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教師師德文章3篇
教師師德文章1
傳道之人，必須聞道在先；塑造他人靈魂的人，首先自己必須有高尚的靈魂�？v觀(guān)古今中外教育名家，無(wú)不把德視為最高智慧。從孔子到陶行知，從柏拉圖到蘇霍姆林斯基……他們都以德示范，人格的力量就是教育的力量。
有靈魂的教師，首先必須成為一個(gè)思想者，具有獨立思考能力和懷疑精神。如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神，他的學(xué)生只能是一群精神侏儒和思想奴隸。只有用思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重，才不會(huì )導致學(xué)生人格的猥瑣與淺薄。
讀書(shū)，才會(huì )有思考；有思考，才會(huì )有思想；有思想，才會(huì )有追求。因此，教師要學(xué)會(huì )“教書(shū)”，首先應該學(xué)會(huì )讀書(shū)，學(xué)會(huì )思考，學(xué)會(huì )思想。教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū)，就不會(huì )有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育創(chuàng )新，一句話(huà)：就不會(huì )有“教育生命”！教師是天生的職業(yè)學(xué)習者，職業(yè)讀書(shū)人。只有讀書(shū)，才能豐厚自己的文化底蘊、淵博自己的學(xué)識水平、陶冶自己的品性修養、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧，才能修煉成為值得學(xué)生終身閱讀的“圣賢之書(shū)”。因此，讀書(shū)是教師的職業(yè)生活和專(zhuān)業(yè)生活方式，是教師思想的本源，是教師追求的動(dòng)力源泉。
有靈魂的教師，始終著(zhù)眼學(xué)生的終身發(fā)展�！皩γ總�(gè)孩子的未來(lái)負責，讓每個(gè)孩子獲得個(gè)性發(fā)展的空間，讓每個(gè)孩子都能幸福成長(cháng)”是他們堅持不懈的追求。有靈魂的教師堅持“育人至上”，始終把孩子放在心中，把孩子當作發(fā)展中的人和能夠發(fā)展好的人，在他們眼中：孩子有差異，但是沒(méi)有層次。他們用寬廣的胸懷包容孩子，用崇高的人格陶冶孩子，用豐富的學(xué)識涵養孩子，用優(yōu)秀的作品鼓舞孩子，解放孩子，尊重孩子，關(guān)注孩子生命的成長(cháng)，為孩子夯就堅實(shí)的心路歷程，讓孩子擁有健康幸福的人生。
有靈魂的教師，推進(jìn)的教學(xué)是有靈魂的教學(xué)。學(xué)科思想是學(xué)科教學(xué)的靈魂。學(xué)科思想是形成學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的重要因素，是賦予學(xué)生“價(jià)值生命”的營(yíng)養要素。道德課堂的教學(xué)，是有靈魂的教學(xué)，是基于課程標準、基于學(xué)科思想方法的教學(xué)，教師要在學(xué)科思想、學(xué)科方法的指導和統領(lǐng)下，把長(cháng)期顛倒了的學(xué)科教學(xué)重心重新顛倒過(guò)來(lái)，以學(xué)科的基本觀(guān)念、方法論原理為核心，以學(xué)科思想方法來(lái)組織和建構學(xué)科知識體系，把教學(xué)從淺表的知識教學(xué)和技巧訓練的層面，推進(jìn)到深入學(xué)科本質(zhì)與核心的思想教學(xué)和方法教學(xué)的層面上來(lái)，更有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)科能力、學(xué)科素養的提升和人格的健全與發(fā)展。
推進(jìn)有靈魂的教學(xué)，是推進(jìn)道德課堂建設的必然要求，是課堂改革與創(chuàng )新之道，更是課堂改革與創(chuàng )新之德！正所謂：合乎道，至于德。
