小學(xué)讀書(shū)心得14篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的小學(xué)讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
小學(xué)讀書(shū)心得 篇1
我一直向往一種生活，可以躲在自己的小窩里，聽(tīng)著(zhù)Walkman，品著(zhù)自己所愛(ài)的文字。盡管這種浪漫的小資情調與現實(shí)生活相去甚遠，但不得不承認：能夠選擇自己所愛(ài)的確是人生的一大樂(lè )事。
人類(lèi)之所以從蠻夷走向文明，文字的作用是功不可沒(méi)的，而書(shū)就是文字的組合和再創(chuàng )造。這其中閃爍的智慧自不消說(shuō)，單是這淡淡的書(shū)香就能滌蕩人的心靈。古人讀書(shū)必先焚香凈手，足見(jiàn)對書(shū)的虔誠。而現代人讀書(shū)則簡(jiǎn)單得多，有電子圖書(shū)館，還有相應的光盤(pán)，但心底的正統觀(guān)念一直支配著(zhù)自己：還是紙上的文字更有可信度，更有滄桑感。于是，這種美妙的感覺(jué)透過(guò)幾近零距離的紙告訴我：讀書(shū)應該是人的一種習慣。
無(wú)可否認，離開(kāi)書(shū)我們活得就很不現實(shí)。簡(jiǎn)單的例子，教科書(shū)就是直接的材料。沒(méi)有了書(shū)籍我們無(wú)法獲得學(xué)習的能力。自然而然地就聯(lián)想到孔子當年僅憑一張嘴就教育出72賢人，但一個(gè)時(shí)代能有幾個(gè)孔子。我想每個(gè)人手邊的書(shū)都不會(huì )太少，可究竟讀什么樣的書(shū)才是關(guān)鍵。其實(shí)自己也是在生活的點(diǎn)滴中形成一些算不得高明的見(jiàn)解，其中也有來(lái)自老師家長(cháng)的建議。我覺(jué)得讀書(shū)都是首先從興趣出發(fā)的，而觸發(fā)自己產(chǎn)生驚奇心理的往往是課堂中提到的新鮮事物、書(shū)本中的一知半解、或是自己生活中靈感的火花；接著(zhù)通過(guò)各種手段，比如上網(wǎng)或是查找相關(guān)的書(shū)籍，獲取自己所需的的信息，就像連鎖反應一樣觸發(fā)下一個(gè)聯(lián)想點(diǎn)。這種無(wú)形中知識的增長(cháng)，就好比以這本書(shū)為圓心逐漸觸及周邊的書(shū)籍，增加自己的知識儲備，以期理解更多的書(shū)。
讀書(shū)幾乎沒(méi)有什么捷徑，最好的辦法就是讀公認的好書(shū)。這非但不是浪費時(shí)間，相反我覺(jué)得有些東西可以作為一種常識為人們所接受，進(jìn)而提高自己的文化素養。余秋雨先生認為人與書(shū)也有緣分，有些書(shū)不必勉強，可以待自己接受時(shí)再讀。但我認為人生苦短，能有多少書(shū)可以等自己參悟透徹，再去回味？所以，有些不懂的東西哪怕囫圇吞棗式咽下再說(shuō)。裝在腦子里的東西自然會(huì )在適當的時(shí)候顯現出來(lái)�，F在讀書(shū)最好是多一點(diǎn)，博一些，能精更好，這樣有利于形成自己的風(fēng)格。
至于寫(xiě)和讀應該是相配的過(guò)程，但我承認自己做的'并不好,有些脫節。光讀不寫(xiě)，不會(huì )錘煉出好的文字；光寫(xiě)不讀，不會(huì )思想深刻而見(jiàn)解獨到。寫(xiě)讀書(shū)筆記確實(shí)可以升華自己的靈魂，但真正做到這一點(diǎn)恐怕不易。
書(shū)，是情的信物，理的法度。帶著(zhù)墨香的文字有晦澀也有優(yōu)美，我們無(wú)疑是過(guò)濾器，濾掉的也并不都是難以消化的沙子。凡事總要辨證地看，比如網(wǎng)絡(luò )文學(xué)并不能說(shuō)全是垃圾，這其中也不乏優(yōu)秀之作。
讀好書(shū)是人類(lèi)孜孜不倦的追求，而好讀書(shū)并不是每個(gè)夢(mèng)寐以求的人都能做到的, 書(shū)籍是人類(lèi)靈魂的彼岸,讀書(shū)是擺脫蒙昧的金毯，大千世界全在一個(gè)“悟”字。借用佛家四句偈語(yǔ)：菩提本非樹(shù),明鏡亦非臺；本中無(wú)一物，何處惹塵埃。但不知是否恰當。
小學(xué)讀書(shū)心得 篇2
今天我讀了一篇故事，叫《寒號鳥(niǎo)》。講的是從前有一只奇特的鳥(niǎo)叫”寒號鳥(niǎo)“，它的外貌會(huì )隨著(zhù)季節變化。每到夏季的時(shí)候它身上就會(huì )長(cháng)滿(mǎn)五顏六色的羽毛，及豐滿(mǎn)又漂亮，森林的鳥(niǎo)兒都比不上它。寒號鳥(niǎo)很得意，它每天都得意洋洋地去森林里找別的鳥(niǎo)比美。
秋天來(lái)了，有的鳥(niǎo)飛往遙遠的南方過(guò)冬，留下的鳥(niǎo)都忙著(zhù)打窩等待寒冬的到來(lái)。只有寒號鳥(niǎo)仍然到處閑逛，炫耀它五顏六色的羽毛。
冬天很快到了，寒風(fēng)呼嘯，雪花飄舞，羽毛都掉光了的寒號鳥(niǎo)被凍得直打哆嗦，不斷的說(shuō)：”哆啰啰，哆啰啰寒風(fēng)凍死我，明天就壘窩�！翱墒钱敽惯^(guò)去太陽(yáng)出來(lái)，它就忘了自己的諾言。一天天過(guò)去了，它始終沒(méi)有壘窩。最后寒號鳥(niǎo)被凍死在巖石縫里。
這個(gè)故事告訴我一個(gè)道理：只有勤勞才能獲得幸福，懶惰的人只能和寒號鳥(niǎo)一樣的下場(chǎng)。學(xué)習也是一樣只有勤奮刻苦才能獲得知識，才能實(shí)現自己的遠大目標。
我讀完《西游記》后，知道了由四個(gè)主要人物，分別是：孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。除了這幾個(gè)主要人物之外，還有：仙人、佛主和大大小的.妖怪等。
