【精】三字經(jīng)讀后感
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編幫大家整理的三字經(jīng)讀后感，歡迎大家分享。
三字經(jīng)讀后感1
《三字經(jīng)》是我國悠久歷史文化的的精華，也是我們中國人的國學(xué)�！度纸�(jīng)》三個(gè)字為一句話(huà)，一段共有四句�！度纸�(jīng)》主要是寫(xiě)人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，它是一本很有教育好處的書(shū)，它教育我們要愛(ài)國愛(ài)校，親師愛(ài)友，勤于讀書(shū)……它教會(huì )我們太多做人的道理。
《三字經(jīng)》最經(jīng)典的臺詞：“人之初，性本善，性相近，習相遠……”這幾句連幼兒園的小朋友都明白。意思是：人生下來(lái)，天性都是好的，只是之后由于各人所處的.環(huán)境不同，所構成的生活習慣不同，才使人們的性格不同。如果從小不好好教育，它善良的本性就會(huì )變壞。所以我們從小就要好好學(xué)習，區分善惡，才能成為一個(gè)對社會(huì )有用的人。
個(gè)性是讀到：“香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨時(shí)�！蔽艺娴暮芨袆�(dòng)，黃香九歲時(shí)，就懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子�？兹谒臍q時(shí)就懂得把大個(gè)兒的梨讓給哥哥吃，自己就吃小的。而此刻的我們大多都是獨生子女，嬌生慣養，自以為是。所以我們更要好好學(xué)習黃香和孔融的高尚品德，要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。
書(shū)中的：“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為�！弊屛颐靼琢诵r(shí)候不好好學(xué)習是不就應的，那樣老的時(shí)候就不會(huì )有所作為。俗話(huà)說(shuō)的好：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲�！弊x“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！笔刮颐靼琢擞癫唤�(jīng)過(guò)雕刻就不能成為有用的器皿。人如果不學(xué)習，就不會(huì )明白做人的道理。
讀了《三字經(jīng)》里一個(gè)又一個(gè)感人的故事，讓我感悟到了其中的含義和道理，也堅定了自己的學(xué)習態(tài)度。我要努力學(xué)習，天天向上，將來(lái)成為對社會(huì )有用的人。
三字經(jīng)讀后感2
《三字經(jīng)》是我國古代文明送給每個(gè)中國人的遺產(chǎn)。經(jīng)典的語(yǔ)句蘊含著(zhù)古人的智慧，展現了中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的.種子，慢慢生根、發(fā)芽。
在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無(wú)可否認，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生道路上的良師益友。不論是在道德品質(zhì)、文化修養上都會(huì )受益匪淺。雖然，在這本書(shū)上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些具有開(kāi)放性思想的中國人去改變、探索嗎？每看一篇，我都會(huì )陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。
嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君�？晌矣X(jué)得他只不過(guò)是一個(gè)順應了“勝者為王，敗者為寇”的生活邏輯的人物。他為了統一中國，加強訓練精兵。雖然，每一個(gè)訓練，對于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓練卻為日后統一中國做了奠基。統一中國后，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現在身處這個(gè)美好的社會(huì )主義，不是要感謝秦始皇嗎？