有靈魂的教師，始終關(guān)注自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。教師的發(fā)展意愿是其自主發(fā)展的“原動(dòng)力”，有靈魂的`教師總是專(zhuān)注于自身學(xué)養的豐厚，不斷培育自己的專(zhuān)業(yè)情意，提高自己的專(zhuān)業(yè)能力，涵養自己的專(zhuān)業(yè)精神。他們專(zhuān)注于學(xué)生生命成長(cháng)的本質(zhì)，專(zhuān)注于喚醒學(xué)生的獨特，調動(dòng)學(xué)生的內驅力。有靈魂的教師總是能自覺(jué)地為自己設定發(fā)展目標，分析自己的優(yōu)勢劣勢，堅持“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”，“在工作中學(xué)習，在學(xué)習中工作”。他們把教育當作一種生活，一種蓬勃向上、鍥而不舍的生活，在教育這塊豐沃的土壤上，種植芳香四溢的花朵，用教育描繪自己的詩(shī)意人生，用自己的人生描繪教育理想。
有靈魂的教師，始終堅守教育的道德要求。麥金泰爾說(shuō)：“教育者的責任就是要抵抗事實(shí)上將會(huì )控制他的社會(huì )潮流�！庇徐`魂的教師，永遠守護在教育的核心地帶，小心呵護教育的本真，不斷追求教育的真諦，堅守教育陣地，努力為教育發(fā)展貢獻自己的一份力量。有靈魂的教師具備穿越歷史、通達未來(lái)的智慧，在功利侵蝕的大潮中，總是能保持一份從容和篤定。心靜則遠，他們不把追逐利益作為人生的終極目標，懷持寧靜自由的心態(tài)，從容地去追求浮躁時(shí)代里樸素的教育真諦。
有靈魂的教師，始終充滿(mǎn)育人的幸福感。教育的功利與浮躁，很大程度上是由于鼓吹或熱衷于“奔跑”，且是“百米沖刺”。站在現實(shí)的大地上，有靈魂的教師不但具有批判的精神，更有建設的行為�！敖逃荒軟](méi)有夢(mèng)，但是教育不是夢(mèng)”，有靈魂的教師總是能在紛繁復雜的教育瑣事中尋覓到育人的幸福，他們堅持“山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去”的一份明智、一份責任和義務(wù)。他們能夠把問(wèn)題轉化為課題，品味思考的愉悅；他們能把思考轉化為行動(dòng)，體驗探究的快樂(lè )。他們總能從學(xué)生渴盼的雙眸中，從學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步中，體會(huì )到為人師者的自豪和愉悅。
有靈魂的教師，不會(huì )把學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jì)冊看成是自己的工資冊和獎金發(fā)放冊。做人有人德，為師有師德。做一個(gè)有思想、有追求、有道德的教師，為學(xué)生指明生命的方向，賦予學(xué)生生命以意義和價(jià)值，就是最高尚師德的具體體現！這是為師之道，更是為師之德！
我們用心教師致力于做一名有靈魂的教師！我們用靈魂做教育，我們用心，您放心！
教師師德文章2
一念執著(zhù)此念生花
1990年5月，我猶猶豫豫地在高考志愿表上填滿(mǎn)了師范專(zhuān)業(yè)院校名稱(chēng)。所有親人疑惑：不善言辭能當老師？我也糾結。8月那天收到師范專(zhuān)科學(xué)校的通知書(shū)，我在失眠中糾結。
1992年5月，實(shí)習學(xué)校。已站上講臺卻無(wú)法開(kāi)口說(shuō)出稔熟于心的開(kāi)場(chǎng)白時(shí)，我強烈意識到：開(kāi)弓已無(wú)回頭箭，破釜沉舟終須行！
26度春華、26度秋實(shí)，終于可以自豪地說(shuō)：我成了一名合格的人民教師！因為我努力著(zhù)，奉獻著(zhù)，成長(cháng)著(zhù)，同時(shí)也收獲著(zhù)，快樂(lè )著(zhù)，滿(mǎn)足著(zhù)！
愛(ài)由心生
“學(xué)生在哪里，心就在哪里；心在哪里，愛(ài)就在哪里”。第二中學(xué)辦公樓前屏幕上的這句話(huà)在我進(jìn)入這所學(xué)校的的第一天便深深的印在了腦海里。
教育是愛(ài)的事業(yè)，教師是愛(ài)的化身。為師者以一顆誨人不倦的愛(ài)心，于細小微妙之處，在不經(jīng)意間默默潤澤著(zhù)每一個(gè)孩子幼小的心靈。