這本書(shū)主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經(jīng)的事情，他們一路上斬妖除魔經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)回到東土大唐。
在四個(gè)主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一：他人妖分明，就說(shuō)在"三打白骨精"中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打孫悟空的小報告，唐僧還在埋怨孫悟空。
第二：孫悟空對唐僧忠心耿耿。因為孫悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，后來(lái)唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請大師兄回來(lái)搭救師傅，孫悟空一聽(tīng)到唐僧白骨精抓去了，就不計前嫌和豬八戒去搭救師傅�？梢�(jiàn)孫悟空對唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說(shuō)"我們散伙吧！師兄你回花果山當猴王，師弟你回流沙河，我會(huì )高家莊當女婿。孫悟空堅持去戰勝困難；不肯散伙。第三：我喜歡孫悟空機智勇敢戰勝妖魔鬼怪，克服一個(gè)個(gè)的困難，終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。
小學(xué)讀書(shū)心得 篇3
一、指導思想
本著(zhù)“讀書(shū)成才”、“讀書(shū)育人”的理念，引領(lǐng)廣大學(xué)生從書(shū)中獲取知識，汲取營(yíng)養，養成良好的閱讀習慣，營(yíng)造濃郁的.讀書(shū)氛圍。少先隊決定在三、四、五、六年級進(jìn)行讀書(shū)筆記評比活動(dòng)，具體方案如下：
二、比賽方法及要求
1、 評選的讀書(shū)筆記內容不限，形式不限，采取開(kāi)放的模式，各班老師可以給予適當的指導。
2、 評選以年級為單位，由學(xué)校進(jìn)行抽查，投到的學(xué)生必須在指定時(shí)間上交讀書(shū)筆記，由評審小組成員對每本讀書(shū)筆記進(jìn)行評價(jià)。
3、評審小組成員須在收上讀書(shū)筆記的當周對讀書(shū)筆記進(jìn)行評價(jià)，評比結果于下周公布。
三、獎勵辦法
以年級為單位，6個(gè)班的評出一等獎2名，二等獎4名，三等獎6名，優(yōu)秀獎8名。
小學(xué)讀書(shū)心得 篇4
俗話(huà)說(shuō)一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰、知識就是力量，其實(shí)在我的內心深處我一直認為趁著(zhù)青春年少多看些書(shū)，多學(xué)些知識是永遠不會(huì )錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報，并逐漸對教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實(shí)很平淡無(wú)奇，當我初為教師時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說(shuō)：一本教育雜志，也應當是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強，內容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的大語(yǔ)文教育文摘，從大語(yǔ)文的角度，精選報刊精華，為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息，也打開(kāi)了我們的教育視野。此外，園丁故事、封面人物，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據了解，《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤了無(wú)數語(yǔ)文教師的茁壯成長(cháng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(cháng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人，教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案設計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的'教改之風(fēng)中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚對學(xué)生做為人的尊重；宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí)，《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng )新時(shí)，都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導航，讓我有所創(chuàng )想，尋到教學(xué)的亮點(diǎn)。一分耕耘，一分收獲，我一直堅信多讀一些好書(shū)，一定會(huì )有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì )一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚帆遠航
