大學(xué)生經(jīng)典讀書(shū)心得
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編精心整理的大學(xué)生經(jīng)典讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
大學(xué)生經(jīng)典讀書(shū)心得1
最近我一直都喜歡進(jìn)入圖書(shū)館去閱覽其中豐富的藏書(shū)，因為我現在雖然已經(jīng)是大學(xué)生，但是依然需要繼續學(xué)習，讀書(shū)能夠彌補自己的不足。
在讀書(shū)中我有一個(gè)習慣，那就是把一些有用的道理記在筆記本上，認真的做好學(xué)習，還有喜歡讀書(shū)，每次徜徉在書(shū)本中，可以見(jiàn)到能人智者的見(jiàn)解和思想，可以開(kāi)拓視野的同時(shí)也了解更多的有趣知識，不至于一直迷茫無(wú)事，在大學(xué)有很多的空閑時(shí)間可以供我用來(lái)讀書(shū)，呆在讀書(shū)館學(xué)習和閱讀成為了我最大的愛(ài)好。
讀書(shū)應該如何去讀，很多時(shí)候讀書(shū)是為了趣味，但我更多的是查漏補缺，學(xué)習自己的專(zhuān)業(yè)課程后，還需要重視自己在課后的積累，畢竟有了開(kāi)頭，我們不能什么事情都要老師壓著(zhù)我們前進(jìn)，提升自己的專(zhuān)業(yè)技能可以去讀相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識來(lái)豐富自己的文學(xué)底子，如果還不行那也可以不斷的完善自己的，從書(shū)中探索更多的學(xué)問(wèn)。
讀書(shū)不是一個(gè)懲罰，而是一種成長(cháng)，是眼界的成長(cháng)，也是知識的沉淀，一本好書(shū)里面蘊藏的到來(lái)是能夠讓我們受益終身的，更能夠讓我們在學(xué)習和生活中做的更好，當然讀書(shū)不是只讀書(shū)面潛在的文字意思更要重視書(shū)中內涵其中隱藏的到來(lái)從中發(fā)人深省。
讀書(shū)還能夠了解古今中外，從歷史中閱讀到許許多多的偉人他們的生平，從中了解到他們的成長(cháng)和學(xué)習生涯，從而糾正自我，改變觀(guān)念，走出不一樣的，路，走上自己的精彩人生，當平靜心認真的融入到書(shū)本當中，把自己代入到書(shū)本內，學(xué)習和掌握其中的技巧，可以提高文學(xué)素養，能夠增加歷史底蘊。
讀書(shū)可以成為一種休閑放松的活動(dòng)，當心情緊張或者高興的時(shí)候都可以看出讀書(shū)來(lái)放松自己，同時(shí)讀書(shū)的好處很多，學(xué)習課堂上沒(méi)有教導的知識，很多偉大的人都非常愛(ài)讀書(shū)，就比如魯迅等大文豪都是喜愛(ài)讀書(shū)的，并且讀書(shū)能夠修身養性，能夠從書(shū)本中學(xué)到很多值得借鑒的道理，每一本書(shū)都是一個(gè)寶庫。
然而想要打開(kāi)就需要靠我們的雙手去揭開(kāi)，需要我們耐心穩重的去完成，不能夠急躁，任何時(shí)候讀書(shū)都需要保持一個(gè)平靜的心，能夠安靜下來(lái)讀書(shū)也是一個(gè)不錯的.方式，放松自己的同時(shí)，接觸到更多的東西，讓字更快的成長(cháng)起來(lái)。
大學(xué)有很多人喜歡在課后做各種課外活動(dòng)，我最喜歡的就是讀書(shū)，一個(gè)是我本來(lái)就喜靜�？吹絻�(yōu)美的文字闡述的道理從而感覺(jué)自己沒(méi)有浪費時(shí)間，畢竟一個(gè)能夠學(xué)習讀書(shū)的人都是有思想的人。讀書(shū)的方法和技巧需要通過(guò)自己去領(lǐng)悟。
可能是在家庭的環(huán)境的熏陶之下，我從小就能閱讀到何種書(shū)籍，因為爸爸媽媽皆是老師，所以家里的學(xué)習氛圍一直都很好，家里也有著(zhù)一個(gè)書(shū)房，里面堆放著(zhù)各種名著(zhù)，我閑來(lái)沒(méi)事也是閱讀了不少，慢慢的我就養成了讀書(shū)的習慣，現在我到了大學(xué)依舊是如此，就算我有再繁忙的學(xué)業(yè)，我也不會(huì )丟棄自己的這個(gè)習慣，每周絕對會(huì )去學(xué)校圖書(shū)館借一本書(shū)看，這早已成了稀松平常的事情了。
讀書(shū)真的可以讓一個(gè)人安靜下來(lái)，不去想任何東西，當我心情煩躁的時(shí)候，讀書(shū)能讓我的心境平和下來(lái)，當我迷茫無(wú)助的時(shí)候，書(shū)中的知識也會(huì )給我指點(diǎn)方向，當我孤獨無(wú)助的時(shí)候，書(shū)籍就是我最好的伙伴。一個(gè)飽覽群書(shū)的人才可以真正的理解什么叫做“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，這些東西是你話(huà)再多錢(qián)都買(mǎi)不到的，唯有自己去閱讀去領(lǐng)會(huì )，十多年的讀書(shū)生涯，讓我這個(gè)人都變的不一樣起來(lái)，有同學(xué)說(shuō)我這人為人敞亮，一眼都能看的透徹，讓他不由自主的想和我結識。也有同學(xué)說(shuō)，我對于很多事情總會(huì )有自己獨到的見(jiàn)解和思想，覺(jué)得我這個(gè)人很有趣，甚至我的老師也覺(jué)得我與眾不同，不說(shuō)臟話(huà)，為人謙卑，給他一種高尚的感覺(jué)。這都是讀書(shū)影響我的東西，讀一本好書(shū)，就像是跟在很多高尚的人在聊天，那我怎么可能不受其影響。對于讀書(shū)我也是有著(zhù)自己的一些心得。
不讀無(wú)益之書(shū)，現在隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，很多盜版書(shū)就出來(lái)了，思想不正，三觀(guān)不正，胡言亂語(yǔ)的書(shū)籍多的是，我從來(lái)都不會(huì )去讀這類(lèi)的書(shū)籍，因為我知道那無(wú)遺就是借著(zhù)讀書(shū)的名義墮落自己，讀書(shū)這么多年，我見(jiàn)過(guò)很多同學(xué)被小說(shuō)被迷了眼的，上課在看，下課在看，回到寢室的時(shí)候還在看，整個(gè)人完全的沉浸在別人的世界里面，無(wú)法自拔，最終荒廢學(xué)業(yè)。
讀書(shū)可以讓人領(lǐng)略到很多的東西，就拿我們中國的四大名著(zhù)來(lái)說(shuō)，你能看到桃園三結義的兄弟情深、你能看到梁山一百零八好漢的英雄氣概，你能看到神魔鬼怪世界的曲折離奇，你還能看到封建社會(huì )是一個(gè)大家庭的興衰消亡。書(shū)一本你要能用心去讀，這樣才能?chē)L試著(zhù)去跟作者交談，體會(huì )到作者寫(xiě)這本書(shū)的用意，這樣你才能從中受益。
在安靜的環(huán)境下讀書(shū)是最好的，讀書(shū)是可以讓你忽略耳邊的嘈雜，但是寧靜而致遠，在一個(gè)安靜的環(huán)境下，你才能讀懂書(shū)中更多的東西，那樣你看一本書(shū)的效率也是最高的，并不是說(shuō)你看完一本書(shū)知道了里面的情節、內容、人物你就算是讀書(shū)了，你沒(méi)有弄清楚這本書(shū)所要傳遞的思想，那么就仍需再次細細的閱讀體會(huì )。
讀書(shū)真的可以使一個(gè)的人的思想、眼界都寬闊起來(lái)。
大學(xué)生經(jīng)典讀書(shū)心得2
我們的童年生活是豐富而又多彩；我們的童年生活是幸福而又充滿(mǎn)自由；我們的童年生活是有父母的呵護、老師的關(guān)懷、同學(xué)的友愛(ài)而組成的，因此我們的童年生活是令人難忘的。
可不是每個(gè)人的童年生活都像我們一樣絢麗多彩的。前蘇聯(lián)著(zhù)名作家高爾基就沒(méi)有我們這么幸運。他三歲喪父和母親過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活，在別人的冷嘲熱諷下他沒(méi)有放棄，沒(méi)有抱怨，更沒(méi)有悲傷，而是懷著(zhù)一顆積極進(jìn)取的心在奮勇前進(jìn)。不堪入口的食物，他也高高興興的吃下去；穿著(zhù)破爛的衣服，他仍然高高興興地去上學(xué)。他以?xún)?yōu)異的成績(jì)讀完了三年級，就永遠地離開(kāi)了學(xué)校課堂。十歲時(shí)高爾基的母親也去世了，他變成了一個(gè)孤兒，可是他并沒(méi)有自暴自棄，繼續努力著(zhù)，奮斗著(zhù)；他也沒(méi)有逃避這種生活；而是來(lái)到“人間”去自謀生計。好像命運特別喜歡捉弄他，在生活的路上他遇到了許多坎坷、挫折和無(wú)奈，而他卻能在那種環(huán)境中，利用自己的努力一步步地走向成功。原來(lái)想上大學(xué)的他沒(méi)有如愿，卻在“社會(huì )大學(xué)”里學(xué)到了許多著(zhù)名大學(xué)所學(xué)不到的知識。開(kāi)拓了視野，提高了覺(jué)悟，終于成長(cháng)為一個(gè)革命知識分子。
