端午節的心得體會(huì )15篇
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編整理的端午節的心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節的心得體會(huì )1
為了慶祝端午節，我們學(xué)校舉行文藝表演活動(dòng)，節日當天，我參與到了活動(dòng)場(chǎng)地布置，活動(dòng)舉行的地點(diǎn)選在了我學(xué)校最寬闊的操場(chǎng)上。
從早上六點(diǎn)開(kāi)始，我們學(xué)生會(huì )就進(jìn)入到操場(chǎng)集合，為活動(dòng)準備，每個(gè)人都積極參與，老師居中指揮。大概到十點(diǎn)左右我們把場(chǎng)地布置好了，之后就是所有班級陸續到場(chǎng)地觀(guān)看。我們還需要為此秩序，帶領(lǐng)同學(xué)們有序進(jìn)入觀(guān)眾臺。忙碌到上午終于讓所有同學(xué)進(jìn)入場(chǎng)地。之后就開(kāi)始了精彩的表演活動(dòng)。
雖然我們沒(méi)有參加這次表演，但是我卻可以觀(guān)看這次活動(dòng)。參與表演的人有老師也有同學(xué)。甚至有家長(cháng)來(lái)參加�；顒�(dòng)的主題全部都是圍繞著(zhù)端午節。我們也從活動(dòng)中看到了很多端午的特色比如粽子，比如端午的來(lái)歷，又比如龍舟比賽等等，讓我們大開(kāi)眼界。
當節目舉行到了一半時(shí)，作為學(xué)生會(huì )成員我們開(kāi)始為每一個(gè)觀(guān)看節目的觀(guān)眾發(fā)放粽子，每人一個(gè)，在看節目的時(shí)候吃著(zhù)好吃的粽子，感受到了濃濃的節日氣氛。這次活動(dòng)吸引了很多人來(lái)參觀(guān)，為了紀念這次活動(dòng)，我們學(xué)校學(xué)生會(huì )有同學(xué)專(zhuān)門(mén)負責攝影，并制作成視頻。
這次活動(dòng)不但讓我們過(guò)上了有趣的端午節，更是讓我們感受到了端午的熱鬧，端午的輕松，放下了學(xué)習的壓力，每個(gè)人都露出了笑容。對我們來(lái)說(shuō)這是一次難得的`時(shí)光，讓我們可以參加表演，也可以欣賞表演，與同學(xué)老師一起過(guò)端午，非常好，讓每個(gè)同學(xué)都為之高興。
這天的努力沒(méi)有白費，因為我們?yōu)檫@次活動(dòng)提前做的準備，沒(méi)有出現什么問(wèn)題，節日過(guò)得開(kāi)心，同時(shí)在這次活動(dòng)中，我們也因此學(xué)會(huì )了配合，彼我們?yōu)榱思涌靾?chǎng)地布置，為了更早的看到好節目，所有學(xué)生會(huì )同學(xué)，都積極貢獻自己得力量，為這次活動(dòng)奉獻。不同的年級，不同的班級都獻精彩的節目，這是全校老師和同學(xué)一起努力的成果。
想要過(guò)節，我們就必須要團結一致，這樣才能夠在節日當天可以欣賞到精彩節目，這次活動(dòng)的意義就是讓我們全校師生更加團結，同樣對我們今后的學(xué)習也是極大的激勵，讓我們有了繼續不斷開(kāi)拓學(xué)習的力量，活動(dòng)雖然短暫，卻讓每一個(gè)人融入其中，也讓我們放開(kāi)了一直繃緊的心弦，得到了放松，對以后的學(xué)習更加有利。
一次大型的活動(dòng)需要很多個(gè)默默付出的人，不管是工作人員，還是表演人員都在其中付出了努力，也讓我們以后開(kāi)展活動(dòng)有了借鑒。
端午節的心得體會(huì )2
“疏疏數點(diǎn)黃梅雨。殊方又逢重五�！币粋�(gè)流傳了兩千多年的民俗節日“端午節”，走過(guò)了浩瀚歷史的煙云，傳承著(zhù)一種歌唱民族和愛(ài)國詩(shī)章的文化氣息，在風(fēng)風(fēng)雨雨的歲月洗滌中，如一道絢麗的彩虹，映照著(zhù)具有悠久歷史的文明古國。
端午節，是我國漢族人民的傳統節日。最早記載于《荊楚歲時(shí)記》，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月正是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子，故稱(chēng)五月初五為“端陽(yáng)節”。端午節還有很多的別名，如“浴蘭節”、“女兒節”、“菖蒲節”、“天中節”等，都是和民間習俗有關(guān)的一些生活細節而來(lái)。
