誠信調查報告合集15篇
隨著(zhù)個(gè)人的素質(zhì)不斷提高，報告對我們來(lái)說(shuō)并不陌生，報告具有成文事后性的特點(diǎn)。相信很多朋友都對寫(xiě)報告感到非�？鄲腊�，以下是小編精心整理的誠信調查報告，希望對大家有所幫助。
誠信調查報告1
隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展，人們似乎漸漸淡忘了誠信這一中華民族傳統美德，為了了解大學(xué)生的誠信度以及大學(xué)生對誠信所持態(tài)度，我們小組進(jìn)行了一項關(guān)于大學(xué)生社會(huì )誠信度現狀的調查，通過(guò)這一調查得出以下幾方面信息，希望這些信息能喚醒部分大學(xué)生處于沉睡狀態(tài)的誠信意識。 關(guān)鍵詞：大學(xué)生 誠信 態(tài)度
一、 調查題目:大學(xué)生社會(huì )成新度現狀及其影響調查
二、 調查成員：*********
三、 調查目的：這次實(shí)踐的目的是通過(guò)調查了解當今大學(xué)生誠信度的現狀以及大
學(xué)生通過(guò)日常生活體現的對誠信的態(tài)度，并期望這一調查能讓大學(xué)生對誠信度引起更多的關(guān)注，從而讓引導他們更好地做到誠實(shí)守信。
四、 調查的準備：
為了讓這次調查具有真實(shí)性、說(shuō)服力，我們小組共組織了兩次自由的討論，同時(shí)也運用了計算機網(wǎng)絡(luò )經(jīng)常在網(wǎng)上對調查中出現的問(wèn)題進(jìn)行分析和討論。第一次討論及第一次小組會(huì )議的討論確定了調查流程，并初步擬定了調查的形式，如問(wèn)卷調查，采訪(fǎng)等，還確定了調查的范圍(合肥學(xué)院的學(xué)生(校內)、社會(huì )人士(校外)，由于社會(huì )人士調查難度過(guò)大，我們決定把重心放在大學(xué)生自身的調查上)，以及問(wèn)卷調查的內容。根據組員的激烈討論，我們提出了大學(xué)生誠信度體現的多個(gè)方面，并配合調查問(wèn)卷的各個(gè)環(huán)節對小組成員進(jìn)行分組，明確劃分了各個(gè)成員的任務(wù)。第二次討論主要針對問(wèn)卷設計。第二次會(huì )議主要是對回收的問(wèn)卷及統計得出的數據進(jìn)行分析總結，確定調查報告的初步擬寫(xiě);以及調查的其他形式的討論，并最終否決了使用采訪(fǎng)的形式。
五、 確定調查的對象
在會(huì )議討論中，組員經(jīng)過(guò)對調查研究項目的主題進(jìn)行探討和琢磨，最后確定以合肥學(xué)院機械系為主要研究對象，并且對學(xué)長(cháng)進(jìn)行問(wèn)卷調查。盡量爭取調查范圍的廣泛。
六、 問(wèn)卷調查的設計
經(jīng)過(guò)討論確定調查問(wèn)卷的內容，包括二大部分，即以前是否做過(guò)不誠信的事，對當前大學(xué)生誠信度的現狀的認識，命題主要是以與大學(xué)生學(xué)習、生活息息相關(guān)的事情為題，如作弊現象。
七、調查問(wèn)卷的分發(fā)
通過(guò)小組的分工，各分小組立即各司其職，全身心投入到調查中來(lái)，所以這一環(huán)節迅速地完成了。
八、問(wèn)卷統計與分析
首先，把問(wèn)卷調查表分發(fā)給組員，分發(fā)到學(xué)生手中，收集好后，然后開(kāi)展討論，全組成員一起對統計結果進(jìn)行分析和總結。
九、 調查結果
本次調查共制作發(fā)放并回收面向大學(xué)生紙質(zhì)問(wèn)卷共100份，有效問(wèn)卷83份。
(一)大學(xué)生社會(huì )誠信度現狀
1、對大學(xué)生誠信度的基本態(tài)度問(wèn)題
(1)80%的大學(xué)生仍然認為誠信是十分重要的; (2)95%的大學(xué)生基本都能做到誠信;
(3)有60%的同學(xué)認為自己學(xué)校目前誠信狀態(tài)一般，還有15%的同學(xué)認為自己學(xué)校誠信度差;
(4)對于大學(xué)生總體誠信狀況，堅持“很好，不需要過(guò)多擔憂(yōu)”觀(guān)點(diǎn)的僅占總數的3%，認為“一般，只是個(gè)別行為”的人數占總數的55%，覺(jué)得“較差，較多人存在不誠實(shí)行為”的人占35%，覺(jué)得“很差，值得擔憂(yōu)”的人占7%。
2、關(guān)于考試作弊
(1)大學(xué)生中32%的人從沒(méi)有做過(guò)弊，而占65%的同學(xué)偶爾作弊，只有3%的人經(jīng)常作弊。
(2)對于作弊的現象，27.1%的同學(xué)反對，認為那是欺騙行為;51.9%的同學(xué)認為是因為學(xué)校的某些理論課程太枯燥，而又必修造成的，15.5%的同學(xué)持中立態(tài)度;而5.5%的同學(xué)存有僥幸心理，贊成這種行為。
3、作業(yè)、論文抄襲
(1)大學(xué)生中只有9.4%的同學(xué)是個(gè)人完成，49.2%的同學(xué)是大部分自己寫(xiě)，少量引用資料，36.5%的學(xué)生是大量引用資料，而占5%的學(xué)生完全是用別人的文章來(lái)拼湊;
(2)從社會(huì )調查方面來(lái)看，人么對于畢業(yè)論文抄襲現象，發(fā)現便取消學(xué)位資格的71.2%的人認為“理應如此”，28.8%的人認為處罰過(guò)于嚴厲。
4、有錢(qián)申貸
你聽(tīng)說(shuō)過(guò)身邊的同學(xué)有錢(qián)而去申請助學(xué)貸款? 6.1%的同學(xué)沒(méi)有這種情況，45.3%的同學(xué)很少這么做，而占48.6%的學(xué)生經(jīng)常這么做。
5、請假造假
你身邊的同學(xué)是否經(jīng)常拿別的理由來(lái)搪塞請假的理由?3.9%的人沒(méi)有，48.6%的人很少，47.5%的人經(jīng)常這么做。
6、關(guān)于編造假的家庭情況申請學(xué)雜費的問(wèn)題
47.5%的大學(xué)生會(huì )如實(shí)說(shuō)明自己的家庭情況，45.3%的同學(xué)基本會(huì )照實(shí)說(shuō)，但也會(huì )稍加渲染;而7.2%的同學(xué)則是大肆渲染，完全不符合他的實(shí)際家庭情況
通過(guò)調查我們可以明確地知道：大部分人在過(guò)去的學(xué)習生活中有過(guò)不誠信的行為，但也都是偶爾的行為，并非習慣或者經(jīng)常性的行為。大多數同學(xué)基本上是講誠信的，當代大學(xué)生總體誠信狀況良好，然而個(gè)別不誠信行為確實(shí)存在。
(二)對誠信的及重要性的認識
( 1)根據調查結果，認為“誠信是中國傳統文化中的道德標準，但是己經(jīng)不適合今天社會(huì )發(fā)展的要求”的人占11.6%，認為“誠信是中國傳統文化的精髓，在今天仍然適用”的'人占80.7%，認為“誠信僅僅是一種道德約束，靠個(gè)人自覺(jué)”的人數占35.9%，認為“誠信不僅是一種道德約束，而且是一種法律約束”的人數占22.1%。
(2)對于誠信都會(huì )與找工作的重要性，76.8%的同學(xué)認為重要，19.9%的同學(xué)認為一般重要，還有2.8%的同學(xué)認為不重要。對于誠信對人際關(guān)系的影響，87.8%的同學(xué)認為重要，11%認為影響不大，還有1.1%的同學(xué)認為不重要。
通過(guò)這一調查結果，我們可以了解大多數大學(xué)生對誠信及其重要性認識較清楚，但也有少部分人并不看重誠信。
(三)對當今大學(xué)生誠信度現狀形成原因的認識
(1)調查結果顯示： 在成長(cháng)過(guò)程中，長(cháng)輩對自己進(jìn)行過(guò)誠信教育很多的為47%，有一些的為41.4%不太多的為11%，幾乎沒(méi)有的僅為0.6%。
(2)關(guān)于誠信度與教育程度的關(guān)系，認為很有關(guān)系的為55.8%，一般的為30.9%，認為沒(méi)有關(guān)系的占13.3%。對于大學(xué)生誠信與社會(huì )風(fēng)氣的關(guān)系，認為很有關(guān)系的占72.9%，基本上有關(guān)系的占26.5%，認為沒(méi)有關(guān)系的僅占0.6%
從調查中發(fā)現，影響大學(xué)生誠信度的因素主要有個(gè)人、家庭、學(xué)校和社會(huì )四個(gè)方面。以上的調查不難看出，當代大學(xué)生對于誠信的觀(guān)念有著(zhù)高度的認知水平，學(xué)生的誠信意識與誠信行為出現背離的現象，反映出對于誠信的認知與誠信觀(guān)念的信奉有著(zhù)較大的差異;學(xué)生的誠信行為選擇有著(zhù)較大“現實(shí)性”的特點(diǎn)，尚沒(méi)有建立被普遍接受的誠信原則。因此，在誠信行為與維護誠信的選擇上，學(xué)生都是以自我作為判斷的依據，學(xué)生擁有的誠信的社會(huì )資源不足，這直接影響到青年學(xué)生的誠信行為的選擇。再加之社會(huì )上不良風(fēng)氣的影響，對不誠信現象沒(méi)有明確的處理對策，滋長(cháng)了不誠信的行為;學(xué)校對學(xué)生的誠信教育、宣傳力度不夠也是原因之一。而調查中發(fā)現，從小受到誠信教育的學(xué)生比沒(méi)受過(guò)誠信教育的學(xué)生更講誠信，所以，家庭教育的好壞也是影響學(xué)生誠信與否的因素。
(四)關(guān)于如何提高大學(xué)生誠信度
關(guān)于如何提高大學(xué)生誠信度，63.5%的同學(xué)認為應“建立個(gè)人誠信檔案”，45.3%的同學(xué)認為應“開(kāi)展宣傳教育活動(dòng)”，30.9%認為要“加強輿論宣傳”，18.2%的同學(xué)認為要“建立失信的懲罰措施”。
十、調查總結
通過(guò)這一次的調研實(shí)踐活動(dòng)，我們對大學(xué)生誠信度現狀有了了解，大學(xué)生對誠信認識較清醒，能夠正確的看待誠信的，并且基本上能做到誠實(shí)守信。但仍有少部分人沒(méi)有認真看待誠實(shí)守信，甚至覺(jué)得它不適合現代社會(huì )的發(fā)展。從中我們也間接地了解到了當今大學(xué)生對誠信及其相關(guān)的東西的態(tài)度，如教育、社會(huì )風(fēng)氣，大家普遍認為誠信是中華民族的傳統美德，贊成大學(xué)生的誠信度與從小到大的教育和社會(huì )風(fēng)氣有關(guān)系。
在調研過(guò)程中，各組員積極參與，較充分地運用了大家的智慧，發(fā)揚了團結一致的團隊精神，使這次實(shí)踐獲得了預期的結果。
十一、建議
結合這次問(wèn)卷的分析，我們對提高當代大學(xué)生的社會(huì )誠信度有以下幾點(diǎn)建議。
第一，重視家庭教育。
長(cháng)輩應該多對學(xué)生做誠信等基本道德觀(guān)念的教育，樹(shù)立德育為先的觀(guān)念。誠信教育是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，需要家長(cháng)在生活細節中正確引導，形成一個(gè)良好的家庭氛圍。家是人最信賴(lài)的地方，家人對孩子一直進(jìn)行誠信教育，孩子也能受熏陶，形成誠信的好品質(zhì)。
第二，學(xué)校要做好誠信教育，提高學(xué)生的道德水平。
首先，努力創(chuàng )新誠信教育的方法。高校誠信教育一定要緊跟時(shí)代步伐，在發(fā)揮傳統的教育方法的基礎上，充分發(fā)揮現代化教育手段優(yōu)勢，多方面、全方位地對大學(xué)生進(jìn)行立體的誠信教育，力求提高大學(xué)生誠信教育的影響力和覆蓋面。 其次，將誠信教育與學(xué)生生活實(shí)際結合起來(lái)。在對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的時(shí)候，要切實(shí)堅持理論與實(shí)際相結合的原則，關(guān)注大學(xué)生的思想，關(guān)注大學(xué)生的日常生活，將解決思想問(wèn)題，開(kāi)展誠信教育，滲透到處理大學(xué)生生活實(shí)際問(wèn)題中去。 最后，廣泛開(kāi)展誠信教育活動(dòng)，在實(shí)踐中加強誠信教育。身體力行是加強大學(xué)生誠信教育的重要措施，我們在從思想上、理論上加強對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的同時(shí)，應該切實(shí)引導大學(xué)生參加各種社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中開(kāi)展批評和自我批評，在實(shí)踐中檢驗自身的誠信素養，從而真正將誠信教育貫穿于大學(xué)生的學(xué)習、生活和工作之中
第三，創(chuàng )造良好的社會(huì )氛圍。
采取宣傳教育，健全法制，加大懲處力度，使失信者無(wú)利可圖;加強信息網(wǎng)絡(luò )建設，使失信者無(wú)處藏身;加強輿論監督，讓失信者身敗名裂;政府和領(lǐng)導干部要做表率，提高公信力等措施，形成“人人知誠信，人人講誠信”的良好氛圍。社會(huì )行為對大學(xué)生影響巨大，良好的社會(huì )誠信體系，是培植大學(xué)生誠信素質(zhì)的優(yōu)良土壤，而大學(xué)生誠信建設的成果將直接影響社會(huì )誠信體系的發(fā)展和完善。
第四，建立公開(kāi)透明的個(gè)人誠信檔案。
用規范化、制度化的管理，保障個(gè)人誠信，把學(xué)生在校期間的表現都如實(shí)記錄，有效的促使大學(xué)生平常養成誠實(shí)守信的行為習慣。大學(xué)生還要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，正確認識社會(huì )，杜絕社會(huì )上不良現象的影響，學(xué)會(huì )分辨真偽，不要被不良的社會(huì )風(fēng)氣所侵蝕，并且培養 “愛(ài)心”及適應社會(huì )的能力。
誠信調查報告2
“人而無(wú)信，不知其可以”，人如此，政府也如此。誠信是建設和諧社會(huì )的的基礎，沒(méi)有誠信，市場(chǎng)機制不可能有效運行，沒(méi)有誠信，政府不可能有效對社會(huì )進(jìn)行管理。為進(jìn)一步了解我市誠信建設情況，為我市“創(chuàng )建誠信政府”諫言獻策。最近我們走訪(fǎng)了有關(guān)部門(mén)，并到5家中小型企業(yè)、6個(gè)自然村寨和兩個(gè)集貿市場(chǎng)采取了查閱資料、實(shí)地考察、發(fā)放問(wèn)卷和個(gè)別訪(fǎng)談等方式進(jìn)行了誠信建設專(zhuān)項調查。調查結果顯示：大部分調查對象認為政府誠信建設力度明顯加強，但誠信建設還存在許多問(wèn)題，制度有待完善、措施有待加強、成效有待提高。
一、誠信建設現狀
�。ㄒ唬┱\信建設知曉率明顯提高
從問(wèn)卷匯總結果來(lái)看，我市在誠信建設上取得積極成效，誠信意識明顯提高，誠信管理進(jìn)一步加強。其中，有100%的村（居）干部和企業(yè)領(lǐng)導認為政府將誠信建設納入重要發(fā)展戰略；有98%的被調查群眾知道政府正在狠抓誠信建設；有100%的企業(yè)知道誠信的重要性，并表示將積極創(chuàng )建誠信企業(yè)。
�。ǘ┱\信管理機制不斷加強
經(jīng)調查，所有鄉鎮均建立誠信管理機構，制定了誠信管理制度。 至目前為此，x市所有鄉鎮都已設立了誠信辦，主抓誠信管理工作�，F以某鄉鎮誠信辦為例：誠信辦設主任一人，工作人員2人。工作經(jīng)費也得到落實(shí)�，F已建立了轄區內誠信農民、誠信職工檔案，但整體誠信管理專(zhuān)業(yè)化水平還不高。
�。ㄈ┱\信宣傳活動(dòng)長(cháng)期開(kāi)展
在誠信教育培訓方面，100%的鄉鎮和村（居）都開(kāi)展了宣傳教育活動(dòng)。其中，65%的被調查行政村一年進(jìn)行1—2次教育培訓，35%的村一年進(jìn)行3—4次教育培訓；70%的企業(yè)開(kāi)展了誠信承諾，有關(guān)于誠信的口號標語(yǔ)，23%的企業(yè)有本企業(yè)形象策劃廣告，但是還有7%的被調查企業(yè)從來(lái)都沒(méi)有開(kāi)展過(guò)教育培訓活動(dòng)。
�。ㄋ模┱\信信息獲取渠道多樣
調查結果顯示，我市誠信管理部門(mén)越來(lái)越重視對群眾信用的跟蹤監測和動(dòng)態(tài)管理，
并通過(guò)多種途徑了解和獲取相關(guān)的信用信息，如，遵章守紀情況、計劃生育情況、合同履行情況、債權債務(wù)情況、文化教育情況、市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)情況等。但是在誠信等級評定方面信息來(lái)源多數還是偏向于傳統的信貸償還情況。
�。ㄎ澹┱\信村組創(chuàng )建率大幅提升