在生活中，多數的人面對歧路會(huì )選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前才會(huì )得到成功的喜悅。是啊，司馬遷就是憑著(zhù)在逆境中搏一搏的精神才寫(xiě)下了《史記》而被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷！”從小遭人嘲諷、斥責的愛(ài)因斯坦就是能在逆境中堅持，所以長(cháng)大后才被譽(yù)為科學(xué)界的天才。
人生不可能一帆風(fēng)順，既有平原又有險灘。在學(xué)習中也沒(méi)有常勝將軍，但是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能坦然面對困難，成功之路近在咫尺！
克西姆。高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天下午，我翻開(kāi)了它。情緒也隨著(zhù)書(shū)上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著(zhù)我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著(zhù)他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的'、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深?lèi)?ài)著(zhù)阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì )被抽得紅腫。但強壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事?tīng)幊�、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話(huà)故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔�，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì )發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì )發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著(zhù)天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著(zhù)，被金燦燦的錢(qián)堆著(zhù)……我們是多么幸福呀！我們從來(lái)不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著(zhù)這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真埃的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學(xué)會(huì )珍惜。
那么，就從現在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費；我們開(kāi)始為長(cháng)輩著(zhù)想，體諒他們；我們更應該開(kāi)始滿(mǎn)足自己的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。
大學(xué)生經(jīng)典讀書(shū)心得3
寒假是一個(gè)充實(shí)自我的好機會(huì )，而閱讀則是最有效的選擇。所以，從推薦的閱讀書(shū)目中我選擇了美國專(zhuān)欄作家托馬斯弗里德曼所寫(xiě)的《世界是平的》�；�3天讀完此書(shū)，我感覺(jué)我對書(shū)中的很多觀(guān)點(diǎn)是由衷的贊同和佩服的�？墒抢蠈�(shí)說(shuō)，有些地方確實(shí)是囫圇吞棗，有些地方干脆根本沒(méi)看或是看不懂。但這并不妨礙我從這本書(shū)中獲得許多關(guān)于經(jīng)濟全球化的認識。我敢說(shuō)，如果讓我們去看一些經(jīng)濟全球化的理論書(shū)籍，不是看不懂，就是肯定看不下去。而這本書(shū)至少能夠讓我在閱讀的樂(lè )趣中了解經(jīng)濟全球化。
不得不說(shuō)，在讀過(guò)這本書(shū)后，我確實(shí)的認識到，這本書(shū)并不是一本很?chē)乐數慕?jīng)濟學(xué)類(lèi)的書(shū)籍。作者托馬斯弗里德曼用幾近煽情的手法和大膽的想象來(lái)解讀全球化，確實(shí)帶給人們耳目一新的感覺(jué)，有點(diǎn)像在看電影，也有點(diǎn)像在讀一篇扣人心弦的懸疑小說(shuō)。這也解釋了為何這本書(shū)是如此的暢銷(xiāo)海內外，通俗易懂的語(yǔ)言，眾人皆知的事例，以及所有人都必須正視的.熱點(diǎn)問(wèn)題，促成了這本書(shū)的成功。但即使是這樣，我們也不得不說(shuō)《世界是平的》的的確確是一本好書(shū)，一本值得所有人都拿起一讀的好書(shū)。
當然，也并非是所有的觀(guān)點(diǎn)或是資料都讓我驚嘆或是贊同。
時(shí)代是迅速發(fā)展的，人們的思想也隨之迅速地改變著(zhù)。假如我能夠再早出生10年的話(huà)，也許我會(huì )像作者在書(shū)中所寫(xiě)的那樣，同他一齊為這個(gè)世界開(kāi)始變得平坦而驚訝萬(wàn)分，但當我開(kāi)始認識這個(gè)世界時(shí)，internet和電腦的應用已經(jīng)普及到了我們的日常生活和學(xué)習之中，所以，對于書(shū)中所記述的“在我的睡夢(mèng)中”的部分資料，我僅有些許的驚嘆而以，驚嘆于這個(gè)世界變平的速度是如此之快，畢竟我明白，這個(gè)世界已經(jīng)因為網(wǎng)絡(luò )的存在而變小。
從對internet的初步接觸到運用自如，每一天我們都在與這個(gè)我們所生活的世界接觸，每一天我們都從世界的各個(gè)角落獲得無(wú)數的信息，雖然我并沒(méi)有準確的認識到這個(gè)世界已經(jīng)變平了，但我們至少不是被蒙住了眼睛。作為一個(gè)中國的學(xué)生，競爭是巨大的，這點(diǎn)毋庸置疑。而全球化能帶給我們的――至少是中國學(xué)生的――只可是是更大的競爭而矣。就像書(shū)中“靜悄悄的危機”中所談到的，世界存在著(zhù)教育的差距，無(wú)論是從思想上還是方法上。中國是一個(gè)人口大國，必然，在學(xué)習的競爭上中國也是數一數二的。而作者在書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)僅僅是從他作為一個(gè)美國人的角度而已，并非是從全局的觀(guān)點(diǎn)。我想這也是這本書(shū)的遺憾吧，但不可否認書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)是值得我們借鑒和警惕的。有則改之，無(wú)則加勉。
“托馬斯弗里德曼以他獨特的視角講述了世界正在變平的過(guò)程，他在書(shū)中援引了很多熱點(diǎn)話(huà)題，介紹了諸多令人矚目的市場(chǎng)和炙手可熱的行業(yè)。開(kāi)發(fā)源代碼、外包、離岸生產(chǎn)、供應聯(lián)合搜索技術(shù)等被描述成為鏟平世界的10大動(dòng)力，而中國、印度等國家和一些站在全球頂尖位置的公司和機構，則被描述成為變平的世界中舉足輕重的主角。他把所有的這一切編織在一齊的時(shí)候，卻揭示了一個(gè)正在發(fā)生的深刻而又令人激動(dòng)的變化――全球化的趨勢。它正隨著(zhù)那些動(dòng)力，在地球各處勇往直前、勢不可擋，世界也所以從一個(gè)球體變得平坦�！报D―ibm在華董事長(cháng)及首席執行總裁周煒？
弗里德曼認為，我們正處在全球化的3.0版，將我們帶入這個(gè)新時(shí)期的動(dòng)力既有地緣政治的因素，也有技術(shù)方面的提高以及在此基礎之上的生產(chǎn)創(chuàng )新模式。在這個(gè)時(shí)代，競爭的平臺已經(jīng)被推平，這就是“世界是平的”的含義。對作者的這些觀(guān)點(diǎn)我讀后除了贊嘆和驚喜沒(méi)有別的。試看今日之世界沒(méi)有哪個(gè)國家能夠免受競爭所帶來(lái)的沖擊，能夠不享受因為合作所帶來(lái)的極大豐厚回報。人與人之間充滿(mǎn)了競爭與合作，因為競爭與合作帶來(lái)了整個(gè)世界的變化，促進(jìn)了人類(lèi)禮貌的進(jìn)化和傳播。能夠說(shuō)缺少了競爭就沒(méi)有創(chuàng )新，同樣缺少了合作是創(chuàng )新與發(fā)展的巨大障礙，為了我們這個(gè)世界的共同提高和發(fā)展，為了我們這個(gè)民族的強大和繁榮我們都應當加強競爭與合作的步伐。所以作者的觀(guān)點(diǎn)是極其提高和新穎的，是世界人民的共同呼聲。