曾經(jīng)的學(xué)生李某，沉迷電子游戲不能自拔，忙于生計的父母無(wú)暇顧及。初三暑假時(shí)情況變得無(wú)比糟糕，該生竟然晝夜泡在網(wǎng)吧，其父母幾次報警，也曾在三更半夜打電話(huà)找我訴苦。孩子的父母無(wú)計可施，作為老師怎么辦？我上有年邁多病的父母、下有剛上小學(xué)的孩子照顧��！合計來(lái)合計去與其父母達成了共識。家長(cháng)不定時(shí)往家中打電話(huà)查詢(xún)孩子是否在家，如若不在立即通知我，我負責尋找。記不清多少次了，風(fēng)里來(lái)雨里去，孩子似乎有了轉變，可是事情又有了反復。一天臨近中午，電話(huà)鈴驟然響起，我又匆匆踏上了尋找之路。一家家網(wǎng)吧尋找，一次次忍受網(wǎng)吧老板的橫眉怒目。三個(gè)小時(shí)過(guò)去了，終于將他拽出了網(wǎng)吧。已經(jīng)七個(gè)小時(shí)滴水未進(jìn)的孩子在高溫烈日下幾乎站立不住。我給孩子買(mǎi)了汽水、面包，扶著(zhù)一輛自行車(chē)，站在一棵小小的未成蔭的行道樹(shù)下，師生進(jìn)行了一次馬路長(cháng)談。師生隨著(zhù)樹(shù)影挪移，日頭不再毒辣的時(shí)候,孩子終于答應徹底戒掉網(wǎng)癮。此后一年，在所有任課老師的關(guān)心幫助下該生以高出分數線(xiàn)兩分的成績(jì)考入了省屬重點(diǎn)高中。對于我來(lái)說(shuō)，這是一份揪心的幸福！比獲得“淄博市優(yōu)秀班主任”更滿(mǎn)足！
當然也有甜蜜的幸福！令我感動(dòng)的不僅僅是考入名牌大學(xué)學(xué)有所成和在自己崗位上出類(lèi)拔萃的學(xué)生，也有這樣一群學(xué)生，他們秉承著(zhù)老師對他們的教誨，展示著(zhù)超強的意志力、學(xué)習力。婁同學(xué)，當年以0.5分之差未能考上省重點(diǎn)高中，對他而言是一次不小的打擊。在我的鼓勵和指導下，他沒(méi)有一蹶不振，而是開(kāi)始了奮起直追的歷程！然而命運又開(kāi)了一個(gè)大大的`玩笑。高考只被錄取到了一所普普通通的專(zhuān)科學(xué)校！繼續關(guān)心、繼續鼓勵，升本科了！兩次跨專(zhuān)業(yè)考研，成功了！成為一名高校老師！他說(shuō)“王老師，我們成同行了�！庇忠疾┝�！繼續關(guān)心、繼續鼓勵……當年的挫折教育、意志力品質(zhì)教育終于開(kāi)花結果了。孩子，我為你驕傲！
愛(ài)的故事不勝枚舉，愛(ài)的故事仍在繼續……
責任與擔當心生
微軟董事長(cháng)比爾蓋茨曾對他的員工說(shuō)：“人可以不偉大，但不可以沒(méi)有責任心�！敝挥芯邆涓叨蓉熑涡�，才能勇于擔當，將工作做到盡善盡美。我擔任一線(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)工作，還曾經(jīng)擔任班主任和級部主任，每時(shí)每刻在自己的崗位上忙碌著(zhù)。對于各項工作和任務(wù)，力求在第一時(shí)間傳達布置、高效完成；同事在工作生活上遇到的諸多困難，總是竭盡全力幫忙解決；對于學(xué)生更是如母親般諄諄教導，學(xué)生們每當記起我的教導無(wú)不知恩于心，感念于行。
畢業(yè)班工作千頭萬(wàn)緒。20xx年體育中考前，學(xué)校各部門(mén)針對此次考試周密布置，詳盡安排，意外狀況還是不可避免的發(fā)生了。七班的鄢同學(xué)在800米測試中腿部抽筋而摔倒，孩子因疼痛哭泣不已，又擔心此項目得零分害怕得瑟瑟發(fā)抖。隨隊校醫第一時(shí)間查看傷勢后確定無(wú)大礙。我于第一時(shí)間坐在孩子身旁，與校醫一起不停地給她進(jìn)行腿部按摩，與此同時(shí)還不斷給此時(shí)已泄氣的孩子打氣鼓勁，讓她重拾信心。果然，她又勇敢地站上了跑道，完成了考試。
“先學(xué)生之憂(yōu)而憂(yōu)，后學(xué)生之樂(lè )而樂(lè )”是我的座右銘。清晨，迎著(zhù)朝陽(yáng)出家門(mén)，騎著(zhù)自行車(chē)穿梭于通往學(xué)校的路上；白天，備課、上課、批改作業(yè)、分析學(xué)生，每分每秒都在忙碌，仿佛在與時(shí)間賽跑；深夜，不知道多少次挑燈夜戰完成各項工作。每天，自己被這樣瑣碎的“小事”感動(dòng)著(zhù)、充實(shí)著(zhù)�！耙詫W(xué)校為家，以同事為兄弟姐妹，視學(xué)生為子女”是我對責任與擔當的完美理解與詮釋。
新葉吐綠、細雨打窗、落英繽紛、飛雪漫舞。四季周而復始的輪回在我的責任與擔當中悄悄地化作孩子們日新月異的成長(cháng)足跡。
桃李下成蹊，芳華永流繼
桃李不言，下自成蹊。神圣的教壇已默默耕耘26年。沒(méi)有驚天動(dòng)地的業(yè)績(jì)，沒(méi)有華麗的豪言壯語(yǔ)，只有1000多名羽翼漸豐的學(xué)子遍布了各行各業(yè)、祖國各地。