而“端午節”能在泱泱華夏流傳至今，的因素卻是因了一位受人民敬仰的偉大詩(shī)人——屈原。他的愛(ài)國憂(yōu)民的情懷，他對祖國的無(wú)限忠誠及其“可與日月?tīng)幑狻钡奈∥∪烁衽c意志，使他成為我國文學(xué)第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人。
屈原，戰國末期楚國人，杰出的政治家和愛(ài)國詩(shī)人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人。他首開(kāi)新詩(shī)體——《楚辭》，后人將其與《詩(shī)經(jīng)》并稱(chēng)“風(fēng)騷”�！帮L(fēng)、騷是中國詩(shī)歌現實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統的源頭。他的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等一部部文學(xué)瑰寶在源遠流長(cháng)的文化長(cháng)河中如日月輝映，流光溢彩。在他有限的一生中，他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念，以楚國走上富強的道路為己任。當他的祖國面臨滅亡的時(shí)候，他悲憤難捱，于農歷五月初五自沉汨羅江，以身殉國�！案偠缮畋лd冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間�！�
歷代的文人墨客，到了端午節都要寫(xiě)詩(shī)作賦，以表達對屈原的緬懷�！肮澐侄宋缱哉l(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！碧拼男恪抖宋纭吩�(shī)歌讓人在節日的扼腕嘆息中多了一份懷念。唐代褚朝陽(yáng)也有“但夸端午節，誰(shuí)薦屈原祠;把酒時(shí)伸奠，汨羅空遠而”的詩(shī)句，深切地表達了人們對一代愛(ài)國詩(shī)人的尊敬與紀念。
而民間的紀念活動(dòng)更加豐富多彩，逐漸形成了一種遍布全國的文化習俗。流傳至今的主要有“賽龍舟”，“吃粽子”等紀念活動(dòng)。楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。江河蕩舟是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之，故稱(chēng)“賽龍舟”。而“吃粽子”，則是荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚(yú)吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒，演變?yōu)楝F在的每逢端午節“吃粽子”的.習俗�！敖鞘虬�，草蒲泛玉，風(fēng)物依然荊楚�！币�。
“賽龍舟”和“吃粽子”，說(shuō)明了中國人民對屈原的道德觀(guān)念和人生理想有著(zhù)高度認同。因此“端午節”也是中華民族表達對優(yōu)美詩(shī)歌、偉大詩(shī)人崇高敬意的一個(gè)節日。
感時(shí)懷古，撫今猶嘆!偉大的詩(shī)人雖然在行走在遙遠的古代，但他的從“小我”走向“大我”的思想及人生理念，他那壯麗輝煌的詩(shī)篇，卻穿越的時(shí)空，以一個(gè)濃郁的民族節日的形式，與我們相連千秋萬(wàn)代。
“慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。荷香暗度，臥聽(tīng)江頭，畫(huà)船喧疊鼓�！�
穿越千古的荷風(fēng)又吹過(guò)屈原故里，田野，麥黃杏熟，河畔，粽葉飄香。一個(gè)與詩(shī)歌有關(guān)的節日——“端午節”，又在疏疏的“黃梅時(shí)節家家雨”中向我們走來(lái)。
端午節的心得體會(huì )3
端午節在中國人的心里，是一個(gè)非常重要的節日，傳說(shuō)，農歷五月初五這一天，中國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，因為不滿(mǎn)統治者的統治，憂(yōu)國憂(yōu)民的屈原在汨羅江投江自殺，后來(lái)，人們?yōu)榱思o念屈原，就在每年的五月初五的這一天，吃粽子、賽龍舟用來(lái)紀念這位偉大的詩(shī)人。
今年的端午節是我在海南過(guò)的第三個(gè)端午節，以前的端午節沒(méi)有什么感覺(jué)，因為我們只是窩在宿舍里，也沒(méi)有什么活動(dòng)，但是今年的端午節國的很不一樣。今年，我們兩個(gè)班的同學(xué)在文珍老師、劉文霞老師還有吳超華老師的帶領(lǐng)下來(lái)到了三亞市四馬村一家黎族人家，過(guò)了一個(gè)非常精彩的'端午節。