時(shí)光流逝，有些東西會(huì )被遺忘，但有些東西卻被傳承下來(lái)，《三字經(jīng)》在歷史的長(cháng)河中，被保留了下來(lái)。她是中國古代文明中的精華，也為中國古代文明也留下了光輝的一頁(yè)。
《三字經(jīng)》這壇窖藏千年的美酒，愈久彌香，在新時(shí)代的今天，教化人心，必將永遠地散發(fā)出醉人的芳香。古人說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”�！耙槐竞脮�(shū)就是一個(gè)良師益友”，讓我們靜下心來(lái)，捧起書(shū)，在淡淡的的墨香中與哲人會(huì )面，與良友交談，增識長(cháng)慧，開(kāi)悟人生。朋友，讓我們一起來(lái)愛(ài)書(shū)，讀書(shū)吧！
三字經(jīng)讀后感3
最近正在讀《三字經(jīng)》，頗有心得，夜不能寐，思緒萬(wàn)千，五更時(shí)分輾轉難測，披衣起早，寫(xiě)出心得。
《三字經(jīng)》成書(shū)于八百多年前的南宋時(shí)期，自問(wèn)世以來(lái)，就作為兒童的識字教材，家喻戶(hù)曉，人人皆知，它與《百家姓》、《千字文》合成“三百千”，被視作傳承儒家思想和修身勵志的啟蒙教材；此經(jīng)雖短，短短千余言，但卻能流傳至今，一直被世人傳誦至今，它的生命力是什么，它的魅力何在？
本書(shū)雖短，但很有特點(diǎn)。從形式上看，三字一句，短小精悍，讀來(lái)朗朗上口，易于記誦；品來(lái)意味深長(cháng)，文化濃重。古代的兒童，入學(xué)的第一部書(shū)就是它。孩子們一邊吟唱，一邊搖頭晃腦，韻味十足。
這部書(shū)不光形式上易于記誦，內容也很豐富。它以精悍的“關(guān)鍵詞”將中國的傳統文化中的教育，歷史，天文，地理，道德，做人典故融合在一起�！度纸�(jīng)》雖然是兒童啟蒙教材，但其講的道理放之四海而皆準，是難以改變的'。它適合于任何年齡段的人去閱讀它，理解它，去在生活中運用它。孩童時(shí)代的人讀它記它，可能不知其意而背之，成年人讀它記它，有著(zhù)不同的意義。
“人之初，性本善，性相近，習相遠，茍不教，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)”。講的是：每個(gè)人出生的時(shí)候，天性都是善良的，習性卻各有差異；假如不去教導他，習性就會(huì )發(fā)生變化，轉變，所以要重視教育，持之以恒的教導。
我覺(jué)得，這本書(shū)中所講的道理，95％還能在現在社會(huì )中適用。作為教師，更要認真拜讀拜讀�！敖虝�(shū)育人”，我認為育人比教書(shū)更重要，我準備利用寒假認真地學(xué)習本書(shū)，開(kāi)學(xué)以后結合學(xué)校工作，把這些道理加以運用，我想會(huì )取得意想不到的效果！
三字經(jīng)讀后感4
《三字經(jīng)》把我國從古到今的許多故事、知識，以三字經(jīng)文的方式展示給我們，其中有教我們做人的，有教我們做事的，還有教我們學(xué)習的等等。
這些故事有著(zhù)深刻的.哲學(xué)道理，生動(dòng)而有教育意義。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼”，講得就是孟母三遷和孟子逃學(xué)后孟母剪布教子的故事，告訴我們學(xué)習不僅要有好的方法，而且要有好的環(huán)境，特別是要持之以恒，不能半途而廢。
又比如“香九齡，能溫席。孝于親，所當執”。這段話(huà)講得是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請父親睡。讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)，我覺(jué)得我要向黃香學(xué)習，多為父母做些家務(wù)，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。
《三字經(jīng)》里還有很多哲學(xué)故事，給我們樹(shù)立了許多榜樣，告訴我們很多深刻道理，讓我們受益無(wú)窮。
國學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中有一句話(huà)：“人之初，性本善，性相近，習相遠�！边@句話(huà)的意思是：人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長(cháng)過(guò)程中，學(xué)習環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也有了好與壞的差別。
