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穆斯林的葬禮讀后感(合集15篇)
認真品味一部名著(zhù)后，你有什么總結呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的穆斯林的葬禮讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
穆斯林的葬禮讀后感1
《穆斯林的葬禮》
一本書(shū)，讀盡人間滄桑。
像海浪涌上岸邊又退下去，
命運起起伏伏…
捧著(zhù)手機一直讀到新月的離去，
錐心的痛，撕爛的情。
里面的感動(dòng)確實(shí)是真的，
我眼角的淚水也是真的。
心情久久不能平復，書(shū)中的情節，人物，活生生的浮在我腦海里，冰雪聰明的韓新月，孤傲的梁冰玉，沉默的韓天星，追求理想的韓子奇，執著(zhù)與愛(ài)情的楚雁潮，一個(gè)又一個(gè)人物在我腦海里浮現，讀時(shí)已覺(jué)不忍，寫(xiě)時(shí)更覺(jué)揪心。像穿越時(shí)空遇見(jiàn)的朋友，會(huì )一直留在心底某個(gè)地方。
一個(gè)家族，
60年的興衰沉浮，
幾代人的情感糾葛。
有執著(zhù)的追求，
有真摯的愛(ài)情，
有宗教的信仰，
有世俗的煩惱，
有戰爭的苦難，
有時(shí)代的變遷。
這本書(shū)太殘忍了，
可憐之人必有可恨之處。我們都覺(jué)得梁冰玉可憐無(wú)奈，但是她逾越道德規范在先。
可恨之人也必有可憐之處。梁君璧正是這樣。
到底什么才是真的？
梁冰玉和韓子奇？
楚雁潮和韓新月？
梁君璧，忠于自己的丈夫，愛(ài)護自己的妹妹，卻換來(lái)自己至親人的背叛。
梁冰玉，為了自己的私欲，引誘自己的`姐夫，還美名其曰的稱(chēng)之為“愛(ài)情”。
韓子奇，韓子奇為玉拋棄妻子，抵不住玉兒愛(ài)情爆彈的攻擊，與之結合。
楚雁潮，他對新月無(wú)私崇高的愛(ài)情。
韓新月，無(wú)辜的生命卻承受了本不該由她承擔的不幸…
玉，象征著(zhù)財富、身份、地位。
月，象征著(zhù)純潔、善良、明凈。
生命就像一塊玉玦，
總有殘缺，總有遺憾。
“世界重新開(kāi)始了，兩個(gè)人的世界！不知道它是罪惡、是苦難、還是幸福、是希望？?jì)蓚�(gè)靈魂的垂死掙扎，兩個(gè)靈魂的遙相呼應，兩個(gè)靈魂的猛烈撞擊，兩個(gè)靈魂的痛苦呻吟。是人毀滅了人，還是人拯救了人？”
因為優(yōu)秀而具有魅力，
因為有魅力而被吸引，
因為被吸引，漸漸愛(ài)上。
這樣的愛(ài)情，矯情也罷，純情也罷，像在云端的夢(mèng)，讓人不敢奢望，乃至不敢相信。
“人生是一場(chǎng)夢(mèng)嗎？不，夢(mèng)醒之后還可以忘卻，人生可以忘卻嗎？
人生是一部書(shū)嗎？不，書(shū)成之后還可以刪改，人生可以刪改嗎？
人生從沒(méi)有藍圖，度過(guò)了人生，才完成了人生。
歷史，是人的足跡。但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史。
一切都過(guò)去了，一切都留下了。 ”
這本書(shū)最終不過(guò)是塵埃落定，
這人生誰(shuí)又能真正把握的住，
都說(shuō)時(shí)間是最好的良藥，
當然，
物是人非的時(shí)候，
已無(wú)力挽回。
只是清風(fēng)明月依舊，
璞玉珍寶輾轉，
離別的只有人罷了。
我在想，
這人生，還好有文字，有音樂(lè )。
一曲梁祝在耳畔縈繞，
一首滄桑的詩(shī)在心間回響…
好吧，我們不再一起漫游。
穆斯林的葬禮讀后感2
多年前，我就曾聽(tīng)朋友介紹過(guò)，說(shuō)有一本叫《穆斯林的葬禮》的長(cháng)篇小說(shuō)很不錯，可一直沒(méi)時(shí)間找來(lái)看，最近一偶然的機會(huì )得到了這本書(shū)，很厚的一本精裝書(shū)，拿在手上，沉甸甸的；然而讀完之后，心里更是沉甸甸的，讓人神思穿越，心潮難平，傷痛不已，淚濕衣衫。因為這書(shū)中流淌著(zhù)的是一條玉的長(cháng)河、命運的長(cháng)河和人生的哀歌。在書(shū)里，你能看到歷史風(fēng)云、時(shí)代變遷、家仇國恨、生死絕戀和人性的弱點(diǎn)、人生的無(wú)奈以及生命的價(jià)值。
玉，象征財富、身份和地位；月，象征純潔、善良和明凈。小說(shuō)以“玉”和“月”分別代表兩種人生、兩個(gè)時(shí)代，并一章寫(xiě)“玉”一章寫(xiě)“月”，交替進(jìn)行，一環(huán)扣一環(huán)發(fā)展情節，巧妙地將“玉”與“月”的線(xiàn)索貫穿于整部小說(shuō)。
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達傾心寫(xiě)作的一部長(cháng)篇小說(shuō)，它榮獲了中國文學(xué)的最高獎——第三屆茅盾文學(xué)獎。其以獨特的視覺(jué)、真摯的情感、豐厚的容量、深刻的內涵和冷峻的筆法，將一個(gè)穆斯林家庭六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代有著(zhù)不同形態(tài)，卻又交錯扭結的愛(ài)情悲劇展示給了讀者，深情回望了民族與國家這段歷程漫長(cháng)而艱難的足跡，揭示了華夏文明與伊斯蘭文化的融合與發(fā)展，以及在特定的時(shí)代氛圍中對人生真諦的困惑和追求。書(shū)中著(zhù)力塑造了梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿(mǎn)的人物形象。作品清新流暢，質(zhì)樸無(wú)華；含蓄蘊藉，如泣如訴；筆觸細膩，直抵人心；曲終掩卷，蕩氣回腸。
書(shū)中作者用沉雄壯闊、奇巧詭譎的篇章布局，巧妙地構織起“玉”和“月”兩條在不同時(shí)空中平行發(fā)展而后又相互交接的線(xiàn)索，并使之貫穿整部小說(shuō)�！坝瘛币皂n子奇為核心人物，展示梁家三代人視玉如命，為玉而生，為玉而死的家族興衰、命運沉浮的歷史悲歌、家國情懷、愛(ài)恨情仇；而“月”又是以韓新月為主體，敘寫(xiě)了她在韓家奇妙而謎一般的身世，以及她與自己的老師楚雁潮之間純潔、動(dòng)人、凄美、悲切的愛(ài)情。但是隨著(zhù)故事情節的發(fā)展，最后“玉”碎“月”落，“玉”因歷史的殘酷和時(shí)代的`悲劇而雖歷經(jīng)千難萬(wàn)劫終未能保住，而“月”卻因身世的凄悲和宗教的無(wú)情而隕落。
《穆斯林的葬禮》，從美學(xué)意義上看，它具有崇高而完整的悲劇美的藝術(shù)感染力！它從書(shū)名上就為此書(shū)的情節發(fā)展走向和全書(shū)的結局定了調——“玉”（韓子奇）、“月”（韓新月）最終都被時(shí)代、命運和宗教雙雙送進(jìn)了穆斯林的葬禮中，他們的悲劇人生揭示了歷史的悲劇、時(shí)代的悲劇、社會(huì )的悲劇、家庭的悲劇、宗教人性的悲劇和愛(ài)情的悲劇。
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“悲劇，是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看�！弊x到純美的新月在黎明來(lái)臨時(shí)死去，人們是再也無(wú)法控制自己的眼淚的；而韓子奇用心血和生命換來(lái)的、“可遇而不可求的國寶，任何一件都堪與故宮博物院、歷史博物館的藏品媲美！”的絕世美玉遭遇覆巢之災是，人們的心臟受到了死亡般的重創(chuàng )，幾近停跳，這種摧肝裂膽、蒼天泣血的藝術(shù)魅力，不正是悲劇的美學(xué)意義之所在嗎？！
