中學(xué)教師隨筆(15篇)
在學(xué)習和工作中，大家沒(méi)少接觸或者看到經(jīng)典的隨筆吧？隨筆的創(chuàng )作非常隨意，不需要有任何的負擔，不需要華麗的辭藻，沒(méi)有嚴密的結構，隨心寫(xiě)。經(jīng)典的隨筆都有哪些？以下是小編為大家整理的中學(xué)教師隨筆，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中學(xué)教師隨筆1
昨日才聞書(shū)響，今朝玉龍在望，清晨帝都碧空爽，午時(shí)大美麗江。
好友并肩陪伴，妻兒相隨身旁，一生得意不相忘，攜手人間天堂。
這是史家小學(xué)分校四年級數學(xué)教師李繼東在寒假第一天寫(xiě)的一首詞�！拔译m是數學(xué)教師，但酷愛(ài)詩(shī)詞�！崩罾^東說(shuō)。
1月31日，放寒假的第一天，李繼東就和朋友兩家人一同前往美麗的云南麗江，開(kāi)始旅游行程�！拔覀儾话才胚h行，只為放松。品當地美食，逛菜市場(chǎng)，坐公交……把自己完全融入當地人中間，體會(huì )的是一種輕松和愜意�！�
5天的旅行，李繼東隨筆寫(xiě)了14首詩(shī)詞。
麗江之行結束，回到北京，李繼東又開(kāi)始準備這個(gè)寒假全家人的第二次旅行——十三朝古都西安�！爸饕求w會(huì )一下那里千年底蘊的文化積淀和純樸的民風(fēng)�！�
每個(gè)假期，李繼東都會(huì )提前進(jìn)行規劃�！拔液推拮佣际墙處�，平時(shí)工作繁忙，沒(méi)時(shí)間一起帶孩子外出，只能依靠寒暑假時(shí)間，帶他們出去走走。今年寒假年前時(shí)間多，因此我安排了兩次旅行，一來(lái)緩解一個(gè)學(xué)期工作的壓力，二來(lái)享受一下一家人在一起的.快樂(lè )時(shí)光�！�
兩次旅行結束，就臨近過(guò)年了，李繼東打算開(kāi)始走親訪(fǎng)友，同學(xué)朋友相聚，置辦年貨，準備回通州運河邊的老家陪父母過(guò)年。年后則開(kāi)始準備新學(xué)期的工作。
除了陪伴家人，李繼東在整個(gè)假期中都安排了閱讀�！凹倨谇拔揖W(wǎng)購了幾本自己喜歡的書(shū)，每天堅持抽時(shí)間閱讀。一些學(xué)習資料的整理，論文的撰寫(xiě)，以及新學(xué)期教學(xué)的準備工作，也基本安排在旅行之后的每一天中。另外我還會(huì )堅持一天至少5000米的慢跑，強健身體�！�
中學(xué)教師隨筆2
我國的新課程改革已經(jīng)進(jìn)入到了全面實(shí)施階段。新的課程標準為我們教育工作者在今后的教學(xué)實(shí)踐指出了明確的方向：“改變課程目標、課程結構、課程內容、課程實(shí)施和課程評價(jià)�！备淖冋n程過(guò)于注重傳授知識與基本技能的過(guò)程，同時(shí)成為學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習和形成正確價(jià)值觀(guān)的過(guò)程。這就要求我們作為教師在新課程教學(xué)過(guò)程中要更新觀(guān)念。觀(guān)念是思想，觀(guān)念是生命，教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)是催生新觀(guān)念的過(guò)程，而不是傳遞現成知識的過(guò)程，任何學(xué)生都會(huì )帶著(zhù)自己的觀(guān)念進(jìn)入教學(xué)過(guò)程，而教師觀(guān)念是課堂生命力的源泉。因此更新觀(guān)念就是更新課堂教學(xué)。
一、創(chuàng )設寬松的環(huán)境，建立平等的師生關(guān)系，凸現學(xué)生的個(gè)性
我國長(cháng)期以來(lái)形成的師生關(guān)系，實(shí)際上是一種不平等關(guān)系，教師不僅是教學(xué)過(guò)程的控制者、教學(xué)活動(dòng)的組織者、教學(xué)內容的制定者和學(xué)習成績(jì)的評判者，而且是絕對的權威。新課程理念下的化學(xué)教師是學(xué)生學(xué)習的合作者、引導者和參與者，教學(xué)過(guò)程是師生交互、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中我們要為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)自然、和諧、平等的環(huán)境，營(yíng)造一個(gè)寬松的創(chuàng )新環(huán)境。給學(xué)生以“心理安全”和“心理自由”。
為此，在教學(xué)活動(dòng)中我們應鼓勵學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中提出不同意見(jiàn)，對學(xué)生解題有創(chuàng )新的，即使在萌芽狀態(tài)，都要積極扶持，千萬(wàn)不能有意無(wú)意的否定學(xué)生大腦中冒出的各種神奇的'創(chuàng )新性火花；考試鼓勵創(chuàng )新，凡是新穎的解法和獨特的見(jiàn)解即使答案不完整、不全面也要給予及時(shí)的贊揚；鼓勵學(xué)生科學(xué)探究的冒險精神，樹(shù)立敢為天下先的思想，強化進(jìn)取精神，以激發(fā)創(chuàng )新意識和創(chuàng )新欲望；糾正“唯分數至上”的評價(jià)觀(guān)念，尤其是肩負高考壓力的高中化學(xué)教學(xué)過(guò)程，我們對學(xué)生應實(shí)行多元、發(fā)展性的積極，給予不同發(fā)展機會(huì )。
這樣，我們不僅拓寬、活躍了學(xué)生的思維，而且還能求異，從而達到培養學(xué)生創(chuàng )新意識的目的。例如，學(xué)習用焓變說(shuō)明化學(xué)反應的方向時(shí)，讓學(xué)生們自由組合在實(shí)驗室探究溫度對加酶洗衣粉洗滌效果的影響。課前，學(xué)生根據所學(xué)知識，動(dòng)腦思考，得出實(shí)驗的設計方案；課堂上，學(xué)生們暢所欲言，相互之間交流經(jīng)驗，而老師根據具體情景因勢利導，引導學(xué)生學(xué)習。這樣，學(xué)生的個(gè)性不僅得到張揚，而且教學(xué)氣氛活潑、民主、平等，教師和學(xué)生之間形成良性互動(dòng)，彼此形成一個(gè)學(xué)習共同體
二、更新教學(xué)設計觀(guān)念。
1、更新教學(xué)目標。
教學(xué)目標是對教學(xué)過(guò)程及教學(xué)結果的整體構思，新課程教學(xué)目標的確定是以普通高中化學(xué)課程標準中所確定的課程目標為宗旨的，立足于學(xué)生適應現代生活的未來(lái)發(fā)展的需要，提高學(xué)生的科學(xué)素養，構建“知識與技能”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”相融合的高中化學(xué)課程目標為根本依據，結合學(xué)生實(shí)際確定。更新教學(xué)目標是適應新教材教學(xué)改革的靈魂。教學(xué)目標設計要改變傳統教學(xué)中的重結果、重書(shū)本教材和重現成結論的不良傾向，重視直接體驗和探究過(guò)程。在傳授知識技能教育的同時(shí)，強調“過(guò)程與方法”的學(xué)習和“情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”的教育，也就是在設計教學(xué)目標時(shí)要把“過(guò)程與方法”和“情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”擺到“技能與知識”同等重要的位置。
2、更新對教材的處理。
新教材的知識容量大，無(wú)論在形式、內容、觀(guān)念上都給我們全新的感覺(jué)，如：增設很多插圖、圖文并茂等。教材中安排大量的閱讀內容和選學(xué)資料。如：資料在線(xiàn)、拓展視野等。并融入了大量的新知識，甚至有些知識是老師和學(xué)生同在一個(gè)起跑線(xiàn)上，這就給我們教師提出了一個(gè)新的挑戰。因此，作為教師必須以一個(gè)全新的觀(guān)念去審視新教材，要創(chuàng )造性的運用教材。在進(jìn)行教學(xué)設計時(shí)，要結合學(xué)生的實(shí)際把握好深度和廣度。防止加重學(xué)生的學(xué)習負擔。結合教材內容與自己所處地區的學(xué)生的實(shí)際情況，靈活運用教材，樹(shù)立起面向全體學(xué)生和使學(xué)生全面發(fā)展的新觀(guān)念。改變傳統的重視“教教科書(shū)”的觀(guān)念，提倡“用教科書(shū)”的新的教學(xué)觀(guān)念。