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義�！币馑己芮宄�，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習禮儀�！币馑际钦f(shuō)：孩子小時(shí)應特別注重三個(gè)方面的學(xué)習：親近良師、親近益友，要學(xué)習禮貌懂規矩。
通過(guò)學(xué)習這些詩(shī)句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們在學(xué)習和生活中要養成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習科學(xué)文化知識，長(cháng)大才會(huì )成為對社會(huì )有用的人才，才能把祖國建設的更加富強。
三字經(jīng)讀后感5
《三字經(jīng)》，它短小的人篇幅蘊含著(zhù)許多深刻的道理，它是中華民族的文化，一直毅力于燦爛之巔，多少年來(lái)一直伴隨中華兒童的人成長(cháng)。
“人之初，性本善，性相近，習相遠”放在《三字經(jīng)》的開(kāi)頭，講出了人的本性是天生善良的`，但由于后天的教育和自己的勤奮程度而差距越來(lái)越大�！捌埐唤�，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)”講述了如果學(xué)習時(shí)不專(zhuān)一，那么善良的人本性就會(huì )受到變遷，最后與人的差距就會(huì )越來(lái)越大�，F在的我們很容易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、逃學(xué)在中學(xué)生中都時(shí)有發(fā)生，我們要學(xué)會(huì )專(zhuān)一，“一心不可二用”，才可有所成就。
在《三字經(jīng)》中，有一段是“昔仲尼，師項橐，古圣賢，尚勤學(xué)。趙中令，讀魯論，彼既仕，學(xué)且勤。彼蒲編，削竹簡(jiǎn)，彼無(wú)書(shū)，且勉。頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。如負薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓�！边@段話(huà)告訴我們：圣人孔子曾拜7歲的小孩項橐為師，古代圣賢且能如此勤奮學(xué)習，跟何況是我們；宋朝中書(shū)令趙晉讀了一輩子《論語(yǔ)》，做宰相之后，仍勤奮讀書(shū)；公孫弘為了學(xué)習削竹片抄書(shū)，他沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)卻如此勤奮；孫晉怕晚上讀書(shū)打瞌睡，把頭發(fā)系在梁上，蘇秦學(xué)習疲倦時(shí)用錐子刺自己的大腿，；晉朝車(chē)贏(yíng)晚上用捉來(lái)的螢火蟲(chóng)當做燈來(lái)看書(shū)，孫康依靠雪的反光來(lái)看書(shū)，他們雖然貧窮，卻沒(méi)有因點(diǎn)不起燈不學(xué)習；漢朝朱買(mǎi)臣邊砍柴邊看書(shū)，隋朝李密邊放牛邊讀書(shū)，他們盡管勞累，卻不放棄學(xué)習。我們現在可以坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習，又有老師的悉心呵護，我們 太幸福了。
《三字經(jīng)》概況了中國上下五千的歷史知識豐碩，它獨特的語(yǔ)言表達能力讓人耳目一新；《三字經(jīng)》雖然重在傳道，可生動(dòng)有趣，記載了大量的歷史人物和故事，這讓人在學(xué)習中增加了不少樂(lè )趣，也讓讀者對為人處事、求學(xué)交友等方面有了更為直觀(guān)的認知；《三字經(jīng)》通俗易懂，還可也陶冶情操，提高人民的涵養。
三字經(jīng)讀后感6
你知道《三字經(jīng)》是怎樣的一本書(shū)嗎？它在我們中國可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉了，古人的第一本書(shū)就是《三字經(jīng)》，這本書(shū)經(jīng)歷了多少滄海桑田，是中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠流長(cháng)。
