傅雷家書(shū)讀書(shū)心得
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢?以下是小編為大家整理的 傅雷家書(shū)讀書(shū)心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得1
《目送》中有這樣一句話(huà):“中年人的滄桑中,總有一種無(wú)言的傷痛。目送生命的逝去,目送生命的遠行,卻只能目送,無(wú)法挽留!弊x《傅雷家書(shū)》,仿佛穿越千山萬(wàn)水——遠行的人漸漸消失,原路返回的人,眼中有忍住的淚水。
251篇家書(shū),如同父母與兒子的竊竊私語(yǔ),從時(shí)間的縫隙中重疊下來(lái),累積成獨特的傅雷家風(fēng)——“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素!睙o(wú)論是為人還是從藝,傅雷夫婦給予孩子的,無(wú)疑是他們最寶貴的見(jiàn)識和經(jīng)驗。還有什么能抵的過(guò)這家書(shū)中的殷殷教誨?每一字每一句都飽含深情,在告誡成長(cháng)中的孩子要“先做人”。每一言每一行都微妙且率直,在坦言生命中的為與不可為。
所謂父母,無(wú)疑是需要用能量和力量來(lái)推動(dòng)孩子的成長(cháng)。視他們?yōu)楠毩⒍宰鸬膫(gè)體,給予強烈的親密、關(guān)注和引導,形成平等而良好的.關(guān)系,在他們長(cháng)大之后,學(xué)會(huì )放手和退出,這才是樸實(shí)而開(kāi)闊的智慧之道。
時(shí)間太快,我們都害怕在匆忙之中辜負彼此,“親子關(guān)系不是一種恒久的占有,而是生命中一場(chǎng)深厚的緣份!睘榇,給予和付出,并非需要回報,而是需要轉化成生命的營(yíng)養,去有力的愛(ài)自己和他人,同時(shí)獲得更多豐厚的愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得2
《傅雷家書(shū)》是傅雷及夫人寫(xiě)給他們孩子的家信摘編,是一部最好的修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪?戳恕陡道准視(shū)》后,我一直很羨慕傅聰和傅敏,因為他們有這樣一對父母。
傅雷和他的夫人和大多數父母一樣望子成龍,但他們“望”的方式不一樣。有些父母對待孩子的心態(tài)十分扭曲,認為孩子是自己的所有物,想打就打,想罵就罵,把孩子當成出氣筒,甚至有些父母把孩子當成賺錢(qián)的工具。我們都熟悉的偉大音樂(lè )家貝多芬,他的父親就是這樣。貝多芬在小時(shí)候就顯現出他的音樂(lè )天分。他的.父親,一個(gè)酗酒的男高音歌手,急于把他訓練成一個(gè)像莫扎特一樣的音樂(lè )神童,以便他享受榮華富貴。
于是,貝多芬被迫學(xué)習鋼琴,一練就是幾個(gè)小時(shí),稍有不遂,即遭毒打。鄰居們經(jīng)?吹竭@個(gè)孩子抽泣著(zhù)睡著(zhù)。貝多芬就是在這樣黑暗的童年成長(cháng)起來(lái)的,可是他的父親最終還是沒(méi)有把他培養成一個(gè)像莫扎特一樣音樂(lè )神童。許多中國父母似乎把貝多芬的父親當作典范了,在應試教育和父母的雙重壓力下,有些中國孩子苦不堪言。幼兒園就開(kāi)始學(xué)唱歌、跳舞、樂(lè )器、畫(huà)畫(huà);一年級就要上奧數班;一放假就得去參加各種競賽……一些孩子稍稍做不好,父母掄起胳膊就是一個(gè)耳光。
為了一份好工作,為了一個(gè)好未來(lái),父母們花盡了心思。雖然世界上所有父母都想把自己的孩子培養的十全十美,但是他們有沒(méi)有為孩子的心情想過(guò)?要是人到中年,才發(fā)現自己的童年是多么艱苦,要如何去彌補這些流逝的時(shí)光?并不是一味地玩耍就可以出人頭地,但也不是乏味地學(xué)習就可以成龍成鳳。我呼吁天下父母都看一看《傅雷家書(shū)》,打罵解決不了問(wèn)題,要培養孩子得教子有方。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得3
拿起這本也許并不太重的書(shū),卻覺(jué)得沉沉的。了解過(guò)傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書(shū),有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子,認真引導兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛(ài)國情、民族情。
