《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感通用20篇
在觀(guān)看完一部作品以后，相信你會(huì )有不少感想吧，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)20篇觀(guān)后感吧。但是觀(guān)后感有什么要求呢？以下是小編整理的《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感1
“鳳凰已逝，但百鳥(niǎo)皆鳴”，返璞歸真的感人故事，凝重厚實(shí)的影視風(fēng)格，色彩濃郁的傳統民俗特色，悲天憫人的哀婉樂(lè )曲，讓這部《百鳥(niǎo)朝鳳》——大導演吳天明的遺作呈現了經(jīng)典。
影片中的故事發(fā)生在八百里秦川上的無(wú)雙鎮，老一輩的嗩吶師父焦三傳藝給徒弟游天鳴，希望他將這門(mén)民間手藝世世代代傳承下去，但在現代化大潮的裹挾下時(shí)代風(fēng)尚發(fā)生轉向，嗩吶班子無(wú)以為繼、四散衰敗。 時(shí)常100分鐘的電影，隨著(zhù)情節的發(fā)展，我的內心一次次震撼。師父焦三爺說(shuō)“嗩吶是個(gè)匠活”，吹嗩吶人自稱(chēng)嗩吶匠，而不是嗩吶藝人，正是匠人精神的骨與魂。
傳統行當有它的'倫理和規矩，其中很重要的一點(diǎn)就是德行高于技藝。表面看起來(lái)嚴肅古板，一身傲氣，實(shí)則是一位熱血、善良、重情重義的嗩吶師父焦三，在挑選嗩吶徒弟的過(guò)程中，盡顯其苛刻，一開(kāi)始天鳴差點(diǎn)因為天賦不夠被拒之門(mén)外，學(xué)徒過(guò)程中吹奏的悟性也不如師弟藍玉，最后卻從師父手里接過(guò)整個(gè)嗩吶班，就是因為品行純良。天鳴問(wèn)師父你為什么會(huì )收下我，師父說(shuō)：“是因為你父親摔倒時(shí)，你眼里流下的一滴淚�！蔽蚁胍彩且驗樗纳屏己蜔崆�，因為他的勤奮和執著(zhù)，用蘆葦稈吸水練功，哪怕是風(fēng)吹雨打，并不間歇;因為他的不那么精明，因為他在大火中幫師弟搶出了師弟的嗩吶而犧牲了自己那把碰都不讓別人碰的嗩吶。畢竟嗩吶班的接班人需要的不僅僅是一個(gè)天賦秉異技藝高超的演奏者，更需要一個(gè)堅韌隱忍赤膽忠心的傳承人。匠人精神大概正是這樣一種心無(wú)旁騖的風(fēng)骨，一種一生懸命的魂髓。
我們一邊心疼傳統文化的消失殆盡，一邊又鄙夷固執老派的匠人精神，一生只專(zhuān)注一件事不要說(shuō)常常養不活自己，就連最起碼的基本尊重也得不到。管樂(lè )沒(méi)有錯，靡靡之音沒(méi)有錯，甚至管樂(lè )取代嗩吶也沒(méi)有錯，潮流就是這樣洶涌，時(shí)代就是這樣更迭，但我們是否可以給傳統文化和匠人精神一點(diǎn)時(shí)間和空間，不要讓祖宗留下的好東西都斷了根絕了后。大浪淘沙，形式可能消失，但精神終將不朽。
我感動(dòng)，為這部《百鳥(niǎo)朝鳳》，我期待，我們中國傳統文化的發(fā)揚光大，我虔誠的期望，自己甚至更多人都能記住自己的初心，堅守自己的追求和信仰，用平凡的、普通的行動(dòng)，用最真實(shí)的心靈寫(xiě)照，去捍衛我們的心靈。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感2
陜西一個(gè)叫做無(wú)雙鎮的小村落里，吹嗩吶這個(gè)傳之久遠的民間藝術(shù)，不止于娛樂(lè )，更具意味的是它在辦喪事時(shí)是對遠行故去者的一種人生評價(jià)道德平庸者只吹兩臺，中等的吹四臺，上等者吹八臺，德高望重者才有資格吹百鳥(niǎo)朝鳳。百鳥(niǎo)朝鳳這支高難度的曲子，整個(gè)無(wú)雙鎮，只有四方聞名的焦家班班主焦三爺能吹奏。但是焦三爺老了，他急需培養接班人。徒弟游天鳴初進(jìn)焦家班時(shí)年幼稚嫩，雖然心有不甘被父親拋棄在焦家班學(xué)藝，但仍有為爭家門(mén)榮光全力博取師父贊許的信心。而焦三爺看重游天鳴誠實(shí)、孝順、肯吃苦的德行，選他做接班人，并傳他百鳥(niǎo)朝鳳這個(gè)每代只傳一人的嗩吶曲。然而，隨著(zhù)社會(huì )潮流變化，人們婚喪嫁娶不再請嗩吶班子，吹嗩吶這門(mén)技藝行將就木。焦三爺帶病吹一曲百鳥(niǎo)朝鳳，最終帶著(zhù)遺憾過(guò)世。
不得不說(shuō)導演吳天明作為中國第四代導演的領(lǐng)軍人物，看到了中國社會(huì )轉型時(shí)期的風(fēng)云變幻，極富文化傳承使命感，用無(wú)聲的.鏡頭表達了最樸素的價(jià)值觀(guān)。焦三爺的一生是嗩吶這種民間藝術(shù)由盛到衰的縮影，人民們對嗩吶藝術(shù)的態(tài)度的變化更是整個(gè)社會(huì )對傳統文化和傳統藝術(shù)的態(tài)度變化的一種縮影。
長(cháng)久以來(lái)就有像吳天明導演這樣極富文化使命感的人，為保護中華傳統文化做出了種種努力。為了能夠讓《百鳥(niǎo)朝鳳》這部電影有更多的排片，制片人更是不惜當眾下跪。很慶幸現代中國還有這樣一批人為弘揚傳統文化做出了種種努力，但是讓我們應該看到的是隨著(zhù)時(shí)代的變化發(fā)展，傳統文化也要有所發(fā)展，固守自封必然走向毀滅。我始終認為，許多中國傳統文化并沒(méi)有真正消失，只是大多數現代人無(wú)法真正理解，發(fā)生了斷層而已。傳統文化在時(shí)間的長(cháng)河里逆流掙扎，最終能否實(shí)現突圍的關(guān)鍵就在于創(chuàng )新。有人曾說(shuō)：沒(méi)落了的傳統技藝，不是僅憑幾個(gè)人的堅持就能堅持下去，緣起緣滅有定時(shí)，若是社會(huì )的潮流大勢已去，勉強堅持也是枉然的，而社會(huì )是現實(shí)的，愛(ài)情與面包自古不變的抉擇。我認為說(shuō)的很對。