《三字經(jīng)》以少兒?jiǎn)⒚勺x物為代表的'作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書(shū)告訴我們許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識，正所謂古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮�！�
其中，令我印象最深刻的是“香九齡，能溫席；孝于親，所當執�！彼囊馑季褪钦f(shuō)：東漢時(shí)有個(gè)叫黃香的人，從小就非常孝順。他九歲時(shí)，常常在冬天父親還沒(méi)上床睡覺(jué)之前，自己先躺在冰冷的床上，把被子溫熱了才請父親睡覺(jué)。夏天他就先用扇子把席子扇涼了，才請父親歇息。
讀到這里，我慚愧地想：我和黃香相比，真是天地之別呀，生活中的我，放學(xué)回到家，就一屁股坐在沙發(fā)上看電視，過(guò)著(zhù)“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的生活，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)為父母分擔一些家務(wù)呀。爸爸媽媽平時(shí)既要上班，又要無(wú)微不至地照顧我，多么辛苦呀！記得有一次，媽媽剛下班回來(lái)，叫我把碗筷端去客桌，我死活都賴(lài)在紅木椅上，大聲喊：“你自己吧，大結局了�！闭f(shuō)完，又賴(lài)在椅子上看電視。吃飯了，媽媽沒(méi)幫我拿碗筷，我也無(wú)可無(wú)奈，拖拖拉拉去拿。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句蘊含著(zhù)古人的智慧結晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
三字經(jīng)讀后感7
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”提起這《三字經(jīng)》的學(xué)習，還得從上幼兒園開(kāi)始，偶爾會(huì )依依呀呀的跟老師讀幾句完全不懂的《三字經(jīng)》，上一年級才算正式的吟誦了經(jīng)典，那時(shí)經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的.誦讀，在學(xué)習之余，我隨同學(xué)們把《三字經(jīng)》背的熟熟的，背得多了，對內容也就懵懵懂懂�？蓪λ睦斫膺�是從生后中的小事中有所感悟。
記得那次在姥姥家，媽媽把洗好的的水果分給我們三個(gè)孩子，媽媽是最后一個(gè)分給我的，而且特別小。我有些不高興了，就對媽媽說(shuō)不想吃。媽媽一眼就看出我的心思，她把我拉過(guò)身邊來(lái)，耐心地說(shuō)：“兒子，《三字經(jīng)》咱們白學(xué)了，融四歲，能讓梨。弟與長(cháng)，宜先知。說(shuō)的是什么意思來(lái)的？難道你忘了？”我搖搖頭說(shuō)：“沒(méi)有忘，可是……”。媽媽拉過(guò)我的手，輕輕說(shuō)：“兒子，如果你來(lái)分你要怎么分？”我語(yǔ)塞了，也臉紅了，是啊，經(jīng)典學(xué)了怎么不用��？于是，我低下頭輕輕說(shuō)：“小的留給自己�！眿寢屌呐奈业念^，高興的說(shuō)：“真是個(gè)懂事的好孩子�！睆哪且院�，我懂得了謙讓。
通過(guò)誦讀《三字經(jīng)》讓我學(xué)到了很多道理�！耙欢�，十而百，百而千，千而萬(wàn)�！备嬖V我無(wú)論做什么事，都要腳踏實(shí)地，一步一步慢慢來(lái)�！白硬粚W(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為�！笔刮颐靼兹诵〉臅r(shí)候不學(xué)習，長(cháng)大了就什么都不會(huì )，有什么用呢？從而激勵我珍惜每分每秒的時(shí)間來(lái)刻苦的好好學(xué)習！“為人子，方少時(shí)；親師友，實(shí)禮儀�！弊屛叶梦覀儚男∫⒕锤改�，尊敬師長(cháng)，團結同學(xué)。
《三字經(jīng)》使我懂得了很多道理，伴隨著(zhù)我成長(cháng)，它是我成長(cháng)的好朋友。
三字經(jīng)讀后感8
