教育心理學(xué)讀后感10篇
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的教育心理學(xué)讀后感，希望能夠幫助到大家。
教育心理學(xué)讀后感1
最近我讀了《好懂好用的教育心理學(xué)》第八章如何運用獎勵和懲罰？讀完后，受益匪淺，感悟頗多。以下是我的讀書(shū)體會(huì )：獎勵和懲罰是教育不可缺少的手段之一。獎勵會(huì )帶給孩子自信，帶來(lái)滿(mǎn)足，激發(fā)追求更高目標，但也會(huì )帶來(lái)自滿(mǎn)，帶來(lái)盲目自信，從而阻礙孩子的進(jìn)步。懲罰可以引起孩子內疚和悔恨，讓孩子明白這種思想和行為是不對的，從而吸取教訓，下決心克服和糾正。因此要正確應用獎勵與懲罰。
一、獎勵、懲罰學(xué)生要適當
獎勵：成績(jì)很好的學(xué)生，取得學(xué)習成績(jì)進(jìn)步的學(xué)生，學(xué)習態(tài)度轉變的學(xué)生，做了好人好事的學(xué)生。懲罰：一是覺(jué)得這個(gè)學(xué)生能夠做好的事但是沒(méi)有做好。老師會(huì )懷著(zhù)一種失望的心態(tài)懲罰學(xué)生。二是對待那些問(wèn)題學(xué)生，因為他們屢犯錯誤，屢教不改，老師會(huì )懷著(zhù)一種無(wú)奈的心態(tài)對他們嚴厲懲罰。
事實(shí)上差生不僅很少有受獎勵的機會(huì )，反而是受懲罰的主要對象。為了試著(zhù)給每一位學(xué)生提供或尋找受獎勵的機會(huì )，為了讓更多層面的`學(xué)生得到獎勵，每學(xué)期評選一次“校園之星”活動(dòng)，諸如“學(xué)習之星”“文學(xué)之星”“文明之星”“勵志之星”“才藝之星”“進(jìn)步之星”“體育之星”等等。
二、獎勵和懲罰要能觸動(dòng)學(xué)生
現階段，提倡賞識教育的多、懲罰教育的人少。原因之一是“懲罰”一旦運用不好就容易留下體罰學(xué)生的嫌疑。在夸獎聲中長(cháng)大的孩子有的會(huì )越來(lái)越自信，有的可能會(huì )越來(lái)越經(jīng)受不起挫折、越來(lái)越不懂得為自己的行為負責，我在想，賞識教育沒(méi)有錯，關(guān)鍵在于我們不能走極端，表?yè)P和獎勵、批評和懲罰都是教育學(xué)生行之有效的方式方法，兩者不可偏廢。我們應該盡可能多地表?yè)P學(xué)生，賞識學(xué)生，也應該大膽且慎重的懲罰學(xué)生。
在某些方面受表?yè)P的學(xué)生會(huì )得到肯定與激勵，讓他更有信心地在這方面做出努力。如果在班級等集體場(chǎng)合表?yè)P一個(gè)學(xué)生，還能對整個(gè)集體的學(xué)生起到導向的作用。當眾批評一個(gè)學(xué)生，也會(huì )起到警示全班的作用，但也可能會(huì )讓這個(gè)學(xué)生的自尊心受到傷害，從而讓他不在乎。
因此獎懲要注意時(shí)效，不等于凡事都要在第一時(shí)間內處理，需要捕捉恰當的時(shí)機，選擇恰當的時(shí)機，有時(shí)甚至需要等待時(shí)機，尤其是對學(xué)生實(shí)施懲罰。比如，某老師講課時(shí)發(fā)現某同學(xué)正看課外書(shū)，教師立即停下課來(lái)呵斥，或者沒(méi)收書(shū)籍，甚至當眾把書(shū)撕掉，勢必會(huì )傷害該學(xué)生自尊，甚至激怒學(xué)生而引發(fā)激烈的沖突，當然，也會(huì )影響其他同學(xué)的情緒，不利于教學(xué)順利進(jìn)行。因此，此時(shí)教師不宜“趁熱打鐵”，可暗示學(xué)生停止看課外書(shū)，冷靜下來(lái)，課后找恰當的時(shí)機耐心幫助學(xué)生。
三、獎懲措施要合理
有的教師認為獎勵的量越大，學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機就越強烈，積極性就越高；有的教師認為懲罰的力度越大，學(xué)生的不良習慣就改得越徹底。但事實(shí)上，過(guò)量的獎勵，無(wú)論是精神的還是物質(zhì)的，都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生不良后果，如驕傲、輕視他人等；過(guò)量的懲罰會(huì )引起學(xué)生的過(guò)度焦慮，易使學(xué)生產(chǎn)生對教育教學(xué)的反感，甚至逃避教育，厭棄學(xué)習。因此，獎罰要適度。
獎勵要適度。要注意獎勵面適度，面過(guò)小會(huì )使人覺(jué)得可望不可及，失去主動(dòng)性、積極性；面過(guò)大，會(huì )讓人感到來(lái)得容易，成功感不強，從而不珍惜，表現出對獎勵的無(wú)所謂的態(tài)度。還要注意獎勵不求全，不能等到一個(gè)人各方面都優(yōu)秀才去獎勵，只要取得了某項成就就應予以某方面的獎勵，縱然被獎勵的學(xué)生還存在其它缺點(diǎn)也無(wú)妨。
