朝花夕拾學(xué)生讀后感

時(shí)間:2023-02-25 09:41:57 觀(guān)后感 我要投稿

朝花夕拾學(xué)生讀后感

  當看完一本著(zhù)作后,相信你心中會(huì )有不少感想,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家整理的朝花夕拾學(xué)生讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

朝花夕拾學(xué)生讀后感

  朝花夕拾學(xué)生讀后感 篇1

  魯迅的文章有很多,《朝花夕拾》其實(shí)是原來(lái)在《莽文》發(fā)表的文章合在一起的散文集中。開(kāi)篇10個(gè)故事,各個(gè)故事短小精悍,寫(xiě)出了他的立意,從字里行間透露出魯迅想要表達更深層次的東西。

  文章一開(kāi)頭,作者就用平凡又樸素的語(yǔ)言,記敘了他曾經(jīng)在茶館認識范愛(ài)農的事,先抒發(fā)自己對他的憎惡,為后文寫(xiě)對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫(xiě)作手法十分到位,樸素卻又不失精練的語(yǔ)言,為我們展現了魯迅先生對死國難者的同學(xué)們的一種同情,一種責任感。

  范愛(ài)農作為一個(gè)知識青年,他其實(shí)也有是有一份愛(ài)國的心的,但就是在長(cháng)期的壓抑中,讓他們沒(méi)有辦法說(shuō)出口,也不知道用什么辦法。魯迅在文中回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農,從初期的爭鋒相對,到兩人有共同的話(huà)題。

  寫(xiě)了閏土,阿長(cháng),父親和藤野先生,還寫(xiě)了那個(gè)自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的衍太太。魯迅在《朝花夕拾》的很多篇幅里寫(xiě)了兒時(shí)的種種,大量使用了對比和諷刺的手法。但在寫(xiě)童年生活時(shí),還是用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活描寫(xiě)。在《朝花夕拾》中,從各個(gè)不同階層的`人反映出了他們不同態(tài)度,用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì ),體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

  以前看這類(lèi)書(shū)比較少,難免有先入為主的思想存在,想象為一些形散而神不散的批判性小說(shuō),實(shí)際上也不全是,我還是喜歡《朝花夕拾》這種風(fēng)格的小說(shuō)。除了魯迅批判當時(shí)的舊社會(huì )現象外,有很多都是魯迅小時(shí)候的生活,真實(shí)的描寫(xiě)了魯迅小時(shí)的情景。小說(shuō)非常吸引人,也深受感動(dòng)著(zhù),如今的社會(huì ),社會(huì )不平需要批判,但生活很多時(shí)候是要靠自己走出來(lái)的,所以,我們要堅強的學(xué)習生活,在順境、逆境中找到自己道路的方向,堅定地走下去。

  朝花夕拾學(xué)生讀后感 篇2

  每個(gè)人,都經(jīng)歷過(guò)許許多多難以忘懷的事情,將這些歲月中沒(méi)有隨風(fēng)飄過(guò)的一些故事捆扎起來(lái),就成了一本書(shū)。魯迅先生就將這樣的事情記成了一本書(shū)——《朝花夕拾》。

  與我們現在的童年不同,魯迅先生的童年沒(méi)有我們這么復雜,雖然那時(shí)受軍閥統治,但他的兒時(shí)是十分淳樸的:美麗的百草園、難忘的無(wú)常、調皮的隱鼠、“懂得許多規矩”的阿長(cháng)……一個(gè)個(gè)精彩的故事,一幅幅引人入勝的圖畫(huà),都是我們現在的兒童所感受不到的,也是我們所感興趣的。

  在許許多多的故事中,我最感興趣的是講述無(wú)常的那一章。所謂無(wú)常,只不過(guò)是些鄉下人扮演的鬼神罷了,穿著(zhù)紅紅綠綠的衣服,臉上畫(huà)些魚(yú)鱗,又拿著(zhù)鋼叉,怎能不讓人感到好奇?所有的無(wú)常中(包括鬼王和鬼卒),我同魯迅先生一樣,最喜歡活無(wú)常。光是活無(wú)常那雪白的一身,我就想見(jiàn)識見(jiàn)識了,又見(jiàn)他寫(xiě):“有一種鶴立雞群之感,”我就更是想親眼悄悄這無(wú)常們的真面目了?匆(jiàn)這些對無(wú)常惟妙惟肖的描寫(xiě),我不知不覺(jué)的想到了我們過(guò)年時(shí)的秧歌。也是紅紅綠綠一大片,也是有扇扇子的,有辦小鬼的,但氣氛好像不太一樣,也沒(méi)有對鬼神那般敬重罷。