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。是的，讀書(shū)能讓我們增長(cháng)知識，開(kāi)闊視野。暑假，我重讀了大家耳熟能詳的《三字經(jīng)》，讓我受益匪淺。
《三字經(jīng)》是中華文化的經(jīng)典作品，是古代人民智慧的結晶，也是中華文化的瑰寶。讀起來(lái)朗朗上口，短短的文字，蘊含著(zhù)深刻的道理�！坝癫蛔�，不成器。人不學(xué)，不知義�！本透嬖V我們：我們就像一塊璞玉，要想發(fā)光，就要付出更多的努力。像播種一樣，只有灑下汗水，才會(huì )收獲成功的果實(shí)。
其中，讓我最難忘的是——“香九齡，能溫席，孝于親，所當執�！敝v的就是黃香溫席，孝順父母的故事。這些古樸的文字把我帶入了一個(gè)愛(ài)的世界。我的眼前，仿佛出現了這樣的場(chǎng)景。炎炎夏日，黃香在父親睡覺(jué)時(shí)，輕輕地為父親扇涼，用孝心吹散炎熱；寒風(fēng)刺骨的冬天，他先睡到床上，用自己的體溫暖床，再讓父親睡上去，用孝心驅走寒冷。他的孝心像春雨點(diǎn)點(diǎn)，滋潤著(zhù)我們的心田。讀著(zhù)讀著(zhù)，我情不自禁地想起了“孝心女孩”——陳春林。母親病逝，父親癱瘓，可這些事都沒(méi)有難倒她，她勇敢地挑起了家庭重擔。用自己的孝心燃起了父親生活的希望，用細心地照護讓父親重新站了起來(lái)。她帶父上學(xué)的行為更是感動(dòng)了無(wú)數的`人，成為家喻戶(hù)曉的“孝心女孩”。無(wú)論是黃香還是陳春林，他們都用孝心給我們樹(shù)立了最好的榜樣——孝敬父母，回報父母對我們的養育之恩。
這樣經(jīng)典的故事在《三字經(jīng)》里數不勝數，《三字經(jīng)》就像一位無(wú)聲的老師，教會(huì )我們做人的道理；又像一盞明燈，照亮我們前行的路。我們要把中華民族的優(yōu)良傳統——孝敬父母，發(fā)揚光大，讓生活充滿(mǎn)愛(ài)。
三字經(jīng)讀后感9
人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷……我幼兒園的時(shí)候就能背誦了，但是不知道是什么意思。這個(gè)寒假，學(xué)校的大隊部布置了品讀經(jīng)典傳承國粹閱讀活動(dòng)，《三字經(jīng)》是我國著(zhù)名的啟蒙讀物，所以這個(gè)假期我把《三字經(jīng)》拿出來(lái)重頭到尾認真地看了一遍。
通過(guò)看三字經(jīng)的解讀，我知道了三字經(jīng)它是告訴我們要尊老愛(ài)幼、勤學(xué)刻苦、孝順父母、禮貌待人，這些都是我國的傳統美德。
子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為？玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。這幾句話(huà)的意思說(shuō)年輕的'時(shí)候不好好學(xué)習，是很不應該的。這樣，等到老的時(shí)候，什么都不懂，什么也不會(huì )做，又有什么用呢？一塊好的玉石，如果不經(jīng)過(guò)玉工雕琢，就不能成為一件精美的玉器。一個(gè)人如果不努力學(xué)習，就不會(huì )明白事理，沒(méi)有辦法讓原來(lái)的優(yōu)良天賦得以充分的發(fā)揮。我就得這句話(huà)說(shuō)的太對了。我們小時(shí)候一定要刻苦學(xué)習，不能怕辛苦。還有我特別喜歡“頭懸梁”這個(gè)故事�！邦^懸梁”講的是：我國古代晉朝的孫敬，他學(xué)習非�？炭�，常常讀書(shū)讀的很晚，困倦得眼皮都睜不開(kāi)了，為了防止自己在學(xué)習時(shí)睡著(zhù)了，因此在讀書(shū)時(shí)他就弄根繩子把頭發(fā)綁起來(lái)吊在房梁上。打盹垂頭的時(shí)候，揪一下頭發(fā)就驚醒了，繼續讀下去。后來(lái)他成為了一個(gè)很有成就的人。這兩個(gè)故事告訴我們，從小要刻苦學(xué)習，只有認真努力的付出，才能有收獲。我平時(shí)在學(xué)習的時(shí)候，不是很認真，做作業(yè)也不是很及時(shí)完成�？戳恕度纸�(jīng)》以后，我要改正這些缺點(diǎn)，刻苦學(xué)習，長(cháng)大以后成為對社會(huì )有用的人。
《三字經(jīng)》就像一個(gè)老師，教導著(zhù)我們，讓我們成為有用的人。我很喜歡這本書(shū)。
三字經(jīng)讀后感10