以某鄉鎮20xx年4月數據為例，該鎮22個(gè)行政村有18個(gè)村達到“誠信村”標準，占全鎮行政村總數的81。82%，比20xx年同期增長(cháng)了45。46%；122個(gè)村民組中有106個(gè)達到“誠信組”標準，占全鎮村民組總數的86。89%。全鎮共8776戶(hù)農戶(hù)，評定誠信農戶(hù)8659戶(hù)，★級誠信農戶(hù)2789戶(hù)，Ａ級誠信企業(yè)7個(gè)。
�。┱\信缺失現象還普遍存在
以本人在X市新場(chǎng)壩和云嶺小區兩個(gè)集貿市場(chǎng)分別購買(mǎi)1公斤生豬肉為例，其中在新場(chǎng)壩集貿市場(chǎng)買(mǎi)的通過(guò)復稱(chēng)只有0。9公斤，在云嶺小區集貿市場(chǎng)購買(mǎi)的通過(guò)復稱(chēng)只有0。85公斤。兩次購買(mǎi)豬肉，在不同地方購買(mǎi)都短斤少兩，可見(jiàn)，唯利是圖，誠信道德缺失的現象普遍存在。
二、誠信建設中存在的問(wèn)題
�。ㄒ唬┱\信評定不規范
就拿誠信農民誠信等級評定來(lái)講，46%的調查對象認為誠信辦在星級評定中多半是依靠村干部進(jìn)行打分，評定結果缺乏精度，有11%的人認為評定不公平，12%的人表示無(wú)所謂，21%的人認為評定很公平。調查中發(fā)現，同一人在不同銀行的信用等級有差別，評級標準不統一，評級質(zhì)量參差不齊，信用評級市場(chǎng)不規范。
�。ǘ┱块T(mén)有時(shí)存在不誠信表現
調查結果顯示，部分政府部門(mén)曾有失信現象，即46%的被調查對象認為政府存在不誠信現象，主要失信行為依次是承諾事項未兌現、公布數據不真實(shí)（如：城鄉居民人均純收入、GDP增長(cháng)值、公務(wù)消費）、拖欠款項等。
�。ㄈ⿲φ\信管理人員培訓不足，管理體系相對薄弱
雖然目前在我市和各基層單位都成立了誠信管理機構，都已經(jīng)把誠信作為重要的戰略目標加以考慮，但是在落實(shí)上面還是缺乏有效途徑。主要體現在誠信管理人員和資源上相對匱乏，大部分的單位缺少專(zhuān)業(yè)的誠信管理人員，村（居）、企業(yè)的誠信管理機構、
職責、程序和資源都得不到落實(shí)，對相關(guān)誠信管理人員業(yè)務(wù)培訓不足，誠信管理體系無(wú)法有效形成。
三、產(chǎn)生失信問(wèn)題的主要原因
�。ㄒ唬┑赖滤刭|(zhì)的缺失導致失信
70%以上的調查對象認為是道德素質(zhì)的缺失而導致了當前社會(huì )的誠信缺失。道德的缺失就其原因主要有以下幾點(diǎn)：1、市場(chǎng)經(jīng)濟的唯利是圖，對道德素質(zhì)存在負面效應；2、道德建設滯后于社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展；3、教育和用人重才輕德；4、監督管理機制脆弱乏力和社會(huì )激勵機制偏頗片面。道德的缺失使得失信現象普遍存在。
�。ǘ┤狈φ\信環(huán)境導致失信
30%的被調查對象認為是受社會(huì )環(huán)境的影響。目前我市各級政府及相關(guān)部門(mén)都積極建立了社會(huì )信用體系，誠信建設環(huán)境也得到了大的改善，部分失信行為也得到相對有效的扼制，但是誠信建設管理機制還不完善，專(zhuān)業(yè)管理人員的不足，加之政府在做好誠信表率、搞好誠信引導方面的工作還做的不夠；教育系統只重視學(xué)生文化教育，追求考試成績(jì)，對學(xué)生開(kāi)展的誠信素質(zhì)教育較少，致使廣大青少年沒(méi)有誠信意識，整個(gè)社會(huì )失信問(wèn)題越來(lái)越多。
�。ㄈ┍O督保障措施不力導致失信
相關(guān)機構在誠信建設中的監督不力和機制的不完善，對失信行為的監管方面還存在制度漏洞，懲治不夠嚴厲，在執法中往往存在以罰代法、執法不嚴、違法不究等現象。存在守信者得不到有效保護，失信者未得到嚴厲的制裁，往往造成了更為嚴重的失信行為，對社會(huì )產(chǎn)生不良影響。
�。ㄋ模┮虿豢深A料事件導致失信
就企業(yè)來(lái)說(shuō)，因突發(fā)事件而導致企業(yè)不能正常生產(chǎn)或停產(chǎn)，就會(huì )直接影響到合作方和經(jīng)銷(xiāo)商的利益，資金回收成為困難，導致失信；就個(gè)人而言，因家庭變故、身體狀況、工作環(huán)境或突發(fā)災害等導致的處境變化也會(huì )形成失信。
四、對推動(dòng)誠信建設的建議
�。ㄒ唬┳ズ谜陨斫ㄔO
社會(huì )信譽(yù)是由政府信譽(yù)、企業(yè)信譽(yù)、個(gè)人信譽(yù)等組成。政府既是市場(chǎng)規則的制定者，
又是市場(chǎng)規則的執行者。因而，政府信譽(yù)對社會(huì )信譽(yù)起著(zhù)導向作用。政府若帶頭恪守諾言、講信譽(yù)，則可給企業(yè)和社會(huì )帶來(lái)良好的示范效應；反之，政府無(wú)信，市場(chǎng)主體也會(huì )加以效仿，無(wú)信行為將遭到鼓舞，會(huì )對整個(gè)社會(huì )的信譽(yù)產(chǎn)生惡劣的傳導作用。它損傷的不只是個(gè)人或局部人的利益，也不只是政府的信譽(yù)形象，而可能會(huì )招致整個(gè)社會(huì )墮入信譽(yù)危機的惡性循環(huán)中，成為社會(huì )信譽(yù)惡化的“催化劑”。另外，政府失信會(huì )降低社會(huì )公眾對政府的信任度，必然惹起政府權利合法性的危機，從而動(dòng)搖政府統治的.根底，加大“政府失靈”，從這個(gè)意義上說(shuō)，政府信譽(yù)的降低乃至喪失是產(chǎn)生社會(huì )信譽(yù)危機的基本要素。因而，政府行為示范直接影響社會(huì )信譽(yù)次序。當務(wù)之急，應注重政府自身建設。
�。ǘ┘訌娬O管營(yíng)造良好信譽(yù)環(huán)境
現代市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，政府發(fā)揮著(zhù)積極的宏觀(guān)調控和市場(chǎng)監管作用。作為宏觀(guān)調控主體，政府經(jīng)過(guò)公布法律、法規、制定政策等方式完成對經(jīng)濟的指導；作為市場(chǎng)監管主體，政府經(jīng)過(guò)標準各類(lèi)經(jīng)濟主體的行為，限制各種不合理的經(jīng)濟行為，發(fā)明公平競爭的市場(chǎng)次序。政府的有效監管能夠引導市場(chǎng)主體采取守信行為，懲戒失信行為，營(yíng)造良好的社會(huì )信譽(yù)環(huán)境，確保市場(chǎng)經(jīng)濟的健康發(fā)展。
�。ㄈ┘哟髨谭Χ�，引導群眾誠信自律
政府有關(guān)部門(mén)作為市場(chǎng)的監管者，相關(guān)部門(mén)應針對市場(chǎng)上出現的種種不誠信現象加大監督執法懲戒力度，引導群眾樹(shù)立誠信觀(guān)念，建立維護市場(chǎng)秩序的長(cháng)效機制。要通過(guò)巡查、舉報專(zhuān)查、專(zhuān)項調查等形式，切實(shí)開(kāi)展執法監管工作，及時(shí)了解社會(huì )誠信情況，強化對信用失信行為的懲戒，對違反法律法規的信用失信行為要依法予以處理，并積極開(kāi)展對誠信公示單位進(jìn)行抽查，加強對失信單位的回訪(fǎng)與復查，促進(jìn)對誠信道德的自覺(jué)遵守。
�。ㄋ模┘訌姷赖滤刭|(zhì)教育，誠信從孩子抓起
人是社會(huì )的主體，人誠信則社會(huì )誠信。教育部門(mén)應增加道德素質(zhì)教育課程，從幼兒園起開(kāi)始就抓，同時(shí)教師、家長(cháng)都要以身作則，當好示范。政府應出臺更多的更有效的獎懲措施，對誠信典范給予大力獎勵，不誠信的要注意教育引導，讓孩子從小就知道只有誠信的孩子才是好孩子，不誠信的孩子誰(shuí)都不歡迎。
誠信調查報告3
一、大學(xué)生的誠信現狀
從調查問(wèn)卷表中顯示，大學(xué)生的誠信現狀不容樂(lè )觀(guān)，主要是由于現代社會(huì )風(fēng)氣不正，虛假事物過(guò)多，嚴重腐蝕了大學(xué)生的健康思想，使大學(xué)生對社會(huì )事物的誠信度逐漸下降�，F從大學(xué)生對社會(huì )、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠信現狀進(jìn)行歸納總結。
1、大學(xué)生對社會(huì )的誠信現狀
在調查問(wèn)卷表中，關(guān)于大學(xué)生對社會(huì )的誠信問(wèn)題，共提出了5個(gè)小問(wèn)題，其結果如下：
(1)如果你走在街上，發(fā)現乞丐或殘疾人在路邊討錢(qián)，你會(huì )不會(huì )向他(她)投錢(qián)?結果認為“會(huì )”的占50%，認為“不會(huì )”的占50%。
(2)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，要你幫他(她)照看行李，你會(huì )不會(huì )幫他(她)照看?結果認為“會(huì )”的占37%，認為“不會(huì )”的占63%。
(3)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，說(shuō)自己遠在外省，錢(qián)都用光了，不能回家，要你資助他(她)車(chē)費，你會(huì )不會(huì )給他(她)錢(qián)?結果認為“會(huì )”的占15%，認為“不會(huì )”的占85%。
(4)你討厭不守信用的人嗎?結果認為“討厭”的占100%，認為“不討厭”的占0%。
(5)你認為你自己是個(gè)守信用的人?結果認為“是”的占93%，認為“不是”的占7%。
2、大學(xué)生對學(xué)校的誠信現狀
在調查問(wèn)卷表中，關(guān)于大學(xué)生對學(xué)校的誠信問(wèn)題，共提出了4個(gè)小問(wèn)題，其結果如下：
(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占70%，70%以下的占21%。
(2)如果你班同學(xué)找你借錢(qián)物時(shí)，你會(huì )不會(huì )相信他(她)一定會(huì )還給你?結果認為“會(huì )”的占88%，認為“不會(huì )”的占12%。
(3)你相不相信學(xué)校的收費是嚴格按照物價(jià)部門(mén)核定標準收取的?結果認為“相信”的占6%，認為“不相信”的占94%。
(4)你對你所就讀的學(xué)校誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占48%，70%以下的占52%。
3、大學(xué)生對家庭的誠信現狀
在調查問(wèn)卷表中，關(guān)于大學(xué)生對家庭的誠信問(wèn)題，共提出了3個(gè)小問(wèn)題，其結果如下：
(1)你認為你的父母對你信不信任?結果認為“相信”的`占93%，認為“不相信”的占7%。
(2)你認為你父母會(huì )不會(huì )對你說(shuō)謊?結果認為“會(huì )”的占18%，認為“不會(huì )”的占82%。
(3)你對你的父母誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占98%，70%以下的占2%。
二、大學(xué)生誠信現狀的成因
從調查問(wèn)卷結果來(lái)看，大學(xué)生對調查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì )，其對社會(huì )的誠信度較低，對家庭的誠信度較高。形成這種結果的原因有如下幾點(diǎn)。
1、父母愛(ài)——人類(lèi)的天性，是大學(xué)生對家庭誠信度較高的原因。
家庭是大學(xué)生的港灣，是大學(xué)生的溫床，人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對自己的兒女是真誠的，對兒女的關(guān)心和照顧也是無(wú)微不至的。在父母眼里兒女永遠是長(cháng)不大的，好象山中的小樹(shù)苗長(cháng)得再高大，也永遠離不開(kāi)那座山。兒女對自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來(lái)的一塊肉，怎么會(huì )不心疼呢?
2、社會(huì )不良思想的入侵。
由于大學(xué)生正處在模仿性極強的年齡階段，對社會(huì )事物具有較強的好奇心，非常容易接受外界不健康的思想，對于不正當的行為具有強烈的模仿心態(tài)。大學(xué)生的思想可塑性較強，并具有一定叛逆心理，對于好的事物不易接受，而對于壞的事物卻接受較快。所以，稍不注意正確引導，就會(huì )使他們走進(jìn)思想的誤區。
3、學(xué)校內部管理不善，形成了大學(xué)生對學(xué)校誠信度下降的結果。
有些學(xué)校內部管理制度不完善，沒(méi)有注重學(xué)生的道德教育，讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習、生活態(tài)度，并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對學(xué)生聲色俱厲，諷刺挖苦學(xué)生，違背教育規律，肆意增加學(xué)生負擔，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學(xué)生對教師的誠信度。此外，學(xué)校收費方面不太規范，也在一定程度上影響了學(xué)生對學(xué)校的誠信度。
三、大學(xué)生誠信現狀的對策
提高大學(xué)生的道德意識，培養大學(xué)生的社會(huì )責任感，是全社會(huì )都應該來(lái)關(guān)心的話(huà)題。
1、培養大學(xué)生的“愛(ài)心”及適應社會(huì )的能力。
“只要人人獻出一點(diǎn)愛(ài)，這世界將變成美好的人間�！�，“愛(ài)心”是人間最美好的東西。要培養大學(xué)生對社會(huì )萬(wàn)事萬(wàn)物都具有一片真誠的“愛(ài)心”，這樣，社會(huì )就多了一片愛(ài)的天空，并且社會(huì )也會(huì )給予真誠的回報。不能讓受騙的大學(xué)生，認為自己受了騙卻去騙別人。要培養大學(xué)生適應社會(huì )的能力，提高大學(xué)生辨別社會(huì )真假的能力。只有自己不受騙，同時(shí)，也不會(huì )去騙別人。這樣，社會(huì )才會(huì )得到凈化，才會(huì )讓“愛(ài)心”滋潤人間每一個(gè)心靈。
2、加強學(xué)校的德育工作，提高大學(xué)生的道德水平。
學(xué)校的德育工作應擺在教書(shū)育人的首位，讓大學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長(cháng)。學(xué)校在德育過(guò)程中，應本著(zhù)“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育思想，對學(xué)生進(jìn)行耐心、細致的道德教育。教師對其進(jìn)行教育時(shí)，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起大學(xué)生的叛逆心理，造成德育的障礙。
對大學(xué)生的道德教育，學(xué)校應注重規范大學(xué)生的日常生活行為，要求在校內必須佩戴�；�，注意儀表，并提倡在校內使用普通話(huà)及文明語(yǔ)言。運用多種教育形式，言傳身教，以情動(dòng)人，實(shí)施“以人為本”的管理思路，同時(shí)，還應加強大學(xué)生的法制教育，讓每個(gè)大學(xué)生都能成為一個(gè)守法公民。
3、加強對大學(xué)生的心理健康教育。
要引導大學(xué)生形成正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)，要通過(guò)多種媒體對其進(jìn)行教育。要引導大學(xué)生如何正確對待挫折，提高心理承受能力，幫助大學(xué)生解除心理的壓力，提高他們的心理適應能力，讓他們建立良好的人際關(guān)系，對大學(xué)生先進(jìn)行教育時(shí)，要讓他們看到社會(huì )的亮點(diǎn)一面，不要過(guò)分渲揚社會(huì )陰暗面，使他們正確地認識社會(huì )的真實(shí)，以增強對社會(huì )的信任。
全社會(huì )都應該來(lái)關(guān)心大學(xué)生的誠信問(wèn)題，讓他們能夠在一個(gè)信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長(cháng)，因為祖國將來(lái)的建設要等著(zhù)他(她)們來(lái)繼續完成。我們的社會(huì )是由這么多人組成的，以后的發(fā)展還要繼續，我們一定要注意到誠信的作用，不能夠忽視誠信的存在，相信大家都能夠意識到，誠信才是我們立足根源的最重要的保證，以后的路還要怎么走，就靠誠信，社會(huì )能夠誠信下去，我們的社會(huì )才是健康的，相信誠信社會(huì )一定會(huì )重新回到社會(huì )中!