三、更新實(shí)施課堂教學(xué)觀(guān)念
新課程標準的實(shí)施要求改變過(guò)于接受學(xué)習、死記硬背、機械訓練的現狀，倡導學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于動(dòng)手，培養學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。
1、運用地圖獲取知識
初中地理學(xué)習的主要內容是各種地理事物、現象的空間形象，如大洲、大洋、國家、地區的輪廓、界限，某地的地形區、氣溫的高低變化等，它們是難以用語(yǔ)言準確無(wú)誤地表達出來(lái)的。借助于地圖，便能一目了然，要求學(xué)生身邊時(shí)常備有地圖，對各地理事物、現象能形成準確、牢固的印象，避免了諸如世界各國名稱(chēng)、氣候類(lèi)型等的混淆現象，嘗到運用地圖好處的同學(xué)是對地圖�？闯Ｐ�，新知越積越多。在初一新生第一節地理課時(shí)，我就要告訴學(xué)生運用好地圖是學(xué)好地理的重要工具之一，要養成經(jīng)常讀圖的習慣。地理學(xué)科的另一重要特征是它的綜合性，我們可以從一張地圖中采集大量的地理信息，如一個(gè)地區的位置、地形、氣候、河流湖泊、資源等自然知識，再進(jìn)一步分析可以得出該地區人口、工農業(yè)、交通、商業(yè)等人文狀況，從整體上把握該區域的綜合特征。因此，在平時(shí)的地理教學(xué)中就應該多運用地圖來(lái)指導學(xué)生獲取知識。
2、聯(lián)系實(shí)際內化知識
把日常生活中學(xué)生比較熟悉的問(wèn)題引入課堂，如在學(xué)習《中國的行政區劃》一節時(shí)，記住各個(gè)省級行政區的簡(jiǎn)稱(chēng)是非常困難的，新授課時(shí)，教師要求學(xué)生辨認車(chē)輛牌碼上的字，由此說(shuō)明學(xué)習省級行政區劃簡(jiǎn)稱(chēng)的實(shí)際用途。然后讓全班同學(xué)各說(shuō)出自己知道的車(chē)牌上的字，教師寫(xiě)到黑板上(不重復)，問(wèn)：“在全國范圍內，還可能有哪些字出現在車(chē)輛牌上呢?”學(xué)生此時(shí)急切地想知道，翻開(kāi)書(shū)細細地找，并且已經(jīng)體驗到它在實(shí)際中的應用，找到后積極主動(dòng)地結合省級輪廓、簡(jiǎn)稱(chēng)由來(lái)去記憶，誰(shuí)也不甘落后，學(xué)習氣氛非常濃厚。這樣不僅順利地解決了教學(xué)難點(diǎn)，同時(shí)使學(xué)生學(xué)會(huì )了自己獲取知識的途徑。這種方法就是聯(lián)系生活實(shí)際學(xué)習地理法。
3、分析-歸納-綜合升華知識
學(xué)生的思維過(guò)程中少不了分析、歸納與綜合，它們之間是相互依存、緊密結合的，為此，地理教學(xué)中應遵循“分析-歸納-綜合”的規律，使所學(xué)知識得以活用。分析應從各類(lèi)地理事物本身內容的系統性入手，從個(gè)別到一般，把個(gè)別分散的地理事物聯(lián)系在一起，找出它們的共性，總結出規律，再從部分到整體把具有相關(guān)信息歸納綜合起來(lái)，這樣能加深理解各地區域的特征，獲得完整的知識體系。例如，在新授完初中地理教材后進(jìn)入復習階段，師生先一起研討，將初中地理知識歸納為自然和人文兩大類(lèi)，自然地理再劃分為地理位置、地形、氣候、河湖、資源等，人文地理可劃分為人口、民族、工農業(yè)生產(chǎn)、交通、商業(yè)等;有的專(zhuān)題還可分為若干項，如地理位置可從緯度位置、海陸位置兩方面分項，氣候可以從氣候名稱(chēng)、分布地區、氣候特征以及對當地植被、農業(yè)的影響分項，工農業(yè)可分別從各自發(fā)展的條件、分布地區、生產(chǎn)的產(chǎn)品(工業(yè)部門(mén)、農作物)分項;工業(yè)發(fā)展的條件又可從資源、交通、人力、科技等分項，農業(yè)發(fā)展的條件可以從地形、氣候、勞動(dòng)力等分項。再運用整體指導局部的學(xué)習方法，大到國家，小到鄉鎮、村莊都要從上面這一知識結構中進(jìn)行系統地回顧、整理、探討。在地理會(huì )考復習時(shí)，我常運用這種方法，學(xué)生復習積極性高，復習效果不錯。
中學(xué)教師隨筆3
一年一度的期末質(zhì)量分析測試在明天就要舉行了，今天的第一節課也算是孩子們最后一節課，看樣子孩子們也還挺高興的，畢竟考完試，就可以完事大吉了，他們哪里有我們成年人的思想，我們還要總擔心孩子們的成績(jì)，考不好會(huì )不會(huì )怎么樣？你看這些學(xué)生似乎沒(méi)有多少緊張的感覺(jué)，有些調皮的孩子也只有看到我這個(gè)班主任來(lái)了也才有所收斂，如果沒(méi)有見(jiàn)我的影子，個(gè)個(gè)也就是最無(wú)拘無(wú)束的時(shí)候了，其實(shí)也這就是孩子最天真的地方，
不是嗎？想當年自己也是這樣過(guò)來(lái)的，就是不喜歡考試，也不喜歡做作業(yè)，當然學(xué)習成績(jì)不好了，也只有恨班主任，因為他和我們接觸最多，又要開(kāi)家長(cháng)會(huì )，又要家訪(fǎng)，現在想想才覺(jué)得好笑，自己錯過(guò)了多少美好時(shí)光，現在的孩子何嘗不是這樣呢？他們有多少在那里可以靜下心來(lái)學(xué)習，又有多少孩子不是家長(cháng)的管教、教師的嚴厲而成才的呢？然而現在孩子們這樣快樂(lè )時(shí)光現在少多了，很多孩子變成了留守兒童，變成了沒(méi)有多少關(guān)愛(ài)的孩子了，因為他們的父母多數還是不在身邊，這樣的孩子多少還是顯得孤單的，所以我也最想看到孩子那種天真的笑容。
現在自己是老師了，孩子想些什么，自己多少還是知道一點(diǎn)的，換句話(huà)說(shuō)孩子們有些心理活動(dòng)自己還是可以揣測到的，我有的時(shí)候只是不說(shuō)，目的就是也不想把孩子逼的`太緊，還是想給大家一個(gè)寬松的學(xué)習環(huán)境的。
按照近兩年根據我的工作經(jīng)驗，又到給孩子們拍照的時(shí)候了，這樣的成長(cháng)檔案還可以見(jiàn)證孩子們的成長(cháng)，孩了們當然顯得比平時(shí)還要高興多了，愛(ài)美也是孩子們的天性，哪有不喜歡美的人呢，我們成年人還喜歡來(lái)個(gè)留影呢？更何況我們的孩子？
中學(xué)教師隨筆4
“好教師”的12種品質(zhì)：
1.友善的態(tài)度——他的課堂猶如一個(gè)大家庭，我再也不怕上學(xué)了。
2.尊重課堂上每一個(gè)人——他絕不會(huì )把你在他人面前像猴子般戲弄。
3.耐性——他絕不會(huì )放棄要求，直至你會(huì )做為止。
4.興趣廣泛——他帶我們到課堂以外，并幫助我們去把所學(xué)習的知識用于生活。
5.良好的儀表——他的語(yǔ)調和笑容令我感到舒暢。
6.公正——他會(huì )給予你應該得到的，沒(méi)有絲毫偏差。
7.幽默感——他每天會(huì )帶來(lái)少許的歡樂(lè )，使課堂不致于單調。
8.良好的品行——我相信他與別人一樣也會(huì )發(fā)脾氣，不過(guò)我從未見(jiàn)過(guò)。
9.對個(gè)人的關(guān)注——他會(huì )幫助我去認識自己，我的進(jìn)步依賴(lài)于他，使我得到松弛。
10.伸縮性——當他發(fā)覺(jué)自己有錯，他會(huì )說(shuō)出來(lái)，并會(huì )嘗試其他方法。
11.寬容——他假裝不知我的愚蠢，將來(lái)也是這樣。
12.頗有方法——忽然間，我能順利念完我的課本，我竟然沒(méi)有察覺(jué)這是因為他的指導。
課堂中知識結構的變化
