叔決定用“走為上計”來(lái)滅庸國。楚國一交戰就站退,接連七八次,庸國以為楚國很弱就驕傲起來(lái)一直追殺楚國。這時(shí),楚莊王趕來(lái)包圍了庸國,殲滅了庸國。在這次戰役中,楚國巧妙地運用這一計策使庸國驕傲,然后一舉擊敗庸國,真是妙用!

  但是,現在我們通常說(shuō):“三十六計,走為上”似乎是為自己的逃避找理由。比如在我們不想做某事的時(shí)候,我們就會(huì )說(shuō)這句話(huà)。

《三十六計》讀后感9

  今天再次在《三十六計》中感受到他的睿智和人格魅力,大為興奮。他為收獲人心竟然能如此耐心和用心。他真不愧是一代軍事家和謀略家。

  “圍魏救趙”。此計是三十六計中的第二計——共敵不如分敵,敵陽(yáng)不如敵陰。就是說(shuō)與其強攻集中的敵人,不如使用計而我最感興趣的是謀將它分散,然后逐一擊破;與其出兵正面打擊敵人,不如迂回到它虛弱的`后方,爾后將它置于死地。

  這一計源于孫臏,是講齊國幫趙國攻打魏國的事。孫臏使用“圍魏救趙”占領(lǐng)了魏國的都城,等魏兵回到自己的都城中,齊兵早已在那里設下埋伏,魏兵大敗而歸。多么高明的計謀啊,以迂為直,避實(shí)就虛,當本軍某部遭敵軍圍困不得突圍時(shí),救援的軍隊不應直接攻擊圍困的敵軍,而選擇敵方防守相對空虛、又地處要害的地區進(jìn)行攻擊,以迫使敵方撤圍回援,從而達到克敵制勝的目的……多么了不起的孫臏!我被他那份睿智所深深吸引。我對孫臏這個(gè)人佩服得五體投地!

  雖然這些計謀表面上好像跟我們現實(shí)生活并沒(méi)有任何關(guān)聯(lián),然而我們卻可以從中得到很多生活啟迪、做人道理及學(xué)習方法。我更開(kāi)心的是此書(shū)還讓我結識了一大批古代杰出的謀略家和軍事家。它很適合我們小孩子看,里面既有原文,譯文,點(diǎn)評,又有許多扣人弦生動(dòng)有趣的故事,讓我們小孩深深地沉浸在書(shū)海之中……

  讀書(shū)可以開(kāi)闊人的視野,可以增長(cháng)人的見(jiàn)識!度嫛纷屛易兊酶勇斆,來(lái)一起暢游書(shū)海吧!你一定能收獲到更多知識的。

《三十六計》讀后感10

  這個(gè)假期我讀了一半書(shū),他的名字是《三十六計》,這是一本凝聚了中國五千年卓越的軍事思想和斗爭經(jīng)驗的智謀全書(shū)。我讀過(guò)瞞天過(guò)海、圍魏救趙、以逸待勞、笑里藏刀和借刀殺人等等,我最感興趣的就是笑里藏刀了。下面,我就給大家簡(jiǎn)單講一講吧!

  從前秦國和吳國是對頭,有一天,秦國的公孫鞅帶兵去吳國進(jìn)攻,到了門(mén)口,一位士兵不小心踩到了機關(guān),吳國的.公子卯說(shuō):”又有不怕死的來(lái)攻城了?“,公孫鞅說(shuō):”吳城果然堅固“。突然一位士兵說(shuō):”吳國的守城將是公子卯!肮珜O鞅聽(tīng)了大吃一驚!因為公子卯和公孫鞅是多年的老朋友,于是公孫鞅就寫(xiě)信給公子卯,說(shuō):”看我們多年的朋友份上,兩國戰爭和平,咱們好好聚一聚吧, 你定時(shí)間,我定地點(diǎn)!捌鋵(shí),公孫鞅是想在附近埋好埋伏早點(diǎn)把公子卯一網(wǎng)打盡。公子卯等啊等啊,終于等到了那一天,公孫鞅提前到了一步,把埋伏先埋好了。公子卯來(lái)了,他續完舊,公孫鞅就說(shuō):”這里花草樹(shù)木又多又好看,真是個(gè)藏埋伏的好地方!“公子卯說(shuō):”是啊,是!“接著(zhù)又來(lái)了一句:”!“公孫鞅說(shuō):”上!“公子卯說(shuō):”你真是個(gè)叛徒,騙了我的感情!“從此,公孫鞅霸占整個(gè)吳國。