  還有一個(gè)印象很深的`,就是百草園了罷。那么多神奇的草木,和一個(gè)新奇的美女蛇傳說(shuō),足以把我的好奇心引出來(lái)了。還有那冬天的捕鳥(niǎo)趣聞,在寒冷的雪天看到那么多可愛(ài)的鳥(niǎo)兒,在我們北方是少見(jiàn)的,真想去那里看看。

  這篇文章,讓我明白了幾個(gè)道理:

 、僭谀阆胪娴臅r(shí)候,一定要先踏踏實(shí)實(shí)先學(xué)一會(huì )兒,這才玩的踏實(shí)。就想《五猖會(huì )》中寫(xiě)的那樣,魯迅小時(shí)候想去看賽神會(huì ),可是父親卻讓他先背東西。雖然不明白問(wèn)什么這樣做,但他還是這樣做了,效率還很高。

 、诓灰孕。對于文章中描寫(xiě)的阿長(cháng),就是一個(gè)多多少少有些迷信的人。在加上什么“陰司間”的鬼神,寫(xiě)得未免有些恐怖。所以不要迷信。

  這就是《朝花夕拾》,一本講述孩子童年的書(shū)。

  朝花夕拾學(xué)生讀后感 篇3

  魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到“三味書(shū)屋”》,享受著(zhù)字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情。文中的大致內容是:魯迅家后院有一個(gè)很大的院,叫百草園,那里面有碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù)和紫紅的桑椹。還有許多小昆蟲(chóng),例如胖胖的黃蜂,輕捷的云雀,還有在唱歌的蟋蟀……這里就是他的樂(lè )園。那還有一個(gè)關(guān)于美女蛇的傳說(shuō),一看到這“美女蛇”讓我又害怕又忍不住想去看看到底是什么傳說(shuō)。懷著(zhù)這種復雜的心情讀完這個(gè)傳說(shuō),還好是個(gè)比較完美的結局。(你想知道什么傳說(shuō)嗎?自己去看書(shū)吧,哈哈。┧麑(xiě)的景物栩栩如生,讀著(zhù)讀著(zhù),仿佛就像看到了幼年的.魯迅先生,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。與昆蟲(chóng)為伴,采摘野花野果,與伙伴一起捕鳥(niǎo),雖然捕不到很多;又常聽(tīng)保姆講故事,因非常害怕百草園中的那條赤練蛇。

  這不禁是我想起我的習作來(lái),每次都那么枯燥,讀起來(lái)索然無(wú)味。哎,開(kāi)來(lái)我真得多讀一些名著(zhù),好好學(xué)學(xué)作家們的文筆。最終,魯迅先生被送到了“三味書(shū)屋”里去讀書(shū),結束了在百草原的自由生活,過(guò)起了無(wú)趣的讀書(shū)生活。先生對他們很?chē)绤,有一次魯迅?wèn)了一個(gè)不該問(wèn)的問(wèn)題,結果,先生很不高興地說(shuō):“不知道!”有時(shí)候還要他們罰跪,跪完后再叫他們讀書(shū)。讀完之后,我才知道原來(lái)的私塾這么嚴厲,動(dòng)不動(dòng)就會(huì )被罰,而現在就不同了,現在我們讀書(shū)的條件多好呀,不但學(xué)校的學(xué)習條件非常好,而且還有下課的活動(dòng)時(shí)間。我覺(jué)得我們應該珍惜現在的美好時(shí)光,好好學(xué)習。認真讀完這本書(shū),覺(jué)得獲益匪淺,怪不得有人說(shuō)“讀書(shū)不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書(shū)才會(huì )獲益不少”。

  朝花夕拾學(xué)生讀后感 篇4

  輕輕合上最后一張書(shū)頁(yè),再看窗外已是夕陽(yáng)西下。無(wú)限霞光映照著(zhù)似水流年。腦海之中依然是故事情節,揮散不去。那是陳年往事中透出的青蔥歲月,是難以忘懷的種種情懷,是對故鄉親人的無(wú)限思念,是那一本《朝花夕拾》。