在課堂教學(xué)活動(dòng)中，新課程的知識將在以下三個(gè)方面均衡分布：教科書(shū)及教學(xué)參考書(shū)提供的知識;教師個(gè)人的`知識;師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識。新課程將改變教科書(shū)一統課堂的局面，教師不再只是傳授知識，教師個(gè)人的知識也將被激活，師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識的比重將大大增加。按新課程標準編寫(xiě)的教科書(shū)所提供的知識也將為激活教師個(gè)人知識及師生互動(dòng)產(chǎn)生新知識留下充分的余地。課堂知識的變化，將改變傳統的課堂面貌。
課堂控制方式的變化
課程知識的變化，決定了教師課堂控制方式的變化。傳統課堂教學(xué)中的教師往往傾向于“結構化”、“封閉式”控制方式，強調學(xué)生對教科書(shū)內容的記憶與內化，因而，這種控制方式是維持式的，教科書(shū)知識占絕對優(yōu)勢，很少有教師個(gè)人知識的發(fā)揮，幾乎沒(méi)有師生互動(dòng)知識的產(chǎn)生。在新課程中，教師將更多地采取“非結構”�！伴_(kāi)放式”的控制方式，特別注重學(xué)生的憎感體驗和創(chuàng )新品質(zhì)的境況，因而，教科書(shū)知識的比例相對較少，教師個(gè)人知識和師生互動(dòng)產(chǎn)生新知識的比例較大。這樣一種“控制方式”是對傳統教學(xué)方式的挑戰，是生成式�？沙掷m發(fā)展的。
課堂常規經(jīng)驗的變化
當教師以知識傳授為重點(diǎn)的時(shí)候，他的做法是：將知識、技能分解，并從部分到整體、有組織地加以呈現，學(xué)生通過(guò)傾聽(tīng)、練習和背誦，再現由教師所傳授的知識。教師讓學(xué)生回答教科書(shū)中的問(wèn)題，記課堂筆記。國時(shí)代周刊曾刊登了保羅?韋地博士在收集了九萬(wàn)名學(xué)生關(guān)于他
當教師以學(xué)生發(fā)展為中心的時(shí)候，他的做法是：通過(guò)相互矛盾的事物引起學(xué)生認知的不平衡，引導學(xué)生完成解決問(wèn)題的活動(dòng)，監測他們發(fā)現后的反思。教師參與學(xué)生開(kāi)放式的探究，引導學(xué)生掌握真正的研究方法和步驟。
教師在課堂的位置，將不再是知識傳授者的固定位置——講臺，而在教室里流動(dòng)起來(lái)，將參與到學(xué)生活動(dòng)之中，與學(xué)生分享知識并獲得情感體驗。
中學(xué)教師隨筆5
當前，影響體育教師發(fā)展的因素很多，歸納起來(lái)大致可分為兩大類(lèi)：一是外部因素，如體育教師的社會(huì )地位、學(xué)校的管理制度等;二是體育教師自身因素，如自我發(fā)展需要、教學(xué)反思能力等。
其中，教師自身因素在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中起決定性作用。從專(zhuān)業(yè)發(fā)展角度看，教師的成長(cháng)離不開(kāi)教師自己的教學(xué)實(shí)踐，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展只有在具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中不斷反思才能完成。教育學(xué)者杜威這樣說(shuō)過(guò)：“教師應當對實(shí)踐進(jìn)行反思，將教學(xué)看作是一種反思性的學(xué)術(shù)實(shí)踐，通過(guò)反思實(shí)踐來(lái)改進(jìn)教學(xué)，做‘反思型實(shí)踐者’”。
體育教師要提高自己的職業(yè)形象，就必須在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現，主動(dòng)反思，做“反思型實(shí)踐者”，逐步推進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展。反思是個(gè)體成熟之標志。反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識、技巧和技能，還要具有對自己的教學(xué)方法、教學(xué)內容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力，以及對教育的社會(huì )價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個(gè)無(wú)限往復、不斷上升的過(guò)程中，使自身的成長(cháng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、持續發(fā)展的狀態(tài)。
要想成為反思型體育教師不是一個(gè)自然而然、簡(jiǎn)單的'過(guò)程，它需要體育教師在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習與提升，不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當然的觀(guān)點(diǎn)，轉變那些不正確的假設、信念，修正那些不合理行為，把反思的方法與實(shí)踐結合起來(lái)，不斷自我探究、自我發(fā)現、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門(mén)。
首先，要將反思滲透教學(xué)的全過(guò)程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準備，并在教學(xué)過(guò)程中對教學(xué)活動(dòng)的內容、對象、過(guò)程進(jìn)行計劃、安排、反饋、評價(jià)與調控，最后在課后對上過(guò)的課進(jìn)行回顧與評價(jià)，總結課堂教學(xué)的經(jīng)驗，找出問(wèn)題，分析原因，采取補救措施等。教師只有通過(guò)這些措施，形成對體育教學(xué)的系統反思，養成反思習慣，并使反思伴隨著(zhù)體育教學(xué)活動(dòng)的常規化而逐漸自動(dòng)化。
其次，要講究科學(xué)的反思方法，選擇適合自己的反思方式，以提高反思的效率。三是，經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”，以提高教師在教學(xué)過(guò)程中處理突變事件的能力，促進(jìn)教師的自身的發(fā)展。第四，要進(jìn)行系統的理論分析。因為系統的理論分析可以幫助教師審視那些教學(xué)中的直覺(jué)判斷，幫助認識和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的實(shí)踐提供多種可能，增強陳述自己行為的理論基礎。
中學(xué)教師隨筆6
有這么一句玩笑話(huà)，叫做“說(shuō)你行，你就行，不行也行;說(shuō)你不行，你就不行，行也不行�！苯衲晔钇谠诳赐辍墩n堂中的皮格馬利翁——教師期望與學(xué)生智力發(fā)展》這本書(shū)后，我突然想到這句玩笑話(huà)不正是皮格馬利翁效應的真實(shí)寫(xiě)照嗎?皮格馬利翁是古希臘神話(huà)中的一個(gè)人物，他因傾慕自己創(chuàng )作的美女雕像，感動(dòng)了愛(ài)神，結果美女復活，二人結為夫妻。皮格馬利翁效應其實(shí)體現的就是暗示的力量。這種企盼將美好的愿望變?yōu)楝F實(shí)的心理，在心理學(xué)上稱(chēng)為“期待效應”，亦稱(chēng)為“皮格馬利翁效應”或“羅森塔爾效應”等。
皮格馬利翁效應在現實(shí)生活中的各個(gè)領(lǐng)域都有許多真實(shí)的案例。比如在經(jīng)濟領(lǐng)域就有一個(gè)著(zhù)名案例，有一家銀行資金雄厚，是完全具有償付能力的，但儲戶(hù)們相信它即將倒閉，于是紛紛前往排隊取出存款。于是，這家銀行最后果真倒閉了。在醫學(xué)領(lǐng)域也有這樣的案例，醫生告訴一個(gè)患晚期癌癥的病人有一種治療癌癥的特效藥，并讓他使用這種藥，結果療效顯著(zhù)，病人很快就出院了，而實(shí)際上他接受注射的只是生理鹽水。在教育領(lǐng)域，這樣的案例更是比比皆是。有一個(gè)男同學(xué)因為故意絆倒女同學(xué)而被送到校長(cháng)室懲戒，班主任將其領(lǐng)回教室。當其他同學(xué)去上體育課后，班主任并沒(méi)有批評這個(gè)小孩，而是出乎意料地給他出了一道非常初級的數學(xué)題。當他給出正確答案后，班主任又出了幾道簡(jiǎn)單的數學(xué)運算，小家伙都答對了。班主任欣喜地拍拍這個(gè)學(xué)生的肩膀說(shuō)：“你做對了這么多數學(xué)題，證明我的觀(guān)察是很準的。我早就認為你很聰明并有出眾的數學(xué)天分，你以后一定會(huì )成為一名優(yōu)秀的數學(xué)老師!”并且還寫(xiě)了一封信給這個(gè)學(xué)生的父母，只字未提小孩在學(xué)校里的不良表現，反而述說(shuō)了自己對小孩的期盼。從未被人贊賞過(guò)的這個(gè)學(xué)生被老師的表?yè)P所感動(dòng)，從此，竟然像換了個(gè)人似的，總是表現出一副紳士相，再也沒(méi)有在學(xué)校里調皮搗蛋，學(xué)習成績(jì)也奇跡般地趕了上來(lái)。