許多日漸式微的文化需要創(chuàng )新，值得慶幸的是現在越來(lái)越多的人加入了文化傳承創(chuàng )新的行列中，但還遠遠不夠，《百鳥(niǎo)朝鳳》也許是一個(gè)很好的警告，讓我們思考，處于文化斷層一代的我們能夠做什么？
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感3
突然發(fā)現每每需要推薦的都是國產(chǎn)片。它們其實(shí)并不差，但是缺乏關(guān)注度，尤其是這種非商業(yè)片性質(zhì)的。
但我直接跟大家說(shuō)，你們都去看吧！如果擔心文藝片會(huì )悶，但《百鳥(niǎo)朝鳳》作為一部笑點(diǎn)頻出的文藝片，看點(diǎn)還會(huì )少嗎——不僅全程無(wú)尿點(diǎn)，小時(shí)候的男主簡(jiǎn)直演技爆棚，極據表現力，真真是把角色演活了。他現在還不到16歲呢，不過(guò)儼然已經(jīng)能當小男神了……
電影是大師絕唱，導演吳天明在完成拍攝后的一個(gè)月離世，恰好這也是一部關(guān)于逝去的電影，是對民間藝術(shù)的挽歌。電影興許算不得完美，但一點(diǎn)都不妨礙它優(yōu)秀，因為走心。
故事發(fā)生在農村，大片的田地與質(zhì)樸建筑，畫(huà)面充滿(mǎn)著(zhù)天然的美感。那就是七八十年代，即便沒(méi)有關(guān)于那時(shí)的經(jīng)歷，也能感受到這份獨屬中國的味道。
片子的劇情張馳有度，是很舒服的節奏，沒(méi)有什么造作，仿佛一切就這么自然，那就是生活。只是隨著(zhù)時(shí)代變遷，嗩吶這一倍受尊敬的藝術(shù)變成了如今的凋零，讓人宛惜的同時(shí)，更多是匠人的匠心的敬佩。
吳天明導演是電影的匠人，焦三爺是嗩吶的匠人。在這里也不得不說(shuō)，陶澤如不愧是表演藝術(shù)家，演得實(shí)在太好，尤其是醉酒后吹嗩吶那段，神了。
《百鳥(niǎo)朝鳳》因為后續資金缺乏，拖了兩年才上映。方勵先生本不是電影的制片人，只是為電影奔走的`志愿者，雖然半個(gè)電影圈的人都在為這部影片發(fā)聲，最終方勵先生還是下跪了求排期，這實(shí)屬無(wú)奈，也莫名的悲哀。但這并不是電影的失敗，早在《百鳥(niǎo)朝鳳》公映之前，它已經(jīng)獲得了多個(gè)大獎和極高評價(jià)。
現在離電影下線(xiàn)大概還有不到兩周時(shí)間，在微博看到一句話(huà)：今后的人生你還有很多的英雄大片可以看，但這樣優(yōu)秀的藝術(shù)電影過(guò)了就沒(méi)有了。情懷也需要有人買(mǎi)單，否則一樣會(huì )湮沒(méi)在商業(yè)市場(chǎng)中。在這一場(chǎng)較量里，沒(méi)有觀(guān)眾的支持，它很難勝利。同時(shí)我也希望，以后優(yōu)秀的國產(chǎn)藝術(shù)電影，不要再靠下跪來(lái)求排期和票房。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感4
12月1日下午，和加勒股份的同事一同觀(guān)看了電影《百鳥(niǎo)朝鳳》，電影是我國著(zhù)名導演吳天明的遺作，講述的是改革開(kāi)放前，在黃土高坡上的村莊里，關(guān)于兩代嗩吶人傳承交替的故事。故事的主角叫游天鳴，13歲時(shí)父親把他送到一個(gè)叫焦三爺的老頭那里去學(xué)習吹嗩吶，主人公的父親從小就有一個(gè)吹嗩吶的夢(mèng)想，可是自己因為種種原因無(wú)法學(xué)習嗩吶，把希望寄托在自己的兒子身上，經(jīng)過(guò)焦三爺的測試，主人公成功拜入焦家班，歷經(jīng)苦難，最終學(xué)會(huì )百鳥(niǎo)朝鳳，接著(zhù)從師父手中接過(guò)班底成立游家班。
在電影中，焦三爺收了兩個(gè)小徒弟：游天鳴和藍玉，游天鳴資質(zhì)愚鈍但是勤奮踏實(shí)，而藍玉聰明伶俐卻沒(méi)有恒心，最后焦三爺把嗩吶班交給了天鳴，焦家班變成了游家班。因為三爺說(shuō)了，“這把嗩吶，從我師爺的師爺的師爺手上傳下來(lái)，現在我要傳給一個(gè)不僅嗩吶吹的好，更是把嗩吶吹到骨頭縫里的人�！痹谌隣數难劾�，只有能堅持衣缽的人來(lái)掌舵，嗩吶的香火才能更好的延續下去，游天鳴也沒(méi)有辜負焦三爺的期望，在最困難的日子里，即使是找不到老婆，也堅持著(zhù)扛著(zhù)班子的大旗。
從片中我體會(huì )到影片對待傳統文化藝術(shù)的堅持，而堅持，是匠人的'得以成就匠人的本錢(qián)。
任何一門(mén)手藝，都需要堅持，“認真能把事情做對，用心才能把事情做好”。不管面對什么工作，都需要沉下心來(lái)，踏踏實(shí)實(shí)地去做�！耙敫∑饋�(lái)，必須先得沉下去�！敝挥心_踏實(shí)地，在自己的崗位上踐行“工匠精神”，常懷一顆匠人之心，才能成為一名新時(shí)期各工種的好匠人。
而正直青春的我們，更加需要學(xué)習這種“工匠精神”，“工匠精神”的精髓在于專(zhuān)注和創(chuàng )新，而追求精細、精良、精湛，更是工匠的風(fēng)骨，也是我們要守住的精神財富。因此，公司就是要通過(guò)一個(gè)又一個(gè)的活動(dòng)來(lái)吸引大家、凝聚大家，讓公司成為大家的庇護所，成為員工遇到困難時(shí)想得起、找得到、靠得住的力量!