  讀著(zhù)讀著(zhù)魯迅先生的故事,我仿佛也曾身臨其境,參與經(jīng)歷過(guò)。親身到百草園中游玩一番,聽(tīng)油蛉低唱,蟋蟀彈琴,品嘗美味的覆盆子;親身到三味書(shū)屋上了一堂意味深長(cháng)的課;親眼看到了《二十四孝圖》和熱鬧的五猖會(huì );親眼見(jiàn)到藤野先生在筆記上仔細批注;親自與范愛(ài)農談天說(shuō)地,暢聊古今。

  我現在才覺(jué)得百草園真是神奇,不僅是個(gè)樂(lè )園,連治父親病的`草藥都能找到。長(cháng)媽媽對魯迅先生的關(guān)懷備至令人羨慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的老師,細心批畫(huà)添補出每一處錯誤。我是否也會(huì )遇到如范愛(ài)農一樣的朋友,交心知意。不過(guò),我想我是不會(huì )像魯迅先生一樣仇貓了。對于《無(wú)!愤@篇文章我理解不深,大概我還沒(méi)有嘗盡人生百態(tài),接觸社會(huì ),了解魯迅先生的生活吧。

  還記得魯迅先生在書(shū)中寫(xiě)到“到了東關(guān)五猖會(huì )的熱鬧,對于我似乎都沒(méi)有什么大意思。直到現在,別的完全忘卻,不留一點(diǎn)痕跡了,只有背誦《鑒略》這一段,卻還分明如昨日事!币苍S人生就是如此,在茫;貞浿,猶為印象深刻的并不是過(guò)程如何華麗或坎坷,并不是結果如何重要,而是在其中所體會(huì )到的真情,流露出的實(shí)意。也正如魯迅先生在書(shū)中提到曾屢次憶起兒時(shí)家鄉的蔬果,后來(lái)在久別之后嘗到了也不過(guò)如此。唯獨在記憶上,還有舊來(lái)的意味存留,會(huì )讓人一生牽掛。

  我也曾想過(guò)幾時(shí)給自己也編寫(xiě)一本“《朝花夕拾》”寫(xiě)我的同學(xué),我的家人,我的老師,我的故鄉,我所經(jīng)歷的各種見(jiàn)聞。這樣至少在很多年以后,當我再次翻開(kāi),回憶往事的時(shí)候,還能憶起我的青春,那一份份感動(dòng)和那些可親可敬的人們,能夠感嘆:哦,我的青春沒(méi)有浪費,我的人生如此精彩。

  朝花夕拾學(xué)生讀后感 篇5

  《朝花夕拾》,以前總覺(jué)得是本詩(shī)歌集,名字清秀,婉約。但只有讀過(guò)才知道披著(zhù)散文集大衣下的辛酸與快樂(lè )的故事。華麗的故事都反映出了社會(huì )的黑暗,也許這就是魯迅先生寄托感情的方式吧!

  《從百草園到三味書(shū)屋》的老先生形象,《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的真實(shí)農村婦女形象,《藤野先生》的黑瘦先生形象給我留下了深深的印象。不起眼的人,不起眼的事物,在魯迅先生看來(lái)都是深遠的回憶。當時(shí)黑暗遍布中國大地,人心的'虛偽與丑惡是無(wú)法掩飾的。也正經(jīng)歷如此,魯迅先生寫(xiě)下了他的童年生活,不經(jīng)讓我們明白了童年的逝去與黑暗帶給人類(lèi)的災難。

  小時(shí)候,我們會(huì )因為一點(diǎn)小問(wèn)題而舉手問(wèn)老師,經(jīng)管是那么的幼稚,但不到理解決不罷休。如今,即使老師問(wèn)還有沒(méi)有問(wèn)題時(shí)自己都不會(huì )有一點(diǎn)動(dòng)作。小時(shí)候,因為一次小測驗沒(méi)拿滿(mǎn)分就會(huì )痛哭不已,如今拿著(zhù)不及格的卷子也只會(huì )說(shuō)下次努力。為什么時(shí)間會(huì )使人有那么大的變化曾經(jīng)童年的單純、無(wú)知以悄悄離去。它們都跑去哪了?還是被我們故意丟棄?隨著(zhù)歲月的流逝童年以悄然離開(kāi),伴隨你的唯有那些歡樂(lè )的、苦澀的記憶。

