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吶喊的讀書(shū)心得
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家收集的吶喊的讀書(shū)心得，希望對大家有所幫助。
吶喊的讀書(shū)心得1
讀了魯迅的《藥》后我的淚情不自禁的就掉了下來(lái)，由于一個(gè)民間的傳說(shuō)，導致人頭落地，封建社會(huì )的中國人是如此的喪盡天理!
這個(gè)“藥”字，會(huì )使我終身受益，這個(gè)藥并非一般的`藥，而是沾滿(mǎn)了革命戰士的血的藥。老栓一家辛辛苦苦、兢兢業(yè)業(yè)的干了一輩子茶館，攢下了一點(diǎn)積蓄，可是，“天災橫禍”到來(lái)了，小栓得了癆病，全家人都心急如焚，因為“人血饅頭治癆病”于是他們把自己的積蓄，全都給了劊子手“康大叔”讓他跟小栓拿來(lái)“救命”的“饅頭”康大叔隨后就將革命主義者夏瑜“人頭落地”然后拿饅頭沾滿(mǎn)他的血，讓小栓來(lái)治病。
“人血饅頭”在文中只出現過(guò)1次，而全文分為4部分這句話(huà)出現在第3部分，前兩篇，甚至沒(méi)有出現過(guò)一次“血”字，可見(jiàn)魯迅先生的寫(xiě)法讓人心中總會(huì )有一些疑惑。
每當我看到“包好包好”這句話(huà)，恨不得馬上告訴老栓這是假的，人血饅頭不進(jìn)沒(méi)有治好小栓的病，卻害了革命主義的夏瑜。文中這樣寫(xiě)道：“天明未久，華大媽已在右邊(窮人的家冢)的一坐新墳前面，排出四碟菜，一碗飯，哭了一場(chǎng)�！边@并沒(méi)有直接說(shuō)出“小栓死了”這就是魯迅先生的“話(huà)中話(huà)”而夏瑜就在他的左邊(用來(lái)埋著(zhù)死刑和瘐斃的人)。
“華”“夏”倆家雖不是仇人但勝似仇人，由于迷信，“人頭落地”;由于迷信，兩個(gè)家庭的“棟梁”都垮了;由于迷信，所有的積蓄都“飛走了”。
吶喊的讀書(shū)心得2
前天買(mǎi)了本魯迅全集，也算是為凈化心靈，尋找一種心理境界的回歸。
偶爾逛超市的時(shí)候，看見(jiàn)了魯迅的書(shū)，以前上學(xué)的時(shí)候學(xué)過(guò)不少魯迅的作品，但是現在想來(lái)那已是很久很久以前的事情了。雖然我們現在身處和平年代，但是，拋開(kāi)時(shí)代，人和人之間，年輕人和年輕人之間還是能感受到許多共鳴的東西。把需要學(xué)習的、需要繼承的東西記在心里，作為人生詞典保存，那是一筆難能可貴的財富，所以我決定積累這種財富。
前一段時(shí)間一直在看《史記》，但是沒(méi)寫(xiě)讀后感，也許我需要等到讀完的時(shí)候再寫(xiě)。而昨天讀魯迅的《吶喊》，又想起了許多東西，想起了已成為歷史記憶的童年，想起了兒時(shí)看戰斗片的種種感受，想起了這些天看四川地震中的種種事情帶給我的震撼和感動(dòng)。我從中找到了共同點(diǎn)，那就是不管是面對人為的災難還是面對自然的災難，許多具有真正民族情感的人，都能夠深深的用心去愛(ài)著(zhù)災難中的人們，都會(huì )用自己的方式去尋找自己所能做的努力。其實(shí)這是人生中的一種至高的追求。我們應該懷有對這些人的敬意而致禮。
現在是和平年代，沒(méi)有敵對的界線(xiàn)，愛(ài)國的情緒就需要冷靜的表達。我們這個(gè)時(shí)代的年輕人，有許多的敢于追求時(shí)尚的行為，敢于突破過(guò)去思想的`禁錮，而把許多受孔子思想教育的一代人劃為了一批新的"古董"。但是不管是"古董"也好，"時(shí)代的弄潮兒"也好，在面對天災的時(shí)候，這兩批人毫不猶豫的拉起了手，共同去詮釋一種情感，那就是：愛(ài)我的國家，愛(ài)我的兄弟姐妹，愛(ài)我的父母兄弟，愛(ài)我的妻子兒女。所有的思想溝壑的批判都在一個(gè)瞬間消逝。團結的力量在一個(gè)瞬間變的如此的強大起來(lái)。
我覺(jué)得這個(gè)時(shí)候也是我們對災難的一聲"吶喊"，我們看到了因災難而凸現出來(lái)的人性的光輝，我們的吶喊可以讓災難變的無(wú)所畏懼。只要我們心里有這種聲音，我們就聽(tīng)的見(jiàn)這種讓災難變的微不足道的"吶喊"。
我現在為魯迅先生的"吶喊"而深深的感動(dòng)，無(wú)論什么時(shí)代都需要一種"吶喊"的聲音，只要我們能夠聽(tīng)得見(jiàn)這種聲音,那么我們就無(wú)所畏懼!