穆斯林的葬禮讀后感3
一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著(zhù)不同內容卻又交錯扭結的愛(ài)情悲劇。糾心和欣喜不斷交錯。時(shí)空前段不斷地轉換，挺喜歡這種敘述方式。
第一次看關(guān)于少數民族在京的生活，那么得真切。在京回族，生活地界融入漢族，可是依然保持著(zhù)他們的習俗。每天都要向阿拉伯麥加的方向朝拜三次，不食豬肉，流淚，生活簡(jiǎn)樸，淡薄。伊斯蘭的教文化在東方文化的顯現，可以讓我們了解那種特有的文化，以及他們的某些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言。神圣的宗教文化總是那么得純凈，即使是非伊斯蘭的教教徒，也很容易被那種文化感染，在節日，迎親，葬禮中。他們在華夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨特的心理結構，以及在政治、宗教氛圍中對人生真諦的困惑和追求。
這是一個(gè)玉的世界，小說(shuō)中的篇章題目要么是玉，要么是月。玉的制作，玉的銷(xiāo)售，玉的鑒賞。塑梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮展現了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿(mǎn)矛盾的現實(shí)生活，他們的品格，也如玉一般，傳統的質(zhì)樸，找不到絲毫瑕疵�？墒�，注定要承受命運的不公，生活的痛苦。堅守著(zhù)未來(lái)的一樣。
我很喜歡新月在考上北大后的生活，純如雪，潔似玉。有理想，有動(dòng)力，有青春，有活力。這里一個(gè)無(wú)死亡，與頹廢無(wú)關(guān)的世界。是一個(gè)未被扭曲的，健康的世界。擁有最寶貴的人性和善良。她檢驗者心臟病后，和剛畢業(yè)不久留校英語(yǔ)老師楚雁潮的愛(ài)情。我想看了這書(shū)的人，對楚雁潮的人格，才華，以及思想會(huì )佩服萬(wàn)分。我相信這種人，在那個(gè)年代，還是存在的。他愛(ài)新月，并非憐憫。而特別是在受到新月母親阻撓后的那翻話(huà)。開(kāi)始以為他會(huì )放棄，但是沒(méi)有。他說(shuō)“你們愛(ài)新月，我也愛(ài)她，我們都希望她好，無(wú)論如何，我都不會(huì )放棄的”。后來(lái)新月離開(kāi)人間，二十多年后，中年了的楚雁潮在新月的墳墓前拉曾經(jīng)新月很喜歡的《梁�！�，讓人不禁感慨萬(wàn)分。
給人一種心痛的情感體驗，雖然心痛，然而是一種凈化。新月知道生母后，百般留戀，看著(zhù)相片，這就是她的媽媽�？墒堑阶詈笠矝](méi)有見(jiàn)到媽媽一面便離開(kāi)了人間。等二十多年，媽媽回來(lái)后。韓子奇，梁壁玉，姑媽都已經(jīng)不在人世。就像天星說(shuō)的，“想見(jiàn)的，不想見(jiàn)的，都見(jiàn)不到了”。天星和新月的兄妹情，懂事的`天星對同父異母的妹妹百般疼愛(ài)，因為他知道，妹妹的親媽媽不在身邊。
就如新月說(shuō)的，“人在艱難的是否，促使人活下去的往往不是水，不是食物，這不是藥物。而是一片的真情，一線(xiàn)希望，當這些全部歸于毀滅，人就沒(méi)有活著(zhù)的動(dòng)力和希望�！�
霍達說(shuō)過(guò)，一個(gè)真善的作家才能寫(xiě)出真正真心情的作品。小說(shuō)里的很多言語(yǔ)，平淡中感人至極。里面所面臨的人生問(wèn)題，或者心理歷程，也都是我們每個(gè)人幾乎都要面臨的。
如同《平凡的世界》一樣，《穆斯林的葬禮》成了我最喜歡的小說(shuō)之一。
穆斯林的葬禮讀后感4
值得推薦的一本書(shū)。但請做好承受心痛的準備。
全書(shū)讀來(lái)真的挺讓人心絞痛。一人在宿舍里，一邊灑淚一邊品讀，尤其隨著(zhù)新月的命運遭到不測，心跳得更是緊張。我承認生與死這樣重大的命題，還是沒(méi)有足夠的勇氣去直面。但我們仍然需要用心去領(lǐng)略世上的悲痛，欣賞現實(shí)世界的不幸刻畫(huà)在藝術(shù)作品中的悲壯美。
一個(gè)個(gè)鮮活的生命，還沒(méi)經(jīng)歷他本該人生的各個(gè)階段，沒(méi)有享受到應得的幸福，便突遭命運捉弄，與世長(cháng)辭……太悲哀了。
梁師傅一生恪守本分，只靠自身手藝支撐起家庭重擔，明知奸商利用他辛苦成果發(fā)家致富卻稱(chēng)那是人家本事。而當他不幸意外摔壞他的寶船，滿(mǎn)腹鮮血噴口而出，懷著(zhù)恨意遠離人世時(shí)，奸商卻毫無(wú)憐憫之意，盡顯人性卑劣面目。梁師傅卻永遠看不到天明……
新月，表面她擁有爸爸媽媽哥哥這樣幸福的家庭，擁有很好的物質(zhì)生活條件，擁有知識與美貌，但她心靈卻不是完整的。她備受母親那層隱藏恨意的折磨，也承受了來(lái)自上一輩恩怨情仇的苦果，患上不可醫治的心臟病，甚至愛(ài)情來(lái)臨時(shí)竟受到母親的阻撓。但她卻是本書(shū)最美好的人物。她的愛(ài)情是純粹的、美好的，有著(zhù)如同梁祝那樣美好的愛(ài)情。但命運多舛，她在花一樣的年紀便得知了生命即將凋萎的噩耗，終究凄美凋落人間……
“悲劇就是把美好的事物展現在大家的眼前，然后殘忍的將它打碎、破壞�！�
韓子奇，在他一生中，仿佛做了一場(chǎng)虛假的夢(mèng)。夢(mèng)的開(kāi)始，是玉的感召；夢(mèng)的結束，是玉的`破碎。他一生大起大落，曾輝煌無(wú)比，最后回歸落魄，靈魂深處無(wú)處安放。最后還是害怕死亡的拷問(wèn)……他的人生，因玉而光輝，也因玉而灰暗。但臨近死期，他卻后悔了癡迷于玉，這樣不忠于自己的選擇，可以說(shuō)是坦蕩的人生嗎
還有很多很多個(gè)性鮮活的人物，如楚老師，韓太太，梁冰玉，姑媽?zhuān)n天星，陳淑彥，亨特夫婦和他們癡情的兒子，候師傅，新月大學(xué)同學(xué)等等，他們每個(gè)人都有自己的故事，活著(zhù)都不容易，在特殊的年代似乎都籠罩著(zhù)一曲曲凄美的悲壯的命悲歌……
本書(shū)的文學(xué)素養很高，很是推崇。還有一個(gè)至關(guān)重要的點(diǎn)，便是宗教信仰的問(wèn)題�；盍诉@么久，沒(méi)有進(jìn)過(guò)教堂，除了高中時(shí)有一位信仰基督教的同學(xué)，沒(méi)有接觸過(guò)其他宗教信仰的人。我本能的為那些有宗教信仰的人感到敬畏，即使他們的信仰也如同出生一樣不能抉擇，但他們那很強的自律便讓我佩服�？赡茉谖铱磥�(lái)，那些禮儀習俗教條過(guò)于束縛自由，于我是不能接受的。但每個(gè)人都是應該被尊重的，信仰也應該受到尊敬。堅信信仰使人崇高，但世上還是發(fā)生了因為宗教問(wèn)題而引發(fā)戰爭的悲哀的事，這又超出了我的想象。這話(huà)題太過(guò)沉重。
我們能從書(shū)籍感受什么，獲知什么，便會(huì )知道歷史無(wú)情，人生沒(méi)有彩排。書(shū)籍是人類(lèi)的精華，我體會(huì )到了。
穆斯林的葬禮讀后感5
這周我一口氣讀完了《穆斯林的葬禮》這本50多萬(wàn)字的大書(shū)。合上書(shū)，看著(zhù)封面上伊斯蘭建筑與它上方的一彎新月，我一口大氣也不敢出，生怕破壞了這美好的意境�？諝夥路鹉Y了，只留下那裊裊的琴聲在天地間、在月光下回蕩，多美啊!
