心理學(xué)讀后感【熱門(mén)】
當品味完一本著(zhù)作后，大家心中一定有很多感想，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家整理的心理學(xué)讀后感，希望能夠幫助到大家。
心理學(xué)讀后感1
一個(gè)人在人際交往中是否能擁有好人緣，在其一生中能否取得巨大成就，跟這個(gè)人的情商、氣場(chǎng)和影響力有著(zhù)密切不可分的關(guān)系。
美國哈弗大學(xué)教授、著(zhù)名心理學(xué)家丹尼爾格爾曼曾說(shuō)：“社一個(gè)人成功的要素中，智商作用只占20%，而情商作用卻占80%�！贝罅渴聦�(shí)證明，情商是一個(gè)人獲得成功的關(guān)鍵，高情商者可以充分發(fā)揮潛能、有效調節情緒，可以與周?chē)娜撕铜h(huán)境保持良好的親進(jìn)度，因此會(huì )獲得更多的機遇，從而提前實(shí)現自己的夢(mèng)想。情商不但是必要的，而且是至關(guān)重要的。
氣場(chǎng)是現代心理學(xué)和交際心理學(xué)中的一個(gè)研究對象，是一種能量場(chǎng)，存在于一切物質(zhì)的周?chē)�。人�?lèi)的氣場(chǎng)就是一個(gè)人自身發(fā)的能量所形成的能量圈，是一種環(huán)繞在身體周?chē)哪芰繄?chǎng)，它以人的身體為中心，向四周發(fā)散能量。一個(gè)人的氣場(chǎng)并不來(lái)自他的出身、學(xué)歷或命運的恩賜，而是來(lái)自于一個(gè)人的精神狀態(tài)，包括信念、堅持與奮斗。擁有不服輸的信念時(shí)，你會(huì )發(fā)現身上有一股用不完的力量；為夢(mèng)想不斷堅持時(shí)，你會(huì )發(fā)現自己身上有一種解決所有問(wèn)題的能力；為了獲取成功不懈奮斗時(shí)，你會(huì )發(fā)現自己身上有一種超越自我的力量......這樣的氣場(chǎng)才是真正強大的氣場(chǎng)，也是每個(gè)人都能夠擁有并且值得擁有的氣場(chǎng)。所有成功人士的輝煌也正是根植于這樣的氣場(chǎng)之中。如果你一直保持積極樂(lè )觀(guān)，并對自己的既定目標有著(zhù)強烈的渴望，你氣場(chǎng)的能量就會(huì )以常人難以想象的速度幫你在第一時(shí)間實(shí)現你的目標。很多時(shí)候，你所要做的不僅僅是了解氣場(chǎng)，而且還要運用氣場(chǎng)。氣場(chǎng)是全世界眾多高端人物走向成功的法寶。相信很多人都喜歡以迷人的優(yōu)雅氣質(zhì)的著(zhù)稱(chēng)的`女影星奧黛麗赫本。赫本的優(yōu)雅，純凈而清麗，仿佛天上仙女般�！霸跓o(wú)數人中，在眾星閃耀的紅毯上，只要有她的地方，我的眼光就只會(huì )追逐這一個(gè)人，她就是奧黛麗赫本�！边@是好萊塢一位資深導演對赫本的評價(jià)，這一評價(jià)得到了很多人的共鳴。這就是氣場(chǎng)的力量。
影響力是一種讓人樂(lè )于接受的控制力，它與權力不同，影響力不是強制性的，他發(fā)揮作用是一個(gè)微妙的過(guò)程，以一種潛意識的方式來(lái)改變他人的行為、信念和態(tài)度。例如，如果你是一個(gè)推銷(xiāo)員，想賣(mài)出更多的產(chǎn)品，你要能夠影響的顧客；如果你是個(gè)經(jīng)理，你的成功取決于你對下屬的影響力；如果你是教練，你只有靠影響力才能建立一支常勝隊伍；如果你想建立美滿(mǎn)家庭，你必須必要能夠正面地影響你的孩子。左右你影響力的7個(gè)心理定律：蝴蝶效應，互惠效應，社會(huì )認同原理，破窗效應，木桶定律，墨菲定律，瞬間效應。
無(wú)論是情商、氣場(chǎng)，還是影響力，都與心理學(xué)有著(zhù)密不可分的聯(lián)系。作為當代教師，我們應該多學(xué)習實(shí)用心理學(xué)技巧，修煉情商、提升氣場(chǎng)、擴大影響力，擁有幸福的成功人生。
心理學(xué)讀后感2
作為教師，常常會(huì )遇到一些非�！安欢隆钡膶W(xué)生，他們有的會(huì )經(jīng)常違反學(xué)校紀律，把老師的叮囑當成耳旁風(fēng)；有的會(huì )在同學(xué)交往中出現各種各樣的問(wèn)題，顯露出自私、不為別人著(zhù)想的特點(diǎn)；還有的竟敢與老師頂撞，毫無(wú)尊師重道之言。這些學(xué)生令老師非常頭疼，費了很大的勁兒，收效卻甚微。
《教育中的積極心理學(xué)》一書(shū)中講到，“不懂事往往是沒(méi)有能夠將社會(huì )規范和準則內化為自己的行為標準，在交往和溝通過(guò)程中出現了問(wèn)題�！比说某墒焓且粋�(gè)社會(huì )化的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程就是人通過(guò)社會(huì )實(shí)踐，得到了許多不同體驗的過(guò)程。那為什么有的孩子能夠遵守社會(huì )規則，有的就很困難呢？“不懂事的孩子大多是被寵壞了，或者與現實(shí)社會(huì )過(guò)度隔離造成的�！甭�(lián)想一下曾遇到的“不懂事”的學(xué)生，的確大多屬于這兩種情況。