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感5
“你拿上這根蘆葦，去把河里的水吸上來(lái)，吸不上來(lái)就別回家�！蹦泻⒖戳丝词种械奶J葦，又望了望師傅遠去的背影，默默地把蘆葦的一頭放入水中，用勁的吸了起來(lái)。一次、兩次、三次，臉已經(jīng)憋紅，“撲通”一聲摔倒在了地上。緊接著(zhù)，男孩又站了起來(lái)，手里握著(zhù)蘆葦桿。
從烈日高照到明月高照，已經(jīng)過(guò)去了一天，男孩也吸了一天，肚子也餓的是饑腸轆轆，急忙跑回了家。在師傅追問(wèn)下，男孩——天鳴嚇的是一動(dòng)也不敢動(dòng)，當師傅得知給他的任務(wù)沒(méi)有完成，更是火冒三丈，一把就拿走了師娘給天鳴的飯，把一半的飯都倒在自己的碗里……
此后，天鳴每天都早早地跑到河邊用蘆葦桿吸水，就這樣不停地練習。與往常一樣，第三天他依然在練習著(zhù)吸水。突然！他似乎吸上來(lái)了水，嘴里憋著(zhù)一大口，他吐了出來(lái)，是水！是水！是水！“我吸上水了，我吸上水了！”只見(jiàn)天鳴手舞足蹈的，以最快的速度跑向家……
那一瞬間，我的心里也為他松了一口氣，心想的：他終于可以不用被師傅罵了。從這之中也讓我明白了一個(gè)道理，沒(méi)有哪個(gè)本領(lǐng)，在練成的背后是沒(méi)有付出艱辛和努力的，看了這部電影，更是詮釋出了，“臺上三分鐘，臺下十年功”。
雖然過(guò)程很困難，但他們知道這是必須經(jīng)歷的，他們毫無(wú)怨言，一直在默默的努力。一復一年，日復一日的學(xué)習吸水，終于有所成就。師傅也教他們吹起了嗩吶，這更是對她們進(jìn)步的最大肯定��！
這是我感觸最深的鏡頭之一，因為它告訴了我，當面對任何未知的阻礙時(shí)，都應該知難而上，不退縮，堅持不懈，一步步的推倒它！雖然過(guò)程十分困難，但當嘗到自己努力的`成果時(shí)，內心絕對比吃了蜜還要甜的多得多。
成功，即達到自己的夢(mèng)想這并不容易，但固然是要付出努力才可以得到的，所以為了自己的夢(mèng)想，為了自己的目標，不管過(guò)程多么的艱難，都要努力去克服，加油吧！
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感6
《百鳥(niǎo)朝鳳》是一部講述百年傳承的嗩吶幫從興到衰的過(guò)程。電影用生動(dòng)的故事以及性格鮮明的人物，調動(dòng)觀(guān)眾的思路與情緒：嚴厲但有情懷的焦師傅，勤奮好學(xué)并堅持不懈的游天鳴，天賦凜然的藍玉，善良好心的焦師娘……電影中，我們可以看到，人們受到西洋文化的影響，已經(jīng)漸漸忘卻了中國百年的傳統文化。面對這一切，焦師傅不止一次說(shuō)："別讓嗩吶在這里絕種",我認為這句話(huà)就像是"別讓中國文化在這里絕種"一樣是不言而喻的`。
游天鳴成年后，和妹妹、藍玉一起走在西安的大街上這個(gè)畫(huà)面讓我印象深刻。烈日當頭，街上的人紛紛打起傘來(lái)。這時(shí)，藍玉說(shuō)："天鳴，你就別干這行了，趕緊在這里找個(gè)工作吧。"游天鳴卻說(shuō)："不用了，我曾跟師父發(fā)誓過(guò)。"正走著(zhù)，看到一名嗩吶藝人吹著(zhù)嗩吶，身上的衣服破破爛爛，身前放著(zhù)一個(gè)碗——這名嗩吶藝人在乞討。這時(shí)，有兩個(gè)正在逛街的女人不屑地掏出錢(qián)扔在那名藝人的碗里，然后藝人連忙起身久久作揖——然而那兩個(gè)人連看都沒(méi)看他。那一刻，游天鳴漆黑的眸子里竄出了一絲憤怒的火苗。我從游天鳴的眸子里看出了悔恨、悲傷以及驚訝——為什么中國的嗩吶藝術(shù)會(huì )淪落到這種地步?為什么中國的傳統文化淪落到當街乞討的地步?游天鳴一直把"嗩吶是給自己吹的，不是給別人吹的"當成吹嗩吶的初心。那一刻，要不是礙于旁人，他一定會(huì )沖上去質(zhì)問(wèn)他："難道嗩吶是用來(lái)乞討的嗎?難道中國的文化只是用來(lái)在別人面前乞憐的嗎?"
我知道，西洋的東西固然有它的好處，但是卻不能被它蒙蔽雙眼，將中國的傳統文化拋到腦后。我們應該自省一下，很多時(shí)候，很多人，很多想法，都是一種可怕的思維方式，他們總是把眼前的新鮮事物放在第一位，而忘記了是什么在身后鋪墊著(zhù)他們如今的生活。他們總是有一個(gè)愚蠢的想法：保護非物質(zhì)或物質(zhì)文化遺產(chǎn)是政府所干的事情，我們普通人就過(guò)好每一天就行了。這種想法在當今社會(huì )上普遍存在。是非曲直，其實(shí)并不重要了，我們能做的僅僅是盡力建設傳統文化與時(shí)代共存的中國吧!
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感7
以前曾看過(guò)百鳥(niǎo)朝鳳這部電影，當現在老師講到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)，我馬上就想到了它。
這部電影講述了在陜西的無(wú)雙鎮里，吹嗩吶已被運用到喪事中——道德平庸者只有獨奏，中等的吹四臺，上等的吹八臺，只有德高望重者才給吹“百鳥(niǎo)朝鳳”。年幼的游天鳴拜整個(gè)無(wú)雙鎮中唯一會(huì )吹“百鳥(niǎo)朝鳳”的人——焦三爺為師，并在他的眾多弟子中憑借肯吃苦的勁頭與高尚的'人格脫穎而出，習得了“百鳥(niǎo)朝鳳”。但隨著(zhù)西洋文化的沖擊，適逢大事，人們都選擇新穎的西洋樂(lè )隊；眾多師兄也紛紛選擇進(jìn)城打工，只剩游天鳴在一個(gè)以賣(mài)藝為生的嗩吶匠上看到了自己的未來(lái)，但他沒(méi)有放棄，在師傅的目前吹響了“百鳥(niǎo)朝鳳”。
看完整部影片后，導演對人物性格的表現，人物感情線(xiàn)索的安排令我震驚。電影中的每個(gè)人物都是有血有肉的、人格魅力強大的，例如，焦師傅為了不讓嗩吶沒(méi)落，帶著(zhù)病也要吹響嗩吶，只為讓徒弟可以接過(guò)他的擔子，將嗩吶傳承下去。
當今的世界文化多樣化，我國也不例外：外國的文化在國內落根發(fā)芽，中國本土文化得以保留�？呻S著(zhù)時(shí)代的發(fā)展與變化，人們越來(lái)越多地去關(guān)注國外文化，反而忽略了我國的傳統文化：各種外國節日，如感恩節、圣誕節等越來(lái)越火，無(wú)論大街小巷都人山人海；國外的科幻片、動(dòng)漫受到人人追捧，而國內的電影卻被叫成“爛片”……
對此，我們應做好保護與傳承，不讓文化遺產(chǎn)流失。影片中，焦師傅身患肺癆卻依然吹響嗩吶，吐出一口鮮血，這是對藝術(shù)的堅守，也是對文化的堅守。正如焦師傅所說(shuō)：“這秦川大地，不能沒(méi)有嗩吶！”我們自己的文化，決不能讓它毀在自己手上！“只有把嗩吶吹到骨頭縫里的人，方能拼了命地把這活保住，傳下去！”只要我們以熱情與堅定地信念面對它，我們一定能把傳統文化傳承下去！
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感8
影片中打動(dòng)人心的地方其實(shí)不僅僅是嗩吶作為一種傳統技藝消失的宿命感，和兩代人的堅守和落寞之情，其實(shí)更是一種平靜單純的生活方式，和從前的師徒關(guān)系。(雖然作為女權主義者，我也可以在此放下對權力的訴求，而簡(jiǎn)單地被帶入到情境當中)。
沒(méi)有那么多欲望和嘈雜聲響的年代里，人們才能夠聽(tīng)得見(jiàn)清晨的鳥(niǎo)鳴聲和溪水的潺潺聲，也才能聽(tīng)得進(jìn)一支小小嗩吶表達的喜怒哀樂(lè )。
那時(shí)的師徒關(guān)系，雖然從我們當今的視角看來(lái)，難免會(huì )去抵觸其家長(cháng)制的一面，但那朝夕相處培養起的如父子般的情誼卻讓人唏噓。師傅的教誨是如此來(lái)之不易，孩子們接過(guò)嗩吶那渴望和欣喜的眼神更讓人動(dòng)容。
一整天憋著(zhù)一股氣，只為完成師傅布置的一個(gè)任務(wù)，就這么心無(wú)旁騖，跟隨著(zhù)自然的節奏一日一日地學(xué)下去，在我們如今是多么難以想象啊。然而努力是有結果的，天鳴的勤奮和執著(zhù)讓他成為了師傅的唯一接班人，終于學(xué)到了老輩人津津樂(lè )道的那曲《百鳥(niǎo)朝鳳》。
急速變化的世界在影片的后半段慢慢地滲進(jìn)來(lái)，先是一些讓人不安的預兆，嗩吶匠們的薪水越來(lái)越少，人們不也再行接師禮了，接著(zhù)是剛成立不久的游家班已接不到活兒了，西洋樂(lè )隊的熱鬧新鮮和扭動(dòng)腰肢的女郎顯然更能吸引人們的注意，師兄們也紛紛進(jìn)城務(wù)工，焦師傅所珍視的那個(gè)世界和價(jià)值觀(guān)正在分崩離析，新世界中，認真的`天鳴對嗩吶堅持和努力不再會(huì )有任何善意的回報。連從前拼了命想讓兒子學(xué)嗩吶的父親也開(kāi)始瞧不起這份職業(yè)。
影片的后段，文化局局長(cháng)要錄所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節目，因病榻上師父的堅持，天鳴開(kāi)始尋找離鄉的師兄們共同演出，卻發(fā)現在城里打工的短短時(shí)間里，兩位師兄的身體狀況已不允許他們再拿起那些樂(lè )器了。而西安街頭的那個(gè)乞丐，吹奏的是什么呢?是天鳴心目中至高無(wú)上的《百鳥(niǎo)朝鳳》么?這曲子如今可以被一枚硬幣的施舍隨時(shí)打斷。
劇終，《百鳥(niǎo)朝鳳》的曲聲在焦師傅的墳前響起，但再也沒(méi)有它曾經(jīng)的威望和排場(chǎng)，就只天鳴一個(gè)人孤單地吹奏，吹給自己聽(tīng)，給彼岸世界的師父聽(tīng)……
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感9
嗩吶，在現在已不常出現在我們的生活之中，這種古老的民樂(lè )逐漸被西洋樂(lè )器所取代。但是，有一首嗩吶曲，在看過(guò)一部電影后，已被深深烙印在了我心里，那就是——《百鳥(niǎo)朝鳳》。
《百鳥(niǎo)朝鳳》這部電影，講述了游天鳴自小拜師學(xué)嗩吶的故事。從電影開(kāi)頭嗩吶的光輝歲月，到最后的逐漸沒(méi)落，無(wú)不讓人感動(dòng)。而令我印象最深刻的一幕，則是電影的尾聲，一位老者，手拿嗩吶坐在家門(mén)前的臺階上演奏著(zhù)，有一對年輕女孩走了過(guò)去，還向老者身前的杯子里投了一塊錢(qián)，這多么令人感到屈辱啊!