作者精心設計的這一場(chǎng)美的悲劇，催人淚下!作者傾心描寫(xiě)的這一出美的情景，震撼人心!
讀罷此書(shū)，我頓覺(jué)自己的語(yǔ)言是那么貧乏，竟然找不出一個(gè)合適的詞語(yǔ)來(lái)形容我此刻的感受。書(shū)中的悲劇，令人震撼、感動(dòng)、遺憾、悲痛……而造成這一場(chǎng)場(chǎng)災難的根本原因，是那兩個(gè)殘酷的字眼 戰爭。
細細分析書(shū)中的每場(chǎng)悲劇，其中總會(huì )有戰爭的原因，而戰爭，也將這一場(chǎng)場(chǎng)悲劇從頭到尾串聯(lián)了起來(lái)。
因為戰爭，華夏大地上出現了外國人的身影，于是就有了沙蒙·亨特找蒲綏昌訂制鄭和寶船，從而蒲綏昌找到奇珍齋，最終導致了梁亦清在水凳上的慘死。一場(chǎng)家庭悲劇的序幕便因失去了頂梁柱而就此拉開(kāi)。
因為戰爭，導致海嫂(姑媽)的丈夫與兒子失蹤，使這個(gè)家庭悲劇中又多了兩個(gè)角色。
因為戰爭，梁冰玉的初戀被迫失敗，因為她的男友出賣(mài)了同胞，從而使她對愛(ài)情失去信心，于是在異國他鄉毫無(wú)原因地拒絕了另一個(gè)青年奧利佛，間接導致了亨特夫婦的意外喪子，同時(shí)又更加重了梁冰玉的孤獨感，讓她更加依賴(lài)于她的奇哥哥。于是，便有了全書(shū)最主要悲劇人物新月的誕生。而話(huà)說(shuō)回來(lái)，梁冰玉與韓子奇離家出走、遠赴他鄉的原因，還是那兩個(gè)字 戰爭!
新月在災難中“有罪”地降生，使更多的災難降臨這個(gè)家庭，讓新月從小就在這種氣氛中成長(cháng)；家庭的.不和，親生母親的出走，父親的痛苦，愛(ài)情的失敗，姑媽的死，乃至新月自身的死都是因此直接或間接導致的!
而楚雁潮的命運，又何嘗與戰爭無(wú)關(guān)?他的工作晉升不順，正是由于他那因戰爭而“身世不明”的父親!
再回到奇珍齋。因為戰爭，奇珍齋關(guān)門(mén)倒閉，產(chǎn)生了一系列悲劇，甚至牽扯到了另一個(gè)家庭侯家，導致了老侯的死與兩家的怨恨，為韓子奇死前那一幕“紅衛兵抄家”埋下了一顆定時(shí)炸彈。為了沖掉之前的那些晦氣，韓子奇拿出自己隨身漂泊萬(wàn)里的珍品中的一件大辦兒子的喜事，結果沒(méi)想到又一次見(jiàn)到了那塊玉，導致了他的摔傷與女兒心臟病的突發(fā)，由之而來(lái)的又是一系列的悲劇!
如此多的悲劇同時(shí)降臨在一個(gè)家庭，不能不讓人覺(jué)得這是作者的安排，但這一幕幕悲劇，卻又如此真實(shí)，令人無(wú)法不相信!
戰爭!悲劇!
戰爭創(chuàng )造了悲劇，悲劇來(lái)源于戰爭!
最純潔的夢(mèng)想、最凄美的愛(ài)情、最痛楚的命運!
是戰爭，創(chuàng )造了這些悲劇!是戰爭，改變了這個(gè)家庭!
戰爭，這個(gè)我們不愿面對卻又必須面對的無(wú)情而殘酷的字眼，這個(gè)令人望而生畏的詞語(yǔ)，改變了千千萬(wàn)萬(wàn)人的命運!
現在，我拿起了《四世同堂》，再次走進(jìn)那段混亂的歷史，去了解、感受那場(chǎng)改變了千萬(wàn)人命運的戰爭。
穆斯林的葬禮讀后感6
是的，一天半的時(shí)間看完了《穆斯林的葬禮》，哇塞。累的我啊，容我緩緩，壓一壓波浪壯闊的心緒。
也不知道怎么回事，上半年一直熱衷于名人名家隨筆的我，卻改投到長(cháng)篇小說(shuō)的行列。我驕傲自滿(mǎn)的內心回答是：段位提高了，眼光高了，心氣高啦，想挑戰一些自己無(wú)法企及的作品。
似乎從我愛(ài)逛書(shū)店開(kāi)始，《穆斯林的葬禮》都會(huì )出現在“流行書(shū)籍”里面。這也說(shuō)明人家已經(jīng)紅了很久，可惜我都是懷著(zhù)不同民族不想了解或者說(shuō)害怕讀不懂的抵觸心理與之來(lái)個(gè)繞道而行。如果沒(méi)有管老師的大力“叫賣(mài)”，宣傳它寫(xiě)作編排的`精心與精妙，我想我近期都不會(huì )跟它見(jiàn)面，更不會(huì )快速地愛(ài)上它。（冰美人的美麗，只會(huì )讓我敬而遠之，嘿嘿！自我定式的可怕也是在于此�。�
說(shuō)實(shí)話(huà)，我第一遍看它的序曲—月夢(mèng)，真的是云里霧里。里面就寫(xiě)那個(gè)“她”，我也是丈二和尚——摸不著(zhù)頭腦，直到全部讀完，才大拍腦門(mén)兒，哇……，原來(lái)是玉兒。作者真會(huì )講故事。
這本書(shū)的編排真是奇了，我覺(jué)得吧，看它，就是在播玉米皮。一層疊著(zhù)一層，交錯中還透著(zhù)有序，有點(diǎn)八卦陣的味道，讀者一不小心還會(huì )跳進(jìn)坑里。一個(gè)章節是講抗戰時(shí)期的事兒，另一個(gè)章節就將1960年前后的事兒。別看它是講不同時(shí)空、不同主人公的事兒，但是命運似乎都出奇的一致。里面人物一個(gè)一個(gè)的天真、淳樸，經(jīng)過(guò)一系列事件的煉獄，再到最后靈魂被納進(jìn)天園�？粗�(zhù)看著(zhù)，我的眼淚也隨著(zhù)新月的死去而流出，花一樣的年紀，花一樣的未來(lái)，什么都沒(méi)了，哎！
雖然它是悲劇，但是我非常認同作者在后記中所說(shuō)的關(guān)于悲劇的認識：我覺(jué)得人生在世應該做那樣的人，即使一生中全是悲劇，悲劇，也是幸運的，因為他畢竟完成了并非人人都能完成的對自己的心靈的冶煉過(guò)程，他畢竟經(jīng)歷了
并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境。人應該是這樣的大寫(xiě)的“人”。
對于我比較關(guān)心的寫(xiě)話(huà)技巧，霍達女士也做了真誠的回答：我至今弄不清楚我運用了什么技巧，也弄不清楚這本書(shū)按時(shí)下很流行的說(shuō)法歸屬什么流派。我無(wú)意在作品中渲染民族色彩，只是因為故事發(fā)生在一個(gè)特定的民族之中，它就必然帶有自己的色彩。我無(wú)意在作品中鋪陳某一職業(yè)的特點(diǎn)，只是因為主人公從事那樣的職業(yè)，它就必然頑強地展示那些特點(diǎn)。我無(wú)意借宗教來(lái)搞一點(diǎn)兒“魔幻”或“神秘”氣氛，只是因為我們這個(gè)民族和宗教有著(zhù)久遠的歷史淵源和密切的現實(shí)聯(lián)系，它時(shí)時(shí)籠罩在某種氣氛之中。我無(wú)意在作品中闡發(fā)什么主題，只是把心中要說(shuō)的話(huà)說(shuō)出來(lái)，別人怎么理解都可以。我無(wú)意在作品中刻意雕琢、精心編織“懸念”之類(lèi)，只是因為這些人物一旦活起來(lái)，我就身不由己，我不能干涉他們，只能按照他們運行的軌道前進(jìn)。是他們主宰了我，而不是相反。（自悟：霍老姐真是敢說(shuō)，女漢子一枚！5個(gè)“無(wú)意”把我讀得啞口無(wú)言，好吧，我承認，人家講故事的水平確實(shí)一流，自謙的品行也是一流。
