大學(xué)生讀書(shū)心得
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以不斷更新自己的想法。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，下面是小編收集整理的大學(xué)生讀書(shū)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
大學(xué)生讀書(shū)心得1
不要躲閃，為我喜歡的生活而活；不需要BLACKPINK，就在光明的角落。夢(mèng)想沒(méi)有了，但現在過(guò)去的白紙被千種顏色刷白，時(shí)間還在繼續，但我們已經(jīng)徹底失去了夢(mèng)想和自己。
《紅樓夢(mèng)》似乎是很多陷入愛(ài)恨情仇的男女的聚會(huì )。如果說(shuō)大起大落是戀愛(ài)中的經(jīng)歷，那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈爾說(shuō)：世界上最遠的距離不是生與死的距離，而是我站在你面前，你卻不知道我愛(ài)你。也許事實(shí)就是如此。大部分的愛(ài)情，最可悲的就是把迷戀給了一個(gè)忘恩負義的人。薛寶釵的寶貝哥哥，就是喜歡林的妹妹，她的梨花帶雨，花是埋的。而所謂的好運也是很多人夢(mèng)寐以求的。然而，只是因為一句話(huà)：愛(ài)是對的'，愛(ài)是錯的，青春是錯的。
世間弱水三千，他只飲一瓢，而林黛玉相信你是愛(ài)，是溫暖，是希望，你是人間四月天。這或許是一種安慰。世界上幸運的事情是你愛(ài)的人也愛(ài)你。而《紅樓夢(mèng)》是一部什么樣的劇呢？是悲傷還是快樂(lè )，愛(ài)恨纏綿，還是孤獨的世界…
寶玉出家，站在青燈旁，青燈容易熄，他也把前緣割了。因病去世的黛玉，似乎帶著(zhù)各種遺憾落在了后面。寶釵，也許從現在開(kāi)始，她將獨自在這個(gè)世界上，獨自數著(zhù)人間煙火。為什么我們不愿意加入這個(gè)故事，他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力，但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失，為愛(ài)癡狂，飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛(ài)，就像一杯熱茶，融化了我們的心。
一群做著(zhù)同一個(gè)夢(mèng)的人，他們住在冰冷的紅樓里，他們激情四射，其樂(lè )融融，載歌載舞。誰(shuí)會(huì )記得金碧輝煌的賈府，雍容華貴的后宮才女，我們普通人很難理解，只是因為那豐富的儀態(tài)和言談。
縱觀(guān)《紅樓夢(mèng)》，從醉態(tài)到空樓；從相愛(ài)到去哪里，這個(gè)如煙花般短暫的美麗夢(mèng)想，像泡沫一樣消失了。
"寒潭渡鶴影，冷月埋花魂。"所以，紅樓的故事缺少一個(gè)圓滿(mǎn)的結局。后來(lái)，聰明能干的王熙鳳因病去世，聰明憂(yōu)郁的文清被趕出嘉福，死于消耗。正如徐志摩所說(shuō)：“我輕輕的離開(kāi)，正如我輕輕的來(lái)，我輕輕的揮手，離開(kāi)了西天的云�！�
原來(lái)這真的是一場(chǎng)夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想：王熙鳳希望一輩子穿金戴銀，不能享受人生的榮華富貴；賈寶玉希望延續游戲世界；林黛玉希望人間無(wú)愁；薛寶釵希望一生只有一個(gè)人，白頭不分離。最終，所有這些被統稱(chēng)為夢(mèng)想的思想，都將一個(gè)個(gè)醒來(lái)，直面現實(shí)的殘酷。
原來(lái)生活中有些東西是注定要失去的，心里總有無(wú)法治愈的傷口�，F在每天還是天空，云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢(mèng)。
大學(xué)生讀書(shū)心得2
今日，我懷著(zhù)激動(dòng)的心境讀完了我至今讀過(guò)的最悲慘的一本書(shū)，它的名字叫做《呼嘯山莊》。這是一個(gè)以杯具結尾的感情故事。
剛剛拿到此書(shū)時(shí)，我不明白作者為何用這個(gè)名字作為此書(shū)的題目，我的理解是“呼嘯”在書(shū)中是指那山莊之外的狂風(fēng)暴雨與那漫天大雪來(lái)得那么肆意與猖狂，是人們不能預料與阻止的，而山莊里發(fā)生的事情也正如那外面的天氣一樣，是沒(méi)有人能夠預料與阻止的，所有的事情都發(fā)生的那么順其自然，讓人們感覺(jué)到他們的故事是那么的平常卻又那么的可憐與可悲讓人對他們產(chǎn)生同情與可惡的心理，我想這是每一本書(shū)里面都會(huì )有的.，有好人必定會(huì )有惡人，沒(méi)有惡人的話(huà)那么又何來(lái)好人，僅有在有惡人的地方才能體現出惡人的惡。
可是，出乎意料的是這本書(shū)中并沒(méi)有誰(shuí)是真正的惡人，沒(méi)有起來(lái)與命運反抗，只是順著(zhù)一切的一切自然發(fā)展著(zhù)，書(shū)中沒(méi)有讓人神經(jīng)亢奮的地方也沒(méi)有讓人對此感到厭倦的地方一切都是那么的平平靜靜。
但就是這樣的平靜，才造就了這樣的一個(gè)悲慘的故事。
雖然整個(gè)故事里大多都是冷酷無(wú)情之中進(jìn)行著(zhù)的，可我們仍然能夠從這樣的生活中看到人類(lèi)不滅的期望與愛(ài)纏繞在人們的四周，讓人們無(wú)論在什么樣的情景都不可也不能忘記那份愛(ài)的真切與重要。
這個(gè)故事情節同樣是我們此刻社會(huì )中所存在的某些情節，人心是肉長(cháng)的，可是同樣有的人因為愛(ài)與恨而做出了讓自我悔恨終生的事，而有的人卻是因為愛(ài)與恨而得到了更大的收獲，其實(shí)愛(ài)與恨只是一念之隔，至于你怎樣看待愛(ài)與恨都是在于自我是如何想的，不要因為愛(ài)而忘記了別人，也不要因為恨而輸掉了自我的人生，人生常存善念會(huì )讓自我活得更加精彩與美麗。
同時(shí)這個(gè)故事也同樣告訴我們，我們是不可能去掌控命運的，而我們此刻能做的，就是好好地把握住此刻的一切，好好的珍惜此刻的一切。
正因為有了挫折人生才會(huì )顯得更加完美，正因為有了挫折才會(huì )使我們生長(cháng)得更快，正因為有了挫折才會(huì )讓我們有生的欲望，正因為有了挫折才會(huì )使我們感到彼此的珍貴，更因為有了挫折才會(huì )讓我們更加努力地豐富自我，我們不要因為一次小小的挫折而放棄自我放棄期望，也不要因為“敵人”的打擊而永遠活在恨之中，其實(shí)人都是在挫折中長(cháng)大與生存的，正是因為這些挫折才會(huì )讓我們感到生活有太多的樂(lè )趣，在我們的心中并沒(méi)有完全的敵人，最大的敵人其實(shí)就是我們自我。
靜靜地，我慢慢的放下了這本書(shū)，細細的回味著(zhù)那里的一切完美。
大學(xué)生讀書(shū)心得3
"藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，僅有意志堅強的人例外。"
在無(wú)情的資本主義世界，冉阿讓因為一塊面包飽受19年的艱難牢獄之災。最終等來(lái)重見(jiàn)天日的那一天，卻因為那一紙黃色的自由狀處處遭人歧視，無(wú)形的枷鎖讓他寸步難行。好心的主教收留了被社會(huì )遺棄的`他，并給了他改過(guò)自新的力量。在那世態(tài)炎涼的時(shí)代，主教的行為，猶如一盞明燈照亮了冉阿讓灰蒙蒙的世界，為他找到了一條新的道路。即使是在如此黑暗的日子里，我們也應當相信會(huì )有陽(yáng)光。