那位老者的嗩吶技藝極好，可是，曾經(jīng)無(wú)比光輝的嗩吶技藝，如今，卻只能用來(lái)像乞丐一樣討錢(qián)，這如何能不令人感到屈辱心寒呢?再回顧電影的開(kāi)頭，二十幾年前的嗩吶匠坐在太師椅上為紅白喜事伴奏，多么光輝，多么光榮啊!可如今，有誰(shuí)還尊重我們嗩吶匠?沒(méi)有。我們自己的東西，老祖宗留下來(lái)的東西，就這么被人給遺忘拋棄。而這根本的原因是什么，是因為那些西洋樂(lè )曲新鮮，有趣，可我認為這并不值得我們?yōu)槠浞艞墝儆谖覀冏约旱奈幕�。而對于那些趕流行，推崇西方文化的人，我想問(wèn)你們幾句，你們從哪里來(lái)?你們記得自己的根嗎?
我認為，西方文化是非常新鮮，有趣，但是，我們要時(shí)刻記得，不能夠本末倒置，不能忘記我們作為中國人，要將中國的文化傳承下去。要像游天鳴一樣，將屬于我們的文化時(shí)刻記起，烙印在心頭，有著(zhù)將中國文化發(fā)揚光大的.信念。
嗩吶匠只不過(guò)是滄海一栗，它反映了現代人去追求不屬于自己的東西，卻任由別人將自己的東西拿走。我們不能像電影里的那些混混，要像天鳴和他的師傅一樣，將中國文化傳給我們的后代。
百鳥(niǎo)朝鳳，唯有堅持方能成鳳。要學(xué)習電影里的嗩吶匠們，傳承中華文化，有著(zhù)自己的堅持。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感10
在機場(chǎng)大廳中，有一支洋樂(lè )隊正在演奏清幽的《月光曲》。眾人慢慢地圍過(guò)去，都想在清靜的樂(lè )曲里度過(guò)等飛機的時(shí)間，就在這時(shí)一聲高昂的聲音響起……
眾人扭頭一看，一個(gè)穿著(zhù)古裝的中國人著(zhù)手捏提一支嗩吶，從大廳的樓梯上慢慢走下來(lái)。洋樂(lè )隊一見(jiàn)，稍停滯了一下，奇怪地看著(zhù)這個(gè)中國人。
只聽(tīng)，清晨的薄霧里有一只斑鳩在響亮地鳴叫，等待自己的心上人。慢慢地，又像有意無(wú)意似的，叫醒了許多鳥(niǎo)：白鵲，布谷，麻雀她們鳴叫著(zhù)，婉轉的聲音響徹云霄。
眾人一聽(tīng)，全部都停住了，都望著(zhù)這個(gè)中國人。洋樂(lè )隊也沉浸在這片蒙蒙的清晨中。
突然，那嗩吶聲音高昂起來(lái)，似乎城中有一群抬著(zhù)轎子的人一邊扭著(zhù)秧歌，一邊有節奏地顫著(zhù)花轎。又有一群十六七歲的姑娘正在城中跳著(zhù)歡快的舞蹈。鳥(niǎo)兒在她們中間自由地穿梭。
眾人聽(tīng)到這，身子不由自主地放松下來(lái)了，臉上笑臉逐漸綻開(kāi)，身體開(kāi)始隨著(zhù)音樂(lè )律動(dòng)起來(lái)�！班�！”一聲高音又讓人們警惕起來(lái)，笑臉消失了。
一只斑鳩又開(kāi)始唱歌了。這時(shí)，飛來(lái)了一只漂亮的斑鳩。他們互相和著(zhù)，兜著(zhù)圈飛上了形容，聲音越來(lái)越細，這樣一來(lái)一去，又叫醒了許多鳥(niǎo)兒，他們順著(zhù)兩只斑鳩的方向飛去，他們一只接一只叫著(zhù)，聲音一下比一下高，一下比一下更急促。他們好似幾個(gè)聲部的多重唱，讓你分不清是哪只鳥(niǎo)的聲音，春鳥(niǎo)鳴，啁啾千轉百回。
眾人一聽(tīng)，又放松下來(lái)，每個(gè)人都閉目養神已經(jīng)沉浸在了鳥(niǎo)的.世界。
突然一聲，就像是誰(shuí)安排好的似的，鳥(niǎo)兒都分散開(kāi)來(lái)，一個(gè)一個(gè)地輪唱，又是一個(gè)高音，他們又聚在了一起擺成了多個(gè)圖案，這場(chǎng)景好像是呼喚哪只神獸那么神通廣大。
“噔！”地一聲顫音，周?chē)譀](méi)了聲音，只聽(tīng)一種神秘的聲音在響著(zhù)，也就那么一會(huì )兒，鳥(niǎo)兒們又開(kāi)始叫了起來(lái)，他們沿著(zhù)一只大鳥(niǎo)留下的金線(xiàn)飛去。噢！那是鳳凰！她那龐大的身軀足以籠罩整片天空！只要她飛過(guò)的地方都是金黃的一片。鳳凰和鳥(niǎo)兒們一起飛上天空，在原野的天際消失，那聲響空曠，高遠又莊重。
“噔！”地又是一聲，音樂(lè )結束了。眾人猛然一驚，剛剛的悠然全部灰飛煙滅。完了！飛機要起飛了，他們亂作一團，慌忙向登機口飛去。
那一剎那，嘎然而止，可那鳥(niǎo)鳴卻繞梁三日而余音不絕。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感11
看《百鳥(niǎo)朝鳳》，自始至終，一種沉痛的感覺(jué)，出了影院，廣場(chǎng)上的廣場(chǎng)舞音樂(lè )更顯得格外刺耳，有一種想馬上逃離的感覺(jué)。片中的影像歷歷在目，回家路上分享感悟和收獲，我說(shuō):“天鳴不如藍玉聰明，但割麥子很認真，失火了他先想的是嗩吶，他的師傅收他做徒弟是因為他爸爸頭磕流血了他心疼的哭了，他很孝順�！�
爸爸分享說(shuō):“我們爺爺也是嗩吶匠那時(shí)候可是很高貴的職業(yè)，村里沒(méi)有幾個(gè)人會(huì )的，村里人很尊重，現在都被遺忘了�！�
早上到學(xué)校，跟老師說(shuō):老師，你會(huì )不會(huì )吹嗩吶？我想學(xué)。么非這小子想傳承這門(mén)藝術(shù)？影片展現出一種傳承，師道和孝道的傳承，主人翁游天鳴開(kāi)始不愿吹嗩吶，為了爸爸的一個(gè)愿望，去學(xué)吹，為了師傅的，一句誓言，去傳承嗩吶。焦師傅，挑徒弟也是觀(guān)人的根基，是否有孝道有擔當，都是做人做事的`方面去觀(guān)察一個(gè)人，包括是否能耐的住。
父親帶天鳴去拜師的畫(huà)面，父親對師傅的尊重敬仰是百分百的，表拜師的決心。焦師傅一句:“磕什么頭？這頭不是誰(shuí)都能磕的�！闭f(shuō)明了傳承的嚴謹。徒弟收七八個(gè)，其中有天資聰穎的藍玉，卻未曾教授嗩吶的頂尖作品《百鳥(niǎo)朝鳳》，要挑選什么樣的人，是為中華文化的負責任。焦師傅的智慧是我們老師該具備的，識人。