我們租了三輛車(chē)，從學(xué)校7點(diǎn)半出發(fā)，差不多半個(gè)小時(shí)之后，來(lái)到了四馬村。這一家黎族人非常好客，因為我們的人特別多，所以，那一家人也請了很多人來(lái)幫忙。我們今天主要的任務(wù)是學(xué)習怎么樣包粽子，我們大家在家里基本上都沒(méi)有包過(guò)粽子，所以大家都不怎么會(huì )，只有幾個(gè)海南的同學(xué)會(huì )包，我就覺(jué)得特別羨慕和佩服。
文珍老師也教我們怎么樣包粽子，我們一共包了兩種粽子，一種是甜的，一種是弦的。甜粽里面包了蜜棗、花生和葡萄干，而咸粽里加了豬肉，這可能是因為南北的文化差異，南方人喜歡吃咸粽，尤其是海南人，而我們北方人大多喜歡吃甜粽。一開(kāi)始學(xué)習包的時(shí)候，包了半天也沒(méi)有把它包上，不是米放太多，就是粽葉被折壞了，然后后來(lái)都弄好了之后，就是綁繩子的時(shí)候怎么綁不出四個(gè)角，一開(kāi)始就是特別灰心，不過(guò)后來(lái)在老師的幫助下，我總算是完成了人生的第一個(gè)粽子，雖然樣子不是特別好看，可是，還是覺(jué)得心里很高興。后來(lái)我一共成功包了四個(gè)粽子。大家都包完了之后，我們就開(kāi)始煮了，大家燒火、煮粽子，洗菜、切菜忙的不亦樂(lè )乎，我們大家一直忙到了中午1點(diǎn)多，然后才開(kāi)始吃飯。感覺(jué)這么多人在一起吃飯，尤其是和這么的同學(xué)在一起，感覺(jué)真的很好，以后可能再也不會(huì )有這樣的機會(huì )，人這么全的在一起吃飯，所以這是一段很是珍惜的時(shí)光。
中國古代的節日，現在已經(jīng)被很多人遺忘了，現在的端午節，賽龍舟都很少看到了，所以，我們今天這個(gè)活動(dòng)我覺(jué)得特別的有意義，不僅可以增進(jìn)我們同學(xué)之間的感情，學(xué)習了怎么樣包粽子，然后也會(huì )牢牢的記住這個(gè)很難忘的日子。
端午節的心得體會(huì )4
端午節是我國一個(gè)十分盛行的隆重傳統節日。端午節為我們課題組提供了一個(gè)很好的課外閱讀實(shí)踐機會(huì )，為引導學(xué)生過(guò)好端午這一傳統節日，弘揚中華民族傳統文化，我們課題組開(kāi)展了形式多樣的文化教育活動(dòng)：
一、營(yíng)造了濃厚的宣傳氛圍。
讓學(xué)生通過(guò)查閱圖書(shū)、互聯(lián)網(wǎng)以及向長(cháng)輩和他人請教等多種途徑，搜集有關(guān)端午節的`由來(lái)，了解這一傳統節日的相關(guān)知識。
二、開(kāi)展了迎端午節中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
通過(guò)開(kāi)展誦讀活動(dòng)，陶冶了學(xué)生的情操，弘揚了中華民族優(yōu)秀傳統文化，培養了學(xué)生的愛(ài)國主義情懷。
三、豐富了傳統文化教育的內容。
(一)、五、六年級開(kāi)展了“屈原詩(shī)歌頌”、“我心中的屈原”活動(dòng)。通過(guò)自制創(chuàng )意手抄報積累端午節風(fēng)俗習慣。并在班級分享交流學(xué)生的作品。
(二)、三、四年級開(kāi)展了“傳統節日故事大家講”活動(dòng)。
各中隊利用班會(huì )、閱讀課等時(shí)間，在班上舉辦故事會(huì )。同學(xué)們精心制作、準備小巧手工作品
(三)、一、二年級開(kāi)展了“背一背屈原詩(shī)歌”、“畫(huà)一畫(huà)屈原”、“紙粽子制作”等有趣而有意義的活動(dòng)。
這些孩子年齡雖小，但積極參與活動(dòng)，并在這些有趣的活動(dòng)中受到了愛(ài)國主義教育。
端午節的心得體會(huì )5
端午節的粽子真是讓人驚訝不已，蘆葦的長(cháng)葉，江南的糯米，還有蜜制的大棗。包制成一只只粽子，開(kāi)水一煮，葦葉清爽的香氣，糯米濃膩的粘香，還有蜜棗的甘甜，混在一起是怎樣的享受啊。什么樣的人會(huì )有如此的妙構，讓千古的人們都為之沉醉。
粽子就像一首渾然天成的古曲，經(jīng)過(guò)時(shí)光的.浸洗，留下的都是妙不可言的感觸。粽子又像一首古詩(shī)，從悠遠的時(shí)代流出，遂帶了幽遠的氣息，仿佛初夏午夜的長(cháng)夢(mèng)流轉出前生往事的嘆息�！凹讶吮傩氯~，婉轉裹柔絲。心如青葦葉，層層有相思�！蹦菚r(shí)的浪漫當是如此吧。但草長(cháng)鶯飛的季節里，那顆婉約而柔軟的心會(huì )被誰(shuí)的情絲所牽，竟讓我為之沉迷，而夢(mèng)里的影像會(huì )是前世的再現嗎?