懲罰要適度。教師應該明白運用懲罰的目的是要轉變學(xué)生的態(tài)度，從而使學(xué)生的學(xué)習行為又持久的轉變。尤其對學(xué)習上的中差生使用懲罰要特別注意防止過(guò)度。如果過(guò)度，學(xué)生的行為會(huì )變得消極，反過(guò)來(lái)又會(huì )增大他們產(chǎn)生學(xué)習過(guò)失的可能性，這時(shí)教師往往會(huì )感到有進(jìn)一步使用懲罰的必要，這樣就會(huì )形成經(jīng)常對中差生使用懲罰的傾向。
教育是一門(mén)藝術(shù)，需要不斷的鉆研，合理運用獎勵與懲罰使我們的教育能起到實(shí)效性。
教育心理學(xué)讀后感2
美國積極心理學(xué)家泰勒.本.沙哈爾博士在《幸福的方法》一書(shū)中強調：積極心理學(xué)雖然是上世紀末、本世紀初興起于西方的心理學(xué)流派，但積極心理學(xué)中一些核心的思想，卻發(fā)源于中國傳統文化中的哲學(xué)思想。
在中國的傳統文化思想中，有很多倡導積極樂(lè )觀(guān)心態(tài)的思想，培養優(yōu)勢和美德的理念�！叭酥�、性本善”的思想，儒家的“知足常樂(lè )”的人生態(tài)度，提倡“仁、義、禮、智、信”的道德追求，以及儒家提出的關(guān)于智力國家的一些思想方法都是積極心理學(xué)四喜那個(gè)的體現�！吨杏埂酚羞@樣的一句話(huà)：“致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉�！币馑际恰敝小笆侨巳硕加械谋拘�，”和“是大家遵循的原則，達到”中和“的境界，天地便各在其位了，萬(wàn)物便生長(cháng)繁育了。道家思想也強調了積極的人格品質(zhì)�！本由频�，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)“體現了誠實(shí)、仁慈、勤奮、正直、善良等多種積極的人格品質(zhì)。中國的孝文化也體現了積極心理學(xué)中”感恩“這一美德。常懷感恩之心的人往往具備諸如溫暖、自信、堅定、善良等等這些美好的處世品格。
塞利格曼認為，心理學(xué)的一更更加重要的使命應是讓普通人生活得更有 意義和更幸福，過(guò)分關(guān)注“心理問(wèn)題“或”心理疾病“而忽視人類(lèi)自身所擁有的積極力量和品質(zhì)，會(huì )使得心理學(xué)不能真正發(fā)揮出它的價(jià)值。由此，心理學(xué)的關(guān)注焦點(diǎn)應當從”心理疾病“轉向”人類(lèi)的積極品質(zhì)“，通過(guò)大力提倡積極心理來(lái)幫助人類(lèi)真正擁有幸福。他在《持續的幸�！芬粫�(shū)中提出了幸福2.0理論，提出幸福由5個(gè)元素決定----積極情緒、投入地工作、目標和意義、和諧的人際關(guān)系、成就感。指出，人類(lèi)追求的終極目標就是幸福人生，這與中國古代儒家思想”天下大同“的立項也有不謀而合之處，積極心理學(xué)找到了天下大同的'心理基礎----我們人類(lèi)共同擁有的積極品質(zhì)，也發(fā)現了人類(lèi)共同追求的目標---幸福。
今天的教師們遇到了比以前更多的挑戰，積極心理學(xué)給了我們新的視野和方法，當我們聚焦于消極面的時(shí)候，我們看到的都是問(wèn)題和失望，當我們聚焦級級面的時(shí)候，我們就看到了進(jìn)步和希望。
教育心理學(xué)讀后感3
以前我讀書(shū)總是耐不下性子，走馬觀(guān)花、囫圇吞棗�？墒�，自從我帶了畢業(yè)班的政治后，面對一些課堂上的突發(fā)事件，總覺(jué)的手足無(wú)措。簡(jiǎn)單的處理方法對有些學(xué)生是不起作用的，同時(shí)我也感到有些挫敗感，繼而對教育工作失去原有的熱情。但我沒(méi)有坐以待斃，于是我利用課余時(shí)間專(zhuān)門(mén)學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、《給課堂教學(xué)的100條建議》等專(zhuān)業(yè)知識，通過(guò)學(xué)習我知道了學(xué)生各種行為出現的原因和學(xué)生的年齡特征是相聯(lián)系的，只有用對了方法才能有效地解決問(wèn)題。教育最重要的目的是使學(xué)生在自己的基礎上得到最好的發(fā)展。
可以說(shuō),在讀過(guò)這些書(shū)目后，對教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會(huì )有一定的了解，另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及青少年心理學(xué)方面的知識,相信對于理解教育心理學(xué)方面的內容也是有幫助的.。但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理、學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
在日常的教育教學(xué)中，批評是一種不可避免的評價(jià)形式，并且也是一種常用的教育形式。但在全面推行素質(zhì)教育的今天，隨著(zhù)教育改革的不斷深化，批評功能也應從注重甄別轉向激勵。