《傅雷家書(shū)》能夠使我們更好地提升自身修養的一本好書(shū),在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷透過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子,傳達出一種高尚的品質(zhì)。
愛(ài)子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》,能夠看到一位父親對兒子的深?lèi)?ài),也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對朋友愛(ài)惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì )父母之愛(ài)?赡苋绺道啄菢,對我們有著(zhù)一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的.愛(ài)心,我們就會(huì )發(fā)奮學(xué)習、成人成才。
這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照,我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì )做人、學(xué)習的道理。
認真品味這本好書(shū),你會(huì )發(fā)現不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得4
在傅雷家書(shū)中福清和孩子的對話(huà)里,我可以看出父愛(ài)的偉大。
傅雷家書(shū)中可以看出,傅雷看待傅聰不僅是兒子更像是朋友,和他來(lái)往的書(shū)信寫(xiě)出了傅雷對傅聰的一次次困難的選擇都做了引導。
其中有一篇說(shuō)傅聰因為貝多芬第29首和第10首哪個(gè)更重要吵了一架,最后傅聰離家出走。
這里可以看出傅聰對藝術(shù)的追求,以至于和傅雷吵了一架,升至離家出走。
服從遇到困難是,弗雷也總是告訴他誰(shuí)也是這樣過(guò)的,讓她心里好受一些可以渡過(guò)難關(guān)。所以在后來(lái)一場(chǎng)比賽里,雖然服從的天賦不如別人,但卻因為弗雷德知道然他在比賽時(shí)不緊張得到了第三名的成績(jì)。所以這場(chǎng)比賽的得獎可以看出傅雷的教育方式對傅聰的成長(cháng)有恒大的.幫助。
傅雷曾對傅聰說(shuō)過(guò),久算在談戀愛(ài)最火熱的時(shí)候他也認為,學(xué)術(shù)第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛(ài)情第二。而如果是別人在這種時(shí)候坑定認為愛(ài)情第一。所以他對傅聰極其嚴格,但同時(shí)它也是愛(ài)他的。
傅雷對傅聰說(shuō)行中的字不要太大,不然會(huì )被郵票該注意繳或少去移交。這個(gè)細節可以看出傅雷是個(gè)星系的人,而傅聰是個(gè)粗心大意的人。
這小小信封的事情,同時(shí)也告訴了我們應該做事仔細認真不粗心。傅雷也告訴傅聰錢(qián)不能亂花,做人也不能太吝嗇,然他自己要好好理財,也提醒了我們因該要好好理財。還有就是交友很重要,自己要和朋友多聯(lián)系,不然別人會(huì )覺(jué)得你冷漠,還有就是有些人的內心是熱親的但是在變面上他無(wú)法表達出來(lái),所以需要長(cháng)時(shí)間的接觸才能發(fā)現這些,才能表達出來(lái)這些真的內心品質(zhì)。有些人表面上很好但實(shí)際上是想利用你,這也同樣需要一段時(shí)間才能發(fā)現,所以交友橫重要,只有接觸一段時(shí)間之后才了解他。
所以,傅雷家書(shū)不僅說(shuō)了父愛(ài)很偉大也然我們明白了很多道理,給了我們恒多的啟發(fā)還有更多的發(fā)現要我們自己思考。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得5
最近,在看一本書(shū),叫《傅雷家書(shū)》。從一個(gè)學(xué)生的角度上說(shuō),這本書(shū)有許多值得我們去學(xué)習的。
通過(guò)傅雷寫(xiě)給兒子的信,可以看出,傅雷要兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!
