百鳥(niǎo)朝鳳的觀(guān)后感
看完一部作品后，從中我們收獲新的思想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的觀(guān)后感怎么能落下！那么我們如何去寫(xiě)觀(guān)后感呢？下面是小編幫大家整理的百鳥(niǎo)朝鳳的觀(guān)后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
百鳥(niǎo)朝鳳的觀(guān)后感1
《百鳥(niǎo)朝鳳》5月6日上映，在13號之前應該始終是高口碑低排片的狀態(tài)，上映7天的總票房360萬(wàn)，與同期《美國隊長(cháng)》的8億票房相差甚遠。5月12日晚，63歲的方勵先生雙膝跪地求網(wǎng)友在微博、朋友圈上推薦《百鳥(niǎo)朝鳳》;求電影院線(xiàn)的經(jīng)理增加拍片量，證明他們是有情懷的、愛(ài)電影的!此舉有人點(diǎn)贊，有人拋磚。
方先生以下跪的方式推薦一部他認可的電影，我們愿意相信他的真性情。但每一部電影都有它的市場(chǎng)邏輯，觀(guān)眾不喜歡，也不應該有什么人心浮躁，情懷單薄之類(lèi)睥睨天下的話(huà)來(lái)，不知道為什么這樣的`話(huà)很不爽。
市場(chǎng)不那么喜歡《百鳥(niǎo)朝鳳》并不等于大多數人討厭藝術(shù)片，《百鳥(niǎo)朝鳳》票房不好也不等于對吳天明導演的否定，他的《人生》觀(guān)影超過(guò)兩億;他的《老井》是中國第一部獲得A類(lèi)國際電影節大獎的作品;他的《變臉》獲得近50個(gè)國際電影節大獎……這些殊榮都不是歲月的小溪可以帶走的，偷換概念往往看似有理，實(shí)則無(wú)理。
《百鳥(niǎo)朝鳳》是嗩吶匠人的最高追求，是對技藝的考驗，更是對人品的考驗。嗩吶是吹給自己聽(tīng)的，在飛速發(fā)展的時(shí)代會(huì )有多少只嗩吶被擱淺，我們不知道，但又會(huì )有多少人追憶過(guò)去，死守著(zhù)承諾?生活的艱辛讓不少嗩吶人換了行當，但凡可以為生，游天鳴的師兄們也不會(huì )換了行當。喜歡這部電影對漸遠藝術(shù)追憶的主題，但感覺(jué)它不細膩，削弱了打動(dòng)人心的力量。比如說(shuō)下雨天焦三爺和他夫人找吸水練氣的天鳴，焦三爺把蓑衣、斗笠披在天鳴身上，很感人的畫(huà)面卻少點(diǎn)動(dòng)人的情緒。還有電影的某些部分畫(huà)面略粗糙，剪輯好像也不那么流暢，如天鳴第一次獨立吹嗩吶掙錢(qián)后看望焦三爺，三爺喝醉酒后的畫(huà)面很模糊，我說(shuō)的模糊不是從三爺的視野，而是從旁觀(guān)者的視野，可能他轉的快了，讓人暈，但還是心里還是覺(jué)得畫(huà)面質(zhì)量不高。還有就是語(yǔ)言，除了焦夫人的話(huà)有點(diǎn)陜西方言的味道，其他演員普通話(huà)太好，在一個(gè)相對封閉的農村，這樣的普通話(huà)和對話(huà)內容違和感太強。
如果藝術(shù)片想保持自己的獨立，就做好自己吧!如果還想得到市場(chǎng)的認可，不妨多了解一下觀(guān)眾，或許他們沒(méi)有某些人眼中那么功利。
關(guān)于下跪，我想說(shuō)，如果電影人跪著(zhù)，那么電影如何在觀(guān)眾心中站立!
關(guān)于藝術(shù)片，我想說(shuō)，既然選擇了一條人際稀少的路，那就別抱怨地走下去，別～～～
希望喜歡一部電影只是因為喜歡
百鳥(niǎo)朝鳳的觀(guān)后感2
無(wú)意中在電視上看到一小段電影《百鳥(niǎo)朝鳳》，覺(jué)得不錯，休息的時(shí)候又特地找來(lái)視頻完整看了一遍，看完覺(jué)得特有感觸，特寫(xiě)來(lái)跟大家分享。
《百鳥(niǎo)朝鳳》是吳天明導演的作品。吳天明作為老一代導演的代表，他的作品追求的是純真藝術(shù)之美，而他本人對于藝術(shù)的熱愛(ài)，則通過(guò)片中嗩吶匠焦三爺完美的演繹了出來(lái)。
影片中，老一代嗩吶匠焦三爺是典型的刀子嘴豆腐心，老人家表面上嚴肅古板，實(shí)則心中充滿(mǎn)了正直與熱血。在焦三心中，“百鳥(niǎo)朝鳳”是德高望重的逝者才配聽(tīng)的，當查家子孫想用高價(jià)請焦師傅給其當了四十年的村支書(shū)父親吹“百鳥(niǎo)朝鳳”時(shí)，焦師傅斷然拒絕了，原因是其父在位期間將村里其他姓氏人家全擠走了，德性不夠。而當竇家請嗩吶班時(shí)，焦師傅主動(dòng)提出要給竇老爺子吹“百鳥(niǎo)朝鳳”，原因是老爺子生前“抗過(guò)日，打過(guò)土匪，領(lǐng)人修大壩時(shí)被砸斷四根肋骨，稱(chēng)得上德高望重”，而此時(shí)他的身體早已積勞成疾，此時(shí)他使用生命在吹嗩吶!