大學(xué)生經(jīng)典讀書(shū)心得4
《拖延心理學(xué)》是由簡(jiǎn)·博克和萊諾拉·袁一同創(chuàng )作的一本有關(guān)當代社會(huì )拖延心理的書(shū)。書(shū)中總共由五個(gè)方面介紹拖延：拖延VS行為，拖延VS心理，拖延VS大腦，拖延VS征服之戰，拖延VS建議。
身為心理學(xué)博士，美國加利福尼亞大學(xué)的心理咨詢(xún)師，簡(jiǎn)·博克和萊諾拉·袁從1979年開(kāi)始就為學(xué)生中的拖延者創(chuàng )設了個(gè)體團體治療課程，一直致力于為全美國的學(xué)生、公司組織和公共團體提供治療的心理工作坊和專(zhuān)題演講方面的服務(wù)，終年活躍在伯克利，斯坦福大學(xué)的講壇。
從學(xué)生到科學(xué)家，從秘書(shū)到總裁，從家庭主婦到銷(xiāo)售員，拖延的問(wèn)題幾乎會(huì )影響到每一個(gè)人。本書(shū)的兩位作者基于他們備受好評和極具開(kāi)創(chuàng )性的`拖延工作坊和從眾多心理咨詢(xún)領(lǐng)域中汲取的豐富理論和經(jīng)驗，對拖延作了一次仔細、詳盡、有時(shí)也頗為幽默的探索。
通過(guò)鑒別和檢查那些我們將事情推掉的背后原因—對失敗、成功、控制、疏遠和依附的恐懼，加上我們的時(shí)間概念問(wèn)題和大腦的神經(jīng)學(xué)因素—為我們學(xué)會(huì )怎樣理解拖延的沖動(dòng)以及怎樣以全新方式采取行動(dòng)做了一件非常扎實(shí)的基礎工作。
讀完這本書(shū)，正如書(shū)中所述，拖延的四大原因：對成功信心不足，討厭被人委托任務(wù)，注意力分散和易沖動(dòng)，目標和酬勞太過(guò)遙遠。作者告訴我們：拖延是一種行為模式，由心理根源，生物因素和人生經(jīng)驗三者交織在一起形成的。而做出改變和學(xué)會(huì )一種新的行為模式，是一種漸進(jìn)的過(guò)程。
一、我們都因拖延而焦慮，卻又在焦慮中拖延
"明明知道那么多事情堆在眼前：攤開(kāi)的文件、散亂的衣櫥或者只是一個(gè)該打的電話(huà)、一封該發(fā)出去的郵件，還有自己焦急不安的小心臟，可我還是邊咬著(zhù)手指甲邊想，再待一會(huì )兒，就一下下……""我每天都很焦慮，惦記著(zhù)要做的事，然后卻不停地看網(wǎng)頁(yè)直到半夜，怎么辦？"
二、我們?yōu)槭裁磿?huì )拖延
"我們都是完美主義者，希望能做好，卻害怕失敗，所以遲遲不肯邁出第一步。""有時(shí)因為拖延，我們反而陰錯陽(yáng)差做得比較好；有時(shí)因為拖延，別人稱(chēng)贊我們的小聰明和高效率；在最后期限過(guò)去時(shí)，如釋重負的感覺(jué)也讓人很享受。""拖延源于厭惡和憎恨。如果我們討厭某個(gè)人、某件事，可能對于這個(gè)人和這件事消極怠工，作為另類(lèi)反抗的一種形式……"
三、克服拖延的第一步
請摒棄你對拖延的恐懼、羞恥、擔憂(yōu)以及自我憎惡，只有在寬容樂(lè )觀(guān)的態(tài)度和心平氣和的情緒下，你才能看清自己為什么會(huì )拖延，才有可能讓拖延之手從你的生活中松開(kāi)！
大學(xué)生經(jīng)典讀書(shū)心得5
《威尼斯商人》這本書(shū)是英國最著(zhù)名的戲劇家莎士比亞寫(xiě)的四大喜劇中的一本。故事內容大概是這樣：在威尼斯生活著(zhù)很多不同的經(jīng)歷，不同的品格的商人。故事的主人公就是其中一個(gè)成功的商人,他的名字叫：安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方，博得了大家的信任。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批買(mǎi)賣(mài)即將成功，這使他萬(wàn)分高興。
這時(shí)，安東尼奧的朋友巴薩尼奧，正匆匆走來(lái)，原來(lái)他深深的愛(ài)上了鮑西婭公主,想去求婚。但他覺(jué)得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配，但他現在很貧困，因此只好向安東尼奧借錢(qián)。安東尼奧答應了朋友的請求。但他全部的財產(chǎn)都在貨船上，但貨船還沒(méi)有到岸。那么只有向夏洛克借錢(qián)了。夏洛克是一個(gè)心胸狹窄、貪圖小便宜的人，他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當他得知安東尼奧要向自己借錢(qián)，心中暗暗高興。于是，在條約里寫(xiě)到：“如不按時(shí)還錢(qián)，就要從你的身上割下一磅肉�！卑矕|尼奧冒著(zhù)生命危險答應了。巴薩尼奧和鮑西婭結婚了。但是，一個(gè)壞消息傳入了他們的'耳中。安東尼奧的船隊沉沒(méi)了，夏洛克逼他馬上還錢(qián)。但安東尼奧現在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭，準備按條約上說(shuō)的去做。
在法庭上法官說(shuō):“你只能從他身上割下一磅肉，不允許有一滴血，要不然你就是違約�！笨上穆蹇烁咀霾坏�。最后法官判夏洛克敗訴，并把他財產(chǎn)的一半分給安東尼奧，另一半歸國家。事后，安東尼奧才得知那個(gè)聰明的法官就是鮑西婭裝扮的.為了救朋友她想出了這個(gè)妙計。不久大家得知了一個(gè)好消息：安東尼奧的船隊并沒(méi)有沉沒(méi)，現在已經(jīng)抵達港口了。我被莎士比亞小說(shuō)里的每一個(gè)情節所感動(dòng)，也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上，我看到了他們都有對朋友真誠、友好的一顆心.為了朋友的幸福，安東尼奧冒著(zhù)生命危險滿(mǎn)足了朋友的需要，為了讓朋友得到幸福，寧可犧牲自己。
鮑西婭既聰明又善良，她用自己的智慧，換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克，我的心頭就充滿(mǎn)了厭惡：他心胸狹窄、貪婪、兇狠，世界上難道還有這么狠毒的人嗎?我覺(jué)得讀書(shū)可以讓我懂得好多人世間的道理，分清善惡，指引我的未來(lái)——做一個(gè)善良聰明，有愛(ài)心的人。
大學(xué)生經(jīng)典讀書(shū)心得6
在平時(shí)的教學(xué)中，我發(fā)現最讓學(xué)生感到困難的就是寫(xiě)作文。上作文課時(shí)都比較喜歡、活躍，可一讓寫(xiě)作就發(fā)現一些孩子緊皺眉頭，握著(zhù)筆半天寫(xiě)不出來(lái)多少文字。針對這一狀況，我也很發(fā)愁。除了不斷絞盡腦汁、啟發(fā)引導，幫助他們打開(kāi)思路之外，我還利用寒假時(shí)間，讀了高子陽(yáng)老師的《讓兒童愛(ài)上寫(xiě)作的12堂公開(kāi)課》這本書(shū)。希望能給自己的作文教學(xué)帶來(lái)源泉活水。讀了這本書(shū)后，針對如何培養學(xué)生寫(xiě)作興趣、提升寫(xiě)作能力，我產(chǎn)生了幾點(diǎn)思考。
首先，什么是寫(xiě)作呢？《小學(xué)語(yǔ)文課程標準》當中是這樣表述的：寫(xiě)作是運用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達和交流的重要方式，是認識世界，認識自我，創(chuàng )造性表達的過(guò)程，寫(xiě)作能力是語(yǔ)文素養的綜合體現，寫(xiě)作教學(xué)應貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè )于表達，應引導學(xué)生關(guān)注現實(shí)，熱愛(ài)生活，積極向上，表達真情實(shí)感。普遍的習作教學(xué)流程是這樣的：第1課時(shí)老師用20分鐘左右的時(shí)間，設置情境，與學(xué)生對話(huà)，一層一層地向學(xué)生講述怎么寫(xiě)這篇文章，注意事項等。接著(zhù)就是學(xué)生打草稿，老師巡視，給予指導。而草稿大多難以在課堂內完成，下課后學(xué)生會(huì )接著(zhù)寫(xiě)，然后學(xué)生修改修改自己的作文，寫(xiě)好后交給老師，老師批改后在課堂上做講評。這樣的習作教學(xué)模式能否讓學(xué)生真的喜歡寫(xiě)作呢？這就引發(fā)了我的思考。閱讀統編版教材習作單元就會(huì )發(fā)現，三至六年級每?jì)灾杏袑?zhuān)門(mén)的習作單元，如何教好習作？我認為正確全面深入的解讀教材應該是第一位的。解讀的好，設計才有可能妙，課堂教學(xué)質(zhì)量才有可能高。解讀教材需要細致全面深刻，要有獨特的發(fā)現，這是深入的過(guò)程，沒(méi)有深入就不可能有科學(xué)的取舍，也就不可能有屬于自己的那個(gè)淺出。要想讓學(xué)生對習作有興趣，重新建構教材也很重要。每篇課文都是很好的寫(xiě)作指導范文，它蘊含著(zhù)寫(xiě)作思想，寫(xiě)作技巧，寫(xiě)作知識。當學(xué)生能從一篇篇課文中，找到習作的'構思、方法，他就不會(huì )覺(jué)得寫(xiě)作文難了。所以在平時(shí)的課文學(xué)習中，我們就可以將作者的寫(xiě)作方法、技巧順勢給學(xué)生進(jìn)行引導，以及發(fā)散、展開(kāi)拓展。日積月累，慢慢地就在點(diǎn)滴之中潤物細無(wú)聲地提高了學(xué)生的習作能力。