面對學(xué)生犯錯，我們是否當即斥責，甚至“雷霆大作”？其實(shí)，學(xué)生很可能不是有意犯錯的，所以我們無(wú)需大動(dòng)干戈。我們教育的對象是學(xué)生，是發(fā)展中的人，犯錯誤是在所難免的。如果教師不講究批評的藝術(shù)，不考慮批評的言辭、場(chǎng)合，只要有錯，便會(huì )有一場(chǎng)“暴風(fēng)驟雨”，這樣，只能使學(xué)生的自尊心受到挫傷，引發(fā)逆反心理和敵對情緒，這不僅不利于學(xué)生認識錯誤和改正錯誤，反而會(huì )增加師生之間的距離，加深學(xué)生們的心靈創(chuàng )傷�！翱拷迦�，心靈就會(huì )濕潤，靠近評價(jià)，生命就會(huì )舞蹈”。作為評價(jià)的協(xié)調者、指揮者、促進(jìn)者，應給每個(gè)學(xué)生以閃光的機會(huì )，使學(xué)生在坦誠、關(guān)愛(ài)、相互尊重的評價(jià)氛圍中，樂(lè )于接受批評，樂(lè )于自我反思、自我教育，由此獲得快樂(lè )、自信、成功，并茁壯成長(cháng)。作為教師，在面對學(xué)生的不足、錯誤時(shí)，不應說(shuō)“你真笨！你不行!此類(lèi)的話(huà)。我們應用教師特有的愛(ài)保護學(xué)生們的自尊，保護學(xué)生們的自信，也保護屬于每個(gè)學(xué)生自己的未來(lái)。
教育心理學(xué)讀后感4
比發(fā)射火箭還復雜的事兒是什么？很多有孩子的父母會(huì )不會(huì )有點(diǎn)預感，沒(méi)錯，就是“養孩子”。這不是夸張，這是《清單革命》一書(shū)的作者阿圖·葛文德說(shuō)的：養孩子是個(gè)極端復雜問(wèn)題，是比把火箭送上天還復雜。
雖然這里沒(méi)有一份“清單”可以一勞永逸，但是，對于極端復雜問(wèn)題，有一點(diǎn)是明確的，就是不能僅靠一個(gè)人努力，要站在“巨人的肩膀上”，今天的“巨人”讓我們選擇人本主義心理學(xué)先驅阿爾弗雷德·阿德勒，說(shuō)說(shuō)他的著(zhù)作《兒童教育心理學(xué)》。
對這本書(shū)來(lái)說(shuō)，最關(guān)鍵的關(guān)鍵詞就是“整體人格”。阿德勒所側重的并不是行為本身，而是行為背后的整體人格。在他看來(lái)，與其分析一片樹(shù)葉的顏色紋理，不如了解整個(gè)樹(shù)木。也就是我們說(shuō)的，一葉知秋，窺一斑而知全豹。
由此，書(shū)中通過(guò)分析包括口吃、說(shuō)謊、打架、孤僻、懶惰、尿床、暴躁等行為，發(fā)現行為背后的根源，解讀孩子的人格特征。書(shū)中舉例，“孩子上學(xué)忘記帶書(shū)本，是因為他知道他忘記了什么，他的母親都會(huì )為他操心。這可不是一個(gè)孤立的行為，而是這個(gè)孩子總體人格系統的一部分�！�
對于懶惰，他說(shuō)：“懶惰是那些缺乏自信的孩子的一道屏障，也成了阻礙他們面對困難逃避困難的借口�！�
阿德勒探索的是一條從觀(guān)察行為到認識孩子的整體人格，進(jìn)而改善優(yōu)化，培養孩子自信、獨立、勇敢、堅韌、合作的完整人格，從而讓行為問(wèn)題迎刃而解的有效路徑。特別需要注意的是，阿德勒所有理論的重要前提是，阿德勒相信“與生俱來(lái)的能力并不能決定一切”，“孩子的智力水平并不是天生的、一成不變的”。正如人本主義所堅信的那樣：人是可以自我成長(cháng)和發(fā)現，也就是可以自我實(shí)現的。
在此基礎上，阿德勒認為，父母和老師是兒童優(yōu)化性格、自我實(shí)現的推手。他說(shuō)“如果我們能以溫柔、關(guān)心和理解的'態(tài)度來(lái)對待孩子，他們往往會(huì )表現出令我們意想不到的能力與才智�！�
他指出“那些相信孩子的性格特征是與生俱來(lái)的人，就不應該從事教育孩子的工作”，而且“教育者在教育孩子方面不能有半點(diǎn)的灰心喪氣�！�
應該說(shuō)，看過(guò)這本《兒童教育心理學(xué)》，最大的收獲是給包括家長(cháng)在內教育者帶來(lái)了信心：相信自己——可以不再抱怨甚至焦慮孩子的種種問(wèn)題，相信孩子——有成就自己的內在潛力。
教育心理學(xué)讀后感5
新一期的共讀營(yíng)即將開(kāi)啟之際，領(lǐng)讀老師對《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》做了詳細的介紹，我已經(jīng)迫不及待地去網(wǎng)上查找相關(guān)的資料了。這本書(shū)的作者讓·皮亞杰是近代最有名的兒童心理學(xué)家，他的兒童認知發(fā)展的四個(gè)過(guò)程是教育者們所熟知的，但對于他的著(zhù)作，說(shuō)實(shí)話(huà)，這是第一次拜讀。
這是一本理論性很強的小書(shū)，每一章的閱讀都有些費勁，但我也努力通過(guò)快速瀏覽與實(shí)際案例相結合，對于不懂的地方反復咀嚼，還通過(guò)閱讀共讀群里小伙伴們的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行思考，一遍讀完，雖感覺(jué)只學(xué)到了皮毛，卻也有了自己的一些思考，現從以下幾方面進(jìn)行分享。