《傅雷家書(shū)》也告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì )遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠湮滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛(ài)。
書(shū)信中寫(xiě)到:對客氣的人,或是師長(cháng),或是老年人,說(shuō)話(huà)時(shí)首要垂直,人要站直。你這種規矩成了習慣,一輩子都有好處。開(kāi)始一看,以為只是普通的一句話(huà)。但你細細的去品會(huì )發(fā)現,這里面蘊含著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的父愛(ài)。從一個(gè)小的生活習慣上,告訴兒子禮儀、禮貌。而這些將會(huì )一生受用。
傅雷不止在小細節上提醒兒子,并在精神上幫助了兒子。例如:人一輩子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般,或者要有極高的修養,方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強烈,會(huì )把五谷曬焦,雨水太猛也會(huì )淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來(lái)的人。傅雷在告訴兒子大道理時(shí),用到了幾個(gè)通俗易懂的例子,希望兒子可以從失意中走出。
其實(shí),對于我們而言,這些都很難理解。但有一點(diǎn),我們必須明白,我們要心理平衡,開(kāi)心時(shí),不浮躁;失意時(shí),不沮喪;這樣我們的身心才會(huì )健康。
這本書(shū),傅雷從做人的基本禮儀,到音樂(lè )上的問(wèn)題,再到人生的大道理上去,教育了兒子該如何做。這不止是望子成龍,更是一個(gè)父親對孩子的愛(ài)。
其實(shí),生活中的我們也是如此。每一位做父母的',哪一個(gè)不是望子成龍,望女成鳳的呢?盡管有時(shí)他們的表達方式有問(wèn)題,但那都是為了孩子們的健康成長(cháng)。
作為一位家長(cháng),看完這本書(shū)后,對孩子的教育方式會(huì )改變;作為一個(gè)音樂(lè )愛(ài)好者,看完這本書(shū)后,對自己的音樂(lè )之路會(huì )有很大的幫助,作為一個(gè)學(xué)生,看完這本書(shū)后,里面許多人生的大道理一定會(huì )讓我們受用一生。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得6
去年9月27日在省新華書(shū)店買(mǎi)了一本由傅雷次子付敏編的《傅雷家書(shū)》,歷時(shí)一年時(shí)間,今早方才讀完。買(mǎi)此書(shū)的初衷是為了學(xué)習傅雷教子經(jīng)驗,為自己教育孩子提供借鑒,不想在讀書(shū)過(guò)程中卻使自己頗受教育。
書(shū)中大多內容都是在和兒子談?wù)撍囆g(shù),字里行間雖不乏愛(ài)子之情,但更像是兩個(gè)藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)探討。他們談音樂(lè )、談文學(xué)、談美術(shù)、談雕塑,古今中外無(wú)所不談。
讀傅雷家書(shū),常常能引起強烈的共鳴,覺(jué)得自己和傅雷有很多相似之處,但又他比我更優(yōu)秀,更善于表達。自己曾經(jīng)有過(guò)的感覺(jué),他都能用很精煉的語(yǔ)言表述出來(lái)。
全書(shū)富含哲理的語(yǔ)句很多,讀時(shí)我常會(huì )想起自己前幾年所寫(xiě)的《與弟書(shū)》,那里面有我對人生的看法。但我的思想遠不及傅雷的那樣深刻、博大。家書(shū)中這么多飽含哲理的語(yǔ)句,若不是自身修為極高,定時(shí)用了很多的心力。
傅雷夫婦對孩子的愛(ài)之深切,感覺(jué)有時(shí)近乎病態(tài),但若想象他們當時(shí)的處境,就不足為奇了。兒子只身異國,而且常常不知或無(wú)暇寫(xiě)信,牽掛孩子到如此程度也在情理之中。
家屬中設計編者傅聰的地方不多,但我覺(jué)得對我卻受益很大。傅聰畢業(yè)后在北京的'中學(xué)教書(shū),他不畏艱苦,不怕寂寞,對工作兢兢業(yè)業(yè),鉆研教法,總結自學(xué)方法,深受學(xué)生喜愛(ài)。他的這種工作態(tài)度,正是最值得我學(xué)習的。
我之所以覺(jué)得《傅雷家書(shū)》讓我從中頗受教育,是因為文中教導傅聰夫妻相處之道,持家理財之法,都是我現在所面臨的問(wèn)題。如果我和妻能早些讀讀此書(shū),在相處和理財方面會(huì )少走很多彎路。
我很佩服傅雷的才思,他值得我學(xué)習的地方還有很多。我一年時(shí)間只是匆匆讀完了此書(shū),以后還要慢慢的細讀,認真的記好筆記和反思。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得7
在父母身邊我們永遠是長(cháng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護著(zhù)我們的天真。漸長(cháng)時(shí)他們一定是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長(cháng)大,跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害。