記得有一個(gè)叫小江的學(xué)生，經(jīng)常和同學(xué)鬧矛盾，每次都是一些雞毛蒜皮的小事，他從來(lái)都不讓步，從不認為自己是錯的。個(gè)人的自理能力很差，不會(huì )擦桌子，不會(huì )系鞋帶，衣服總是穿得歪歪扭扭的。后來(lái)得知，他上小學(xué)之前跟奶奶一起過(guò)，奶奶非常寵他，事事以他為中心，所以才養成他不知道考慮別人感受的不良習慣。對于這類(lèi)學(xué)生，他其實(shí)本質(zhì)上并不壞，只是缺少自我控制的訓練，在家庭教育中，從沒(méi)有明確生活中的原則，所以要在生活小事中訓練他的規則意識和合作能力。教師在原則問(wèn)題上決不讓步，必要時(shí)嚴格執行，強化認識，讓社會(huì )規范入腦入心。
還有一類(lèi)學(xué)生與之相反，不是被寵溺過(guò)度，而是被隔離過(guò)度。孩子在成長(cháng)過(guò)程中，家庭教育過(guò)于嚴格，與社會(huì )接觸較少，對周?chē)h(huán)境產(chǎn)生畏懼、恐懼或者敵意的心理。他們很敏感，一個(gè)微笑有可能被理解為挖苦嘲笑，一個(gè)動(dòng)作可以被誤解為攻擊，他們自我防御機制非常不成熟，常常以攻擊性的眼光來(lái)看待周?chē)h(huán)境。記得有個(gè)學(xué)生叫小可，家教很?chē)�，在家�?xiě)完作業(yè)，就是隨便玩玩，但不允許去別人家玩，也不能帶朋友來(lái)自己家，如果出去玩，就會(huì )招來(lái)家長(cháng)的`辱罵。有一次上課時(shí)，有位同學(xué)沖他笑了笑，課下他就把那位同學(xué)打了，問(wèn)原因，他說(shuō)是因為他被人嘲笑了。還有一位同學(xué)，和同學(xué)發(fā)生爭執，拉都拉不住，嘴里還振振有詞：“三天不打，上房揭瓦。兩天不抽，皮肉發(fā)餿�！睂τ谶@類(lèi)學(xué)生，不要指望短時(shí)間內就能改變。首先要從家庭開(kāi)始改變，創(chuàng )設一個(gè)安全有愛(ài)的家庭環(huán)境至關(guān)重要，孩子有了安全感，便會(huì )卸下很多防備。在學(xué)校里，要進(jìn)行規范化要求，讓他們在合作交往中獲得成功的體驗，繼而總結經(jīng)驗，改變之前的錯誤做法。
對于“不懂事”的學(xué)生，有時(shí)真得很上火，也很無(wú)奈，但終須要面對的，無(wú)論如何，不能放棄，不能貼標簽，以積極的心態(tài)、積極的方法去獲得積極的體驗，理解學(xué)生獨特行為和背后的原因，找到解決方法，才會(huì )守得云開(kāi)見(jiàn)月明。
心理學(xué)讀后感3
現代人總是處在兩種不幸福的狀態(tài)，不是因為生活平淡而覺(jué)得無(wú)聊，就是因為壓力太大而焦慮，我們可以從這本書(shū)中找出獲得幸福的方法。什么是幸福？幸福不是人生目的，而是人生目標的副產(chǎn)品。真正的幸福，是你全身心地投入一樁事物，達到忘我狀態(tài)，并因此得到內心秩序和安寧的時(shí)刻。我們從生活中得到的快樂(lè )，歸根結底取決于心靈如何過(guò)濾和闡釋日常體驗。只有學(xué)會(huì )掌控意識的人，才能決定自己的生活體驗，從而達到幸福的境界。
要控制意識，我們就要了解人類(lèi)意識運作的方式。作者借用了物理學(xué)中的“熵”的概念，提出了“精神熵”這個(gè)概念，用來(lái)指代意識趨于無(wú)序的狀態(tài)。一旦意識變得無(wú)序，也就意味著(zhù)，人的`內心失去了秩序，變得焦躁不安，這就是精神熵帶給人們的不好體驗。能夠對抗精神熵就是最優(yōu)體驗，也就是心流。所謂的心流，指的是我們在做某些事情時(shí)，那種全神貫注、投入忘我的狀態(tài)——這種狀態(tài)下，甚至感覺(jué)不到時(shí)間的存在，在這件事情完成之后我們會(huì )有一種充滿(mǎn)能量并且非常滿(mǎn)足的感受。如打游戲的時(shí)候，我們會(huì )忘記時(shí)間、忘記吃飯，這種狀態(tài)就是處在心流當中。
如何獲得心流？
第一，要有清晰的目標；
第二，要有即時(shí)反饋；
第三，挑戰的難度與能力的相匹配。
只有滿(mǎn)足了這三個(gè)條件，我們的注意力會(huì )開(kāi)始聚集，逐漸進(jìn)入心無(wú)旁騖的心流狀態(tài)。
讀完這本書(shū)給我最大的啟發(fā)就是如何更好的工作？把工作當成心流的主要來(lái)源，把任務(wù)拆解到幾個(gè)自己能控制、能自我反饋的小目標，適時(shí)調整工作難度，為自己增加工作量，獲得更多心流體驗。
心理學(xué)讀后感4
最近讀了一本叫微表情心理學(xué)的書(shū)，這本書(shū)是徐謙編著(zhù)的，他告訴我看清表情里的笑里藏刀，搶占人際博弈的制高點(diǎn)最流行最實(shí)用的微表情閱人術(shù)，讓我能知人知面還知心。