主教的感化讓冉阿讓猶獲新生。他撕毀了假釋令，開(kāi)始新的人生。他一化名開(kāi)辦了工廠(chǎng)，擺脫了貧窮，甚至走上了政治舞臺，從一名逃犯變成了受人敬仰的政治家慈善家。然而，有一個(gè)人卻一向沒(méi)有忘記他，那就是警長(cháng)沙威，他作為黑暗時(shí)代的政治工具秉承著(zhù)自我的正義，從未停止追尋冉阿讓的下落。為了不是無(wú)辜之人受到牽連，冉阿讓主動(dòng)承認了自我的正式身份。但為了履行對一位母親的承諾，他再次出逃。帶著(zhù)受到養父母虐待的珂賽特，他又一次開(kāi)始新的生活。然而隨著(zhù)革命的帷幕逐漸拉開(kāi)，城市中硝煙彌漫。不死心的沙威一路尾隨，而當年乖巧懂事的小女孩也長(cháng)大了。感情的魔法讓她開(kāi)始對冉阿讓心生嫌隙，冉阿讓也曾企圖阻止珂賽特與共和派青年交往。但在重要時(shí)刻，冉阿讓卻孤身一人前去救援。
“最高貴的復仇是寬容�！比桨⒆尵攘吮蛔プ〉纳惩⒎抛吡怂�。自認為公正，代表正義的沙威在親歷這一切后，羞愧跳河而死。冉阿讓又救了女兒的心愛(ài)之人，并成全了這對有情人，選擇獨居到老。當珂賽特夫婦得知原先是冉阿讓救了他們后，趕到冉阿讓的宅子，而此時(shí)的冉阿讓已蒼老。他將自我此生的經(jīng)歷一一道來(lái)，最終離開(kāi)人世。
悲慘的世界，卻因為一群始終相信期望的人發(fā)生了改變。一昧的抱怨只會(huì )讓事情更糟，僅有相信自我，以己之力開(kāi)創(chuàng )更完美的未來(lái)，才是正確地出路。腳踏荊棘，我們無(wú)所畏懼，放眼未來(lái)，我們昂首前進(jìn)!
大學(xué)生讀書(shū)心得4
親子共讀就是以閱讀為紐帶，引導孩子學(xué)習知識，同時(shí)加強父母與孩子之間溝通的一種方式。親子共讀有助于父母與孩子之間的雙向溝通，為孩子營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習氛圍，讓孩子產(chǎn)生濃厚學(xué)習興趣，在閱讀中得到樂(lè )趣，在樂(lè )趣中增長(cháng)知識。
在親子共讀活動(dòng)中讓我讓感觸最深的是要持之以恒，堅持每一天都要讀。作為家長(cháng)平時(shí)工作都比較忙，加上各種家務(wù)及孩子作業(yè)，平時(shí)讀書(shū)、學(xué)習機會(huì )本身就少。加上家長(cháng)本身存在惰性，平時(shí)很少讀書(shū)。即使平時(shí)有點(diǎn)時(shí)間也只是在心境好時(shí)才看一點(diǎn)書(shū)，能夠說(shuō)是三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，給孩子沒(méi)有做出一個(gè)好榜樣。這次學(xué)校組織親子共讀活動(dòng)，作為家長(cháng)為了配合學(xué)校做好家庭教育與學(xué)校教育同步進(jìn)行，我不得不每一天抽出固定時(shí)間陪孩子讀書(shū)。我的孩子本身就愛(ài)閱讀，每次買(mǎi)到新書(shū)總是在很短時(shí)間內讀完。這次親子共讀活動(dòng)中，家長(cháng)陪伴孩子閱讀，讓孩子的閱讀進(jìn)取性更高了。每次我們讀完一篇文章，孩子總能提出這樣或那樣的問(wèn)題。作為家長(cháng)僅有自我讀明白了書(shū)中資料，才能更好的正確引導孩子，讓孩子明白書(shū)中的道理。對書(shū)中好的詞、句向孩子做出詳細的講解，讓孩子在閱讀中一點(diǎn)一點(diǎn)的積累新知識，做到積少成多，滴水成河。
經(jīng)過(guò)親子共讀，孩子的閱讀、理解本事得到了進(jìn)一步提高，不得認識了更多的'字，明白了更多的道理，并且經(jīng)過(guò)親子共讀讓家長(cháng)與孩子之間的溝通更加親近。此刻雪瑤的閱讀本事和語(yǔ)言表達本事都得到了進(jìn)一步提高，更主要的是經(jīng)過(guò)親子共讀，讓我更加了解自我的孩子，明白孩子心理需要，為孩子的健康成長(cháng)和今后正確的教育方向奠定了基礎。作為家長(cháng)能有這些感觸和體會(huì )，感激學(xué)校和教師供給的這次學(xué)習、交流機會(huì )，你們不但給予了孩子們更多關(guān)愛(ài)，并且為家長(cháng)搭建了與孩子學(xué)習、交流的平臺，增進(jìn)了家長(cháng)對孩子的了解。
大學(xué)生讀書(shū)心得5
從很多很多瑣碎的小事中都能找出很大很大的歡樂(lè )來(lái)——我發(fā)現了歡樂(lè )的真諦”。的確，從身邊很多瑣碎的小事中我也能找到歡樂(lè )，比如，我和哥哥姐姐斗嘴時(shí)，我找到了歡樂(lè )。
從和同學(xué)嬉戲打鬧時(shí)我找的'了歡樂(lè )。并且我找到的不止是歡樂(lè )，還有感恩，比如我媽媽盯著(zhù)我彈琴時(shí)我找到了，媽媽幫我洗腳是我找到了感恩，媽媽盯著(zhù)我彈琴時(shí)我找到了感恩……
大學(xué)生讀書(shū)心得6
《別在吃苦的年紀選擇安逸》這本書(shū)是令我感觸最深的書(shū)�？梢赃@么說(shuō)：如果我是火柴，那么這本書(shū)就是一把火，點(diǎn)燃了我學(xué)習的動(dòng)力。
這本書(shū)中我感觸最深的'，莫過(guò)于改變我學(xué)業(yè)的那一篇短短的文字。文中講述了一只熊和一只兔子，只是因為沒(méi)儲食，只好邊忍受寒冷邊尋食�？吹竭@兒，我愣了一會(huì )兒，不禁想起了自己。我曾經(jīng)也是如此，妄想能夠一步登天，覺(jué)得自己擁有與常人不同的超凡天賦，然后不勞而獲。
在我四年級的時(shí)候，遇到了課本上優(yōu)秀的好文章，老師想讓我們背誦下來(lái)，增加知識、開(kāi)闊視野，寫(xiě)作時(shí)也可以借鑒參考�？墒�，我根本一點(diǎn)兒都不想背，而且還懷著(zhù)僥幸心理：班上那么多人，如果老師每一個(gè)人都要抽背，上課進(jìn)度豈不是很慢?即使我“膽大”到真的沒(méi)有背誦，但我時(shí)常還會(huì )感到不安，每天都提心吊膽，就連平時(shí)和小伙伴玩耍也總是分心，甚至覺(jué)得心里有一絲慚愧。
后來(lái)，老師讓全班一個(gè)一個(gè)背誦，我心想這下完了，我一個(gè)都不會(huì )背，有的都沒(méi)有翻閱過(guò)。我感覺(jué)我的學(xué)習要一落千丈，這時(shí)我的腦海中浮現出熊和兔子的經(jīng)歷。我對自己提出了許多問(wèn)題：我為什么這么討厭背書(shū)、學(xué)習呢?學(xué)習明明對我有益，我為什么要逃避呢。不!我也要努力學(xué)習。只要我每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，就能水滴石穿!如今，我已經(jīng)五年級了，成績(jì)比之前提高了許多。
讀了這個(gè)片段，讓我真真實(shí)實(shí)的感到：做什么事都必須要辛勤耕耘，這樣才能有收獲。珍惜當下的每一寸光陰，把握住“現在”，從改變自己開(kāi)始!
大學(xué)生讀書(shū)心得7