誠信調查報告4
在期末考試來(lái)臨之際，我服裝學(xué)院在每個(gè)班按學(xué)號抽取了5位，共對200位同學(xué)進(jìn)行了一次大學(xué)生誠信考試問(wèn)卷調查，對本次調查結果可以說(shuō)有喜也有憂(yōu)，具體情況如下：
1，在這次被調查的200位學(xué)生中認為我們大學(xué)生誠信情況很好的占大約7.1%一般的占約78.5%較差的占大約11.2%很差的大約占3.2%
2，認為誠信缺失的根本原因是：社會(huì )大環(huán)境中不誠信的影響占88.3%家長(cháng)老師朋友的影響占4.1%因為自身發(fā)展的需要必須這樣的占7.6%
3，在日常生活中是否可以做到誠信，能的占6.9%基本能占65.8%沒(méi)有注意的占27.3%
4，考試有過(guò)作弊中，每次都有作弊的占4.1%選修公共課作弊專(zhuān)業(yè)不作弊占大約16.3%偶爾1，2次占60.2%從不不作弊的19.5%
5，考試中發(fā)生作弊行為的原因�？梢阅酶叻肢@獎學(xué)金的占大約5.5%認為學(xué)校課程無(wú)意義不值得認真學(xué)習的占42.8%認為大學(xué)生活不應該吧太多時(shí)間放學(xué)習上的占大約8.7%看別人作弊心理不平衡覺(jué)得自己會(huì )吃虧的占43%
6，同學(xué)對考試作弊持有的態(tài)度不能接受的占大約15.4%可以理解因為學(xué)生壓力太大的占68.3%只要不被抓住就可以的'占大約16.3%
7，同學(xué)認為加強大學(xué)生誠信意識的最佳方法在校園中加大誠信宣傳力度占大約17.6%給每個(gè)人建立誠信檔案占大約12.7%家長(cháng)老師以身作則69.7%
經(jīng)過(guò)這次問(wèn)卷調查，我們了解到，我們學(xué)生在誠信方面還是有一定的自己的準則，可以較好的去堅守自己的道德底線(xiàn)。不過(guò)在學(xué)生中也的確存在一定的問(wèn)題，在面臨各式各樣的考試時(shí)都有一定程度的不誠信現象的存在。經(jīng)過(guò)這次的調查也發(fā)現大學(xué)生的誠信問(wèn)題不僅僅是我們學(xué)校學(xué)生的事情更與整個(gè)社會(huì )息息相關(guān)，只有揚誠信之風(fēng)，凈化整個(gè)社會(huì )的道德風(fēng)氣，才能還我們一個(gè)純凈的校園，還我們一個(gè)公正誠信的考場(chǎng)。揚起誠信的風(fēng)帆，從我們身邊做起。
誠信調查報告5
誠信屬道德范疇，是我們的第二個(gè)“身份證”，是日常行為的誠實(shí)和正式交流信用的保證。隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，競爭越來(lái)越激烈，誠信經(jīng)營(yíng)顯得越來(lái)越重要，誠信經(jīng)營(yíng)是市場(chǎng)激烈競爭的產(chǎn)物，是企業(yè)品牌和產(chǎn)品的附加價(jià)值，也是各個(gè)行業(yè)賴(lài)以生存的重要條件之一。
一、關(guān)于企業(yè)、餐飲、商戶(hù)在誠信經(jīng)營(yíng)情況
1、民營(yíng)企業(yè)對誠信經(jīng)營(yíng)的認識及表現
民營(yíng)企業(yè)中辰機械公司是市建筑機械和工程機械的骨干企業(yè)，近幾年企業(yè)發(fā)展迅速。來(lái)中辰走訪(fǎng)，聽(tīng)到最多的就是“誠信”和“品牌”兩個(gè)詞。
通過(guò)了解我們知道，在今年上半年的訂貨會(huì )上，有個(gè)外地客戶(hù)想訂購我們的產(chǎn)品，當時(shí)咨詢(xún)了價(jià)格，業(yè)務(wù)人員報26000元/臺，公司當天就打了款，提了六臺機器。后來(lái)老板知道后，咱這是新產(chǎn)品目標價(jià)格沒(méi)那么高，24000元就可以提，后來(lái)把多的一萬(wàn)二千塊錢(qián)又給客戶(hù)打過(guò)去�？蛻�(hù)很受感動(dòng)，說(shuō)做生意幾十年，沒(méi)遇到過(guò)這樣的廠(chǎng)家。
靠著(zhù)誠信經(jīng)營(yíng)，中辰機械擁有大批穩定的客戶(hù)群。當然，誠信經(jīng)營(yíng)并非是一朝一夕的事情，企業(yè)要想做長(cháng)久，誠信經(jīng)營(yíng)還得持之以恒。
2、餐飲行業(yè)對誠信經(jīng)營(yíng)的認識及表現
火鍋大家都經(jīng)常吃，在喝上一瓶冰啤再加上點(diǎn)涮羊肉，深受消費者的追捧。人們在美食的誘惑下，飯店衛生狀況是我們最為關(guān)心的。經(jīng)過(guò)暗訪(fǎng)我們知道，大部分火鍋店都能誠信經(jīng)營(yíng)，在廚房和大廳服務(wù)做到了規范操作。但有部分小的火鍋店他們一味地追求利潤，把誠信經(jīng)營(yíng)早已拋到腦后，衛生狀況差，后廚蒼蠅滿(mǎn)天飛，就餐的碟子上灰塵可見(jiàn)，在剛洗過(guò)的菜上還看到了一根頭發(fā)，并且違規使用玉米油加香精勾兌油，以假充真芝麻香油情況，再看到大廳里廳堂滿(mǎn)座，不禁讓我倒吸了口氣，給我們敲了警鐘。
餐飲行業(yè)要建立長(cháng)效的監督機制，消除食品安全隱患。堅決保護依法誠信經(jīng)營(yíng)的餐飲企業(yè)，嚴懲危害群眾身體健康的害群之馬，有關(guān)部門(mén)要嚴格督促企業(yè)嚴守誠信公約，接受社會(huì )監督。
3、個(gè)體商戶(hù)對誠信經(jīng)營(yíng)的認識及表現
我們都有在批發(fā)市場(chǎng)買(mǎi)東西的經(jīng)歷，是因為那里的物種齊全，最重要的是便宜。但在便宜的背后質(zhì)量很難得到保障，帶著(zhù)這一問(wèn)題我們來(lái)到了，市最大的批發(fā)市場(chǎng)來(lái)了解情況，專(zhuān)門(mén)對服裝店進(jìn)行了調查了解，在調查中發(fā)現大部門(mén)門(mén)店的服裝價(jià)格都在50元/件，少量的20-30元/件，門(mén)口還豎了牌子謝絕還價(jià)。有個(gè)女孩買(mǎi)了兩件衣服，回去后質(zhì)量上出現了問(wèn)題，要求退貨，老板堅決不退。說(shuō)只可以換貨，本店沒(méi)有退貨的規定。姑娘說(shuō)其他的款她都不喜歡，雙方僵持很長(cháng)時(shí)間也沒(méi)有結果，女孩后來(lái)打了12315找到消協(xié)才把問(wèn)題解決了。我想買(mǎi)衣服的女孩以后，再也不會(huì )光顧那家店了。對這家服裝店來(lái)講就這樣流失一個(gè)忠實(shí)顧客，到底是誰(shuí)的損失？
誠信在我們生活中處處都能體現，做生意對待客戶(hù)要誠信，才有回頭客，生意才會(huì )做長(cháng)久；對待朋友要講究誠信，你才會(huì )有很多朋友，擴大自己的人脈資源；對待同事要誠信，才會(huì )有更多的人幫助你，更好地完成工作。
在生活中，不誠信經(jīng)營(yíng)的案例還隨處可見(jiàn)。飲料促銷(xiāo)中獎卻無(wú)處兌獎；商場(chǎng)的購物返券，卻只允許在少數的幾個(gè)柜臺使用等。這些沒(méi)有信譽(yù)的行為一旦被揭露，企業(yè)就會(huì )受到嚴重懲罰。雖然企業(yè)知道不誠信經(jīng)營(yíng)是會(huì )受到法律和市場(chǎng)的懲罰，還要冒著(zhù)風(fēng)險違規操作，為了獲取更大的價(jià)值，他們鋌而走險，報著(zhù)僥幸心理。而這種行為是企業(yè)的一種短視行為，損害其自身的利益為代價(jià)，會(huì )給企業(yè)帶來(lái)不可估量的損失。誠信的未來(lái)價(jià)值遠遠大于誠信的成本。
二、企業(yè)誠信的缺失和不足
自從我國建立社會(huì )信用體系以來(lái)，企業(yè)誠信有了很大進(jìn)步，由于目前我國的信用體系建設仍處在市場(chǎng)經(jīng)濟體系中的薄弱環(huán)節，受到不同因素的影響，還存在諸多方面的問(wèn)題。
�。ㄒ唬┬庞萌笔КF象比較突出，企業(yè)失信的事件經(jīng)常發(fā)生
目前，越來(lái)越多的民營(yíng)企業(yè)受到多種失信行為的困擾，由于企業(yè)失信引發(fā)的社會(huì )問(wèn)題呈現上升趨勢。從產(chǎn)品生產(chǎn)的供應、采購、生產(chǎn)、出廠(chǎng)等多個(gè)環(huán)節均有出現失信問(wèn)題，市場(chǎng)交易各個(gè)環(huán)節的失信和同業(yè)內企業(yè)群體失信造成了一些地區、一些行業(yè)誠信水平有所下滑。
總結下來(lái)，產(chǎn)生企業(yè)失信問(wèn)題的原因有很多，是復雜的。主要原因可以概括為：誠信的環(huán)境還不夠完善、企業(yè)經(jīng)營(yíng)者職業(yè)道德素質(zhì)不高、企業(yè)短期獲利行為、市場(chǎng)監督不力等。
�。ǘ┱\信管理服務(wù)相對落后
1、信用體系的發(fā)展建設不太成熟，不太適應今天的市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展的需求
首先，因為誠信體系建立不完善，市場(chǎng)交易手段相對落后，大大增加了企業(yè)經(jīng)營(yíng)成本；其次，我國目前缺少對信用管理的標準和應用，沒(méi)有統一的標準，企業(yè)誠信管理體系就較難確定。
2、由于信用文化建設力量薄弱，對信用知識教育培訓力度不夠，促使信用服務(wù)市場(chǎng)發(fā)育不夠。導致部分商戶(hù)生意越做越難做，有的只能面臨關(guān)門(mén)的危機。同樣的地段，同樣的產(chǎn)品，有的經(jīng)營(yíng)的紅紅火火，有的生意慘淡�？梢钥闯錾鈭�(chǎng)上誠信經(jīng)營(yíng)很重要，才能做得長(cháng)久。
�。ㄈ┱\信體制不完善，誠信管理人才缺乏
我國目前企業(yè)誠信管理水平還處于初級階段，誠信管理的結構、職責、程序還不明確，誠信管理系統化、專(zhuān)業(yè)化水平較低，對于誠信管理體系的完成尚有困難。企業(yè)誠信總體水平遠滯后于市場(chǎng)經(jīng)濟的快速發(fā)展，信用管理績(jì)效低，道德管理滯后。我國目前信用管理專(zhuān)業(yè)人才嚴重不足，相對匱乏。
三、建立企業(yè)誠信的意見(jiàn)和建議
企業(yè)信用的缺失不但妨礙市場(chǎng)秩序，還嚴格在影響著(zhù)經(jīng)濟的快速發(fā)展，阻礙社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展。企業(yè)誠信建設是一項長(cháng)期的、復雜的社會(huì )工程。隨著(zhù)中國加入WTO組織后，更多的企業(yè)與國際企業(yè)競爭，企業(yè)誠信已經(jīng)成為影響我國的國際形象的'重要因素。雖然我國企業(yè)誠信還處在初級階段，要想到得突破，就需要社會(huì )各有關(guān)部門(mén)的共同努力。推行企業(yè)誠信建設，當務(wù)之急要做到以下幾點(diǎn)：
�。ㄒ唬├矛F代網(wǎng)絡(luò )技術(shù)，向外公開(kāi)企業(yè)誠信情況，
為了確保我們的消費安全，都想和有誠信的商家合作，利用網(wǎng)絡(luò )技術(shù)，向外公開(kāi)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的誠信情況，給部分不講誠信的企業(yè)帶來(lái)不利，當人們無(wú)法辨別誠信企業(yè)與詐騙企業(yè)，無(wú)法辨別真實(shí)產(chǎn)品與假冒偽劣產(chǎn)品時(shí)，上網(wǎng)搜索，一目了然。那么誠信企業(yè)的市場(chǎng)必然將替代不講誠信的企業(yè)。全社會(huì )必然形成誠信之風(fēng)，利用現代網(wǎng)絡(luò )科技，建立起全社會(huì )的誠信體系，及時(shí)公開(kāi)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的誠信狀況，就要求工商、稅務(wù)、銀行、物價(jià)、公安等部門(mén)應該強強聯(lián)手合作，建立企業(yè)經(jīng)營(yíng)的誠信檔案，定期向各大公眾媒體公布結果。把誠信經(jīng)營(yíng)工作當作長(cháng)期的系統工程來(lái)抓，使企業(yè)的納稅情況、銀行信用評比等各項情況全部記錄在案，隨時(shí)可以查到。只有誠信的企業(yè)才擁有市場(chǎng)、客戶(hù)、競爭力，使不講誠信的企業(yè)失去市場(chǎng)，合作伙伴，最終被市場(chǎng)淘汰出局。
�。ǘ┲贫ㄆ髽I(yè)內部的誠信經(jīng)營(yíng)規范
誠信經(jīng)營(yíng)規范是衡量企業(yè)或企業(yè)人是否做到誠信經(jīng)營(yíng)的一面鏡子，通過(guò)這面鏡子時(shí)刻牢記企業(yè)自己的社會(huì )責任和使命，使企業(yè)員工明白怎樣誠信經(jīng)營(yíng)，才是符合誠信經(jīng)營(yíng)的標準，或是違背企業(yè)誠信經(jīng)營(yíng)。企業(yè)誠信經(jīng)營(yíng)規范的制定會(huì )促進(jìn)企業(yè)長(cháng)久發(fā)展。所以，在制定誠信經(jīng)營(yíng)的規范時(shí)，要從員工人性化管理的要求出發(fā)，讓每一名職工都能愉快的接受企業(yè)誠信經(jīng)營(yíng)規范，要把企業(yè)的誠信經(jīng)營(yíng)規范轉化為員工的自覺(jué)行為。
�。ㄈ╊I(lǐng)導起到誠信經(jīng)營(yíng)的帶頭作用
企業(yè)有了誠信規范，最生要的是切實(shí)執行下去，要求我們企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理者起到帶頭作用。企業(yè)領(lǐng)導者是企業(yè)凝聚力的核心，其素質(zhì)的高低，在很大程度上決定著(zhù)企業(yè)的興衰成敗�！笆裁礃拥膸煾祹ьI(lǐng)什么樣的徒弟，什么樣的領(lǐng)導影響什么樣的下屬，火車(chē)開(kāi)得快，全靠車(chē)頭帶”，管理者要當好這個(gè)火車(chē)頭，企業(yè)誠信經(jīng)營(yíng)規范由全體職工制定，就應該全體都按企業(yè)誠信規范要求去做，不能只說(shuō)不做，這是執行誠信經(jīng)營(yíng)的關(guān)鍵。企業(yè)部分干部的違紀違法行業(yè)，使社會(huì )對企業(yè)的管理感到質(zhì)疑，由此對其產(chǎn)品和服務(wù)產(chǎn)生不信任感。所以，我們要加強企業(yè)領(lǐng)導的誠信建設，使企業(yè)領(lǐng)導人把誠信看作是自己應盡的義務(wù)，努力使自己成為塑造企業(yè)誠信形象的典范。
�。ㄋ模┎粩嗉訌妴T工的誠信經(jīng)營(yíng)教育
員工是企業(yè)形象的代言人，他們站在市場(chǎng)的最前沿，員工的形象代表著(zhù)企業(yè)的形象；員工的誠信直接影響到企業(yè)的經(jīng)濟利益。如果存在員工的負面影響，會(huì )給企業(yè)造成重大的經(jīng)濟損失。因此要加強全體職工信譽(yù)觀(guān)念、信譽(yù)意識、信譽(yù)道德的宣傳教育，建立講誠信“為榮”，不講信用“可恥”的道德規范和評價(jià)準則，營(yíng)造良好的企業(yè)內部誠信環(huán)境企業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)誠信，誠信的落實(shí)還要有個(gè)誠信組織，教育是實(shí)現誠信經(jīng)營(yíng)的一種手段。
企業(yè)實(shí)施誠信經(jīng)營(yíng)，一定要在企業(yè)內部實(shí)行誠信經(jīng)營(yíng)教育培訓，提高全體職工的誠信經(jīng)營(yíng)認識和誠信經(jīng)營(yíng)水平。把誠信經(jīng)營(yíng)列入企業(yè)的工作主題，適當結合企業(yè)的實(shí)際設計的教育培訓內容，結合企業(yè)的實(shí)際而設計，通過(guò)案例的演示告訴員工應該做什么，不該做什么。這樣讓全體職工從內心真正樹(shù)立企業(yè)服務(wù)意識和市場(chǎng)意識，切實(shí)感受到誠信對企業(yè)的重要性和迫切性，從而能自覺(jué)以誠信做人，以誠信待人，以誠信溝通客戶(hù)，以誠信堅守崗位，以誠信捍衛企業(yè)。企業(yè)誠信經(jīng)營(yíng)教育是一項長(cháng)期而艱巨性的工作，不能有立竿見(jiàn)影的效果，需要長(cháng)期堅持下去。
�。ㄎ澹┘訌娖髽I(yè)內部的誠信經(jīng)營(yíng)獎勵機制
要想在企業(yè)中形成良好的誠信經(jīng)營(yíng)氛圍，就必須建立賞罰分明的機制。依據管理者和職工的誠信經(jīng)營(yíng)行動(dòng)和業(yè)績(jì)，提拔、獎勵管理者和職工，鼓勵大家都積極動(dòng)起來(lái)，發(fā)揚誠信品質(zhì)，誠信做人，誠信溝通，形成企業(yè)的文化特質(zhì)；當企業(yè)管理者或職工違反企業(yè)誠信經(jīng)營(yíng)規范時(shí)，并給企業(yè)形象和利益帶來(lái)?yè)p失時(shí)，給予處罰，通報批評。
實(shí)踐證明，誠信經(jīng)營(yíng)是企業(yè)的立足之本，發(fā)展之源。當企業(yè)之間的競爭不再依靠技術(shù)、管理等手段的時(shí)候，企業(yè)間的競爭就要靠誠信經(jīng)營(yíng)來(lái)取勝，我國誠信體制系統的完善還需要漫長(cháng)的過(guò)程，任務(wù)艱巨。企業(yè)要提高自己對誠信的認識，加強企業(yè)內部教育和管理，調動(dòng)員工積極性，以獎懲機制拉動(dòng)管理者和員工自覺(jué)行動(dòng)。切實(shí)把誠信經(jīng)營(yíng)執行下去。把誠信作為企業(yè)生存的法寶。為了有效提高企業(yè)誠信經(jīng)營(yíng)，還需要有關(guān)部門(mén)加強配合，只有這樣我們的企業(yè)才能保持穩健持續經(jīng)營(yíng)。
誠信調查報告6
一、中學(xué)生的誠信現狀
從調查問(wèn)卷表中顯示，中學(xué)生的誠信現狀不容樂(lè )觀(guān)，主要是由于現代社會(huì )風(fēng)氣不正，虛假事物過(guò)多，嚴重腐蝕了中學(xué)生的健康思想，使中學(xué)生對社會(huì )事物的誠信度逐漸下降�，F從中學(xué)生對社會(huì )、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠信現狀進(jìn)行歸納總結。
1、 中學(xué)生對社會(huì )的誠信現狀
在調查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對社會(huì )的誠信問(wèn)題，共提出了5個(gè)小問(wèn)題，其結果如下：
(1)如果你走在街上，發(fā)現乞丐或殘疾人在路邊討錢(qián)，你會(huì )不會(huì )向他(她)投錢(qián)?結果認為“會(huì )”的占50%，認為“不會(huì )”的占50%。
(2)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，要你幫他(她)照看行李，你會(huì )不會(huì )幫他(她)照看?結果認為“會(huì )”的占37%，認為“不會(huì )”的占63%。
(3)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，說(shuō)自己遠在外省，錢(qián)都用光了，不能回家，要你資助他(她)車(chē)費，你會(huì )不會(huì )給他(她)錢(qián)?結果認為“會(huì )”的占15%，認為“不會(huì )”的占85%。
(4)你討厭不守信用的人嗎?結果認為“討厭”的占100%，認為“不討厭”的占0%。
(5)你認為你自己是個(gè)守信用的人嗎?結果認為“是”的占93%，認為“不是”的占7%。
2、 中學(xué)生對學(xué)校的誠信現狀
在調查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對學(xué)校的誠信問(wèn)題，共提出了4個(gè)小問(wèn)題，其結果如下：
(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占70%，70%以下的占21%。
(2)如果你班同學(xué)找你借錢(qián)物時(shí)，你會(huì )不會(huì )相信他(她)一定會(huì )還給你?結果認為“會(huì )”的占88%，認為“不會(huì )”的占12%。
(3)你相不相信學(xué)校的收費是嚴格按照物價(jià)部門(mén)核定標準收取的'?結果認為“相信”的占6%，認為“不相信”的占94%。
(4)你對你所就讀的學(xué)校誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占48%，70%以下的占52%。
3、 中學(xué)生對家庭的誠信現狀
在調查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對家庭的誠信問(wèn)題，共提出了3個(gè)小問(wèn)題，其結果如下：
(1)你認為你的父母對你信不信任?結果認為“相信”的占93%，認為“不相信”的占7%。
(2)你認為你父母會(huì )不會(huì )對你說(shuō)謊?結果認為“會(huì )”的占18%，認為“不會(huì )”的占82%。
(3)你對你的父母誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占98%，70%以下的占2%。
二、中學(xué)生誠信現狀的成因
從調查問(wèn)卷結果來(lái)看，中學(xué)生對調查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì )，其對社會(huì )的誠信度較低，對家庭的誠信度較高。形成這種結果的原因有如下幾點(diǎn)。
1、 社會(huì )不良思想的入侵。
由于中學(xué)生正處在模仿性極強的年齡階段，對社會(huì )事物具有較強的好奇心，非常容易接受外界不健康的思想，對于不正當的行為具有強烈的模仿心態(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強，并具有一定叛逆心理，對于好的事物不易接受，而對于壞的事物卻接受較快。所以，稍不注意正確引導，就會(huì )使他們走進(jìn)思想的誤區。
2、學(xué)校內部管理不善，形成了中學(xué)生對學(xué)校誠信度下降的結果。
有些學(xué)校內部管理制度不完善，沒(méi)有注重學(xué)生的道德教育，讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習、生活態(tài)度，并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對學(xué)生聲色俱厲，諷刺挖苦學(xué)生，違背教育規律，肆意增加學(xué)生負擔，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學(xué)生對教師的誠信度。此外，學(xué)校收費方面不太規范，也在一定程度上影響了學(xué)生對學(xué)校的誠信度。
3、父母愛(ài)——人類(lèi)的天性，是中學(xué)生對家庭誠信度較高的原因。
家庭是中學(xué)生的港灣，是中學(xué)生的溫床，人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對自己的兒女是真誠的，對兒女的關(guān)心和照顧也是無(wú)微不至的。在父母眼里兒女永遠是長(cháng)不大的，好象山中的小樹(shù)苗長(cháng)得再高大，也永遠離不開(kāi)那座山。兒女對自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來(lái)的一塊肉，怎么會(huì )不心疼呢?