期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的,在遠與近中取舍徘徊,尋找一個(gè)合適的尺度,而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴師、慈父、益友,在一個(gè)孩子的成長(cháng)中父母能做到的,他幾乎做到了極致。許多人說(shuō)這是中國父母必看的書(shū),看過(guò)之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛(ài),是我們成長(cháng)不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著(zhù)你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去睡不著(zhù),也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事……只是你的一切終身會(huì )印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì )浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫(huà),使我們又快樂(lè )又惆悵!边@段話(huà)看得我鼻子一酸,如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴謹近于殘酷,倔強甚至有些暴躁的`學(xué)者之口。
而且,他謙虛誠懇地說(shuō):我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì )我們如何和孩子相處,以怎樣的一種姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時(shí),他說(shuō):辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì )有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過(guò)程而高興,并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心,得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。
為了指導兒子把全部精力放在研究學(xué)習上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的煩惱,他說(shuō):藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會(huì )忘了他的目的。
面對現在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒(méi)有其余的問(wèn)候,而傅雷告誡兒子寫(xiě)信就是強迫你整理思想,也是極好的訓練。在如今是多么需要啊。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得8
千百封書(shū)信寄托著(zhù)說(shuō)也說(shuō)不完的愛(ài),一句句殷切期望背后是數也數不清的情。說(shuō)到《傅雷家書(shū)》,那其中蘊含著(zhù)的濃濃父子情,被人們口口稱(chēng)頌。在閱讀這“充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”,的時(shí)候,或許很多人都感受到了傅雷那表現得淋漓盡致的父愛(ài),也會(huì )感嘆于傅雷教子的成功,可很少人又去思考過(guò),傅雷除了在筆頭上教育孩子,實(shí)際又是怎么做的呢?
以下是我的一些觀(guān)點(diǎn):
一、在教育孩子時(shí),傅雷永遠身作則。
傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一樣,都希望孩子成為全面發(fā)展的人,而在孩子成長(cháng)的過(guò)程中,他也會(huì )提出一些作為過(guò)來(lái)人的建議。書(shū)中寫(xiě)道“我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面’忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面。在演奏姿態(tài)方面!倍道滓驳拇_是做到了這一點(diǎn),他奉勸兒子要多努力,因為“勤奮比天賦更重要”。而他自己也一天花費十幾個(gè)小時(shí)來(lái)進(jìn)行他的翻譯工作,他所翻譯的《歐也妮·葛朗臺》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作,后人還專(zhuān)門(mén)設立了“傅雷翻譯出版獎”來(lái)表彰那些近代優(yōu)秀的發(fā)育翻譯家們,他在學(xué)術(shù)方面為我國做出了巨大的貢獻。
二、盡管兒子在國外留學(xué),他仍然時(shí)刻培養兒子愛(ài)國的思想觀(guān)念。
在上個(gè)世紀五十年代到六十年代的時(shí)候,中國仍處于社會(huì )主義初級階段,剛剛解決溫飽問(wèn)題的大多人們并沒(méi)有足夠文化藝術(shù)素養。對于以音樂(lè )表演藝術(shù)來(lái)謀生的鋼琴家傅聰來(lái)說(shuō),在國外發(fā)展無(wú)疑是更好的選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱著(zhù)一腔熱情,想為祖國,為人民服務(wù)嗎?而為祖國,為人民服務(wù)是多方面的,并不限于用音樂(lè )去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務(wù)!北M管傅聰不能通過(guò)音樂(lè )將自己的想法表達出去,但他可以通過(guò)用事實(shí)使別人受到他實(shí)質(zhì)的幫助。