前段時(shí)間讀了林偉賢先生的《創(chuàng )新中國》，感觸頗深。眾所周知,中國的經(jīng)濟正突飛猛進(jìn),但是放眼市場(chǎng),卻是“made in china”遠多于“created in china”�？萍际堑谝簧a(chǎn)力，創(chuàng )造是最強戰斗力。沒(méi)有創(chuàng )造，就沒(méi)有進(jìn)步；沒(méi)有進(jìn)步，又何談發(fā)展，何談復興？
同理，學(xué)生會(huì )的工作要有所突破，從到優(yōu)秀到卓越，創(chuàng )造是必不可少的助推劑。要建立創(chuàng )意團隊，首先要打造好創(chuàng )意環(huán)境。為此，我們需要有三個(gè)“t”：talent，才華橫溢的人才是創(chuàng )造的基礎；technology，科技，尤其是我們能接觸到的新產(chǎn)品可以把創(chuàng )意更好地變?yōu)楝F實(shí)；tolerance，寬容，“海納百川，有容乃大”，兼容并蓄會(huì )帶來(lái)各種創(chuàng )意。
作為在一線(xiàn)策劃、組織、參與活動(dòng)的人，我們應有能力，也有自信可以提出可行的創(chuàng )意。臺灣的許多企業(yè)有ideabak，寶潔公司有許多專(zhuān)案經(jīng)理，海爾公司有許多以基層員工名字命名的改進(jìn)版生產(chǎn)工具。重視創(chuàng )造，鼓勵創(chuàng )造，是它們不斷發(fā)展壯大的動(dòng)力之源。而推動(dòng)它們騰飛的，恰恰是來(lái)自基層的創(chuàng )造。
所以，改“一言堂”為“多言堂”早已是席卷世界的潮流。多元化往往能碰撞出有趣的創(chuàng )意�？鐕镜陌l(fā)展，很大程度上依靠著(zhù)多元化：日本人的嚴謹縝密，美國人的.自由開(kāi)放，中國人的按部就班，印度人的精誠團結……所以這些結合在一起，創(chuàng )意的火花就層出不窮。當然，在這之中，資訊的開(kāi)放與共享作為溝通的橋梁，其作用是不言而喻的。交流、互動(dòng)，我們需要協(xié)同作戰，才能把創(chuàng )意的火燃的更旺。
管理大師彼得﹒德魯克說(shuō)過(guò)：“不創(chuàng )新，就滅亡！”希臘船王歐納西斯也曾說(shuō)過(guò)：“找出方法來(lái)，不然就創(chuàng )造一個(gè)新方法�！睕](méi)錯，我們常常生活在過(guò)去的經(jīng)驗中，當我們在舊的經(jīng)驗中絞盡腦汁，卻忘了我們擁有創(chuàng )造方法、創(chuàng )造未來(lái)的能力。我們需要的是養成創(chuàng )造的習慣。發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題，簡(jiǎn)單的過(guò)程，就可能帶來(lái)巨大的能量。無(wú)論是奧斯本的brainstorm，還是信徒的靜坐禱告，我們在尋找的就是新的方法，新的方案！
笛卡爾說(shuō)：“我思故我在�！彼伎荚炀腿祟�(lèi)，創(chuàng )意造福人類(lèi)。不要畏懼現實(shí)的束縛，想你所想，創(chuàng )意點(diǎn)亮生活！
大學(xué)生讀書(shū)心得8
每個(gè)人都有生身父母，大都體會(huì )過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。當我讀著(zhù)這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導，不是長(cháng)者的叮囑，而是父母對兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛(ài)，卻不失被細心呵護的感覺(jué)，我似乎找到了另外一種父母之愛(ài)，這也是大多數子女所體會(huì )不到的。這也許是這十年對她愛(ài)慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著(zhù)，聆聽(tīng)著(zhù)，用心銘記著(zhù)。
父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(cháng)為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是手藝，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說(shuō)：我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是人，要把一個(gè)人盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì )對人類(lèi)有多大的貢獻。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。 而所謂人在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個(gè)愿望，一個(gè)口號。它大到對世界對人類(lèi)對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己事業(yè)的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至具體到了一個(gè)樂(lè )段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡手要垂直，人要立直都使讀者印象深刻，頗有感言。
母親在那個(gè)險惡的年代，在個(gè)人安危毫無(wú)保障的日子里，她心系遠方的兒子和孫子，她克制著(zhù)內心的恐懼和痛苦，把堅強、安詳、無(wú)微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉的.親人。一件為孫兒一針又一針織出來(lái)的毛衣，情重如山，她卻為禮薄而不安，為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫(xiě)下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個(gè)細節。她愛(ài)夫愛(ài)子，一生為這個(gè)家奉獻，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱，*二人一同將生命融合，邁向永恒，或許更多的是徇情，也算是個(gè)結束。然而這個(gè)結束卻從沒(méi)讓人把他們夫婦倆分開(kāi)過(guò)。
夫婦二人作為中國人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養兩個(gè)兒子成材，大兒子傅聰成為的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語(yǔ)特級教師。是他們教兒子先做人，后成家，在他們的人生的句號中，就用人字結束了，一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫，來(lái)完成人的詮釋。
他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚，只求半個(gè)世紀來(lái)他們真正的安息。
正是他們嚴格的家教陶冶出一個(gè)的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰的家教的過(guò)嚴過(guò)細卻不以為然。然而就是這樣嚴格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬(wàn)萬(wàn)的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?