此外，要讓學(xué)生真正愛(ài)上寫(xiě)作，僅僅靠課內是不行的，只有把課內外習作作為一個(gè)整體，通過(guò)這個(gè)整體規劃訓練，讓學(xué)生養成寫(xiě)作習慣，進(jìn)而才能養成寫(xiě)作素養。課內習作是被動(dòng)的寫(xiě)作教學(xué)，課外習作可以從兒童喜歡的角度出發(fā)，尋找一個(gè)個(gè)話(huà)題，通過(guò)一次次任務(wù)的完成，促使他們主動(dòng)發(fā)現話(huà)題，然后自主去寫(xiě)作。課內外習作的結合互補，長(cháng)期堅持下來(lái)，兒童的寫(xiě)作能力和素養就會(huì )得到提高。
除了這些，最基礎的還是要積極引導學(xué)生加大課外閱讀，沒(méi)有詞匯的積累，就不會(huì )有表達的飛躍。
通過(guò)讀這本書(shū)，讓我對習作教學(xué)產(chǎn)生了思考。同時(shí)，也發(fā)現了自己在習作教學(xué)中存在的不足之處。在今后的作文教學(xué)當中，我將不斷改進(jìn)、提升方法和策略，努力培養學(xué)生的寫(xiě)作興趣和寫(xiě)作素養，讓學(xué)生愛(ài)上寫(xiě)作、喜歡創(chuàng )作、樂(lè )于表達。
大學(xué)生經(jīng)典讀書(shū)心得7
當今世界的發(fā)展速度是如此之快，遠遠超出人們的想象，不僅僅包括科技的創(chuàng )新，還有經(jīng)濟的發(fā)展，文化的更新，都令人目不暇接。對于這種世界發(fā)展趨勢的描述，人們提出了很多概念，如全球化、地球村、經(jīng)濟一體化，等等�！妒澜缡瞧降摹纷髡�--美國人托馬斯·弗里德曼從一種全新的視角對全球化運動(dòng)進(jìn)行了分析，他聚全球發(fā)展的事實(shí)，透析世界性變化的特征，探索個(gè)人和企業(yè)的新的生存法則，提出“世界是平的”：自進(jìn)入21世紀以來(lái)，世界進(jìn)入了全球化的新紀元，如果說(shuō)之前推動(dòng)全球化的動(dòng)力主要來(lái)自于國家和公司，而當今世界全球化的獨特動(dòng)力就是個(gè)人和小團體在全球范圍內的合作與競爭，這種個(gè)人和小團體在全球范圍內的親密無(wú)間合作的現象能夠稱(chēng)為“平坦的世界”。
無(wú)法回避的全球化
考究在多大程度上這種定義的準確性是沒(méi)有意義的。真正引發(fā)我們思考的應當是書(shū)中提到的各種全球化現象。此刻，無(wú)論在地球哪個(gè)角落發(fā)生的事情，無(wú)論是歷史多么悠久的事件，我們都能夠穿過(guò)時(shí)空的限制直接得到，信息的獲取變得如此容易，如此快捷。經(jīng)濟發(fā)展也是一樣，幾乎所有的商品都經(jīng)過(guò)了全球化的“最優(yōu)化”，它可能是在一個(gè)你從未想到的地方生產(chǎn)的，或者由世界各地最具競爭力的部件組裝而成的；公司或者國家的發(fā)展都無(wú)法回避全球化的浪潮，撇開(kāi)其他的經(jīng)濟體追求獨立的發(fā)展是不可想象的。在全球化的浪潮下，再沒(méi)有人有本事對一件事情的發(fā)展起到絕對的掌握和控制，正如書(shū)中所言，“世界開(kāi)始從垂直的價(jià)值創(chuàng )造模式（命令和控制）向日益水平的價(jià)值創(chuàng )造模式（聯(lián)系與合作）轉變”。
那么，在這個(gè)平坦的世界上，怎樣才能贏(yíng)得立足之地呢？作者列舉了“碾平”世界的10大動(dòng)力：windows操作系統的建立、個(gè)人電腦的風(fēng)行、互聯(lián)網(wǎng)、工作流軟件、外包、離岸經(jīng)營(yíng)、開(kāi)放源、內包、供應鏈、供給信息。這10大因素已經(jīng)創(chuàng )造了一個(gè)全新的平臺。這是一個(gè)全球性的、以網(wǎng)絡(luò )為基礎的競爭平臺，在該平臺上存在多種形式的合作，他能夠使得世界上任何地方的個(gè)人、群體、公司和大學(xué)，出于創(chuàng )新、生產(chǎn)、教育、研究、娛樂(lè )等目的進(jìn)行合作。財富和權力將會(huì )越來(lái)越多地聚集到那些成功地完成了以下三個(gè)基本任務(wù)的組織或個(gè)人手中：建立連接到這個(gè)世界平臺的基礎設施；經(jīng)過(guò)教育獲得更多能夠在這一平臺上創(chuàng )新、在這一平臺下工作，以及成功接入這一平臺的人才；最終，經(jīng)過(guò)成功治理來(lái)從這一平臺中獲得最好的東西，并且防范最壞的副作用。
對于互聯(lián)網(wǎng)、外包等推動(dòng)世界平坦化的新技術(shù)，我們都是耳熟能詳，有時(shí)我們還會(huì )發(fā)現任何一個(gè)單一的因素都不是那么重要。在全球化的過(guò)程中，重要的不是單獨的技術(shù)創(chuàng )新。引入一項新的技術(shù)或者平坦世界那樣的平臺，并不足以大幅度提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。僅有當新技術(shù)或者新的技術(shù)平臺與新的經(jīng)營(yíng)方式結合起來(lái)后，勞動(dòng)生產(chǎn)率才會(huì )出現躍升，這能夠說(shuō)是整合的力量，資源與技術(shù)的多重整合。當然，所有輔助性的技術(shù)、企業(yè)流程和習慣等互相融合起來(lái)實(shí)現勞動(dòng)生產(chǎn)率的進(jìn)一步突破，是需要時(shí)間的，也能夠通俗地理解為經(jīng)濟學(xué)中所說(shuō)的“時(shí)滯”。
能夠選擇的行為控制
正如書(shū)中扉頁(yè)提到：創(chuàng )新，使您與眾不一樣。作為最引人入勝的環(huán)節，作者信奉“一個(gè)好的例子勝過(guò)一千個(gè)理論”，他在論證個(gè)人觀(guān)點(diǎn)的同時(shí)，提到了諸如微軟、ibm、沃爾瑪、ups等全球化優(yōu)勝者（先行者）的很多事例。這就給該書(shū)供給了強大的事實(shí)支持。這些都能夠作為任何一個(gè)有志于超越的個(gè)人或者團體學(xué)習的對象。我們不能照方抓藥，更不能東施效顰，但我們能夠把創(chuàng )新的精神、整合的做法、進(jìn)取的活力學(xué)習過(guò)來(lái)，為我們今后的發(fā)展奠定一個(gè)扎實(shí)的基矗這一點(diǎn)無(wú)論對于個(gè)人，還是對于企業(yè)，都具有十分進(jìn)取的借鑒意義。
要具有很好的開(kāi)放性。美國文化中敢于推翻舊事物、一切重頭再來(lái)的特點(diǎn)讓他們在平坦時(shí)代具備了很多優(yōu)勢，因為在平坦的世界里為了推動(dòng)創(chuàng )新和增長(cháng)，就必須更加頻繁地辭舊迎新�！罢f(shuō)到做到--創(chuàng )立--破產(chǎn)--重頭再來(lái)”在美國是很常見(jiàn)的事情。對于有雄心的公司而言，開(kāi)放性更為重要，一味地墨守成規是沒(méi)有出路的。要對新涌現出來(lái)的技術(shù)堅持開(kāi)放性，率先采用技術(shù)整合舊產(chǎn)業(yè)，才能堅持強大競爭力；要對新構成的`管理思想堅持開(kāi)放性，適應新形勢的新思想才能引領(lǐng)企業(yè)更好發(fā)展；要對優(yōu)秀的人才堅持開(kāi)放性，優(yōu)秀的人才是支持企業(yè)長(cháng)遠發(fā)展的核心要素，優(yōu)秀人才的加入也能構成良好的鯰魚(yú)效應；要對決策過(guò)程堅持開(kāi)放性，在扁平化、信息化的時(shí)代，掌握信息不再是領(lǐng)導機構的特權，所有人都能夠經(jīng)過(guò)對網(wǎng)絡(luò )產(chǎn)品的應用獲取信息，信息不對稱(chēng)的優(yōu)勢正在喪失，思考的多樣性和視角的多樣性應更多地融入決策過(guò)程。