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，人人為了利益，或者生活所迫，曾經(jīng)的信仰都移情別戀了，曾經(jīng)的嗩吶匠們都更改了行業(yè)，連天鳴的父親也要求兒子改行，但是焦師傅在最后時(shí)刻想的是嗩吶的傳承，而游天鳴一直守著(zhù)信念不改，《百鳥(niǎo)朝鳳》只吹給德行高的人。焦師傅的德行受得住《百鳥(niǎo)朝鳳》
沉重之余，也萬(wàn)分慶幸，慶幸我們伏羲教育正是從根本出發(fā)，教人倫，順人性，培養孩子做人做事的能力，和學(xué)習的態(tài)度，只有根本好才能做傳承，將來(lái)會(huì )有千萬(wàn)個(gè)游天鳴來(lái)改變社會(huì )，那就是我們的伏羲娃。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感12
上周六去看了電影《百鳥(niǎo)朝鳳》。
那天下著(zhù)雨，看完電影之后覺(jué)得下雨的氣氛很契合電影的主題。有些許失落，但無(wú)可奈何。關(guān)于電影講的什么已經(jīng)無(wú)須贅述了。我想說(shuō)的是一個(gè)一百多年以來(lái)繞不開(kāi)的一個(gè)話(huà)題：中國文化在面對西方文化強勢沖擊后該何去何從?我想，這也是這部電影所要表達的最深層次的內涵吧。
中國文化幾千年來(lái)一直統治者中國大地，正如嗩吶以前在無(wú)雙鎮有著(zhù)絕對的統治權威。在各種儀式中，人們對嗩吶匠畢恭畢敬，要行拜師禮，嗩吶匠要坐在太師椅上，底下黑壓壓跪倒一片，我認為這象征了中國文化在傳統中的絕對統治地位。嗩吶匠有四臺，有八臺，最高的'就是百鳥(niǎo)朝鳳。不同的人所享受的規格不同，根據的就是事主的德行。這也是中國文化的內核“禮”的反映�！岸Y”是準則，是秩序，是有等級的。中國文化重德行，德行不高的人，哪怕再有錢(qián)有勢，不配享有“百鳥(niǎo)朝鳳”。這兩點(diǎn)集中反映了中國文化的特點(diǎn)。
但世道變了，人心不古，無(wú)雙鎮來(lái)了西洋音樂(lè )，裹挾著(zhù)電子、娛樂(lè )、性感等耀眼因素，西洋音樂(lè )來(lái)勢洶洶。人們不由自主的被吸引過(guò)去，感到新鮮，為之喝彩鼓掌。老祖宗的東西眼看著(zhù)就要保不住了，嗩吶匠報之以更猛烈的吹奏，發(fā)出聲嘶力竭的吶喊，但無(wú)濟于事，人們反而嫌其吵鬧，引來(lái)了小鎮青年的群毆。更可甚者，與之前崇高的地位相比，嗩吶匠已經(jīng)淪落成街頭賣(mài)藝人，靠別人的接濟過(guò)活。死守著(zhù)嗩吶還有什么用?能賺錢(qián)嗎?能養家嗎?現在誰(shuí)還聽(tīng)這些東西?焦師傅臨終遺言：無(wú)雙鎮不能沒(méi)有嗩吶!又說(shuō)，自己死后吹四臺就足夠了，但可悲的是，最后在自己墳前竟然連四個(gè)人都湊不齊了!只有徒弟一人在悲涼地吹著(zhù)曲高和寡的百鳥(niǎo)朝鳳......
西洋音樂(lè )對無(wú)雙鎮嗩吶的沖擊是毀滅性的，正如西方文化一來(lái)，中國文化節節敗退，幾乎不能自保。這真是“兩千年一來(lái)未有之變局”。中國文化將何去何從?中國文化會(huì )復興嗎?電影《百鳥(niǎo)朝鳳》沒(méi)有給出最后的答案。但影片中的最后一個(gè)鏡頭，焦師傅邁著(zhù)堅毅的步伐走去，我想電影導演是有這個(gè)信心的，我們，做為中國人，也要有這個(gè)信心!
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感13
當嗩吶聲響起的時(shí)候，傳承工匠精神的故事開(kāi)始了......
父親強迫不愿當嗩吶匠的天鳴拜師焦三爺，而焦三爺也因一滴淚收下了天賦不足的小子天鳴當學(xué)徒。在望著(zhù)父親遠去的背影，對他的怨恨變成深深的依戀時(shí)，
嗩吶便在天鳴的心中扎下了根，這是父親的期望也是傳承的開(kāi)始。
在天鳴和藍玉的比較下，師傅放棄了聰敏活潑的藍玉，而選擇誠實(shí)穩重的天鳴。在望著(zhù)藍玉倔強離去時(shí)的背影，天鳴發(fā)現自己成為習得“百鳥(niǎo)朝鳳”唯一的接班人，傳承嗩吶的重擔就落在了自己的肩上，這是長(cháng)大的責任也是傳承的繼續。
“智者無(wú)言宿儒淚，余音繞梁青松心”，當師兄弟因時(shí)代的變化和生活的艱辛而放棄嗩吶時(shí)，天鳴卻堅持對師傅的誓言保持著(zhù)對嗩吶的執著(zhù)。在師傅的墓前，他高聲的吹著(zhù)驚天動(dòng)地的“百鳥(niǎo)朝鳳”為師傅送行，在云霧中他又看到師傅嚴肅的面孔和放心離去的背影，這是他技精而通靈的表現也是傳承有序的肯定。
伴隨著(zhù)百鳥(niǎo)朝鳳的嗩吶聲和師傅漸行漸遠的背影，故事結束了，卻給人無(wú)限的思考。
在電影《百鳥(niǎo)朝鳳》中，我看到了焦三爺技藝的高超以及對傳承嗩吶的執著(zhù)，看到了天鳴骨子里對嗩吶的喜愛(ài)和高尚的人格以及對初衷的堅持。天鳴高喊“我吸上來(lái)了，我吸上來(lái)了......”，這是他堅持不放棄的必然結果，也是努力有了回報后的`喜悅，也是天鳴成為“百鳥(niǎo)朝鳳”接班人的映照。焦三爺高呼“無(wú)雙鎮不能沒(méi)有嗩吶”，這是對“中國不能沒(méi)有工匠精神”的呼喚，也是我們血液傳承的一種品質(zhì)。當今世界，是一個(gè)文化多樣性的世界。文化多樣性，帶來(lái)的既是機遇，也是挑戰，四面八方的外來(lái)文化，不斷沖擊世界甚至改變著(zhù)中國傳統文化。正如焦三爺所言：“只有把嗩吶吹到骨頭縫的人，才能拼了命把這活兒保住，傳下去!”只要我們像天鳴一樣擁有繼承的熱情與堅定的信念，相信傳統的種子一定會(huì )在中國大地上永遠生根發(fā)芽!