一、突破舒適區踐行終身學(xué)習
在閱讀了第一章的內容就讓我不禁感嘆，在教育發(fā)展的這幾十年間，似乎人們并沒(méi)有改變對教育的認知，大家都認為教師是知識的傳遞者，包括我們教師自己。而在信息技術(shù)發(fā)展如此迅猛的'當下，基本上所有的知識點(diǎn)都可以通過(guò)書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò )找到，我們讓孩子們背誦記憶的知識最終又剩下了多少？
如果一個(gè)老師始終用自己過(guò)時(shí)的經(jīng)驗去教育新時(shí)代的學(xué)生，那么各種問(wèn)題就會(huì )接連發(fā)生。醫生、工程師等職業(yè)每年都會(huì )有知識的更新及各種考核，那么作為人類(lèi)靈魂工程師的我們，是否也堅持學(xué)習，跟隨時(shí)代的腳步呢？
這本書(shū)的閱讀，用楊老師的話(huà)說(shuō)，就是跳出閱讀的舒適區，磨一磨自己的腦子。只有不斷學(xué)習，不斷用所學(xué)聯(lián)系實(shí)際，指導實(shí)際教學(xué)，才會(huì )受益，而且會(huì )進(jìn)入良性循環(huán)。
我一直認為，老師應該是終身學(xué)習的最好踐行者，不斷學(xué)習、不斷提升、不斷研究、不斷發(fā)現，用自己的學(xué)影響帶動(dòng)孩子的學(xué)，不要當學(xué)生發(fā)展的天花板，而是要做學(xué)生能力發(fā)展的促進(jìn)者，學(xué)會(huì )成為引導員，助力學(xué)生的全面發(fā)展。
二、遵循規律科學(xué)引導
既然要做引導員，那么一定要了解學(xué)生的認知發(fā)展規律，就一定要學(xué)習兒童心理學(xué)。本書(shū)中介紹了兒童認知發(fā)展的特點(diǎn)，我的理解就是，兒童的發(fā)展跟年齡和身心發(fā)展分不開(kāi)，我們不能要求一個(gè)7歲的孩子去做10歲孩子做的事情，可能他的認知達不到，不能很好地完成，甚至會(huì )產(chǎn)生壓迫感，從而產(chǎn)生抗拒心理。所以針對不同階段的孩子，我們要去創(chuàng )設合適的情境去幫助他達成目標，也就是跳一跳能夠著(zhù)樹(shù)上的蘋(píng)果即可。
小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習興趣和學(xué)習能力養成的關(guān)鍵時(shí)期，我們要做到就是遵循孩子認知發(fā)展規律，設計適合的課程和互動(dòng)體驗，在讓他保有對學(xué)習的興趣的同時(shí)，激發(fā)他對相關(guān)科目的好奇心，通過(guò)游戲、動(dòng)手實(shí)踐、表演、合作等方式讓學(xué)生獲得相關(guān)學(xué)科的學(xué)科素養，培養相對應學(xué)科的學(xué)習能力。
所以在這里，老師要做研究員，研究每個(gè)孩子的特點(diǎn)，從而提供適合個(gè)體的精準引導，正如我校今年提出的“看見(jiàn)每一個(gè)孩子”，只有看見(jiàn)他，不斷發(fā)現他的優(yōu)點(diǎn)，才會(huì )讓他更加自信、從容、有尊嚴地成長(cháng)。
三、自主學(xué)習發(fā)展創(chuàng )新
本書(shū)揭示了兒童認知原理，也就是學(xué)習是怎么發(fā)生的。教師只有對兒童心理學(xué)有所了解，就能理解兒童自發(fā)的反應過(guò)程，從而加以利用、引導，促進(jìn)兒童自主學(xué)習。學(xué)習終究是自己的事情，要激發(fā)學(xué)習的內驅力，把學(xué)習的永動(dòng)機裝在每一個(gè)人心中，只有這樣，他們才會(huì )主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、主動(dòng)學(xué)習，在一次次的實(shí)踐體驗中，獲得學(xué)習的成就感，促進(jìn)知識結構不斷更新，從而提出創(chuàng )新的思考或成果，這難道不是我們希望看到的嗎？這也注定是一個(gè)良性的循環(huán)。當然，前提是要有教育的大環(huán)境，老師、家長(cháng)都必須懂得兒童心理學(xué)，只有這樣，才能家校合力，助力孩子自主發(fā)展，創(chuàng )造美好未來(lái)。所以，從當下開(kāi)始，去學(xué)習、去讀懂每一個(gè)孩子、看到孩子行為背后的原因，智慧引導，助力成長(cháng)。
學(xué)以致用，知行合一，閱讀專(zhuān)業(yè)論著(zhù)，提升自身素養，做新時(shí)代教師，育時(shí)代新人。
教育心理學(xué)讀后感6
最近，有幸拜讀了著(zhù)名心理學(xué)家皮亞杰的著(zhù)作《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》一書(shū)，受益匪淺，這本書(shū)給了我很多的啟發(fā)，讓我重新認識了我的學(xué)生，學(xué)會(huì )去關(guān)注這些孩子的心理發(fā)展歷程，從而更了解他們。今天，我想談?wù)勛x完書(shū)中第二章節“兒童心理學(xué)及青少年心理學(xué)的進(jìn)展”后的一些感受。