人們將教師比作火柴、蠟燭，我卻自比一塊黑煤。我對自己說(shuō)：火柴、蠟燭、黑煤，燃燒時(shí)三者同樣美麗，能帶給人類(lèi)光明、溫暖和勇氣。我又想：我要比火柴燃燒的更長(cháng)久、比蠟燭的光亮更強勁。一切源于對學(xué)生的愛(ài)、對事業(yè)的執著(zhù)，這才是奉獻的價(jià)值所在吧。
一位大學(xué)校長(cháng)在學(xué)生畢業(yè)典禮上說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，意思是：愿用我的華發(fā)換你青春美麗。是啊，是一代代平凡的教育人默默投身教育，教育事業(yè)才得以薪火相傳、人類(lèi)文明方能生生不息。我是教育大軍中普通到可以忽略的一份子，但是在不遺余力地踐行自己肩頭的職責，縱滿(mǎn)頭白發(fā)亦讓莘莘學(xué)子芳華不負！
教師師德文章3
在當前進(jìn)行素質(zhì)教育的過(guò)程中，要提高學(xué)生的整體素質(zhì)，要實(shí)施創(chuàng )新教育，其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)。那么，關(guān)系到整個(gè)國家前途、影響整個(gè)民族精神風(fēng)貌的師德在教師素質(zhì)中的地位怎樣呢？
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分
教師勞動(dòng)的知識性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長(cháng)期性、示范性與創(chuàng )造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。經(jīng)過(guò)大量理論研究和實(shí)驗研究，我們認為教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒(méi)有把道德規范、準則內化，因此，他們在實(shí)際教學(xué)中表現出言行不一致性。
例如，在我們的調查中發(fā)現，如果你問(wèn)老師，“你體罰學(xué)生嗎？”95％的老師的回答是：“沒(méi)有！”，但在實(shí)際教學(xué)中，有些老師就有體罰學(xué)生的行為，說(shuō)明這些老師并沒(méi)有把道德準則內化，表現出言行不一致。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。
兒童、青少年接受知識的過(guò)程中，正是個(gè)性與品德形成時(shí)期。盡管社會(huì )環(huán)境、家庭等因素對兒童、青少年的個(gè)性形成和品德發(fā)展具有一定的影響，但許多研究表明，教師的作用最大。教師的影響主要通過(guò)兩方面進(jìn)行。一方面是教師通過(guò)一定的教育內容、教育方法對學(xué)生的影響。另一方面是通過(guò)教師本人的人格特征、言行舉止等對學(xué)生的影響。在兒童眼里，教師是正確的，教師的話(huà)都是對的。由于兒童好模仿，因此，教師的言行就潛移默化地影響著(zhù)兒童的個(gè)性、品德的發(fā)展。例如，在我們研究觀(guān)察中發(fā)現，在小學(xué)階段，如果這位班主任連續帶了兩年，那么，這個(gè)班的學(xué)生的說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣、語(yǔ)調，辦事風(fēng)格在很多方面與班主任有類(lèi)似之處。
從社會(huì )的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀(guān)念、行為習慣、世界觀(guān)等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì )風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長(cháng)期性和系統性，無(wú)論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長(cháng)期而系統地對學(xué)生產(chǎn)生影響。