在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴格的戒子而又親切關(guān)愛(ài)的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(cháng)。他的音樂(lè )譯著(zhù)和兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對祖國的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會(huì )祖國和人類(lèi)世界盡自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長(cháng)的道路，通過(guò)這些書(shū)信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過(guò)這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)鴥燃彝ニ艿降臍埧嵩庥�，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒(méi)有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國尊嚴的言行，這就是一個(gè)父親對一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數萬(wàn)里外，給兒子殷切的愛(ài)國主義教育是分不開(kāi)的。時(shí)間，距離都不是問(wèn)題，有心的父母，你那顆不眠的愛(ài)子之心，就是不可替代的教科書(shū)，人生的加油站。
這種關(guān)愛(ài)不是意識一個(gè)階段，而是伴父愛(ài)而來(lái)。這位嚴肅的父親，從來(lái)就沒(méi)有推卸自己的責任，即使在上海被日本包圍成孤島時(shí)，他就把孩子關(guān)在家中，而且很早發(fā)現在他幼小的身心中，有培養成為音樂(lè )工作者的素質(zhì)，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不茍的精神一樣，對待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴格執行，他規定孩子怎樣說(shuō)話(huà)，怎樣行動(dòng)，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆，對，是朋友，是同志。
除了感慨傅雷在創(chuàng )作上甚豐的翻譯作品，驕人的成績(jì)，還為他是這樣一個(gè)集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個(gè)近乎完美的人。他的生活有規律，人生就是優(yōu)美的弧線(xiàn)，那留給我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴那樣溫暖每個(gè)少年、青年、父母的心。
對待兒子，他說(shuō)：我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(cháng)的。而且，他謙虛誠懇地說(shuō)：我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會(huì )我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時(shí)，他說(shuō)：辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì )有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過(guò)程而高興，并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心，得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。
為了指導兒子把全部精力放在研究學(xué)習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，克制一切的煩惱，他說(shuō)藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會(huì )忘了他的目的。
面對現在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒(méi)有其余的問(wèn)候，而這位父親告誡兒子寫(xiě)信就是*你整理思想，也是極好的訓練。在如今是多么需要啊。
在日常生活中，他告誡兒子人總得常常*自己，不*就解決不了問(wèn)題，最基本的就是要抓緊時(shí)間做事要科學(xué)化，要徹底在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情。我覺(jué)的就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。
而這樣嚴于律己教子的人，他卻說(shuō)：身外之名，只是為社會(huì )上一般人所追求，驚嘆;對個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒(méi)有相干�？鬃诱f(shuō)的富貴于我如浮云，現代的名也屬于精神上富貴之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和*。對成名成家的兒子不忘人生指南。
而當成年后，兒子面對感情的選擇，他竟也不失時(shí)機的幫助：要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認識，各自承認，愿意逐漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶(這一點(diǎn)很重要)，要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---結婚就會(huì )變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著(zhù)，必遭后來(lái)的無(wú)窮痛苦。而當他們成家后，他有叮囑切勿錢(qián)在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)。
隨處讀來(lái)，有反復叮嚀，有溫馨提示，有如朋友交心，有的甚至連點(diǎn)重重的著(zhù)重號，可憐天下父母心，這些如細流般溫潤人心的句句話(huà)語(yǔ)，難道只是一般父母意義上的嘮叨，這是千年修來(lái)的服氣。翻動(dòng)著(zhù)每一頁(yè)字字沁人心脾，我的心總能被染的金燦燦的。
隨書(shū)還附錄了兒子傅聰，傅敏給父親的信，看來(lái)這些信并非一去不復返，并有幸被我們讀者讀到這樣一本好書(shū)，比起其余誡子書(shū)更增添幾分*平等。不幸的是這樣幸福一家被時(shí)代過(guò)早的拆散，作為一名教育者，一位家長(cháng)，我力推這本書(shū)，或許你從中可以領(lǐng)略的更多，不妨親自拜讀。