吶喊的讀書(shū)心得3
《吶喊》是一篇抒情文章，感情真摯，讓人真正感覺(jué)到什么是情感。雖不能與魯迅的《吶喊》相提并論，但也足已感人肺腑。
本文從殘運會(huì )開(kāi)幕式上盲童們演出的一句臺詞發(fā)表了自己的見(jiàn)解，我想恐怕沒(méi)有人會(huì )為了一群盲童而提出對大家尖銳的批評。作者盡情地贊頌了盲童的精彩表演，他們企望的夠看見(jiàn)前方。盲人，似乎在“我們”的眼中地位不平等，這是錯誤的，我們應該保護他們，因為他的是盲人，我門(mén)能否感覺(jué)到他們心中的光明，面對一群無(wú)助的兒童，你忍心把他們推下萬(wàn)丈深淵嗎?對于他們一句發(fā)自肺腑的話(huà)“我看見(jiàn)了”，我們可能不曾聽(tīng)見(jiàn)，但他們知道自己的心可以勇敢的面對一切，他們的'舞臺雖小，但蓋不住那完整的心靈。換一個(gè)角度，如果你是一個(gè)殘疾人，你難道不希望他人給你無(wú)盡的關(guān)愛(ài)嗎?他門(mén)勇敢地努力奮斗，為得就是明天的燦爛。連殘疾人都敢于做到的難道我們不能嗎?他們出自真心的吶喊裝滿(mǎn)了多少辛酸，但他門(mén)仍覺(jué)得自己在幸福之中。
朋友，你需要認識到你生活在幸福之中，連殘疾人都能感覺(jué)到的，難道我們不能嗎?只有你意識到你生活在幸福之中，你才能明白千萬(wàn)殘疾人的吶喊，才能看見(jiàn)一顆顆炙熱的心。
吶喊的讀書(shū)心得4
即使用這個(gè)詞來(lái)說(shuō)明魯迅的人生目的更好，但他最重視的是，“治文變靈”的吶喊是一部改變民族精神的偉大小說(shuō)。
除了自身的.主觀(guān)原因外，客觀(guān)上人民群眾的麻木和群眾意識的缺乏，引起了當時(shí)對“吶喊”的不贊同和不反對。在他看來(lái)，人民沒(méi)有希望，他們只剩下深深的悲傷和孤獨。而勇士們的奮斗到最后并沒(méi)有麻木，而在反應中，他們在孤獨中帶著(zhù)無(wú)限的熱情疾馳前行。所以他們需要有人來(lái)助威。
大喊大叫的意思可以說(shuō)是絕對的。如果鐵房子是一扇完美的窗戶(hù)，很難打破，里面有很多睡覺(jué)的人，用不了多久就會(huì )窒息而死。因為他們睡著(zhù)了，他們感受不到死亡的悲傷�，F在，其中一個(gè)人大聲尖叫，驚起了幾個(gè)清醒的人，使幾個(gè)不幸的人遭受了無(wú)法挽回的垂死痛苦。但是，既然這些人已經(jīng)醒了，就不能說(shuō)沒(méi)有逃跑的希望。
可以說(shuō)，上述民族精神的麻木，不是一時(shí)或短期造成的，而是奮斗拼搏造成的壓抑和悲觀(guān)惰性。比如科學(xué)界一個(gè)著(zhù)名的實(shí)驗，“鱷魚(yú)攻擊食物”。
吶喊的讀書(shū)心得5
魯迅先生是我國著(zhù)名的文學(xué)家，思想家，革命家。他的作品讀起來(lái)非常有感覺(jué)，他的文字是一種經(jīng)典，值得一讀。
《吶喊自序》主要講了四個(gè)問(wèn)題：第一個(gè)是家道中落的魯迅不得不外出求學(xué)以至于接觸了西方的科學(xué)文化知識。第二個(gè)是在求學(xué)路上，以治病求人為主要目的的魯迅看到了一個(gè)講述日俄戰爭的短片，一個(gè)中國人被綁起來(lái)，一群中國人看熱鬧，得出了一個(gè)結論：凡是愚若的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的`示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著(zhù)，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動(dòng)了。第三個(gè)問(wèn)題，他們搞了一個(gè)叫《新生》的雜志，但是最后失敗了，感受到?jīng)]有人表?yè)P和鼓勵的寂寞，或許是他后來(lái)投稿《新青年》的主要原因。第四個(gè)問(wèn)題，和希望有關(guān)，要給人以希望，希望是很重要的。
