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觀(guān)看百鳥(niǎo)朝鳳有感500字五篇
品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的觀(guān)后感吧。到底應如何寫(xiě)觀(guān)后感呢？下面是小編幫大家整理的觀(guān)看百鳥(niǎo)朝鳳有感500字五篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
觀(guān)看百鳥(niǎo)朝鳳有感500字五篇1
該影片講述了在陜西的無(wú)雙鎮里，吹嗩吶這項民間藝術(shù)，不止于娛樂(lè )，更是用在了喪事上，以示對故者的一種人生評價(jià)——道德平庸者只吹兩臺，中等的吹四臺，上等的吹八臺，只有德高望重者才有資格吹“百鳥(niǎo)朝鳳”。而整個(gè)無(wú)雙鎮，唯有焦三爺會(huì )吹這“百鳥(niǎo)朝鳳”。
年幼的游天明成為了焦三爺眾徒弟中的一員。但他肯吃苦，勤于練習，師傅更看重的、他所擁有的便是他骨子里對嗩吶的喜愛(ài)和高尚的人格，因此，游天明成了唯一習得“百鳥(niǎo)朝鳳”的接班人。但后來(lái)，隨著(zhù)西洋樂(lè )器的沖擊到來(lái)，適逢大事，村民們越來(lái)越少的選擇請嗩吶班，而是選擇更震撼的'西洋樂(lè )隊。游天明不愿嗩吶就此沒(méi)落，進(jìn)行了一系列的斗爭……影片結尾，云天明成功申遺，成為了嗩吶非遺繼承人。
這部影片給我的震撼與感動(dòng)，絕不僅限于其畫(huà)面的寬闊、人物內心的細膩、背景音樂(lè )的穿透力，而是在于他的思想主旨：對傳統文化的繼承。
當今世界，是一個(gè)文化多樣性的世界。文化多樣性，帶來(lái)的既是機遇，也是挑戰，四面八方的外來(lái)文化，不斷沖擊世界甚至改變著(zhù)中國傳統文化。從歡樂(lè )圣誕節到情人節，西方節日在中國越來(lái)越火，而傳統的中國節日卻漸行漸遠。尤其是商家更是津津樂(lè )道，特別是圣誕節，無(wú)論大街小巷，熱鬧程度，有增無(wú)減；中國傳統節日日漸清淡，端午重陽(yáng)元宵，越來(lái)越不被重視，在電影院，美國大片、日本動(dòng)漫成了眾多觀(guān)眾的選擇，國產(chǎn)片卻常被冠以“爛片”的稱(chēng)號……
對此，我們要做的是保護與繼承�？梢愿淖兊氖俏幕膬热�，但不可以改變文化的精髓。影片中，年邁且患有肺癆的焦三爺為演奏百鳥(niǎo)朝鳳，一口鮮血噴出，這是對藝術(shù)的堅守，更是對文化的獻身！正如焦三爺所言：“這秦川大地，不能沒(méi)有嗩吶！”我們傳承的文化，是隨著(zhù)血液繼承下來(lái)的一種品質(zhì)�；乜串斀�，各種以傳統文化為題材的影片、節目譬如《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》等不斷推出；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目日漸增多；越來(lái)越多的年輕一代們開(kāi)始了對傳統文化的探索學(xué)習……“只有把嗩吶吹到骨頭縫的人，才能拼了命把這活兒保住，傳下去！”只要我們擁有繼承的熱情與堅定的信念，相信傳統的種子定會(huì )在天朝大地上永遠生根發(fā)芽！