端午是個(gè)美好的節日，在這并不美好的現實(shí)中可以寄寓一些幽思，讓凡塵蒙蔽的心，在青色的古意間得到片刻的回歸，認取生命中的真意，可以讓生命更加真實(shí)一些。
端午節的心得體會(huì )6
每年一次的端午節今年又快到啦。端午節的前一天，家家戶(hù)戶(hù)都忙著(zhù)開(kāi)始包粽子。
這一天清晨，我一起床，就看見(jiàn)媽媽已經(jīng)把香噴噴的粽子和熱乎乎的雞蛋擺在桌子上了。我趕緊隨便的洗了幾把臉，就叫爸爸一起來(lái)吃粽子。爸爸也很快的來(lái)到了桌子旁，我們一家邊吃邊談?wù)擊兆印?/p>
我對爸爸說(shuō)：“粽子形狀很特別，既不是方的，也不是圓的，那是什么形狀呢?”爸爸沒(méi)有回答我的話(huà)，可他隨口就給我講了端午節吃粽子的來(lái)歷。爸爸說(shuō)：“傳說(shuō)吃粽子，是為了紀念古代詩(shī)人屈原的。屈原一生寫(xiě)過(guò)許許多多的詩(shī)篇，提出過(guò)許許多多愛(ài)國的政治主張，但是楚王不采納。最后，楚國國土被侵占，他滿(mǎn)懷憂(yōu)憤，跳江自盡。人們?yōu)榱藨涯钏�，崇敬他，在每年的這一天，就把粽子和許多好吃的都投到江里，意思是不讓魚(yú)兒們去吃屈原的尸體�！�
爸爸說(shuō)完了。我說(shuō)：“屈原真是好樣的!可是媽媽?zhuān)兆邮窃趺窗?”媽媽說(shuō)：“粽子是用翠綠，鮮嫩的'蘆葦葉包著(zhù)雪白的糯米和鮮紅的大棗，如果不包大棗，也可以用豆子代替。煮熟它，要一個(gè)晚上。煮熟以后，剝開(kāi)變成墨綠色的蘆葦葉，就看見(jiàn)潔白的米團在里面，很好吃，并且吃不膩。它既是開(kāi)胃美食，又是營(yíng)養豐富的滋補品�！�
端午節是要吃粽子的，那么，為什么要吃粽子呢?不再別的天吃呢?吃粽子要干嘛呢?大家不一定都知道。這里我要講一個(gè)故事：古時(shí)候，戰爭時(shí)期，有一個(gè)叫屈原的大詩(shī)人。屈原像魏王提供了許多計謀，魏王覺(jué)得好笑，沒(méi)被采用。屈原覺(jué)得很傷心，心想自己幫不上國家，就跳河而死。吃粽子就是為了紀念古時(shí)候愛(ài)國的屈原，在這一天，大家都將粽子投進(jìn)河里，讓魚(yú)蝦不去吃屈原的尸體，去吃粽子。保護屈原的尸體不被吃掉。
那端午節為什么掛香包呢?這又是什么原因。這有牽扯到一個(gè)傳說(shuō)，以前的現在，不冷不熱，小孩經(jīng)常鬧病，那時(shí)科學(xué)不好。大家以為鬧鬼，去求娘娘，娘娘見(jiàn)這么多人來(lái)求，心軟了，就去找玉帝說(shuō)：“你不許傷害我的孩子我的孩子�！庇竦壅f(shuō)行。但是哪個(gè)是你的孩子。娘娘說(shuō)我的孩子很多。玉帝說(shuō)要他說(shuō)出來(lái)。娘娘就說(shuō)：我的孩子身上有雞蛋網(wǎng)或香包。玉帝說(shuō)行。應為娘娘法力無(wú)邊，玉帝也懼怕三分。娘娘回去告訴大家做好準備。玉帝下來(lái)一看，全都是娘娘的孩子，嚇了一大跳，都不敢碰，只好回天庭。
啊!端午節不僅讓人忘不了，還有美味可口，營(yíng)養豐富的粽子。
端午節的心得體會(huì )7
為繼承和弘揚我國傳統民族節日——端午節，宣傳社會(huì )主義榮辱觀(guān)。20xx年x月x日，XX初級中學(xué)在全校范圍內開(kāi)展了“知榮辱明禮儀揚傳統強素質(zhì)”為主題的端午節系列活動(dòng)。
本次活動(dòng)主題鮮明、內容豐富。早在1個(gè)月前，學(xué)校紀念屈原的各項活動(dòng)的宣傳、籌備就已經(jīng)開(kāi)始了。如勞技課上的“紙粽子制作”、美術(shù)課上的“畫(huà)一畫(huà)屈原”、語(yǔ)文課上的祭文征集等。5月31日的系列活動(dòng)則正是這一階段整體活動(dòng)的集中展示。整個(gè)主題活動(dòng)分校內、校外兩大板塊。校外，我校10多位學(xué)生參加了在x鎮舉辦的x市中學(xué)生端午節紀念屈原系列活動(dòng)。校內，整個(gè)活動(dòng)又分為三大板塊：游園會(huì )、視頻知識競賽、主題班會(huì )�；顒�(dòng)還邀請了xx單位的武警戰士一起參加。
中午開(kāi)始的游園活動(dòng)形式多樣，有“書(shū)楚辭、畫(huà)屈原”的現場(chǎng)比賽、有“猜燈謎”活動(dòng)、有“趕粽子球”比賽、更有超級吸引人的現場(chǎng)包粽子活動(dòng)，雖然最后粽子形狀各異，甚至不是很好看，但這些粽子擔負著(zhù)愛(ài)心大使的光榮任務(wù)，同學(xué)們將把這些粽子親手送給可愛(ài)的武警戰士們。