我覺(jué)得對于一個(gè)家道中落的人來(lái)說(shuō)，前后的對比應該是很痛苦的吧。都說(shuō)錢(qián)財乃身外之物，當你孑然一身的時(shí)候，你看看有沒(méi)有人會(huì )來(lái)管你。
魯迅先生和孫中山先生都是具有遠見(jiàn)卓識的人，從精神層面研究國人的性格，梁?jiǎn)⒊壬蔡岬竭^(guò)啟發(fā)民智。但是中國人愛(ài)看熱鬧似乎是一種天性，別人遭殃，和自己無(wú)關(guān)，正是這一種思想觀(guān)念，讓人感受到了人世間的冷漠與哀傷。
人是社會(huì )的動(dòng)物，需要得到他人的認可，如果一個(gè)人無(wú)論他做什么，都沒(méi)有人來(lái)給他肯定或者否定的意見(jiàn)，他肯定會(huì )寂寞吧。
談到希望，我想分享一個(gè)我的小故事：今年暑假打暑假工，左手手臂被傳送帶絞傷，骨頭斷了，神經(jīng)受損，我本來(lái)是很低落的。正是在醫生所描繪的希望之下，我一步步重拾信心，現在已經(jīng)好多了。一個(gè)人如果看不到希望，不知道會(huì )做出什么樣的可怕的事來(lái)。
讀一本書(shū)，有一點(diǎn)感受，有一點(diǎn)進(jìn)步，不也是很快樂(lè )嗎?好好讀書(shū)，好好做人，總有成功的一天。
吶喊的讀書(shū)心得6
《吶喊》這本書(shū)我們都很熟悉，它是一本魯迅先生的小說(shuō)集。本書(shū)篇幅不長(cháng)，有124千字。但其中的每一個(gè)文字都是精華。
首先，我要介紹一下本書(shū)作者——魯迅先生�！棒斞浮�，是他的一個(gè)筆名，以其母姓作為首字，“迅”字結尾。他的原名是周樟壽，后改為周樹(shù)人。魯迅先生生活在一個(gè)混亂、低迷、腐敗的年代，但這也為他的偉大人生奠定了時(shí)代基礎。
整本書(shū)中每一篇小說(shuō)的主題幾乎都一樣，但魯迅先生卻賦予了每個(gè)人物不同的性格，從屈服于淪亡的孔乙己，瘋了的祥林嫂，到被斬首的夏雨……他們是舊社會(huì )的鬼魅，但卻又無(wú)可奈何。
別看整本書(shū)全在描寫(xiě)社會(huì )底層的亡國奴，但魯迅的本意是呼喚國民，喚醒國民的內心，用自己的吶喊去拯救千瘡百孔的.舊中國。
舊中國是一頭沉睡的雄獅，需要有人去喚醒他。于是，千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)生和工人走上街頭，發(fā)出屬于自己的聲音：“振興中華！驅除韃虜！”
如今的中國已飛黃騰達，那些“吶喊”仿佛沒(méi)有了存在的意義。不！不是這樣的。我們年輕的一代人，也要發(fā)出自己的聲音，讓別人知道：“我們才是祖國的未來(lái)！”
《吶喊》這本書(shū)對我們很有幫助，是我們前進(jìn)的支柱和動(dòng)力。細細品讀《吶喊》，激發(fā)出屬于自己的能量！
吶喊的讀書(shū)心得7
提起“紅色經(jīng)典”，恍惚間想起了我唯一看過(guò)的《吶喊》，它應該也是一本紅色經(jīng)典書(shū)籍吧!