《三字經(jīng)》是中國古代啟蒙教育的著(zhù)名教材，自南宋以來(lái)，已有700多年的歷史。全書(shū)三字一句，有兩句一韻，共有一千多字。所以，它也是部?jì)和R字課本，包括教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》含有豐富的典故，知識性強，全書(shū)充滿(mǎn)積極向上的精神，是國學(xué)精粹中難得的啟蒙讀本。
《三字經(jīng)》的第一句是“人之初，性本善。性向近，習相遠。大意是人剛出生時(shí)，本性都是善良的，彼此之間沒(méi)有多大差別。性情也都差不多，只是由于后天的環(huán)境和教育的不同，習性便有了千差萬(wàn)別。這句話(huà)給我們的啟示是這樣的，有些人長(cháng)大后還象小孩子一樣善良了，有些人卻不是，這跟生活環(huán)境很重要，要是愛(ài)學(xué)習的`同學(xué)交往，從小培養優(yōu)秀的品質(zhì)，改掉不好的習慣，這樣才能健康快樂(lè )的成長(cháng)。
還有一句是：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。它的意思是剛采出來(lái)的玉石，如果不經(jīng)過(guò)打磨，就成不了精美的玉器。一個(gè)人如果不努務(wù)，就不能明白事理。不經(jīng)歷風(fēng)雨，是見(jiàn)不到彩虹的，玉在沒(méi)有打磨之前，也只是一塊普通的石頭，人也一樣，只有經(jīng)過(guò)磨煉才能成為一個(gè)有用的人。
還有一句是這樣的“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。仁、義、禮、智、信是做人的五條準則，也是中國古人對人格的要求。這五常，不僅是古人所推崇的，也是現代人所要具備的素質(zhì)。
《三字經(jīng)》里每一句話(huà)的含義都非常深刻，是短短六個(gè)字的句話(huà)，可以讓我們領(lǐng)悟到很多大道理。我們要從此書(shū)里，學(xué)習前人的智慧，豐富自己的人生。
三字經(jīng)讀后感11
最近，我讀了中國古書(shū)的《三字經(jīng)》，其中《香九齡，能溫席》的故事給我留下深刻的印象。
黃香小時(shí)候，家中生活很艱苦。在她9歲時(shí)，母親就去世了。黃香非常悲傷。她對父親更加關(guān)心、照顧，盡量讓父親少操心。冬夜里，天氣特別寒冷，家里連柴也不多一根，更不要說(shuō)什么取暖的設備，躺在被窩里，半天仍是冰冷冰冷的，確實(shí)很難入睡。想到這里，小黃香心里很不安。為了讓父親少挨冷受凍，就走進(jìn)父親的房里，給她鋪好被，然后鉆進(jìn)父親的被窩里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心暖了父親的心。
看了這個(gè)故事后，有沒(méi)有觸動(dòng)到你的心靈呢?在我們許多小讀者眼里，父母似乎只是給我們“服務(wù)”的：做飯、洗衣服、打掃衛生、輔導功課……這一切在小朋友的眼中看作是理所當然的事，認為這是父母必然要做的。而我們自己呢?只要享受就好，誰(shuí)叫她們是父母呢?的確，父母對我們有養育的義務(wù)，同樣，我們是不是也有責任和義務(wù)去回報她們呢?想想自己，是否曾經(jīng)給父母煮過(guò)一次飯，泡過(guò)一碗面?為什么同樣9歲黃香有這么孝順?
看看我們生活的環(huán)境多好，煮飯，有電飯煲;熱菜，有微波爐;熱了，有空調、冰箱……生活條件蒸蒸日上，可我們的心靈卻荒廢了，長(cháng)滿(mǎn)了自私冷漠的雜草，不懂得關(guān)心別人，還認為父母的'關(guān)心不夠而滿(mǎn)腹牢騷，耿耿于懷。相比之下，難道不自慚形穢?其實(shí)，只要我們一個(gè)小小的舉動(dòng)，一句輕輕的問(wèn)候，我們的父母就心滿(mǎn)意足了。
用心地想想父母對自己的好吧。如果這種與生俱來(lái)的愛(ài)我們都不珍惜，又怎么可能懂得珍惜其她人給你的愛(ài)?愛(ài)人，要先學(xué)會(huì )愛(ài)父母。
三字經(jīng)讀后感12
剛進(jìn)朝陽(yáng)外國語(yǔ)學(xué)校老師就布置作業(yè)，讓我們背誦《三字經(jīng)》。通過(guò)閱讀、默記我體會(huì )到《三字經(jīng)》韻文極易成誦。內容大致可分為五部分：一、勸教；二、必備知識；三、讀書(shū)；四、習史；五、勸學(xué)。其中包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