老師的較高期盼往往能換來(lái)學(xué)生在學(xué)業(yè)上的較好表現，因為老師的高期盼可以轉化為學(xué)生努力學(xué)習的動(dòng)力，而學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習是他們在學(xué)業(yè)上取得好成績(jì)的前提。教師其實(shí)就是課堂中的皮格馬利翁，學(xué)生的智力發(fā)展具有巨大的潛力，教師對學(xué)生的期望越高，學(xué)生智力發(fā)展的可能性就越大。如果教師相信他們的學(xué)生是聰明的，那么這些學(xué)生在一定程度上將會(huì )因為老師的信念而真的變得越來(lái)越聰明。如果教師隨意地、不負責任地認為某個(gè)學(xué)生不聰明、無(wú)可救藥，那這個(gè)學(xué)生可能會(huì )“破罐子破摔”而真的無(wú)可救藥。我國對青少年犯罪的研究表明，少年犯的成因之一就在于不良期望的影響。他們因為在小時(shí)候偶爾犯過(guò)的錯誤而被貼上了“不良少年”的標簽，這種消極的期望引導著(zhù)這些孩子，使他們越來(lái)越相信自己就是“不良少年”，最終走向犯罪的深淵。
人民教育家陶行知曾提醒教師：“在你的.教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑中有愛(ài)迪生”。每一個(gè)孩子都可能成為天才，而一個(gè)孩子能不能成為天才則取決于家長(cháng)和老師能不能像對待天才一樣地愛(ài)他、期望他、教育他�；叵胱约涸诙嗄甑慕逃虒W(xué)工作中的種種失誤，其中很多時(shí)候都是因為沒(méi)有對學(xué)生寄予足夠的希望，少了一些贊賞和肯定。每當學(xué)生的學(xué)習成績(jì)不夠理想，在潛意識中我總認為這是學(xué)生的學(xué)習不夠努力，學(xué)習能力不夠強造成的，把責任都推到學(xué)生的身上�，F在想來(lái)，這是一種多么愚蠢的想法。美國心理學(xué)家威廉·詹姆斯發(fā)現：人類(lèi)本性中最深刻的渴求就是贊美。教師對學(xué)生的贊美與期待，將對學(xué)生的學(xué)習、行為乃至成長(cháng)產(chǎn)生巨大的作用。其實(shí)每個(gè)人的內心世界都一樣，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生不想得到老師的贊美和期待。人際交往中，有這樣的不等式：贊賞別人所付出的要遠遠小于被贊賞者所得到的。馬卡連柯說(shuō)：“人類(lèi)生活中真正的刺激是未來(lái)的歡樂(lè )”，所以老師在批評學(xué)生的時(shí)候應該就事論事，如果老帳新帳一起算，學(xué)生的心里就會(huì )想：“我就算改好了，老師也不會(huì )忘記我以前犯的錯，也不會(huì )相信我的�！边@樣很不利于學(xué)生改正錯誤。
期待是一種特別的關(guān)注。被期待者會(huì )從對方的期待中看到自己得到了特別的關(guān)心與愛(ài)意，他會(huì )全身心地感到愉悅、感動(dòng)，充滿(mǎn)了一種回報期待的欲望和勇氣，最終這種欲望和勇氣將會(huì )創(chuàng )造奇跡。
中學(xué)教師隨筆7
捷克教育家夸美紐斯指出: “興趣是創(chuàng )造一條歡樂(lè )和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一�！倍韲膶W(xué)泰斗托兒斯泰說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)所需的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣�！庇纱丝梢�(jiàn)，體育教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣是何等的重要。很多資料表明，在現在的初中體育教學(xué)中，如果上課類(lèi)容枯燥、呆板，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，確實(shí)存在著(zhù)為數不少的學(xué)生，有消極怠工的行為傾向。
其主要表現在：上課無(wú)精打采，注意力不集中，畏難情緒較多，所以經(jīng)常請假，完成任務(wù)勉強，對考核結果不在乎等。初中學(xué)生正處在一個(gè)特殊的成長(cháng)階段，思想日漸成熟的他們，在學(xué)習中會(huì )選擇自己感興趣的內容，因此，作為初中的體育教師我在教學(xué)中也必須從學(xué)生的`興趣入手。
案例：一節體育課剛剛要上課，好幾個(gè)學(xué)生圍著(zhù)我問(wèn)：“老師今天體育課上什么?”“老師讓我們活動(dòng)吧”又有學(xué)生說(shuō)道�！按蚧@球!我們要打籃球!”……我一聽(tīng)他們七嘴八舌的就來(lái)火，大聲吼道：“嚷什么?體育課也是課，你們想上什么就能上什么呀?這節課繼續練習跳繩和素質(zhì)練習!”學(xué)生一聽(tīng)，看情況不妙，紛紛離去。我通過(guò)學(xué)生離去時(shí)的表情可以看出，他們個(gè)個(gè)帶著(zhù)失落和不快�？粗�(zhù)學(xué)生離去的背影，心想：“如果學(xué)生把這事時(shí)的情緒帶到課堂上，能認真上好課嗎?……”隨著(zhù)上課鈴聲的響起，我帶著(zhù)沉思走向操場(chǎng)。
上課做完準備活動(dòng)過(guò)后，我下達任務(wù)：按以前的教學(xué)分組，進(jìn)行分組練習跳繩。然后就是我巡回，當我巡視到第三小組時(shí)，看他們個(gè)個(gè)懶懶散散的，有幾個(gè)就是剛剛下課在我那里詢(xún)問(wèn)的學(xué)生。
我就問(wèn)道：“怎么不認真練習?都達標了嗎?”一陣沉默過(guò)后�！袄蠋�，我要和你比跳繩!”一個(gè)學(xué)生用挑釁的語(yǔ)氣說(shuō)道。我先是一愣，然后爽快的答應下來(lái)，心想：“這難不倒我，他平時(shí)練習跳繩時(shí)，跳的也不好，我肯定不會(huì )輸，借此機會(huì )教育教育他……”“我們比雙搖跳繩!”那個(gè)學(xué)生又說(shuō)�！鞍�!”我驚訝: “比雙搖!……”由于長(cháng)期應試教學(xué)的影響，我的雙搖技術(shù)多半荒廢了�！斑@下慘了!”我尋思，轉念一想：“有了…… ”比試結果我輸了。不過(guò)我沒(méi)生氣，笑著(zhù)表?yè)P了那位同學(xué)：“你的雙搖技術(shù)真好!我們要好好向你學(xué)習，我以后練習好后再和你比試，一定能超過(guò)你!”那學(xué)生愣愣的看著(zhù)我，不知所措……“不過(guò)你的單搖跳繩技術(shù)要加油哦!我們上課的教學(xué)內容是單搖，你要努力認真練習單搖，我要認真練習雙搖，看誰(shuí)進(jìn)步快。
另外中考體育考試要求的內容可是單搖跳繩哦!等大家都達標后教你們打籃球�！� “好!我一定也不會(huì )輸!”學(xué)生好象明白了什么，大聲的回答。后來(lái)，經(jīng)過(guò)觀(guān)察，那組的學(xué)生練習的很認真。再技能展示時(shí)，他們多達到了標準要求。以后的素質(zhì)練習也很努力、刻苦。
中學(xué)教師隨筆8
沒(méi)有懲罰的教育是不完整的，但是，教育者需要對懲戒有正確的認識。