以前學(xué)到《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二部經(jīng)典小說(shuō)，至于它其中包含那些文章?記不清了，于是，又從圖書(shū)館借來(lái)翻閱。
看到了《故鄉》，《藥》，《孔乙己》，曾經(jīng)很熟悉的文章，再次閱讀是我看到了更深層的東西，感慨老先生文筆的犀利，入木三分地刻畫(huà)了當時(shí)社會(huì )的情況和人物性格。
比如《藥》，作品描寫(xiě)華老栓用被劊子手殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的事，淋漓盡致的表現出了人民大眾受到封建社會(huì )的壓迫。揭露了統治者(康大叔)的殘酷，卑鄙，仗勢欺人，華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的.勢利，贊揚了夏瑜的革命英雄精神與氣節，痛惜了民眾的落后和無(wú)知。
魯迅先生寫(xiě)這個(gè)《吶喊》，是希望喚醒許許多多在小鐵屋里沉睡的人們，激勵著(zhù)當時(shí)中國人，向被深深蒙在鼓里的國人說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗。
而現在的我們更應該清醒的認識到�，F在，我們的祖國更需要我們團結起來(lái)，面對強權主義。
先生已經(jīng)去了，吶喊的人還會(huì )有，但還有像先生喊得那么有力的人嗎?
吶喊的讀書(shū)心得8
思匯于筆尖，有些勉強，沉浸勞累，無(wú)路可退，只好默默承受應有的疲憊……
眼漸乏力，筆下的字跡，已失本形，雖難以交印，卻是難得的真切，寫(xiě)時(shí)不會(huì )有心機，不會(huì )有大腦，只是單純地讓一天的疲憊發(fā)泄出來(lái)，不帶有任何彩墨永遠是那黑黑的字體，白白的紙張，黑入白海，白不失，入淤泥而不染，濯清漣而不妖，的潔白，記錄著(zhù)的回憶，也不失白芒，更不染有黑色的污垢，或許沒(méi)有什么比過(guò)它真潔起碼……，忍不禁嘆笑。
時(shí)間的滴答，滴滴答答，平凡的眼光來(lái)看待，不過(guò)是有著(zhù)用不完的電的鬧鐘，吵個(gè)不停，我們看來(lái)，便像場(chǎng)悲劇，時(shí)間的`弧射折曲，總會(huì )等到再也無(wú)法延續的一刻罷了罷了，能抓住，無(wú)悔吧……
這個(gè)世界，真的很大，大到已無(wú)法耐心來(lái)聽(tīng)聽(tīng)我們的心聲，是的，如果我們變成回憶，也算比無(wú)為存在有意義、有價(jià)值，那么，我們甘愿退出這場(chǎng)生命，人海孤獨的旅行若我可以，我愿變成回憶……
心之所向，思之所往，向的不是高貴與名利，往的也非勾心斗角的空氣。，一心一意，只向人情冷暖、天空迷失的星星，堅信他們會(huì )再次展亮看著(zhù)腳下時(shí)刻為一條方向奮斗的我們，閃閃地吟唱，這樣便足矣，面對多暗的夜空，多悶的茫月，多丑的心機，我們依然無(wú)悔，永遠堅信著(zhù)，它們定會(huì )雨過(guò)天晴，再發(fā)月明，重回溫情而不需一絲空隙，它們不需要……
我寫(xiě)不出你的點(diǎn)滴，你周邊的景象，因為我沒(méi)有去，畢竟堆積如山的債務(wù)，還需按時(shí)親完，或許，我可以寫(xiě)出對你的關(guān)心，對你的評判，對你真心的拉扯……