最后還是老規矩，來(lái)點(diǎn)美文摘錄，提高一下自己審美情趣，哈哈哈！
穆斯林的葬禮讀后感7
其實(shí)初次看到《穆斯林的葬禮》是那么厚一本書(shū)的時(shí)候，手停住了，那么厚一本書(shū)，我能看完嗎？但在我看了幾頁(yè)后，這個(gè)疑問(wèn)就消除了，這本書(shū)深深的吸引了我，他的文筆，他的情感，他的故事，都讓我愛(ài)不釋手。
整本書(shū)穿插著(zhù)講述了兩代人的故事，是一個(gè)莊嚴而偉大的世界。從第一代，梁亦清為玉獻生，韓子奇成家，成為玉王，出國護玉，帶新月和玉兒回國，壁兒促使家產(chǎn)盡毀，到第二代，韓子奇為讓新月上大學(xué)付出代價(jià)，新月與楚雁潮志同道合，新月的心臟病被發(fā)現，與楚雁潮相愛(ài)，抱憾而死……
穆斯林，很多人對它的了解少之又少，只知道它是一種信仰，有著(zhù)許多習俗，不過(guò)要細說(shuō)習俗，也就只知道忌口豬肉、煙酒罷了。作者作為回族，一名虔誠的穆斯林，在這本書(shū)中，讓讀者們深刻的了解到了穆斯林。
穆斯林四海為家，同族人互相尊重，不分你我，不管是陌生人還是熟人，只要是穆斯林，他們就會(huì )伸出援手。全世界的穆斯林一日五次的禮拜都朝著(zhù)穆斯林尊貴的天房——克爾白，在每個(gè)穆斯林的一生當中，如果有條件就應該前往克爾白朝覲一次，以此獲得安拉的宥赦，求得死后進(jìn)入天園的門(mén)券。穆斯林每天要做五次禮拜：日出前的晨禮（榜答）、午后的`晌禮（撇什尼）、太陽(yáng)平西時(shí)的晡禮（底蓋爾）、日落黑定前的昏禮（沙目）、夜間的宵禮（虎伏灘）。然而在禮拜前，還必須進(jìn)行“大凈”，也就是在“水房”洗浴。在穆斯林死后，由清真寺專(zhuān)管洗“埋體”的人為尸體洗浴，然后用三十六尺白布覆蓋全身，安臥在“埋體匣子”中，由不少于八人抬著(zhù)，一路念誦著(zhù)古蘭真經(jīng)來(lái)到墳坑，墳坑是一個(gè)長(cháng)方形的深坑，南北走向，挖到底部，再從一壁向西挖半圓形的洞，稱(chēng)為“拉赫”。穆斯林只允許用竹子和沒(méi)有燒制的土磚或者一塊小小的薄石板封閉“拉赫”。在亡人下葬前應由他的親人下去“試坑”，以確保亡人能躺的安穩。他們對漢人有一定的偏見(jiàn)，就像漢人對他們有一定的偏見(jiàn)一樣，他們并不歡迎漢人，并不贊同漢人與穆斯林結婚生子……
兩代人的命運都十分悲劇，韓子奇的家破，新月的死亡，都讓人的心一沉。然而造成兩代人的悲劇就是壁兒，或者說(shuō)，是璧兒和韓子奇的封建思想。要不是韓子奇對他的玉的沉迷導致他最后逃到國外，還和玉兒生了新月，玉兒就不會(huì )走，壁兒也不會(huì )因為家中無(wú)主而亂了腳步，冤枉了家里忠心耿耿的老候，家中風(fēng)景也不會(huì )一步一步走向衰落……要不是因為壁兒和韓子奇的矛盾，新月就不會(huì )躺在病床上，要不是因為壁兒對漢人和穆斯林的結合的極力反對，新月的病情也不會(huì )加重，要不是因為新月是韓子奇和玉兒的孩子，新月也不會(huì )死，至少，不會(huì )抱憾而死……
可惜沒(méi)有如果，不過(guò)，就如作者所說(shuō)：“我覺(jué)得人生在世應該做那樣的人，即使一生中全是悲劇，悲劇，也是幸運的，應為他畢竟完成了對自己心靈的治煉過(guò)程，他畢竟經(jīng)歷了并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境。人應該是這樣大寫(xiě)的‘人’�！�
穆斯林的葬禮讀后感8
那一夜，我坐在明亮的燈下看完《穆斯林的葬禮》時(shí)，仰望星空，看到一輪新月從云中探出，在繁星點(diǎn)點(diǎn)中露出自己美好皎潔的臉龐，輕柔地俯視大地。我發(fā)出了一絲輕輕地嘆息，概嘆著(zhù)人間世事，滄海桑田，變化莫測；惋惜著(zhù)韓新月和楚雁潮偉大純潔的愛(ài)情；悲哀著(zhù)一個(gè)家族的興衰起落。但在這一小部陰影的背后，我卻發(fā)現了偉大的令人震撼的愛(ài)，閃耀著(zhù)人性的光輝，沖擊著(zhù)我的思想，震撼著(zhù)我的靈魂，那些偉大的愛(ài)，讓我唏噓不已。
那些偉大的愛(ài)中，有手足之間親密無(wú)比的真情，韓天星與韓新月，本不是親生的兄妹，這些在哥哥韓天星心里一清二楚。但是富于善良與責任感的天星沒(méi)有因此而嫌棄厭惡新月，他用心呵護新月的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，怕她受傷，怕她受欺。他因為父親與戰爭的緣故，沒(méi)有上得了大學(xué)，去當了一個(gè)累死累活的'工人，而這與他想上大學(xué)的夙愿背道而馳，而新月從小受到良好的教育，得到了父親的大部分關(guān)愛(ài)，但他一言不發(fā)，同時(shí)真心的為新月祝福，竭盡全力想要讓妹妹平平安安，快快樂(lè )樂(lè )，他真心地愛(ài)著(zhù)，疼愛(ài)著(zhù)自己的妹妹。在妹妹生病時(shí)，他義無(wú)反顧，義不容辭地幫助妹妹，幫助她努力的擺脫病魔，他也是最了解妹妹新月的人，他知道妹妹的苦，了解妹妹的心。只有這樣的哥哥才算是一個(gè)真正的哥哥，才是一個(gè)真正的男人，這樣的兄妹之愛(ài)讓我們唏噓。
那些偉大的愛(ài)中，有血濃于水的父女之愛(ài)，韓子奇一生最?lèi)?ài)的莫過(guò)于玉和女兒，女兒又占了他生命的絕大部分，所以，為了女兒能夠得到上大學(xué)的權益，他甘愿為了女兒舍棄一部分自己珍愛(ài)的玉，為了女兒的病能早日康復，對醫學(xué)一無(wú)所知的韓子奇，挑燈夜讀，揉著(zhù)干澀的雙眼與病痛的身軀研究醫學(xué)書(shū)籍，因為女兒的死，韓子奇流干了淚，痛碎了心，從此一蹶不振，他幾乎失去了活下去的依靠。韓子奇，一個(gè)一生疲于奔波，為女兒操勞一生的男人，用一顆充滿(mǎn)無(wú)限父愛(ài)的心，打動(dòng)了我們，這樣的婦女之愛(ài)，讓我們唏噓。