我認為，首先，懲戒不是傷害，而是幫助。教育中的懲罰，是指對學(xué)生某種思想、行為給予否定性的評價(jià)，采取一定措施使之改正且內化為自覺(jué)約束力的教育方法，旨在使學(xué)生受到警示，控制不良的思想、行為。它與體罰和變相體罰的根本區別就在于——體罰和變相體罰是一種傷害或者摧殘；而懲戒卻是一種幫助、一種教育，促進(jìn)個(gè)體進(jìn)行反思、反省，無(wú)傷于身體和精神。
美國總統里根小時(shí)候踢足球時(shí)，不小心弄破了鄰居家的窗戶(hù)玻璃，主人家要他賠償12.5美分。里根的父親沒(méi)有打罵他，而是讓他自己掙錢(qián)償還這筆錢(qián)作為懲戒。小里根通過(guò)賣(mài)報、洗碗等方式，順利償還了賠償金，得到了教育：他認識到損害人家的財產(chǎn)必須賠償的生活規則，明白犯了錯誤必須付出代價(jià)、必須負責的人生道理，培養了責任感和吃苦耐勞的精神。
其次，懲戒不是目的，而是手段。教育的根本目的在于立德樹(shù)人，在于發(fā)展人、成就人。懲戒和賞識一樣，都只是一種輔助的教育形式、一種達成目的的教育手段。懲戒和勞教、管制犯人有本質(zhì)的區別。它不關(guān)乎泄私憤、報私仇的事兒，而是通過(guò)一種特殊的方法或手段，促進(jìn)個(gè)體改變不良狀態(tài)，激發(fā)個(gè)體更好地成長(cháng)和發(fā)展。
實(shí)施懲戒，不存在懲惡揚善的性質(zhì)，它只是對于偏離正常發(fā)展道路的孩子進(jìn)行的一種善意的提醒和特殊的關(guān)懷，使之能夠知錯就改，重新回到健康發(fā)展的軌道。簡(jiǎn)而言之，懲戒不是最終目的，而是達成教育目標的一種手段而已。
英國著(zhù)名科學(xué)家約翰·麥克勞德上小學(xué)時(shí)，因為好奇狗的內臟是什么樣子，與小伙伴們偷偷地把校長(cháng)的寵物狗殺了。校長(cháng)氣得七竅生煙，卻沒(méi)有暴力懲罰“主謀”小約翰，而是罰他畫(huà)一幅人體骨骼圖和一張人體血液循環(huán)圖。約翰·麥克勞德被校長(cháng)的'寬容打動(dòng)了，不得不認真查找資料，最終艱難地達到了校長(cháng)的要求。生活中，我們常常罰闖禍的學(xué)生面壁思過(guò)十分鐘、毀壞桌椅者自己動(dòng)手修理桌椅、亂扔垃圾者掃地做清潔等。這些做法都是以懲戒為手段來(lái)教育學(xué)生，使其認識到錯誤，積極改正，并激發(fā)學(xué)生內在的成長(cháng)欲望和內心的榮譽(yù)感，推動(dòng)他們自覺(jué)主動(dòng)地向真、向善。
再次，懲戒既重過(guò)程，又看結果。懲戒意在懲前毖后，治病救人。過(guò)程是結果的有效保障。如果只關(guān)注過(guò)程或只注重結果，懲戒必然是不完整、不完善的。在實(shí)施教育懲戒時(shí)，我們不能只看過(guò)程，而對最終的結果不上心。懲戒學(xué)生之后，還應當及時(shí)追蹤、診斷，力求藥到病除。換而言之，既要關(guān)注學(xué)生接受懲戒過(guò)程中的態(tài)度、表現，還要看隨后學(xué)生的態(tài)度、表現。比如懲戒肇事者僅僅書(shū)寫(xiě)出整個(gè)事情的來(lái)龍去脈，是遠遠不夠的，還需要使其反思自己為什么錯誤，如何改正錯誤，并能在實(shí)際行動(dòng)中表吸出來(lái)。這樣，懲戒教育才算落到實(shí)處，才會(huì )產(chǎn)生應有的效果。
教育懲戒不姓“罰”，而姓“育”。實(shí)施懲戒，重心始終是學(xué)生的健康發(fā)展、順利成長(cháng)。如果以這種態(tài)度對待懲戒，有什么可“畏懼”的？
中學(xué)教師隨筆9
月考后，學(xué)生們受了打擊，有想轉文的，有想棄學(xué)的。在他們看來(lái)，每天付出很多了，成績(jì)卻依然不進(jìn)則退。一個(gè)同學(xué)直接給我寫(xiě)來(lái)紙條向我質(zhì)疑：
您說(shuō)“要待數學(xué)如初戀”，然而初戀對你始終沒(méi)有好臉色，從不給一個(gè)及格分，您說(shuō)這樣的初戀還值得我一直付出下去嗎？
親愛(ài)的孩子們，什么事情，只是想好就能好的呢？哪件事情不是付出辛苦得來(lái)的呢？你跟著(zhù)老師聽(tīng)課了，就算付出努力了？你晚上寫(xiě)作業(yè)花了兩三個(gè)小時(shí)，做得很辛苦，就算付出努力了？
學(xué)習那些事兒，是要自己反復思考反復琢磨才能內化的`，老師在當年學(xué)習的時(shí)候，因為學(xué)習不知不覺(jué)忘了時(shí)間，錯過(guò)午飯，錯過(guò)午夜，依然精神抖擻；而你們，坐在那里，動(dòng)輒走神昏昏欲睡讓人心疼……
你說(shuō)你把數學(xué)當成初戀，而每天，我在講臺上津津有味的對你講著(zhù)你的初戀如何的楚楚動(dòng)人魅力四射，而你，卻恍然如夢(mèng)，眼皮打架；若為你的初戀，她當如何怨你的漠不關(guān)心？待到夜深人靜曲終人散，你再在燈下獨自苦苦追悔，苦苦追尋，豈不晚矣？
崔萬(wàn)志，從小患有小兒麻痹癥，腿腳不便，嘴巴也不順溜！然而他竟然考上大學(xué)，設計并銷(xiāo)售成全國旗袍老大，走上我是演說(shuō)家的舞臺，贏(yíng)得觀(guān)眾和評委的喝彩！他講的那么吃力，但表達得那么到位！全場(chǎng)泣下，掌聲雷鳴！
學(xué)習不難，我等何用？成績(jì)不難，差生何在？放下手機，別說(shuō)不會(huì )，從現在開(kāi)始，坐下來(lái)，沉下心，咬咬牙！一個(gè)個(gè)難題，都有方法！
中學(xué)教師隨筆10
陳鶴琴是偉大的教育家，他創(chuàng )立了“活教育”的理論體系與實(shí)踐體系。
活教育與學(xué)生發(fā)展核心素養有著(zhù)天然的密切聯(lián)系。中國學(xué)生發(fā)展核心素養應植根于中華文化和教育理論的土壤中，而活教育正是核心素養孕育和發(fā)展的搖籃，它的理論、思想與內容體系可以激活學(xué)生的潛能，培育和發(fā)展學(xué)生核心素養。而這一切，并不影響核心素養的時(shí)代特征和未來(lái)社會(huì )的要求，恰恰相反，活教育將歷史傳統和時(shí)代要求聯(lián)系起來(lái)。
活教育的原點(diǎn)：激活核心素養發(fā)展的主體——兒童
活教育的原點(diǎn)是兒童，即活教育是以?xún)和l(fā)展為核心展開(kāi)的。
其一，活教育的核心理念是“一切為兒童�！标慂Q琴88歲時(shí)寫(xiě)下一題詞：“一切為兒童”。1935年，他曾寫(xiě)過(guò)《兒童年實(shí)施后的幾點(diǎn)宏愿》，開(kāi)篇就說(shuō)：“愿全國兒童從今日起，不論貧富，不論智愚，一律享受相當教育，達到身心兩方面最充分的可能發(fā)展�！边@是他的第一宏愿。他始終把兒童、兒童發(fā)展記在心里，寫(xiě)在行動(dòng)中，而且不是面對少數兒童，而是面向所有兒童。兒童是活教育的出發(fā)點(diǎn)，也是活教育的歸宿點(diǎn)。兒童原點(diǎn)永遠是活教育的核心，恰似核心素養是所有同心圓的圓心。
其二，活教育的目標是三個(gè)信念。陳鶴琴確立的活教育的目標是：“做人，做中國人，做現代中國人�！笔紫�，兒童是人，不是物，他有作為人的價(jià)值和尊嚴；兒童是目的，不是手段，教育的最高目的是讓兒童成為人的發(fā)展。其次，做中國人，家國情懷、民族認同、國家的責任全在里面了。再其次，做現代中國人，則是讓兒童從中國出發(fā)，走向世界，走向未來(lái)。陳鶴琴將這三大目標作為教育信念。這一目標、信念與當今學(xué)生發(fā)展核心素養是一脈相承的。
其三，活教育明確提出做現代中國人必須具備五個(gè)條件：第一，“要有健全的身體”。他說(shuō)：“一個(gè)健康的人，他有理想，他樂(lè )觀(guān)、積極、有毅力，他能擔當起大事”，“惟其有健康的身體，才能擔負起現代中國與世界給予我們的任務(wù)�！钡诙�，“要有創(chuàng )造的能力”。他說(shuō)：“兒童本來(lái)就有創(chuàng )造欲，并有創(chuàng )造能力�！钡谌�，“要有服務(wù)的精神”。他說(shuō)：“要為國家服務(wù)，為全世界的人類(lèi)服務(wù)，為真理服務(wù)�！钡谒�，“要有合作的態(tài)度”。他說(shuō)：“中國人是有合作的態(tài)度的，抗戰時(shí)期不是證明我們的團結力量很偉大嗎？”但他又指出，中國人缺乏合作精神“確是一種嚴重缺陷”，亟待加強。第五，“要有世界的眼光”。他說(shuō)：“所謂世界眼光就是對世界的看法”，“惟其認識世界，才能眼光遠大”，“以宇宙為學(xué)�！拍茏鲆粋�(gè)世界人”。以上五個(gè)條件，與當下核心素養的元素、要求相比照，都是相呼應的、相嵌入的、相融通的，是具有前瞻性的。