在焦三那個(gè)時(shí)代，按照他自己的話(huà)說(shuō)是從前出活的時(shí)候，“嗩吶匠坐在太師椅上，下面孝子賢孫跪倒一大片”。當后來(lái)天鳴告訴他出活已經(jīng)沒(méi)人行出師禮的時(shí)候，焦三只是憤憤的說(shuō)“沒(méi)規矩了，沒(méi)規矩了”，然后拿出自己珍藏二十年的老酒與天鳴共享，又把祖宗傳下來(lái)的'所有寶貝嗩吶全部贈給了天鳴，最后演奏一曲后醉醺醺的躺在地上睡著(zhù)了，盡顯無(wú)奈。
焦三膝下無(wú)兒女，收了兩個(gè)小徒弟：游天鳴和藍玉，來(lái)傳承自己的手藝。而當他最后只能選其中一人作為接班人的時(shí)候，他沒(méi)有選更有天賦的藍玉，而是選擇了技藝不如藍玉的天鳴，原因很簡(jiǎn)單，只因他看到了天鳴在他父親跌倒時(shí)留下的眼淚，由此看到了一個(gè)人內心的善良。而事實(shí)證明焦三的選擇是正確的，在天鳴接班后社會(huì )變革、民心浮躁的年代里，傳統嗩吶的地位日漸被西方樂(lè )器所取代，天鳴沒(méi)有忘記師傅的教導，即使收入越來(lái)越低、甚至已經(jīng)到了娶不上老婆的地步、所有的師兄弟都放棄嗩吶進(jìn)城打工，他仍然選擇了堅持。
影片結尾，天鳴在焦三墳前獨自吹了一首《百鳥(niǎo)朝鳳》為師父送行，焦三坐在旁邊一臉欣慰的表情，演奏完他便轉身離開(kāi)了�？赐暧捌�，心里感觸很深，首先就是對中華傳統文化傳承問(wèn)題的擔憂(yōu)，再有就是師徒二人對于藝術(shù)真摯追求與熱愛(ài)的佩服，還有很多想說(shuō)的卻不知怎么表達，只能推薦大家抽空看看此影片，謝謝
百鳥(niǎo)朝鳳的觀(guān)后感3
在一聲聲如泣如訴的嗩吶聲中，影片結束了。百鳥(niǎo)朝鳳，鳳就是殉道者的化身，捍衛和守護著(zhù)光明和希望的靈物。只有鳳凰才會(huì )涅盤(pán)，重生的便是他的徒弟。焦三爺走了，孤零零一座墳迎著(zhù)余輝，百鳥(niǎo)朝鳳就下了，嗩吶才能繼續著(zhù)它的生命的光輝。我想這就是好的影片的特點(diǎn)吧，它總會(huì )給觀(guān)者留下思索體會(huì )的空間，讓人從中感悟到靈魂深處的一種東西!
嗩吶是本土樂(lè )器，它本是先民們在日常生產(chǎn)生活中創(chuàng )造的能抒發(fā)自身情懷的工具，與那土地上的人們精神息息相通，見(jiàn)證表達著(zhù)那塊土地上人們的喜怒哀樂(lè )，更是人們精神價(jià)值的一片守護地。如影片中所言，“百鳥(niǎo)朝鳳”是德高望重的逝者才配聽(tīng)的，所以當查家子孫用高價(jià)請求焦師傅給其當了四十年的村支書(shū)父親吹“百鳥(niǎo)朝鳳”時(shí)，焦師傅斷然拒絕了，原因是其父在位期間將村里其他四個(gè)姓氏人家全擠走了，德性不夠。而當竇家請嗩吶班時(shí)，焦師傅主動(dòng)提出要給竇老爺子吹“百鳥(niǎo)朝鳳”，原因是老爺子生前“抗過(guò)日，打過(guò)土匪，領(lǐng)人修大壩時(shí)被砸斷四根肋骨，稱(chēng)得上德高望重”，所以在一定程度上嗩吶班已是那土地上傳統價(jià)值體系的堅守者——以德為重，而不以金錢(qián)權勢論英雄。而學(xué)習“百鳥(niǎo)朝鳳”的人也必須是人品好。
在我眼中看來(lái)，這部影片是借嗩吶，展示人倫道德的美好向往，以及對一種堅持的“匠人”意識。就如同焦三爺在選徒弟時(shí)候，其實(shí)對幼年男主角是不滿(mǎn)意，可是因為看到他在父親摔倒時(shí)，流下了眼淚，師父感覺(jué)到了他的善良，這才收他為徒。影片中的焦老爺子，就是擁有此種情懷的藝術(shù)家，匠人之所以成為匠人，必須具備一種熱情，和普通勞動(dòng)者不同的是，無(wú)論你富貴發(fā)達還是窮困潦倒，仍然會(huì )為你的手藝而孜孜不倦地努力著(zhù)，精益求精，追求完美，當今社會(huì )，所有的技能都是圍繞著(zhù)“有用無(wú)用有錢(qián)沒(méi)錢(qián)”而進(jìn)行選擇，所以，影片中，對那種匠人精神的堅持，表達了崇高的敬意。在選接班人時(shí)候，他選擇了天賦平庸，但天性善良，做事耿直的男主角。因為焦三爺明白，心系一處，無(wú)事不成，這是匠心，只有具備這樣的.精神，才能把嗩吶技藝給認真堅持傳承下去。
雖然最后傳統的匠藝化作一紙冷冰冰的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”有太多的遺憾;失傳的獨門(mén)絕活成為歷史書(shū)頁(yè)上的記載蘊含了無(wú)盡的惋惜;在這一刻，我想起了北宋張載的話(huà)：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”�！栋嬴B(niǎo)朝鳳》已成絕響，街坊巷陌再無(wú)回音。傳統文化是否正在沒(méi)落，匠人精神是不是早已沒(méi)有人記得?但仍有人堅守著(zhù)，有人傳承著(zhù)，有人喜愛(ài)著(zhù)，不會(huì )滅亡，因為它在很多人心里活著(zhù)。
百鳥(niǎo)朝鳳的觀(guān)后感4
百鳥(niǎo)朝鳳
主備人：
時(shí)間：
課時(shí)：
學(xué)科組長(cháng)簽字：
一.教學(xué)目標
1聆聽(tīng)《百鳥(niǎo)朝鳳》這首嗩吶獨奏曲，體驗音樂(lè )作品的音樂(lè )情感，培養學(xué)生的創(chuàng )造意識和想象力。