那些偉大的愛(ài)中，最壞了的，也是最讓人感動(dòng)的是韓新月與楚雁潮的偉大愛(ài)情。楚雁潮，剛出現時(shí)是以一個(gè)文弱書(shū)生的形象出場(chǎng)的，但是通過(guò)逐漸深入，我們還看到了他內心的隱忍、堅強，以及他和韓新月的強大的愛(ài)情。他成為新月活下去的希望，他給新月人生的道理，生命的哲思以及對愛(ài)的無(wú)限甘露，他為新月帶來(lái)了對生命的無(wú)限渴望，對光明的希望。他甘愿為新月付出他的一切，他從新月這個(gè)純潔的少女，品嘗到了愛(ài)的美好，他不僅是一位教師與人的老師，更是一個(gè)對感情至死不渝的戀人。即使在新月死后，他也竭盡所能的為新月付出，盡自己對愛(ài)的許諾，這就是一個(gè)偉大的人，不顧世俗的眼光堅定向前，為愛(ài)奉獻，這樣偉大的愛(ài)情，讓我們唏噓。
有多少愛(ài)讓我們唏噓不已。從現在開(kāi)始，珍惜自己所擁有的一起有美好的愛(ài)，享受愛(ài)的美好與溫暖吧！
穆斯林的葬禮讀后感9
二月，窗外飄的雪停了，留下一地雪白，天地寂靜。
我趴在窗前，剛剛合上《穆斯林的葬禮》，想起了新月的結局，她就是在冬去春來(lái)的時(shí)候，帶著(zhù)許多遺憾，“無(wú)�！绷�。皚皚晴雪，天星堵上最后一塊磚，新月從此與楚雁潮無(wú)重逢之日！
一個(gè)穆斯林家族，三代人痛苦的命運，讓我不禁淚下。梁亦清，“玉王”韓子奇，姐妹梁君璧、梁冰玉，韓新月，陳淑彥，楚雁潮等一系列人物刻畫(huà)的栩栩如生，扣動(dòng)著(zhù)我的心弦。
我同情韓新月，她擁有象牙色的臉龐，雙腿挺秀，她單純，善良，有非凡的氣質(zhì)，她成績(jì)突出，是北大西語(yǔ)系的高材生，她有一個(gè)純潔翻譯夢(mèng)，但命運卻開(kāi)了一個(gè)玩笑：她患有嚴重心臟病。
我不欣賞梁君璧的自私與愛(ài)面子。她愛(ài)親兒子韓天星，為了兒子能找到她滿(mǎn)意的`兒媳，不惜欺騙兒子，利用謊言趕走了“切糕容”家的榮桂芳。她為了兒子婚禮聲勢浩大，用新月的學(xué)習機會(huì )作威脅，迫使愛(ài)女的韓子奇交出了他珍愛(ài)的玉器。
梁君璧總是不關(guān)心新月，就連上北大學(xué)習都執意反對，我記得楚雁潮說(shuō)的一句話(huà)“現在，她需要愛(ài)，需要力量，為了她，我一切都愿意獻出來(lái)，只要她不失去對生活的信心”，僅僅因為楚雁潮是一個(gè)“拉斐爾”，就不給女兒一點(diǎn)希望，她甚至說(shuō)出了“就算你死，也休想嫁給楚雁潮”的狠話(huà)，使女兒絕望的昏迷，病情不再可控。她太無(wú)情了！我實(shí)在不敢想象她的殘忍。
因為做母親的自私，她葬送了一對兒女的愛(ài)情；因為她沒(méi)有理性的思維，她誣陷了忠心耿耿的老侯(管家)，她太注重個(gè)人了，太看重面子了，太想著(zhù)錢(qián)財了！這個(gè)本應美好的家族，這個(gè)本應成為老字號的“奇珍齋”徹底毀在了她的手中。
但我認為，是梁君璧自身的局限性，封建的心理，導致了她一生所做的可惡的錯事�？谷諔馉幠菚�(huì )兒，她要是隨丈夫遠渡英國，玉器行也就不會(huì )毀，梁冰玉和韓子奇也就不會(huì )絕望的在一起又有了韓新月。
我敬佩楚雁潮楚老師對對翻譯事業(yè)的執著(zhù)，他那未名湖畔的備齋里只有一張椅子，一個(gè)床鋪和書(shū)桌，其余地上堆滿(mǎn)了書(shū)籍。他利用暑假在備齋里不分晝夜的譯魯迅的《故事新編》等作品，就是為了把外國文學(xué)介紹給中國，把中國文學(xué)推向世界。
我也欣賞鄭曉京對政治工作的負責，贊賞羅秀竹為俄轉英而付出的努力，盡管謝秋思的學(xué)習不亞于韓新月，但我不喜歡她過(guò)于講究穿戴，我還羨慕陳淑彥和韓新月間既是姐妹又是嫂子的關(guān)系。
新月的一生短暫，她擁有的只是未實(shí)現的夢(mèng)想，不美滿(mǎn)的愛(ài)情，但她有深?lèi)?ài)她的父親，在遠方牽掛她的母親，永遠想著(zhù)她的楚老師！
命運不是一個(gè)人能控制的，它不可測。即使我們都像新月那樣悲慘，也要珍惜現在，把握當下，為世界留下不朽的傳奇！
穆斯林的葬禮讀后感10
初中時(shí)讀過(guò)一本書(shū)，叫《穆斯林的葬禮》。它是我最喜歡，也是另我感動(dòng)最深的一本書(shū)，至今，我還對它記憶憂(yōu)心仿佛昨天還在看這本書(shū)呢！
生命的挽歌總有一種愛(ài)讓人淚流滿(mǎn)面，總有一種情讓人無(wú)言以對，韓新目一個(gè)唯美的易碎，或許從易碎種，才讓我永久的回味書(shū)中所述的純潔的愛(ài)情與無(wú)畏的生命。無(wú)意間看到這本書(shū)，無(wú)意間看了它，卻再也無(wú)法從中拔出來(lái)，一任淚流滿(mǎn)面，它不煽情，但卻感人，感人至深，我一口氣讀完它，但只是在想悲哀為什么總是揮不去，我被他深深的吸引了，它讓我看到人性的弱點(diǎn)，人生的無(wú)奈，更重要的是由愛(ài)而襯托出生命的價(jià)值！這本書(shū)里，兩條軌跡穿插著(zhù)前行—“月”與“玉”，兩允人，不同的人生的道路，不同，但又那么的相似，是悲字溢滿(mǎn)心頭的苦澀，或是被感動(dòng)良久的悲楚，命運無(wú)情，生命也是如此的脆弱，我真想用我的眼淚來(lái)祭奠這白紙黑字，著(zhù)無(wú)盡的愛(ài)。梁冰玉，韓之奇，上一代的愛(ài)情沒(méi)有幸福，有誰(shuí)能體會(huì )�？粗�(zhù)小心越可愛(ài)而安詳的臉龐，而斷然離去的冰玉的心情呢？更有許多感受，當他重回故居為了女兒，卻只能面對一片連墳都難以發(fā)現的“墓地”的悲楚呢？正義，何以能讓你生，或是滅呢？正義站在新月身邊，但同時(shí)死神也降臨，正義有時(shí)候是那么脆弱連同脆弱的生命，一并離去，為什么？為什么？復仇失去了理智，上一代的一個(gè)悲劇，一個(gè)宿命，有輪回到下一代的身上，時(shí)代的悲哀已將一切掩埋，沒(méi)人理解這樣的家庭。
曾受戰火的洗禮，靈魂和呻吟毀滅的人？逃離了戰火，梁冰玉猛然的發(fā)沉：比戰爭更恐怖的是人與人之間的隔閡，一個(gè)穆斯林家庭，三代人的興衰，那么無(wú)力地控制著(zhù)人生，那么有力的詮釋著(zhù)生命，人生仇恨何能免？銷(xiāo)魂獨我清無(wú)畏……人生從來(lái)沒(méi)有輪回度過(guò)了人生才完成了人生。