同時(shí),傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國優(yōu)秀哲學(xué)。書(shū)信中寫(xiě)到“富貴于我如浮云,在你我是一條極崇高極可羨的理想準則;蛟S是氣質(zhì)不同,并非多數中國人全是那么淡泊。我們不能把自己太理想化!案道讓τ诎蜖栐斯P下那些為了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解,并要求孩子要學(xué)習傳統的中國哲學(xué),可以看出他至始至終不忘初心。
傅雷從1940年開(kāi)始一直從事外國文學(xué)譯著(zhù)工作,同時(shí)參加馬敘倫、陳叔通等籌備成立中國民主促進(jìn)會(huì )。建國后,任中國作家協(xié)會(huì )上海分會(huì )理事及書(shū)記處書(shū)記,上海市政協(xié)的`委員。他應該是最希望黨、希望國家發(fā)展的更好的,也是最最不應該被扣上“反黨”的帽子的;蛟S傅雷傾注一番心血在這上面,到頭來(lái)卻受了當頭一擊,極度的失望或許是他自殺的原因之一吧。
傅雷不僅僅是一位優(yōu)秀的翻譯家,更是一位優(yōu)秀的教育家。他的許多觀(guān)念現在看看也毫不過(guò)時(shí)。我認為現代家長(cháng)們也應該學(xué)習他的教育方法。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得9
傅雷與長(cháng)子傅聰的家書(shū)成就了這本聞名世界的不朽之作——《傅雷家書(shū)》。
看完這本書(shū)發(fā)現傅雷對兒子的教育十分嚴格,這與他兒時(shí)的經(jīng)歷有關(guān)。在他小時(shí)候,父親、兒女們的去世給他母親帶來(lái)了巨大的傷痛,她把所有的希望都寄托在了傅雷身上。傅雷從小在不識字母親的輔導下學(xué)習,過(guò)著(zhù)修道院般的生活。在外人眼里他天才、勤奮、孤僻、為學(xué)嚴謹。正是這樣的童年經(jīng)歷才使他對自己兒子們教育兒子格外嚴厲。以致于傅聰小時(shí)候偶然有一次在樓下練琴分心,樓上的傅雷聽(tīng)出異常后,便下樓狠狠地打了傅聰一頓。
這是一本苦心孤詣,嘔心瀝血的教育書(shū)。但在這嚴肅中卻流露著(zhù)一絲溫情。在送兒子出國后,傅雷竟有些傷心,悲傷之時(shí)感慨頗多,想到父子一別不知何時(shí)在相見(jiàn),懊悔自己沒(méi)能與兒子好好相處,責備自己不應該與兒子傅聰爭辯音樂(lè )問(wèn)題,在他的童年時(shí)期對他太過(guò)嚴格……但我相信傅聰通過(guò)家書(shū)的溝通一定理解了父親的所做作為。若不是父親的嚴厲、父親孜孜不倦的'教誨,他的成就可能也不會(huì )這么高了。
傅聰雖然擁有一位嚴父,但也擁有一位典雅、賢淑、愛(ài)他的媽媽?zhuān)陔x別的幾天里,她每天都哭,哭得眼睛都腫得不像樣子了,后面時(shí)而給兒子寫(xiě)信。無(wú)論傅雷脾氣有多暴躁,她都忍了。竟然還向兒子解釋?zhuān)M斫飧赣H對他的種種行為。這是怎樣一位寬宏大度、博愛(ài)的母親呀!
傅雷家書(shū)帶給我們視覺(jué)與心靈上的震撼,他們的家規明確,父親對兒子嚴厲。但在我們這個(gè)年代,父母對我們過(guò)于嚴厲,我們便會(huì )抱怨,有時(shí)甚至與父母吵架。讀完《傅雷家書(shū)》后,我們應該換位思考,透過(guò)嚴厲、說(shuō)教看見(jiàn)父母對我們深深的愛(ài),要向傅聰學(xué)習,理解父母的所做所為。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得10
這是一本歷史的記載,這是一本表達了對傅雷無(wú)盡的思念的回憶錄,當你翻開(kāi)這本泛黃的牛皮紙的封面,你就會(huì )被深深的吸引、感動(dòng),那其中的滋味只能自己細細品味。
傅雷,是一名著(zhù)名的翻譯家和文學(xué)評論家,他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色,被人們所贊賞。在兒子的教育方面他十分用心,在家書(shū)上可以很清晰的看出來(lái),在千千萬(wàn)萬(wàn)的書(shū)信中,不管是在生活上感情上還是事業(yè)上,都給予了莫大的`鼓勵和勇氣,這就是偉大的父愛(ài)吧。
在其中也有母親寫(xiě)給兒子的信,那些疼愛(ài)的話(huà)是并不是每一個(gè)細心的母親都會(huì )將這種感情流露出來(lái)的,這可以說(shuō)明傅雷一家是以朋友的方式對待孩子,而不是以高高在上的輩分抑制他。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得11
誰(shuí)都說(shuō)它是關(guān)于教育,父子情的著(zhù)作,果然名不虛傳。傅雷,傅聰雖身隔萬(wàn)里,但父親卻通過(guò)兒子的信,深入地了解兒子,寫(xiě)下感人的信。信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導,更多的是對兒子人生的指引。信中的話(huà)充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài),蘊涵著(zhù)真理。
《傅雷家書(shū)》用詞十分樸素,平平的語(yǔ)言何以使人讀出這么多東西?我想,很重要的原因是我們每個(gè)人都時(shí)時(shí)感受著(zhù)父輩的愛(ài),也付出自己的愛(ài),對傅雷的家書(shū)自然有同感。
我的經(jīng)歷有一段與傅聰更為相似。我的抽屜里也珍藏著(zhù)幾封家書(shū),不同的是那是我遵照老師吩咐寫(xiě)的作文,給爸爸的一封信。打開(kāi)信紙,你會(huì )看到剛入三年級的我拼音加字胡亂一氣的的書(shū)信。在這些家書(shū)中,一切微不足道的小事都沒(méi)落下。即使是在校被老師表?yè)P一句,我也在信中寫(xiě)明六要素,但即使我那時(shí)再小,也懂得報喜不報憂(yōu),也知道不讓出門(mén)在外的爸爸替我擔心。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng),這樣的`家書(shū)不會(huì )再有;取而代之的是我對父母的保證,有時(shí),父母不理解我,我也會(huì )寫(xiě)下來(lái),然后一把火燒了,這樣就沒(méi)事了。