2在參與活動(dòng)的過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生對民族音樂(lè )的熱愛(ài)。二.教學(xué)重點(diǎn)
了解嗩吶的構造.音色特點(diǎn)及其表現力。三教學(xué)工具
實(shí)物投影儀、錄音機、嗩吶、鋼琴。
四教材分析
《百鳥(niǎo)朝鳳》是一首民族傳統的嗩吶獨奏曲，它通過(guò)嗩吶音色的不同變化和小樂(lè )隊的伴奏來(lái)模擬各種鳥(niǎo)鳴和蟲(chóng)叫聲，形象生動(dòng)而風(fēng)趣，富有濃郁的生活氣息。旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，情緒歡快熱烈。五教學(xué)過(guò)程
一、預習反饋、明確目標
聆聽(tīng)《百鳥(niǎo)朝鳳》音樂(lè )導言引導學(xué)生思考。（1）樂(lè )曲表達了什么樣的情緒？（2）這是什么樂(lè )器演奏的？（3）在什么地方看過(guò)？在什么地方聽(tīng)過(guò)？（4）嗩吶演示。
二、創(chuàng )設情境、自主探究
1 .用心聆聽(tīng)、體驗。 2表達聽(tīng)后的感受。
�。�1）情緒歡快熱烈、生動(dòng)而有趣。
�。�2）嗩吶的特點(diǎn)：音亮大、音色明亮而粗曠。（3）民間節慶、婚喪喜事和戲曲場(chǎng)面。
讓音樂(lè )調動(dòng)學(xué)生的感受力，挖掘學(xué)生生活中的素材。揭示課題。哼唱主題音樂(lè )。引導學(xué)生思考：（1）鳥(niǎo)類(lèi)的大王？（2）“朝”意指什么？（3）“百”是什么意思？（4）還可以起其他名字嗎？
1.動(dòng)物中的大王是獅子，鳥(niǎo)中的`大王是鳳凰。 2.“朝”指朝拜之意
3.“百”是虛指，表示多的意思。 4.千鳥(niǎo)朝鳳、萬(wàn)鳥(niǎo)朝鳳、眾鳥(niǎo)朝鳳等等。 5.哼唱主題音樂(lè )。
三、展示交流、點(diǎn)撥提升
充分調動(dòng)學(xué)生的想象力和創(chuàng )造力，加深學(xué)生對主題音樂(lè )的感受。分段聆聽(tīng)樂(lè )曲
1.引導學(xué)生思考：我仿佛聽(tīng)到……，我仿佛看到……。 2.鼓勵學(xué)生用文字或者畫(huà)畫(huà)來(lái)表達對樂(lè )曲的理解。 1.引子：用語(yǔ)言敘述。 2.主題。
3.模擬各種鳥(niǎo)的叫聲。 4.小組活動(dòng)。 5.小組匯報。
四、師生互動(dòng)、拓展延伸
學(xué)生對音樂(lè )的感受進(jìn)行二次創(chuàng )作。小組活動(dòng)、總結 1.你知道多少鳥(niǎo)的名字？
2.鳥(niǎo)是我們的朋友，我們應該怎樣保護？3.總結。
五、達標測評、鞏固提高
1．學(xué)生討論（看誰(shuí)知道鳥(niǎo)的名字最多？）。 2.小組敘述鳥(niǎo)的名字和怎樣保護鳥(niǎo)類(lèi)？
激發(fā)學(xué)生了解更多的知識和對環(huán)境的保護。讓學(xué)生和鳥(niǎo)交朋友。
教學(xué)反饋；
百鳥(niǎo)朝鳳的觀(guān)后感5
《百鳥(niǎo)朝鳳》，一個(gè)很不錯的電影，其中講到了兩代嗩吶匠為了嗩吶藝術(shù)的傳承而進(jìn)行孜孜不倦的努力。其中，諸多畫(huà)面令人難以忘懷。
第一個(gè)是，主人公焦班主選拔接班人。他看的不是一個(gè)人才的能力和天分如何，而是看他的內心和做事的態(tài)度�？吹礁赣H摔倒會(huì )流淚，練習吸氣時(shí)的賣(mài)力，割麥子時(shí)的腳踏實(shí)地，為了守護嗩吶險些被燒著(zhù)等細節，這些經(jīng)歷也為游天鳴練就一身好本領(lǐng)打下了基礎�；A不牢，地動(dòng)山搖。我們做事情穩扎穩打，才能步步突破。在年輕時(shí)，選擇了好老師，就選擇了榜樣和事業(yè)。在年老時(shí)，選擇了好學(xué)生，就選擇了未來(lái)與傳承。焦班主用慧眼選擇了好的繼承人。在當今迷亂復雜的社會(huì )里，我們要學(xué)會(huì )選擇。
第二個(gè)是，焦班主對藝術(shù)的追求。愛(ài)到骨子縫里去，愛(ài)到心里去，愛(ài)到自己為了嗩吶流血，用生命在追求和守護著(zhù)藝術(shù)。他說(shuō)，時(shí)刻記住，嗩吶是為自己吹的，不是為別人吹的。他用一生在堅守著(zhù)對嗩吶藝術(shù)的追求�？吹浇拱嘀髟诤韧昃坪�，吹起嗩吶時(shí)的如癡如醉，熾熱的心在守護著(zhù)自己所愛(ài)的事業(yè)。我想，他們雖不是物質(zhì)的真正富有者，但是確實(shí)是精神上的真正富有者。追求嗩吶藝術(shù)之路也是一種事業(yè)。他們?yōu)榱诉@份事業(yè)，用一生的時(shí)間在追求，在呵護，在進(jìn)行最后的奮力拼搏，直到生命的終結。甚至，在最后要離開(kāi)時(shí)，還想到為下一代人的事業(yè)發(fā)展添磚加瓦，獻計獻策。試想，我們任何人不都在追求著(zhù)自己的事業(yè)嗎？我們對于我們現在從事的事業(yè)能不能愛(ài)到骨子縫里面去呢？為了事業(yè)，不顧一切苦難和阻撓，放下個(gè)人的成敗得失，能夠耐得住寂寞，抵得住誘惑。用一顆匠心精神，去做一份事業(yè)，將來(lái)又有何事不可為之？