正如歷史，他是人的足跡，但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史？生命的.挽歌，在逝去之時(shí)唱起…。易人拉欣的流浪，至后來(lái)的韓志奇流浪，本來(lái)就是一種悲哀，女兒的離逝，正如那含苞帶放的花蕊�；ㄟ�未開(kāi)，花枝失折了。永遠不能彌補。葬禮時(shí)一切的終結，也是一切的起點(diǎn)。沒(méi)有人知道，葬禮的哀歌在為誰(shuí)而唱，為誰(shuí)而熄？一條是私怨不停的不歸路，一條是愛(ài)恨分明的死胡同，韓子琪而韓子琪，就這樣被生命捉弄，新月與子淇?jì)号g無(wú)盡的愛(ài)。但也無(wú)法改變決定的事實(shí)�；蛟S新月一開(kāi)始就錯了，韓新月與楚艷潮，更是一個(gè)錯誤，在那戰火連天的年代，放不下浪漫—即使在東北大圓內未明湖畔！她的師生戀只能走向死忙，生命在宿命前是那么的無(wú)力。即使有楚老師深情的呼喊，點(diǎn)燃她生的希望，也不能改變現實(shí)，冷酷的“母親”韓子琪投入仇人門(mén)下，我只是深感佩服，而一絲一毫之前也飄然入心，直到讀到新月之亡，已經(jīng)不住流淚，為什么生命如此脆弱不堪一擊？
久久沒(méi)有為一本書(shū)感動(dòng)了，是他讓我找到了一份純真的感動(dòng)，哪一點(diǎn)希望那一份愛(ài)，以及那一縷生命，生命的挽歌為誰(shuí)而唱，生命的挽歌為誰(shuí)而鳴。
穆斯林的葬禮讀后感11
這本書(shū)讀得粗略，并沒(méi)有花費太多時(shí)間，但看完之后還是覺(jué)得浪費了時(shí)間。大概是茅盾文學(xué)獎的名頭在前，加上其高大上的書(shū)名，讓我的期待值過(guò)高而失望，又或許是我思量太淺，對其間的背景感悟不深，并不能領(lǐng)會(huì )本書(shū)的內涵。
如書(shū)名穆斯林而言，文中人物以回回為主，向我們展開(kāi)了一幅關(guān)于回族，關(guān)于玉石在北平的畫(huà)卷，以雙線(xiàn)講述韓子奇，韓新月兩代人的故事，最后兩線(xiàn)相匯，終成悲劇。文章文筆沒(méi)看出太多出彩的地方，一些刻意渲染的地方反倒顯得矯揉造作，劇情和我們當代流行的各種狗血電視劇有一拼，三觀(guān)不正，讓人實(shí)在無(wú)語(yǔ)。
來(lái)看到人物，其中最不完美的韓太太反倒是我最喜歡的角色，她世俗，固執，霸道，沒(méi)什么文化，甚至有些愚昧，但她不矯情，遵循著(zhù)自己的信仰，愛(ài)護家人，在父親死后挑起家中事務(wù)，一步步由那個(gè)明媚鮮妍的梁君璧變成了刻薄理智的韓太太。我同情她，生活磨碎了她的浪漫，而她供起了妹妹冰玉的浪漫，最后妹妹的'那份浪漫吸卻引了她的丈夫韓子奇。都說(shuō)韓新月無(wú)辜，可梁君璧何其不幸，養著(zhù)自己丈夫和妹妹的孩子，還要做好一個(gè)慈愛(ài)的母親！她辛辛苦苦守著(zhù)家業(yè)，被妹妹譏諷成守財奴，在丈夫妹妹遠去國外避戰也不肯離開(kāi)，艱難的在炮火中苦守，可又有誰(shuí)理解了她？
韓子奇，這種男人實(shí)在不愿多談，實(shí)在生氣，在感情上優(yōu)柔寡斷，沒(méi)有責任感，冷笑回之。
梁冰玉更是一朵奇葩，理想主義，只活在自己的情感世界里，自私自大。一想到她，我腦海里就驚起一堆感嘆號，她的大膽激情，熱烈而惱人。從未見(jiàn)過(guò)如此理直氣壯的第三者，標榜著(zhù)愛(ài)的權利，她的姐姐如何待她好她毫不在意，在她心里，這個(gè)大字不識的姐姐和她這個(gè)讀過(guò)大學(xué)，出過(guò)國，敢于追求愛(ài)情的新女性又怎么能相提并論呢？而作者對她的璀璨描寫(xiě)，也是讓我無(wú)言以對。
而第二代的韓新月和楚雁潮，完美的像紙片人，作者不吝用無(wú)數描寫(xiě)去堆砌，他們情感豐沛，師生戀情，理想浪漫，是北大的男神女神，卻因絕癥和宗教永隔，一切都是那么凄美，不識人間煙火，絲毫感受不到六十年代的背景氣氛。二人對答戲份我幾乎都是幾眼一掃翻過(guò)，如此文藝的對話(huà)及環(huán)境渲染實(shí)在無(wú)聊，美好又空洞得不真實(shí)。
最后是韓天星和姑媽?zhuān)液?jiǎn)直難以想象有像韓天星這樣好的哥哥，果然天下好事都讓女主占盡了……盡管孩子無(wú)辜，但在知道新月身世下真心實(shí)意的覺(jué)得妹妹命苦，加倍的對妹妹好，實(shí)在讓我覺(jué)得自己以小人之心度君子之腹。姑媽是老好人，對誰(shuí)都好，對新月尤其的好，然后她突然死了，沒(méi)有多少人在意，就像生前也沒(méi)有多少人在意這個(gè)仆人一樣。新月死得凄婉動(dòng)人，轟動(dòng)盛大，姑媽死得短促卑微，平靜簡(jiǎn)潔。
文中的穆斯林們陸陸續續死了，應了文題，可他們的死和她們穆斯林的身份又有什么關(guān)系呢，文章劇情和宗教也沒(méi)太多聯(lián)系，更像是取巧。這么長(cháng)的文字讀下來(lái)，不是回味無(wú)窮，而是一種可算叨完了的輕松，實(shí)在失敗。
穆斯林的葬禮讀后感12
《穆斯林的葬禮》，上高中后看的第一本書(shū)，也是為數不多讓我看哭的書(shū)，新月在醫院的病床上，等著(zhù)天亮，等著(zhù)她的老師，她的愛(ài)人，但是她最后沒(méi)有等來(lái)，安靜的“睡”了過(guò)去。悲劇就是這樣產(chǎn)生的，生活中所不在乎的時(shí)間在這里顯得多么重要，總是差上幾分鐘，來(lái)到時(shí)，只見(jiàn)到一副睡容。
雖新月讓我印象頗深可我卻對她的生親母親——梁冰玉的一生，頗為感慨。當吐羅耶定帶著(zhù)易卜拉欣剛剛來(lái)到梁亦清家的時(shí)候，她還只是一個(gè)活潑可愛(ài)，天真無(wú)暇的小玉兒，到后來(lái)易卜拉欣改名韓子奇，他們還是兒時(shí)時(shí)，一起玩耍，一起學(xué)習，沒(méi)有接觸外面復雜的世界。那時(shí)的玉兒是一個(gè)令人想要呵護的小女孩。隨著(zhù)時(shí)間的推移他們都長(cháng)大了。老一輩都已逝去，韓子奇與璧兒結了婚，玉兒一直堅持著(zhù)學(xué)業(yè)，成功考上了大學(xué)。有了自己的感情，在那里，她愛(ài)上了她的同學(xué)——楊琛�？稍谀侨强谷諔馉幍臅r(shí)代，他卻叛敵了。那時(shí)的她，只是一個(gè)初入世事的女子，可卻被無(wú)情的愛(ài)給擊倒了。她的心碎了。
誰(shuí)都不知道她的事，直到與她的奇哥哥一同去了英國后，無(wú)意識的透露了。她的奇哥哥知道了，后來(lái)經(jīng)歷了欺騙的她已不相信愛(ài)情，只相信他的奇哥哥�？僧斔c奇哥哥回到家后，他意識到原本她太天真了，奇哥哥還有璧兒還有天星都不可能為了她放棄一切，可她又無(wú)法放棄奇哥哥。