  我們可能比較幸運,沒(méi)有魯迅先生當時(shí)社會(huì )的黑暗。我們也可能比較悲催,沒(méi)有他們當時(shí)童年那么歡樂(lè )。童年已經(jīng)漸漸走遠,留下的只有零散的記憶,倒不如細細品味《朝花夕拾》體會(huì )作者的童年。不同時(shí)代的童年夢(mèng)也是不同的,讓我們沉浸其中,感受當時(shí)社會(huì )的黑暗,當時(shí)人民復雜的心情,也許能在作者的童年中找到自己遺失的記憶,回歸童年,慢慢回味。

  朝花夕拾學(xué)生讀后感 篇6

  掩卷三思,唏噓不已讀完魯迅的《朝花夕拾》,不禁讓我撫書(shū)輕嘆,魯迅不愧為一代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,他筆鋒如刀,言語(yǔ)幽默而辛辣,分析精辟;一針見(jiàn)血,他對當時(shí)社會(huì )不公現象的批判讓當政者如“骨鯁在喉”既吐不出也咽不下。在《狗、貓、鼠》中的一段讓我嘆服“禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,不妨說(shuō)是兇殘的罷,但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理” 、“正義”的旗子使犧牲者直到被吃的.時(shí)候為止,還是一味佩服贊嘆它們!苯Y合現實(shí)世界,這段話(huà)難道還不值得人們深思嗎?充滿(mǎn)童真又讓人身同感受的《五猖會(huì )》中,最后一句話(huà),讓我沉思和玩味。書(shū)中寫(xiě)到“我至今,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)”。有學(xué)者說(shuō)魯迅用最后一句話(huà)作為文章的畫(huà)龍點(diǎn)睛,表現出父親對兒童心理的無(wú)知和隔膜,含蓄地批判封建思想習俗的不合理。但這種不合理,不是依然發(fā)生在我們當代學(xué)生身上嗎?那我們應不應該像魯迅那樣對這些不合理,發(fā)出我們內心不滿(mǎn)的吶喊呢?但我不會(huì ),這是得益于中華文化的博大精深,一句簡(jiǎn)單的“虎毒不吃?xún)骸笨勺C明一切。也許我們會(huì )像魯迅一樣對父親的嚴厲和冷漠不理解,但幾千年以來(lái)“學(xué)而優(yōu)士”是中國的傳統思想。

  如果不是父親的嚴厲,也許魯迅不會(huì )成為一代文學(xué)家,也許只是一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的富家子弟,或像祥子一樣是只賣(mài)力氣的人。和魯迅童年相比也許我們更不幸,在日新月異的高分數下,在提倡贏(yíng)在起跑線(xiàn)上的口號下,又有誰(shuí)不把好的成績(jì),好的文憑作為踏入社會(huì )的王牌呢?在先進(jìn)科技信息高速發(fā)展的年代,又有誰(shuí)愿意去想沒(méi)有好文憑的后果呢?也許父親的冷漠和嚴厲正是他們僅為人之父的責任。魯迅的《朝花夕拾》的確有著(zhù)許多讓我們借鑒、學(xué)習和深思的地方。

  朝花夕拾學(xué)生讀后感 篇7

  《朝花夕拾》原名“舊事重提“,是魯迅所作的回憶性散文集。他將難以忘懷的生活片斷寫(xiě)成散文,并對人物刻畫(huà)得栩栩如生。

  《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中,描寫(xiě)夏天炎熱長(cháng)媽媽睡覺(jué)成“大“字,擠得作者無(wú)翻身余地,推不動(dòng)、叫不醒,生動(dòng)說(shuō)明長(cháng)媽媽很胖。而且長(cháng)媽媽還懂許多作者不喜歡的規矩:人死了只能說(shuō)“老掉了”,曬褲子的竹竿下不能鉆等等諸如此類(lèi)的規矩,主要寫(xiě)了元旦說(shuō)“恭喜”,吃福橘,表現出長(cháng)媽媽渴望得到幸福的美好愿望。作者原本還因為踏死了心愛(ài)的`隱鼠而“恨”長(cháng)媽媽?zhuān)髞?lái)長(cháng)媽媽帶來(lái)了作者渴望的《山海經(jīng)》,使作者不覺(jué)對長(cháng)媽媽產(chǎn)生了幾分尊敬。長(cháng)媽媽去世了,作者還是對這們善良迷信的女工產(chǎn)生懷念之情。