要具有迅速的應變力�！按『玫纛^”，相對于巨無(wú)霸型的企業(yè)，具有創(chuàng )新精神的中小企業(yè)在應對全球化方面具有更多的優(yōu)勢，聯(lián)想、阿里巴巴、騰訊等企業(yè)的迅速成長(cháng)證明了這一點(diǎn)。大型企業(yè)要提高競爭力，就要提高對市場(chǎng)的應變本事，這就要求客戶(hù)對產(chǎn)品的反饋信息要及時(shí)呈此刻決策者面前、管理層的部署要及時(shí)體此刻公司的運作中。從這個(gè)意義來(lái)講，多層的、垂直的管理層級的管理效率達不到要求。要努力減少管理層級，管理層級越多，信息逐級審批、逐級反饋的時(shí)間越長(cháng)，信息被過(guò)濾的次數越多，信息的時(shí)效性就越差，組織的靈活性就越低。要組建扁平式的項目團隊，在全球化時(shí)代，創(chuàng )新越來(lái)越多地來(lái)自全球各地不一樣部門(mén)和團隊的水平合作，按照細小的專(zhuān)業(yè)分工組建工作部門(mén)變得不合時(shí)宜。在這方面，惠普作出了一個(gè)好的榜樣，經(jīng)過(guò)5年的時(shí)間，惠普從一個(gè)擁有87個(gè)不一樣供應鏈的公司--每個(gè)都垂直管理，擁有自我的最高管理者和后臺支持--發(fā)展到一個(gè)只需5個(gè)供應鏈就能夠管理500億美元業(yè)務(wù)的公司，并且會(huì )計、人力資源等職能由總部統一掌管。只要具備了良好的靈活性，小企業(yè)不妨做大，逐漸橫向和縱向地擴展業(yè)務(wù)，擴大企業(yè)的邊界，把與自身互補的產(chǎn)業(yè)吸收到企業(yè)內部，塑造多元化的企業(yè)核心生產(chǎn)力。而大企業(yè)則應當想辦法做小，合理地將業(yè)務(wù)外包，甚至把生產(chǎn)流程全部轉移到成本低廉的地方，本土只負責管理、協(xié)調、研發(fā)等工作。
要具有強大的整合力。對新技術(shù)的應用是無(wú)止境的，尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。經(jīng)過(guò)最新的網(wǎng)絡(luò )技術(shù)，我們能夠在公司內組建一個(gè)電腦網(wǎng)絡(luò )，管理研發(fā)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售、資金等各個(gè)環(huán)節；我們能夠把部分業(yè)務(wù)外包出去，降低成本，提高效率；我們能夠經(jīng)過(guò)新的工作流軟件，實(shí)現位于各個(gè)國家的不一樣公司、不一樣團隊之間的緊密合作，而無(wú)須坐在一齊搞攻關(guān)；我們能夠建立和運用高效的物流技術(shù)，減少庫存，減少資金占用，減少反應時(shí)間。要實(shí)現這些目標，能夠有兩種途徑：一是基于企業(yè)實(shí)際，建立一套融合各個(gè)環(huán)節的計算機管理系統，需要付出很多的時(shí)間和努力，erp軟件的應用正說(shuō)明了這一點(diǎn)；二是對于存在的應用軟件和工作平臺的使用，比如運用供給的很多商業(yè)處理軟件，使用該網(wǎng)站的網(wǎng)上電子郵件營(yíng)銷(xiāo)系統發(fā)出很多的電子郵件，也能夠使用銷(xiāo)售自動(dòng)化系統處理銷(xiāo)售前的數據，也能夠使用顧客管理系統記錄公司所有顧客的活動(dòng)，使用這種網(wǎng)上服務(wù)，能夠使公司更加專(zhuān)注于創(chuàng )造利潤的活動(dòng)，并有效降低業(yè)務(wù)成本。對于大型企業(yè)來(lái)說(shuō)，經(jīng)過(guò)創(chuàng )新建立一套屬于自我的系統是適宜的，但要采取進(jìn)取的行動(dòng)，不斷提高工作效率，運用新的網(wǎng)絡(luò )技術(shù)整合現有資源，實(shí)現公司競爭力的迅速提高。
要具有永遠的創(chuàng )新精神。沒(méi)有創(chuàng )新精神和進(jìn)取的進(jìn)取心，我們就無(wú)法想象印度的教師給美國的中小學(xué)生經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行課程輔導、無(wú)法想象幾家小型麥當勞加盟店能夠把訂餐業(yè)務(wù)外包給幾千里外的呼叫中心、也無(wú)法想象航空公司把電子訂票業(yè)務(wù)全部外包給上千名家庭婦女。新的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正在深刻改變著(zhù)我們的生活，這一切都源于企業(yè)對于新技術(shù)的追求。對于企業(yè)，不僅僅能夠運用新的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)改造傳統產(chǎn)業(yè)，提高傳統產(chǎn)業(yè)的效率，也能夠在新技術(shù)的發(fā)展和運用中尋找商機。但要實(shí)現企業(yè)的長(cháng)遠發(fā)展，到達基業(yè)長(cháng)青的目的，必須將創(chuàng )新精神內化于企業(yè)的各個(gè)環(huán)節：基于客戶(hù)的需求設計產(chǎn)品、定制產(chǎn)品，以最快的速度將產(chǎn)品投放市場(chǎng)，客戶(hù)需求偏好的及時(shí)跟蹤，售后維修的高效快捷。強大的力量源于創(chuàng )新。
次貸危機下的批判和借鑒
托馬斯·弗里德曼在書(shū)中雖然對美國作了很多批判，包括對總統的批判，但他仍然以美國為榮，書(shū)中所引用的例子大部分來(lái)自于美國，缺乏對日本、德國等其他國家優(yōu)秀公司的剖析和引用，這就成為該書(shū)的缺點(diǎn)之一，作者深陷于“只緣身在此山中”的感覺(jué)。而在次貸危機爆發(fā)并橫掃全球后，這一缺陷又一次被放大了。由于美國人允許自我借貸泛濫，導致了風(fēng)險的暗中滋長(cháng)和不可控制。
正如弗里德曼在他前一本書(shū)《凌志車(chē)與橄欖樹(shù)》所指出的那樣，這世界還不是那么平。收入差距、環(huán)境污染、種族歧視、恐怖主義等問(wèn)題圍繞著(zhù)我們，影響世界變平的過(guò)程。這些因素不會(huì )隨著(zhù)經(jīng)濟發(fā)展而消失，反而會(huì )變本加厲，這也是主流經(jīng)濟學(xué)視野不及的地方。弗里德曼認識到全球化時(shí)代信息產(chǎn)業(yè)和網(wǎng)絡(luò )蘊含的巨大能量，這股潮流迅速碾平各種生產(chǎn)障礙，改造企業(yè)的生產(chǎn)模式，成為全球化的主要推動(dòng)力量�？伤瑫r(shí)在必須程度上忽略了傳統文化要素在生產(chǎn)中的補充作用。這些要素僅有綜合起來(lái)，才是全球化時(shí)代真正的商業(yè)地形。
指出作者的局限性，并不妨礙我們對于書(shū)中營(yíng)養的汲齲在平坦的世界中，人們首先需要培養“學(xué)習如何學(xué)習”的本事--不斷學(xué)習和教會(huì )自我處理舊事務(wù)和新事務(wù)的新方式。這是新時(shí)代條件下每個(gè)人都應當培養的本事。在這個(gè)時(shí)代里，一切或部分工作都將不斷受到數字化、自動(dòng)化和外包的挑戰，并且新的工作和新的行業(yè)也將越來(lái)越快地涌現。要想脫穎而出不僅僅要看你了解事務(wù)的多少，也要看你了解事務(wù)的方式。因為你今日了解的事務(wù)可能很快就會(huì )過(guò)時(shí)，其速度之快恐怕你連想都想不到。
對于我們自我來(lái)說(shuō)，首先就要把創(chuàng )新精神永遠置于我們內心，始終追求效率的提升，追求質(zhì)量的提升，追求自我超越，我們要始終相信，創(chuàng )新使我們與眾不一樣。我們還要學(xué)會(huì )在競爭中協(xié)作，在協(xié)作中競爭，對自我負責。這才是應對“平坦的世界”的惟一明知的選擇。正像作者在書(shū)中所言的一樣“平坦的世界的精神內涵是每一個(gè)勞動(dòng)者將逐漸對自我的飯碗、風(fēng)險和經(jīng)濟安全負責，而政府和企業(yè)只是幫忙人們構成這種本事”。與此同時(shí)，我們還要堅持足夠的活力和進(jìn)取心。在當今世界，活力和進(jìn)取心對工作、成功、研究領(lǐng)域甚至興趣愛(ài)好都顯得更為重要，因為在全球化時(shí)代，你擁有更多的工具能夠讓好奇心得到充分發(fā)揮，到達自我實(shí)現。
大學(xué)生經(jīng)典讀書(shū)心得8