其四，活教育確立了兒童教育的十七條原則。概括起來(lái)，其中有：兩個(gè)“凡是”——“凡是兒童自己能夠做的，應當讓他們自己做”，“凡是兒童自己能夠想的，應當讓他們自己想”；兩個(gè)“鼓勵”——“鼓勵兒童去發(fā)現他自己的世界”，“積極的鼓勵勝于消極的制裁”；兩個(gè)“化”——“教學(xué)游戲化”“教學(xué)故事化”；最后一條：“兒童教兒童”，因為“兒童了解兒童的程度比成人所能了解的更為深刻”，“兒童鼓勵兒童的效果比成人所能獲得的更為巨大”，而且，“兒童教兒童，教學(xué)相長(cháng)”。這些原則用于今天不僅一點(diǎn)都不落后，而且仍有時(shí)代感、未來(lái)性。
通過(guò)對活教育原點(diǎn)——兒童有關(guān)論述的簡(jiǎn)單梳理，我們可以作出一些基本判斷：在兒童這一原點(diǎn)上，活教育與核心素養是完全一致的、相契合的；活教育進(jìn)一步啟發(fā)我們要堅持一個(gè)信念，一切從兒童出發(fā)，將兒童發(fā)展作為核心素養的主題與宗旨；活教育應當成為核心素養孕育的搖籃，首要的是激活兒童這一主體；核心素養一定要根植于中華文化的沃土中，應從中國教育的優(yōu)秀傳統中汲取營(yíng)養，找到自己的根與魂。
活教育的基點(diǎn)：豐富核心素養的情境和資源——生活
活教育有個(gè)重要的基點(diǎn)，那就是生活�；罱逃龑和谏钪袑W(xué)習，在生活中勞作，在生活中學(xué)會(huì )合作、服務(wù)和創(chuàng )造。生活是活教育的源頭活水，只有在生活中，教育才是活的，否則是死的。
核心素養的培育、發(fā)展離不開(kāi)生活，離不開(kāi)豐富的情境，真正的學(xué)習是在情境中發(fā)生的，核心素養是對真實(shí)復雜情境的認知、辨別、頓悟，以及知識、能力、態(tài)度的綜合體現。
活教育把宇宙當作學(xué)校。陳鶴琴提出，教育的場(chǎng)所不限于學(xué)校，生活是學(xué)校，宇宙是學(xué)校。他講述了“一個(gè)活的林間學(xué)�！闭Q生的過(guò)程，具體記錄了林間學(xué)校一天的生活，從早上七點(diǎn)開(kāi)始，到傍晚結束。先是講冒險故事，九點(diǎn)半開(kāi)始分班上課，有“披荊斬棘”課，他稱(chēng)為“開(kāi)辟世界的工作”；有草地上的唱歌課，有“動(dòng)物乘火車(chē)”的游戲，還有作文共同訂正課……可以想見(jiàn)，林間學(xué)校正是今天的野外學(xué)校、藍天下的學(xué)校。課程是情境課程、綜合課程，在這樣的情境中，學(xué)習是跨界的，小朋友是互助互學(xué)的。陳鶴琴告訴我們，教室不應該是封閉的小匣子，它應打開(kāi)，應開(kāi)放，應流動(dòng)。核心素養當然可以在書(shū)本世界里、在符號世界里培育，但更為重要的是在情境中萌發(fā)、生長(cháng)起來(lái)的。
活教育把大自然、大社會(huì )當作活課程、活教材。陳鶴琴說(shuō)，“書(shū)本上的知識是間接的知識，要獲得直接的知識，應該向大自然、大社會(huì )去探討�！彼�說(shuō)：“環(huán)境中有許許多多的東西，初看和你所教的'沒(méi)有關(guān)系，仔細研究，也可以變成很好的教材、很好的教具呢�！边@些論述，表明了活教育的課程和教材的理念是，鼓勵兒童積極研究，“讀活書(shū)、活讀書(shū)、讀書(shū)活”，其理論支點(diǎn)是讓兒童建構活知識。陳鶴琴還以生動(dòng)的語(yǔ)言作了如下講述：“把一本教科書(shū)攤開(kāi)來(lái)，遮住兒童的兩只眼睛，兒童所見(jiàn)的世界，不過(guò)是6寸高、8寸闊的書(shū)本世界而已”，“兒童的世界多么大，有偉大的自然亟待他們去發(fā)現，有廣闊的大社會(huì )亟待他們去探討。否則，在渺小的書(shū)本世界里去求知識，去求學(xué)問(wèn)，去學(xué)做人，豈不是等于夢(mèng)想嗎？”這些都在反復闡釋同一個(gè)問(wèn)題：新的課程觀(guān)、教材觀(guān)應是，努力把一個(gè)偌大的世界當作課程和教材，課程、教材的大視野帶來(lái)教育教學(xué)的大格局，大視野、大格局才會(huì )有利于學(xué)生核心素養的培育和發(fā)展。
活教育的原理是“從兒童的生活出發(fā)，完成兒童的完整生活”。陳鶴琴提出“整個(gè)的教育”概念，因為生活是完整的，所以教育也要完整。這集中體現在他的“五指活動(dòng)”中�！拔逯富顒�(dòng)”是指兒童健康活動(dòng)、兒童社會(huì )活動(dòng)、兒童科學(xué)活動(dòng)、兒童藝術(shù)活動(dòng)、兒童文學(xué)活動(dòng)。這五個(gè)領(lǐng)域的活動(dòng)猶如人的五根手指，是一個(gè)整體，能分離，相對獨立，但不可分割，更不能分裂，其目的是從兒童發(fā)展需求出發(fā)，完成兒童的完整生活，完整的生活才能培養完整的人，進(jìn)而促進(jìn)兒童生命體的完整和活潑。這五大領(lǐng)域幾乎覆蓋了兒童的全部生活，與中國學(xué)生發(fā)展核心素養中的“文化基礎”“人文底蘊”“科學(xué)精神”的基本要點(diǎn)及主要表現描述大體上是一致的。由此，我們得到的啟發(fā)是：核心素養雖然分為三個(gè)方面六大素養，但一定是個(gè)整體，所有學(xué)科都要指向這一整體，決不能從核心素養中只找自己學(xué)科的要求，以求學(xué)科與核心素養的某幾條要求一一對應。一一對應的結果勢必造成核心素養的分裂、割裂，造成“學(xué)科本位”。
生活，這一活教育的基點(diǎn)，實(shí)質(zhì)是教育的源泉、教育的環(huán)境、教育的資源、教育的情境�；罱逃�，活在豐富的生活，活在真實(shí)的情境，活在課程、教學(xué)向生活打開(kāi)，回到知識真正發(fā)生的情境中去。核心素養也是活的，學(xué)生核心素養要活在生活的源頭活水中，活在研究問(wèn)題解決問(wèn)題中，可以說(shuō)，基于核心素養的教育當是活教育。
活教育的力點(diǎn)：做中教，做中學(xué)，做中求進(jìn)步——學(xué)習方式的變革
活教育有一個(gè)力點(diǎn)，既是著(zhù)力點(diǎn)，又是一個(gè)支點(diǎn)。這個(gè)力點(diǎn)就是要改變學(xué)生的學(xué)習方式。
首先，陳鶴琴確定了活教育的方法論�；罱逃姆椒ㄕ摼褪恰白鲋薪�，做中學(xué)，做中求進(jìn)步”。他對這一方法論作了說(shuō)明——“脫胎于杜威博士當年在芝加哥所主張的‘寓學(xué)于做’，但比杜氏的主張更進(jìn)了一步，不但是在‘做’中學(xué)，還要在‘做’中教，不但要在‘做’中教與學(xué)，還要不斷在‘做’中爭取進(jìn)步”�；罱逃慕虒W(xué)“著(zhù)重于室外的活動(dòng)，著(zhù)重于生活的體驗，以實(shí)物作研究對象，以書(shū)籍作輔佐參考。換一句話(huà)說(shuō)，就是注重直接的經(jīng)驗”。他明確指出：“這種直接的經(jīng)驗是使人進(jìn)步的最大動(dòng)力�！薄爸�(zhù)重于”，并不是“唯一”，他并不否認教室里的學(xué)習，而是更注重室外的體驗所獲得的經(jīng)驗。培養、發(fā)展學(xué)生核心素養不也正是這么去改變去努力的嗎？課改以來(lái)，學(xué)習方式變革成為改革的重點(diǎn)，這與活教育的“做”的方法論是高度一致的，活教育的方法論給了核心素養發(fā)展十分寶貴的啟示。
其次，以“做”為著(zhù)力點(diǎn)，活教育確立了幾條原則。一是“使小孩子獲得均衡發(fā)展”�！安⒉皇桥囵B兒童某一技能，或使他們精習某一特殊學(xué)科，我們不能讓剛出芽的幼苗早熟結果”。二是開(kāi)展“自動(dòng)的研究”。他說(shuō)“最寶貴的是兒童自動(dòng)研究的精神，這種精神是小朋友們本已潛在的”，那種“耳提面命的教學(xué)方法”限制了潛能的開(kāi)發(fā)。三是開(kāi)展“分組的學(xué)習”。他早就指出：“一般的學(xué)校大多是采用分班制，分班制是教師與學(xué)生在注意力上交流，只適宜注入式學(xué)習。分組學(xué)習是小朋友以及小朋友教師雙軌線(xiàn)的交流，適宜于相互討論研究和工作�！边�有其他一些原則。這些原則規定了“做”的方向、目的，直抵兒童的生命潛能，而且直指班級授課制、注入式學(xué)習的弊端，極具理論性，也極具操作性�？梢哉f(shuō)，當下的小組合作學(xué)習、現場(chǎng)學(xué)習、場(chǎng)景學(xué)習與活教育是相承的、相通的，也是“活”的。