在視頻知識競賽中，代表各個(gè)年級參賽的隊員們展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的爭奪。場(chǎng)上同學(xué)你追我趕、后援團的老師和同學(xué)更是為他們的隊伍吶喊助威。而在教室里觀(guān)看現場(chǎng)比賽的同學(xué)們也都全神貫注，因為他們不僅關(guān)心本年級同學(xué)的表現，而且還盼望著(zhù)有機會(huì )進(jìn)入比賽現場(chǎng)，成為幸運觀(guān)眾呢。最終，年齡最小的七年級代表對奪得了最后的勝利。
各班的主題班會(huì )則緊緊圍繞本次互動(dòng)主題，在環(huán)境布置、班會(huì )形式、內容方面下足了功夫，營(yíng)造出了很好的`過(guò)節氛圍，增強了對端午節和屈原的了解。
本次紀念屈原的系列活動(dòng)寓教于樂(lè )，形式活潑、輕松，同學(xué)們也樂(lè )在其中。通過(guò)開(kāi)展紀念屈原的系列活動(dòng)，同學(xué)們對屈原有了充分的了解，對如何繼承和發(fā)揚我國傳統文化有了明確的認識。他們在豐富多采的活動(dòng)中體驗著(zhù)、感悟著(zhù)。全校近90%的同學(xué)都參加了今天的各項活動(dòng)，不僅贏(yíng)得獎品，而且提升了自身的文化禮儀素養。
弘揚傳統文化、做“知榮辱、明禮儀、揚傳統、強素質(zhì)”的XX初級中學(xué)的青少年，這是同學(xué)們必修的一門(mén)課程，也是學(xué)校工作的重要內容。
端午節的心得體會(huì )8
“端午臨仲夏，時(shí)清日復長(cháng)�！鞭r歷的五月初五是端午節，端午節的“端”是“開(kāi)端”的意思。
大家都知道端午節與屈原有關(guān)，但是，大家可能不知道，這端午節還和孝順的曹娥有關(guān)呢。因為曹娥的父親被江水淹死了，她到處找也找不到父親的尸體，所以自己在五月初五跳江了，后來(lái)曹娥抱著(zhù)父親的尸體浮了上來(lái)。人們?yōu)榱思o念曹娥這種孝順父母的精神而設置了端午節。
端午節的習俗，可有趣了，有賽龍舟、掛艾草、畫(huà)額、避五毒、包粽子等等�！安示�(xiàn)輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟�！倍宋绻澋脑缟�，就給我系上了五彩線(xiàn)。五彩線(xiàn)很漂亮，這個(gè)禮物是我最喜歡的，我心里特別開(kāi)心。這五彩線(xiàn)可不能隨便丟棄，要在端午節后的'第一場(chǎng)雨時(shí)摘下來(lái)扔進(jìn)小河中，寓意是將身體中的疾病隨水沖走。這五彩線(xiàn)中也寄托著(zhù)媽媽對我的濃濃愛(ài)意��！
媽媽給我系五彩線(xiàn)后就要包粽子了。媽媽先把糯米泡好再把粽葉洗干凈。她拿起一片大的和一片小的粽葉來(lái)包。先包棗粽然后包肉粽。我媽媽包的粽子最好吃了。
還有一個(gè)習俗，我非常感興趣——避五毒。五毒是指蝎子、蛇、蜈蚣、蟾蜍和壁虎。那么我們?yōu)槭裁匆芪宥灸�？老�?huà)說(shuō)：“端午節，天氣熱，五毒醒，不安寧�！彼晕覀円屭s這些害蟲(chóng)。我們要在此日午前，在屋角及陰暗處撒石灰或是噴雄黃酒來(lái)滅五毒、驅晦氣。同時(shí)也可以將室內室外打掃干凈。原來(lái)端午節也是要告訴人們要講究衛生啊。
今天，我帶著(zhù)媽媽給我系的五彩線(xiàn)，吃著(zhù)香甜的粽子，過(guò)著(zhù)這美好的傳統節日，真是很開(kāi)心。我還想過(guò)一次這樣的節日。
端午節的心得體會(huì )9
傳統節日作為中華文化的重要載體，是增強民族文化認同、促進(jìn)社會(huì )和諧的精神紐帶。春節演繹了舉國同慶的歡樂(lè )祥和，元宵節承載了新年新希望，清明節是慎終追遠的情感體驗，中秋節則見(jiàn)證了“天涯共此時(shí)”的濃郁親情……這些節日之所以延續千年傳承下來(lái)，就在于她們所具有的濃郁民族情感和深厚寓意。
不可否認，由于社會(huì )發(fā)展環(huán)境的變化，我國的節日民俗文化有所淡化。以端午節為例，很多人對端午節的意義知之甚少，生活在高樓大廈中的孩子們不識菖蒲、艾條模樣，沒(méi)有條件參加賽龍舟，也就難怪他們把“端午節”視為“粽子節”“吃貨節”了。
在這個(gè)農業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉化的時(shí)代，傳統節日儀式上的淡化雖難以避免，但節日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對傳統節日的記憶，那將是危險的。繁榮發(fā)展社會(huì )主義文化，需要傳統文化滋養，不尊重不善待傳統文化，難免逐漸喪失文化自覺(jué)與文化自信。在邁向現代化的進(jìn)程中，如何弘揚傳統節慶文化，讓人們懂得怎么過(guò)節，也發(fā)自?xún)刃牡叵矚g過(guò)節，是擺在我們面前亟待重視的課題。