其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習慣的培養，教師都是根據兒童成長(cháng)的規律有計劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀(guān)念、行為習慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的'關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰線(xiàn)上，對整個(gè)國家的文明建設起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì )向前發(fā)展的高度來(lái)認識，具有重要的現實(shí)意義和深遠的歷史意義。
師愛(ài)是師德的靈魂
教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)更困難。我們在教師人格特征的研究中，涉及到教師的師愛(ài)問(wèn)題。我們在5所學(xué)校，隨機抽取120名教師，問(wèn)：“您熱愛(ài)學(xué)生嗎？”90％以上的被試者回答“是”；然后向這120名教師所教學(xué)生進(jìn)行調查：“你體會(huì )到老師對你的愛(ài)嗎？”回答“體會(huì )到”的僅占10％。這說(shuō)明要讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)并非易事。林崇德教授認為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”
因為教師對學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂�！逼鋵�(shí)，林崇德教授就是師愛(ài)的典范。之所以如此，他今年被評為全國勞動(dòng)模范。
我們有的老師，就沒(méi)有讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)。例如，有一位中學(xué)老師，他從初一開(kāi)始接了一個(gè)班，班中有一位學(xué)生，上課從來(lái)不舉手，即使老師點(diǎn)名，她也不發(fā)言，已經(jīng)到了初二第二個(gè)學(xué)期了，她還是如此，有一天，老師為了讓她發(fā)言，就想出一絕招。老師首先叫這個(gè)學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題，而這位學(xué)生站起來(lái)，可是頭是低下的。
老師說(shuō)：“請你抬起頭來(lái)，往前看，看見(jiàn)了什么？”這位學(xué)生輕輕地回答說(shuō)：“我沒(méi)有看見(jiàn)什么？”“你再仔細看，看見(jiàn)了什么？”學(xué)生還是搖搖頭，老師就指著(zhù)黑板問(wèn)：“這是什么？”“哦，這是黑板，”“對，你的前途就像黑板一樣黑！”老師回答說(shuō)。老師從他的出發(fā)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習，可是，一句話(huà)，不僅傷害了那位學(xué)生，而且，傷害了全班學(xué)生的自尊心。
師德是教師職業(yè)理想的翅膀 教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統構成，即，動(dòng)力系統，人格特征系統，操作系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機、信念、理想等。因此，理想是教師動(dòng)力系統的重要內容。
理想是一個(gè)人的奮斗目標，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀(guān)形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標，有的為多培養出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長(cháng)遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執著(zhù)追求，貢獻出自己的全部。
總之，從教師素質(zhì)的構成要素來(lái)看，師德是教師素質(zhì)的核心。
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