第三個(gè)是，中西文化的對抗。電影里的嗩吶，代表的不止是嗩吶，更代表的是中華民族的`傳統文化藝術(shù)，尤其是土生土長(cháng)的民間藝術(shù)。當西方文化沖擊傳統思想，當現實(shí)的壓力不斷襲來(lái)，我們又該如何思考？是堅守，還是放棄？隨著(zhù)一代又一代老人撒手人寰，我們民間優(yōu)秀的藝術(shù)又將何處去安放。等上一代人都逐漸離去，發(fā)現我們成為社會(huì )真正主力的時(shí)候，我們生活中的藝術(shù)又能見(jiàn)到多少？中華文化的精華又能留下多少？如果不去繼承，那將成為我們這一代人的痛，也會(huì )成為代代人的痛。沒(méi)有繼承，就沒(méi)有傳承。沒(méi)有傳承，就沒(méi)有文明。我們這一代人需要把握好當下美好的藝術(shù)，讓其在現在以及將來(lái)發(fā)揮他們璀璨的光芒。一個(gè)人去拼命守護事業(yè)，生命會(huì )枯竭。一群人去拼命守護事業(yè)，生命會(huì )鮮活。我希望，將來(lái)會(huì )有更多熱愛(ài)藝術(shù)的人民，凝聚起來(lái)，眾志成城，為了藝術(shù)的繼承，為了藝術(shù)的發(fā)展，共同奉獻和努力。希望將來(lái)有一天，生態(tài)長(cháng)城建設起來(lái)了，在長(cháng)城沿線(xiàn)的大講堂里和大劇院里，我們都能聽(tīng)到這些民間藝術(shù)家們的悠揚美妙、無(wú)與倫比的演出。
百鳥(niǎo)朝鳳的觀(guān)后感6
由已故著(zhù)名導演吳天明執導的電影《百鳥(niǎo)朝鳳》推開(kāi)西北的重重山水，伴著(zhù)黃土地上的一聲嘆息，帶我們走進(jìn)了嗩吶技藝由興至衰的歷史軌跡，也品味了新文化沖擊下“傳統匠人”的文化情懷。
嗩吶作為一種民族藝術(shù)，本在農村廣為盛行。但隨著(zhù)西洋樂(lè )器的滲透，這種傳統的嗩吶技藝正在消失。正如影片中嗩吶班被西洋樂(lè )隊沖擊的七零八落一般，許多傳統匠藝在日新月異的時(shí)代浪潮沖擊下，面臨由興至衰漸漸消無(wú)的困境。這些走在窄窄田埂上的文化技藝，既是歷史的見(jiàn)證，也是民族文化之根的延續，需要被保護，被傳承，被復興。而在這條并不好走的文化尋根之路上，有焦三爺，有吳天明，有你，也有我，共同用嗩吶聲聲浸潤中華文化之根。
浸潤文化之根需要信仰支撐。片中焦三爺說(shuō)，從前出活的時(shí)候嗩吶匠坐在太師椅上，孝子賢孫跪倒一大片，可現在呢，誰(shuí)還把嗩吶匠當回事。盡管憤憤和不滿(mǎn)，但仍含著(zhù)血吹奏了人生中的最后一支百鳥(niǎo)朝鳳。那些憤懣終化為一聲嘆息，留下世代相承的'信仰繪成這個(gè)時(shí)代的精神底色。若是沒(méi)有這些老一輩對藝術(shù)的無(wú)私奉獻，對規矩的堅持把控，對文化的愛(ài)惜傳承，那一首百鳥(niǎo)朝鳳終將成為歷史中的老照片。時(shí)代向前，精神不倦。新一代的技藝傳承者們也要像老一輩藝術(shù)家一般守著(zhù)信仰，專(zhuān)于一事，將文化的瑰寶傳承下去。
浸潤文化之根需要創(chuàng )新守衛。師兄弟們的遠走他鄉，游家班的難以為繼也是現實(shí)生活中民俗文化的真實(shí)寫(xiě)照。民俗文化本就生于土地長(cháng)于山水之間，土地在變遷，文化發(fā)展自然也要隨之向前。和從前的鑼鼓一響，腳板就癢不同，現在的受眾受到西洋文化的影響欣賞眼光也隨之改變。與其故步自封，不如銳意創(chuàng )新。正如小提琴至于梁祝一般，優(yōu)秀的藝術(shù)一定是敢于創(chuàng )新且契合環(huán)境的。這就需要堅守者們在復興之路上多一些對當前時(shí)代的琢磨思考，用創(chuàng )新精神造出觀(guān)眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的文化藝術(shù)作品。
浸潤文化之根需要擔當護航。電影上映期間正逢《美隊3》上映，尷尬的排片數量讓《百鳥(niǎo)朝鳳》票房可以用慘淡來(lái)形容。出現這種情況是在商業(yè)電影環(huán)境下，商家為了規避風(fēng)險的“習以為�！�。有人如此評論：“你還有無(wú)數機會(huì )看到超級英雄一次次拯救世界，但卻不一定有機會(huì )再看到中國老電影人憋了一口氣，悶住一口血，吹奏的那一曲《百鳥(niǎo)朝鳳》了�！�
是啊，優(yōu)秀文化和老一輩人藝術(shù)家的心血若是就此淹沒(méi)在冰冷的商業(yè)運作之下，讓民族因利益驅使丟掉了文化的根未免得不償失。所以要守住優(yōu)秀的民俗藝術(shù)和文化還需要少一些利益的計較多一些對文化藝術(shù)的時(shí)代擔當。
百鳥(niǎo)朝鳳的觀(guān)后感7
看完《百鳥(niǎo)朝鳳》，不知為何，眼里滿(mǎn)是淚水，怎么也止不住。感覺(jué)自己越來(lái)越容易流眼淚了，或感動(dòng)，或嘆惋，或同情。一直喜歡那句話(huà)“眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)風(fēng)霜而愈益溫厚�！逼鋵�(shí)，流的不僅僅是淚水，而是在不斷洗刷著(zhù)自己的靈魂。人要永遠守住自己那顆善良的心，感恩的心，最初的心，博愛(ài)的心！