  通過(guò)這件事,我明白了一個(gè)道理:不要輕易地相信別人;或者他和你說(shuō)完話(huà),你要考慮一下再答應他。

《三十六計》讀后感11

  最近,我讀了一本《三十六計》,其中,里面的《田忌賽馬》的故事給了我很深的印象。

  《田忌賽馬》主要是講齊國的大將軍田忌,他很喜歡賽馬,但和齊王比賽的時(shí)候卻每次都落敗。孫臏當時(shí)也在齊國,他教田忌:“你明天賽馬的時(shí)候,第一場(chǎng),你先用你的下等馬對齊王的上等馬,第二場(chǎng),你再用你的上等馬對齊王的.中等馬,到了第三場(chǎng),再用你的中等馬對齊王的下等馬,你就可以制勝了!碧锛傻诙煊昧诉@個(gè)方法,果然以?xún)蓜僖回摰某煽?jì)而獲勝。

  以同樣的馬,對付同一個(gè)對手,因為采用了不同的方法,卻取得了不同的結果,這個(gè)故事告訴我們,做事是要講求方法的,就像下象棋一樣,要靈活使用技巧,方能取勝。

  以前,我和爸爸下象棋,我總是輸給爸爸,我就開(kāi)始研究了,后來(lái),我發(fā)現了爸爸總是贏(yíng)我的絕招:原來(lái)爸爸是用一些小技巧來(lái)贏(yíng)我的,于是,我就開(kāi)始學(xué)習使用這些技巧了,并且在下一次我和爸爸對陣的時(shí)候,我就使用出那些學(xué)到的技巧了。爸爸還以為我像以前那樣弱,就掉以輕心,結果一個(gè)不留神,給我將了軍。爸爸摸著(zhù)我的頭說(shuō):“咦,有進(jìn)步哦!知道下棋要講求方法了,學(xué)習也是一樣的,要講求學(xué)習方法,而不是只靠死記硬背的,這樣才能把學(xué)習搞好!

  通過(guò)《田忌賽馬》這個(gè)故事,真讓我受益良多!

《三十六計》讀后感12

  最近,我讀了《三十六計》這本書(shū)。這本書(shū)記載了我們中華民族在五千年的歷史長(cháng)河中,積累的豐富的政治、軍事斗爭經(jīng)驗。

  這本書(shū)講到的很多計謀,是根據古代一個(gè)叫孫武的人寫(xiě)的《孫子兵法》改編的。我看了之后,覺(jué)得其中有些計謀特別有意義。比如,隔岸觀(guān)火,暗度陳倉,聲東擊西計,圍魏救趙,以逸待勞等計謀。其中調虎離山計中的“虎”指敵人,“山”指有利的`形勢和條件。軍事上指的是調動(dòng)敵人,使敵人處于被動(dòng)局面,出現漏洞,己方再乘虛而入,取得勝利。文章為了讓我們小朋友看得懂,說(shuō)了這個(gè)計謀的意思之后,又講了一個(gè)戰國時(shí)代趙國和秦國打仗的故事。當時(shí),秦國的大將是白起,趙國的大將是廉頗。打仗的地點(diǎn)在長(cháng)平。廉頗打仗很厲害,但秦國派人宣傳說(shuō)秦軍不怕廉頗而怕趙括。趙王信以為真,換掉廉頗。趙括只會(huì )紙上談兵,趙王中了秦國的調虎離山計。后來(lái)秦國又用了兩次調虎離山計,使得趙國在這場(chǎng)長(cháng)平之戰中終于徹底失敗。(.)