  對景物的描繪也十分形象,如:

  《從百草園到三味書(shū)屋》中,依次介紹了碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑葚,鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟,輕捷的叫天子忽然從草竄向云霄里去了,油呤在低唱,蟋蟀在彈琴,斷磚下的蜈蚣,從蝥后竅噴出煙霧----這些將百花園的趣味體現得淋漓盡致。

  甚至還有對所謂的“正人君子”的抨擊、對舊社會(huì )的批判。

  《狗·貓·鼠》里用“渾身發(fā)熱”、“以動(dòng)機來(lái)褒貶作品“譏諷陳西瀅;《二十四孝圖》批評封建舊社會(huì )對孝道的虛偽的定義,指責封建思想“多以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人!

  《朝花夕拾》不僅僅是回憶錄,還是批判社會(huì )的典范,兩者結合得天衣無(wú)縫。

  《范愛(ài)農》中,范愛(ài)農不滿(mǎn)于黑暗社會(huì ),受到了迫害。最后魯迅失去了這位友人,對友人十分懷念。

  《父親的病》中的幾位“名醫”故弄玄虛,欺詐錢(qián)財,作者暗示對這些騙子的憎惡。

  《藤野先生》中,作者除了對老師懷念,還贊揚了藤野先生民族平等的高尚品格,還有意識到醫治麻木的國民精神更重要于醫治肉體庝痛,使魯迅棄醫從文。

  朝花夕拾學(xué)生讀后感 篇8

  《從百草原到三味書(shū)屋》中,魯迅寫(xiě)百草原的無(wú)限生機,雪地撲鳥(niǎo)的趣味橫生,寫(xiě)出了無(wú)限的童年。其目的是與枯燥乏味的讀書(shū)生活形成鮮明的對比,突出了封建的教育扼殺了兒童的天性,實(shí)際是魯迅對封建教育制度的'批評和否定。而且也表現了魯迅先生兒童時(shí)代得自然的熱愛(ài),對知識的追求,以及天真,幼稚,歡樂(lè )的心理。同樣主題的還有《五猖會(huì )》,其中的兒童對五猖會(huì )的精彩內容心馳神往,歡快的心情。而父親卻一定要 “我”背出“一字也不懂”的《鑒略》的內容。

  《無(wú)!繁憩F了無(wú)常鬼對“下等人”的社會(huì )現實(shí)。魯迅筆下的這些鬼物都是活的,像人一樣有喜怒哀樂(lè ),魯迅先生把他們看成種種人世間生活的折射,看成人類(lèi)思想和生活的組成部分。它們雖然是人創(chuàng )造的,但既經(jīng)過(guò)創(chuàng )造,就擺脫了人的控制,形成一種神秘的力量。而書(shū)中的十則故事,給我印象最深刻的還是《藤野先生》,當時(shí),中國在日本人的心中的確是一個(gè)弱國,被他們叫做“東亞病夫”當我看到《藤野先生》中的那一段話(huà),更是心痛不已——“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……” 他看著(zhù)自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨,可恥!

  《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì ),體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望,F在我們身處和平年代,就更要發(fā)憤圖強,爭取為家鄉爭光,為社會(huì )爭光,為中國爭光!從此,摘掉“東亞病夫”的名字,換上“英雄兒女”的光榮稱(chēng)號!

  朝花夕拾學(xué)生讀后感 篇9

  清晨的鮮花在陽(yáng)光的點(diǎn)綴下悄然聲息地綻放著(zhù)它絢麗無(wú)比的美,待到夕陽(yáng)時(shí)分去摘取,花亦那花,但卻失去晨時(shí)的艷麗與芬芳。夕陽(yáng)便賦予它一種令人浮想聯(lián)翩、回味無(wú)窮的力量。這說(shuō)的不正是魯迅先生的著(zhù)作《朝花夕拾》嗎?魯迅先生在晚年的回憶起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí),想必也是別有一番風(fēng)味。