這本書(shū)讓我學(xué)到了三種識人策略，一種是從小變化看破人心，而是從小跡象看破人心，三是從小習慣識破人心。人有兩種表情，一種是出現在臉上的表情，另一種是出現在說(shuō)話(huà)方式里的表情，中國古代也有一個(gè)成語(yǔ)叫做察言觀(guān)色。在日常生活中有時(shí)我們也可以利用察言觀(guān)色的方式來(lái)看出一個(gè)人是否撒謊。
著(zhù)名作家郭沫若說(shuō)過(guò)：衣服是文化的象征，衣服是思想的形象，人可以通過(guò)衣著(zhù)和服飾向他人展現自己。
在這個(gè)紛繁復雜，瞬息萬(wàn)變的現代社會(huì )里，每一個(gè)人都無(wú)時(shí)無(wú)刻在于他人進(jìn)行溝通和交往。社會(huì )是一所大學(xué)，每個(gè)人都必須在這所學(xué)校中，接受人生的考驗和靈魂的洗禮。
這本書(shū)還說(shuō)相由心生，他點(diǎn)出了一個(gè)人的面貌不僅可以傳遞出人內心的'情感和心情，而且通過(guò)一些外部特征可以了解一個(gè)人的品行和內涵。
我們都知道，機會(huì )不是等來(lái)的，是要自己通過(guò)努力去尋找的，我通過(guò)這本書(shū)學(xué)到了如何通過(guò)一個(gè)人的行為表情來(lái)讀懂她的內心的本領(lǐng)，我可以在對時(shí)局的把握上占得先機，也就非常容易捕捉到成功的機會(huì )，通過(guò)自己的努力，成功自然就會(huì )水到渠成了。
這本書(shū)給了我很多的感悟，希望大家有時(shí)間去閱讀一下。
心理學(xué)讀后感5
我們曾為三角函數、二次方程、橢圓、雙曲線(xiàn)犯頭疼，皮亞杰認為那是從具體運算轉換到形式運算；我們曾為某個(gè)人心動(dòng)、為愛(ài)不顧一切，斯滕伯格認為那是浪漫的愛(ài)，只有親密和激情沒(méi)有承諾；我們曾做過(guò)很多夢(mèng)，畢業(yè)時(shí)不知何去何從，埃里克森認為那是處在同一性危機中，嘗試著(zhù)體驗不同的角色。原來(lái)那些憂(yōu)傷、痛苦和喜悅事出有因，并非只有你一人承受。從學(xué)術(shù)的'角度看待青春期，多一些理性的認識，不亦樂(lè )乎！
人的發(fā)展主要包括三方面：生理、認知、社會(huì )情緒。生理是心理的基礎；認知即加工信息，包括感知、記憶、語(yǔ)言、思維、智力；社會(huì )情緒包括情緒、人格、社會(huì )關(guān)系。本書(shū)第一部分介紹經(jīng)典發(fā)展理論后，闡述了青少年發(fā)展的生理基礎，第二部分介紹認知和社會(huì )情緒的發(fā)展，第三部分介紹影響青少年發(fā)展的環(huán)境，第四部分介紹青少年發(fā)展的問(wèn)題，邏輯相當清楚。人的一生主要分為胎兒、嬰兒、童年、青少年、成年，本書(shū)只在青少年階段做文章，面面俱到，事例豐富，譯筆曉暢明白，十分難得。由于文化差異，本書(shū)在性、學(xué)校教育、青少年問(wèn)題方面援引的數據恐怕與國內相去甚遠，需深思慎取。
不得不說(shuō)，人民郵電出版社、新曲線(xiàn)公司在偽心理學(xué)泛濫的當今，引進(jìn)西方經(jīng)典教材以正視聽(tīng)，真是業(yè)界良心！
心理學(xué)讀后感6
假日里我閱讀了皮連生主編的《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書(shū)，讀完后深有感觸，這本書(shū)中提到的很多的教學(xué)機制、教學(xué)理念，與我們的教育教學(xué)實(shí)踐息息相關(guān)，《學(xué)與教的心理學(xué)》讀后感。古人云：“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)、常思考會(huì )使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出反省，既不害怕正視自己短處，又要努力探究提高教育教學(xué)工作的能力，更要經(jīng)�？偨Y自己的或他人的成功經(jīng)驗，為提高教學(xué)質(zhì)量打下堅實(shí)的基礎。 讀過(guò)這本書(shū)后使我對工作有了新的認識，對學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的理解。教學(xué)是教與學(xué)的統一，只有老師和學(xué)生們的積極配合，才能達到教學(xué)的完美結合。 從《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書(shū)中，我認識到以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：
1、中學(xué)教育的對象是青少年學(xué)生。教師要想取得預期的教育效果，必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規律及其學(xué)生的個(gè)體差異。在教學(xué)中應把握學(xué)生的認知特征，促進(jìn)學(xué)生的認知發(fā)展。