  我從《三十六計》中,還懂得了“空城計”講的是諸葛亮運用計策讓敵人退兵的故事!皣壕融w”意思是避實(shí)就虛,使敵人受到牽制,從而用最少的代價(jià)取得最大的成功!按虿蒹@蛇”比喻在不明敵人真相的情況下,通過(guò)試探性的行動(dòng),引誘敵人暴露出真相!绊樖譅垦颉笔浅脭橙顺霈F差錯時(shí),乘虛而入,抓住一切有利的時(shí)機來(lái)擴大戰果得計策。

  現在這本書(shū)上講到的很多經(jīng)驗,都被外國的很多大老板用于公司管理上。我真為我們中華民族驕傲,也感受到傳統文化的魅力。

《三十六計》讀后感13

  從小到大我讀過(guò)很多書(shū),開(kāi)始我是坐在椅子上聽(tīng)媽媽讀書(shū),然后我開(kāi)始看圖畫(huà)書(shū),上小學(xué)之后我讀有字的書(shū),現在我已經(jīng)能讀所有我喜歡的書(shū)了。在我讀過(guò)的書(shū)里我最喜歡讀《三十六計》,它一計一集,計計相扣,在展現中國古代兵法和東方智慧的同時(shí),濃彩重墨地描繪出一幅兩千年前中國戰國時(shí)的歷史畫(huà)卷。

  三十六計有:空城計、苦肉計、反間計等……其中給我留下深刻印象的是:空城計。故事是這樣的:司馬懿帶領(lǐng)十五萬(wàn)大軍向諸葛亮所在的西城發(fā)起進(jìn)攻,當時(shí)諸葛亮身邊只有二千五百名士兵,諸葛亮想:火速調兵已經(jīng)來(lái)不及了,硬拼是必敗無(wú)疑,堅守不出也難保萬(wàn)無(wú)一失。于是,他作出了一個(gè)大膽的決定:他讓大競價(jià)士兵藏起來(lái),打開(kāi)所有城門(mén),每個(gè)城門(mén)只留二三十名老弱病殘的.士兵,扮作老百姓在街上灑水掃地。司馬懿越看越懷疑有埋伏,最后下令撤兵。后來(lái)他了解到西城內的真實(shí)情況后,后悔不已?粘怯泴儆谝环N心理戰術(shù),主要是利用敵人多疑的心理弱點(diǎn),在兵力空虛時(shí),故意做出不加防守的樣子,讓敵人產(chǎn)生疑惑,不敢作進(jìn)一步進(jìn)攻,從而化險為夷。

  我身邊也有很多人使用了一些小計策,比如說(shuō):我爸爸周末經(jīng)常說(shuō)要去看奶奶,可他卻是去打牌,這叫“暗度陳倉”。還有一次是同學(xué)A打了同學(xué)B一拳,同學(xué)B卻叫同學(xué)C去打同學(xué)A一拳,這叫“借刀殺人”。

  俗話(huà)說(shuō):“書(shū)中自有黃金屋!蔽乙x更多的書(shū),明白更多的道理。

《三十六計》讀后感14

  這個(gè)寒假異常得久,讓我有很多的時(shí)間可以靜下心“啃”書(shū)。我最喜歡看的就數這本《三十六計》了,在這么多計謀中,我更喜愛(ài)的是諸葛亮的“空城計”。