  他的童年并沒(méi)有那么的絢麗,同時(shí)也沒(méi)有那么乏味。

  “偉大神力”的長(cháng)媽媽?zhuān)錆M(mǎn)奇思妙想的繪圖的書(shū),活潑而詼諧的無(wú)常,無(wú)窮趣味的百草園以及“一副媚態(tài)”的貓……處處都體現出魯迅先生以?xún)和煺娴难酃獍堰@一切描繪得趣味盎然,生動(dòng)活潑。這也是為什么我至今還是這么喜歡魯迅先生的這本書(shū)的原因。

  初讀《朝花夕拾》時(shí),你不覺(jué)得它像一本名著(zhù)一樣深奧莫測,反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友與你閑聊家常,這就是這本書(shū)的獨特之處。雖然沒(méi)有特別優(yōu)美的.詩(shī)句,但卻直擊了我的心靈。用通俗易懂的話(huà)語(yǔ),來(lái)表達自己對童年的理解。就好像魯迅就坐在我旁邊,向我訴說(shuō)他的童年。

  讓我感觸最深的是《從百草園到三味書(shū)屋》。因為我羨慕在百草園中的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的兒時(shí)生活,在三味書(shū)屋中私塾先生的嚴厲讓我突然回到了在小學(xué)的時(shí)光。我的老師也和私塾先生一般嚴厲,每當讀到這我就不禁打了個(gè)寒顫,但同時(shí)我也知道老師是為我好,私塾先生是為了魯迅先生好。但在書(shū)中我能感受到魯迅先生對舊社會(huì )私塾教育給予極其不滿(mǎn)的態(tài)度!白尯⒆于A(yíng)在起跑線(xiàn)上”——可是,真的有用嗎?

  隨著(zhù)時(shí)間的推移,童年也漸漸遠去,只留下了朦朧的記憶?赡芪业搅唆斞赶壬鷮(xiě)下這部散文集的年紀,已經(jīng)忘了童年了吧。

  朝花夕拾學(xué)生讀后感 篇10

  在來(lái)去如飛的世界里,在流云中,可曾有過(guò)這么四個(gè)字——“朝花夕拾”,在過(guò)去的時(shí)間里,踏著(zhù)記憶的風(fēng)塵,日暮中,拾著(zhù)一枚枚閃爍的光芒,但在魯迅眼中,那光芒總是在嘆息中閃過(guò)。

  魯迅在散文集《瑣記》中寫(xiě)到了衍太太,大家一定也有聽(tīng)過(guò)這名字,就以衍太太為例子,她是庇護魯迅的,對小孩是溫和的,但是,衍太太也是不關(guān)心小孩的,正因為這樣,她才隨意對待小魯迅,看到魯迅和其它小伙伴在一起吃冰時(shí),她從未關(guān)心關(guān)照過(guò)他們,還對魯迅說(shuō):“我記著(zhù),看誰(shuí)吃的多!毖芴f(shuō)話(huà)也是有技巧的,從這么小小的三個(gè)字——“我記著(zhù)”,就可以將自己整個(gè)好人的形象展現在我們面前,襯托出衍太太的溫柔以及對小孩子的態(tài)度。還有一次魯迅到她家中談需要的錢(qián)時(shí),衍太太就演戲說(shuō):“母親的錢(qián),你拿來(lái)用就是了,還不就是你的么?”衍太太還講可以到大廚的屋里,角角落落去尋去,總可以…………打住!總可以尋出珠子是什么意思?說(shuō)明了衍太太是個(gè)表里不一的人,當我按衍太太的話(huà)去行事后,竟流言出魯迅偷家中之物,衍太太就是一個(gè)搬弄是非的人,魯迅罵人還真不帶臟字話(huà)!《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺,這是一個(gè)沉重的大石。

  拾到的貝殼總是純亮的`,魯迅的童年夢(mèng)幻而又悠長(cháng)。我小時(shí)候也有摘過(guò)桑麻,我喂蠶時(shí),總得拿出幾片桑葉的,那時(shí)我是開(kāi)心的,如魯迅一樣,我的童年也是充滿(mǎn)樂(lè )趣的,在《從三味書(shū)屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。