一直尋求著(zhù)機會(huì )，能有一天白發(fā)披肩之時(shí)，蹣跚拉著(zhù)你的衣角，走往山海堤頭，看晚霞落盡，或許，還能有你我的身影……
吶喊的讀書(shū)心得9
今天，我看了魯迅1918年至1922年所創(chuàng )作的短篇結集《吶喊》。
這本書(shū)真實(shí)地描寫(xiě)了從辛亥革命到五四時(shí)期中國的社會(huì )和生活，揭示了種。種深層次的社會(huì )矛盾，對封建社會(huì )以及腐敗的傳統觀(guān)念進(jìn)行了深刻的描寫(xiě)和批判。通過(guò)作者的回憶把少年閏土那聰明能干、見(jiàn)識豐富、活潑可愛(ài)的形象展現在我們面前，讓我們看到了作者與閏土兒時(shí)那短暫而又真摯的友誼以及作者對閏土的`懷念之情。
這本書(shū)表現了作者對民族生存的強烈關(guān)懷和社會(huì )的深刻思考。
吶喊的讀書(shū)心得10
《吶喊》收錄了魯迅在案1918——1920xx年間創(chuàng )作的十余篇中短篇小說(shuō)，寫(xiě)出了“病態(tài)社會(huì )的不幸人們”。起初看魯迅的小說(shuō)，總看不懂。但仔細讀了以后還是能大致看到它的中心，雖然不能完全了解他胸中的思想，有些文句自己也知道另有深意，卻不能明了。到完全看懂，我想是需要一定的功底的。給我印象最深的是《狂人日記》。
那是本寫(xiě)滿(mǎn)“吃人”的日記，是社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照�？植赖姆饨▔浩�，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的.本質(zhì)�？袢苏f(shuō)：“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì )里，人亦或是明哲保身，亦或是當一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂?
吶喊的讀書(shū)心得11
一本書(shū)是一艘帶你去知識海洋的船；書(shū)是感人的歌，讓人瘋狂。書(shū)是一對翅膀，帶你領(lǐng)略萬(wàn)千世界。寒假，我看了《吶喊》。
《吶喊》是魯迅創(chuàng )作的短篇小說(shuō)集，包含《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》、《藥》、《狂人日記》等14部小說(shuō)。這些小說(shuō)真實(shí)地描繪了辛亥革命到五四運動(dòng)期間中國的社會(huì )面貌，揭示了各種深層次的社會(huì )矛盾。從這些文章中可以看出，魯迅先生具有強烈的愛(ài)國主義思想，嚴肅的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng )新的智慧，這是我們的驕傲！
這么多小說(shuō)，《狂人日記》是我的最?lèi)?ài)。