各級政府和社會(huì )組織要有所作為，積極支持和鼓勵民間以多種方式營(yíng)造濃郁的節日氣氛，讓人們在休閑娛樂(lè )中感受文化韻味。比如，可以多舉辦一些群眾喜愛(ài)的民俗文化活動(dòng)，吸引更多的群眾參與，體驗和感受傳統節日文化。此外，節日文化的`傳承方式也需要與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng )新。比如，可以運用現代科技手段，多開(kāi)發(fā)一些物美價(jià)廉的節慶文化產(chǎn)品，利用新媒體多創(chuàng )作一些易于傳誦的節慶宣傳品。
尤為重要的是，文化和教育部門(mén)亟須有意識地加強對青少年的傳統文化教育，將民俗文化內容寫(xiě)進(jìn)課本，融入課堂和社會(huì )實(shí)踐中，增強他們對傳統節日的認知、體驗和理解，使青少年成為傳統節日文化的傳播者、繼承者。
端午節的心得體會(huì )10
20xx年端午節到了，又是龍舟飛渡的時(shí)候，虎一小學(xué)生已經(jīng)將傳統節日作為自己學(xué)習、生活中一項喜愛(ài)的活動(dòng)，為了引導學(xué)生更好地了解、喜愛(ài)傳統節日，進(jìn)而提升學(xué)生對民族文化的認識，培養他們的民族自豪感，我校開(kāi)展了形式多樣以"我們的節日·端午"為主題的手抄報評比活動(dòng)。
端午節為每年農歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節等。端午節是中國漢族人民紀念屈原的傳統節日，以圍繞才華橫溢、遺世獨立的.楚國大夫屈原而展開(kāi)，傳播至華夏各地，民俗文化共享，屈原之名人盡皆知，追懷華夏民族的高潔情懷。端午節有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習俗�！岸宋绻潯睘閲曳ǘü澕偃罩�，并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
本次手抄報的題目：
1、屈原的故事。
2、端午節賽龍舟。
3、記憶中的端午節。
4、我國的傳統節日端午節。
5、端午節的習俗吃粽子。在此次作品評比中學(xué)生的作品各有特色，并為優(yōu)秀作品進(jìn)行展演。此次活動(dòng)中學(xué)生積極參與活動(dòng)，傳播優(yōu)秀傳統文化，提高個(gè)人傳統文化素質(zhì)。讓學(xué)生進(jìn)一步了解傳統節日、認同傳統節日、喜愛(ài)傳統節日、過(guò)好傳統節日，增強愛(ài)國情感，提高文明素質(zhì)，做名副其實(shí)的文明城市文明人。
在本次活動(dòng)中，我校充分利用"端午節"這一傳統節日對全體學(xué)生進(jìn)行傳統文化教育，讓學(xué)生走進(jìn)偉人、了解歷史、感受偉人的愛(ài)國情懷，培養了學(xué)生的愛(ài)國熱情。
端午節的心得體會(huì )11
賽龍舟是中國的傳統文化，每年端午節都會(huì )舉行一次。端午節去了民族文化村，看了龍舟賽。
每艘龍舟上都有很多跑者，也有很多龍舟。龍舟停在起跑線(xiàn)上，選手們坐在龍舟上休息。
過(guò)了一會(huì )兒，只有一個(gè)人吹口哨，所有的龍舟迅速向前移動(dòng)。每艘龍舟上，都有一名隊員在前面打鼓，為后面的隊員加油，其他隊員在后面舉起槳，拼命地劃著(zhù)龍舟前進(jìn)。
我看到每條龍舟都有自己的顏色。龍舟就像一條龍，有一個(gè)龍頭和一個(gè)龍尾。真的很漂亮！一艘龍舟是深紅色的，上面刻著(zhù)精美的圖案。龍舟是天藍色的，上面有許多美麗的圖案。每一只美麗的白天鵝都刻在龍舟上，閃閃發(fā)光。有一艘棕色的龍舟。這條龍舟真的不一樣。其他所有的龍舟都有圖案來(lái)裝扮自己，但是這條龍舟根本沒(méi)有圖案，只是一條普通的龍舟。這艘龍舟是木頭做的。還有一種是橘黃色的龍舟。這條龍舟用小圓點(diǎn)裝飾，非常精致漂亮！
一開(kāi)始緋紅龍船很遠。第二位是橙色的龍舟。但是后來(lái)棕色的龍船，不知怎么的，似乎有一股強大的力量伴隨著(zhù)它。棕色龍舟上的隊員用力劃著(zhù)龍舟，獲得了第一名。雖然他們的龍舟已經(jīng)獲得了第一名，但他們仍然不驕傲，很快就劃好了龍舟。沒(méi)有別的龍舟能趕上褐色的龍舟。
最后，棕色的`龍舟沖向終點(diǎn)線(xiàn)。第二艘是天藍色的龍舟，第三艘是深紅色的龍舟，第四艘是橙色的龍舟。
這就是精彩的龍舟賽！我非常喜歡我們傳統文化中的賽龍舟！
端午節的心得體會(huì )12
端午節是中華民族的傳統節日，作家汪曾祺在《端午的鴨蛋》中寫(xiě)了約摸十二種端午節的風(fēng)俗，不過(guò)，那是南方，在我們北方，至少在我的家鄉，就沒(méi)有那么多風(fēng)俗了。