三、中學(xué)生誠信現狀的對策
提高中學(xué)生的道德意識，培養中學(xué)生的社會(huì )責任感，是全社會(huì )都應該來(lái)關(guān)心的話(huà)題。
1、 加強學(xué)校的德育工作，提高中學(xué)生的道德水平。
學(xué)校的德育工作應擺在教書(shū)育人的首位，讓中學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長(cháng)。學(xué)校在德育過(guò)程中，應本著(zhù)“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育思想，對學(xué)生進(jìn)行耐心、細致的道德教育。教師對其進(jìn)行教育時(shí)，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理，造成德育的障礙。
對中學(xué)生的道德教育，學(xué)校應注重規范中學(xué)生的日常生活行為，要求在校內必須佩戴�；�，注意儀表，并并提倡在校內使用普通話(huà)及文明語(yǔ)言。運用多種教育形式，言傳身教，以情動(dòng)人，實(shí)施“以人為本”的管理思路，同時(shí)，還應加強中學(xué)生的法制教育，讓每個(gè)中學(xué)生都能成為一個(gè)守法公民。
2、加強對中學(xué)生的心理健康教育。
要引導中學(xué)生形成正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)，要通過(guò)多種媒體對其進(jìn)行教育。要引導中學(xué)生如何正確對待挫折，提高心理承受能力，幫助中學(xué)生解除心理的壓力，提高他們的心理適應能力，讓他們建立良好的人際關(guān)系，對中學(xué)生先進(jìn)行教育時(shí)，要讓他們看到社會(huì )的亮點(diǎn)一面，不要過(guò)分渲揚社會(huì )陰暗面，使他們正確地認識社會(huì )的真實(shí)，以增強對社會(huì )的信任。
3、 培養中學(xué)生的“愛(ài)心”及適應社會(huì )的能力。
“只要人人獻出一點(diǎn)愛(ài)，這世界將變成美好的人間�！�，“愛(ài)心”是人間最美好的東西。要培養中學(xué)生對社會(huì )萬(wàn)事萬(wàn)物都具有一片真誠的“愛(ài)心”，這樣，社會(huì )就多了一片愛(ài)的天空，并且社會(huì )也會(huì )給予真誠的回報。不能讓受騙的中學(xué)生，認為自己受了騙卻去騙別人。要培養中學(xué)生適應社會(huì )的能力，提高中學(xué)生辨別社會(huì )真假的能力。只有自己不受騙，同時(shí)，也不會(huì )去騙別人。這樣，社會(huì )才會(huì )得到凈化，才會(huì )讓“愛(ài)心”滋潤人間每一個(gè)心靈。
全社會(huì )都應該來(lái)關(guān)心中學(xué)生的誠信問(wèn)題，讓他們能夠在一個(gè)信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長(cháng)，因為祖國將來(lái)的建設要等著(zhù)他(她)們來(lái)繼續完成。
誠信調查報告7
從古至今，社會(huì )誠信都是十分重要的，誠信做人才可以做的堂堂正正、光明磊落、問(wèn)心無(wú)愧�？墒请S著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展，社會(huì )主義道德價(jià)值在我們不知不覺(jué)中已慢慢的改變，社會(huì )誠信度在逐漸下降，并漸漸習以為常。誠信開(kāi)始在社會(huì )上出現了很大的裂痕，在不斷的成長(cháng)中得到更大的發(fā)展。誠信是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統美德。這種現象也不同程度地影響到了青少年一代。為了了解中學(xué)生的誠信現狀，現對200名學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調查，現將調查情況綜合歸納如下。
一、中學(xué)生的誠信現狀
從調查問(wèn)卷表中顯示，中學(xué)生的誠信現狀不容樂(lè )觀(guān)，主要是由于現代社會(huì )風(fēng)氣不正，虛假事物過(guò)多，嚴重腐蝕了中學(xué)生的健康思想，使中學(xué)生對社會(huì )事物的誠信度逐漸下降�，F從中學(xué)生對社會(huì )、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠信現狀進(jìn)行歸納總結。
1、中學(xué)生對社會(huì )的誠信現狀
在調查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對社會(huì )的誠信問(wèn)題，共提出了5個(gè)小問(wèn)題，其結果如下：
(1)如果你走在街上，發(fā)現乞丐或殘疾人在路邊討錢(qián)，你會(huì )不會(huì )向他（她）投錢(qián)？結果認為“會(huì )”的占50％，認為“不會(huì )”的占50％。
(2)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，要你幫他（她）照看行李，你會(huì )不會(huì )幫他（她）照看？結果認為“會(huì )”的占37％，認為“不會(huì )”的占63％。
(3)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，說(shuō)自己遠在外省，錢(qián)都用光了，不能回家，要你資助他（她）車(chē)費，你會(huì )不會(huì )給他（她）錢(qián)？結果認為“會(huì )”的占15％，認為“不會(huì )”的占85％。
(4)你討厭不守信用的人嗎？結果認為“討厭”的占100％，認為“不討厭”的占0％。
(5)你認為你自己是個(gè)守信用的人？結果認為“是”的占93％，認為“不是”的占7％。
2、中學(xué)生對學(xué)校的誠信現狀
在調查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對學(xué)校的誠信問(wèn)題，共提出了4個(gè)小問(wèn)題，其結果如下：
(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少？結果認為誠信度從70％——100％的占70％，70％以下的占21％。
(2)如果你班同學(xué)找你借錢(qián)物時(shí)，你會(huì )不會(huì )相信他（她）一定會(huì )還給你？結果認為“會(huì )”的占88％，認為“不會(huì )”的占12％。
(3)你相不相信學(xué)校的收費是嚴格按照物價(jià)部門(mén)核定標準收取的？結果認為“相信”的占6％，認為“不相信”的占94％。
(4)你對你所就讀的學(xué)校誠信度是多少？結果認為誠信度從70％——100％的占48％，70％以下的占52％。
3、中學(xué)生對家庭的誠信現狀
在調查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對家庭的誠信問(wèn)題，共提出了3個(gè)小問(wèn)題，其結果如下：
(1)你認為你的父母對你信不信任？結果認為“相信”的占93％，認為“不相信”的占7％。
(2)你認為你父母會(huì )不會(huì )對你說(shuō)謊？結果認為“會(huì )”的占18％，認為“不會(huì )”的占82％。
(3)你對你的父母誠信度是多少？結果認為誠信度從70％——100％的占98％，70％以下的占2％。
二、中學(xué)生誠信現狀的成因
從調查問(wèn)卷結果來(lái)看，中學(xué)生對調查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì )，其對社會(huì )的誠信度較低，對家庭的誠信度較高。形成這種結果的原因有如下幾點(diǎn)。
1、父母愛(ài)——人類(lèi)的天性，是中學(xué)生對家庭誠信度較高的原因。一方面家庭是中學(xué)生的港灣，是中學(xué)生的溫床，人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對自己的兒女是真誠的，對兒女的關(guān)心和照顧也是無(wú)微不至的。在父母眼里兒女永遠是長(cháng)不大的，好象山中的小樹(shù)苗長(cháng)得再高大，也永遠離不開(kāi)那座山。兒女對自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來(lái)的一塊肉，怎么會(huì )不心疼呢？另一方面，在當今激烈競爭的現實(shí)社會(huì )中，有的家長(cháng)忽視關(guān)注孩子成長(cháng)，只關(guān)心孩子的學(xué)習成績(jì)和物質(zhì)生活情況，缺乏道德品質(zhì)方面的引導。有的家長(cháng)，甚至任憑孩子自由發(fā)展或者錯誤引導孩子�！霸谌魏螘r(shí)候都不能吃虧”等話(huà)對學(xué)生的誠信品質(zhì)養成是非常不利的'。
2、社會(huì )不良思想的入侵。
當前中學(xué)生群體誠信缺失現象嚴重，在一定程度上，源于從計劃經(jīng)濟體制向市場(chǎng)經(jīng)濟體制轉軌中的某些社會(huì )失范行為的影響。在社會(huì )轉型的過(guò)程中，由于市場(chǎng)經(jīng)濟運行機制不完善、法制不健全，社會(huì )上不講信用的現象增多，人際交往中的不信任等都強烈地預示著(zhù)社會(huì )誠信意識的弱化和喪失。中學(xué)校園并非與世隔絕，中學(xué)生的模仿性和可塑性都很強，面對社會(huì )環(huán)境的壓力，確切地說(shuō)是社會(huì )上某些制度環(huán)境不完善和整個(gè)社會(huì )大環(huán)境中守信就會(huì )吃虧、失信更易成功的不良價(jià)值導向必然會(huì )影響到中學(xué)生。在實(shí)用主義和功利主義的影響下，一切以自我為中心，誠實(shí)守信品質(zhì)的喪失也就成了必然。正是受社會(huì )大環(huán)境的影響，中學(xué)生對社會(huì )的誠信評價(jià)降低，隨之而來(lái)出現了種種的誠信缺失現象。所以，稍不注意正確引導，就會(huì )使他們走進(jìn)思想的誤區。
3、學(xué)校內部管理不善，形成了中學(xué)生對學(xué)校誠信度下降的結果。有些學(xué)校內部管理制度不完善，沒(méi)有注重學(xué)生的道德教育，讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習、生活態(tài)度，并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對學(xué)生聲色俱厲，諷刺挖苦學(xué)生，違背教育規律，肆意增加學(xué)生負擔，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學(xué)生對教師的誠信度。此外，學(xué)校收費方面不太規范，也在一定程度上影響了學(xué)生對學(xué)校的誠信度。
4、自身原因
部分中學(xué)生誠信的喪失是“從眾心理”所致，從心理學(xué)角度來(lái)看，人都有一種“從眾心理”比較容易受環(huán)境影響改變自己的觀(guān)點(diǎn)，行為會(huì )隨著(zhù)周?chē)说南敕ǘ淖�，當自身利益與誠信發(fā)生沖突時(shí)，有的中學(xué)生就沖破道德底線(xiàn)，做出不誠信的行為，這種由“從眾心理”的產(chǎn)生到不誠信行為的發(fā)生究其根源還在于中學(xué)生的道德品質(zhì)修養不夠、誠信信念不夠堅定。
三、中學(xué)生誠信現狀的對策
提高中學(xué)生的道德意識，培養中學(xué)生的社會(huì )責任感，是全社會(huì )都應該來(lái)關(guān)心的話(huà)題。
首先，學(xué)校積極主動(dòng)，加強宣傳，把加強中學(xué)生誠信教育作為日常工作常抓不懈。通過(guò)黑板報、報欄、廣播、網(wǎng)絡(luò )等校園文化傳播工具以及召開(kāi)主題班會(huì )、張貼標語(yǔ)等多種形式，加強宣傳工作，引導學(xué)生強化誠信意識。也可通過(guò)舉行專(zhuān)題報告，結合現實(shí)生活中反例子分析說(shuō)明誠信的重要性，使他們真正懂得：誠信包含了中華民族的傳統美德，又借鑒了世界各國道德建設的成功經(jīng)驗和先進(jìn)文明成果，誠信使市場(chǎng)經(jīng)濟條件下各種行為的基本精神，我們積極發(fā)揚誠信美德，以誠為本，為人為學(xué)。
其次，拓寬渠道，強化德育功能。學(xué)校的一切活動(dòng)都是道德教育工作的渠道，關(guān)鍵在于挖掘內在潛力，強化德育功能。從德育角度看，各學(xué)科的教學(xué)內容都是科學(xué)性和思想性相統一，因而各學(xué)科的教學(xué)都有重要的德育功能。在教學(xué)中，教師可利用本學(xué)科特點(diǎn)，如語(yǔ)文課可借助古今中外誠信名言及相關(guān)事例，政治課可利用教材中“勞動(dòng)者職業(yè)道德”、“市場(chǎng)交易原則”等基本知識區分析誠信的重要性。同時(shí)，各處事管理人員在日常工作中，自覺(jué)滲透誠信思想，讓誠信真正成為學(xué)校各項工作的基本精神和著(zhù)力點(diǎn)。
最后，建立和完善相應的獎懲制度和道德考評機制。學(xué)校從各個(gè)環(huán)節入手，常抓學(xué)生的日常行為規范，狠抓學(xué)風(fēng)和考風(fēng)，嚴禁考試作弊，對作弊者公開(kāi)批評，給予嚴肅的校紀處分，也可在考試的某些考場(chǎng)實(shí)行“免監制”，或者在考前予學(xué)生堅定誠信協(xié)議。同時(shí)，建立道德考評機制，為每個(gè)學(xué)生及教工建立誠信檔案，在學(xué)生評先教工評優(yōu)評職方面，把是否守誠信作為主要標準之一。
加強中學(xué)生的誠信教育事一個(gè)長(cháng)期的系統工程，學(xué)校、家庭和社會(huì )三方切實(shí)更新觀(guān)念，與時(shí)俱進(jìn)，積極配合，根據中學(xué)生的身心特點(diǎn)創(chuàng )造性開(kāi)展工作，真正讓誠信在學(xué)生思想中生根開(kāi)花，以達到促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展的目的。
誠信調查報告8
1、對大學(xué)生誠信度的基本態(tài)度問(wèn)題
從大學(xué)生自身方面看：
(1)81.2%的大學(xué)生仍然認為誠信事十分重要的;
(2)95%的大學(xué)生基本都能做到誠信；
(3)6109%的同學(xué)認為在家學(xué)校目前誠信狀態(tài)一邊,還有14.9%的同學(xué)認為自己學(xué)校誠信度差；
(4)對于大學(xué)生總體誠信狀況，堅持“很好，不需要過(guò)多的擔憂(yōu)”觀(guān)點(diǎn)的僅占總數3.3%，認為“一般，只是個(gè)別行為”的人數占總數的54.7%,覺(jué)得“較差，較多人存在不誠實(shí)行為”的人占34.3%，覺(jué)得“很差，值得擔憂(yōu)”的人占7.7%
從社會(huì )調查來(lái)看：
�。�1）有超過(guò)一般的人認為大學(xué)生對待誠信的態(tài)度一般或不重視；
�。�2）有23.7%的人曾被北大學(xué)生欺騙過(guò)；
�。�3）對于大學(xué)生總體誠信狀況，16.9%的人認為當代大學(xué)生的誠信度很好、不值得擔憂(yōu)，73.9%的人認為大學(xué)生的誠信度一般，不誠信只是個(gè)別現象，10.2%的人認為大學(xué)生誠信度較差，很多人存在不誠信的行為。
2、關(guān)于考試作弊
�。�1）大學(xué)生中32%的人從來(lái)沒(méi)有作弊，而占65.2%的同學(xué)偶爾作弊，只有2.8%的人經(jīng)常作弊。
�。�2)對于作弊的現象，27.1%的同學(xué)反對，認為那是欺騙行為；51.9%的同學(xué)認為是以為學(xué)校的某些理論課程太枯燥，而又必修造成的，15.5%的同學(xué)持中立態(tài)度；而5.5%的同學(xué)存有僥幸心理，贊成這種行為。