大學(xué)生讀書(shū)心得9
我們都知道《小王子》是一部童話(huà)。我認為：其實(shí)不管年紀多大，我們都需要童話(huà)，它將伴我們一生，讓我們的心靈永遠像孩子般的純真。這一點(diǎn)，假如你讀了《小王子》就能感覺(jué)到。
是的�！缎⊥踝印肥且徊客�(huà)，而更值得一提的是“它是一本給成人看的兒童書(shū)籍”，“在他富有詩(shī)意的淡淡的哀愁中蘊含著(zhù)一整套的哲學(xué)思想”。這本給成人看的兒童童話(huà)包含著(zhù)象征意義，這些象征看上去既明確又隱晦，因此就格外的美。起初我還不知道這部閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的童話(huà)，它的魅力究竟在哪里。于是，我的手中有了這本書(shū)，并且現在第二次來(lái)讀，又有了另外一番感覺(jué)。
書(shū)一開(kāi)始，就諷刺了缺乏想象力的大人們，作者在很小的時(shí)候畫(huà)過(guò)兩幅作品。畫(huà)的是蟒蛇消化大象，而“這些大人從來(lái)就不主動(dòng)去了解任何事情;而對我們小孩來(lái)說(shuō)，老是跟他們再三作解釋……”“于是，我就不會(huì )再跟他說(shuō)什么蟒蛇、原始森林或是星星了。我只會(huì )談他們能夠理解的事，譬如談?wù)剺蚺�、高爾夫球、政治，還有領(lǐng)帶等等。這樣一來(lái)，這個(gè)人就會(huì )非常高興，一位遇到了一個(gè)通情達理善解人意的人�！倍⒆觽兏笕苏f(shuō)：“我看到一棟漂亮的房子，它是用玫瑰花磚砌起來(lái)的，窗口有天竺葵，屋頂上有白鴿�！彼麄円欢](méi)辦法想象那間房子的樣子，你得說(shuō)：“我看到一棟價(jià)值兩萬(wàn)美金的房子�！彼麄円欢〞�(huì )說(shuō)：“那棟房子鐵定是美呆了�！笔グ薏镆苍S就是在成年人里感到了孤獨，于是就通過(guò)小王子的眼睛來(lái)發(fā)現成年人的無(wú)事空忙，為了占有財富，為了金錢(qián)權力學(xué)問(wèn)等忘掉了自己生命的真正價(jià)值真正需要，失去了自己最可寶貴的童真和無(wú)邪，失去了寶貴的.想象力和美感。
小王子是一個(gè)憂(yōu)郁的小人兒，他來(lái)自一個(gè)很小很小的星球，他總是喜歡問(wèn)問(wèn)題，并且一問(wèn)到底。他很容易憂(yōu)傷，多愁善感。一次和作者在撒哈拉沙漠中相遇，期間發(fā)生了很多感人的故事。這些故事，樸實(shí)無(wú)華，沒(méi)有離奇的情節，但是里面包含著(zhù)耐人尋味的哲理。
我發(fā)現我開(kāi)始對簡(jiǎn)單、干凈的故事有了種愛(ài)好，比如對幾米手繪畫(huà)的喜愛(ài)。在詩(shī)歌閱讀上，我喜歡簡(jiǎn)短，也許是懶惰的緣故，也許也不盡是。曾很多次在看的書(shū)里面都有提到《小王子》。以為是很深刻，很有內涵的，也許是很晦澀的，然而，當我捧起著(zhù)本書(shū)的時(shí)候，心卻忽然放松了。也許看到簡(jiǎn)單、留白多少回除去很多壓迫感，它會(huì )給人靜謐如幽谷的感覺(jué)�！缎⊥踝印返墓适潞�(jiǎn)單，文字素淡。我很輕松地就讀了兩遍，沒(méi)有絲毫的倦意。童話(huà)也許就是對平淡生活的一種恩賜，他讓你輕松地閱讀，同時(shí)在輕松間也給予你一些東西，比如生活的純真與美好，比如簡(jiǎn)單與清澈。
故事中的小王子對生活抱著(zhù)認真的態(tài)度，他勤勉地疏通火山口，拔著(zhù)猴面包樹(shù)的幼苗。然而小王子是孤獨的，在他心情低落的時(shí)候，他會(huì )提著(zhù)凳子追著(zhù)太陽(yáng)看日落。只有欣賞日落時(shí)那脈脈含情的余暉，才是他唯一的樂(lè )趣。他曾一天看了四十三次日落，因為他心里充滿(mǎn)了無(wú)盡的孤獨和憂(yōu)傷。有幸的是一朵玫瑰進(jìn)入了她的生活，玫瑰有著(zhù)沉靜的柔情，她在謊言被揭穿后會(huì )反復咳嗽，她是一朵美麗而且非常驕傲的花。她戀著(zhù)憂(yōu)傷的小王子，小王子也真誠地愛(ài)著(zhù)玫瑰。然而一件小事最終卻使他們分開(kāi)，敏感的小王子因為玫瑰的一次惱怒而對愛(ài)生起懷疑，他離開(kāi)了自己的星星，拋下了玫瑰，開(kāi)始了自己孤單的旅行。
不知道怎樣開(kāi)啟對《小王子》的理解，過(guò)多理性的分析不是我的期望，也不是我的專(zhuān)長(cháng)。我只是簡(jiǎn)單的說(shuō)著(zhù)我的見(jiàn)解。
小王子在旅行中接觸著(zhù)新的人和物，比如追逐權威、專(zhuān)制的國王，比如為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼，比如占有星星并自認為嚴肅的商人，比如拒絕旅行的地理學(xué)家和墨守成規的點(diǎn)燈人。其實(shí)他們都是我們人類(lèi)自身的縮影。小王子厭惡著(zhù)他們的生活，他一路上只是感覺(jué)到大人們怪怪的，不可理喻的，失常的……
大學(xué)生讀書(shū)心得10
當你心浮氣躁時(shí)，翻開(kāi)一本書(shū)，坐在那里靜靜地享受，心已經(jīng)靜下來(lái)了，卻任然沉迷在書(shū)中。這就是書(shū)的魅力。
書(shū)像一杯酒，讓你回味無(wú)窮，書(shū)像一口茶，入口清香。有人說(shuō)：“自己想看書(shū)，但一拿起來(lái)，便覺(jué)得沒(méi)有興致讀了�！笔前�，我也曾經(jīng)有過(guò)這種情況，這時(shí)候，我就會(huì )回到自己的房間，關(guān)上門(mén)，坐在書(shū)桌前讀。也許外面的喧囂吸引了你，也許是自己的心里很抵觸，但一定要試著(zhù)拿起書(shū)來(lái)，硬著(zhù)頭皮讀，你會(huì )發(fā)現，它其實(shí)很有趣，沒(méi)有你想象的'枯燥無(wú)味。
一本書(shū)就是一個(gè)靈魂，看許多書(shū)就像是在同許多靈魂對話(huà)，你可以讀到許多你涉及不到的知識，吸取更豐富的營(yíng)養。
每個(gè)人的生活空間有限，有自己的“小天地”，但是獲得的知識是淺顯的。但當我打開(kāi)一本書(shū)，我便覺(jué)得空間不再限制于我，我可以看到世界各地，品味古今中外，可以體會(huì )“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的宏大，可以體會(huì )“風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊”的生機，可以體會(huì )“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”的凄涼，也可以體會(huì )“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”的歡喜。在書(shū)中人可以翱翔于智慧的天空，我們的視野也不會(huì )只存在自己狹小的那片小天地而是整個(gè)世界。
在書(shū)籍中品味樂(lè )趣，在書(shū)籍中開(kāi)拓視野。愿未來(lái)我們都能夠靜心閱讀。
大學(xué)生讀書(shū)心得11