童年充滿(mǎn)著(zhù)歡樂(lè )，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機�！}記
童年是美妙的，童年是快樂(lè )的，童年是幸福的，童年是值得回憶的。而高爾基的童年卻那么的恐怖、悲慘，令人不敢去回想。
《我的大學(xué)》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第三部。小說(shuō)敘述了飽嘗人間辛酸的阿廖沙，抱著(zhù)進(jìn)大學(xué)讀書(shū)的理想來(lái)到喀山，過(guò)了不久就參加了秘密的革命活動(dòng)。
這本書(shū)最讓我難忘的是作者的語(yǔ)言藝術(shù)的高超，以及一些語(yǔ)言含蓄的諷刺沙皇統治的黑暗。全書(shū)人物眾多卻形象鮮明、性格各異，無(wú)論作家對之著(zhù)力刻畫(huà)還是寥寥數筆略加勾勒，全都顯得輪廓分明、鮮活靈動(dòng)，讀來(lái)如見(jiàn)其面，如聞其聲。
這本書(shū)讓我得到了一些寫(xiě)作的啟發(fā)。高爾基描寫(xiě)的人物生動(dòng)靈活，惟妙惟肖。而我在自己的作文中總是描繪出的人物形象，不生動(dòng)，死氣沉沉的，沒(méi)有清楚地寫(xiě)出人物的性格。
我以后不僅要多觀(guān)察生活中的一點(diǎn)一滴，積累寫(xiě)作的素材，還要多讀些世界名著(zhù)，借鑒一些他們的寫(xiě)作技巧，把人物刻畫(huà)的更加生動(dòng)，還要本著(zhù)作文的一大要點(diǎn)：“源于生活，高于生活”，樣才能把文章寫(xiě)得好，寫(xiě)得讓人拍案叫絕。
貧苦的生活使他在伏爾加河流浪，和搬運工人、小偷、乞丐生活在一起。后來(lái)，他在面包店找到工作，向工人們傳播革命理想，參加了大學(xué)生的秘密組織，鼓勵工人停工。俄國的腐朽和個(gè)人的困境使他自殺未遂而受傷。傷愈后，他帶著(zhù)新生的.力量，離開(kāi)喀山，重新走上流浪的道路。
高爾基生活于一個(gè)大雜院，那段日子里，就常�？吹阶吖肪靷兊竭@里來(lái)找東找西，監視人們的行動(dòng)。有那么一位老警察還盤(pán)問(wèn)高爾基看過(guò)哪些書(shū)，并警告他不要看。但對于青年的高爾基來(lái)說(shuō)，那些所謂的卻正是他的真正所求因為只有它們能真正讓人民清醒，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心讀書(shū)，書(shū)是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認識了一個(gè)開(kāi)雜貨鋪的人，名字叫捷林柯夫�？吹剿菨M(mǎn)密室的藏書(shū)，大多都是手抄的珍本和，高爾基說(shuō)不出的高興。也因為經(jīng)常在這里看書(shū)，他結識了不少形形色色的人物，讓他了解了革命的重要，和自己現在應該做的事情。
如今書(shū)對每個(gè)人來(lái)說(shuō)都變得更加的重要。國家與國家之間的征戰，也打的是“科技”戰，而不是以前的人力戰。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯這句話(huà)永遠都會(huì )是真理！高爾基的生平教會(huì )我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍！
大學(xué)生經(jīng)典讀書(shū)心得9
生活在復雜的社會(huì )，我們常常忘記簡(jiǎn)單的必要與美麗了。整天熱烈的投入考試的戰場(chǎng)中，學(xué)會(huì )了復雜忘卻了簡(jiǎn)單。我們辛辛苦苦構筑了一個(gè)豐富，但疲倦的人生。多久了？你無(wú)暇聆聽(tīng)內心的聲音，多久了？沒(méi)有種花、捉蟲(chóng)接近大自然。多久了？沒(méi)有在雨中散步。我們在邁向成功的路上幾乎忽略了路上的山光水色，生活中多少意趣盎然的事物都被我們遺忘了呢？于是一切仿佛并沒(méi)那么美好。美國哲學(xué)家愛(ài)默生曾說(shuō)：“人生中最美好的禮物就是你自己的一部分：就好像詩(shī)之于詩(shī)人，羊群之于牧羊童，親手銹的手帕之女孩�！笔堑�，人生中有許多美好的事物，不是靠別人給予即可得到的，而是需要自己用心去體會(huì )的。就好像月夜、雨聲和風(fēng)聲就是大自然賦予人類(lèi)最真誠的禮物。如果你用心去聆聽(tīng)就會(huì )發(fā)現：不一定只有晴天才會(huì )心情愉快、斗志高昂，綿綿細雨、狂風(fēng)暴雨更能增加生活的情趣，并給我們另一個(gè)視野看待人生百態(tài)：面對人生的無(wú)常多變，人唯有透過(guò)內心的平靜與豁達，才能詼諧地超越成敗與榮辱——既能笑迎人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，也能看待人生的藍天麗日。如果你能體會(huì )到這一點(diǎn)，就會(huì )發(fā)現：人生中許多美麗俯拾皆是，信手可得 對于我們高中生來(lái)說(shuō)，一天繁忙的生活過(guò)后，都會(huì )覺(jué)得好累、好疲倦。那么就讓自己的心靈靜謐一會(huì )兒�；孟胱约赫胶＿�，蔚藍的海水、潔白的沙灘，讓海風(fēng)、浪花洗滌內心的疲憊。讓寧靜伴隨著(zhù)新的心情來(lái)感受大自然的'賜予。
當我們面對挫折與失敗時(shí)，不應逃避，要敢于面對，把握今朝，認真的去過(guò)每一天。 只要我們用豁達的心去感受每一天，就會(huì )發(fā)現：快樂(lè )如同涌出的泉水，再次活絡(luò )了枯竭的生活
1、認真預習，掌握一定的解題方法。記得我五年級寒假時(shí)，學(xué)校組織六年級學(xué)生進(jìn)行“華杯賽”輔導，我也跟著(zhù)去聽(tīng)課。但是一星期之后測驗，我的成績(jì)落在后面。老師鼓勵我，讓我在假期里好好復習，爭取開(kāi)學(xué)下一次選拔獲得好成績(jì)。在寒假里，我把老師講過(guò)的四章內容的例題仔細地看了一遍，然后和媽媽一起，對所有的題目認真地進(jìn)行了討論，歸納整理出了幾種不同的題目類(lèi)型，并基本掌握了它們的解答方法。所以，到六年級的時(shí)候，數學(xué)書(shū)上的很多知識其實(shí)我已經(jīng)提前學(xué)習了。超前學(xué)習使我學(xué)習起來(lái)感覺(jué)更輕松了，也更投入了。
2、帶著(zhù)興趣去學(xué)。俗話(huà)說(shuō)，興趣是最好的老師。你只要對一件事產(chǎn)生了興趣，就會(huì )為它付出更多的時(shí)間和精力。記得五年級的時(shí)候，有一天，科學(xué)課的老師給我一疊《錢(qián)江晚報》的剪報，我發(fā)現上面有一些關(guān)于數字游戲的小資料。比如“掃雷”、“推箱子”這類(lèi)需要推理的游戲，還有“紫色小精靈”這樣有關(guān)光線(xiàn)的方向和角度的游戲。我興奮地做起了這些數學(xué)小游戲。除了這些益智游戲，我還看過(guò)《意料之外的絞刑》、《從驚奇到發(fā)現——數學(xué)的悖論》等數學(xué)課外讀物，還讀過(guò)數學(xué)趣味讀物——《數學(xué)樂(lè )園》。這些書(shū)開(kāi)闊了我的視野，鍛煉了我的數學(xué)思維能力，使我在一些重要的考試中，能在較短的時(shí)間里解答出20道奧數題，獲得好的成績(jì)�，F在想來(lái)，感興趣地閱讀，給了我不少的幫助。
3、不怕麻煩，多解題，多思考。學(xué)數學(xué)，一定量的解題訓練必不可少。記得在五年級的暑假里，我一個(gè)人提前把一本六年級《數學(xué)奧賽水平測試卷》里面的題做了2/3。當我碰到不會(huì )做的題目時(shí)，我就參考一下答案。解題、思考，再解題，再思考，我全身心地投入，那段時(shí)間真是很緊張的。
4、多運動(dòng)，保持良好的心態(tài)。雖然學(xué)習時(shí)間很緊張，但是我很注意運動(dòng)。課間出去活動(dòng)一下，呼吸呼吸新鮮空氣，做作廣播操；晚上吃了飯先活動(dòng)一會(huì )兒，然后再做作業(yè)，如果做完作業(yè)時(shí)間還早，我就會(huì )下樓去打打羽毛球。我和同年級中比我優(yōu)秀的同學(xué)相比，在幾次重要考試中我的發(fā)揮更穩定一點(diǎn)，可能和我經(jīng)�；顒�(dòng)，能保持良好的心態(tài)也有一定的關(guān)系。
可以根據以下幾個(gè)要點(diǎn)寫(xiě)!1，寒假伴隨著(zhù)春節的來(lái)到，很容易讓人忘記學(xué)習!僅記得玩樂(lè )!所以你可以說(shuō)你雖然在春節卻沒(méi)有忘記學(xué)習!2，談?wù)勛约涸诤僮龅挠幸饬x的事!感受到春節的喜悅!3，寫(xiě)出自己對未來(lái)自己學(xué)習的展望!并為自己列個(gè)目標! 綜上所說(shuō)!再略加拓展!四百字很容易!