3、作業(yè)、論文抄襲
�。�1）大學(xué)生中只有9.4%的同學(xué)是個(gè)人完成，49.2%的同學(xué)是大部分自己寫(xiě)，少量引用資料，36.5%的學(xué)生是大量引用資料，而占5%的學(xué)生完全是用別人的文章來(lái)拼湊。
�。�2）從社會(huì )調查方面來(lái)看，對于大學(xué)生畢業(yè)論文抄襲現象，發(fā)現便取消學(xué)位資格的71.2%的人認為“理應如此”，28.8%的人認為處罰過(guò)于嚴厲。
4、對于求職簡(jiǎn)歷美化的現象
�。�1）從大學(xué)生自身方面看，大學(xué)生中15.5%的人認為這是不誠實(shí)的體現，不值得提倡，77.3%的人認為適當的修飾可以理解，7.2%的學(xué)生認為這種現象沒(méi)什么大不了，可以接受。
�。�2）從社會(huì )方面來(lái)看，40.7%的人認為這是種欺騙行為，很不應當；45.8%的人認為可以理解，6.8%的人恩物這是旁邊現象無(wú)所謂。
5、有錢(qián)申貸
你聽(tīng)說(shuō)過(guò)身邊的同學(xué)有錢(qián)而去申請助學(xué)貸款嗎？6.1%的同學(xué)沒(méi)有這種情況，45.3%的同學(xué)很少這么做，而占48.6%的學(xué)生經(jīng)常這么做。
6、請假造假
你身邊的同學(xué)師傅經(jīng)常拿別的理由搪塞請假的理由？3.9%的人沒(méi)有，48.6%的人很少，47.5%的人經(jīng)常這么做
7、關(guān)于編造假的'家庭情況申請學(xué)雜費的問(wèn)題
47.5%的大學(xué)生會(huì )如是說(shuō)明自己的家庭情況，45.3%的同學(xué)基本會(huì )照實(shí)說(shuō)，但會(huì )稍加渲染；7.2%的同學(xué)則是大肆渲染，完全不符合他的實(shí)際家庭情況。
通過(guò)這些數據我們明確地知道：大部分人在過(guò)去的學(xué)校生活中有過(guò)不誠實(shí)的行為，但也都是偶爾行為，并非習慣或者經(jīng)常性行為。大多數同學(xué)基本上是講誠信的，當代大學(xué)生總體誠信狀況良好，然而個(gè)別不誠信行為確實(shí)存在，并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學(xué)還是不免有不誠信的地方，他是我們還可以看出，社會(huì )對于大學(xué)生的不誠信現象并不寬容，這意味著(zhù)大學(xué)生自身誠信度水平有待提高。
對于提高誠信度水平的建議
第一、重視家庭教育。
長(cháng)輩應該多對學(xué)生做誠信等基本帶的觀(guān)念的教育，樹(shù)立德育為先的觀(guān)念。誠信教育是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，需要家長(cháng)在生活中正確的引導，形成一個(gè)良好的家庭氛圍。
第二、學(xué)校要做好誠信教育，提高學(xué)生的道德水平：首先，努力創(chuàng )新誠信教育的方法。
搞笑誠信教育一定要跟緊時(shí)代步伐，在發(fā)揮傳統教育方法的基礎上，充分發(fā)揮現代教育手段優(yōu)勢，多方面、全方位地對大學(xué)生進(jìn)行立體的誠信教育，力求提高哦大學(xué)生誠信教育的影響力和覆蓋面。其次，將誠信教育與學(xué)生生活實(shí)際結合起來(lái)。在對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的時(shí)候，要切實(shí)堅持理論與實(shí)際相結合的原則，關(guān)注大學(xué)生的思想，關(guān)注大學(xué)生的日常生活，講解決思想問(wèn)題，開(kāi)展誠信教育，滲透到處理大學(xué)生生活實(shí)際問(wèn)題中去。最后，廣泛開(kāi)展誠信教育活動(dòng)，在實(shí)踐中機槍誠信教育。我們在從思想上、理論上加強大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的他是，應該切實(shí)引導大學(xué)生參加各種社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中開(kāi)展批評和自我批評，在實(shí)踐中檢驗自身的誠信素養，從而真正將誠信教育貫穿于大學(xué)生的學(xué)習、生活和工作之中
第三、創(chuàng )造良好的社火氛圍。
采取宣傳教育，健全法制，加大懲處力度，使失信者無(wú)利可圖；加強信息網(wǎng)絡(luò )建設，使失信者無(wú)處藏身‘加強輿論監督，讓失信者身敗名裂’政府和領(lǐng)導干部要做表率，提高公信力等措施，形成“人人知誠信，人人講誠信”的良好氛圍。社會(huì )行為對大學(xué)影響巨大，良好的社會(huì )誠信體系，是培植大學(xué)生誠信素質(zhì)的優(yōu)良土壤，而大學(xué)生誠信建設的成果將整潔影響社會(huì )誠信體系的發(fā)展和完善。
第四、建立公開(kāi)透明的個(gè)人誠信檔案
用規范化、制度化的管理，保障個(gè)人誠信，把學(xué)生在校期間的表現都如實(shí)記錄，有效的促使大學(xué)生平常養成誠實(shí)守信的行為習慣。大學(xué)生還要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，正確認識社會(huì )，杜絕社會(huì )上不良現象的影響，學(xué)會(huì )分辨真偽，不要被不良的社會(huì )風(fēng)氣所侵蝕，并且培養“愛(ài)心”及適應社會(huì )的能力。
誠信調查報告9
誠信是中華民族的傳統美德，是全人類(lèi)所認同的道德規范。誠信，對于提升整個(gè)社會(huì )學(xué)生是國家未來(lái)的建設者和接班人，大學(xué)生的誠信狀況將直接關(guān)系到我國社會(huì )主義現代化建設的順利進(jìn)行。正確的誠信意識有助于促進(jìn)正確的誠信行為。因此，本次調查以大學(xué)生的誠信意識為主要調查主題。有效卷率為100%。
總體評價(jià)是：大學(xué)生對于誠信意識有著(zhù)高度的認知水平，但是大學(xué)生的誠信意識與誠信行為出現背離的現象。
從調查問(wèn)卷來(lái)看，性別的區別對大學(xué)生的誠信意識影響不大。本次問(wèn)卷中，專(zhuān)科學(xué)歷的大學(xué)生占20%，本科學(xué)歷的大學(xué)生占80%，但是從結果來(lái)看，學(xué)歷的區別也不影響對誠信意識的認知程度。城鄉差距拉大，但是大學(xué)生受過(guò)了高等教育，無(wú)論是農村還是城鎮的學(xué)生都對誠信意識有著(zhù)較高的認知。
首先，問(wèn)卷調查關(guān)于大學(xué)生的國家助學(xué)貸款情況。在對待大學(xué)期間學(xué)習和生活經(jīng)費的主要來(lái)源問(wèn)題的回答中，約有70%的學(xué)生回答是父母供給，約有0.5%的學(xué)生選擇民間借款，約有1%的學(xué)生會(huì )選擇助學(xué)貸款。30%的學(xué)生認為家庭對負擔自己在校期間的學(xué)費和生活費有很大的困難，51%的學(xué)生認為有一定困難，19%的學(xué)生認為沒(méi)有困難，這說(shuō)明大多數的家庭要負擔大學(xué)生還是有一定的困難的。在問(wèn)及“如果大學(xué)生覺(jué)得家庭難以負擔自己在校的學(xué)費或者生活費時(shí)，首先想到的是那種籌資方式?”有23%的學(xué)生回答是向親朋好友要錢(qián)或者借錢(qián)，0.6%的學(xué)生回答是由家庭向銀行貸款，也有0.4%的學(xué)生會(huì )選擇從民間高息借款，申請國家助學(xué)貸款的學(xué)生占40%，約有20%的學(xué)生也愿意勤工儉學(xué)來(lái)籌資。很多學(xué)生并不把申請助學(xué)貸款，回答是名額有限的學(xué)生占40%，其余的回答有貸款手續繁瑣，貸款額度太小，貸款條件苛刻，貸款利率太高和貸款程序透明度低的學(xué)生的比例分別是22%、1%、20%、8%和9%。雖然申請助學(xué)貸款有一定的困難，但是仍然有80%多的學(xué)生持十分贊同和比較贊同的態(tài)度。由于各種各樣的情況，在調查的所有問(wèn)卷中有80%的學(xué)生沒(méi)有申請助學(xué)貸款，在20%的申請了助學(xué)貸款的學(xué)生中，90%多的學(xué)生把貸款用來(lái)繳納學(xué)費，當然極少的也有用于基本的生活開(kāi)支，報考費用和購置消費品等。很多學(xué)生想通過(guò)貸款來(lái)繼續學(xué)業(yè)，因此，對助學(xué)貸款的性質(zhì)和償還責任大多都有一定的了解，不了解的學(xué)生只占10%。應該說(shuō)大多數的學(xué)生都有良好的道德修養，90%的學(xué)生表示愿意及時(shí)償還所欠貸款，但是仍然有些學(xué)生會(huì )說(shuō)不愿意或者是情況而定。同樣，30%的學(xué)生在償還所欠貸款出現困難的'時(shí)候會(huì )借債償還，也有30%的學(xué)生會(huì )延期償還，當然，也有個(gè)別的學(xué)生認為能不還就不還，這說(shuō)明極個(gè)別的學(xué)生還需要加強誠信意識的培養。雖然很多學(xué)生表示愿意及時(shí)償還貸款，但是以后是否有能力及時(shí)償還是要按情況而定，70%的學(xué)生認為如果沒(méi)有及時(shí)還款主要原因是沒(méi)有找到理想的工作無(wú)固定經(jīng)濟來(lái)源和工作后收入太低無(wú)力還款，其余30%的學(xué)生選擇不知道如何辦理還款手續和畢業(yè)后去向不明，沒(méi)有主動(dòng)跟銀行聯(lián)系，或許，這從側面反映出我們的貸款機制還需要更加完善。關(guān)于國家助學(xué)貸款的最后一個(gè)問(wèn)題是：“如果不及時(shí)償還貸款的不良記錄將來(lái)會(huì )被所有金融機構以及其他有關(guān)相關(guān)部門(mén)共享，是否會(huì )對您的還貸意愿產(chǎn)生影響?”只有極少數的學(xué)生選擇沒(méi)有影響或者說(shuō)不清楚，其他90%多的學(xué)生選擇有重要影響，一定會(huì )履約還款。畢竟沒(méi)有及時(shí)償還貸款反映了一個(gè)人的誠信情況，沒(méi)有人或者單位機構愿意與一個(gè)沒(méi)有誠信的人合作。
其次，問(wèn)卷調查關(guān)于大學(xué)生信用意識狀況。90%的學(xué)生同意誠信在中華民族的傳統美德中占有很重要的地位，誠信在自己的為人處世中非常重要。這說(shuō)明當代大學(xué)生的整體誠信意識較高。同時(shí)，絕大多數的學(xué)生認為自己是一個(gè)誠實(shí)守信的人。一個(gè)誠實(shí)守信的人容易被身邊的人接受，絕大多數認為自己是一個(gè)誠實(shí)守信的學(xué)生也認為自己是一個(gè)值得依賴(lài)的人，對待自己的承諾會(huì )盡力兌現。大學(xué)生們從小被教育不能說(shuō)謊，在成長(cháng)的道路上，很多人都學(xué)會(huì )靈活看待關(guān)于謊言的認識，40%的學(xué)生認為人絕對不能撒謊，也有50%的學(xué)生認為可以撒謊，但是一定要是善意的，當然也不排除有10%的學(xué)生認為說(shuō)謊沒(méi)有什么大不了。對于誠信意識的狀況也反映在借閱圖書(shū)館的書(shū)籍、校園槍手、考試作弊和履歷造假等的問(wèn)題上。60%的學(xué)生表示職位自己方便而不考慮別人，不自覺(jué)遵守圖書(shū)館的規章的行為是不可取的。同時(shí)，80%的學(xué)生認為校園槍手的出現涉及到一個(gè)人的道德問(wèn)題，應該大力禁止。當然也不排除，有個(gè)別的學(xué)生對以上兩個(gè)現象表示出無(wú)所謂的態(tài)度。大學(xué)生作弊應該是一個(gè)極為普遍的問(wèn)題，有60%的學(xué)生回答自己有過(guò)作弊的想法但是未付諸行動(dòng)，只有2%的學(xué)生回答自己沒(méi)有過(guò)作弊的想法及行為。同樣，有60%的學(xué)生認為作弊不可取，但是可以理解，只有10%的學(xué)生認為作弊是不可容忍不道德的行為�，F在大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題日益嚴重，為了順利就業(yè)，有些畢業(yè)生會(huì )在自己的履歷上作假，對待這個(gè)問(wèn)題認識，有約一半的學(xué)生認為這種行為是無(wú)奈之舉，但是也是不誠實(shí)的行為。因為有60%的學(xué)生認為出現造假行為的主要原因是求知受挫帶來(lái)的負面效應。畢業(yè)生大多都想要一個(gè)薪水較高的工作，在畢業(yè)就業(yè)過(guò)程中，在于一個(gè)單位簽約后，面對另一個(gè)更優(yōu)越的單位的招聘時(shí)，又70%的學(xué)生認為要遵守合同，選擇先簽約的單位。有20%的學(xué)生選擇視情況而定。從這幾個(gè)問(wèn)題的回答結果來(lái)看，大多數的學(xué)生有較高的誠信識，但是在現實(shí)面前又出現了誠信意識與誠信行為向背離的現象。
在對“大學(xué)期間出現過(guò)那些信用不良行為”的回答中，65%的學(xué)生回答是沒(méi)有任何不良行為。有20%的學(xué)生回答是拖欠學(xué)費，10%的學(xué)生回答是拖欠住宿費，5%的學(xué)生會(huì )大是電話(huà)欠費。當然，對于不良行為的出現，有50%的學(xué)生認為是經(jīng)濟困難，無(wú)償還能力和支付能力，也有30%的學(xué)生選擇是資金一時(shí)周轉不開(kāi)，20%學(xué)生的選擇是由于缺乏有效的制約環(huán)境，認為不會(huì )影響到下一次貸款.和忘記還款時(shí)間等答案�，F在嚴重的誠信缺失的行為已經(jīng)會(huì )有法律的懲罰，40%的學(xué)生認為今后無(wú)法向銀行貸款或透支是最有效的處罰方式，也有40%的學(xué)生認為追究法律責任是最有效的處罰方式，另外，還有20%的學(xué)生選擇沒(méi)收抵押物，罰款和公布黑名單的方式。
本次調查中反映出大學(xué)生應該從傳統誠信意識觀(guān)念中吸收營(yíng)養，同時(shí)，還要結合現實(shí)需要創(chuàng )作性的轉化，把誠信作為自己做人的基本準則，樹(shù)立�！罢f(shuō)誠信話(huà)，辦誠信事，做誠信人”的觀(guān)念。尤其是在申請特困生補助，貸款和繳納學(xué)費以及自薦擇業(yè)等關(guān)鍵時(shí)候，要講求誠信，實(shí)事求是，對自己的承諾和行為負責。把自己培養成一個(gè)具有誠信美德的并能為建設誠信社會(huì )做出貢獻的優(yōu)秀大學(xué)生。
誠信調查報告10
一：調查的主要內容
調查時(shí)間：
調查地點(diǎn)：主要為網(wǎng)絡(luò )調查，少數為校內調查
調查對象：大學(xué)生
調查方法：采取網(wǎng)絡(luò )問(wèn)卷調查，qq，隨機調查
調查人：劉華德曹澤明 盧冠志
調查分工：梁迪 江慶曦高松楠
二：調查的正文
�。ㄒ唬� 前言
誠實(shí)守信是中華民族的傳統美德，千百年來(lái)源遠流長(cháng)，亙古不變，對于實(shí)現中華民族的騰飛，具有重要意義。大學(xué)生是高知識群體，他們的思想道德素質(zhì)、誠信品質(zhì)，事關(guān)重大。加強對他們的教育培養，對在全社會(huì )倡導“明禮誠信”的文明新風(fēng)有著(zhù)重要作用我們通過(guò)對與大學(xué)生誠信密切相關(guān)的系列問(wèn)題，如對誠信的認識、考試作弊、出勤問(wèn)題等的調查，具體分析了大學(xué)生誠信問(wèn)題的現狀，探討了提高大學(xué)生誠信問(wèn)題的對策與措施。
為了解當前大學(xué)生的誠信道德?tīng)顩r，我們“關(guān)于大學(xué)生誠信問(wèn)題”課題組開(kāi)展了一次調查。本次調查主要采用問(wèn)卷調查法。調查對象主要為我院的大一大二大三的學(xué)生。調查內容涉及與大學(xué)生誠信密切相關(guān)的系列問(wèn)題，如對誠信的認識、考試作弊、出勤問(wèn)題等。