2、我國教育面臨著(zhù)從“應試”教育向“素質(zhì)”教育轉軌的階段。要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要提高教師的素質(zhì)。要更新教師的教育觀(guān)念和提高自身教書(shū)育人的.技能。
3、教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)，這樣才能為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據和應用技術(shù)。
4、教學(xué)設計是一項復雜的技術(shù)，需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識作指導。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過(guò)程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標的需要。激發(fā)和維持學(xué)習動(dòng)機是教育教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節。教師要順利完成教學(xué)各個(gè)環(huán)節的任務(wù)，必須自始自終對課堂進(jìn)行有效的管理。 《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過(guò)程中應當了解學(xué)生的特點(diǎn)，并且闡述了這些特點(diǎn)對教學(xué)過(guò)程會(huì )產(chǎn)生的影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習，學(xué)會(huì )如何有效指導學(xué)生學(xué)習是最重要的事情。 教與學(xué)應是不分離的，它就是一個(gè)共同體,有助于我們更好地認清教學(xué)的實(shí)質(zhì)。學(xué)會(huì )全面地去分析問(wèn)題，學(xué)會(huì )在整體中去把握；不再教學(xué)分離，既要認識到自我的局限，又要善于去發(fā)掘自身的潛能。培養學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達能力、實(shí)踐能力和創(chuàng )新精神則永遠是教學(xué)最本質(zhì)的核心。 閱讀這本書(shū)深有感觸，書(shū)中提到的很多的教學(xué)機制、教學(xué)理念，與我們的教育教學(xué)息息相關(guān)。使我們對學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的認識。教學(xué)是教與學(xué)的統一，只有老師和學(xué)生們的積極配合，才能達到教學(xué)的完美結合.
心理學(xué)讀后感7
放松心態(tài)，焦慮其實(shí)很普通。作為一個(gè)現代人，我想誰(shuí)都有過(guò)焦慮吧，焦慮是一種很微妙的情緒。生活節奏的加快，生存環(huán)境的不確定性都使得我們每個(gè)人都有過(guò)焦慮的情緒。
我們想要的越來(lái)越多，當欲望不能被滿(mǎn)足時(shí)，焦慮也就產(chǎn)生了。這本焦慮心理學(xué)，內容真的很通俗易懂，在介紹了焦慮產(chǎn)生的根源，分類(lèi)，以及面對生活當中各種焦慮所需要的應對方法。
其實(shí)說(shuō)來(lái)也簡(jiǎn)單了：
首先我們要嘗試著(zhù)讓自己的心安靜下來(lái)，慢慢地放輕松，不妨多嘗試幾次，壓力會(huì )小很多。學(xué)會(huì )自我減壓，學(xué)會(huì )適當的佛系。因為我們生活節奏的加快，工作壓力的增大，人們漸漸開(kāi)始出現各種心理問(wèn)題。
焦慮不過(guò)就像一場(chǎng)重感冒一樣，常見(jiàn)，但也容易擴散傳播。對于很多事情，我們不一定非得要和命運較勁，過(guò)度擔憂(yōu)，也是對事情的改善毫無(wú)用處。
莫不如我們坦然面對生活中的暴風(fēng)雨，順從一點(diǎn)。當我們徹夜難眠時(shí)，無(wú)論你是否焦慮，都無(wú)法改變過(guò)往，不如嘗試著(zhù)快樂(lè )起來(lái)。盧梭說(shuō)“除了身體的痛苦和良心的責備以外，一切痛苦都是想象出來(lái)的�！�
書(shū)中很多事例也是很通俗易懂了。一個(gè)人的心理狀況在很大程度上影響著(zhù)一個(gè)人的生理能力，好心態(tài)能克服我們的憂(yōu)慮，甚至是身體上的'疾痛。
就像偉大的法國哲學(xué)家蒙田說(shuō)的“傷害我們的并不是事情本身，而是我們對事情的看法�！�
又比如威廉詹姆斯話(huà)里的含義“如果你的行為散發(fā)的是快樂(lè )，那么，你的心里就不會(huì )有任何陰郁的色彩�！�
書(shū)中很直白的一句話(huà)“誰(shuí)也沒(méi)必要去預料明天，我們要做的就是把握當下�！�
其實(shí)焦慮也根本不像我們想象的那么可怕，焦慮也是我們正常的一種情緒而已。最容易讓我們產(chǎn)生焦慮的因素之一，無(wú)外乎是我們生存環(huán)境帶來(lái)的。對金錢(qián)我們應該樹(shù)立一個(gè)正確的態(tài)度，看淡金錢(qián)，不為金錢(qián)所困擾。我們中的很多人都是月光族，對我們來(lái)說(shuō)，生活不止有詩(shī)和遠方，還有每個(gè)月長(cháng)長(cháng)的賬單，信用卡以及花唄，借唄。
就像這場(chǎng)疫情，很多月光族面臨著(zhù)失業(yè)或者疾病，使生活陷入癱瘓境地。盲目消費，超前消費同樣會(huì )給我們帶來(lái)因為缺錢(qián)而導致的焦慮。過(guò)度提前消費其實(shí)也是一種錯誤消費觀(guān)，不但可能會(huì )陷入財務(wù)困境，還會(huì )陷入焦慮。其實(shí)，讓自己忙碌起來(lái)也是治療精神焦慮的最好辦法，緩解內心的焦慮，不讓焦慮趁虛而入。
壓力產(chǎn)生的根本原因還是在于我們的內心�；钤诮裉�，不為明天煩惱，其實(shí)是我們摒除所有煩惱和壞情緒的根本。
心理學(xué)讀后感8
卡耐基運用心理學(xué)的知識，從自己親身經(jīng)歷的所受所感、對人類(lèi)的心理特點(diǎn)進(jìn)行分析和探索，完成了很多著(zhù)作，《卡耐基人際交往心理學(xué)》就是其中一本，這是一本讓讀者可以在其書(shū)海中受益終身的關(guān)系指導書(shū)。
我每讀完一篇內容，內心都在說(shuō)：“說(shuō)的真對，內心豎起大拇指”。其實(shí)在人際交往中就應該像卡耐基書(shū)中說(shuō)的那樣：尊重并禮遇對方，只有尊重他人的人，才值得他人尊重自己，其實(shí)尊重是相互的；懂得理解和關(guān)心，換位思考，站在對方的角度去看待事情，從對方的出發(fā)點(diǎn)想問(wèn)題，這樣的'你會(huì )得到意想不到的結果。
學(xué)會(huì )分享與合作，在社會(huì )生存，在一份工作崗位上，基本上都是團隊協(xié)作，這時(shí)的你應該拿出誠意，學(xué)會(huì )與他人分享，為他人創(chuàng )造快樂(lè )，這樣你的團隊會(huì )越來(lái)越好，自然團隊的其他人也是一樣的，所謂的眾人拾柴火焰高；與他人溝通要講究溝通的技巧，會(huì )讓事情事半功倍，好的溝通能讓你前進(jìn)的道路順暢很多；改變自己和提升自己，在任何時(shí)候我們都應該審視自己的行為，不要成為自己都討厭的自己，與人溝通的時(shí)候先正視自己的問(wèn)題，無(wú)論什么時(shí)候都不可以驕傲放縱。不論是與同事、領(lǐng)導、陌生人、家人、朋友的交往，卡耐基的這本書(shū)都會(huì )讓你受益匪淺。
心理學(xué)讀后感9
終于將勒龐的心理學(xué)統治世界給看完了，不得不說(shuō)，勒龐絕對是心理學(xué)一流的大師，特別是對于群體心理的分析，入木三分。
在看這本書(shū)之前，我把他的代表作烏合之眾也粗略的看了一遍，而這本書(shū)基本就是烏合之眾的延續，以及就群體觀(guān)點(diǎn)的角度對法國大革命進(jìn)行不同的分析。其中談到了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，即群體是沒(méi)有智商的，不論如何聰明的個(gè)人一旦融入群體中也會(huì )變得無(wú)比愚蠢。由此衍生出領(lǐng)袖是如何操控群體的，利用斷言、重復、傳染、威望等等諸多感性的手段，使群體變得無(wú)比盲目。書(shū)中還有另外一個(gè)觀(guān)點(diǎn)就是關(guān)于民族精神的論述：不同的'民族有在不同的環(huán)境、不同的歷史文化背景下都會(huì )有著(zhù)不同的民族稟性，而正是這樣的傳統的精神，在潛移默化中深刻的影響了這個(gè)民族的歷史方向。如果要拒絕這種精神的影響，卻是極為艱難的，因為這是一個(gè)民族的基石。這也解釋了為什么不同國家有著(zhù)不同的體制，而相同體制的國家卻有著(zhù)不同的差異。
總體來(lái)講，書(shū)中關(guān)于心理學(xué)的思想是極為深刻的，但并不是說(shuō)作者就是絕對正確，作者也有自身的局限性，有著(zhù)根深蒂固的種族偏見(jiàn)。而這種心理學(xué)的觀(guān)點(diǎn)也是提供了另外一種非主流的角度，來(lái)解釋文明發(fā)展的過(guò)程。
心理學(xué)讀后感10
我是今年新來(lái)的老師，從事教師職業(yè)才短短的幾個(gè)月，本學(xué)期我讀了《教育心理學(xué)》這本書(shū)，感想深刻。我認識到了學(xué)習教育心理學(xué)的重要性和學(xué)習教育心理學(xué)的目的。掌握了一部分課堂上和學(xué)生教育思想工作的心理活動(dòng)。