人生在世當做一個(gè)什么樣的人？這是自己一直在思考的話(huà)題，面對世俗的浪潮，競爭激烈的社會(huì )，自己多少次懷疑過(guò)，自卑過(guò)，困惑過(guò)，迷茫過(guò)，不知道該做一個(gè)怎樣的人？會(huì )來(lái)事，圓滑，伶牙俐齒……直到遇到東青，才讓我堅信要做一個(gè)“真、善、美”的人。任世俗爾虞我詐，你爭我斗，自己依然要堅信“真善美”，任何時(shí)候，內心的這些最美好的東西是不能丟的！當我們把自己最美好的東西都丟了時(shí)，就如行尸走肉了！其實(shí)，每個(gè)人都在渴望美好，可是多數情況下都在名利、世俗、權利、金錢(qián)、美色等的壓力或誘惑下，選擇了妥協(xié)，就這樣一步步離那個(gè)本來(lái)心存美好的自己越來(lái)越遠。自己堅信并做個(gè)“真善美”的人，才是最踏實(shí)最充實(shí)的，才有可能影響更多的人。
人生最應該重“珍惜”而字，感恩出現在我們生命里的人，尤其是促進(jìn)了我們成長(cháng)成熟的人！那其中展現的中國一脈相承的師承文化，師徒深情讓人感動(dòng)。良師難遇，遇到了也不一定會(huì )有教的緣分。當有幸有好老師教我們的時(shí)候，那是上天厚愛(ài)，一定要珍惜這份緣分，更加努力，勤學(xué)苦練，虛心向老師學(xué)習，體悟老師的心，才能達到一種更高的境界。還有，自己為什么而來(lái)，往往就得到什么，為謀生而來(lái)，最終就是謀生，為利益而來(lái)可能財聚人散，為了追求趨向于精神或靈魂的東西，最終就得到真正的快樂(lè )。否則，終有緣分盡的那天。珍惜才會(huì )擁有！
牢記使命！我有責任！做好接班人，不忘囑托�？吹狡渲械膫鹘y嗩吶藝術(shù)就這樣一步步在消失時(shí)，我感覺(jué)自己的心也很痛很痛。金錢(qián)，西方文化的這些思潮沖擊掉了我們中華民族太多的東西，那一刻有憤怒，有嘆息，有悲涼�？墒�，我不應該僅僅這樣，無(wú)意義，我應該做點(diǎn)事情�！耙獮檫@個(gè)民族保留一份純正的血脈！”是啊，我們中華民族消失的豈止這些非物質(zhì)類(lèi)遺產(chǎn)，更多的則是我們的傳統文化，這是我們這個(gè)民族的.根和魂！藝術(shù)，技術(shù)失傳尚且很難再摸索，可是倘若我們的根和魂沒(méi)了，那又將何處去尋？我雖然渺小，在良師益友的引領(lǐng)和陪伴下，在社會(huì )各界的共同努力下，一定會(huì )讓我們的文化得到更好的傳承！做這份事業(yè)，不為別的，就覺(jué)得作為中華兒女一員，有責任！不希望我們的五千年文化就這樣扭曲和消失！每個(gè)人都有自己的使命，孝敬父母養育子女的使命，和睦家庭的使命，興盛家族的使命，振興民族的使命，自己只能去做好接班人，盡己所能，完成這些使命！
百鳥(niǎo)朝鳳的觀(guān)后感8
一個(gè)叫”方勵“的人，為著(zhù)“百鳥(niǎo)朝鳳”多排片，居然給全國院線(xiàn)下跪，震驚全國，也震驚了我!我為他對中國電影文藝片的這份虔誠而深深感動(dòng)。當日我買(mǎi)到夜場(chǎng)的票，看了吳天明導演的絕唱之作“百鳥(niǎo)朝鳳”，發(fā)表一則微信。
這些年，一些有良知、有追求、有責任感的電影人迷盲了，中國電影市場(chǎng)以400億票房位居世界第二，可是除了商業(yè)片大行其道瘋狂斂財外，浩浩蕩蕩的現代化電影院線(xiàn)，再優(yōu)秀的文藝片也難得一席之地，常常處于被冷落，被排擠，被虐待的尷尬境地�！鞍嬴B(niǎo)朝鳳”就遭遇了尷尬!
吳天明導演最后的遺作“百鳥(niǎo)朝鳳”就是，過(guò)去一周院線(xiàn)排片不到1%，而且都被擠出黃金時(shí)段，眼看檔期快結束，票房幾百萬(wàn)，距離投資人收回本錢(qián)還差600萬(wàn)。無(wú)奈之下，制片人方勵驚人一跪，求院線(xiàn)多排幾場(chǎng)。這一跪驚動(dòng)了很多人，觸動(dòng)了很多人，也包括我這個(gè)關(guān)注中國電影的普通觀(guān)眾，我們有良知，有強烈的意識支持中國優(yōu)秀電影!
在同一檔期，一部【美國隊長(cháng)3】在院線(xiàn)居高得寵，七天就卷走中國人8個(gè)億的真金白銀，可是“百鳥(niǎo)朝鳳縱然好評如潮，卻沒(méi)有基本的排期，更不要奢望票房了。我們就那么崇尚美國大片嗎?我們就那么舍不得花錢(qián)看自己的電影嗎?我們有什么理由去坐視中國優(yōu)秀文藝片被排擠和冷落?不可以!
昨晚(5月13日)我買(mǎi)票去看了23點(diǎn)的夜場(chǎng)，深夜一點(diǎn)才回家。33元的影票，我覺(jué)得這電影票錢(qián)給的'太少了，不足以體現這部片子的價(jià)值，如果不是網(wǎng)購，就是原價(jià)讓我買(mǎi)票，哪怕是100元，我不會(huì )覺(jué)得冤!
“百鳥(niǎo)朝鳳”非常好的一部電影，講的這樣一個(gè)故事，800里秦川，兩代人為傳承嗩吶民間藝術(shù)，頑強地堅持付出代價(jià)，讓我們看到中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之瀕危，搶救之急，傳承之難，令人心痛。這樣的好電影不僅是正能量，而且于民族文化發(fā)展，有深刻意義，大家都該去看，而且非常好看!作為觀(guān)眾，我們應該有基本的審美，也應該有基本的良知，要支持真正優(yōu)秀的中國文藝片!