這一章中，讓我印象深刻的是皮亞杰對于認知的兩個(gè)方面：圖像與操作。心智自然生長(cháng)，經(jīng)歷了“感覺(jué)+運動(dòng)”主導的初級階段、具體運算階段、形式運算階段，其特征是轉化體系的逐步形成，我們把認知的這一方面稱(chēng)作“操作”。有認知工具專(zhuān)門(mén)處理狀態(tài)，或者說(shuō)把運動(dòng)和轉化描述成一個(gè)個(gè)前后相隨的狀態(tài)，我們稱(chēng)其為“圖像”，比如說(shuō)感知、模仿，所謂內化的模仿，就是由心理圖像構成的。
書(shū)中舉的例子都很有意思，讓人很容易就聯(lián)想到自己的生活。比如說(shuō)在講兒童的心理圖像發(fā)展的時(shí)候，我們會(huì )發(fā)現，在前運算階段，圖像還是靜態(tài)的和可復制的，這是由于兒童還沒(méi)有預測運動(dòng)或變化結果的能力。比如說(shuō)，4—6歲的兒童會(huì )通過(guò)拉伸一根彎曲的鐵絲來(lái)感受一段弧線(xiàn)變直的過(guò)程，兩種狀態(tài)的突變在他們腦海中的映像，只是在一根曲繩旁邊在擺一根直繩子，他們無(wú)法想象曲直之間的變化狀態(tài)。只有在具體操作的影響下，圖像才變得更加靈動(dòng)且具有預見(jiàn)性，這個(gè)能力要在兒童7-8歲或更大時(shí)才能發(fā)展起來(lái)。因此，心理圖像的發(fā)展并不遵循自主原則，他需要 外來(lái)因素的干預，干預的性質(zhì)是操作。
在形象記憶和一般記憶之上，我們可以證明記憶結構化和記憶存儲對操作、對動(dòng)作的.圖式化有密切的關(guān)系。例如，比較下列三組兒童對一套積木組合的記憶。A組：兒童只是觀(guān)察搭好的積木；B組：兒童自己重搭；C組：兒童觀(guān)察成人搭建。我們可以發(fā)現：B組的記憶效果有明顯的優(yōu)勢。由成人演示的C組并不比直接觀(guān)察的A組效果更好，這再次說(shuō)明了如果我們只在兒童面前演示，而不讓他們自由操作，就失去動(dòng)作本身所含有的信息價(jià)值和培訓價(jià)值。
這章給我的啟示是：在教學(xué)活動(dòng)中，一定要讓孩子自己動(dòng)手操作，在頭腦里建立表象，從而加深他們的印象，教師不能包辦代替，只看不做，效果可能并不會(huì )理想。
教育心理學(xué)讀后感7
我讀了《教育心理學(xué)》這本書(shū)，內心波瀾起伏。它使我認識到了學(xué)習教育心理學(xué)的重要性：教師只有學(xué)習了教育心理學(xué)，才能系統而全面地掌握學(xué)生認識過(guò)程的規律和年齡特征，根據學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，選擇適當的教材，采取相應的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量�；蛟S你認為不經(jīng)意的一句贊揚的話(huà)、一個(gè)微笑的眼神，但在學(xué)生的眼里分量是多么重，甚至會(huì )影響他們的一生。有句話(huà)是這么說(shuō)的：“好孩子都是夸出來(lái)的！”老師的贊揚和鼓勵，就是對他們的賞識，就是對他們的認可，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步。
上學(xué)期我所帶的是二年級，由于孩子年齡小，學(xué)生習慣差，上課不認真聽(tīng)講，影響課堂效率。我經(jīng)常對他們進(jìn)行大聲批評，嚴厲訓斥。幾個(gè)星期下來(lái)，結果令我很失望。學(xué)期中我上了一節公開(kāi)課，全校老師都來(lái)聽(tīng)課。上課鈴響了，學(xué)生坐得端端正正，我一顆懸著(zhù)的心放下了�？墒沁^(guò)了沒(méi)幾分鐘，教室里就有竊竊私語(yǔ)聲，還有幾個(gè)好動(dòng)的學(xué)生開(kāi)始做小動(dòng)作了，我心里有點(diǎn)不滿(mǎn)�！袄蠋�，藺俊祥折紙飛機�！薄蝗灰魂嚫鏍盥暣驍嗔宋业乃悸�。面對此情此景，我真是怒從中生，真想訓斥他幾句，但理智告訴我：別發(fā)火，發(fā)火是教師無(wú)能的表現。在片刻的冷靜后，我決定抓住這一契機對“搗蛋者”進(jìn)行教育。我走到藺俊祥跟前，拿起紙飛機，面帶笑容地說(shuō)：“同學(xué)們看，藺俊祥的紙飛機折的真好，一定是未來(lái)的發(fā)明家�？墒悄茉谡Z(yǔ)文課堂上折嗎？”同學(xué)們齊聲說(shuō)：“不能�！薄澳敲赐瑢W(xué)們，你們愿意把勤奮好學(xué)、積極舉手發(fā)言的一面你想展示給老師們看嗎？”聽(tīng)了我的.話(huà)，同學(xué)們一下子放松了繃緊的神經(jīng)，很快就有一部分同學(xué)馬上坐得端端正正了。我掃視全班，同學(xué)們都為我一臉的笑容而露出又驚又喜的神色。接下來(lái)，我又表?yè)P了幾個(gè)上課認真聽(tīng)講、讀書(shū)好、積極發(fā)言的同學(xué)，樹(shù)立了榜樣。這時(shí)，不用老師的提醒另外的一部分同學(xué)也都坐得筆直筆直的了。隨后，我利用講課的空隙，開(kāi)始觀(guān)察幾位“重點(diǎn)生”的表情，我發(fā)現藺俊祥和我目光對視的一瞬間，趕快避開(kāi)，甚至把頭伏在桌子上，臉上露出羞愧笑容。此時(shí)我則微笑著(zhù)向他點(diǎn)頭，似乎暗示他你已經(jīng)改正錯誤了，還是一個(gè)好孩子，老師原諒你了。另外的幾個(gè)調皮學(xué)生在與我眼睛對視的一剎那也都有后悔之意，我同樣都報以肯定的微笑。