教師只有學(xué)習了教育心理學(xué)，才能系統而全面地掌握學(xué)生認識過(guò)程的規律和年齡特征，根據中職生年齡和心理特點(diǎn)，選擇適當的教育教學(xué)方式，針對他們的一些不良行為采取相應的措施。教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習教育心理學(xué)，本書(shū)所要強調的是，教師只有認真學(xué)習教育心理學(xué)，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì)，從而自覺(jué)地培養這些心理品質(zhì)。教師要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學(xué)習教育心理學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，心理學(xué)問(wèn)題比比皆是。教師只有學(xué)習了教育心理學(xué)，才能系統而全面地掌握學(xué)生認識過(guò)程的規律和年齡特征，采取相應的措施，做好學(xué)生的工作。學(xué)習過(guò)教育心理學(xué)就能夠掌握學(xué)生品德形成的規律，及在各種因素影響下形成的`心理特點(diǎn)�？梢愿嗅槍π缘貙W(xué)生因材施，矯正學(xué)生的缺點(diǎn)。教育的作用就在于發(fā)掘學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，克服學(xué)生的缺點(diǎn)。
通過(guò)讀《教育心理學(xué)》這本書(shū)，我將會(huì )心理學(xué)里面的知識，正確運用有效的方式作動(dòng)機的誘導，促使學(xué)生的認知興趣得到發(fā)展，形成穩定的、積極進(jìn)取的人格特征。也讓我在教學(xué)的課堂管理，教育工作中能運用到更多的方法，來(lái)管理與教育學(xué)生。
心理學(xué)讀后感11
《教師不可不知的心理學(xué)》一書(shū)全然沒(méi)有一般心理學(xué)書(shū)籍那些枯燥難解的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，沒(méi)有刻板無(wú)趣的說(shuō)教，讀之仿佛朋友之間的一次傾心交流。作者利用自己的職業(yè)之便，首先給我們提供了很多鮮活生動(dòng)的學(xué)校典型案例，使我們老師感覺(jué)到就像在傾聽(tīng)發(fā)生在自己身邊的事。然后作者從心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)角度出發(fā)，通過(guò)列舉心理原理相似的其他案例和心理學(xué)實(shí)驗，對學(xué)校案例進(jìn)行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結性話(huà)語(yǔ)的時(shí)候，都讓我有豁然開(kāi)朗感，多少年的教學(xué)迷惑被他一語(yǔ)道破，讓我遂生相見(jiàn)恨晚之感。書(shū)中除對案例的精彩剖析之外，作者還給我們提出了很多解決問(wèn)題的對策，這些對策非常實(shí)用易行，簡(jiǎn)直就是一線(xiàn)教師的管理寶典。
作者在本書(shū)中的“戀愛(ài)基�！币还澲姓劦揭粋�(gè)普便的心理現象——“基�！爆F象。皮亞杰說(shuō)：“基模指一個(gè)人內在會(huì )自行建構一套認知系統，而且個(gè)人會(huì )使用這個(gè)系統來(lái)處理所接觸到的信息。因應不同的情境，基模會(huì )不斷修正、改變，甚至是創(chuàng )造新的`基模來(lái)解釋一個(gè)全新的問(wèn)題�！�
由此我想，人一生的成長(cháng)就是個(gè)不斷建立基模和突破基模的過(guò)程。建立基�？梢宰屛覀冇幸惶渍J識與適應世界的體系，讓我們產(chǎn)生一種生活安全感；突破基�？梢宰屛覀凅w驗創(chuàng )造的快樂(lè )，讓我們人生得以不斷的提升和完善。我們教師在施教過(guò)程中可以通過(guò)調查、實(shí)驗等手段，弄清不同類(lèi)型學(xué)生的心理基模，近而引導他們去修正扭曲或錯位的基模，建立更加完善的適應時(shí)代發(fā)展與學(xué)生身心發(fā)展規律的基模。由此以來(lái)，學(xué)生的自主學(xué)習能力和自我管理能力將會(huì )有一個(gè)全面的改善，學(xué)生的心理環(huán)境建設也會(huì )有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
心理學(xué)讀后感12
心靈主宰人的思想，心靈主宰人的行動(dòng)，當我們的心靈決定了一件事時(shí)，我們的行動(dòng)便會(huì )跟著(zhù)上來(lái)，當心靈呈現不同的顏色時(shí)，我們的人生也有了不同的色彩。
了解自己的心靈，學(xué)會(huì )做自己的主人，別讓自己的情緒影響行動(dòng)，更而導致無(wú)法挽回的錯誤。其實(shí)，心靈的美更加大于世界的美，可以制出幸福。把幸福當成一種習慣，會(huì )發(fā)現生活真的很美好；當你向別人付出真情時(shí)，別人回報你的也是真情……用欣賞的'眼光看待他人，你也能收獲別人的好感……
人生沒(méi)有標準答案，那么久讓不同的聲音存在著(zhù)吧，就以包容的形態(tài)讓形形色色的人都存在著(zhù)吧！