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！秾W(xué)記》曰：是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有自來(lái)水、長(cháng)流水。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)，是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。因此，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè )趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習的方法知道為何學(xué)習？從哪里學(xué)習？怎樣學(xué)習？如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習方法，即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習者。因為這對于處在終身學(xué)習時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習型社會(huì )為全體社會(huì )成員提供了充裕的學(xué)習資源。學(xué)習化社會(huì )中的個(gè)體學(xué)習，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習什么、怎樣學(xué)習、學(xué)習的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)會(huì )使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)會(huì )使我如癡如醉，一篇美文會(huì )使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂(lè )學(xué)的教師，才能成為樂(lè )教的教師；只有教者樂(lè )學(xué)，才能變成為教者樂(lè )教，學(xué)者樂(lè )學(xué)，才能會(huì )讓學(xué)生在歡樂(lè )中生活，在愉快中學(xué)習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松。一天愛(ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現實(shí)，但首先你必須擁有能夠實(shí)現這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(cháng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習者。做一輩子教師必須一輩子學(xué)做教師。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念，創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
常讀書(shū)使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識灌輸、移植的'過(guò)程，應當是學(xué)習主體（學(xué)生）和教育主體（教師，包括環(huán)境人環(huán)境系統。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為一桶水與一杯水的陳舊觀(guān)念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng )新教與重復教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松。一天愛(ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現實(shí)，但首先你必須擁有能夠實(shí)現這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(cháng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習者。做一輩子教師必須一輩子學(xué)做教師。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念，創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
學(xué)生）和教育主體（教師，包括環(huán)境）交互作用的過(guò)程。教學(xué)模式將人人系統轉變?yōu)槿谁h(huán)境系統。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為一桶水與一杯水的陳舊觀(guān)念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng )新教與重復教的效果有天淵之別�！�
20多年來(lái)，我始終把讀書(shū)和教書(shū)結合起來(lái)，創(chuàng )新教、創(chuàng )新讀、創(chuàng )新用，在用中創(chuàng )新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》、《小學(xué)語(yǔ)文教師》等國家級、省部級以上報刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實(shí)際，撰寫(xiě)的《自由作文法》、《對話(huà)作文法》、《聽(tīng)話(huà)作文法》、《情趣作文法》等論文，產(chǎn)生了較好的反響。目前，我已公開(kāi)出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng )新作文教與學(xué)》叢書(shū)等著(zhù)述69卷。還獲得了三項國家級發(fā)明專(zhuān)利。
教書(shū)和讀書(shū)生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創(chuàng )新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做代表先進(jìn)文化方向的創(chuàng )新型教師，愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng )新型教師應具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻的師魂，誠實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀(guān)，教書(shū)育人的師能，嚴謹求實(shí)的師風(fēng)，而且還應具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的傻氣，自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻。
讀書(shū)心得體會(huì )常讀書(shū)和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內省，既要不憚?dòng)谡曌约褐�，努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥(niǎo)先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