《傅雷家書(shū)》不知何時(shí)會(huì )再次光顧我的書(shū)桌,但兩代人間的感情永遠那么深厚,永遠是享用不盡的財富。
讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大,并會(huì )一直珍惜這美好的親情。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得12
傅雷是中國著(zhù)名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家!陡道准視(shū)》書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子(傅聰-著(zhù)名鋼琴大師、傅敏-英語(yǔ)特級教師),教育他們先做人,后成"家",是培養孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現,因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
傅雷教子是以嚴厲而著(zhù)稱(chēng),我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書(shū)之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信,于是父子之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù),研究樂(lè )曲的內涵,交流對事物的看法,雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。
做為父親,傅雷即可親又可敬,尤如心心相印的朋友,傅雷對待孩子除了嚴肅、嚴厲外,又不失細致入微的關(guān)懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時(shí),傅雷鼓勵孩子說(shuō):“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì )有深厚博大的同情心”。在書(shū)信的來(lái)往中,我們分明可以感覺(jué)到一位父親對孩子的諄諄教誨。書(shū)信的主題很廣,也很雜。
身為美術(shù)評論家的父親,總是與孩子評論國外的.鋼琴曲。巴哈的,亦或是貝多芬的,也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進(jìn)行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信,甚至還附帶了關(guān)于莫扎特的較為全面的音樂(lè )筆記。
同時(shí)又身為教育家的父親,在每一次書(shū)信的來(lái)往中,都沒(méi)有提出大空話(huà),而是以孩子的一些舉動(dòng),來(lái)以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書(shū)信上,因為孩子將“聰”字的草書(shū)寫(xiě)法不對,傅雷先生指出,并希望他能注意。
這位父親,也教會(huì )了孩子“禮”字的深切含義, 家中吃飯時(shí),要求孩子食不語(yǔ),不許隨意講話(huà),咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響,舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上,飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后,要有規矩地放回去,非凡是書(shū),不可以隨意亂放;對人客氣,尤其是師長(cháng)或老年人,說(shuō)話(huà)時(shí)態(tài)度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即或堅持真理也必須注重講話(huà)的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調等。
1954年,翻譯家傅雷之子遠赴波蘭學(xué)習音樂(lè ),于是傅雷便將叮嚀與牽掛寫(xiě)成一封封家書(shū),寄往國外。多年以后,傅聰成為世界著(zhù)名鋼琴演奏家,而傅雷夫婦已在“__”中去世。后來(lái)傅聰回憶起《傅雷家書(shū)》說(shuō),我不敢看,每一次要看都太激動(dòng),整天就沒(méi)法工作,太動(dòng)感情了,沒(méi)法看。
《傅雷家書(shū)》每一句話(huà),看似是對孩子的建言,又似乎是暗示我們應該去體諒父母。雖然有許多的暴風(fēng)驟雨,但父母永遠是我們的港灣。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得13
傅雷,我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家,文藝評論家,其長(cháng)子是世界著(zhù)名鋼琴演奏家。本書(shū)將傅雷夫婦在兒子傅聰出國深造時(shí)的家信整理成一本書(shū)。信中全面地展示了傅雷夫婦與傅聰的精神交流,再現了傅聰成長(cháng)的家教背景,展現了傅雷的家風(fēng)。既有對文化藝術(shù)探討,又有思想上的交流,還有生活瑣事的"嘮叨",厚重不失輕重,深刻不離日常,以小見(jiàn)大。篇篇家書(shū)是對兒子的惦念,也是對傅雷其人形象的再現!