我看的夜場(chǎng)電影，也許與方勵的那一跪有關(guān)，他喚醒了我們的責任意識。這場(chǎng)電影人很多，接近半場(chǎng)人，整個(gè)過(guò)程人們都肅然起敬，鴉雀無(wú)聲，終場(chǎng)很多觀(guān)眾緩緩起立，慢步離場(chǎng)，眼睛里含有淚水!我想不要只怪院線(xiàn)，他們是商人，難免只看票房!中國電影發(fā)展，俺們觀(guān)眾有責，我將自覺(jué)當好中國文藝片的堅定支持者，一直會(huì )坐在觀(guān)眾席上!吳天明走了，張藝謀、賈樟柯們加油!我們是你們的鐵粉，不會(huì )變心也不會(huì )掉隊!今天聽(tīng)新聞，方勵一跪，得到響應，今天全國院線(xiàn)排片達到2.4%，建議大家有時(shí)間都去看看，就當是給吳導獻了一束花!值得!
百鳥(niǎo)朝鳳的觀(guān)后感9
《百鳥(niǎo)朝鳳》講的是嗩吶匠的故事。嗩吶作為一種中國樂(lè )器，是古時(shí)候的禮制的延續。紅白喜事，不同場(chǎng)合、不同社會(huì )地位，排場(chǎng)和所奏曲目也不同。普通人家過(guò)世，吹四臺，富貴人家吹八臺，而德高望重者過(guò)世才可吹奏“百鳥(niǎo)朝鳳”——一首難度高、氣勢渾厚的大悲之樂(lè )。
電影開(kāi)始時(shí)的1983年，還是嗩吶匠備受尊重的年代。但與其說(shuō)尊重的嗩吶匠，不如說(shuō)尊重的是“禮”。那時(shí)候的婚禮請嗩吶班來(lái)演奏，是要對嗩吶師行迎師禮的。主角焦三，就是這樣一位備受尊重的嗩吶匠。因為在無(wú)雙鎮，只有他的焦家班會(huì )吹“百鳥(niǎo)朝鳳”。
但焦師傅逐漸老去，他需要把手藝傳給一個(gè)“把嗩吶吹進(jìn)骨頭縫兒”里的人。這個(gè)人就是他剛收的小徒弟，游天鳴。游天鳴十幾歲到焦師傅家，從吸水學(xué)起，到學(xué)會(huì )用嗩吶惟妙惟肖地模仿各種鳥(niǎo)叫，最終二十幾歲學(xué)成“百鳥(niǎo)朝鳳”，從師傅手中接過(guò)焦家班，自立門(mén)戶(hù)為游家班。
游天鳴自立門(mén)戶(hù)應該是在1995年左右，那時(shí)候改革開(kāi)放已經(jīng)十幾年了，全國都在搞經(jīng)濟建設，大家一致向“錢(qián)”看。老輩兒的規矩，婚禮喪禮的禮制，都沒(méi)人在意了。嗩吶匠作為禮制產(chǎn)物，自然也不再有當初的江湖地位。游鴻明自立門(mén)戶(hù)后的第一次活兒，是小學(xué)同學(xué)的婚禮。演奏時(shí)的`太師椅變成了長(cháng)板凳，入門(mén)時(shí)的迎師禮變成了大紅包。導演用鈔票，展現了物質(zhì)對精神的侵蝕。
有人看過(guò)電影后說(shuō)備受鼓勵，要開(kāi)始保護民族文化，復興民族文化。我當然不否認這點(diǎn)，嗩吶是非常有特色的中國民俗樂(lè )器，更不用說(shuō)背后的禮制曾經(jīng)是非常先進(jìn)的國家、社會(huì )制度。但看過(guò)電影中令我感觸頗深，幾次落淚的不是因為這是中國的文化，而是我看到當一個(gè)人心中有了“應該怎樣”的信念的時(shí)候他的人生狀態(tài)有什么不同。
如果你準備去看這部電影，你不要想著(zhù)這是一部拍中國嗩吶匠的電影。你可以把嗩吶換成小提琴，換成油畫(huà)筆，甚至換成壽司。不要去挖掘“民族”的東西，不要去從嗩吶中找“中國人”的文化認同感，就僅僅是看一個(gè)人喜歡一個(gè)東西喜歡到極致，是一種什么狀態(tài)。
電影中兩個(gè)場(chǎng)景觸動(dòng)我最深，恰好體現了這種匠人和個(gè)人的精神。
第一個(gè)場(chǎng)景，是游天鳴和小師弟藍玉在草房里睡著(zhù)了不慎失火。天鳴從火中搶出了師弟的嗩吶，但火勢太大，天鳴來(lái)不及拿自己的嗩吶。焦師傅聞聲趕來(lái)，看到天鳴手中空無(wú)一物，藍玉手里的嗩吶完好無(wú)損，憤怒難忍給了天鳴一個(gè)耳光，厲聲說(shuō)道：“告訴你的嗩吶離口不離手，嗩吶呢!”天鳴老實(shí)不敢說(shuō)話(huà)，藍玉見(jiàn)狀向師傅解釋到，自己的嗩吶是天鳴從火力搶回來(lái)的。焦師傅聽(tīng)完便消了氣。
百鳥(niǎo)朝鳳的觀(guān)后感10
《百鳥(niǎo)朝鳳》
教學(xué)目標：
1.認識嗩吶，體驗嗩吶的音樂(lè )表現力。
2.欣賞《百鳥(niǎo)朝鳳》能主動(dòng)感受、體驗、模仿動(dòng)作，養成良好的聆聽(tīng)音樂(lè )的習慣。
3.培養愛(ài)護鳥(niǎo)類(lèi)的觀(guān)念和積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：欣賞《百鳥(niǎo)朝鳳》，認識嗩吶，感受其音樂(lè )表現力。
教學(xué)難點(diǎn)：在感受理解音樂(lè )的基礎上，用自己的方式，有獨創(chuàng )性的表現音樂(lè )。教學(xué)用具：多媒體課件等。教學(xué)過(guò)程：
一、組織教學(xué)
出示《百鳥(niǎo)朝鳳》圖，講故事