大學(xué)生讀書(shū)心得12
如果沒(méi)有一次大戰和后來(lái)的內戰，葛里高利很可能會(huì )在沙皇的軍隊里平靜的服役，退役后如先輩一般耕耘著(zhù)自己那些田地、放牧著(zhù)自己那些牲畜。的冒險也許就是和阿克妮西亞私奔到他鄉過(guò)逍遙的日子。
可是命運往往事與愿違，他手上的一切都在被短暫地給予之后而又殘酷地剝奪。和那些平凡的或是戰死沙場(chǎng)或是死于疫病的哥薩克不同，葛里高利仿佛有一副鐵身板，無(wú)論敵人的刀槍還是病魔的摧殘，絲毫不能把他壓垮，他總會(huì )一次次地從病床上站起來(lái)，重新騎到馬背上，揮舞戰刀，破陣殺敵。
可越是這般英勇不凡的斗士，越要經(jīng)歷更多的不幸，越要承受更多命運的打擊。岳父、哥哥、妻子、嫂子、父母、女兒公墓里一座座新墳見(jiàn)證了這個(gè)家庭的一次次不幸，綻放的矢車(chē)菊只能讓人更加悲哀葛里高利的悲哀也許就源自他的騎墻。
在戰場(chǎng)上和情場(chǎng)上，是最容易滋生騎墻者的地方。葛里高利就是這樣的騎墻者。
在戰場(chǎng)上，他加入過(guò)紅軍，后又加入叛軍，如此反復。乃至有人說(shuō)他亦正亦邪，殊不知，這樣的人物命運才最有看頭，一如《碧血劍》里的金蛇郎君。不過(guò)葛里高利本性是善良的，即便他在最后加入了福明的匪幫，也依舊希望禁止搶劫的發(fā)生。從一戰時(shí)候駐軍波蘭希望阻止同袍威脅波蘭婦女，到后來(lái)加入紅軍時(shí)希望擋住對被俘白衛軍的殺害。之所以說(shuō)希望，因為那一切終究還是無(wú)可避免地發(fā)生了。葛里高利的努力，就像一個(gè)蒼白的手勢，于事無(wú)補。在那樣惡劣的環(huán)境下，人只有變得愈發(fā)殘忍，愈發(fā)拋棄良知才能生存，更好地生存。但真正的善良終究無(wú)法從這個(gè)曾經(jīng)樸實(shí)的人身上完全泯滅，即使在他擔任叛軍師長(cháng)，為了哥哥的遇害而報復性殺害紅軍俘虜之際，也曾經(jīng)莫名的良心發(fā)現，也許是本性的善良讓他找到了對放下武器的`敵人仁慈的理由。但刀鋒之上，想要安穩地騎墻，終究不是個(gè)容易的事情，紅軍、白軍雙方都會(huì )戴上有色眼鏡，不斷從背后瞇起眼睛，小心地仔細審視這樣的叛徒，沒(méi)有人會(huì )去關(guān)心你為何會(huì )反正，大家關(guān)心的，只是你反正了那么回事，這就是污點(diǎn)。就像很多刑滿(mǎn)釋放的人員，在暴露了自己的服刑經(jīng)歷之后，依舊會(huì )遭到很多人的歧視。
情場(chǎng)之上，騎墻同樣會(huì )付出巨大代價(jià)。葛里高利和已婚阿克西妮亞有了私情，他可以不畏懼情人丈夫司捷潘的拳頭和冷槍?zhuān)瑓s依舊無(wú)法違背父母訂下的媒妁。在兩個(gè)女人中間騎墻，對于葛里高利這樣的粗線(xiàn)條的人來(lái)說(shuō)，恐怕比在紅軍和白軍之間騎墻更加為難，畢竟一面是愛(ài)情，一面是親情。當新婚的葛里高利對著(zhù)他的發(fā)妻娜塔莉亞說(shuō)出我不愛(ài)你的時(shí)候，娜塔莉亞默默地望著(zhù)夜空，此時(shí)的沉默勝過(guò)萬(wàn)語(yǔ)千言，更讓人感到無(wú)盡的苦澀。娜塔莉亞是個(gè)內斂賢惠的女人，卻也如此癡情，她不惜為了葛里高利這負心漢殉情，最后甚至為了他的婚外情而死。這便是騎墻的惡果之一了。而阿克西妮亞終究也未能和他雙宿雙飛，逃亡途中中彈死在了這個(gè)心碎男人的懷里。都想保住的結果往往是都保不住。
騎墻者為什么要騎墻?很多時(shí)候也是處于無(wú)奈，或是出于良心的譴責，或是出于情感的爆發(fā)，或是出于求生的渴望。有時(shí)候，騎墻者一樣很可憐，就像那棵風(fēng)中搖曳的墻頭草，不知何時(shí)，就會(huì )被狂風(fēng)連根拔起。葛里高利的騎墻就是如此，更多時(shí)候是出于無(wú)奈，是出于被命運的捉弄之后的無(wú)奈。
那么不騎墻的所謂堅定的人又是如何呢?米什卡.科舍沃伊和米吉卡.科爾舒諾夫不就是很好的例子么，在作者的筆下，他們的理由看似不同。實(shí)質(zhì)上二人并無(wú)多大差異，都是剪除異己、放火的機器。相比他們，同樣斃敵不少的騎墻者葛里高利更像個(gè)人，至少他還不會(huì )墮落到對老人和婦女下手，也會(huì )時(shí)常對繳械的敵人報以惻隱之心。
然而他的一次次善意并不能換取同等的回報。也許是因為他手上沾了太多紅軍士卒的血，不但在戰場(chǎng)上，即使面對已經(jīng)轉化為平民的葛里高利，紅軍官兵甚至是他的親妹夫科舍沃伊都依舊很難放過(guò)他。諷刺的是，相比紅軍的一次次追殺，似乎白軍和匪幫對他更為友善一些。
也許葛里高利手中鋒利的馬刀能夠一次次準確地削掉敵人的頭顱，卻終究無(wú)法擋住命運的逆流，抽刀斷水水更流。他就像一葉扁舟，總想逆流而上，到頭來(lái)為了不致傾覆，卻不得不隨波逐流，被逆流裹挾被逆流裹挾就能擺脫傾覆的命運么?答案自然是否定的。從他反對殺害俘虜，脫離波喬爾科夫的紅軍隊伍那一刻起，他的悲劇命運便已然注定。而后的道路，加入紅軍即便不會(huì )被白軍殺掉，也會(huì )被肅反委員會(huì )清洗;加入叛軍或者匪幫遲早會(huì )被占壓倒優(yōu)勢的紅軍壓制，被身體消滅不過(guò)是個(gè)時(shí)間問(wèn)題。而葛里高利偏偏不信命，他一次次走上戰場(chǎng)，與其說(shuō)是和敵人廝殺，不如說(shuō)是和命運廝殺，不但廝殺是抗爭，他從福明的隊伍開(kāi)小差一樣是對命運的一種抗爭。他，這個(gè)無(wú)數次擺脫死神追捕的人，不甘心就這么窩囊地束手就擒，換言之，他只想活下去。
遺憾的是，就算這么簡(jiǎn)單的要求，命運也不能滿(mǎn)足他，他像一只掉入陷阱里的猶斗的困獸，無(wú)論怎樣掙扎，也難逃最終的宿命，那逆流而后傾覆的宿命，那所有的掙扎和努力，在事后看來(lái)，無(wú)異于一個(gè)個(gè)蒼白的手勢。戰亂和疫病都沒(méi)有摧垮的勇士，最終還是要授首于這逆流的命運。
比戰亂和疫病更殘酷的，是被逆流的命運裹挾。
大學(xué)生讀書(shū)心得13
“欲知平直，則必準繩；欲知方圓，則必規矩�！睙o(wú)規矩不成方圓。
自古以來(lái)，規矩就是一種約束，一種準則，就是一種標準，一種尺度，更是一種責任，一種境界。
作為青年大學(xué)生，要先學(xué)會(huì )懂規矩，做到知曉規矩、認同規矩、遵守規矩、維護規矩。將規章制度入腦入心，嚴格按原則辦事，明白哪些事該做，哪些事不該做，做到不越“雷池”。
作為大學(xué)生，要用高度負責的態(tài)度對待每一件事情，以敬業(yè)奉獻的`精神追求社會(huì )效益的化；要樹(shù)立良好的形象。
樹(shù)立“規矩意識”，嚴格按規矩辦事，按紀律辦事。爭做講規矩守紀律的好學(xué)生。
大學(xué)生讀書(shū)心得14
我們的童年生活是豐富而又多彩；我們的童年生活是幸福而又充滿(mǎn)自由；我們的童年生活是有父母的呵護、老師的關(guān)懷、同學(xué)的友愛(ài)而組成的，因此我們的童年生活是令人難忘的。