讓人生多一分對生活的寬容和理解，當我們用寬容和理解的心情對待生活時(shí)，生活也將變得其樂(lè )無(wú)窮；當你為別人的心靈注入絲絲暖流時(shí)，也會(huì )溫暖自己的身心；付出一分真誠，收獲一分感動(dòng)。何不是治愈自己的心靈，陶冶自己的靈魂？
每天和自己談話(huà)，與自己的心靈共同上課，也許，會(huì )更智慧地處理問(wèn)題，也許會(huì )讓自己的性格更趨于完美，也許會(huì )讓自己的人生有一個(gè)華麗的逆轉……
關(guān)鍵這一秒。
就是現在。
這本書(shū)給我許多感慨：這世上的一切都借希望而完成，農夫不會(huì )剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(cháng)成種粒；單身漢不會(huì )娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì )去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
心理學(xué)讀后感13
《心理學(xué)與生活》內容上讓我印象最深刻的最后歸納為以下幾大點(diǎn)：
首先，它運用了很多心理學(xué)在生活中運用的例子來(lái)讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理，并且大大提升了對學(xué)習心理學(xué)的興趣；
其次，這本書(shū)的作者并不會(huì )簡(jiǎn)單的羅列一些概念和方法，作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對你進(jìn)行啟發(fā)，或者用提問(wèn)的方法，或者舉例，或者運用一些圖案，他能充分的.從初學(xué)者的角度出發(fā)，而不是從一個(gè)心理學(xué)專(zhuān)家的角度出發(fā)去編排這本書(shū)，這點(diǎn)讓我很敬佩；
還有，這本書(shū)每章后都有一個(gè)總結性的句子，把提到的重點(diǎn)列出來(lái)，在這點(diǎn)上，我國出的很多教材也有類(lèi)似的做法，但是更多都是出一些習題在后面，并沒(méi)有做一些總結性的歸納。
閱讀這本書(shū)，對我的教育意義也很大。最重要的是，我學(xué)會(huì )了以心理學(xué)的視角看待問(wèn)題。學(xué)習和生活的節奏比較快，遇到不愉快的事情在所難免，對于我這樣一個(gè)有著(zhù)弱小的心理的人很苦惱。心理學(xué)讓我建立一個(gè)強大的心理，我以心理學(xué)的角度看待困難，很多事情得以迎刃而解。這本書(shū)教會(huì )了我思考，帶給了我生活的新篇章。
雖然還沒(méi)有讀完這本書(shū)，但我已對它產(chǎn)生了濃厚的興趣，相信讀完之后，必將對我今后的學(xué)習和生活產(chǎn)生更大的影響。
心理學(xué)讀后感14
在研究?jì)和睦韺W(xué)實(shí)際、魔鬼管理學(xué) 讀后感 從事兒童心理學(xué)科學(xué)研究的同時(shí),聯(lián)合小學(xué)教育的實(shí)際,力求以小學(xué)生心理紀律為重點(diǎn),探究小學(xué)生的心理特點(diǎn)與生長(cháng)紀律,并提出一些相應的教育對策,這是我們編寫(xiě)本書(shū)的主要目的。因而本書(shū)既可作為兒童心理學(xué)實(shí)際研究工作者的參考書(shū),也可作為寬大教育工作者和家長(cháng)學(xué)習小學(xué)生心理學(xué)的參考書(shū),幫助讀者片面相識小學(xué)生心理學(xué)的知識,并在教育實(shí)際中加以使用。
小學(xué)教育是學(xué)校教育中的一個(gè)重要關(guān)鍵,小學(xué)時(shí)期正是兒童學(xué)習知識、生長(cháng)本領(lǐng)、造就本性的要害時(shí)期。要造就德才兼備的二一世紀的人才,就必需根據兒童的心理紀律,做到因材施教。行政管理學(xué)讀后感 盲目行事,不僅收不到良好的教育結果,還大概給小學(xué)生的生長(cháng)帶來(lái)不利的消極影響。因而,探討小學(xué)生心理不僅是生長(cháng)心理學(xué)工作者的一個(gè)重要任務(wù),也是寬大教育工作者、家長(cháng)所關(guān)注和急迫需要相識的題目。
小時(shí)間就已經(jīng)看過(guò)<<窗邊的小豆豆>小學(xué)生心理學(xué)讀后感>,那個(gè)讓小豆豆可以做一切自己想做的事變,為所欲為地實(shí)際著(zhù)她靈活的'腦殼里一切天馬行空的想象力;讓每個(gè)孩子都能康健快樂(lè )成長(cháng),有著(zhù)奇特教育形式的巴學(xué)園一度讓我神往之極.本日,當我以一名小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)大一學(xué)生的身份 再次讀這本書(shū)的時(shí)間,我有了以往所沒(méi)有的想法和領(lǐng)會(huì ).