  大家肯定認識這個(gè)聰明絕頂的諸葛亮吧!就是他“發(fā)明”了這個(gè)空城計,讓他智退曹兵取得了勝利。

  故事主要講了公元227年,諸葛亮由于錯用馬謖痛失了街亭,只能撤兵。途中,諸葛亮親自率領(lǐng)五千人馬去西城搬運糧草。司馬懿則乘機率領(lǐng)十五萬(wàn)人馬攻打西城。此時(shí)只有二千五百人在城中元法對抗。但是諸葛亮臨危不亂,他命令20士兵打扮成老百姓的模樣在城前打掃街道,一點(diǎn)兒也不慌張,而自己則待司馬懿來(lái)到城樓下時(shí),端坐在城樓之上,悠閑自得地撫琴。司馬懿起了疑心,心想:諸葛亮一向謹慎,從不冒險。今天城門(mén)大開(kāi),必有伏兵,我若攻城,就中計了。于是讓后軍改為前軍向北撤退。

  說(shuō)到這兒,我也不禁笑了起來(lái),覺(jué)得諸葛亮用這個(gè)計策肯定有他的道理,保準會(huì )贏(yíng)。到底是不是呢?我們繼續。

  待魏軍走遠后,諸葛亮捧腹大笑。旁邊的文官都十分敬佩地問(wèn):“軍師,您是怎么知道司馬懿會(huì )退兵呢?”諸葛亮笑著(zhù)回答:“作為軍師,我要識人心。我知道司馬懿生性多疑,他也知道我一向謹慎。我也正是利用了這一點(diǎn),擺了這道“空城計“讓他不戰而退的!蔽墓賯兣宸梦弩w投地。

  我也打心里崇拜諸葛亮的'神機妙算,料事如神。他上知天文,下知地理。實(shí)在太神了。用現在的話(huà)說(shuō),我已經(jīng)成為了他的“鐵桿粉絲”了。但是我也知道,能達到諸葛亮這水平的,也非一日之寒。畢竟他也是讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路才有了他的成就。所以我想要做更好的自己,必須嚴格要求自己,好好學(xué)習,做一個(gè)小小女諸葛,加油!

《三十六計》讀后感15

  古人常說(shuō):“三十六計,走為上計!边@本《三十六計》的作者是無(wú)名氏,諸葛亮曾使用過(guò)三十六計,《三十六計》蘊藏著(zhù)古人的智慧,從中可以看出他們的智慧,更可以知道中國人的聰明。

  “三十六計,走為上計!”瞞天過(guò)海,圍魏救趙、借刀殺人……書(shū)里有三十六計,數中有術(shù),術(shù)中有數,三十六計”一語(yǔ),先于著(zhù)書(shū)之年,語(yǔ)源可考自南朝宋將檀道濟(?—公元436年),宋代惠洪《冷齋夜話(huà)》:“三十六計,走為上計!。及明末清初,引用此語(yǔ)的.人更多。于是有心人采集群書(shū),編撰成《三十六計》。但此書(shū)為何時(shí)何人所撰已難確考。三十六計”一語(yǔ),先于著(zhù)書(shū)之年,語(yǔ)源可考自南朝宋將檀道濟(?—公元436年),宋代惠洪《冷齋夜話(huà)》:“三十六計,走為上計!。及明末清初,引用此語(yǔ)的人更多。于是有心人采集群書(shū),編撰成《三十六計》。但此書(shū)為何時(shí)何人所撰已難確考,所以我們的書(shū)上總會(huì )寫(xiě)著(zhù)“著(zhù)/無(wú)名氏!

  我們現在雖已沒(méi)有戰爭,但是《三十六計》中的軍陣,和一些計謀,塑造了現在的中國,假如沒(méi)有清朝,我們中華可能更加強大,我讀了三十六計以后,便覺(jué)得中國古人雖然迷信,有一點(diǎn)“傻”,但是迷信是中國傳統,而且,中國古人的智慧無(wú)盡,他們把三十六計寫(xiě)成了書(shū),并創(chuàng )造了“三十六計,走為上計”一語(yǔ)。

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