這時(shí)我的腦海瞬間閃現出《班主任工作縱橫》中的論斷“如果班主任能像古希臘‘含笑的哲學(xué)家’得謨克利特那樣，以微笑迎人，不用語(yǔ)言訓人，那他能取得事半功倍的效果�！睘榇�，我始終面帶微笑與他們深情地交談，正面指出了他們上課不認真聽(tīng)講的危害性，不但自己學(xué)不到知識，還影響其他同學(xué)，更是影響了整個(gè)班級的榮譽(yù)。希望他們以此次為戒，不要再有類(lèi)似情況出現。入情入理的微笑教育，得體適時(shí)的表?yè)P鼓勵，收到了“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的教育效果。一個(gè)月、兩個(gè)月、一個(gè)學(xué)期過(guò)去了，我們班的學(xué)生變自覺(jué)了，上課認真聽(tīng)講的多了，積極發(fā)言的多了……
此外，微笑和表?yè)P還能增添學(xué)生的勇氣和力量。我們經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生說(shuō)：“那道題目的答案我本來(lái)是記得的，可被老師冷不防的一喊，站起來(lái)時(shí)就全忘了�！彼�，教師在向學(xué)生提問(wèn)時(shí)，要以“微笑”來(lái)期待學(xué)生回答問(wèn)題，這樣學(xué)生站起來(lái)時(shí)心理上就不會(huì )太緊張了。如果學(xué)生回答問(wèn)題遇到困難時(shí)，教師要微笑著(zhù)對他說(shuō)：“別緊張，你一定能回答的�！睂W(xué)生在你的鼓勵下往往會(huì )“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，最終給你一個(gè)滿(mǎn)意的答案。
老師們，賞識你的學(xué)生，相信每一個(gè)孩子都是天才，欣賞孩子的長(cháng)處，肯定他們的每一個(gè)細微進(jìn)步，讓他們不斷體驗成功的喜悅，找到學(xué)習的快樂(lè )和自信，并真誠地幫助他們，那么，奇跡就會(huì )發(fā)生，壞學(xué)生、后進(jìn)生都會(huì )變成好學(xué)生！
教育心理學(xué)讀后感8
心理學(xué)對于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)熟悉又陌生的詞語(yǔ)。說(shuō)它熟悉，因為在上師范時(shí)就已經(jīng)接觸過(guò)這門(mén)學(xué)科，而且感覺(jué)在工作中也一直用著(zhù)它。說(shuō)它陌生，雖然一直在用，但又覺(jué)得掌握的不透徹。這個(gè)學(xué)期再次重溫了《兒童學(xué)習心理與小學(xué)數學(xué)教學(xué)》，讓我再次體會(huì )到特級教師張興華的教學(xué)魅力。張興華，著(zhù)名特級教師。他長(cháng)期從事小學(xué)教學(xué)實(shí)踐，并在實(shí)踐中進(jìn)行數學(xué)教學(xué)心理研究，逐步形成了基于兒童學(xué)習心理的數學(xué)教學(xué)流派。
很多人認為，小學(xué)的數學(xué)嘛，應該沒(méi)有什么高深的理論，也沒(méi)有多大的科學(xué)道理可依，真正進(jìn)行了數學(xué)教學(xué)之后我才發(fā)現，數學(xué)教學(xué)并不如他人想象中那么簡(jiǎn)單，而真正要教好數學(xué)更是需要付出一番努力。閱讀了張老師的《兒童學(xué)習心理學(xué)與小學(xué)數學(xué)教學(xué)》，現在我進(jìn)一步感到“小學(xué)數學(xué)教學(xué)”是一門(mén)專(zhuān)業(yè)性很強的學(xué)科，其中有太多的專(zhuān)業(yè)知識值得我們學(xué)習、鉆研，有時(shí)覺(jué)得很簡(jiǎn)單的事物越是值得我們去研究！
這本書(shū)張老師從知識的形成和習慣、知識的鞏固和深化、技能的形成與培養、智能的發(fā)展、解決問(wèn)題、學(xué)生學(xué)習積極性的激發(fā)和培養，六個(gè)方面進(jìn)行闡述，每一章節張老師都結合了具體生動(dòng)的課堂教學(xué)案例，細致分析了小學(xué)生學(xué)習數學(xué)的心理規律，并對如何改進(jìn)教學(xué)和提高教學(xué)效率，給出了切實(shí)可行的建議，讀后收獲良多。