師：大家都知道鳳凰被譽(yù)為“百鳥(niǎo)之王”在我國人民心中是象征吉祥、幸福的神鳥(niǎo)。老師先給同學(xué)們看一個(gè)有趣的.《百鳥(niǎo)朝鳳》的故事，哪位同學(xué)來(lái)講一下？
學(xué)生講故事（放幻燈片）二：新授課程：
師：雖然這只是一個(gè)民間故事，但我們能夠感受到百鳥(niǎo)朝鳳時(shí)的熱鬧氣氛。今天我們欣賞的樂(lè )曲就仿佛能看到百鳥(niǎo)爭鳴的景象。
1.請同學(xué)們欣賞《百鳥(niǎo)朝鳳》的片段，大家猜一猜這首樂(lè )曲是由什么樂(lè )器演奏的？
2.（出示幻燈片）教師介紹嗩吶（區別于長(cháng)笛）
師：?jiǎn)顓炔粌H能惟妙惟肖的模仿鳥(niǎo)叫，還能模仿個(gè)別小動(dòng)物的叫聲及人的聲音等等。嗩吶的音色是這樣的豐富，今天這節課我們就重點(diǎn)來(lái)欣賞嗩吶獨奏《百鳥(niǎo)朝鳳》。嗩吶會(huì )用它獨具魅力的音色把我們帶到鳥(niǎo)的王國里暢游。我們一起來(lái)欣賞《百鳥(niǎo)朝鳳》，出示主旋律，邊聽(tīng)邊思考兩個(gè)問(wèn)題（幻燈片）
�。�1）你能聽(tīng)出嗩吶模仿了哪幾種鳥(niǎo)是鳴叫聲？（2）這句音樂(lè )表現了什么動(dòng)物的叫聲？（剪切蟬鳴聲）
師：樂(lè )曲用歡快的旋律，生動(dòng)的表現了大自然中百鳥(niǎo)爭鳴的熱鬧場(chǎng)景。 3.音樂(lè )活動(dòng)：
師播放音樂(lè )，學(xué)生分組活動(dòng)
第一組做吹嗩吶的姿勢，表演那種滿(mǎn)足、激動(dòng)的情緒
第二組表演各種小鳥(niǎo)的姿態(tài)
4.教師介紹樂(lè )曲的背景
5.下面我們就來(lái)逐段的欣賞樂(lè )曲《百鳥(niǎo)朝鳳》
欣賞引子部分、第一樂(lè )段、第二樂(lè )段，邊欣賞邊即興的做動(dòng)作。 6.思考：
這首樂(lè )曲名叫《百鳥(niǎo)朝鳳》“百”、“朝”是什么意思？你還能給樂(lè )曲取出另外的名字來(lái)嗎？
樂(lè )曲中這種歡樂(lè )的氣氛是形容鳥(niǎo)類(lèi)還是人們？
三、小結：
同學(xué)們，每首樂(lè )曲呈現的方式可能不同，但有一點(diǎn)是相同的，音樂(lè )都是表達人類(lèi)真實(shí)感情的，以后我們還會(huì )學(xué)習更多的音樂(lè )作品。
最后請大家邊聽(tīng)音樂(lè )邊發(fā)揮自己思維的獨創(chuàng )性，用豐富的聯(lián)想與想象音樂(lè )表現的場(chǎng)景：（可讓學(xué)生用畫(huà)畫(huà)或文字來(lái)表現自己的想象）
我仿佛看到了??
我仿佛聽(tīng)到了??
百鳥(niǎo)朝鳳的觀(guān)后感11
來(lái)說(shuō)說(shuō)我的觀(guān)后感，一個(gè)農村小朋友起初背負著(zhù)父親年輕時(shí)的夢(mèng)想，拜在嗩吶大師焦三爺的門(mén)下，帶著(zhù)懵懂，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，耗盡心力，終于從師傅手里繼承下來(lái)嗩吶的真傳，然而在這個(gè)過(guò)程中，隨著(zhù)時(shí)代大潮的席卷，傳統文化與現代文化在無(wú)數次較量中節節敗退，我們的小主人公自立門(mén)戶(hù)的同時(shí)發(fā)現嗩吶匠在人們心目中的地位已經(jīng)不復從前，嗩吶這種音樂(lè )也已經(jīng)不被人們重視，自己從小看得無(wú)比神圣并為之奮斗多年的東西，一下子在今天這種環(huán)境下失去了所有的重量。在影片最后幾分鐘，有這么一個(gè)場(chǎng)景，大城市里，一個(gè)老嗩吶匠坐在路邊吹嗩吶，面前放了個(gè)缸子，兩個(gè)小姑娘路過(guò)往缸子里丟了幾枚硬幣，揚長(cháng)而去，聽(tīng)都不帶站那聽(tīng)一會(huì )兒，這一幕被主人公看在眼里，覺(jué)得這是整個(gè)電影最刺眼的地方，諷刺的太狠了，如果說(shuō)的直白些，那些還抱著(zhù)嗩吶苦苦堅守的匠人在這個(gè)充滿(mǎn)商品經(jīng)濟的社會(huì )大潮中跟乞丐已經(jīng)沒(méi)什么區別了。
如果你問(wèn)我，這個(gè)故事好不好看，那就要看從什么角度去理解了，如果從大部分人推崇的情懷上說(shuō)，其實(shí)真的就那樣，如果說(shuō)這是一種情懷，倒不如說(shuō)這是對現實(shí)文化的諷刺，從整個(gè)電影的敘事來(lái)看，反正我沒(méi)有感覺(jué)出拍攝這個(gè)故事的人們對嗩吶這個(gè)文化的有多么濃烈的感情，甚至百鳥(niǎo)朝鳳這個(gè)曲子都沒(méi)有在電影中完整的出現過(guò)，以至于看完電影對這個(gè)曲子毫無(wú)映像，而且在幾處感情比較激烈的地方背景音樂(lè )用的也是弦樂(lè )而不是嗩吶，這不是諷刺又是什么，唯一有那點(diǎn)意思的地方就是焦三爺喝醉了吹奏的那一段還算有那么點(diǎn)兒感覺(jué)，焦三爺拿起一支嗩吶口齒不太清楚的介紹著(zhù)，這是他太爺的太爺的太爺傳給他的，我特別想知道這些嗩吶背后會(huì )不會(huì )有一些故事，貫穿整個(gè)電影的那首曲子是怎么來(lái)的，又有什么樣的.傳奇，然而這些在影片中都沒(méi)有提起，我只看到焦三爺那一箱子大大小小各種型號的嗩吶在影片中匆匆出現過(guò)兩次，我個(gè)人覺(jué)得一件東西，一首曲子，能流傳下來(lái)，必然它的經(jīng)歷，有它所蘊含的獨特的意義，人們要傳承的是精神，是文化，而嗩吶正是這些東西的一個(gè)載體，人們才在如此困難的環(huán)境下堅守著(zhù)，否則為什么搭上那么多感情與精力去堅守一個(gè)冰涼破舊的物件呢。