這是一位愛(ài)國的父親。文中"你的將來(lái)對中國音樂(lè )的前途有那么重大的關(guān)系,你每走一步,無(wú)形中都對整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響,所以你更應當戰戰兢兢,鄭重將事!隨時(shí)隨地要準備犧牲目前的感情,為了更大的感情――對藝術(shù)對祖國的感情!备道自偃嵝褍鹤有南底鎳,擔起為國爭光重任。在他看來(lái),祖國的利益高于一切,展露出他充滿(mǎn)忘我奉獻精神的高遠人生境界。除此之外,每當傅雷談到藝術(shù),尤其是中國傳統藝術(shù),傅雷總能侃侃而談如數家珍。在他長(cháng)久的熏陶下,傅聰無(wú)論身在何方,其精神、血脈、思想,始終與祖國相連。
他是一位合格的文親!暗且粋(gè)有些成就的人,即使事實(shí)上不驕傲,也很容易被人認為驕傲的(一個(gè)有些名加地位的人,就是這樣難做人!),所以在外千萬(wàn)謹慎,說(shuō)話(huà)處處保留些!边@句勸導,是傅雷人生中的切實(shí)體驗,他吃過(guò)虧,因此不希望兒子重蹈覆轍!拔艺f(shuō)了那么多,又是你心里都有數的話(huà),真怕你聽(tīng)膩了,但也真怕你不肯下決心實(shí)行!泵髦獌鹤勇(tīng)膩了,卻仍要時(shí)時(shí)提醒,生怕他有半分松懈,這句話(huà)凝結著(zhù)父親樸素而又深沉的愛(ài)。除文化及文藝方面,就連生活上的瑣事,傅雷都十分看重。
他覺(jué)得真正的強者不是在絕對高度上俯視他人,而是心懷天下,舍己為人的人,擁有悲天憫人的情懷。"修養是整個(gè)的`,全面的;不僅在于音樂(lè ),特別在于做人――不是狹義的人,而是包括對世界、對政局的看法與態(tài)度。"“做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂(lè )家,最后才是做鋼琴家。"擁有高尚的情操和良好的修養才是做一切學(xué)問(wèn)之基礎,不僅是狹義的做人,而是愛(ài)國,愛(ài)蒼生,愛(ài)同胞等大是大非。
讀《傅雷家書(shū)》,讀的不單是家書(shū),更是傅雷其人。家書(shū)的字里行間都能感受到傅雷超凡的人格魅力。他,既狂放又能冷靜,既率真又深刻,既高傲又不失謙卑,不卑不亢,錚錚鐵骨。他身上所顯現出的,便是中國典型文人的秉性,謙謙君子,德才兼備。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得14
寒假期間,我閱讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū),是由傅雷寫(xiě)給他的兒子傅聰的家書(shū)組成的,閱讀完這本書(shū),我有感而生。
一篇篇家書(shū),都流露出傅雷對兒子的關(guān)愛(ài)和盼望他有所成就。傅雷對于傅聰,是關(guān)愛(ài)他的爸爸,也是一個(gè)互相幫助的朋友。
在信中,傅雷與傅聰談人生,談藝術(shù),談生活中的瑣事,談他的終身大事……他向傅聰毫無(wú)保留地講述他的經(jīng)驗,他的建議,教導著(zhù)兒子成為一個(gè)大寫(xiě)的“人”。他對兒子的關(guān)愛(ài),在字里行間淋漓盡致地表達著(zhù)……
合上書(shū)本,傅雷的形象揮之不去,也讓我想起了自己的父親。
在生活中,他對我嚴格,制定了一條條規矩,如:放假期間8:30起床;每天運動(dòng);飯后洗碗,晾衣服等等。放假前幾天,我按部就班地完成了這些“任務(wù)”,但是過(guò)了幾天,我就“偷工減料”,爸爸開(kāi)始察覺(jué),把我拉去喝茶,苦口婆心地跟我講道理:因為我是女孩子,所以我要養成好習慣,因為我是女孩子,所以我要學(xué)做家務(wù)勞動(dòng)。這些話(huà)在我耳邊環(huán)繞一遍又一遍,但我一句都沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去……
可當我看完了這本書(shū)后,對父親的.話(huà),似乎有了新的理解。那一句句叮囑,一聲聲責備,都是他對我無(wú)盡的關(guān)愛(ài),相比于溫柔的母愛(ài),父愛(ài)更深沉,更深遠。
每個(gè)父母對孩子的關(guān)愛(ài)方式都有所不同,我們每個(gè)人都應該與父母換位思考,理解和感受父母對我們的愛(ài)!