再次，活教育規定了教學(xué)過(guò)程的四個(gè)步驟：實(shí)驗、參考、發(fā)表、檢討。陳鶴琴讓每一個(gè)小朋友擁有自己的工作簿，“在工作簿上編自己的教材”。這四個(gè)步驟形成“做”的鏈，一環(huán)連一環(huán)，一步深一步。所謂實(shí)驗就是具體的設計、操作、研究；所謂的參考就是文獻參考、理性分析，形成研究假設；所謂檢討，就是反思、改進(jìn)；所謂“發(fā)表”，就是表達、展示、與大家分享。陳鶴琴并未將之冠以“模式”，其實(shí)正是一個(gè)理論化的實(shí)踐、實(shí)踐化的理論——應稱(chēng)之為模式，是科學(xué)的、有效的。
最近聽(tīng)哈佛大學(xué)教育學(xué)院院長(cháng)作報告，他說(shuō)，“做”就是學(xué)。他還認為，“做”應當有工具，但有工具還得有想法。他甚至提出，不妨讓學(xué)生從金字塔的塔尖學(xué)起、做起，才會(huì )有高階思維、高峰體驗，才會(huì )有高期待。這位院長(cháng)講的與陳鶴琴所論述的所實(shí)驗的，不是具有高度的內在一致性嗎？永遠的活教育，永遠的陳鶴琴。讓我們繼承和深化活教育，讓活教育成為學(xué)生發(fā)展核心素養的搖籃，讓學(xué)生的核心素養在那里孕育、生長(cháng)、發(fā)展吧。
中學(xué)教師隨筆11
著(zhù)名教育家杜威說(shuō)：“教育即生長(cháng)”。人的一生應該是一直在生長(cháng)，不管做企業(yè)員工，做企業(yè)領(lǐng)導，做學(xué)生，還是做教師，都應該是時(shí)時(shí)在生長(cháng)，時(shí)時(shí)在進(jìn)步，不斷完善自我。不學(xué)習不生長(cháng)，就會(huì )被更多不斷學(xué)習，不斷生長(cháng)的人超越，就會(huì )被更多優(yōu)秀的人替代，就會(huì )被環(huán)境所淘汰。管理企業(yè)如此，管理班級也如此。所以在管理班級中“和學(xué)生一起成長(cháng)”成為伴隨我的座右銘。
一、和學(xué)生一起有目標的成長(cháng)。
我給自己的班級選定了班級Logo—牛，即我們要做“�！比�。班旗上的“忠”“實(shí)”“勤”“善”是我們的班魂：忠，忠誠服從;實(shí)，誠實(shí)可信;勤，勤快守時(shí);善，與人為善，班旗掛在班級的后墻上，時(shí)刻告訴學(xué)生要做忠實(shí)勤善的人，也是每個(gè)人的成長(cháng)目標，，也是塑造學(xué)生成長(cháng)的模板。班徽在班級的正前方，抬頭就看見(jiàn)，時(shí)刻給學(xué)生以警示。我們的班徽也制成了胸標佩戴于胸前，讓學(xué)生時(shí)刻有一種無(wú)形的力量約束著(zhù)自己，對學(xué)生的成長(cháng)起到推波助瀾的作用。我們的班訓：忠誠榮譽(yù)，服從團隊，勤奮守時(shí)，終極目標。這既是學(xué)生的生長(cháng)方向，也是我的教育目標，也是我個(gè)人的奮斗指向標，我們要做到：努力向前，沉默爆發(fā)。
二、 和學(xué)生一起全面成長(cháng)。
學(xué)生家長(cháng)將孩子送到學(xué)校的目的.很簡(jiǎn)單，讓孩子學(xué)習好，能考一所好大學(xué)僅此而已，這是因為孩子父母對教育了解的不全面或懂得不多，而作為職業(yè)教書(shū)育人的我們就絕不能僅此而已，我們不僅要讓孩子學(xué)到知識，還要有健康的體魄，還要有全面的人格，更要有更多的優(yōu)秀習慣。
對于知識的學(xué)習，我們班學(xué)生都能做到抬頭聽(tīng)課，低頭思考，正課跟著(zhù)老師走，自習課自己練。在學(xué)生體能的訓練上，是一次和一位家長(cháng)的談話(huà)啟發(fā)了我。他說(shuō)：暑假期間和孩子閑著(zhù)一起鍛煉一下，讓孩子跳一下繩，可結果讓他大失所望，只跳了三個(gè);打一下羽毛球吧，結果孩子一個(gè)也接不住。這孩子學(xué)習沒(méi)搞好就連身體也搞垮了。這話(huà)讓我無(wú)地自容。為了孩子的健康，開(kāi)學(xué)后我立刻為孩子們購置了十幾副跳繩，讓孩子在大課間進(jìn)行跳繩練習，并且定期進(jìn)行比賽�，F在每位學(xué)生至少能跳到100多個(gè)。我自己也在練習，我也能跳500下左右。在我校運動(dòng)會(huì )期間，我將我們的跳繩運動(dòng)拿到了我校運動(dòng)會(huì )的開(kāi)幕式上，并獲得了成功，這是我們平時(shí)的練習，而不是臨時(shí)的準備。后我又給孩子們購置了毽球，讓他們進(jìn)行練習，以強健身體，等來(lái)年運動(dòng)會(huì )時(shí)再次派上用場(chǎng)。
數看成功人士只有優(yōu)秀的學(xué)習是不夠的，還要有健全的人格和優(yōu)秀的習慣，為此我在教室的文化建設上，在每次的主題班會(huì )上，在每次與學(xué)生的談話(huà)中都將好的人格和習慣滲透其中，這就是“潤物細無(wú)聲”。一開(kāi)始我班有一學(xué)生經(jīng)常說(shuō)謊，總是將別人沒(méi)有的不好說(shuō)成有的，把自己有的不好說(shuō)成沒(méi)的。讓他調查班里學(xué)生吸煙的情況，結果他把不吸煙的同學(xué)說(shuō)成吸煙的，把吸煙的說(shuō)成不吸的，其中包括他自己。當過(guò)了一段時(shí)間后，我將事情搞明白了，并單獨和他談話(huà)，指出他的謊言，最總他承認了。據該生說(shuō)，有一段時(shí)間他看見(jiàn)家里放著(zhù)煙，就偷偷吸了起來(lái)，結果有點(diǎn)上癮。后來(lái)我與他的爸爸談了一次，證實(shí)了他說(shuō)的是真的。經(jīng)過(guò)幾番努力，這孩子已經(jīng)戒掉了吸煙，并且也不撒謊了，做事也踏實(shí)了。
優(yōu)秀的習慣成就了無(wú)數的企業(yè)精英，李嘉誠一直在學(xué)習，據說(shuō)他的床頭總有書(shū);惠普第一女CEO朱莉也一直在學(xué)習，她從秘書(shū)走到CEO;麥當全球勞董事長(cháng)兼執行官貝爾靠的是勤奮，他是從掃廁所開(kāi)始;童文紅現實(shí)版的杜拉拉，馬云的合伙人，她是從前臺做到了億萬(wàn)富翁，也是憑借著(zhù)踏實(shí)，誠懇，執行力，團隊意識。這些優(yōu)秀的習慣已經(jīng)張貼滿(mǎn)了教室。成功不僅需要業(yè)務(wù)水平好，更需要個(gè)人的軟素質(zhì)，服從，榮譽(yù)，目標，責任，團隊，自制力，執行力，勤奮，好學(xué)，守時(shí)等。學(xué)生這樣成長(cháng)，我也要這樣成長(cháng)。
同學(xué)們和我的目標正在由小到大，由近到遠一點(diǎn)一點(diǎn)的實(shí)現，同學(xué)們一定會(huì )成為優(yōu)秀的人，我也會(huì )帶出一隊優(yōu)秀的人才和一個(gè)優(yōu)秀團隊。讓我們一起前行，一起實(shí)現共同成長(cháng)的目標吧。
中學(xué)教師隨筆12
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著(zhù)神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿(mǎn)生命的活力和幻想，他們對我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是更多的愛(ài)。
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū)，感受最深的是愛(ài)，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。
讀過(guò)這本書(shū)，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著(zhù)我，從師范中學(xué)習的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎?