�。ǘ� 調查結果與存在問(wèn)題的原因分析
1.大學(xué)生對誠信道德認同的矛盾心理。
第一：大學(xué)生對誠信道德認同的矛盾心理。第一，大學(xué)生對自身群體的誠信道德認同度不高�！罢\信”作為一種德性，是大學(xué)生必備的基本素質(zhì)之一。但是當前社會(huì )上對于大學(xué)生誠信度的評價(jià)并不高，而大學(xué)生對于自身群體誠信道德的認同度也不高。他們普遍認為自身群體的誠信道德水平一般，與大學(xué)生應該具有的素質(zhì)不相符合。其中，認為“大學(xué)生總體誠信很好,不值得擔憂(yōu)”的只占5%；認為“一般,不誠信只是個(gè)別行為”的占74%；認為“較差，較多人存在不誠信問(wèn)題”的占21%,沒(méi)有人認為”很差,前景值得擔憂(yōu)”。
第二：大學(xué)生對個(gè)體誠信道德認同度高。調查顯示，盡管大學(xué)生們對群體道德水平的認同度不高，但對個(gè)體的道德水平卻予以充分肯定。調查中,認為自己是或基本是講誠信的人分別占”58%和41%,只有1%的人明確承認自己不講誠信，這與他們對群體誠信認同度形成鮮明的反差。
通過(guò)對比分析,我們可以明顯看出,大學(xué)生對誠信道德認同存在矛盾心理。大學(xué)生對個(gè)人的誠信要求高,但同時(shí)在現實(shí)中,不誠信的現象也屢見(jiàn)不鮮，造成這種矛盾心理的原因,一方面可能是有些大學(xué)生的`思想與其自身行為不一致,導致了理想與現實(shí)的差距，另一方面,可能一部分人在作調查時(shí)掩蓋了自己的真實(shí)想法，雖然本次調查是不記名的，但可反映出他們的這種行為本身就是不誠信的。
2.大學(xué)生在日常學(xué)習生活中體現的誠信現狀
第一,關(guān)于考試作弊問(wèn)題。調查顯示,竟然有高達40%的學(xué)生表
示可以理解作弊行為,并且7%的學(xué)生明確承認自己經(jīng)常作弊,偶爾作弊的也高達57%。這為大學(xué)生應該講誠信的理想藍圖添上了多么不和諧的一筆。這是一個(gè)非常值得思考的問(wèn)題。為什么會(huì )有如此多的學(xué)生表示可以理解甚至去做作弊這樣的不誠信行為理由可歸結為以下三點(diǎn)。1)大學(xué)的學(xué)習比較自由,但是許多大學(xué)生也因此沒(méi)有合理安排自己的學(xué)習時(shí)間,平時(shí)不注重學(xué)習的積累,期末期間臨時(shí)抱佛腳,最后為了保證自己能通過(guò)考試,采取了作弊手段。2)有些大學(xué)生為了獲得獎學(xué)金及各種榮譽(yù),在自己劣勢學(xué)科中暴露了自己的不誠實(shí)行為。3)部分學(xué)生為了拿一個(gè)較好的成績(jì)去應付家長(cháng)和老師,作弊就成了他們最便捷的方式。作弊變成了一種潮流,這是發(fā)人深省的。這不僅僅是欺騙了周?chē)娜?更大的受騙者是他們自己�？荚囍皇菣z測的手段,而不是目的。作弊就使得大學(xué)生不能及時(shí)了解自己的學(xué)習和掌握的程度,危害顯而易見(jiàn)。
第二,關(guān)于作業(yè)問(wèn)題.根據調查結果,12%的學(xué)生表示”個(gè)人完成”,”大部分自己寫(xiě),少量引用資料”的占59%,”大量引用資料”和”用別人的文章拼湊”的分別占了23%和6%.這充分體現了大學(xué)生對作業(yè)的重視程度不夠,為了圖方便,大部分學(xué)生借用了他人的勞動(dòng)成果,東拼西湊,草草地去應付老師。第三,關(guān)于出勤問(wèn)題。對于”有一門(mén)課的上課時(shí)間與個(gè)人安排發(fā)生沖突,課堂考勤又很?chē)栏?你會(huì ):”這一問(wèn)題,38%的同學(xué)選擇上課,等點(diǎn)名后再溜走,35%的同學(xué)選擇請同學(xué)幫忙點(diǎn)名,23%的愿意安心上課,也有4%的不去上課。除了安心上課的同學(xué)外,其他同學(xué)的行為都是在欺騙老師。如果事情真的比較緊急,
應事先向老師請假,中途溜走和欺騙老師是極其不尊重老師的行為。大學(xué)生對于這一情況應該高度重視。
3.大學(xué)生誠信與利益誠信的重要性不言而喻,然而,當誠信與自身利益發(fā)生沖突時(shí),大學(xué)生又該何去何從在調查問(wèn)卷的反饋中,71%的答卷者選擇在自己利益遭受損失時(shí)堅持維護誠信,剩余的21%的學(xué)生則表示無(wú)可奈何�？梢�(jiàn),大部分的大學(xué)生會(huì )把誠信防在利益之上。而表示無(wú)可奈何的學(xué)生是采取中立態(tài)度的表現,既不肯定,也不否定。這部分學(xué)生掙扎在誠信和利益的邊緣,在滿(mǎn)足自身利益的前提下，他們會(huì )選擇做一個(gè)誠信的人，但利益受到損害或出現新的利益誘惑時(shí)，他們可能會(huì )放棄自己的道德準則。追求個(gè)人的利益是人之常情,但是不能放棄誠信這一做人的基本原則。沒(méi)有誠信的社會(huì )不可能為我們提供長(cháng)遠的利益。個(gè)人應該與社會(huì )共同發(fā)展,共同進(jìn)步。處理好誠信和利益的問(wèn)題是協(xié)調好個(gè)人和社會(huì )的重要問(wèn)題。
4.誠信缺失的原因
本次的調查也暴露出了大學(xué)生誠信缺失的現象,就此現象,可能的原因有以下四點(diǎn)。1)社會(huì )因素。當今社會(huì ),不誠信的現象比比皆是,給年輕的大學(xué)生造成了負面影響,一定程度上對他們的價(jià)值觀(guān)形成產(chǎn)生了影響,造成了對誠信的漠視。2)家庭因素�，F實(shí)社會(huì )中的家庭普遍存在的問(wèn)題是，家長(cháng)只關(guān)心孩子的學(xué)習成績(jì)和日常生活起居，忽視道德品質(zhì)方面的引導。少數家長(cháng)全然不管學(xué)生的一切，任憑孩子“自由發(fā)展”，有時(shí)甚至把錯誤思想帶回家中，對孩子產(chǎn)生負面影響。也有的家長(cháng)自己不誠信，表面上冠冕堂皇，實(shí)際則弄虛作假。教育子女
說(shuō)真話(huà)，自己卻假話(huà)連篇，使子女對誠信認識模糊。這些對學(xué)生的誠信品質(zhì)養成都是不利的。3)學(xué)校因素。某些學(xué)校為了取得學(xué)術(shù)上的優(yōu)勢,偏重知識的教育而忽視了誠信等道德教育,使學(xué)生缺乏接受誠信熏陶的環(huán)境。這也一定程度上阻礙了學(xué)生形成正確誠信觀(guān)。誠信教育內容模糊。在當前高校的誠信教育中，一個(gè)重要的問(wèn)題就是誠信教育的內容沒(méi)有明確的界定。對于誠信教育的內涵許多教師表示說(shuō)不清楚，這必然影響高校誠信教育的切實(shí)有效。許多大學(xué)生談起誠信問(wèn)題來(lái)口若懸河、頭頭是道，對作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對態(tài)度，但同時(shí)他們也承認失信行為就發(fā)生在自己或同學(xué)的身上。大學(xué)生的誠信意識與誠信行為不夠統一，他們的實(shí)際行為和心中堅持的準則有所出入。4）社會(huì )因素。社會(huì )政治經(jīng)濟文化等領(lǐng)域不良風(fēng)氣的影響政治領(lǐng)域。少部分領(lǐng)導干部憑借權力等等，大學(xué)生與社會(huì )的聯(lián)系十分緊密，不正之風(fēng)容易對大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，使其誠信缺失。社會(huì )經(jīng)濟領(lǐng)域。假冒偽劣、合同違約、債務(wù)拖欠、偷逃稅費逃匯、商業(yè)欺詐等失信現象行為擾亂了社會(huì )經(jīng)濟秩序，對青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，使一些青年大學(xué)生會(huì )缺乏誠信責任意識，做出誠信缺失的行為。文化領(lǐng)域。宣傳工作中的虛假報道、有償新聞等，教育亂收費、招生黑幕、注水文憑等，學(xué)術(shù)論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現象不利于我國精神文明建設的順利進(jìn)行，也必然會(huì )對青年大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。
誠信調查報告11
信用乃立身之本，俗話(huà)說(shuō)：“人無(wú)信不立，國無(wú)信不國�！闭\信是中華民族的傳統美德，也是構筑一個(gè)人健全人格的重要品質(zhì)，尤其是對于當前處在轉型期的中國，培養當代大學(xué)生誠信的道德操守，對于經(jīng)濟、社會(huì )的可持續發(fā)展都具有重要意義。在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,通過(guò)有效的價(jià)值觀(guān)教育，幫助大學(xué)生樹(shù)立起既符合國家、社會(huì )需要又具有充分個(gè)人激勵功能的正確、科學(xué)的價(jià)值觀(guān)，已受到全社會(huì )的重視。作為“天之驕子”的大學(xué)生是未來(lái)社會(huì )的棟梁、國家的希望，是否具備誠信品質(zhì)成了判定大學(xué)生是否能成為合格公民的基本準則。那么當前大學(xué)生的誠信道德現狀如何呢?
為此我們進(jìn)行了一次在校對當代大學(xué)生誠信狀況調查，調查共發(fā)放問(wèn)卷135份，覆蓋我校大部分學(xué)院，共回收問(wèn)卷135份，有效問(wèn)卷100%。問(wèn)卷共包含10道題，包涵了對自己、對家庭、對社會(huì )在誠信方面的看法。
首先我們調查了大學(xué)生對自己是否誠信做出的判斷。得出的結果卻讓我們喜憂(yōu)參半!：有67%的同學(xué)選擇“誠信是人的基本道德”這一肯定答案，但也有相當多的同學(xué)選了后面的“基本是，視具體情況而定”或“ 不，誠信與我無(wú)關(guān)” 這樣的選項。雖然總體上同學(xué)們對自己的誠信評估是正面，但也可以看出在誠信觀(guān)念上有少部分同學(xué)發(fā)生思想的搖擺不定的狀況。
第二題調查的是對大學(xué)生總體誠信狀況的認識。誠信作為中華民族的傳統美德，對同學(xué)們來(lái)講有很強的認同感和親和力，作為一種理想層面的道德修養，對于大學(xué)生來(lái)說(shuō)更是不可或缺。然而調查發(fā)現認為現在大學(xué)生總體誠信狀況較好、不值得擔憂(yōu)的在所調查的學(xué)生中只有12%，絕大多數同學(xué)認為誠信狀況一般，可以看出大學(xué)生中不誠信的現象還很常見(jiàn)。
在調查當代大學(xué)生對誠信的關(guān)注度的問(wèn)題中，我們發(fā)現87%的同學(xué)對誠信問(wèn)題很重視，而且在相關(guān)的第四題“和他人交往時(shí)，在您否看重對方的誠信”的調查時(shí)選擇正面回答的同學(xué)占絕大多數。這可以看出讓大家潛意識中誠信還是在生活中交往中占據一定的位置。不可否認在大學(xué)生中“無(wú)所謂，大家開(kāi)心即可”這樣的思想的存在!
“您認為誠信度與受教育程度有關(guān)嗎?”調查的是教育對當代大學(xué)生誠信的重要性. 結果在所調查的學(xué)生中有83%的同學(xué)認識到了教育不僅是教書(shū)這一項，“育人”也是廣大教育工作者應盡的職責。在培養當代大學(xué)生的誠信觀(guān)念時(shí)，教育應扮演重要的角色!
第六題調查的大學(xué)教育如何扮演自己的角色時(shí)提出自己得看法。我們設置了“健全個(gè)人誠信檔案”“ 建立失信的懲罰措施，開(kāi)展宣傳教育” “加強輿論監督”等選項。這些都別大部分同學(xué)所采納。同學(xué)們還積極得體出了自己的一些建議，這讓我們感到無(wú)比的欣慰�？梢钥闯龃蠹覍τ诮⒁粋�(gè)誠信的大學(xué)環(huán)境是比較積極與有共識的。
第七題“您認為大學(xué)校園中的誠信應包括哪些方面的內容”?有86%的同學(xué)選擇“說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事，做老實(shí)人”也有相當多的同學(xué)選擇在“生活中待人真誠，恪守信諾”從中我們不難看出當代大學(xué)生對與校園中的誠信方面還是認識的
在大學(xué)里，考試是檢驗學(xué)生學(xué)習效果的重要手段，也是檢驗一個(gè)學(xué)生誠信與否的重要手段。我們或許沒(méi)有必要把所有的事情都上升到道德的立場(chǎng)來(lái)去判斷，但考試無(wú)疑不能例外，因為至少會(huì )涉及到學(xué)生對待學(xué)習和知識的態(tài)度。在“考試時(shí)遇到一些選擇題，你不會(huì )做就要成績(jì)不及格，而你周?chē)耐瑢W(xué)會(huì )做，你會(huì )”一題中，有將近半數的同學(xué)表示心里很想看同學(xué),但最終還是沒(méi)有偷看同學(xué)的答案，同時(shí)也有1/3的同學(xué)表示等到老師不注意或收卷時(shí)抄下他人的，及格重要，體現了部分學(xué)生折中的心理。周?chē)瑢W(xué)的看法、輿論的寬容是一造成作弊現象普及的重要的方面，而這引起我們更多的思考，從這一項可以看出，同學(xué)們對作弊行為的看法還有待加強。當作弊是極個(gè)別人的行為時(shí)，并不可怕，當作弊形成一種風(fēng)氣，逐漸受到輿論的寬容時(shí)，是否代表著(zhù)我們在誠信上的滑坡呢?這一點(diǎn)還需要同學(xué)們逐漸端正看法。
在調查社會(huì )風(fēng)氣是否會(huì )對自己有影響時(shí)78%的同學(xué)選擇“有很大關(guān)系”只有不到5%的人認為無(wú)關(guān)，這說(shuō)明學(xué)校的誠信道德教育的落實(shí)離不開(kāi)整個(gè)社會(huì )大環(huán)境的支持。
最后一題是一個(gè)大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)的新聞事件：韓國克隆之父黃禹錫干細胞造假事件，這是一個(gè)典型的學(xué)術(shù)誠信問(wèn)題，也曾經(jīng)得炒沸沸揚揚。我們調查了大學(xué)生對于此事的看法。有65%的同學(xué)選擇“他得到合理處置，誠信是做人的基礎，這樣做有助于糾正學(xué)術(shù)風(fēng)氣”還有30%的同學(xué)認為“沒(méi)必要，學(xué)術(shù)作假大家心知肚明”這也可以看出社會(huì )風(fēng)氣給大學(xué)生帶來(lái)負面的觀(guān)念。
在問(wèn)卷的最后我們特別設置了一道“如果有興趣的話(huà)您還可以寫(xiě)一點(diǎn)您對大學(xué)生誠信狀況的一點(diǎn)感想”大家積極參與，并寫(xiě)下了自己的真實(shí)感想。這讓我們很感動(dòng)!
據上述信息不難看出誠信道德情操，大學(xué)生普遍對誠信有較強的`認同感，并將其作為品質(zhì)修養的一個(gè)重要方面。首先應端正對大學(xué)生誠信道德現狀的基本評價(jià)。要看到有相當一部分學(xué)生總體誠信道德水平還是比較好的，占據發(fā)展趨勢的主流，并且大學(xué)生作為社會(huì )精英的“儲備軍”，其誠信道德水平應該也可能成為整個(gè)社會(huì )的表率。要看到絕大多數的大學(xué)生都認同誠信品質(zhì)是大學(xué)生的基本品質(zhì)之一，大學(xué)生中誠信品質(zhì)極差的人只占據一小部分，大部分學(xué)生處在中等水平。但在實(shí)踐中，誠信并沒(méi)有普遍轉化到同學(xué)們的具體行動(dòng)中去，體現出一種以個(gè)體利益為中心的隨機性特征;誠信作為對他人和社會(huì )的訴求，同學(xué)們表現出較強的渴望心理，但對于自己能否保證做到，較多學(xué)生存在“視情況而定”的狀態(tài);對同學(xué)們而言，誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在，尚未形成一種較強的契約意識，而如果沒(méi)有對契約的遵守，誠信能得到保障嗎?