  踩這卵石的路上,雜亂的碎花漫天飛舞,彎下腰,放慢腳步,總能尋到一股香,那便是雜瑣中一點(diǎn)一點(diǎn)的碎花。

  朝花夕拾學(xué)生讀后感 篇11

  說(shuō)到《朝花夕拾》人們便會(huì )想到魯迅。那我先來(lái)介紹一下魯迅。

  魯迅,原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人。中國文學(xué)家,思想家和革命家。其 代表作有《狂人日記》,《吶喊》,《彷徨》,論文集《墳》,雜文集《熱風(fēng)》,《華蓋集》等,被后人稱(chēng)為民族魂。郁達夫是這樣形容魯迅的文字的:“魯迅的文 體簡(jiǎn)練得像一把匕首,能以寸鐵殺人,一刀見(jiàn)血,重要之點(diǎn),抓住之后,只消三言?xún)烧Z(yǔ)就可以把主題道破!

  《朝花夕拾》中那幾篇描寫(xiě)人的文章, 我是比較喜歡的。首先,這些文章的內容比較吸引我,因為我喜歡看到各色各樣的'人,再加上魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言,讀著(zhù)讀著(zhù),你仿佛就看到那個(gè)人從書(shū)中走 出來(lái)就站在你面前一樣,向你展示那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事。如《阿長(cháng)與山海經(jīng)》,描寫(xiě)的是魯迅家的保姆阿長(cháng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國農村勞動(dòng)婦 女形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對于這個(gè)婦女,魯迅不但沒(méi)有避諱寫(xiě)出她的美與丑,反而是懷著(zhù)真摯的感 情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現,這個(gè)“長(cháng)媽媽”跟我們讀過(guò)的文章中的“孔已己”很相 似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號也是隨便起的?杀娜税!

  我們的童年漸行漸遠,留下的是一個(gè)美麗的回憶!冻ㄏκ啊,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì )其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F,不一樣的年代,一樣的快樂(lè ),童年,惹人懷念啊。

  朝花夕拾學(xué)生讀后感 篇12

  朝花夕拾的讀后感掩卷三思,唏噓不已讀完魯迅的《朝花夕拾》,不禁讓我撫書(shū)輕嘆,魯迅不愧為一代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,他筆鋒如刀,言語(yǔ)幽默而辛辣,分析精辟;一針見(jiàn)血,他對當時(shí)社會(huì )不公現象的批判讓當政者如“骨鯁在喉”既吐不出也咽不下。

  在《狗、貓、鼠》中的一段讓我嘆服“禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,不妨說(shuō)是兇殘的罷,但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理” 、“正義”的旗子使犧牲者直到被吃的時(shí)候為止,還是一味佩服贊嘆它們!苯Y合現實(shí)世界,這段話(huà)難道還不值得人們深思嗎?充滿(mǎn)童真又讓人身同感受的《五猖會(huì )》中,最后一句話(huà),讓我沉思和玩味。書(shū)中寫(xiě)到“我至今,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)”。有學(xué)者說(shuō)魯迅用最后一句話(huà)作為文章的畫(huà)龍點(diǎn)睛,表現出父親對兒童心理的無(wú)知和隔膜,含蓄地批判封建思想習俗的不合理。但這種不合理,不是依然發(fā)生在我們當代學(xué)生身上嗎?那我們應不應該像魯迅那樣對這些不合理,發(fā)出我們內心不滿(mǎn)的吶喊呢?但我不會(huì ),這是得益于中華文化的博大精深,一句簡(jiǎn)單的“虎毒不吃?xún)骸笨勺C明一切。

  也許我們會(huì )像魯迅一樣對父親的嚴厲和冷漠不理解,但幾千年以來(lái)“學(xué)而優(yōu)士”是中國的傳統思想。如果不是父親的嚴厲,也許魯迅不會(huì )成為一代文學(xué)家,也許只是一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的富家子弟,或像祥子一樣是只賣(mài)力氣的人。和魯迅童年相比也許我們更不幸,在日新月異的`高分數下,在提倡贏(yíng)在起跑線(xiàn)上的口號下,又有誰(shuí)不把好的成績(jì),好的文憑作為踏入社會(huì )的王牌呢?在先進(jìn)科技信息高速發(fā)展的年代,又有誰(shuí)愿意去想沒(méi)有好文憑的后果呢?

  也許父親的冷漠和嚴厲正是他們僅為人之父的責任。魯迅的《朝花夕拾》的確有著(zhù)許多讓我們借鑒、學(xué)習和深思的地方。

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