有句話(huà)說(shuō)：“活在當下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(cháng)大，基本是家長(cháng)在為自己做主。但今后還有漫長(cháng)的幾十年，仍然有自己選擇的機會(huì )，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到現在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)心情(其實(shí)我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì )提上我的生活日程的。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現學(xué)生的長(cháng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導和家長(cháng)的肯定，心里自然很高興，但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對家長(cháng)的信任，領(lǐng)導的表?yè)P。
“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專(zhuān)業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力。不論怎樣，都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類(lèi)型的文章，每一篇都讓我有所獲益�！秾W(xué)習的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì )認真地教每一個(gè)人�！蔽翌I(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想：一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當的爭取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀(guān)。這就是教師不僅要向學(xué)生傳授知識，培養學(xué)生的能力，提高學(xué)生的'品德，更主要的是培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng )設使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導學(xué)生自己去發(fā)現問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實(shí)踐“終身學(xué)習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求�？傊�，終身學(xué)習是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話(huà)來(lái)結束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng )新。
中學(xué)教師隨筆13
在教育的星空中，我是一顆凡星，雖不奪目，但卻璀璨;在教改的浪潮中，我是一朵浪花，雖不壯觀(guān)，但卻是浪尖上最有活力的一朵。在身為人師的這些日子里，我學(xué)習著(zhù)、實(shí)踐著(zhù);努力著(zhù)、進(jìn)取著(zhù);奉獻著(zhù)、收獲著(zhù);留下了串串清晰、生動(dòng)的足跡。
“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！睆�1990年我踏上三尺講臺的第一天起，這句話(huà)就成了我工作的座右銘。
作為一名教師，為人師表教書(shū)育人是我的職責。平時(shí)對自身的師德修養比較重視，努力以自我的行為、作風(fēng)和品質(zhì)去感染熏陶和影響學(xué)生;年青的我，以認真踏實(shí)不斷進(jìn)取的精神對待自我的工作;以對學(xué)生的愛(ài)心和職責感，熱愛(ài)尊重和嚴格要求全體學(xué)生;以虛心好學(xué)的精神與組內教師團結協(xié)作、取長(cháng)補短，共同提高。
在全面推進(jìn)課程改革的這天，我在教育、教學(xué)中不斷學(xué)習課程新理念、在實(shí)踐中勇于探索新的教學(xué)方式，將“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念和“研究性學(xué)習”、“自主學(xué)習”、“人文教育”、“信息技術(shù)與數學(xué)教學(xué)的整合”等實(shí)踐滲透在日常教學(xué)中，以使自我的教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)，體現新課程的精神。在實(shí)踐中，不僅僅增強了對教育科學(xué)研究的興趣，還提高了研究潛力和教學(xué)水平，更嘗試著(zhù)創(chuàng )造性地開(kāi)展教學(xué)工作，收獲頗豐。不斷地將研究課，互觀(guān)課上的精華延伸運用于日常教學(xué)實(shí)踐，把仍在困惑著(zhù)我們的許多問(wèn)題，在認識中尋找解決問(wèn)題的路徑。努力處理好數學(xué)教學(xué)與現實(shí)生活的聯(lián)系，努力處理好應用意識與解決問(wèn)題的重要性，重視培養學(xué)生應用數學(xué)的意識和潛力，重視培養學(xué)生的探究意識和創(chuàng )新潛力。常思考，常研究，�？偨Y，進(jìn)一步轉變教育觀(guān)念，以“自主——創(chuàng )新”課堂教學(xué)模式的研究與運用為重點(diǎn)，努力實(shí)現教學(xué)高質(zhì)量，課堂高效率。
在知識傳授的同時(shí)，也不忘建立良好的`師生關(guān)系。
僅有親近學(xué)生，研究學(xué)生，才能展現自我，樹(shù)立自我的威望。誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就會(huì )愛(ài)他。僅有善于接近孩子，體貼和關(guān)愛(ài)學(xué)生，和他們進(jìn)行親密的思想交流，讓他們真正感受到教師對他的“親”和"愛(ài)"。所以多年來(lái)，我總會(huì )在工作中不斷思索，在思索中不斷提高自我工作的藝術(shù)性。雖然因為工作的繁忙有時(shí)會(huì )影響自我的情緒，有時(shí)甚至忘記了微笑。但透過(guò)理論學(xué)習，反思與同伴互助，很快意識到自我就應怎樣做。所以在處理問(wèn)題時(shí)多溶入了些寬容、理解，多講了些藝術(shù)性。我也最終發(fā)現，僅有我帶著(zhù)一顆真誠的心去走近孩子，關(guān)心孩子，即便是批評，也會(huì )被他們所理解。孩子們僅有真正理解了我這個(gè)他們所喜歡的教師，才會(huì )理解我。
每接一個(gè)班我都很用心的去教，對待特殊的孩子，我的方法就是給他信心，喚醒他內心的渴望，這就等于給他自我體內安了發(fā)動(dòng)機。而運轉發(fā)動(dòng)機的“機油”就是我們給予孩子的贊譽(yù)和信任!
反思自我多年來(lái)工作的歷程，回顧前行中留下的串串足跡。我要感激曾熱忱幫忙過(guò)我的領(lǐng)導們;要感激曾無(wú)私指導過(guò)我的老教師;也要感激曾悉心教育過(guò)的小朋友。正是無(wú)數個(gè)他們的存在，才使我體驗到成長(cháng)的喜悅、教師的歡樂(lè )和人生的價(jià)值……
中學(xué)教師隨筆14
以前，在農村教學(xué)的老師，條件都是非常的差！差到什么程度呢？黑板是那種水泥做的，然后用了好幾年了，一坑一洼的！寫(xiě)起來(lái)費勁！教學(xué)任務(wù)非常重，所有往往都是很多教師要教兩門(mén)學(xué)科，每天的課程大概都是4-5堂的課程。更重要的是以前的學(xué)校沒(méi)有計算機，老師要出試卷怎么辦呢？用鋼板刻！如此出一張試卷要好幾個(gè)小時(shí)。最重要的是：那時(shí)農村學(xué)校教師工資待遇很低，一個(gè)月只有一百多元，其它什么福利待遇都沒(méi)有。
然而，在以前這樣的環(huán)境下的教師，往往都是沒(méi)太多與苦惱，因為，不涉及太多這樣那樣的干擾和顧慮，所以都能清靜的教書(shū)，讓很多農村學(xué)生考上了大學(xué)，走出了農村。
樸實(shí)勤奮的農村學(xué)生，尊師重教的學(xué)生家長(cháng)，融洽相處的學(xué)校同事！這是一個(gè)以前農村教師的寫(xiě)照！
可是現在呢？教書(shū)不能完全的清靜了！是什么瓜分了我的時(shí)間呢？
現在，學(xué)校的環(huán)境越來(lái)越漂亮，隨著(zhù)教育資源班班通，網(wǎng)絡(luò )班班通的建設，教學(xué)設施越來(lái)越先進(jìn)，老師的可用資源也特別的多，包括學(xué)校用21世紀教育的校網(wǎng)通資源可以輕松減掉教學(xué)資源的問(wèn)題，那些ppt課件一個(gè)個(gè)的漂亮，完整！然后現在出卷，也太方便了，大家都用組卷系統的來(lái)出試卷，點(diǎn)點(diǎn)鼠標，瀏覽瀏覽就搞掂了，實(shí)在輕松，高效！
然后，還有很多外部的`事情，讓我覺(jué)得學(xué)生越來(lái)越難管了，社會(huì )對教師的偏見(jiàn)越來(lái)越多了，教師也越來(lái)越難當了。即使你沒(méi)收到過(guò)家長(cháng)的禮物，也有人說(shuō)你們教師向家長(cháng)索要禮物。即使你正當的批評教育學(xué)生，如果學(xué)生出現一些問(wèn)題，責任也是你們教師承擔。即使你不遺余力的教學(xué)生，學(xué)生成績(jì)沒(méi)上去，也是你們教師教學(xué)水平差。
還有，現在學(xué)校教師們?yōu)榱嗽u職稱(chēng)，需要做很多事情？不爭取去評又不行，可要去爭取呢？！爭得面紅耳赤，撕破了臉皮，沒(méi)有了以往同事之間的融洽相處。然后績(jì)效考核，哎喲，那個(gè)差距太大了，學(xué)校跟教師的距離也從此拉得遠遠的！
現在，我只想清靜的教書(shū)！
中學(xué)教師隨筆15
對于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，“早戀”早已不是什么神秘的名詞，而應該是積郁在心中的千百個(gè)“結”之中最特別的一個(gè)“結”，一個(gè) “情結”。
首先，我認為，“早戀”一詞是個(gè)錯誤概念，戀愛(ài)就是戀愛(ài)，沒(méi)有早晚之分，所謂早戀，只是成人意識中的`一種判斷，從青少年的經(jīng)驗來(lái)看，它就是“戀愛(ài)”，就好比花朵自然要開(kāi)放，陳酒自然要溢香一樣。我無(wú)意從生理、道德、教育等角度來(lái)闡釋老師或社會(huì )的正統觀(guān)念，我只想從一個(gè)教師、一個(gè)成年人、一個(gè)渴望得到青少年理解的教師的立場(chǎng)出發(fā)來(lái)談?wù)勎胰绾慰创袑W(xué)生的“情”和“愛(ài)”。
戀愛(ài)，是一個(gè)神圣的字眼，是人生中必行之路，必涉之水。當異性之間感覺(jué)到來(lái)自對方心靈力量的撞擊之時(shí)，雙方的情感就進(jìn)入了一個(gè)全新的世界，那個(gè)世界的確很美。玫瑰是愛(ài)情的象征，它美麗、濃艷、高貴、浪漫，但是，如果我們采摘它的時(shí)候一心只盯著(zhù)花朵，而忘記了花下的“刺”，也許就會(huì )受到傷害。所以我們要關(guān)注“花”，但卻不應該忽略了“刺”的存在。
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