完成寒假作業(yè)了吧！你是個(gè)：好學(xué)生，好孩子，好女兒！你現在：學(xué)習好，身體好，人才好！好好好，好寶寶，你要繼續努力噢�。。。。。。。�！
大學(xué)生經(jīng)典讀書(shū)心得10
讀書(shū)是人生中的娛樂(lè )、消遣的方式，它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識，而且可以給予人無(wú)限的樂(lè )趣。
一個(gè)寒假的時(shí)間，我讀了好幾本書(shū)。其中印象最深的是――儒勒·凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》。
在這虛無(wú)縹緲的.世界中，他寫(xiě)出了一本超越過(guò)去、超越現在、超越未來(lái)的世紀之作，這本書(shū)中的內容引領(lǐng)了現代科技發(fā)展的走向，想象出了在當時(shí)社會(huì )根本不可能存在的高科技產(chǎn)物。
這本書(shū)主要講的是“鸚鵡螺號”載著(zhù)它的主人尼摩艇長(cháng)以及阿羅納克斯教授等人以每小時(shí)20海里的速度前進(jìn)，在十個(gè)月的旅途中，發(fā)生了各種各樣稀奇古怪的事情�！胞W鵡螺號”途徑太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋……最后竟離奇地消失在了挪威西海岸的大旋流中。
從書(shū)中，我可以感受到尼摩船長(cháng)是一個(gè)沉著(zhù)冷靜、博學(xué)多才卻有些陰謀詭計的人，他的身份至今都是一個(gè)謎。對于他，我還有一個(gè)疑問(wèn)：為什么他對陸地上的人如此憎恨？而阿羅納克斯教授和他的仆人孔賽伊，都是那么的聰明好學(xué)，把他們在海底所見(jiàn)的奇觀(guān)描繪的淋漓盡致，我真是佩服他們才識！
在這本書(shū)中，我不僅了解到了許多事情的真相，以及人物的形象，而且還掌握了一些有關(guān)地理、生物方面的知識。比如阿羅納克斯教授介紹了什么是太平洋黑流、珊瑚礁是怎樣形成的，以及海洋生物的循環(huán)系統是怎樣的……這些自然現象和特點(diǎn)都十分的有趣，而這些現象的科學(xué)解釋也讓我大開(kāi)眼界、增長(cháng)見(jiàn)識。我對他們的“知識寶庫”也是刮目相看！
《海底兩萬(wàn)里》這本書(shū)里蘊藏著(zhù)許多豐富的知識，它既能讓你身臨其境感受海底世界的瑰麗多姿，又能讓你震撼于大自然的神奇奧秘。
大學(xué)生經(jīng)典讀書(shū)心得11
有人大學(xué)是人才的搖籃，有人說(shuō)大學(xué)是墮落的溫床，還有人說(shuō)大學(xué)是平庸的開(kāi)始......將眾說(shuō)紛紜拋至腦后，我踏入了大學(xué)的校門(mén),憧憬著(zhù)我的理想。
來(lái)到大學(xué)，第一感覺(jué)大學(xué)真的很大，有不知所措的感覺(jué)，大學(xué)又真的很美，你完全可以將自身置于一個(gè)美麗的公園中。其實(shí)到大學(xué)生活幾天又豈止是這些呢？
大學(xué)是自由的，你完全可以選擇逃課，上課打瞌睡玩手機，這些幾乎都是零風(fēng)險的......毫無(wú)顧慮；
大學(xué)又是浪漫的，你隨時(shí)可以看見(jiàn)一對對情侶在湖邊相擁相吻，在垂柳的映襯下，在湖水的倒影中，在鳥(niǎo)兒的鳴唱間.....就構成了大學(xué)獨特的風(fēng)景，你在細想著(zhù)，在默數著(zhù)，在為他們祝福著(zhù)......
大學(xué)同時(shí)有是一個(gè)學(xué)習的天堂，這里有上百萬(wàn)冊的圖書(shū)資源，再挑剔的人也會(huì )在這里找到屬于他自己的書(shū)；其實(shí)不僅于此,每天清晨你都能聽(tīng)見(jiàn)朗朗的讀書(shū)聲，伴隨著(zhù)風(fēng)飄蕩在你的耳朵周?chē)?.....
在感嘆大學(xué)的同時(shí)其實(shí)也在為自己這么多的經(jīng)歷而感嘆，而反思；我融入了大學(xué)生活么？我到底該怎么來(lái)判斷呢？但自我感覺(jué)還是融入了，至少對周?chē)沫h(huán)境已經(jīng)熟悉和了解了，其實(shí)更重要的是與身邊的.沒(méi)一個(gè)人能有一個(gè)有效的溝通吧。
于是大學(xué)不僅是專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習，而我門(mén)身邊還有許多值得我門(mén)學(xué)習的人，這點(diǎn)我也是深有體會(huì )的，其實(shí)不僅僅是成功的經(jīng)驗，更重要的我想還是失敗的教訓吧！從這句話(huà)中可以看出我也是經(jīng)歷了這些失敗得來(lái)的痛楚和深刻的教訓吧！
其實(shí)我們想一下，失敗盡管沒(méi)有成功來(lái)得那樣隆重，但他的價(jià)值是遠遠大于成功的，至少對你未來(lái)的人生路會(huì )走的更快更穩更塌實(shí)。失敗同時(shí)有是一面鏡子，會(huì )用的人照出來(lái)的是希望，不會(huì )用的人照出來(lái)的是絕望。其實(shí)我剛失敗是就是后一類(lèi)人，但經(jīng)過(guò)幾天的思想調整吧，成了第一類(lèi)人......甚至幫別人也成了第一類(lèi)人。
大學(xué)就是這樣，有成功的欣喜，有失敗的黯然......不一樣的結果，卻來(lái)的同樣精彩。
用一句話(huà)來(lái)結束今天的日記吧，給我們的大學(xué)及未來(lái)的加些激情和勇氣吧
“這個(gè)世界上沒(méi)有垃圾，只有放錯了的寶，我們都是最棒的！”
大學(xué)生經(jīng)典讀書(shū)心得12
今天我讀了《戰爭與和平》這本經(jīng)典小說(shuō)，雖然不是理解很深刻，但也有了明確的認知感。里面的一句話(huà)使我印象很深：“用人間的愛(ài)去愛(ài)，我們可以由愛(ài)轉恨；但神圣的愛(ài)不能改變。無(wú)論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)�！�
“橋炸掉了嗎？”軍官發(fā)問(wèn)�！爱斎��！绷硪粋�(gè)軍官洋洋得意的說(shuō)�！按鷥r(jià)是多少？”“不值一提，倆傷一亡�！避姽贌o(wú)所謂地聳聳肩。我看到這里，不由自主地感到心里很難受，有這樣把生命當做兒戲的嗎？戰爭，死傷肯定是要有的，但是這樣不痛惜士兵的死傷，也只有沒(méi)有素質(zhì)的軍官階級才做的出來(lái)。
讀完整本書(shū)，我的心情久久不能平靜。閉上眼睛，小時(shí)候聽(tīng)我舅公講他年輕時(shí)如何打退敵人的英勇壯舉一一浮現在我的腦海中。
我的舅公是一名和平時(shí)代的現役軍人。33年前，1979年2月17日的黎明，對越自衛反擊戰的序幕被拉開(kāi)了。中國的軍人用火一樣的熱血青春，鐵一樣的軍魂，唱響了英雄的戰歌。他們?yōu)榱吮Ｐl國家的安寧，為了捍衛國家、人民的利益，抱著(zhù)我們絕不侵占別人的一寸土地，別人也休想侵占我們的領(lǐng)土和人民。
我的舅公那時(shí)候還只有23歲，是個(gè)炮兵班長(cháng)，告別祖國，告別親人，雄赳赳地奔赴了戰場(chǎng)，在炮火轟鳴中、機槍的咆哮中，他英勇殺敵，涼山、高平、老街都留有他和戰友們的足跡。在打涼山的戰爭中，我舅公身負好幾處傷，最嚴重的是他的右腳大拇指在炮火中被炸掉了。戰爭結束回國后，部隊授予他戰斗英雄的稱(chēng)號。
每次我去南京奶奶家，總忘不了去看望舅公，一遍一遍地聽(tīng)他講殺敵的事跡，看著(zhù)舅公少了大腳趾的'右腳，心疼地問(wèn)他“現在還疼嗎？”現在的舅公雖然地位不低，但是為人很低調，總是教育部下說(shuō)：“雖然現在是和平年代，但一定不能忘了警惕，忘了本�！本斯募医桃埠�?chē)�，不準、不去娛�?lè )場(chǎng)所，不住別墅，不搞特殊。到現在為止，他家還住在部隊的軍區大院。
有時(shí)候他會(huì )很自責，雖然打了勝仗，卻沒(méi)有把很多戰友活著(zhù)帶回來(lái)。三十多年過(guò)去了，舅公在每年的清明節，都會(huì )約上當年的幾個(gè)老戰友一起去廣西的烈士陵園，那里埋葬了七千多名烈士，其中有他的排長(cháng)、有他的戰友。舅公每次去都會(huì )淚流滿(mǎn)面，訴說(shuō)著(zhù)對他們的思念，告訴他們今天的祖國有多么的強大。
我很崇拜我的舅公，視他為我心目中的偶像。我經(jīng)常對自己說(shuō)，現在我要好好學(xué)習，多學(xué)知識，強健身體，長(cháng)大了我要去當兵，像舅公一樣保家衛國，做一個(gè)合格的軍人后代。
大學(xué)生經(jīng)典讀書(shū)心得13