我們家鄉端午節的風(fēng)俗也有幾種，例如系五絲，插艾草，包粽子，煮咸鴨蛋，吃大餐等。單說(shuō)的是系五絲，就是將五種顏色的線(xiàn)搓成繩子狀，在天蒙蒙亮，還沒(méi)出太陽(yáng)的時(shí)候，孩子還在睡覺(jué)的情況下，家長(cháng)將它系在孩子的手腕上，等孩子醒來(lái)后發(fā)現彩色的絲線(xiàn)象手鐲一樣纏繞在自己的手腕上，感到很美，同時(shí)家長(cháng)再教導孩子等下大雨的時(shí)候，記得講這五絲拆下來(lái)，壓在石頭地下，將來(lái)它就會(huì )變成彩色的蛇，保護著(zhù)屈原和自己不受毒害。
插艾草呢，就是在五月初一的那天早晨，每家的爺爺們，家里沒(méi)有爺爺的，就得相當于爺爺的長(cháng)輩，早早的起來(lái)，趁著(zhù)太陽(yáng)還沒(méi)有升起來(lái)的時(shí)候，到野外去菜艾草，將才回來(lái)的艾草插在自己的大門(mén)口門(mén)楣頂上，沒(méi)有大門(mén)的就干脆插在房門(mén)的房檐上，因為艾草是“愛(ài)”和“礙”的`諧音，這表示家人最家的愛(ài)，表示家人對傷及家的阻礙。
端午節的重頭戲是包粽子，煮粽子，吃粽子了。我想寫(xiě)的人就很多了，它所寄托的傳統文化當然是為敬仰屈原了。隨著(zhù)時(shí)間的變化，家鄉的端午節的風(fēng)俗也在跟著(zhù)變化，由原來(lái)的祭祀屈原，變成了家人團圓的一個(gè)由頭，于是吃大餐也成了我們這里的一個(gè)風(fēng)俗了，不過(guò)這個(gè)大餐卻有點(diǎn)特別呢！它是粽子的大聚會(huì )，兄弟姊妹們將各自包的粽子，帶到母親家中展示，從形狀來(lái)就有很多種；大姑包的是長(cháng)方形的，兩半粽子合在一起的，成為夫妻棕，二娘包的是三角棕，只有大姑的六分之一大小，媽媽包的是四角的；小姑包的做好看了，既小巧玲瓏，又長(cháng)方適中。從內容上來(lái)看和煮的火候上來(lái)分析，口感的是奶奶的二米相摻的黃白相間的原始棕了，這次我才明白的原始的食物該有多美了。
我們一家人圍坐在一起，品嘗著(zhù)自己包粽子，就這油黃黃的咸鴨蛋，大人們喝著(zhù)家鄉的密州春，拉呱著(zhù)家中的變化，想想著(zhù)家人的將來(lái)，真是其樂(lè )融融，幸福匯成商學(xué)院。
家鄉的端午節，有聲有色，有吃有喝，有喜有樂(lè )，有思念，有陪伴，我敬你，直到永遠。
端午節的心得體會(huì )13
“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！倍宋绻澆痪镁偷搅�，想必大家對過(guò)去過(guò)端午節的情形仍記憶猶新吧!介紹一下我自己家鄉的端午節吧!
我的家鄉——山東，位于祖國的東北方向。我的家鄉最典型的風(fēng)俗就是吃粽子了。將糯米洗凈，并配幾個(gè)紅彤彤的小棗，用粽葉包成三角形，蒸熟。變成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。我最?lèi)?ài)吃粽子了。每逢端午節，我總要吃個(gè)夠，直到再也吃不下為止。媽媽包的粽子十分可口。輕輕將粽葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口。
不知怎的，每次吃粽子時(shí)總有同一種感覺(jué)，滿(mǎn)口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升起成敗英雄不滅的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚國。不禁對靳尚、張儀與張袖的卑鄙無(wú)恥嗤之以鼻，為屈原的氣節所折服。何為英雄。生死契闊、氣吞山河?金戈鐵馬、仰天長(cháng)嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然，九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉!隱隱的，似乎可見(jiàn)你將那天盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復著(zhù)永不改變的晨昏。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)!你的心胸可吞日月，可囊星漢!整個(gè)世界因你而美麗!折斷柳條留不住的，是歲月的裙柍，挽短羅衣留不住的，還有你追求真理的`腳步……忽然，一切都消失了，只剩下了優(yōu)雅的餐桌。原來(lái)，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿過(guò)眼云煙，君王霸業(yè)恒河沙數，最終空留嘆嗟，沉淪不已……
粽子再口，母親在身邊，家鄉在身邊。今天，我們仍然過(guò)著(zhù)這端午節、為的是一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人——屈原!