對策措施：大學(xué)生誠信道德的現狀，應該通過(guò)一定途徑提高大學(xué)生的誠信道德水平，改善當前不容樂(lè )觀(guān)的現狀。
端正對大學(xué)生誠信道德的基本評價(jià)
首先應端正對大學(xué)生誠信道德現狀的基本評價(jià)。要看到有相當一部分學(xué)生總體誠信道德水平還是比較好的，占據發(fā)展趨勢的主流，并且大學(xué)生作為社會(huì )精英的“儲備軍”，其誠信道德水平應該也可能成為整個(gè)社會(huì )的表率。要看到絕大多數的大學(xué)生都認同誠信品質(zhì)是大學(xué)生的基本品質(zhì)之一，大學(xué)生中誠信品質(zhì)極差的人只占據一小部分，大部分學(xué)生處在中等水平。
深化大學(xué)生誠信實(shí)踐教育
大學(xué)生誠信品質(zhì)的養成離不開(kāi)大學(xué)生誠信實(shí)踐，通過(guò)誠信道德實(shí)踐促進(jìn)大學(xué)生的知行統一。學(xué)校和社會(huì )可以建立大學(xué)生誠信實(shí)踐機制，設置誠信踐行的模擬情境，組織大學(xué)生到一些金融機構切身體驗經(jīng)濟信用行為。每個(gè)大學(xué)生只有從自身做起，自覺(jué)地實(shí)踐誠信行為，才能增進(jìn)社會(huì )對大學(xué)生群體的信任。
設立大學(xué)生個(gè)人信用檔案
在高校中，要引入社會(huì )個(gè)人信用聯(lián)合征信系統，設立學(xué)生的誠信檔案，并建立統一的數據庫管理查詢(xún)系統。對于誠信品質(zhì)差的學(xué)生，則要采取相應的防范和懲罰措施，如把不守信的學(xué)生記錄在案，并相應進(jìn)行道義和行政上的制裁。
培育社會(huì )的誠信道德文化
學(xué)校的誠信道德教育的落實(shí)離不開(kāi)整個(gè)社會(huì )大環(huán)境的支持。社會(huì )作為一個(gè)大環(huán)境，對于承擔誠信道德建設的重任有不可推卸的責任，要通過(guò)培育社會(huì )的誠信道德文化，形成誠信光榮、不誠信可恥的觀(guān)念，營(yíng)造誠信者受尊重、不誠信者遭鄙視的社會(huì )氛圍。在培育誠信道德文化中，社會(huì )誠信制度的建設和個(gè)人誠信品質(zhì)的修養是相輔相成的兩個(gè)方面，缺一不可。
在這個(gè)競爭激烈的社會(huì )，誠信是每個(gè)人立足社會(huì )不可或缺的無(wú)形資本。恪守誠信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應當有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴(lài)和尊重，從而享有做人的尊嚴和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì )的機遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì )之前，都應該認真地分析評價(jià)一下自己的價(jià)值觀(guān)和人生理念，把誠信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處，用一生的言行去實(shí)踐它。
綜上所述，從本次調查的結果我們可以看出我們當代大學(xué)生總體的誠信狀況還是良好的。但在日常生活中我們還應該加強對自己的約束，不以自己對現實(shí)的需要而輕易地改變自己的道德尺度。加強當代大學(xué)生誠信還需社會(huì )各個(gè)方面的共同合作。只有當我們大學(xué)生對于誠信的修養提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會(huì )的棟梁之材。
誠信調查報告12
在這個(gè)競爭激烈的社會(huì )，誠信是每個(gè)人立足社會(huì )不可或缺的無(wú)形資本。恪守誠信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應當有的生存和發(fā)展理念之一。誠信，是中華民族重要的傳統美德。然而時(shí)下，我們身邊卻出現了形形色色的"失信"現象。這是一個(gè)遍及全社會(huì )的課題，對大學(xué)生更是有著(zhù)不一般的意義，它代表中國未來(lái)的發(fā)展。誠信的人必將受到人們的信賴(lài)和尊重，從而享有做人的尊嚴和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì )的機遇。
調查時(shí)間：
20xx年xx月xx號至xx號
調查目的：
了解當代大學(xué)生對誠信度的理解和認識，研究誠信對大學(xué)生的意義。
調查方式：
問(wèn)卷調查
調查對象：
xx學(xué)院在校大學(xué)生
調查分析：
環(huán)境對誠信度的影響：
現在很多大學(xué)生都認為造成目前存在不誠信現象的原因主要是社會(huì )風(fēng)氣造成的，因為現在社會(huì )競爭激烈，人們?yōu)榱松�，不得不用欺騙的手段來(lái)獲得自己所需要的東西。少數人認為是缺少宣傳和教育和社會(huì )上沒(méi)有誠實(shí)守信觀(guān)念。而且當自己遭遇到無(wú)誠信的情況時(shí)，85.2%的人主張今后注意小心防范。而少部分的人要到相關(guān)部門(mén)投訴，協(xié)商處理和訴諸法律。在調查過(guò)程中了解到這樣一個(gè)實(shí)例：平時(shí)時(shí)常有人到宿舍來(lái)推銷(xiāo)東西，有部分宿舍聽(tīng)信了她們的話(huà)，結果上當受騙。而自己就只是提醒自己今后小心防范，這次吃虧就算了。
現在很多大學(xué)生認為自己身邊的人大部分都做到了誠信，還是有少部分人沒(méi)有做到，而大部分人認為社會(huì )誠信狀況會(huì )影響人與人的信任度，平時(shí)在我們身邊如果我們不誠信待人，那么我們將會(huì )失去一些珍貴的東西，將得不到朋友的信任，自己將處于孤立的境地。
大學(xué)生對誠信度的理解：
在問(wèn)卷調查中，大學(xué)生對誠信的理解是誠信是中國傳統文化中的道德標準，但是己經(jīng)不適合今天社會(huì )發(fā)展的要求占11.5%;誠信是中國傳統文化的精髓，在今天仍然適用占77%;誠信僅僅是一種道德約束，靠個(gè)人自覺(jué)65.6%;誠信不僅是一種道德約束，而且是一種法律約束占52.5%;誠信與法律是相悖的兩種價(jià)值體系占23.0%;在以上的數據結果顯示：大部分的大學(xué)生都對誠信有一個(gè)比較正確的理解和認識，認為誠信是中國傳統文化中的道德標準，是一種道德約束，在今天仍然適用。但是對于誠信沒(méi)有一個(gè)完全清楚的認識和了解，還有少部分的大學(xué)生對誠信的理解有很大的偏差，所以說(shuō)明大學(xué)生對誠信的認識還是需要有人來(lái)引導和糾正，那樣大學(xué)生才能正確的對待誠信這個(gè)問(wèn)題。
社會(huì )誠信度的現狀：
當在買(mǎi)東西的時(shí)候，賣(mài)家多補給你錢(qián)，有很多同學(xué)都說(shuō)他們會(huì )把多補的錢(qián)給還回去，但是有少部分的人不會(huì )退回去，他們說(shuō)商家為了賺錢(qián)給的我們的價(jià)格遠遠的屬于不誠信行為，賺取別人的血汗錢(qián)，他們應該給他們一些懲罰。在調查的過(guò)程中大學(xué)生是否上當受騙過(guò)，有90.2%的人說(shuō)他們都上當受過(guò)騙，因為自己的經(jīng)驗不足，對社會(huì )上的誠信值期望過(guò)高，所以他們都沒(méi)有是預防過(guò)，因此在上過(guò)當之后他們說(shuō)他們以后一定不會(huì )像他們那樣去騙別人。
在調查的人數上，絕大多數大學(xué)生都認為抄襲作業(yè)，借東西不還，考試作弊，做兼職時(shí)偷工減料，說(shuō)謊等等都是不誠信行為，但是有55.6%的人認為說(shuō)謊是不屬于不誠信的，因為他們說(shuō)，善意的謊言是是可以原諒的。
52.5%的大學(xué)生認為誠信度與受教育的程度是非常有關(guān)，他們說(shuō)如果一個(gè)人連基本的教育知識都沒(méi)有，那么他們也不可能做出誠信的事情，但是有32.8%的人說(shuō)，誠信度的高低與教育程度只有一般的關(guān)系，甚至有14.8%的人說(shuō)他與教育一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有，因為他們認為只要一個(gè)人有良知，他們就不會(huì )去做不誠信的事情。
44.3%的大學(xué)生說(shuō)他們是否是一個(gè)誠信度高的人那得視情況而定，他們說(shuō)人有的時(shí)候是逼不得已，不得不做出一些違背自己良心的事情，于是他們就只能做個(gè)半誠信人。
調查結論：
大學(xué)生是社會(huì )高素質(zhì)人才，將擔當社會(huì )重任。因此針對以上的情況，我們應該把誠信放在首位，來(lái)解決大學(xué)生社會(huì )誠信問(wèn)題。一是政府要著(zhù)手制定、完善和貫徹執行能充分體現誠實(shí)信用體系的法律法規，用以規范政府、企業(yè)、個(gè)人的行為，以法律形式約束社會(huì )的各種行為。二是開(kāi)展誠信教育，切實(shí)提高大學(xué)生誠信素質(zhì)。對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育要求高目標，但要從低起點(diǎn)，從基本行為抓起。要培養大學(xué)生的事業(yè)心、責任感，平等競爭的意識，獨立自主人格和對規則的虔誠態(tài)度，讓他們在日常的同學(xué)交往中、在學(xué)習和考試過(guò)程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實(shí)守信，并逐漸幫助他們樹(shù)立正確的道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。學(xué)校樹(shù)立以誠信為本的觀(guān)念，進(jìn)一步加強管理，杜絕種種不誠信現象的發(fā)生。
誠信，即誠實(shí)守信，是言行與內心思想一致，不偽裝，不虛假，說(shuō)話(huà)算數，講信譽(yù)。誠信是一個(gè)社會(huì )賴(lài)以存在的道德基礎，是人的'良知在客觀(guān)環(huán)境中的一種外露，是人的一種心理活動(dòng)的外在表現。誠信的核心一是誠實(shí)，二是守信。誠信是做人的基本原則，也是人的活動(dòng)中相互聯(lián)系的道義憑借。認識：通過(guò)這次調查得知，誠信非常重要，誠信是做人處事的基本原則，是進(jìn)行正常的經(jīng)濟活動(dòng)的重要保證，誠信維系著(zhù)社會(huì )秩序，調節著(zhù)人與人之間的關(guān)系作為當代大學(xué)生應該把科學(xué)認識上的求真精神和做人方面的求真精神結合起來(lái)統一起來(lái)，才能無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于國家和人民，人生也才會(huì )有真正意義上的價(jià)值。也只有熱愛(ài)真理、襟懷坦白、誠實(shí)公正的人才能為追求真理拼搏和獻身。
每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì )之前，都應該認真地分析評價(jià)一下自己的價(jià)值觀(guān)和人生理念，把誠信這兩個(gè)刻進(jìn)我們心靈的深處，用一生的言行去實(shí)踐它。只有當我們對于誠信的修養提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會(huì )的棟梁之材。
誠信調查報告13
“金諾誠信工程”是共青團徐州市委自去年7月推出的一項品牌工程，號召廣大青少年從自身做起，大力倡導“明禮誠信”的道德規范，推動(dòng)全社會(huì )信用體系的建立。為使這項工作更具有針對性和實(shí)效性，共青團徐州市委近期對徐州市城區青年的誠信素質(zhì)進(jìn)行調查，形成了這篇調查報告。
本次調查于20xx年3月至4月在云龍、鼓樓、泉山及九里四個(gè)城區進(jìn)行。主要方式為問(wèn)卷調查和訪(fǎng)談，配合調查還開(kāi)展了場(chǎng)景測試和網(wǎng)上測試，但結果只作為參考。調查對象為18～40歲年齡段的城區青年，涉及黨政企事業(yè)負責人、專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員、一般辦事人員、商業(yè)服務(wù)人員、工人、私營(yíng)企業(yè)主、個(gè)體工商戶(hù)、農林木漁人員、無(wú)業(yè)與下崗人員、在校學(xué)生、民工等11個(gè)社會(huì )群體。發(fā)放問(wèn)卷400份，回收有效問(wèn)卷377份，回收率達94.25%，有效卷率為100%。
調查結果如果以100分記，得分約65.98483，總體評價(jià)是“誠信素質(zhì)一般，傾向較好水平，尚需培養”。青年對于誠信的觀(guān)念有著(zhù)高度的認知水平，對于社會(huì )誠信度評價(jià)較低；青年的誠信意識與誠信行為出現背離的現象，反映出對于誠信的認知與誠信觀(guān)念的信奉有著(zhù)較大的差異；青年的誠信行為選擇有著(zhù)較大“現實(shí)性”的特點(diǎn)，尚沒(méi)有建立被普遍接受的誠信原則。因此，在誠信行為與維護誠信的選擇上，青年都是以自我作為判斷的依據，從而誠信行為與維護誠信的行為，呈現出對象不同方法不同的特點(diǎn)。青年擁有的誠信的社會(huì )資源不足，這直接影響到青年的誠信行為的選擇，即青年認定講究誠信的成本遠遠大于不誠信的成本，不誠信的行為在現實(shí)中的收益遠遠大于誠信的收益。因此，相對與簡(jiǎn)單的將誠信看作是個(gè)人道德素質(zhì)不高的看法，問(wèn)卷中則反映出多層次的不同誠信素質(zhì)。如果誠信分了五個(gè)不同層次：以故意不誠信為第一層次（為了獲利），以被迫不誠信為第二層次（為了規避風(fēng)險），中性選擇為第三層次，非主動(dòng)誠信（涉及個(gè)人利益）為第四層次，主動(dòng)誠信并舍棄個(gè)人利益為第五層次。大部分青年是屬于第二層次到第四層次之間的誠信水平。
一、對于誠信的認知程度
在對待誠信在個(gè)人素質(zhì)中的排序問(wèn)題上，有63.6%的人將誠信排在第一位，21.5%的人將誠信排在第二位，8.4%的人將誠信排在第三位，只有6.3%的人將誠信排在前三位以外。而且87%的人同意誠信是一個(gè)人立身之本的說(shuō)法。這說(shuō)明，不論教育程度、政治面貌、收入水平、職業(yè)差別和性別差異，青年對于誠信的認知取得了高度一致，都將誠信放在極高的位置。同時(shí)，青年對不誠信的行為有著(zhù)普遍的不滿(mǎn)和憎惡：對于商家的欺詐行為，53.8%的人表示憎恨，35%的人表示厭惡，8%的表示不快，只有2.1%的人認為無(wú)所謂。這些數據從反面說(shuō)明了青年對于誠信的高度重視。
二、對于整體社會(huì )誠信度的評價(jià)
在對社會(huì )誠信狀況的整體評價(jià)中，只有9.9%的人認為好或者極好，有61.2%的人認為一般，23.3%的人認為不好，另有5.6%的人認為極為不好。這說(shuō)明在一致認為誠信是重要個(gè)人素質(zhì)的同時(shí)，大多數青年對于社會(huì )誠信狀況評價(jià)較低。同時(shí)，86.9%的人有過(guò)被騙的經(jīng)歷。其中選擇“不多，偶爾幾次”的有273人，占到總數的72.4%，經(jīng)常有的有50人，占到總數的13.3%。這說(shuō)明青年對社會(huì )誠信狀況的評價(jià)是源于自身經(jīng)歷做出的感覺(jué)上的判斷。雖然對于大多數青年而言，被騙的次數并不是很多，卻足以影響青年對于社會(huì )和他人的誠信狀況的現實(shí)與預期判斷。所以，在“你是否認為大多數人是否會(huì )在沒(méi)有懲罰的情況下?lián)p人利己的”的調查中，不同意這種說(shuō)法有46.4%，同意這種說(shuō)法的有27.1%，而說(shuō)不清的人26.5%。選擇呈現出無(wú)固定傾向，人們對于他人誠信不持信任的態(tài)度。同時(shí)，僅有21.8%的人不同意誠信沒(méi)有好的結果的說(shuō)法，反映出青年對于誠信行為的預期判斷普遍不抱有樂(lè )觀(guān)的看法，這也與青年對于社會(huì )整體誠信狀況較低的評價(jià)高度一致。
三、誠信認知與誠信行為的關(guān)系
從第一部分的數據可以看出，大多數青年對于誠信的價(jià)值有著(zhù)清醒的認識，尚未樹(shù)立明確的誠信意識的人只占到極少數。然而，在“你是否有過(guò)不誠信的行為”的調查中，有63.4%的人有過(guò)各種不同原因的不誠信行為。這就出現了一個(gè)悖反的局面，人們一方面認為誠信非常重要，但同時(shí)又做出了與這個(gè)認知完全相反的現實(shí)行為選擇，形成了誠信認知與誠信行為的分離。在調查中，86.9%的人有過(guò)被騙的經(jīng)歷和68.7%的人在沒(méi)有監督的情況下闖過(guò)紅燈，也反映了青年在自身既遭遇了不誠信現象的同時(shí)也實(shí)施了不誠信的'行為。這在一定程度上說(shuō)明，青年僅僅認知了誠信的重要性，但是在實(shí)際行動(dòng)當中，往往關(guān)注使自身利益受到傷害的他人不誠信行為，沒(méi)有把誠信內化為自身一種自覺(jué)、自愿的行為，在知行合一上有較大的欠缺。
四、誠信行為的特征
在“當一個(gè)人說(shuō)他有緊急情況向你借手機時(shí)，你借不借？”的選擇中，62.9%的人選擇“借，但有所防備”，這說(shuō)明青年在保證自身利益不受損害的前提下會(huì )做出幫助行為。在對于老年乞討者要錢(qián)的行為選擇中，有55.3%的人選擇了沒(méi)給，其中40.3%主要理由是懷疑他有可能是一個(gè)騙子。這說(shuō)明一旦青年認定對方實(shí)施不誠信行為時(shí)，不管這種信息的可靠性如何，都會(huì )從自我保護的角度出發(fā)不去實(shí)施幫助行為。因此，在“對待誠信現實(shí)態(tài)度的選擇”問(wèn)題時(shí)，89.9%的人選擇了堅持但不固守，表明普遍性的誠信原則已經(jīng)受到懷疑，青年的誠信態(tài)度與行為趨于現實(shí)化，“是否應該誠信”已經(jīng)不再作為誠信行為選擇的依據，取而代之的是“現實(shí)的誠信行為的可能結果”。如果這種行為不使青年的自身利益受到損害，或者帶來(lái)好的結果，青年往往會(huì )去實(shí)施誠信行為；如果會(huì )使青年的利益受到損害，青年就出于自保而不愿實(shí)施誠信行為，甚至是為了自保也會(huì )做出現實(shí)的不誠信選擇。這時(shí)，誠信行為已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的個(gè)人道德素質(zhì)問(wèn)題，而是涉及個(gè)人在實(shí)施誠信行為時(shí)的成本問(wèn)題。在后繼的訪(fǎng)談中，許多青年表明這樣一個(gè)立場(chǎng)：如果堅持誠信，有時(shí)會(huì )付出遠遠高于不誠信的代價(jià)。