學(xué)習了小學(xué)生心理學(xué),我們都知道小學(xué)生心理的生長(cháng)實(shí)在是一個(gè)過(guò)程,一個(gè)由不可熟走向成熟的過(guò)程.學(xué)校是把兒童從家庭引向更為遼闊的社會(huì )的過(guò)渡機構,它為社會(huì )造就切合社會(huì )范例,適應社會(huì )需求的新成員.一所學(xué)校的校風(fēng),校園辦法,學(xué)生所打仗的老師以及學(xué)生的同年齡集團等組成了影響兒童心理生長(cháng)的重要因素.此中,教師,同年齡集團尤為重要.紅巖讀后感100字 小豆豆榮幸的離開(kāi)了巴學(xué)園,也為她當前的樂(lè )成奠基了一個(gè)重要的基礎.
在日本,窗邊族,指的是那些被人們冷落了的孩子。紅巖讀后感300字 他們不是有生理缺陷,便是故意理上的大概性情上的缺陷。小學(xué)生心理學(xué)讀后感這個(gè)詞給人一種被排除在核心,而不是處于主體的地位上的覺(jué)得。作者黑柳徹子在第一所學(xué)校中,想必肯定也隱隱隱約地有一種被排擠感.以是才會(huì )擬如許一個(gè)書(shū)名.實(shí)在在我們看來(lái),像豆豆如許的女孩子,根本沒(méi)有什么缺陷,就由于她太好奇、太好動(dòng)、太富于理想罷了。瞥見(jiàn)燕子在筑巢,她會(huì )和燕子說(shuō)話(huà);瞥見(jiàn)扮裝廣告推銷(xiāo)員在吹奏音樂(lè ),她會(huì )約請他下去演奏,她遺忘了這是在學(xué)校,是在課堂,她還有許多讓老師頭痛的事,以是,她才上一年級,就被第一個(gè)學(xué)校開(kāi)除了。
心理學(xué)讀后感15
做一個(gè)有意識的老師：讓學(xué)生達到怎樣的學(xué)習結果，自己所作的決策如何促進(jìn)學(xué)生獲得這些結果。
做一個(gè)稱(chēng)職的老師：了解學(xué)科課程以及教學(xué)技能。
有這樣一個(gè)古老的笑話(huà)：如何要馴服一匹馬，你需要知道些什么？比馬知道的多。
如果你打算去教一匹馬，你將很快發(fā)現，盡管學(xué)科課程的知識是必要的，但還是不夠，一個(gè)牧馬人對一匹馬應該做什么以及能夠做什么可能會(huì )有一種很準確的`看法，但如果他不具有某些技能是那些為馴化的，受驚的，不友善的野馬變成一匹優(yōu)良的騎用馬，他將被馬摔得鼻青臉腫，以失敗而告終。兒童比馬要聰明的多，和善的多，但是教授兒童與馬有共同之處：了解如何傳授信息和技能，這與了解信息和技能本身是同樣的重要。
教師效能感：教師對自己教學(xué)所引起的變化的看法。
教師效能感對有意識的老師而言是極為重要的一個(gè)因素。如果教師認為學(xué)生的成功與否完全取決于天賦，家庭環(huán)境或者老師無(wú)法控制的其他因素。那么這些教師的行為就不同于那些認為自己的努力對學(xué)生的成功至關(guān)重要的教師。效能感較強的有意識教師更傾向于付出持續的努力，面對困難時(shí)能堅持下來(lái)，竭盡全力地使每個(gè)學(xué)生都獲得成功。如堅持自己的教學(xué)評估。
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