加勒股份正是秉承著(zhù)“不造假，不作惡”為企業(yè)核心價(jià)值觀(guān)，以“工匠精神”為指引，不斷創(chuàng )新與進(jìn)步�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，持之以恒的工匠傳承，深入骨頭縫里的工藝制造，加勒正綻放著(zhù)迷人的芬芳。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感14
在三亞大菠蘿影城，我們倆陪女兒看了一場(chǎng)吳天明導演的遺作《百鳥(niǎo)朝鳳》，片花里張藝謀對吳導本人的藝術(shù)造詣和為人以及影片大加贊賞，我們也是懷著(zhù)無(wú)比崇敬的心情觀(guān)影的。大師不愧為大師，無(wú)論從選材到拍攝還是主演陶澤如的精彩演繹，都無(wú)不彰顯出一代宗師的獨特匠心和高超水準，自然就心甘情愿心悅誠服的在心里為大師的作品點(diǎn)贊！
電影主題思想是要表達中國傳統文化逐漸被人淡漠冷落的一個(gè)殘酷現實(shí)，借嗩吶王焦三與游天鳴等徒弟們?yōu)閱顓却底嗨囆g(shù)的傳承發(fā)展，展現了一日為師終生為父的師徒情誼，他們付出了自己的青春和汗水，為了祖宗留下的東西不流失，他們用青春乃至生命維護自己的信念和追求，當焦三用生命和鮮血吹揍《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí)，我為老藝人的精神流淚，為民族文化遺產(chǎn)的后繼乏人流淚！婚禮現場(chǎng)西洋樂(lè )器大戰嗩吶其實(shí)也是西洋文化對中國傳統文化的入侵和挑戰，如何守住中國傳統文化這塊陣地并發(fā)揚廣大，已經(jīng)成為每個(gè)中國人必須面對的問(wèn)題。
影片開(kāi)頭父親帶兒子去拜師的場(chǎng)景滑稽又悲戚，天鳴父子那個(gè)虔誠，那個(gè)低三下四，焦三爺譜擺的那叫一個(gè)拽！我們可以看到當時(shí)的焦三爺是何等的風(fēng)光；可以看到鄉下人想出人頭地、混個(gè)飯碗時(shí)的急切心情；可以看到嗩吶受到洋玩意沖擊鄉下藝人不吃香時(shí)那種窘迫和無(wú)奈；可以看到師娘對師傅樸素的'愛(ài)，特別是當嗩吶吹起時(shí)師娘崇拜而又深情的目光令我感動(dòng)，為之動(dòng)容。
焦三爺賣(mài)了耕牛不為自己看病，只為心中的嗩吶能永遠傳承；游天鳴放棄掙大錢(qián)的機會(huì )，窮的娶不起媳婦，也依然堅守陣地不放棄；這不正是我們遠古至今文化與文明代代相傳的根源所在嗎！正是有了他們的執著(zhù)與堅持，正是有了他們畢生精力的奉獻乃至生命的付出，才有了我們中華民族五千年文明與燦爛的生生不息！我們每個(gè)中國人都有責任有義務(wù)，為祖國古老文明與燦爛文化的傳承與發(fā)展盡自己應盡義務(wù)，老祖宗的東西絕不能也不允許在我們手里丟掉！
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感15
感謝有情懷的電影人方勵先生，正是他在直播平臺面對鏡頭的悲壯下跪，跪求院線(xiàn)經(jīng)理多為電影《百鳥(niǎo)朝鳳》排放映場(chǎng)次，才引發(fā)了網(wǎng)絡(luò )媒體的密集報道，我才有幸看到了這么一部佳作上映的消息。
《百鳥(niǎo)朝鳳》是吳天明導演20xx年去世前的最后一部作品，因為導演去世后缺少宣傳發(fā)行資金，直到方勵先生義務(wù)接手宣傳發(fā)行工作，這部影片才得以在今年5月6日上映。吳天明導演是中國影壇舉足輕重的領(lǐng)軍人物，是中國第四代導演的杰出代表，他發(fā)掘支持了張藝謀、黃建新、顧長(cháng)衛等對中國影壇極具影響力的第五代導演，他執導的影片也蠻聲海內外，屢獲大獎。
于是，我抑制不住內心的激動(dòng)，破例因為看電影向家人請假，周六傍晚來(lái)到影院。
八百里秦川一道道彎，五千年華夏一隴隴田。鄉土記憶、鄉村文化、民俗傳統、文化傳承是這部影片的關(guān)鍵詞。我在影片中看到了傳統鄉村的自然生活場(chǎng)景，看到了風(fēng)景如畫(huà)的田園、很通人性的妞妞、孩童玩耍的秋千、如夢(mèng)如幻的螢火和充滿(mǎn)鄉野氣息的`語(yǔ)言，看到了德與才的終極對決，看到了父親對兒子信任的力量，看到了師徒之間的深情厚誼，更看到了鄉村文化和民俗傳統在社會(huì )發(fā)展中的傳承困境。
這讓我想到陳道明先生在北京衛視《傳承者》節目中發(fā)飆時(shí)講的一段話(huà)，想到了陳道明先生給小演員們帶來(lái)的感動(dòng)，給現場(chǎng)嘉賓和觀(guān)眾帶來(lái)的洗禮；這也讓我想到了電影《洗澡》中隨著(zhù)城市發(fā)展而被拆掉的大澡堂，想到了大澡堂�？蛡儗](méi)有大澡堂的心灰意冷，還有兩位老爺子的三輪車(chē)穿行在拆遷瓦礫間的畫(huà)面。
文化是人類(lèi)文明發(fā)展的階梯，文化是人類(lèi)社會(huì )沉淀的智慧，文化也是一個(gè)民族的標簽。文化會(huì )隨著(zhù)社會(huì )不斷發(fā)展，而文化也需要我們傳承。這是因為我們每個(gè)人的經(jīng)歷不同，我們不可能真正了解所有的文化現象，而我們不能因為不了解就忽視了文化，忽視了在社會(huì )發(fā)展中對文化的傳承、創(chuàng )新與發(fā)展。
游天明一班人吹嗩吶，對面西洋樂(lè )隊是長(cháng)號架子鼓加摩登女郎，這是影片中最大的戲劇沖突場(chǎng)景。在這個(gè)場(chǎng)景中的游天明想不明白，接受不了，伴著(zhù)長(cháng)長(cháng)的耳鳴聲，他捂著(zhù)耳朵蹲在地上。
游天明的耳鳴，是吳天明導演給我們當下的社會(huì )和社會(huì )中的人敲響的警鐘。文化不在，民族何在，你我又何在？
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感16
今晚我說(shuō)，想要寫(xiě)《百鳥(niǎo)朝鳳》的觀(guān)后感，對著(zhù)電腦卻半天下不了筆。雖然因為學(xué)過(guò)電影知道吳天明是個(gè)了不起的導演，他的《老井》《人生》都是中國電影中響當當的作品，但是對吳天明導演本人的了解卻并不多。他的電影，除了這兩部，還有一部《變臉》，這么一想，似乎這位現在被稱(chēng)為大師的導演，作品卻屈指可數。一位對藝術(shù)精益求精的又很認真的導演雖然不能以數量來(lái)論高下，然而數量確乎是太少了。
我開(kāi)始在網(wǎng)上搜索關(guān)于吳天明導演的東西，看了一圈下來(lái)，便明白了。
再回到《百鳥(niǎo)朝鳳》吧。已經(jīng)過(guò)去三天，現在想起這部電影我依然為之動(dòng)容。電影里出現的八百秦川的大全景，乍一看之下讓我覺(jué)得有些突兀，但在片尾又出現這片土地時(shí)，我也明白了它的含義。這片土地，和焦三爺的嗩吶緊密相連，唯有這樣的秦川，才生得出焦三爺的嗩吶。
唯有這樣的電影可以令人動(dòng)容，你在里面看得到人物的.堅守，看得到絕不妥協(xié)的任性，你也看得到?jīng)]有泯滅的良心，金莊查村長(cháng)的子孫想求一曲《百鳥(niǎo)朝鳳》，焦三爺就是不答應，因為查老太爺德行有差，德行有差就是配不上百鳥(niǎo)朝鳳。焦三爺守的，不僅僅是嗩吶這門(mén)手藝，守的是千古之下的良心。