測試中也反映出青年對于誠信行為的矛盾心態(tài)。在“如果你參加有關(guān)你今后命運的選拔考試，你會(huì )不會(huì )事先和錄取人員有所聯(lián)系”的問(wèn)題中，49.9%的人選擇不會(huì )，43.8%的人選擇會(huì )。這種兩種取向接近的局面，說(shuō)明青年在認定社會(huì )無(wú)法保證公平的情況下，面臨著(zhù)要保證自己免受不誠信的傷害，卻必須以不誠信的的方法損害他人利益的困難選擇。這實(shí)際上是青年在面對現實(shí)時(shí)所做出的無(wú)奈退卻。
五、誠信行為的維護
如果說(shuō)，自身誠信行為的實(shí)施是獨善其身的話(huà)，維護誠信素質(zhì)就反映出個(gè)人對社會(huì )的關(guān)注，是對于他人誠信行為的控制與監測。在“你發(fā)現商販正在欺瞞顧客時(shí)，你的選擇”中，有63.7%的人選擇了“悄悄提醒他不要上當”，10.6%的人選擇了“事后到有關(guān)部門(mén)舉報”，而選擇“挺身而出，揭露真相”的人有15.1%，選擇“不管不問(wèn)”的人有9.3%。大多數人仍然是以一種“現實(shí)”的態(tài)度維護著(zhù)誠信。在“如何對待同事使你遭受損失的不誠信行為”上，有41.6%的人選擇“自己不與他來(lái)往”的選項，不計較的人有24.7%，叫大家不與他來(lái)往的人有8.8%，以牙還牙的人有5.3%，人們還是趨近于比較溫和的選擇。在對于競爭對手采取同樣行為時(shí)，答案非常集中，即有67.1%的人采取法律的手段解決問(wèn)題。這說(shuō)明對象一旦確定，青年會(huì )根據對象不同而使用不同的方法。在“當別人的不誠信使你陷入不利”的問(wèn)題中，有21.2%的人選擇揭露真相，32.3%的人選擇反映但不抱有希望，26.9%的人選擇不采取措施，11.3%的人選擇也采取同樣的行為。四個(gè)趨于平均的答案說(shuō)明，在沒(méi)有具體對象且現實(shí)條件取消的情況下，青年無(wú)法找到有效的方法來(lái)維系誠信，處理事件時(shí)尚無(wú)普遍的原則，選擇就會(huì )趨于離散化。因此可以簡(jiǎn)單認定，不論是自我誠信行為的實(shí)施還是維護誠信的行為，青年的行為都是特殊化的而非普遍化的，對象不同會(huì )帶來(lái)方法與具體原則的不同。
六、對社會(huì )誠信機制的認可程度
如果說(shuō)維護誠信的行為是在表面描述了青年的誠信素質(zhì)，那么青年在維護誠信中所擁有的的資源則直接構成青年的社會(huì )資本，極大地影響著(zhù)青年誠信行為的選擇。在“你認為不誠信是否得到了應有懲罰”中，22.5%的人選擇“沒(méi)有，因為幾乎沒(méi)有任何手段、法規、制度保證”，52%的選擇“沒(méi)有，因為有法不依，執法不嚴”，20.4%的人選擇“沒(méi)有，因為沒(méi)有辦法解決”，只有2.4%的人認為得到了應有的懲罰。青年普遍認為社會(huì )誠信機制沒(méi)有建立或者沒(méi)有發(fā)揮應有的效力，誠信沒(méi)有得到應有的結果，不誠信沒(méi)有得到應有的懲罰。但也不否認，在“自己受到商業(yè)欺騙、認為哪一種方法最為有效”中44.6%的青年選擇“去消協(xié)”，在迷路時(shí)59.2%的青年選擇找警察來(lái)保證不受欺騙，說(shuō)明青年對社會(huì )的某些部門(mén)還是有較高的信任度。但1.3%認為不誠信受到懲罰的微弱比率，使青年在選擇有較高公信度部門(mén)的同時(shí)，又對是否能夠獲得理想的結果表示懷疑。因此，青年對誠信機制的要求除了保證誠信行為的合理結果外，還要使不誠信行為受到應有的懲罰。
七、建設社會(huì )誠信機制的手段
67%的人認為主要是由于法制建設的落后，51%的人認為缺乏個(gè)人的信用體系建設。與此相對的在“解決誠信問(wèn)題的最有效、最現實(shí)的手段”的選擇中，法律以45.6%的被選率居于第一位，其次分別為“建立公開(kāi)的信用檔案”（29.7%），“輿論譴責”（15.4%），自己的現實(shí)手段（6.4%），沒(méi)有任何手段（1.3%）。兩個(gè)答案中，法律都被看作是導致誠信水平較低和改變狀況的主要手段，同時(shí)75.5%的人認為不誠信沒(méi)有得到應有的懲罰，是因為法律方面的原因。這顯示一方面用法律作為維護誠信手段的觀(guān)念深入人心，另一方面誠信的制度建設遠遠不能夠讓青年感到滿(mǎn)意。
個(gè)人信用檔案體系建設的空缺也普遍被青年所認知。在“如何了解他人的誠信狀況”中，36.9%的人通過(guò)朋友了解他人誠信狀況，36.6%的人沒(méi)有任何手段來(lái)了解別人的誠信狀況，只有9.8%的人通過(guò)信用檔案，4.5%的人通過(guò)調查公司了解信息。數據顯示出青年尚缺乏了解誠信狀況的有效手段。因此，在“你是否愿意建立誠信檔案”的選擇中，只有2.4%的人選擇了不愿意，而39%的人選擇了“愿意，但要保證隱私”，12.5%的人選擇了“如果大家愿意，我也愿意”，42.2%的人選擇了“愿意，但擔心評價(jià)的公平性”。說(shuō)明青年在認識上是非常清醒的，將建立誠信檔案看作是改變誠信狀況的有效手段之一。
在“誠信使你蒙受損失是否還會(huì )繼續”的選項中，22%的人選擇“即使誠信使你面臨損失，仍然會(huì )繼續誠信，而不講任何條件”，61.5%的人選擇自己會(huì )繼續講誠信，但要分情況”，說(shuō)明青年對于建設誠信還是有很強的意愿，但是仍然關(guān)注誠信是否能夠真正的公平建立。青年不是不愿意在誠信的道路行走，而是擔心如果“我講了誠信，別人不講誠信，我豈不是要當冤大頭”，因此如果不能保證誠信的收益大于不誠信的收益，就會(huì )陷入人人談?wù)\信，人人不誠信的循環(huán)怪圈。
八、簡(jiǎn)要總結
對于青年誠信問(wèn)題的解決，主要應該從以下兩個(gè)方面著(zhù)手：一方面，加快完善社會(huì )誠信機制的步伐。當社會(huì )其他成員普遍不講誠信時(shí)，道德的說(shuō)教或約束往往顯得蒼白無(wú)力，在誠信行為與維護誠信的選擇上，青年擁有的誠信的社會(huì )資源不足將直接影響到青年的誠信行為的選擇。加快社會(huì )社會(huì )誠信機制建設，從體制上不斷提高對于誠信的保障水平，是對人們實(shí)施誠信行為的最好鼓勵。要加快誠信建設的法制化進(jìn)程，用法律規范社會(huì )信用體系，嚴懲不誠信行為。要建立公正透明的個(gè)人誠信檔案，用規范化的管理保障個(gè)人利益的正當收益，鼓勵人們實(shí)施誠信行為。另一方面，加強青年的誠信意識教育。建立誠信機制，固然是解決誠信問(wèn)題的有效手段，但是如果不從思想上，道德上及精神的層面上解決誠信問(wèn)題，即使信用機制很健全，法制體系很完善，也擋不住那部分從骨子里就不想守信的人進(jìn)行失信行為。重建誠信“大廈”最基礎的還是解決人們頭腦中誠信意識不強的問(wèn)題，在此基礎上才能再造社會(huì )信用環(huán)境。要針對青年誠信意識還處于“清醒的認識，模糊的行為”階段的現實(shí)，引導廣大青年深刻認識“人無(wú)信不立，事無(wú)信不成”、“誠信為本，信譽(yù)是金”、“言必信，行必果”、“信譽(yù)高于一切”的道理，提高在面臨個(gè)人利益與誠信行為矛盾時(shí)的道德水平。要號召廣大青年從自身做起，帶動(dòng)更多的人樹(shù)立誠實(shí)守信的思想意識，踐行誠實(shí)守信的道德要求，通過(guò)慢慢積累擴展，使整個(gè)社會(huì )的信用環(huán)境逐步得到改善，使誠實(shí)守信的氛圍越來(lái)越濃，最終形成一種誠信光榮，背信可恥的強大社會(huì )輿論氛圍。
誠信調查報告14
一、問(wèn)題的提出
“人無(wú)信不立，市無(wú)信不興，國無(wú)信不強”�！爸v誠實(shí)，守信用”是人與人之間、團體與團體之間、人與團體之間建立良好關(guān)系的基石。誠信也是現代市場(chǎng)經(jīng)濟的生命，是國家強盛、文明的重要標志。但在國家物質(zhì)文明建設與精神文明建設取得了巨大進(jìn)展的現代社會(huì )，由于社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟轉軌過(guò)程中體制的不健全，行為的不規范，傳承幾千年的誠信美德在強大的經(jīng)濟利益面前受到嚴重沖擊，出現“誠信危機”，導致人們的不誠信行為在社會(huì )生活中頻頻涌現。象牙塔里的大學(xué)生也不例外。為了了解現代大學(xué)生的誠信狀況，特做本次調查研究。
二、調查方法
調查方法：本次調查采用問(wèn)卷調查和個(gè)別訪(fǎng)談的方式。調查問(wèn)卷采用集體測試，由調查者指導被調查者填寫(xiě)后回收。調查者隨機訪(fǎng)談100位同學(xué)。
三、調查結果和分析
(一)對誠信重要性的認同程度
從調查的情況來(lái)看，幾乎所有的大學(xué)生對誠信是持認同的態(tài)度。如在回答問(wèn)題2時(shí)，男、女學(xué)生分別有89%和88.8%的人認為誠信是很重要的，認為一般重要分別占9.5%和7%，認為無(wú)足輕重的分別只占1.5%和4.2%。大學(xué)生畢竟是受過(guò)多年教育的學(xué)生，他們都能從思想上認識到誠信作為一種美德是值得提倡的，欺騙、不守信的行為是可恥的。說(shuō)明了誠信在社會(huì )的活動(dòng)中地位的重要性。
(二)對自己和他人誠信行為的認同程度
當前社會(huì )上對大學(xué)生誠信度的評價(jià)并不高，而大學(xué)生對于自身和群體誠信行為的認同度也不高。如“是，誠信是人的基本道德”的人只有53.8%，而“基本是，視具體情況而定”的有38.5%，“不是”的有7.6%。
從上表我們可以看出，大學(xué)生們對自己和他人的誠信行為評價(jià)確實(shí)不高。通過(guò)訪(fǎng)談，我們知道：很多大學(xué)生承認自身群體的誠信道德水平一般，與大學(xué)生應該具有的素質(zhì)是不相符合的。大部分的學(xué)生能從思想上認識到誠信是一種美德，是非常重要的，但在具體的行為中卻只有一半左右的人能把它作為一種“做人的準則”，不少的學(xué)生認為自己是有誠信的而對別人的誠信度卻持懷疑態(tài)度。為什么大學(xué)生在思想認識上和具體行為上，在對所屬群體和個(gè)體的誠信道德的認同上會(huì )出現矛盾呢?一方面可能與他們所處環(huán)境缺乏誠信行為，對誠信行為認識比較模糊有關(guān);另一方面，也可能一部分人在做調查時(shí)掩蓋了自己的真實(shí)想法。反映出當代大學(xué)生知行的不一致。
(三)關(guān)于考試作弊
通過(guò)訪(fǎng)談我們知道：學(xué)生不止在作弊時(shí)心理矛盾，對作弊得來(lái)的成績(jì)，也會(huì )在內心自責。他們會(huì )難受，畢竟這不是自己的勞動(dòng)所得。但如果看見(jiàn)周?chē)娜俗鞅锥约簺](méi)有，也會(huì )后悔，覺(jué)得吃了虧。同時(shí)及格對他們來(lái)說(shuō)是何等的重要，因此受到目前利益驅動(dòng)，為了有個(gè)好成績(jì)或及格，為了不吃虧不后悔，他們選擇考試時(shí)作弊。這種作弊行為一定程度上反映大學(xué)生的知行不一，受目前利益和周?chē)h(huán)境影響之大。
在大學(xué)里，考試是檢驗學(xué)生學(xué)習效果的重要手段，也是檢驗一個(gè)學(xué)生誠信與否的重要手段。我們或許沒(méi)有必要把所有的事情都上升到道德的立場(chǎng)來(lái)去判斷，但考試無(wú)疑不能例外，因為至少會(huì )涉及到學(xué)生對待學(xué)習和知識的態(tài)度。在調查中曾聽(tīng)到這樣的聲音：過(guò)去一個(gè)人作弊被發(fā)現了，自己感到很羞愧，要承擔很大的輿論壓力，而現在情況并不那么嚴重，周?chē)藢λ男袨樯踔量梢员硎纠斫�。也就是說(shuō)，對學(xué)生而言作弊的成本比過(guò)去少得多了，這個(gè)成本不僅是操作手段上的，周?chē)瑢W(xué)的看法、輿論的寬容是一個(gè)更重要的方面，而這引起我們更多的思考。當作弊是極個(gè)別人的行為時(shí)，并不可怕，當作弊形成一種風(fēng)氣，逐漸受到輿論的寬容時(shí)，是否代表著(zhù)我們在誠信上的'滑坡呢?
(四)關(guān)于學(xué)術(shù)作假
學(xué)術(shù)腐敗問(wèn)題已成為阻止高校學(xué)術(shù)發(fā)展的障礙。調查表明：對論文剽竊這個(gè)問(wèn)題，大一學(xué)生有69.4%的人認為是“有損學(xué)校名譽(yù)的惡劣行為”，從大二開(kāi)始就只有48.2%的學(xué)生這樣認為，大三大四只有43%左右的學(xué)生這樣認為。對這種行為“給予同情，覺(jué)得在哪兒都會(huì )發(fā)生”的從低年級到高年級分別為30.6%、51.8%、56.2%、56.4%。以上調查數據表明：隨著(zhù)年級的增長(cháng)，對論文剽竊的認同感越來(lái)越高。
通過(guò)訪(fǎng)談了解到相當部分大學(xué)生并未確立嚴肅的學(xué)術(shù)觀(guān)，他們還是認同“剪刀加漿糊”的做學(xué)問(wèn)方式。如有67%的學(xué)生承認：寫(xiě)論文時(shí)會(huì )上網(wǎng)下載資料，然后“用別人的文章拼湊成論文”。實(shí)際上不少的高校教師也有這種感受：學(xué)生的論文就是拼湊出來(lái)的，多改幾篇論文就能看見(jiàn)“許多熟悉的語(yǔ)段”。甚至有的文章是一字不差，一模一樣的。這反映學(xué)術(shù)作假之風(fēng)在高校很?chē)乐亍?/p>
(五)關(guān)于助學(xué)貸款
調查表明，半數以上的學(xué)生認為對于國家助學(xué)貸款，銀行的償還要求是苛刻的、難以理解的。這說(shuō)明很多同學(xué)并不認為國家助學(xué)貸款是一種契約，而更多地看作國家的一種資助。誠然，國家助學(xué)貸款有資助的性質(zhì)，但貸款首先是作為一種契約存在的，需要學(xué)生去履行。大多數學(xué)生對待助學(xué)貸款的履行態(tài)度不是很?chē)烂C。在“如果您申請了國家助學(xué)貸款，你”一題中，85%的學(xué)生回答會(huì )按時(shí)還款，11%有錢(qián)就還,沒(méi)錢(qián)就不還,4%的學(xué)生回答到時(shí)再看，或者能拖就拖。由于我國還未建立完善的個(gè)人信用系統，所以未來(lái)的還款主要還是建立在大學(xué)生誠信道德基礎上。從數據中可以看出，隨著(zhù)大學(xué)生年級的升高，他們“到時(shí)候再說(shuō)”“能拖就拖”的思想越來(lái)越嚴重，這預示越到高年級，學(xué)生的誠信度越低，畢業(yè)后拖欠貸款的還真有其人。
雖然誠信歸根到底是一種道德義務(wù)，但道德義務(wù)的實(shí)現并不單純依賴(lài)于道德本身的力量，而是需要一個(gè)外在的約束機制來(lái)調整和控制這種道德價(jià)值的取向。在一個(gè)法制昌明的社會(huì )，誠信體系之所以健全是由于制度對誠信的反面——不誠信的約束力太強大了。一個(gè)人完全置道德義務(wù)于不顧，他無(wú)法承受違反這種道德義務(wù)所要面臨的舉步維艱的處境。因此，在很多問(wèn)題上，對契約的遵守本身就能夠保障道德的實(shí)現。
綜上所述，我們看到，作為一種道德情操，大學(xué)生普遍對誠信有較強的認同感，并將其作為品質(zhì)修養的一個(gè)重要方面。但在實(shí)踐中，誠信并沒(méi)有普遍內化到學(xué)生的具體行動(dòng)中去，體現出一種以個(gè)體利益為中心的隨機性特征;誠信作為對他人和社會(huì )的訴求，學(xué)生表現出較強的渴望心理，但對于自己能否保證做到，較多學(xué)生存在“視情況而定”的狀態(tài);對學(xué)生而言，誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在，尚未形成一種較強的契約意識，而如果沒(méi)有對契約的遵守，誠信能得到保障嗎?說(shuō)到底，誠信是一種如何對待自己、對待他人以及自己和他人關(guān)系上的一種態(tài)度，這種態(tài)度不僅僅是對他人進(jìn)行價(jià)值和道德的評價(jià)，更重要的是自己的態(tài)度、對自己的要求以及實(shí)際的操作情況。在調查中，一個(gè)很重要的現象是，誠信對于很多學(xué)生來(lái)講都是一種“困境”，因為在品質(zhì)的對立面，往往存在一些更現實(shí)、更直接的利益，怎樣做出選擇，并不容易。
四、思考與建議
針對本次調查中反映出的各種問(wèn)題，結合已有的研究成果，我們覺(jué)得要進(jìn)行有效的誠信教育應該從以下幾個(gè)方面入手：
(一)防止知行脫節，注重從心理上、行為上引導;
(二)防止環(huán)境的不良影響，注重以輿論和實(shí)際活動(dòng)營(yíng)造講誠信的環(huán)境氛圍;
(三)防止只顧眼前利益，以針對性措施形成制度約束;
(四)誠信教育盡量從早抓起。
誠信調查報告15
調查目的：
現在無(wú)論干什么都講究誠信，學(xué)生要做誠實(shí)守信的人，不撒謊，與同學(xué)之間要做到一諾千金;商人要做誠實(shí)守信的人，商品不摻假，這樣才能銷(xiāo)售營(yíng)業(yè)額高;老百姓要做誠實(shí)守信的人……總之在當今社會(huì )沒(méi)有誠信寸步難行，那大家都做了哪些誠信事呢?是不是真正做到誠實(shí)守信呢?因此我們針對“身邊的誠信事”進(jìn)行了調查。
調查人員：
六(4)中隊
調查時(shí)間：
20xx.5
調查地點(diǎn)：
大街、市場(chǎng)
調查對象：
出租車(chē)司機、個(gè)體戶(hù)、小學(xué)生、老奶奶
調查內容：
大家所做的誠信事
8月是暑假，大家基本上都在家中休息，于是我們對各個(gè)行業(yè)的一個(gè)代表人物進(jìn)行了“您所作的誠信事”的調查。下面是我們將他們的敘述進(jìn)行整理后的內容。
出租車(chē)司機：作為一名出租車(chē)司機我感到非常光榮，因為我們的工作十分重要，同時(shí)也是一個(gè)城市的形象，所以我們每位出租車(chē)司機都感到身上的責任很重，誠信當然是我們每位出租車(chē)司機的必備品格。每當乘客交多了錢(qián)，我會(huì )毫不猶豫地將多的錢(qián)還給他，有時(shí)會(huì )有乘客將物品遺失在車(chē)上，我都會(huì )交公。記得有一次，我在打掃車(chē)子時(shí)發(fā)現了一個(gè)黑錢(qián)包，里面有好幾千元和兩個(gè)銀行信用卡，我想這肯定有急用，于是馬上交給了負責人，通過(guò)各種渠道終于聯(lián)系到了失主，失主十分感激非常給我報酬，我說(shuō)這是我們出租車(chē)司機應盡的`責任。
個(gè)體戶(hù)：記得剛開(kāi)始做生意時(shí)我賣(mài)的是牛肉，當時(shí)市場(chǎng)上賣(mài)牛肉的人很多，他們都給牛肉注水，來(lái)增加分量，而我就不這樣，注水的牛肉看起來(lái)水淋淋的，泛白的，很滑;而我的牛肉色澤深，很是粘手。所以我這的牛肉每次都供不應求了，算起來(lái)我賺得比他們要多得多。這件事一直影響著(zhù)我，我無(wú)論賣(mài)什么都不投機、占便宜，因此不管賣(mài)什么都買(mǎi)者眾多。
另外我們還采訪(fǎng)了小學(xué)生、老奶奶，他們都講述了自己所做得微不足道的誠信事。
我們的感想：
通過(guò)對這么多居民的調查，我真的感觸頗深，不論是老人還是小孩，不管是工人還是個(gè)體戶(hù)，總之他們都秉著(zhù)誠信來(lái)做事，因此都得到了回報。作為一名新世紀的小學(xué)生，我們更應該牢記“誠信”兩個(gè)人，真正做誠實(shí)守信的學(xué)生。
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