影片到最后，在師傅焦三爺墳前，游天明滿(mǎn)懷悲痛地奏響了驚天動(dòng)地的“百鳥(niǎo)朝鳳”云霧中，師傅坐在太師椅上，微笑地看著(zhù)徒弟，面容驕傲地聽(tīng)完了整曲，罷了，起身，頭也不回地消失在遠方……
那一刻，我意識到，傳承的精神已在我心中永恒。
觀(guān)看百鳥(niǎo)朝鳳有感500字五篇2
影片講述了小男孩游天明跟著(zhù)老一輩嗩吶匠焦三爺學(xué)習吹嗩吶的事情，在這部影片中，焦三爺對游天的嚴厲是希望他能更好的吹奏嗩吶，將嗩吶傳承下去，而父親對游天明去學(xué)嗩吶的初衷是在那個(gè)年代學(xué)好吹嗩吶可以光耀門(mén)楣，也可以養家糊口。
殊不知，在時(shí)代的變遷下，在農村的這種紅白喜事上，嗩吶漸漸被淘汰。但我們對嗩吶的傳承不僅僅是它的技巧和方法或者是這門(mén)樂(lè )器，而是一個(gè)對傳統民樂(lè )的繼承精神和認同感，嗩吶是中國民族管樂(lè )器的一種，也是中國各地廣泛流傳的民間樂(lè )器，已有兩千多年的歷史，而影片也是圍繞嗩吶名曲《百鳥(niǎo)朝鳳》展開(kāi)情節描述。
《百鳥(niǎo)朝鳳》出自《唐書(shū)》及《太平御覽》，百年朝鳳舊時(shí)喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重眾望所歸，而只有德高望重者才配在死后享有這首曲子，影片中有三處是關(guān)于吹不吹百鳥(niǎo)朝鳳演奏的問(wèn)題，第一次是給一個(gè)不好的干部，他的家人哀求焦三爺為其家父吹上一曲百鳥(niǎo)朝鳳，在那個(gè)年代，焦三爺義正嚴辭地拒絕了，因為那個(gè)人擔不起這首曲子，他的家人也被狠狠的打了臉。第二次是一位好干部，焦三爺當著(zhù)很多人的面總結了這位干部的畢生，此等德高望重之人擔的起這首曲子。第三次則是游天鳴對師父焦三爺獻上一首百鳥(niǎo)朝鳳，在影片的最后，焦三爺的魂魄伴著(zhù)這首《百鳥(niǎo)朝鳳》向遠方走去，焦三爺也用他的一生詮釋了他對嗩吶的熱愛(ài)和對嗩吶傳承的決心。
影片中還有一處典型的中西方文化碰撞的`情節，在改革開(kāi)放之后，村里的一戶(hù)人家在喪事上既請了西洋樂(lè )隊，又請了民族樂(lè )隊，當然，那個(gè)時(shí)候的中西方文化還沒(méi)有融合，結果兩隊人馬就打了起來(lái)，這也體現了老一輩藝術(shù)家對傳統文化的保護和觀(guān)念的根深蒂固。
當然，影片中的主人公也通過(guò)刻苦學(xué)習成為了一名出色的嗩吶匠，吹嗩吶不是一件容易的事，游天明剛開(kāi)始學(xué)的時(shí)候一直在吹蘆葦桿，我有很大體會(huì )。也讓我想起了我剛學(xué)吹竹笛的時(shí)候，每天只能吹笛頭，吹響才能練指法，其中的艱辛非常了解，努力就會(huì )有收獲，游天明也因此獲得了成功，繼承焦家班發(fā)展為游家班。適者生存，不適者淘汰，游家班最終還是沒(méi)能發(fā)展起來(lái)，這是一大遺憾，但也同時(shí)向我們闡述了一些較之傳統，落后的文化終會(huì )被淘汰，成為寶貴的遺產(chǎn)，若不加以創(chuàng )新，不與時(shí)俱進(jìn)，也只落得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名號。
觀(guān)看百鳥(niǎo)朝鳳有感500字五篇3
無(wú)意中在電視上看到一小段電影《百鳥(niǎo)朝鳳》，覺(jué)得不錯，休息的時(shí)候又特地找來(lái)視頻完整看了一遍，看完覺(jué)得特有感觸，特寫(xiě)來(lái)跟大家分享。