可不是每個(gè)人的童年生活都像我們一樣絢麗多彩的。前蘇聯(lián)著(zhù)名作家高爾基就沒(méi)有我們這么幸運。他三歲喪父和母親過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活，在別人的冷嘲熱諷下他沒(méi)有放棄，沒(méi)有抱怨，更沒(méi)有悲傷，而是懷著(zhù)一顆積極進(jìn)取的心在奮勇前進(jìn)。不堪入口的食物，他也高高興興的吃下去；穿著(zhù)破爛的衣服，他仍然高高興興地去上學(xué)。他以?xún)?yōu)異的成績(jì)讀完了三年級，就永遠地離開(kāi)了學(xué)校課堂。十歲時(shí)高爾基的母親也去世了，他變成了一個(gè)孤兒，可是他并沒(méi)有自暴自棄，繼續努力著(zhù)，奮斗著(zhù)；他也沒(méi)有逃避這種生活；而是來(lái)到“人間”去自謀生計。好像命運特別喜歡捉弄他，在生活的路上他遇到了許多坎坷、挫折和無(wú)奈，而他卻能在那種環(huán)境中，利用自己的努力一步步地走向成功。原來(lái)想上大學(xué)的他沒(méi)有如愿，卻在“社會(huì )大學(xué)”里學(xué)到了許多著(zhù)名大學(xué)所學(xué)不到的知識。開(kāi)拓了視野，提高了覺(jué)悟，終于成長(cháng)為一個(gè)革命知識分子。
在生活中，多數的人面對歧路會(huì )選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前才會(huì )得到成功的喜悅。是啊，司馬遷就是憑著(zhù)在逆境中搏一搏的精神才寫(xiě)下了《史記》而被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷！”從小遭人嘲諷、斥責的`愛(ài)因斯坦就是能在逆境中堅持，所以長(cháng)大后才被譽(yù)為科學(xué)界的天才。
人生不可能一帆風(fēng)順，既有平原又有險灘。在學(xué)習中也沒(méi)有常勝將軍，但是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能坦然面對困難，成功之路近在咫尺！
克西姆。高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天下午，我翻開(kāi)了它。情緒也隨著(zhù)書(shū)上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著(zhù)我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著(zhù)他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深?lèi)?ài)著(zhù)阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì )被抽得紅腫。但強壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事?tīng)幊�、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話(huà)故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔�，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì )發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì )發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著(zhù)天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著(zhù)，被金燦燦的錢(qián)堆著(zhù)……我們是多么幸福呀！我們從來(lái)不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著(zhù)這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真埃的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學(xué)會(huì )珍惜。
那么，就從現在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費；我們開(kāi)始為長(cháng)輩著(zhù)想，體諒他們；我們更應該開(kāi)始滿(mǎn)足自己的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。
大學(xué)生讀書(shū)心得15
《大學(xué)》是古代人民的智慧結晶。它就像老前輩一樣，講述著(zhù)人生的道理，讓我們在閱讀中成長(cháng)。
在《大學(xué)》中有這樣的一句話(huà)：“所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；所好樂(lè )，則不得其正；有所憂(yōu)患，則不得其正�！边@句話(huà)的意思是：修身在于使自己的內心純正，如果心中有怨恨，有恐懼，有喜好玩樂(lè )，有憂(yōu)患，都不能使內心純正。
讀到這時(shí)，我想起了一件事。有一次，我去叔叔家燒烤。在燒烤前，叔叔把我們幾個(gè)小孩叫到客廳上，我們一時(shí)莫名其妙，但還是來(lái)到了客廳。我們坐下后，叔叔就開(kāi)始說(shuō)了：“你們現在可要好好學(xué)習��！不然長(cháng)大會(huì )后悔的�！边@時(shí)，叔叔停了停，望著(zhù)天花板，勾起了回憶：“我以前就是不好好學(xué)習，長(cháng)大后做生意也要和別人合伙。幾年后便合不來(lái)了。然后，我們便拆伙了。記得剛開(kāi)始時(shí)，沒(méi)有那么多資金周轉。
既要入貨，家里又遇上裝修，差點(diǎn)連出工資的錢(qián)也沒(méi)了。幸好堅持下來(lái)了，要不然現在我可要流落街頭羅！”叔叔說(shuō)完后，我百感交集，我想：如果換作是我的話(huà)，可能一天也熬不過(guò)來(lái)，更別說(shuō)是熬到今時(shí)今日。這時(shí)，我仿佛瞬間體會(huì )到了人世間的酸甜苦辣。在每一次失敗中，我們都給予自己一個(gè)微笑，給予自己繼續前進(jìn)的自信心，把失敗看作是成功的墊腳石，這樣我們便會(huì )走向成功。
當我們內心去掉一切的浮躁，去掉一切的喧鬧，我們就會(huì )心如止水。每個(gè)人都是希望自己能從煩惱中走出來(lái)，但覺(jué)得煩惱總是會(huì )來(lái)，所以會(huì )抱怨命運的'不公平。這時(shí)我們只是心里太過(guò)執著(zhù)而已，只要我們放開(kāi)自己，享受生活帶給我們的快樂(lè )，珍惜自己所擁有的，人生才會(huì )活得更有價(jià)值。就像《光明的心曲》中的盲女孩，雖然她眼前的世界是黑暗的，但因為她那不抱怨的精神，使那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的歌聲成為了照亮她心中的明燈。有一句話(huà)是這樣說(shuō)的：“人生的道路都是由心來(lái)描繪的。所以，無(wú)論自己處于多么嚴酷的境遇之中，心頭都不應為悲觀(guān)的思想所縈繞�！�
生活其實(shí)是一首歌，同樣有旋律的升騰跌宕。當旋律高昂時(shí)，人固然樂(lè )不可支；當樂(lè )曲進(jìn)入低潮時(shí)，我們也不要悲傷。笑著(zhù)面對，才是真正的樂(lè )觀(guān)，才能讓自己的樂(lè )章演奏得動(dòng)人心弦。
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