劉墉先生在《中國學(xué)生的通病》一文里面提到：中國學(xué)生“好奇但不愛(ài)發(fā)問(wèn)”“有問(wèn)題往往拿去問(wèn)同學(xué)，卻不去問(wèn)老師，因為他們怕自己的問(wèn)題幼稚，惹得同學(xué)笑話(huà)；又怕問(wèn)的東西簡(jiǎn)單，顯得自己淺��；還怕問(wèn)得太多，讓人覺(jué)得愛(ài)表現”。想想說(shuō)得還很有道理，學(xué)生比較喜歡“老師發(fā)問(wèn)他思考”。在高年級，甚至有個(gè)別學(xué)生喜歡“別人發(fā)問(wèn)，別人思考，別人回答，我聽(tīng)聽(tīng)”的情況。那這些學(xué)生沒(méi)有主動(dòng)思考的'習慣，喜歡被別人牽著(zhù)走。在《兒童學(xué)習心理與小學(xué)數學(xué)教學(xué)》中，張老師說(shuō)“發(fā)現問(wèn)題更重要”。因為對“開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，發(fā)展學(xué)生的思維，推動(dòng)實(shí)施實(shí)施教育起著(zhù)積極的作用”。
培養學(xué)生的問(wèn)題意識是課堂教學(xué)的一項重要任務(wù)。問(wèn)題的提出是求知者調動(dòng)自己原有的知識儲蓄，主動(dòng)地、新穎的、獨特的、個(gè)性感知的展示。美國衡量教育標準之一：把“沒(méi)有問(wèn)題”的學(xué)生教的“有問(wèn)題”。若把老師問(wèn)住就算成功。布魯納認為：“學(xué)習者不應是新信息的被動(dòng)接受者，而是知識獲取過(guò)程中的主動(dòng)參與者�！睈�(ài)因斯坦也認為：提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。因此，教師應該培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題的能力。
學(xué)生從會(huì )發(fā)現問(wèn)題到發(fā)現有質(zhì)量的問(wèn)題是一個(gè)逐步前行的過(guò)程，是需要進(jìn)行長(cháng)期指導，反復訓練的。
1、提供發(fā)現問(wèn)題的示范。
學(xué)生是從模仿開(kāi)始的，如果教師善于提認知水平高的問(wèn)題，學(xué)生會(huì )以教師為榜樣，發(fā)現的問(wèn)題質(zhì)量也較高。因此，教師要言傳身教，不僅要鼓勵學(xué)生發(fā)現問(wèn)題，還要站在學(xué)生的角度，為學(xué)生的發(fā)現問(wèn)題做出示范。長(cháng)此以往，在教師的熏陶下，學(xué)生潛移默化，發(fā)現的問(wèn)題自然不會(huì )表面化、膚淺化。
2、要發(fā)現得有價(jià)值。
問(wèn)題的發(fā)現要“準”、要“精”。對認真思考能解決的問(wèn)題就不需要提問(wèn)，要鼓勵學(xué)生對一些查閱資料也未能解決的問(wèn)題進(jìn)行多提問(wèn)。在學(xué)生發(fā)現了有價(jià)值的問(wèn)題時(shí)，教師不僅要及時(shí)的表?yè)P，還要讓學(xué)生將發(fā)現問(wèn)題的過(guò)程與其他同學(xué)分享，讓更多是學(xué)生能發(fā)現有價(jià)值的問(wèn)題。
3、教師要起到好的指導作用。
學(xué)生發(fā)現的問(wèn)題可能在表述上不夠準確，在把握上可能也不夠精準。此時(shí)，教師要進(jìn)行適時(shí)地點(diǎn)撥，指導學(xué)生把握關(guān)鍵。在學(xué)生閃爍思維火花，卻是“霧里看花”時(shí)，教師的啟發(fā)會(huì )帶來(lái)令人意想不到的效果。課堂中，教師要善于捕捉學(xué)生思維中閃亮的火花，積極引導，把這些有價(jià)值的問(wèn)題應用于課堂教學(xué)，為促進(jìn)課堂更精彩的生成服務(wù)。
書(shū)好似讀完、看完，但我仍有意猶未盡的感覺(jué)。書(shū)中談到的每一個(gè)知識點(diǎn)都值得我們再次回味，再次思考。惟有反復不斷的閱讀，細細體會(huì )，用理論聯(lián)系實(shí)際，用理論指導實(shí)踐，才能更多地理解兒童，走近兒童，走進(jìn)兒童的心理。
教育心理學(xué)讀后感9
積極心理學(xué)思想是由美國心理學(xué)會(huì )主席賽利格曼提出，在20xx年發(fā)表了《積極心理學(xué)導論》一文，吹響了建立積極心理學(xué)的號角。
什么是積極心理學(xué)？積極心理學(xué)是一種以積極品質(zhì)和積極力量為研究核心，致力于使個(gè)體和社會(huì )走向繁榮的科學(xué)研究。積極心理學(xué)的研究重點(diǎn)放在人自身的積極品質(zhì)和力量方面，主張心理學(xué)要以人固有的、實(shí)際的、潛在的具有建設性的力量、美德和善端為出發(fā)點(diǎn)，提倡用一和積極的心態(tài)來(lái)對人的許多心理現象做出新的解讀，從而激發(fā)人自身內在的`積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力而獲得幸福。積極心理學(xué)的主要研究?jì)热菔恰耙粋�(gè)中心、三個(gè)基本點(diǎn)”�！