《百鳥(niǎo)朝鳳》是吳天明導演的作品。吳天明作為老一代導演的代表，他的作品追求的是純真藝術(shù)之美，而他本人對于藝術(shù)的熱愛(ài)，則通過(guò)片中嗩吶匠焦三爺完美的演繹了出來(lái)。
影片中，老一代嗩吶匠焦三爺是典型的刀子嘴豆腐心，老人家表面上嚴肅古板，實(shí)則心中充滿(mǎn)了正直與熱血。在焦三心中，“百鳥(niǎo)朝鳳”是德高望重的逝者才配聽(tīng)的，當查家子孫想用高價(jià)請焦師傅給其當了四十年的村支書(shū)父親吹“百鳥(niǎo)朝鳳”時(shí)，焦師傅斷然拒絕了，原因是其父在位期間將村里其他姓氏人家全擠走了，德性不夠。而當竇家請嗩吶班時(shí)，焦師傅主動(dòng)提出要給竇老爺子吹“百鳥(niǎo)朝鳳”，原因是老爺子生前“抗過(guò)日，打過(guò)土匪，領(lǐng)人修大壩時(shí)被砸斷四根肋骨，稱(chēng)得上德高望重”，而此時(shí)他的身體早已積勞成疾，此時(shí)他使用生命在吹嗩吶！
在焦三那個(gè)時(shí)代，按照他自己的話(huà)說(shuō)是從前出活的時(shí)候，“嗩吶匠坐在太師椅上，下面孝子賢孫跪倒一大片”。當后來(lái)天鳴告訴他出活已經(jīng)沒(méi)人行出師禮的時(shí)候，焦三只是憤憤的說(shuō)“沒(méi)規矩了，沒(méi)規矩了”，然后拿出自己珍藏二十年的老酒與天鳴共享，又把祖宗傳下來(lái)的所有寶貝嗩吶全部贈給了天鳴，最后演奏一曲后醉醺醺的躺在地上睡著(zhù)了，盡顯無(wú)奈。
焦三膝下無(wú)兒女，收了兩個(gè)小徒弟：游天鳴和藍玉，來(lái)傳承自己的'手藝。而當他最后只能選其中一人作為接班人的時(shí)候，他沒(méi)有選更有天賦的藍玉，而是選擇了技藝不如藍玉的天鳴，原因很簡(jiǎn)單，只因他看到了天鳴在他父親跌倒時(shí)留下的眼淚，由此看到了一個(gè)人內心的善良。而事實(shí)證明焦三的選擇是正確的'，在天鳴接班后社會(huì )變革、民心浮躁的年代里，傳統嗩吶的地位日漸被西方樂(lè )器所取代，天鳴沒(méi)有忘記師傅的教導，即使收入越來(lái)越低、甚至已經(jīng)到了娶不上老婆的地步、所有的師兄弟都放棄嗩吶進(jìn)城打工，他仍然選擇了堅持。
影片結尾，天鳴在焦三墳前獨自吹了一首《百鳥(niǎo)朝鳳》為師父送行，焦三坐在旁邊一臉欣慰的表情，演奏完他便轉身離開(kāi)了�？赐暧捌�，心里感觸很深，首先就是對中華傳統文化傳承問(wèn)題的擔憂(yōu)，再有就是師徒二人對于藝術(shù)真摯追求與熱愛(ài)的佩服，還有很多想說(shuō)的卻不知怎么表達，只能推薦大家抽空看看此影片。
觀(guān)看百鳥(niǎo)朝鳳有感500字五篇4
師兄們告訴焦三爺，天鳴病得厲害。焦三爺略加思索，說(shuō)：“游家班班主病了，今日就由我代勞吧�！闭f(shuō)完，他背朝人們，劇烈地咳嗽幾下。片刻，他轉回身，捧起嗩吶，堅定而又大聲地說(shuō)：“《百鳥(niǎo)朝鳳》，敬送亡人�！�
嗩吶聲響起，抑揚頓挫，真好似百鳥(niǎo)朝見(jiàn)鳳凰。天鳴的鳥(niǎo)叫也是惟妙惟肖。漸漸地，天鳴愣住了，他看見(jiàn)一股殷紅的鮮血在銹跡斑駁的嗩吶管上流著(zhù)，是那么刺眼！一股，兩股，天鳴毅然拿走師父的嗩吶，三爺再也沒(méi)忍住，“哇”的一聲，一口鮮血吐在地上。但他顧不得擦去嘴角的血跡，大吼一聲：“拿鼓來(lái)！天鳴，你繼續吹！”說(shuō)著(zhù)，便“咚咚咚”地敲了起來(lái)。那一刻，他的眼神是那么堅決！那么無(wú)畏！