《吶喊彷徨》講述了一個(gè)“瘋子”的故事。他覺(jué)得所有人都要吃了他，殺了他：出門(mén)發(fā)現趙貴翁的眼神很奇怪，七八個(gè)人互相交談，覺(jué)得要殺了他；婦人打兒子道：“老子！我要咬你幾口！”他覺(jué)得女人想咬死他；無(wú)意中聽(tīng)到狼子村的佃戶(hù)對大哥說(shuō)，他們村里有個(gè)大惡人被大家打死了，幾個(gè)人挖出他的心和肝來(lái)炒�？吹酱蟾绮煌５腵點(diǎn)頭，他想到了“好吃”和“吃肉睡皮”，越來(lái)越相信大哥他們一伙會(huì )來(lái)吃自己；大哥帶的醫生讓他多休息。他認為醫生應該把他養肥，多吃肉；后來(lái)我以為姐姐是被大哥害死的。最后，他鼓起勇氣喊道：“你馬上就變了，發(fā)自?xún)刃牡淖兞�！你要知道，以后再也沒(méi)有吃人的余地了……”
其實(shí)我覺(jué)得這篇文章里的“瘋子”是一個(gè)覺(jué)醒的知識分子的形象，周?chē)际庆`魂被封建禮教侵蝕的人。他號召人們起來(lái)推翻吃人的舊制度。害怕并抵制他們的同類(lèi)相食。
所謂吃人，就是封建禮教和封建制度對人性的摧殘和壓制，具有吃人的性質(zhì)。當然，古代人也經(jīng)常吃人肉�？梢�(jiàn)封建社會(huì )有多可怕。我記得在一望無(wú)際的綠色西瓜地上，小英雄“潤土”看到作者時(shí)，一臉的高興和悲傷，低下了頭。揭露當時(shí)人民在封建勢力的壓迫和打擊下。
可見(jiàn)魯迅有多難。他是黑暗中的燈塔。他用他的筆作為武器，戰斗了一生，只為走出黑暗。
這就是不屈的中國精神！
吶喊的讀書(shū)心得12
這個(gè)月，我讀了魯迅的短篇小說(shuō)集—— 《狂人日記》。這本書(shū)以夸張生動(dòng)的寫(xiě)作手法揭示了當時(shí)迷信的封建制度和人們對他的無(wú)知麻木。
其中給我留下深刻印象的文章有《藥》和《狂人日記》。本文主要講述一個(gè)被迫害者的自述，深刻揭露和抨擊封建家庭制度和封建禮教的毒害，生動(dòng)刻畫(huà)了封建禮教反叛“狂人”的形象，號召人們起來(lái)推翻吃人的舊制度。003010本文講述了茶館老板華老栓和妻子為兒子小栓買(mǎi)人血饅頭的故事。
這兩篇文章是關(guān)于當時(shí)黑暗腐敗的社會(huì )。在當時(shí)社會(huì )的影響下，《藥》里的“我”覺(jué)得大家都想吃“我”。甚至當鄰居家的狗對著(zhù)“我”叫的時(shí)候，他都覺(jué)得它在盯著(zhù)“我”，想從“我”身上咬一塊肉。想吃人肉的大哥派人來(lái)看我的時(shí)候，我還以為他是劊子手。在這篇文章中，我認為康叔叔是一個(gè)殘忍的人。他輕易地奪走了別人的生命。
成了人血饅頭賣(mài)給了華老栓。而華老栓是一個(gè)愚昧、麻木的人，用自己的.全部家當去買(mǎi)了所謂的包治百病的人血饅頭。
魯迅先生希望用自己的一聲聲吶喊喚醒當時(shí)麻木的人們，就算“我以我血薦軒轅”也不能擋住他的決心。
自創(chuàng )名言：人吃飯是為了活著(zhù)，但是人活著(zhù)不是為了吃飯。
吶喊的讀書(shū)心得13
每次一翻開(kāi)桌上的那一本《吶喊》，都仿佛能聽(tīng)到從記憶深處涌出的一聲聲呼喚。這是魯迅先生對于“吃人”社會(huì )制度的控訴。更是他筆下那一個(gè)個(gè)有血有肉的人物對于命運的拷問(wèn)……
聽(tīng)！跪在香爐前，像個(gè)木偶人的閨土再追問(wèn)為什么他的生活總是苦？明明已經(jīng)無(wú)數次向神明祈禱，無(wú)數次許下心愿�？墒巧畹�'環(huán)境不但沒(méi)有改善，反而越來(lái)越糟！
聽(tīng)！睡夢(mèng)中的單四嫂子依舊在哭泣，她的寶兒在哪里？她的明天在哪里？