快要結尾時(shí)出現的那位文化局的傅正局長(cháng)姓名上的笑料，大概是吳天明導演開(kāi)的一個(gè)小小的玩笑吧。用非遺方式保存下來(lái)的嗩吶，誰(shuí)得看得出不是從前的嗩吶了，但是在病榻上的焦三爺也意識到，這大概是嗩吶在現今能夠傳承下去的一種方式，所以才會(huì )一聽(tīng)到局長(cháng)的來(lái)意，便讓徒弟答應他們，吹給他們聽(tīng)。這一情節，不悲卻也不喜。
結尾在嗩吶聲中遠去的焦三爺的背影，忽然讓我有種感覺(jué)，誰(shuí)說(shuō)喪禮上的吹打只是形式，嗩吶吹出的曲子，是真真正正可以送魂的，是可以讓死去的人安心離開(kāi)這個(gè)世界的。
《百鳥(niǎo)朝鳳》這樣的電影，是真正能夠撫慰我們心靈的。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感17
今天我們在老師的帶領(lǐng)下，有幸觀(guān)看了這部《百鳥(niǎo)朝鳳》，看完這部電影后我感觸良多。這是一部比較有藝術(shù)氣息的名字的電影，而且是以嗩吶曲命名的。整個(gè)電影的故事與嗩吶有關(guān)。嗩吶，我相信很多同學(xué)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)吧我也是只聞其名，不見(jiàn)其樣。電影中主要講述了一門(mén)藝術(shù)從流行到衰落的過(guò)程，這里面有傳承，有堅持，有信念。整部電影看下來(lái)不禁感覺(jué)肩上有了一種對我國傳統藝術(shù)的傳承的責任感。
這是一部發(fā)生在19XX年的故事，天鳴的父親小時(shí)候一心想當嗩吶匠可是沒(méi)有人教，就把這個(gè)愿望寄托到了天鳴的身上。帶著(zhù)天鳴跋山涉水來(lái)到焦三爺家里拜師學(xué)藝學(xué)藝，經(jīng)過(guò)刻苦練習與持之以恒的精神終于天鳴的`嗩吶技巧得到了焦師傅的認可成為接班人，當時(shí)很是風(fēng)光，嗩吶匠也很是受到村里人的敬仰。天鳴的父親很是激動(dòng)，舉村歡慶。但是沒(méi)幾年的功夫，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，嗩吶匠就開(kāi)始漸漸地走向了末路，傳統技藝受到了洋樂(lè )器洋樂(lè )隊的沖擊，不被村民們所接受了，所以無(wú)法再靠吹嗩吶來(lái)養家掙錢(qián)了。老藝術(shù)老文明與現代流行的沖撞和對抗，洋樂(lè )隊搭起大舞臺，所有人都圍著(zhù)在看，在天鳴帶領(lǐng)的游家班很是不服，嗩吶越吹越大聲鼓越敲越響。最后以一場(chǎng)扭打的鬧劇收場(chǎng)。
漸漸地天鳴的父母從開(kāi)始的高興到嫌棄天鳴吹嗩吶賺不了錢(qián)，勸他改行。游家班的其他師兄弟也開(kāi)始陸續的走出村子到城里面打工去了。為了讓嗩吶隊不散掉焦三爺拖著(zhù)病重的身體給德高望重的逝人吹奏了那首百鳥(niǎo)朝鳳，看到這時(shí)我的眼淚已悄然落下，為了那種堅持和信念最終焦三爺離開(kāi)了人世，最終天鳴在政府的幫助下將百鳥(niǎo)朝鳳列入了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
整部電影我看到了傳統文化在時(shí)代發(fā)展的背景下漸漸地走向末路，一些我們需要傳承的東西漸漸的被我們所拋棄，我想傳統文化是我們民族的一個(gè)標簽，不能隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步而丟掉我們的傳承，怎樣使傳承與發(fā)展得到完美的結合，不僅是大人的事情也是我們學(xué)生應該考慮，我們要做一名傳承者，去傳承即將淹沒(méi)在歷史長(cháng)河中的歷史瑰寶。
這部電影也給我們敲響了警鐘，如果我們自己的文化傳承都沒(méi)有人繼承，那么在將來(lái)就是我們自己的悲哀，所以傳承文化從我做起吧！
新教育作者：周文靜，指導教師：陳澤源
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感18
少年游田明是焦散葉的弟子。但是，他愿意吃苦，愿意勤奮練習。大師更看重的是對嗩吶的熱愛(ài)和高尚的人格。于是，游田明成了唯一一個(gè)學(xué)會(huì )了“百鳥(niǎo)齊鳴鳳”的接班人。但后來(lái)受西方樂(lè )器的影響，恰好是一件大事，村民選擇了更震撼的西方樂(lè )隊，而不是嗩吶班。你田明不想嗩吶沒(méi)落，經(jīng)歷了一系列的掙扎。在影片的最后，云田明成功地申請到了遺產(chǎn)，成為了嗩吶的繼承者。
這部電影讓我震驚和感動(dòng)，它絕不僅限于畫(huà)面寬廣和人物內心。
細膩、背景音樂(lè )的穿透力，而是在于他的思想主旨：對傳統文化的繼承。
當今世界，是一個(gè)文化多樣性的世界。文化多樣性，帶來(lái)的既是機遇，也是挑戰，四面八方的外來(lái)文化，不斷沖擊世界甚至改變著(zhù)中國傳統文化。從歡樂(lè )圣誕節到情人節，西方節日在中國越來(lái)越火，而傳統的中國節日卻漸行漸遠。尤其是商家更是津津樂(lè )道，特別是圣誕節，無(wú)論大街小巷，熱鬧程度，有增無(wú)減；中國傳統節日日漸清淡，端午重陽(yáng)元宵，越來(lái)越不被重視，在電影院，美國大片、日本動(dòng)漫成了眾多觀(guān)眾的選擇，國產(chǎn)片卻常被冠以“爛片”的稱(chēng)號……
對此，我們要做的是保護與繼承�？梢愿淖兊氖俏幕膬热�，但不可以改變文化的精髓。影片中，年邁且患有肺癆的焦三爺為演奏百鳥(niǎo)朝鳳，一口鮮血噴出，這是對藝術(shù)的堅守，更是對文化的'獻身！正如焦三爺所言：“這秦川大地，不能沒(méi)有嗩吶！”我們傳承的文化，是隨著(zhù)血液繼承下來(lái)的一種品質(zhì)�；乜串斀�，各種以傳統文化為題材的影片、節目譬如《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》等不斷推出；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目日漸增多；越來(lái)越多的年輕一代開(kāi)始了對傳統文化的探索學(xué)習……“只有把嗩吶吹到骨頭縫的人，才能拼了命把這活兒保住，傳下去！”只要我們擁有繼承的熱情與堅定的信念，相信傳統的種子定會(huì )在天朝大地上永遠生根發(fā)芽！
影片到最后，在師傅焦三爺墳前，游天明滿(mǎn)懷悲痛地奏響了驚天動(dòng)地的“百鳥(niǎo)朝鳳”云霧中，師傅坐在太師椅上，微笑地看著(zhù)徒弟，面容驕傲地聽(tīng)完了整曲，罷了，起身，頭也不回地消失在遠方……那一刻，我意識到，傳承的精神已在我心中永恒。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感19
很久沒(méi)有去電影院看過(guò)電影了，更是第一次在電影院里看文藝片，在看之前，我雖然買(mǎi)過(guò)票了，但也總不想去看，我很害怕看到悲傷的部分，但我現在真的很慶幸，我去看了!