我的眼淚從眼角悄然滑落。這個(gè)堅毅的身影已經(jīng)深深地印在我的心頭。
焦三爺是在用生命吹嗩吶呀！他不顧自己老弱的身子骨，毅然決然地吹響，這不僅是對德高望重的死者的敬重，更是對嗩吶藝術(shù)刻骨銘心的`熱愛(ài)��！他把嗩吶吹到了骨頭縫里！我的視線(xiàn)又一次模糊了。
為什么焦師傅能用生命吹嗩吶呢？我可以肯定地告訴你——是傳承的力量！他用自己的鮮血告訴鄉親們，不要忘記嗩吶；告訴天鳴，不要氣餒，牢牢守護嗩吶的技藝，八百里秦川不能沒(méi)有嗩吶！
現在，只要一打開(kāi)收音機、電視機，就聽(tīng)到或搖滾或悠揚的西洋樂(lè )曲，它們就像細菌一樣無(wú)處不在，肆意侵占著(zhù)民族樂(lè )器的世界。許多民俗藝術(shù)正在遠離我們，瀕臨失傳。
慶幸的是，又有人開(kāi)始重視民族樂(lè )器，嗩吶藝術(shù)也被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。那些曾經(jīng)拼了性命保全民俗技藝的民間藝人們，多少也能得到一些安慰了吧？
《百鳥(niǎo)朝鳳》告訴我們，民族文化才是我們的根，我們要保護這些“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，讓民族瑰寶重新綻放光芒！
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整個(gè)電影要表達什么呢？嗩吶作為一門(mén)手藝，曾經(jīng)很受重視。吹嗩吶的師傅就講究傳承，選人就很?chē)栏�，練功不得馬虎。一旦學(xué)成，可以一招鮮吃遍天，經(jīng)濟上可以養家糊口，社會(huì )上也有地位（迎接嗩吶班子要行接師禮）。
但是，隨著(zhù)對外開(kāi)放，洋樂(lè )器的競爭，社會(huì )需求逐漸減少，嗩吶班子收入微薄，已經(jīng)不足糊口，這門(mén)手藝就日漸衰落，從事者也日漸凋零。
整個(gè)電影，主要講的就是這些。
再看它所弘揚的精神。
其一是作為百鳥(niǎo)朝鳳這支曲子，輕易不吹，只有那些德高望重的人才配享受。逝者如果為人不善，給多少錢(qián)也不吹。嗩吶一藝雖小，也可寓褒寓貶，有一個(gè)社會(huì )評價(jià)的功能，發(fā)揮著(zhù)揚善抑惡的功效。
其二，是那個(gè)時(shí)代的師徒關(guān)系。徒弟要尊師，要勤勉，要知恩圖報。師傅教了你手藝，掙了錢(qián)要感謝師傅。就像游天鳴和藍玉一樣，要趕緊幫師父割麥。而師傅對于徒弟，除了精挑細選，嚴格要求，還有愛(ài)護、體恤。電影中師父師母在雷雨天給送傘送衣服，接徒弟，都是這層意思。
似乎僅此而已。
它是否還缺些什么呢？比如對于人性的挖掘，或者是借助于鏡頭的表達，總感覺(jué)意思還有些淺。在缺少娛樂(lè )的過(guò)往，嗩吶已足以承擔點(diǎn)綴場(chǎng)面的.重任，時(shí)過(guò)境遷，從內容到技巧都故步自封，它除了衰落還能怎樣？
當然，這樣的電影容易過(guò)審，因為它單純。說(shuō)到底，電影藝術(shù)也是一種言論，還是一種寓褒寓貶。
近期有被罵交警貼罰單而被拘留的，也有因為辱罵災區人民被判徒刑的，還有因為妄議“四大發(fā)明”受到嚴懲的。言論環(huán)境如此，真讓人不寒而栗。
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