于是，她把新月，也就是他與奇哥哥的女兒留了下來(lái)，自己飄然離去�？勺詈螽斔龤w來(lái)時(shí)，已物是人非，一切都已失去，恨的，愛(ài)的都走了。
梁冰玉，作者筆下的一個(gè)人物，可她卻反映了我們現實(shí)生活中的'許多現象，從一開(kāi)始對未來(lái)充滿(mǎn)向往，到親身體驗，可當體驗后卻心碎了，世事天常生活給她帶來(lái)了希望，可最后卻是絕望，經(jīng)歷人生百態(tài)后想要回顧過(guò)去，也已物是人非，不可挽回。
這不僅是一個(gè)人的一生，也是如今社會(huì )的產(chǎn)物。如今的社會(huì )就是這樣，總是不如人意，總是在壓迫著(zhù)人們前進(jìn)，停止就代表失敗，而前進(jìn)，也并不代表者成功，但只有放棄舒適，放棄自我，去適應社會(huì )，才會(huì )有成功的可能。作者筆下的梁冰玉就詮釋了這類(lèi)人，她只是一個(gè)縮影，但她又代表著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)與其相同的一類(lèi)人。重貨，世界第一人口大國，換句話(huà)說(shuō)，中國不稱(chēng)別的，就稱(chēng)人。而每一個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的故事，每一個(gè)故事經(jīng)歷的風(fēng)吹雨打，千錘百煉才鍛造出來(lái)的，他呈現的不單單是一段故事，更是一段人生，在其中更蘊含著(zhù)用生命懂得的道理。
宗教是人們的信仰，同時(shí)也是認得精神食糧，不要一味去告訴那些老年人這些都是假的，因為他們要的不是真假，而要當你身在其中時(shí)的那種安全感。那種信仰感，他們卻沒(méi)有想哪天走了，去了另一個(gè)世界應當干嘛，而是想要在這身邊沒(méi)有親人時(shí)，心里卻有所托的信仰，不要排斥宗教信徒，再說(shuō)了，這一切若都是真的呢？但不同盲目傳教，要有自己的判斷力。
穆斯林的葬禮讀后感13
讀《穆斯林的葬禮》有感閑暇之時(shí)品讀霍達的《穆斯林的葬禮》，無(wú)法釋手。當我把全書(shū)仔細研讀后，泄出壓在心頭的沉痛，長(cháng)長(cháng)地舒了一口氣。一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著(zhù)不同形態(tài)卻又交錯扭結的愛(ài)情悲劇。這部五十余萬(wàn)字的長(cháng)篇，以獨特的視角，真摯的情感，豐富的容量，深刻的內涵以及冷峻的文筆，深情回望中國穆斯林漫長(cháng)而艱難的足跡，含蓄蘊藉，如泣如訴，以細膩的`筆觸撥動(dòng)我的心靈，曲終掩卷，蕩氣回腸。正如劉白羽先生所說(shuō)，這是一部穆斯林的圣潔的詩(shī)篇，充滿(mǎn)悲劇的美感。過(guò)去的生活過(guò)去了，新的生活開(kāi)始了。
作者筆下的主要人物，既是人間曾經(jīng)有過(guò)的，也是她所憧憬的。作者追求美，那是人的本性，人們本能地而并非理智地向往純美純情的意境，美不必強迫人接受。不然，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”那樣的前人名句就不會(huì )這樣傳之久遠，深入人心。一個(gè)中年女作家，能夠有這樣強大的駕馭歷史、揮灑人生、驅使命運，寫(xiě)作沉雄渾厚、凝練典雅的創(chuàng )造力，達到了驚人地步，令人嘆為觀(guān)止！我仔細品味著(zhù)作者為什么掌握了這種美，我發(fā)現，作者是一個(gè)有自己美學(xué)觀(guān)的人。讀這部書(shū)，有如讀《巴黎圣母院》，奇譎詭辯，奧妙無(wú)窮。這是玉的長(cháng)河，不，人生的長(cháng)河，命運的長(cháng)河，悲劇的長(cháng)河。想到新月為了追逐夢(mèng)想而付出的努力；想到天星為了追求愛(ài)情而提起的勇氣；想到韓子奇為了兒女的前途而無(wú)私的奉獻……這些無(wú)不牽動(dòng)著(zhù)我的心，渴望自己也能夠像新月那樣，一步一步地邁向成功，飛向夢(mèng)想的藍天！但是到新月之死，我實(shí)在無(wú)法抑制，不得不流下眼淚。人生并非十全十美，我們只有在短暫的生命長(cháng)河中完成自己的向往與本應該做的事情，才不至于愧對自己，愧對他人。人生的真諦如此深邃，如此動(dòng)情，這是每個(gè)人都知道的，只是需要我們選擇如何去面對自己的人生。
一頁(yè)一頁(yè)讀下來(lái)，圍繞著(zhù)這一條清澈而晶瑩的玉的長(cháng)河，梁君壁、韓子奇、梁亦清等各有鮮明的性格，各有獨特的內心世界。但在這龐雜的人生之林中，卻揚起穆斯林美的靈魂，響起一支幽幽的樂(lè )曲，一個(gè)形象輕盈而出——新月，唯有這一形象令我印象最為深刻，正是這一純潔的靈魂、幽靜的靈魂、美的靈魂，本來(lái)是一道活潑的小溪，卻一下跌入人生的劫難，命運的劇變由此掀開(kāi)……新月之死，是祝英臺之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而是蒼天泣血，人們的心正是從悲劇之美中得到凈化。在尾聲部分，梁冰玉看到“一個(gè)亭亭玉立的少女出現在門(mén)邊，潔白的皮膚，俊秀的臉龐，黑亮的眼睛，長(cháng)長(cháng)的睫毛，正吃驚地看著(zhù)她�！略�！新月……‘她一把抱住了少女……”
是的，默默蒼天，沉沉大地，過(guò)去的生活過(guò)去了，新的生活開(kāi)始了。我們要向前看，看到未來(lái)，看到希望，不能拘泥于過(guò)去的一切，人生如此短暫，我們要好好珍惜，畢竟，那已經(jīng)成為過(guò)去式了，展望充滿(mǎn)著(zhù)希望的未來(lái)吧，為此而不懈努力，奮勇向前！
穆斯林的葬禮讀后感14
初次端起了它，是在別人的推薦下。
剛看到書(shū)皮上的那一彎新月，那種神圣和莊嚴，透徹的穿過(guò)身體，像是在探尋，又像是在欣賞。
書(shū)中的"路"坎坷復雜。情節像是一團被人千百次蹂躪，一線(xiàn)繞著(zhù)一線(xiàn);又像是剝洋蔥，一層又一層。但那淳樸莊嚴的資料，根本不會(huì )讓人覺(jué)得乏味、無(wú)趣。反而讓人鉆了進(jìn)去，成為故事中的一員!一次次跌倒的新月，又在親情和感情的幫扶下一次次的站起來(lái)。終甩脫不掉。哪怕是一個(gè)小人物糟遇了不測或是遇到了麻煩，心都像是被刀割!悲切凄涼的愛(ài)，終使人悲痛。一個(gè)個(gè)故事情節，成了人們常掛嘴邊的話(huà)題。