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得15
傅雷的朋友施蟄存先生曾這樣評價(jià)傅雷:“他的家教如此之嚴,望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他理想的人物。這種家庭教育是相當危險的,沒(méi)有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了!
為什么他能夠成功呢?我想一定是因為他自己就是一個(gè)優(yōu)秀的人,固然也能使他的兒子變得優(yōu)秀。有些家長(cháng)望子成龍,可他們做的只是傅雷教育兒子的皮毛而已,光有嚴格的家教基本上是不可能培養出優(yōu)秀的人的,而傅雷給予他兒子的還有他的言傳身教,他的兒子從傅雷身上學(xué)到了他的可貴品質(zhì),和許多為人之道。在求學(xué)上,傅雷讓他多寫(xiě)作多思考、作好時(shí)間管理、不要被時(shí)間所控制、生活學(xué)習時(shí)間正規化、避免無(wú)效或過(guò)度社交。讓他不能閉門(mén)造車(chē),要博采眾長(cháng),擴大視野。到大自然中去、到博物館中去,要多讀書(shū),用其他藝術(shù)的領(lǐng)悟過(guò)來(lái)滋養對音樂(lè )的感悟。在生活中,他要求傅聰在感情上專(zhuān)一、多溝通、多忍讓、多陪伴。在名利上淡泊希望,成為一個(gè)淡泊名利、德藝雙馨、人格卓越的藝術(shù)家。減少商業(yè)演出、做人要真誠、要甘于寂寞。在挫折上勇敢,不斷地追求完美,擁有強烈的同情心,做一位品德與才華并重的藝術(shù)家。
傅雷對傅聰的期望和要求很高,但他也為此而盡心盡力地培養,有很多細節我們可以看出傅雷對他的指導下的關(guān)懷。譬如,他曾經(jīng)寫(xiě)道:“你素來(lái)有兩個(gè)習慣:一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著(zhù)絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時(shí),也要除去圍巾。手插在上衣口袋里比插在褲袋里更不禮貌,切忌切忌!”從這字里行間我們可以感受到傅雷對兒子的觀(guān)察之細致,體察之入微,這些細節的背后是父親對兒子的愛(ài)。他的.這些提醒也使得兒子能夠更好地融入他來(lái)往的朋友,也從側面體現出傅雷對西方文化的探究,才能道出這些經(jīng)驗之談。傅聰也曾在信中因為自己在國外有了苦悶,便向家中的父母發(fā)泄,傅雷沒(méi)有因此而感到憤怒或者寒心,反而是很體諒傅聰,并且安慰他,信中全然沒(méi)有責怪的意思,是滿(mǎn)滿(mǎn)的關(guān)懷。
傅聰為什么能成長(cháng)的這么優(yōu)秀,我其中也包括父母給予他的愛(ài),在他最難過(guò)的時(shí)候,開(kāi)導他、安慰他,讓他感受到家人的溫暖。我想在教育孩子的過(guò)程中,除了給予他正確的引導和嚴格的管教,更應該給予孩子愛(ài),愛(ài)的教育會(huì )使孩子更深刻地體會(huì )這個(gè)充滿(mǎn)大愛(ài)的世界,使愛(ài)的美德永駐孩子心間,成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
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