王利發(fā)是話(huà)劇中的主要人物，是裕泰茶館的掌柜，他的一生反映了許多的底層人民的生活：勤懇、膽小、怕得罪他人、一心想做好自己的事。而王利發(fā)的結局是個(gè)悲劇，得知自己的.店被霸占后，上吊自盡……這不禁讓我想起了老舍筆下的另一個(gè)悲劇人物——祥子，從意氣風(fēng)發(fā)，雄心勃勃的壯士小伙子，幾經(jīng)起落，變成了麻木不仁，茍延殘喘的活死人。但是相比之下，王利發(fā)的死是悲壯的，他本可以和家人一起逃走，可是他堅持要和老裕泰同生同死�！斑@是我的茶館，我活在這兒，我死在這兒！”這是王利發(fā)對家人說(shuō)的最后一句話(huà)…王利發(fā)為了父親留下的茶館而死，為了不屈的信念而死，為了使時(shí)間定格在茶館扔屬于他的那一刻而死。他的一生是苦命的，年輕時(shí)接手了茶館，苦心經(jīng)營(yíng)，討好每一位主顧；中年時(shí)軍閥混戰，夾縫中求生存，辛苦錢(qián)全給了特務(wù)，大兵；老年時(shí)挨餓受凍，身著(zhù)一件破棉襖，給自己撒紙錢(qián)。然而我相信他死時(shí)是欣慰的，他對得起他的老父親，用生命去守住茶館。
“再喝你一碗茶，再見(jiàn)！”三位老人的重聚首，互訴多年生活的不易，感慨時(shí)局動(dòng)蕩不安，社會(huì )的黑暗。常四爺攜帶的紙錢(qián)恰恰暗示了三位老人的結局。以茶相聚便以茶相送，飲盡最后一碗茶水，常、秦二位老人頭也不回的走出茶館，怕是最后一次走出這熟悉的茶館，怎敢回頭呢？既在江湖內，便各自保重罷了。
大學(xué)生經(jīng)典讀書(shū)心得14
前段時(shí)間讀了林偉賢先生的《創(chuàng )新中國》，感觸頗深。眾所周知,中國的經(jīng)濟正突飛猛進(jìn),但是放眼市場(chǎng),卻是“made in china”遠多于“created in china”�？萍际堑谝簧a(chǎn)力，創(chuàng )造是最強戰斗力。沒(méi)有創(chuàng )造，就沒(méi)有進(jìn)步；沒(méi)有進(jìn)步，又何談發(fā)展，何談復興？
同理，學(xué)生會(huì )的工作要有所突破，從到優(yōu)秀到卓越，創(chuàng )造是必不可少的助推劑。要建立創(chuàng )意團隊，首先要打造好創(chuàng )意環(huán)境。為此，我們需要有三個(gè)“t”：talent，才華橫溢的人才是創(chuàng )造的基礎；technology，科技，尤其是我們能接觸到的新產(chǎn)品可以把創(chuàng )意更好地變?yōu)楝F實(shí)；tolerance，寬容，“海納百川，有容乃大”，兼容并蓄會(huì )帶來(lái)各種創(chuàng )意。
作為在一線(xiàn)策劃、組織、參與活動(dòng)的人，我們應有能力，也有自信可以提出可行的創(chuàng )意。臺灣的許多企業(yè)有ideabak，寶潔公司有許多專(zhuān)案經(jīng)理，海爾公司有許多以基層員工名字命名的改進(jìn)版生產(chǎn)工具。重視創(chuàng )造，鼓勵創(chuàng )造，是它們不斷發(fā)展壯大的動(dòng)力之源。而推動(dòng)它們騰飛的，恰恰是來(lái)自基層的創(chuàng )造。
所以，改“一言堂”為“多言堂”早已是席卷世界的潮流。多元化往往能碰撞出有趣的創(chuàng )意�？鐕镜陌l(fā)展，很大程度上依靠著(zhù)多元化：日本人的嚴謹縝密，美國人的自由開(kāi)放，中國人的按部就班，印度人的精誠團結……所以這些結合在一起，創(chuàng )意的火花就層出不窮。當然，在這之中，資訊的開(kāi)放與共享作為溝通的橋梁，其作用是不言而喻的。交流、互動(dòng)，我們需要協(xié)同作戰，才能把創(chuàng )意的`火燃的更旺。
管理大師彼得﹒德魯克說(shuō)過(guò)：“不創(chuàng )新，就滅亡！”希臘船王歐納西斯也曾說(shuō)過(guò)：“找出方法來(lái)，不然就創(chuàng )造一個(gè)新方法�！睕](méi)錯，我們常常生活在過(guò)去的經(jīng)驗中，當我們在舊的經(jīng)驗中絞盡腦汁，卻忘了我們擁有創(chuàng )造方法、創(chuàng )造未來(lái)的能力。我們需要的是養成創(chuàng )造的習慣。發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題，簡(jiǎn)單的過(guò)程，就可能帶來(lái)巨大的能量。無(wú)論是奧斯本的brainstorm，還是信徒的靜坐禱告，我們在尋找的就是新的方法，新的方案！
笛卡爾說(shuō)：“我思故我在�！彼伎荚炀腿祟�(lèi)，創(chuàng )意造福人類(lèi)。不要畏懼現實(shí)的束縛，想你所想，創(chuàng )意點(diǎn)亮生活！
大學(xué)生經(jīng)典讀書(shū)心得15
“艾青的詩(shī)，好在那雄渾的力量，直截了當的語(yǔ)言，強烈鮮明的意象�！卑嘣缒陮W(xué)畫(huà)，對后期印象派情有獨鐘。而他的詩(shī)也好像一幅畫(huà)，樸素、自然，不事雕琢，又充滿(mǎn)深情，意境宏闊，深邃而憂(yōu)悒，有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現民族苦難與愛(ài)國懷鄉之情。
他的詩(shī)中，有熱烈的紅色�！坝蜔粝褚盎鹨粯�，映出我們火一般的肌肉，以及那里面的痛苦，憤怒和仇恨的力”，紅色意味著(zhù)勃發(fā)的生命和血性，是中國農民面對壓迫怒氣騰騰的寫(xiě)照�！褒埲A的桃花開(kāi)了，在那些夜間開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光，那些是刮著(zhù)風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著(zhù)寡婦的咽泣……”滿(mǎn)樹(shù)艷粉嬌紅，卻讓人想到死亡和血淚，既使江南處處是春了，風(fēng)景繁華似夢(mèng)，仍是觸目驚心，讓作者感到凄凄慘慘；大好春光、生靈涂炭，哀鴻遍野，家國之痛，得之心而寓之花也�；鸢岩雅懦砂l(fā)光的隊伍了，火把又流成紅光的河流了……千萬(wàn)把高高擎起，火焰吞噬著(zhù)鐵黑的夜，散發(fā)著(zhù)亙古的熱與希望，如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅，給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽(yáng)不出來(lái)，我們就自己創(chuàng )造黎明！
他的詩(shī)中，有一望無(wú)際的黃。在冰雪凝凍的日子，在貧窮的小村與小村之間，手推車(chē)，以單獨的輪子，刻畫(huà)在灰黃土層上的深深的轍跡，穿過(guò)廣闊和荒漠……蒼莽荒寒的北國大地上，烽火不斷，只有饒闊的黃土地知道，有多少交織的逃難車(chē)轍，多少流離失所的北國人民！
這一幕黯淡的灰黃，包含了多少人的悲聲和嘆息！黃色的泥沙，使我們看不見(jiàn)遠方，黃河的水，激起險惡的浪，古舊的渡船，載著(zhù)我們的命運。鳳陵渡口，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，渾黃的浪頭卷著(zhù)狂暴的野性，撲向古舊的渡船，撼天動(dòng)地，目之所及皆是灰撲撲的黃，未來(lái)何在？希望何在？這萬(wàn)頃渾黃，怎能不讓人想到風(fēng)雨如磐，山河破碎的祖國？沙漠風(fēng)，已卷去北方生命的綠色，與時(shí)日的光輝。
一片暗淡的灰黃，蒙上一層揭不開(kāi)的沙霧，千風(fēng)呼喚，天光暗淡，沙霧彌漫，塞外凝結著(zhù)千古的陰郁凄苦，死氣沉沉，無(wú)數中華兒女橫戈躍馬，奔赴中華民族生息歌哭于斯的北方，在秋風(fēng)吹散馬蹄聲的邊關(guān)，為保衛土地，不曾屈辱過(guò)一次。
艾青的.詩(shī)色彩斑斕，用濃墨重彩發(fā)泄胸中郁氣。血紅、朱紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色，銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍色、草黃……正如陸游所說(shuō)：五色炫耀、光奪眼目，使人不夠熟視。兼之光與影的交錯變幻，艾青的詩(shī)如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長(cháng)的水彩畫(huà)。還有那些令人過(guò)目不忘的意象，比如朝霞霓彩、銀浪白羽，太陽(yáng)與黎明，血液與火把，故鄉的樹(shù)木池沼，黃土地與黃河、原野鳥(niǎo)雀、號角、橋、白雪……都承載著(zhù)他對人類(lèi)、對自然刻骨銘心的心的愛(ài)，對民族命運的深摯關(guān)懷。從這些流動(dòng)的畫(huà)面中還透露出裊裊的哲思，屹立不動(dòng)的礁石和離開(kāi)運動(dòng)死氣沉沉的魚(yú)化石，連同那面直率的鏡子，都給人無(wú)垠啟迪。
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