讀這本書(shū)，就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界。我被書(shū)中美麗的言語(yǔ)和措辭深深的吸引了，不管是對于景物的描述，還是對于環(huán)境的襯托，作者運用的詞語(yǔ)都那么的恰到好處，讓人忍不住拍案叫絕。我覺(jué)得它是現代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨立。它以獨特的情節和風(fēng)格，引起了"轟動(dòng)的效應"就不以為怪了。讀完這本書(shū)，我有種說(shuō)不出的感覺(jué)，心中的悲痛與遺憾久久不能釋?xiě)�，我甚至抱怨作者為什么如此殘忍，要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生，要拆散一對真正相愛(ài)的人，讓他們明明相愛(ài)卻又無(wú)法逾越這陰陽(yáng)兩地的隔閡，死了的人解脫了，而活著(zhù)的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。
我以往想到過(guò)一個(gè)問(wèn)題：為什么這本書(shū)的書(shū)名要叫做《穆斯林的葬禮》，穆斯林的葬禮，葬去的究竟還有什么呢?也許還有人類(lèi)永恒的主題—感情，這也是作者在《穆斯林的葬禮》中最重要的一條主線(xiàn)。但作者以一種似現、似全似殘的`寫(xiě)作方法，更令人容易深入文字中，我的心境好似秋風(fēng)中墜下的一片落葉，隨著(zhù)人物的經(jīng)歷，忽上忽下，忽左忽右。最令我震撼心靈的是新月與楚雁潮的感情。韓新月和楚雁潮找到自我的感情了嗎?好象找到了，又好象沒(méi)有。
讀過(guò)他們，令人有一種由衷的欽羨，又有一種揪心的疼痛。從一開(kāi)始的師生情深，發(fā)展到最終的心靈盟友，乃至靈魂密友，在閱讀他們兩人的言語(yǔ)和對白的同時(shí)，我內心深處也被一種深深的，同時(shí)又極為強大的情感震撼著(zhù)。我不能不承認，我被這種高尚的愛(ài)吸引了，完全融入到了故事情節中，隨著(zhù)主人公的心境也不禁的隨之變化。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我很羨慕，甚至向往他們兩人之間的那種相儒以沫，但可惜的是她的感情追求顯得稀里糊涂，幾乎在不懂什么是愛(ài)，什么是職責的情景下，就懵懵懂懂地跟著(zhù)本能的喜好感覺(jué)飄飄然起來(lái)，乃至最終死到臨頭滿(mǎn)腦子還都是那么可憐的一點(diǎn)所謂的本能的完美感覺(jué)。不幸的出世、抑郁的生長(cháng)、痛苦的感情、悲慘的喪生……新月的杯具也許恰恰是歷史的必然結果，叫人不得不為之哀嘆，這也正是整部小說(shuō)的過(guò)人之處罷。
生命在命運面前似乎微不足道，哀歌為誰(shuí)而響起?《梁�！窐�(lè )曲在春蠶吐絲的節奏中淡淡遠去。留下一片純凈，一片空靈……
穆斯林的葬禮讀后感15
一個(gè)穆斯林家族，六十年的榮辱興衰，三代人的命運沉浮，五段內容不同卻又交錯扭結的愛(ài)情悲劇。
這是一部穆斯林圣潔的詩(shī)篇，具有悲劇的美感。書(shū)中刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物：梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、韓天星……
看到梁君壁，我首先想起了《紅樓夢(mèng)》中的鳳姐，同樣剛強的性格，同樣是家中的實(shí)際掌權者。她總是費盡心機的讓事情按照自己設想的方向走，其中包括讓兒子天星娶了他不愛(ài)的陳淑敏；送走愛(ài)上自己丈夫的親妹妹；拆散女兒與楚雁潮，只因他不是回回……她固執的認為自己做的都是對的，可到最后這所有人包括她自己都沒(méi)有得到幸福。
韓子奇，愛(ài)玉如命。正是因為玉，他遠走異鄉，與妻子的妹妹產(chǎn)生了愛(ài)情。在那個(gè)戰火紛飛的'年代，他與梁冰玉的愛(ài)情是純潔的。然而回國后，面對妻子的質(zhì)問(wèn)，他退縮了。他不敢跟冰玉離開(kāi)博雅宅，他舍不得苦心收藏的玉，他不敢面對離開(kāi)后親朋好友、左鄰右舍的指責，所以他懦弱地留了下來(lái)，也留下了女兒韓新月。冰玉一個(gè)人離開(kāi)了。冰玉是一個(gè)有主見(jiàn)，勇敢地女孩子，她渴望純潔的愛(ài)情，一旦發(fā)現愛(ài)情變了質(zhì)，便決絕地離開(kāi)；她同使又是一個(gè)可憐的女孩子，一次次遭受感情上的傷害。但最終，她大徹大悟。
韓新月，宛如一條活潑的小溪貫穿全書(shū)。這本應該幸�？鞓�(lè )的女孩子卻因為心臟病突發(fā)，一下子跌入人生的劫難。父母的不和，母親的冷漠，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在折磨著(zhù)她。但是楚雁潮出現了，他的愛(ài)仿佛一束陽(yáng)光，溫暖了韓新月殘缺的心房，成為維系她活下去的源泉。她本來(lái)可以活更長(cháng)時(shí)間的，而由于梁君壁拒絕楚雁潮的提婚這一風(fēng)波起，掀開(kāi)了可怕的命運劇變，十幾年來(lái)的猜想被證實(shí)，喊了十幾年的媽媽不是自己的親生母親，而自己的親生母親不知現在何方。韓新月死了，她一直盼望著(zhù)天亮，卻在天亮時(shí)死去，這是怎樣慘痛的悲劇。但我相信韓新月是幸福地走的，雖然帶著(zhù)許多遺憾，但有那么多的人愛(ài)著(zhù)她：父親、兩個(gè)母親、姑媽、哥哥、嫂嫂還有楚雁潮。她想一個(gè)墜落凡間的天使，匆匆的來(lái)又匆匆的走，想必是天上的真主舍不得她在凡間太久吧。
人世間上演著(zhù)一幕幕的恩怨情仇，悲歡離合，唯有玉的長(cháng)河，亙古不休。
節選：
啊，安拉！寬恕我們這些人：活著(zhù)的和死了的，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。
啊，安拉！在我們當中，那讓誰(shuí)生存，就讓他或在伊斯蘭之中，你讓誰(shuí)死去，就讓他死于信仰之中。
啊，安拉！不要為著(zhù)他的報償而剝削我們，并不要在他之后，把我們來(lái)做實(shí)驗！
——穆斯林葬禮上的悼詞
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