讀了《三字經(jīng)》我清楚的知道了中國這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國，是怎樣在歷史的長(cháng)河中不斷發(fā)展、不斷生存下來(lái)的，讓我對歷史有了一個(gè)概括的了解；讀了介紹古時(shí)候的'成功人士的部分后，我知道了我們中國曾經(jīng)有許許多多的能工巧匠和才華橫溢的文人墨客，他們是我學(xué)習的榜樣。讀了書(shū)里講孝敬那一部分，我知道了如何去做一個(gè)孝敬父母與長(cháng)輩的人；讀了仁、義、禮、智、信我堅信它對我們現代21世紀的學(xué)生同樣適用；《三字經(jīng)》講述了我們中華民族的許多優(yōu)良傳統與經(jīng)過(guò)幾千年不斷流傳下來(lái)的美德，蘊涵著(zhù)許多人生哲理，等待我們在漫漫的人生道路上去實(shí)踐、去學(xué)習！《三字經(jīng)》中說(shuō)到“有孟母，擇鄰處”，講的是孟子的母親為讓孟子有一個(gè)好的學(xué)習環(huán)境，先后三次搬家，讀到這里，我不由得想起我的父母，他們?yōu)榱四茏屛襾?lái)北京讀書(shū)，調換工作并不辭辛苦尋找好的學(xué)校，我從心里感謝我的爸爸媽媽?zhuān)?/p>
如今早已將《三字經(jīng)》熟記在胸的我，每當回顧這篇流傳700多年，家喻戶(hù)曉、膾炙人口的文章時(shí)，仍有啟迪心智的感悟，讓我百讀不厭，收益非淺。這瑯瑯上口的一千多字、中國傳統文化的精華令我折服！
三字經(jīng)讀后感13
一本好書(shū)能改變以人的一生，能對一個(gè)人的內心世界產(chǎn)生巨大的沖擊，書(shū)中的奧秘值得我們去仔細探究、斟酌。
我讀過(guò)許多課外書(shū)，其中我影響最深的當數《三字經(jīng)》。書(shū)中的一字一句所還有的深刻哲理讓我受益匪淺。一句“人之初，性本善”表現吃了古人認為人的天性是善良的，這與西犯法國家認為人的天性是邪惡的思想有著(zhù)天壤之別。仔細想一想，的確古人的智慧是多么高深。試想一下，一個(gè)剛出生的嬰兒，人生還是一片空白，根本不懂得去算計別人，哪來(lái)的骯臟邪念，更不會(huì )有違法犯罪的念頭。但后天的環(huán)境改變了人性也會(huì )隨之改變。在不一樣的環(huán)境中便會(huì )出現人們所謂的善人與惡人、好人與壞人。從中國古代與西方國家的比較之中不難看出古代中國人與西方人思想、文化的差異，凸顯出古代中國文化的獨特與博大精深。
“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨”，折射出古人提倡尊幼愛(ài)幼的優(yōu)秀品德與我為人人、人人為我的思想境界。每當讀到那里，我就有種想起了孟子那句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”以及龔自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花”。于是那許多諸如此類(lèi)的文章便在我的腦還里浮動(dòng)，我便產(chǎn)生了對古人的敬畏之心。
在生活中讓我做事父母感動(dòng)的事我真的很不好意思，但如果讓我做一些微不足道但又有一點(diǎn)有意義的事，我心里又有一點(diǎn)難過(guò)與不舍�？墒巧罡嬖V我，頭時(shí)候讓父母開(kāi)心又是異常有意義。于是我做了，父母真的很開(kāi)心�？吹礁改搁_(kāi)心的'樣貌，我也異常開(kāi)心、高興。當把自我的東西讓給別人，看到別人開(kāi)心，自我也暗暗高興。
短短數百字的《三字經(jīng)》，作為中國古代乃至近代兒童的啟蒙教科書(shū)，蘊含的深刻哲理實(shí)在是夠我們去深入探究的。而他所包含的博大愛(ài)心，更值得我們去領(lǐng)會(huì )、去發(fā)揚光大。
細細品味《三字經(jīng)》，我們能感悟到中華文化的博大精深，領(lǐng)略到古人智慧的無(wú)窮與愛(ài)心的博大，領(lǐng)略大國學(xué)的精妙。
繼承和發(fā)揚中國文化，弘揚中國人民的博愛(ài)之心，是我們義不容辭的職責。
三字經(jīng)讀后感14
今天看了一本書(shū)，名字叫“三字經(jīng)”。同學(xué)們你們對三字經(jīng)應該都很熟悉了吧！今天我就給你們朗誦一段吧。
昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼。同學(xué)們就讓我給你們講講它的故事：孟子的家以前住在一座山下，因為人們總是把墳埋在山下做喪事，所以孟子也模仿上墳人做喪事。然后孟母把家搬到鎮上，可是鄰居是一位屠夫。那屠夫是個(gè)賣(mài)肉的，孟子又跟著(zhù)學(xué)起賣(mài)肉來(lái)。孟母想了想又把家搬到學(xué)校附近，孟子這才跟著(zhù)學(xué)生們學(xué)起讀書(shū)來(lái)。有一天，孟子從學(xué)校逃學(xué)回到家，孟母正在織布，她一氣之下，拿起了剪刀把機子上的線(xiàn)剪斷了，以此來(lái)教育孟子。
聽(tīng)了這個(gè)故事，你們是不是覺(jué)得孟子這么做是不對的。以前有的家里因為太窮沒(méi)有錢(qián)上學(xué)，那些人其實(shí)都非常想上學(xué)。后來(lái)，經(jīng)過(guò)無(wú)數次的努力終于變成了有用的人。我們現在有那么好的生活環(huán)境，有的同學(xué)還不愿意圖書(shū)。我們現在就應該好好讀書(shū)，認真讀書(shū)，將來(lái)成為對社會(huì )有貢獻的人。
融四歲，能讓梨，弟于長(cháng)，宜先知。它的'故事是說(shuō)：孔融是孔子的二十代子孫，東漢時(shí)的文學(xué)家。他有兄弟七人，當他四歲的時(shí)候，懂得謙讓之禮。一天別人給他家送來(lái)了一筐梨，孔融很自覺(jué)的把大的放到一邊，挑了個(gè)小的自己吃，把大的留給哥哥們吃。大人問(wèn)他為什么要這么做，他說(shuō)：“哥哥們比我大，應該吃大的，而我是弟弟，應該吃小的�！贝笕藗冇纸又�(zhù)問(wèn)：“你還有一個(gè)小弟弟，他比你小，那你不是應該吃大的嗎？”他說(shuō)：“我比他大，更應該讓著(zhù)他�！�
同學(xué)們，我們都應該像孔融學(xué)習，把好的、大的讓給比我們大的哥哥姐姐們。這樣我們才是懂事的好孩子。
三字經(jīng)讀后感15
“人之初，性本善，性相近，習相遠。茍不教，性乃遷�！边@是我常常吟誦的《三字經(jīng)》里的詩(shī)句，它教育我們要心地向善，從小養成良好的行為習慣。
自從學(xué)校開(kāi)展誦讀經(jīng)典活動(dòng)以來(lái)，老師鼓勵我們利用平時(shí)點(diǎn)滴的空閑時(shí)間學(xué)習古詩(shī)文，我們從中學(xué)到了很多做人、做事、學(xué)習和生活等方面的道理。在古文典籍中，我最喜歡《三字經(jīng)》。它短小精悍，朗朗上口，易于背誦。更重要的是，它里面涵蓋了很多人生的哲理，有利于培養良好的習慣，指導我們學(xué)習和成長(cháng)。
記得有一個(gè)周末，因為去姥姥家里玩回家晚了，耽誤了寫(xiě)作業(yè)。當時(shí)我瞌睡極了真想立刻就躺下來(lái)美美睡一覺(jué)，可是當我想到三字經(jīng)中的“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦”時(shí)，立刻被晉朝孫晉的學(xué)習精神所感染，我一下子就打起了十二分的精神，認認真真地把作業(yè)寫(xiě)完�！度纸�(jīng)》還教育我們要不恥下問(wèn)，“昔仲尼，師項橐，古圣賢，尚勤學(xué)”，這句話(huà)告訴我們，連孔子都向比他年紀輕的神童項橐請教學(xué)問(wèn)，何況是我們呢。通過(guò)學(xué)習《三字經(jīng)》，培養了我刻苦學(xué)習、不恥下問(wèn)的好習慣。
還記得有一次上課鈴剛響，我們幾個(gè)同學(xué)還沉浸在下課時(shí)的歡快氣氛中，相互打鬧影響了課堂秩序，當時(shí)老師并沒(méi)有立刻制止我們，而是讓我們背誦“為人子，方少時(shí)，親師友，習禮儀�！贝藭r(shí)，我們都羞愧地低下了頭，教室里立刻就安靜下來(lái)。通過(guò)學(xué)習《三字經(jīng)》，培養了我們尊敬師長(cháng)、向善知禮的好習慣。
在日常生活中，《三字經(jīng)》也指導著(zhù)我們的`行為習慣�！叭谒臍q，能讓梨，弟于長(cháng)，宜先知”，教育我們要尊敬長(cháng)輩、謙恭禮讓�！盃栃∩�，宜立志”告誡我們從小就要樹(shù)立遠大的志向。這樣的例子還有很多很多，通過(guò)學(xué)習《三字經(jīng)》，使我受益匪淺。
《三字經(jīng)》里囊括了接人待物的禮儀、做人做事的學(xué)問(wèn)，還有歷朝歷代的故事，它指導我們什么事該做，什么事不該做，使我們少走彎路，少犯錯誤，培養了我們學(xué)習、生活、思考問(wèn)題的良好習慣�！度纸�(jīng)》和其它的中華經(jīng)典一起伴我健康成長(cháng)。
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