所有說(shuō)從情懷這個(gè)角度去看，看完此片，你依然不了解嗩吶，也只是很同情那些苦苦支撐的嗩吶匠人，如果在現實(shí)中偶然聽(tīng)到百鳥(niǎo)朝鳳這首曲子，你也估計不會(huì )聽(tīng)出來(lái)這就是那首百鳥(niǎo)朝鳳。就更別說(shuō)看完此片會(huì )哭暈在電影院的座椅上了。
最后，我還是建議沒(méi)看過(guò)的朋友們，可以去看一看，你可以不抱著(zhù)要支持國產(chǎn)電影，支持傳統文化這種感情去，換個(gè)角度，或許也能發(fā)現其他的一些東西吧。
百鳥(niǎo)朝鳳的觀(guān)后感12
一個(gè)人半夜跑出去吳天明導演的遺作《百鳥(niǎo)朝鳳》，相信很多人如果沒(méi)有看到方勵視頻直播下跪的新聞，根本不會(huì )知道這部影片，也不會(huì )去看，影院更是排片率逐漸變?yōu)榱�。今晚去看的人不少，但多數都是上了些年紀的�！栋嬴B(niǎo)朝鳳》可以說(shuō)是老一輩導演對傳統文化消失與傳承的一次怒吼和老一輩電影人骨子里的堅持。
影片勾起了我很多小時(shí)候了記憶，很少寫(xiě)影評觀(guān)后感，今天卻想著(zhù)說(shuō)幾句。十幾年農村生活現在想來(lái)卻是一輩子難得經(jīng)歷，住在土房子里，睡著(zhù)暖和的炕，看到師娘說(shuō)她兩個(gè)孩子都沒(méi)了是她的命的時(shí)候，突然想到小時(shí)侯鄰居家想要個(gè)男孩，可生了六個(gè)都是女孩，無(wú)奈年紀太大生不了了，也被罰了好多，也許也是命。老六的年紀和我差不多，小時(shí)侯爺爺奶奶還打趣說(shuō)我和小老六成親，時(shí)過(guò)境遷現在再也聽(tīng)不到奶奶的聲音了。農村生活沒(méi)有城市那么高大上卻也樂(lè )趣無(wú)窮，掏鳥(niǎo)窩偷西瓜烤小麥挖甜菜放豬放學(xué)路上撿幾枝黃豆，太多的記憶。老人在炕上剪鞋樣做鞋我也會(huì )跟著(zhù)學(xué)，做出來(lái)的鞋舒服保暖不捂腳，現在純手工一雙也不會(huì )便宜吧。
外面土墻上糊著(zhù)鞋墊，房梁上放著(zhù)醬塊，冬天到了糊窗戶(hù)紙，就是東北四大怪窗戶(hù)紙糊在外，夏天來(lái)了，去醬缸里撈包咸菜，在院子里摘個(gè)黃瓜柿子直接就吃了，現在想想卻很奢侈。很多東西現在都已經(jīng)消失沒(méi)有了。小時(shí)侯的村子有一百多戶(hù)，年初回去房子倒的倒塌的塌，不足二十戶(hù)，剩下的基本都是老弱病殘。小時(shí)侯傍晚在十字路口會(huì )有人拿鼓出來(lái)，沒(méi)事的人就會(huì )出來(lái)聊天扭秧歌，現在城市里取代的應該是放著(zhù)《小蘋(píng)果》的廣場(chǎng)舞吧。逢年過(guò)節會(huì )有秧歌隊進(jìn)每家拜年，討個(gè)吉利錢(qián)，亦或是送門(mén)神財神，有時(shí)候還會(huì )組織一臺二人轉。紅白喜事確實(shí)也請嗩吶班，長(cháng)的音發(fā)悶，短的'音調高，想來(lái)有個(gè)同學(xué)家里原來(lái)做這個(gè)，他也學(xué)吹嗩吶，農村也叫喇叭，吹嗩吶的人叫喇叭匠。
后來(lái)好像學(xué)彈琴。逐漸被鋼琴架子鼓薩克斯取代。唱戲也變成了唱流行歌曲�，F在家長(cháng)讓孩子學(xué)西洋樂(lè )器的也多吧，民樂(lè )的也少，更何況嗩吶這種東西。小時(shí)侯有太多的回憶，慶幸自己經(jīng)歷看到過(guò)很多現在已經(jīng)消失的傳統。時(shí)代發(fā)展變遷，新事物必然取代舊事物，不符合時(shí)代進(jìn)步的東西也必然會(huì )被淘汰，就像嗩吶班面對西洋樂(lè )隊一樣，而物質(zhì)的突飛猛進(jìn)卻讓我們社會(huì )浮躁起來(lái)，連傳統文化中值得傳承的精髓都會(huì )被湮沒(méi)掉。沒(méi)有傳承一直媚外，終究會(huì )成為無(wú)根之木，長(cháng)得再快再高終究經(jīng)不起風(fēng)雨。時(shí)代發(fā)展進(jìn)步是好事，忘記了傳統的傳承卻是我們的失敗，人終究不能忘本。毫無(wú)邏輯啰嗦一堆，改天整理一下吧。最后一句向吳天明導演致敬。
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