嗩吶從一開(kāi)始人人都尊重的東西變成了，人人都看不上的東西，焦師傅是嗩吶的最后一代幸運兒，他是有眼光的，他挑選了天分一般但非�？炭嗯Φ挠翁烀�，因為他知道藍玉性子野，對嗩吶沒(méi)有從一而終的堅持，事實(shí)最后也證明了，師傅的`選擇是正確的。
從開(kāi)頭嗩吶匠們的演出遇到的盛況到最后只有天明一個(gè)人孤零零的為師傅吹《百鳥(niǎo)朝鳳》送行，反映出了傳統匠活的落寞，從演出的跪下來(lái)謝恩;到只給每位嗩吶匠一條煙一個(gè)紅包，而不再行接師禮;最后嗩吶班子都沒(méi)了。焦師傅在喝多后即興吹的嗩吶發(fā)出的感想，可以想象焦師傅對這樣的行為有多無(wú)奈，他一邊告訴天明“不要只盯著(zhù)手里的票子，要盯著(zhù)手中的嗩吶”到失望的表示“規矩沒(méi)了，規矩沒(méi)了”，在與人打完架后拾起損壞的嗩吶，心中的悲憤。
焦師傅在自己彌留之際還把自己的牛賣(mài)了，不是為了給自己治病，而是想再給天明置辦一套新裝備，其實(shí)他明白，現在的人已經(jīng)不愛(ài)聽(tīng)嗩吶了，置不置辦新裝備已經(jīng)沒(méi)有用了，但他還是想為天明做些什么，為嗩吶再做些什么。
天明的師兄們都出去打工，不是因為他們不愛(ài)嗩吶了，而是因為他們需要養家糊口，焦師傅把他師兄的行李全扔了，他師兄只是看著(zhù)焦師傅，連一句辯解的話(huà)都沒(méi)有，最后焦師傅親自上陣吹嗩吶，吹出了血，都還不停，最后他吐了一大口血，還不讓停，讓天明吹主調，他幫忙伴奏，因為嗩吶已經(jīng)沒(méi)有人了，他必須自己挺起來(lái)。
德高望重的焦師傅，死后連四臺大戲都沒(méi)有，只有他最驕傲的徒弟天明獨自為他吹嗩吶送行，最后焦師傅放心的轉身離去，因為他相信天明會(huì )繼續吹嗩吶的，哪怕天明是最后一個(gè)嗩吶匠。
《百鳥(niǎo)朝鳳》觀(guān)后感20
電影《百鳥(niǎo)朝鳳》說(shuō)的是傳統手藝吹嗩吶傳承的故事，今天看完，寫(xiě)寫(xiě)感想。
1，這是一部注定不賣(mài)座的電影，它缺少了吸引眼球的噱頭，缺少激情碰撞的場(chǎng)景，一個(gè)電影院一天就安排一兩個(gè)場(chǎng)次，它，可能不適合在電影院中用銀幕表達，在燈光下捧著(zhù)紙書(shū)細品應該是它更合適的欣賞形式。
2，一個(gè)擁有嗩吶匠夢(mèng)想但無(wú)法實(shí)現的父親，把嗩吶匠的夢(mèng)全寄托在了孩子身上，這段讓我莫名想起來(lái)前幾天看過(guò)的《無(wú)聲告白》這本書(shū)，只不過(guò)游天鳴比莉迪亞幸運而已。希望所有的孩子都能走上自己喜歡的人生道路，希望所有的父母真是按照孩子的特點(diǎn)去助力他們的人生。
3，焦三爺的德藝雙馨、師娘的勤勉慈善皆令我欽佩。一對老實(shí)樸素又有傲骨的鄉下老人，有自己的生活準則和標準，以德品人，以德律己。嗩吶匠，在別人眼中只是一段可有可無(wú)的背景音樂(lè )，而在他們眼中，那是一生的驕傲和守候，值得用鮮血乃至生命去捍衛。這，可能就是我們這個(gè)時(shí)代最最缺乏的匠人精神吧。還好，他們有了游天鳴去傳承這份精神。
4，洋樂(lè )隊慢慢搶了嗩吶班的飯碗，大家舉步維艱。從坐太師椅到?jīng)]了拜師禮，再到另謀生路打工斷指的、打工肺癆的'，在悲情背后其實(shí)是一個(gè)普世性的沉重問(wèn)題：傳統的如何與時(shí)俱進(jìn)?何為時(shí)，如何進(jìn)?時(shí)，就是時(shí)代的車(chē)輪帶動(dòng)的大勢，代表著(zhù)生產(chǎn)力的進(jìn)步，代表著(zhù)思想的進(jìn)步，代表著(zhù)生活習慣的變化。隨著(zhù)信息的流動(dòng)越來(lái)越順暢，任何行業(yè)任何角色都被引入了競爭，今天是洋樂(lè )隊，明天就是錄音機，后天就是在線(xiàn)音樂(lè )，如逆水行舟不進(jìn)則退。那么如何進(jìn)呢?有時(shí)候，有些老物件就會(huì )慢慢沉淀在歷史長(cháng)河里吧，這就是事實(shí)，因為它生長(cháng)的土壤已經(jīng)變了(紅白喜事的形式已經(jīng)徹底變化了)。如果說(shuō)轉機，那就是用這份“德”，守住這份“藝”，換塊土壤(非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也好，民俗民樂(lè )也罷)再去慢慢發(fā)芽吧。
5，總體而言，這是洗滌內心的一部片子，當我們習慣在喧鬧的街市中大步急奔，當我們習慣在快餐式和碎片式文化中汲取信息，偶爾停下來(lái)，想想為什么也是好的。
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