端午節的心得體會(huì )14
在我的家鄉，人們喜歡春節。大人喜歡春節的熱鬧。孩子喜歡吃餃子，喜歡收紅包，我覺(jué)得不是。印象中，中秋節、元宵節、清明節都不是特別的節日，印象最深的是端午節。
端午節最有趣。吃粽子是端午節的習俗。說(shuō)到粽子，我很激動(dòng)。在我的家鄉，粽子是用浸泡過(guò)的糯米包裹在竹葉里，然后在鍋里蒸。這樣，米飯就有了竹子的味道
不一會(huì )兒，就割了一小捆�；氐郊�，爸爸把艾蒿插到房檐上，密密麻麻的的一排，像一隊士兵在為我們家站崗。我問(wèn)爸爸為什么要插艾蒿，爸爸說(shuō)這里還有一個(gè)美麗的`故事呢。傳說(shuō)古時(shí)候，有一個(gè)村子的人都特別壞，上天派一個(gè)神仙來(lái)調查，決定要懲罰他們。神仙駕著(zhù)祥云來(lái)到村子的上空，突然看到一個(gè)婦女帶著(zhù)倆個(gè)孩子往村里走，她懷里抱著(zhù)一個(gè)大孩子，地上卻領(lǐng)著(zhù)一個(gè)小的孩子。神仙感到非常奇怪，就落下云頭，來(lái)到婦女面前，問(wèn)她為什么。
婦女回答說(shuō)，因為小的孩子是自己的，大的孩子是鄰居托她照管的，所以她要把大孩子照管好。神仙聽(tīng)完，覺(jué)得這個(gè)婦女是個(gè)特別善良的的人，決定要救她，就對她說(shuō)：“大姐你好，您是個(gè)善良的人，請您把這些艾蒿在五月初五那天早晨天亮前插到你家的房檐上，就會(huì )保佑你家平安無(wú)事了�！闭f(shuō)完，神仙就化作一股青煙回上天去匯報去了。
婦女回到家，按照神仙的指示插好艾蒿，想到插艾蒿能保平安，就把事情的經(jīng)過(guò)告訴了全村人，全村人都在五月初五那天早晨插好了艾蒿。端午的早晨，神仙再次來(lái)到這個(gè)村子的上空，決定放火燒掉這個(gè)村子，可定睛一看，村子里家家戶(hù)戶(hù)都插著(zhù)艾蒿，不知哪一家是那位善良的婦女的家。神仙知道是善良的婦女想救全村人，于是成全了她的美意。從那以后，人們就在端午這天起早插艾蒿，以此保佑全家幸福平安。
端午不但有粽子這種美食，還有“插艾蒿保平安”這么美好的傳說(shuō)，讓人們在享受美食的同時(shí)，還要傳承與人為善的傳統美德。我愛(ài)端午！
端午節的心得體會(huì )15
當我們迎來(lái)端午節的時(shí)候自然會(huì )因為這個(gè)美好的節日感到高興，無(wú)論是各式各樣的活動(dòng)還是端午節的美食都是令人心生向往的，所以當我參加了這次走進(jìn)端午節的活動(dòng)以后才會(huì )對此感到十分難忘，畢竟活動(dòng)的參與讓我學(xué)到了不少關(guān)于端午節的常識可謂是收獲頗豐，當活動(dòng)迎來(lái)結束時(shí)刻以后也應該能夠感受到自己收獲的心得體會(huì )。
吃粽子可謂是端午節最基礎的形象符號自然得予以重視才行，所以在這次端午節活動(dòng)中我和大家直接嘗試去包粽子，雖然作為初學(xué)者的我們可能會(huì )在包粽子的過(guò)程中出現紕漏卻也應該意識到這項活動(dòng)的意義所在，畢竟無(wú)論是包粽子的'成就感還是對端午節的探索都是令人感到激動(dòng)的，活動(dòng)之初我們便積極參與到包粽子的項目之中并根據書(shū)本上的經(jīng)驗進(jìn)行摸索，由于事先便采購好了糯米和粽葉自然不會(huì )存在太大的難題，只不過(guò)由于包粽子的過(guò)程中比較貪心的緣故導致總想將粽子包得更大一些，直到被批評過(guò)后才意識到粽子包得太大將會(huì )導致很難將其煮熟，而且每個(gè)人手中的原料都事先進(jìn)行了分配自然不能夠搶占他人的份額。
對艾草這類(lèi)植物的研究也是我們這次走進(jìn)端午節的活動(dòng)之一，雖然端午節會(huì )有在家門(mén)口擺放艾草的習俗卻對其原理不太了解，后來(lái)在網(wǎng)上查詢(xún)資料以后才明白艾草在古代是能夠用以辟邪祛病的藥草，正因為如此才會(huì )將其掛在門(mén)口用以表達對家人身體健康的美好祝愿，再加上老一輩人認為用艾草煮過(guò)的水洗澡能夠起到祛病消毒的效果，這便顯得這種端午節比較常見(jiàn)的植物究竟有多么珍貴了。
劃龍舟是我一直心向神往卻沒(méi)有機會(huì )嘗試的端午節活動(dòng)，只不過(guò)由于這項活動(dòng)十分盛大的緣故導致我們難以得到有效的組織，因此我們選擇簡(jiǎn)化形式從而通過(guò)在家觀(guān)影來(lái)了解劃龍舟的活動(dòng)，雖然條件比較簡(jiǎn)陋卻能夠通過(guò)電視上劃龍舟的身影加深對這項活動(dòng)的了解，事實(shí)上若是有機會(huì )的話(huà)我也希望能夠參與到劃龍舟的活動(dòng)之中，相信無(wú)論是團結合作的氛圍還是競爭中激發(fā)的熱情都能夠讓自己學(xué)會(huì )很多，畢竟對我來(lái)說(shuō)這次走進(jìn)端午節的活動(dòng)著(zhù)實(shí)令自己收獲了不少的體驗。
活動(dòng)雖已結束卻抹不去這次端午節給自己留下的難忘印象，正因為參與到端午節的活動(dòng)之中才能夠對此深有體會(huì )，雖然不知道何時(shí)才能夠再參加到這種有趣的活動(dòng)之中，但是我會(huì )珍惜這份參加走進(jìn)端午節活動(dòng)的回憶并總結這方面的經(jīng)驗。
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