耙粋�(gè)中心”是指積極心理學(xué)要以研究人的幸福為中心，幸福在多數情況下是主觀(guān)的，所以它也被稱(chēng)為主觀(guān)幸福感，意即個(gè)體自己親身的感受。事例：有一個(gè)聰明人和一個(gè)老實(shí)人一起到海邊玩，聰明人在海邊撿了很多漂亮的貝殼，而老實(shí)人也在海邊撿了很多漂亮的鵝卵石。當他們走到一起時(shí)，聰明人提議兩個(gè)人交換自已所撿到的東西，老實(shí)人爽快地答應了。聰明人在交換之前悄悄地把自己撿到的最好看的兩個(gè)貝殼藏匿了起來(lái)，把剩下的給了老實(shí)人，而老實(shí)人則把自己撿起到的所有鵝卵石都有交給了聰明人�；厝ブ蟮哪翘焱砩�，老實(shí)人睡得很香，但聰明人卻徹夜難眠，他一直在想：老實(shí)人是不是也像他一樣把最好的石頭藏匿了起來(lái)。在這里聰明人客觀(guān)上占了便宜，但主觀(guān)上卻并不感到幸福；相反，老實(shí)人客觀(guān)上吃了一點(diǎn)虧，但主觀(guān)上卻感受到了幸福，這就是主觀(guān)幸福感。塞利格曼創(chuàng )造造性地提出了幸福的三個(gè)要素——樂(lè )趣、參與、和意義。樂(lè )趣通常表現為興高采烈的外在情緒表現形式；參與是指對家庭、工作、愛(ài)情與業(yè)余愛(ài)好等方面的投入程度；意義則意味著(zhù)個(gè)體對行為或事件深層價(jià)值的理解，并在此基礎上能發(fā)揮自我的力量，達成超越自我之上的目標。也就是說(shuō)，一個(gè)人要有真實(shí)的幸福，他必須要感受到良好的情緒體驗，這種良好的情緒體驗又可以使他更好地投入自己的工作或生活，但真正的幸福則必須要達到超越自我。積極心理學(xué)研究的“三個(gè)基本點(diǎn)”是：積極情緒、積極人格特質(zhì)和積極的社會(huì )組織系統，這三個(gè)基本點(diǎn)實(shí)際上就是人類(lèi)獲得幸福的基本路徑的具體體現。
教育心理學(xué)讀后感10
在《教育中的積極心理學(xué)》中有這樣一句話(huà)：“許多教師剛入行的時(shí)候意氣風(fēng)發(fā)，以三尺講臺為事業(yè)，以培養人才為己任，希望功成身退時(shí)桃李滿(mǎn)天下。但是，入行不久他們就發(fā)現這個(gè)職業(yè)不容易，投身教育事業(yè)的熱情很快被消磨了，職業(yè)倦怠感也就與日俱增�！� 我想我就是走過(guò)這樣路的人。面對幾個(gè)簡(jiǎn)單的算式，講解多遍算理情況下始終還是有記不住的孩子，耐心一點(diǎn)點(diǎn)的被瓦解，連帶著(zhù)自己也開(kāi)始急躁起來(lái)。但是，在向其他有經(jīng)驗的老師請教過(guò)后使用各種方法，卻也只能取得短期的效果，時(shí)間長(cháng)了，家長(cháng)累、孩子厭惡，我也感到?jīng)]有職業(yè)幸福感。
在讀完《教育中的積極心理學(xué)》后，我感悟到：成功的關(guān)鍵不是消除各項弱點(diǎn)，而是充分激發(fā)個(gè)體內在的積極性的建設性力量和美德。投入、活力、奉獻、專(zhuān)注是人類(lèi)共同的美德，教師更應該具有這樣的美德，如果在工作和生活中充分發(fā)揮這些美德，一定可以培養出更多優(yōu)秀的學(xué)生，讓自己的職業(yè)人生豐富多彩，蓬勃發(fā)展�！胺e極心理學(xué)”，顧名思義，是教人如何積極面對人生，如何獲得幸福感與滿(mǎn)足感。這才是現代社會(huì )的蕓蕓眾生日益荒漠化的心靈最需要的甘露。積極心理學(xué)倡導心理學(xué)研究的積極取向，研究人類(lèi)積極的心理品質(zhì)，關(guān)注人類(lèi)的健康、幸福與發(fā)展，試圖以新的'理念，開(kāi)放的姿態(tài)，詮釋與實(shí)踐心理學(xué)。正如積極心理學(xué)運動(dòng)的發(fā)起者、美國當代著(zhù)名心理學(xué)家馬丁·賽里格曼說(shuō)：“當代心理學(xué)正處在一個(gè)新的歷史轉折時(shí)期，心理學(xué)家扮演著(zhù)極為重要的角色和新的使命，那就是如何促進(jìn)個(gè)人與社會(huì )的發(fā)展，幫助人們走向幸福，使兒童健康成長(cháng)，使家庭幸福美滿(mǎn)，使員工心情舒暢，使公眾稱(chēng)心如意”。
肖川有過(guò)這樣一句話(huà)：“流光在你的背后，生命期待著(zhù)我們的驀然回首。當你以研究的姿態(tài)對待工作和學(xué)習時(shí)，春天的鮮花，夏日的小溪，秋天的明月，冬天的殘陽(yáng)，都將以更為美好的風(fēng)姿走進(jìn)我們日臻完滿(mǎn)的生活�！睂Ρ茸约旱拿恳粋�(gè)階段內的表現，真的感覺(jué)一個(gè)教師積極投入的工作狀態(tài)對教學(xué)效果、教育生活有著(zhù)多么重要的作用。教師的工作雖然是寫(xiě)寫(xiě)教室里的故事、課堂里的發(fā)現、讀書(shū)感悟，但愿在本該采摘果實(shí)的季節再開(kāi)出幾多芬芳的花來(lái)，充滿(mǎn)遠方的詩(shī)意。
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