聽(tīng)！凝視著(zhù)小栓墳頭的老栓，還在喃喃自語(yǔ)，為什么人血饅頭沒(méi)有挽回小栓的生命，反而讓他早早地與自己天人永隔？
聽(tīng)！方玄綽與妻子的爭吵似乎永遠都不會(huì )終止，就像他始終弄不明白那個(gè)被自己奉為圭臬的，差不多說(shuō)為什么并不能讓他的心里真正舒服。
聽(tīng)！求車(chē)里阿Q的豪言壯語(yǔ)已停歇，但是他始終也想不明白，這一次，他的精神勝利法。為什么不能給他帶來(lái)絲毫的安慰，為什么尚未出口的救命竟成了他與世界永別。
聽(tīng)！還有那孔乙己垂死的吶喊、N先生無(wú)休止的抱怨、狂人、救救孩子的呼吁……如泣如訴，聲聲不絕。
或許，魯迅先生正是聽(tīng)到了這一聲聲似哭訴、似抱怨、又似疑慮的呼喊，才決定了以自己的筆來(lái)喚醒舊中國那一個(gè)個(gè)半睡半醒的靈魂，所以才有了這一篇篇犀利狠辯的經(jīng)典之作，所以我們才可以在中國這頭雄獅已經(jīng)完全覺(jué)醒的今天，領(lǐng)略先生那一份哀其不幸，“怒其不爭”的愛(ài)國愛(ài)民之情。
吶喊的讀書(shū)心得14
今天，我看了魯迅1920xx年至1920xx年所創(chuàng )作的短篇結集《吶喊》。
這本書(shū)真實(shí)地描寫(xiě)了從辛亥革命到五四時(shí)期中國的社會(huì )和生活，揭示了種種深層次的社會(huì )矛盾，對封建社會(huì )以及腐敗的傳統觀(guān)念進(jìn)行了深刻的描寫(xiě)和批判。通過(guò)作者的回憶把少年閏土那聰明能干、見(jiàn)識豐富、活潑可愛(ài)的形象展現在我們面前，讓我們看到了作者與閏土兒時(shí)那短暫而又真摯的'友誼以及作者對閏土的懷念之情。
這本書(shū)表現了作者對民族生存的強烈關(guān)懷和社會(huì )的深刻思考。
吶喊的讀書(shū)心得15
在寒假之際，我們讀了魯迅先生的《吶喊》給我的感觸異常深刻。
如果問(wèn)我在《吶喊》中最喜歡哪一篇，我肯定毫不猶豫的選擇《藥》這篇文章主要講了老栓的兒子得了癆病，為了救兒子，老栓決定花高價(jià)錢(qián)買(mǎi)“人血饅頭”給兒子治病。為了這個(gè)“仙丹饅頭”老栓在茶館中賣(mài)力工作，可是最后，老栓迷信的想法卻害死了兒子。而這種舊社會(huì )的迷信想法處處體會(huì )著(zhù)中國社會(huì )、人民的愚昧、無(wú)知和迂腐！讓人們深深地對自身的無(wú)知而感到可悲。
不僅如此，在《故鄉》中為我們呈現出的`那個(gè)機智勇敢的小閏土，曾是該作者魯迅先生多么要好的朋友！長(cháng)大以后，還不是分出了地位階級，閏土還不是生生叫了魯迅一聲“老爺”！這不正表現出了當時(shí)人民在受到封建勢力的壓迫的情形嗎？
而那個(gè)以偷為職業(yè)孔乙己因為偷了有錢(qián)人的書(shū)竟被打斷了腿最后死去，這篇《孔乙己》不是象我們展示了中國教育的墮落嗎？我們看到了一個(gè)雖然沒(méi)有錢(qián)，但是渴望學(xué)習，甚至不惜去偷的人的死，難道不覺(jué)得悲哀嗎？
看完了這本書(shū)，我才明白舊社會(huì )的封建迷信思想和墮落。同時(shí)也讓我越發(fā)的敬佩魯迅先生以筆為武器的一生。
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