學(xué)生是學(xué)習的主人，是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級的主人，他也應該是班級管理的主人。班主任管理班級時(shí)，他在班級管理中應該扮演什么樣的角色呢？就像學(xué)科教學(xué)一樣，班主任不應該成為管理的主力，而應該是班級管理的引導者，監督者。從班級管理的實(shí)踐來(lái)看，一個(gè)幾十人的小學(xué)班級，僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的，關(guān)鍵是要教育和指導學(xué)生學(xué)會(huì )自我管理，使每個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對象，又是實(shí)施管理的主體，達到“管是為了不管”的目的。
這學(xué)期，我就是把班級的工作重點(diǎn)放在培養學(xué)生的自主管理能力方面。培養學(xué)生的自我管理能力，首先就是從培養學(xué)生管自己能力開(kāi)始的�！栋嘀魅未笕芬粫�(shū)中就指出：現在的學(xué)生大多數是獨生子女，他們對成人的依賴(lài)性很強。
由于家長(cháng)的溺愛(ài)，這些“小太陽(yáng)”們在家庭中失去了培養獨立性的機會(huì )，他們更多的依賴(lài)成人的幫助和照料。對于學(xué)生自我管理能力的培養主要從三個(gè)方面著(zhù)手：第一方面，利用晨會(huì )、班會(huì )、隊會(huì )等，向學(xué)生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學(xué)生從認識上加深對獨立性的理解。第二方面，在班級中安排“人人崗位責任制”，使每個(gè)學(xué)生都有自己的崗位，對自己的崗位負責。第三方面，聯(lián)系學(xué)生的家長(cháng)，取得家長(cháng)的配合，培養學(xué)生在家的自我管理。
其次就是培養一支班干部隊伍。利用管理班級的機會(huì )培養學(xué)生的自我管理能力，班級小干部是班主任的左右手。要認真選拔小干部，同時(shí)要精心培養小干部。
第一，幫助小干部樹(shù)立威信。對于學(xué)生自己選出來(lái)的班干部，要尊重他們的權利。每天的值日先由衛生委員負責評比，然后，由我發(fā)表自己的意見(jiàn)和建議供他們參考。
第二，鼓勵小干部大膽工作，指點(diǎn)他們工作方法。
第三，嚴格要求小干部在知識、能力上取得更大進(jìn)步，在紀律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點(diǎn)帶面”。
第四，培養干部團結協(xié)作的精神，要能夠通過(guò)干部這個(gè)小集體建立正確、健全的輿論，帶動(dòng)整個(gè)班級體開(kāi)展批評與自我批評，形成集體的組織性、紀律性和進(jìn)取心，以即“以面帶面”。同時(shí)也要注意及時(shí)召開(kāi)班干部會(huì )議，針對他們在工作中出現的問(wèn)題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責，指出他們的優(yōu)缺點(diǎn)和今后努力工作的方向。同時(shí)，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協(xié)力，擰成一股繩，盡力在同學(xué)之間樹(shù)立他們的威信，創(chuàng )造機會(huì )，鍛煉和培養他們的能力。這樣培養的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培養學(xué)生對自己、班級、家庭的責任意識。
小學(xué)讀書(shū)心得 篇5
我讀《水滸傳》用了一星期，我知道了《水滸傳》里一面百零八位好漢，比如宋江、武松、李逵、林沖、魯智深等等好漢。其中我最喜歡李逵，因為李逵是孝順母親的好兒子，懂得報答母親的養育之恩，李逵占山為王時(shí)，還把母親接上山來(lái)享福，我也要像李逵一樣好好報答父母。我還喜歡宋江，因為宋江對梁山事業(yè)很忠心，為祖國也是忠心耿耿，拼命的報孝祖國。
我讀懂了這本書(shū)，印象最深的兩個(gè)字：忠心。這一百零八位好漢都有血有肉，他們都是我們國家歷的好漢。
讀完《水滸傳》，我贊嘆“及時(shí)雨”宋江那“敢笑黃巢不丈夫”的凌云壯志;我贊嘆“智多星”吳用的足智多謀;我贊嘆“花和尚”魯智深力大無(wú)比，倒拔垂楊柳;我贊嘆“小李廣”花榮箭法高超，百發(fā)百中……
這就是我的`讀后感，他們的忠心我一定留在心中。
小學(xué)讀書(shū)心得 篇6
《小學(xué)數學(xué)課堂的有效教學(xué)》給我的感觸頗深，下面就談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)感受。
一、內容簡(jiǎn)介
小學(xué)數學(xué)教學(xué)應該給孩子留下什么？毋庸質(zhì)疑，留下的是數學(xué)的思考方式、數學(xué)的思想方法，浸潤的是對數學(xué)學(xué)習的熱愛(ài)以及對數學(xué)的積極態(tài)度。數學(xué)教師需要怎樣的底蘊才能實(shí)現這一目標？“把握數學(xué)本質(zhì)+研究學(xué)生=有效的課堂教學(xué)”是我們堅定的信念�；诖�，《小學(xué)數學(xué)課堂的有效教學(xué)》以發(fā)生在課堂教學(xué)中的真實(shí)故事為載體，闡述了數學(xué)的核心概念與基本技能有哪些、怎么教？小學(xué)階段能夠滲透的數學(xué)的思想方法有哪些、怎么教？學(xué)生研究的切入點(diǎn)是什么？怎樣研究學(xué)生？每個(gè)故事都有其特定的主題、細節，還有多角度的分析和詮釋。它們都是真實(shí)的，都是對當前小學(xué)數學(xué)教學(xué)的本質(zhì)思考。它們可能不是靈丹妙藥，但給予我們思考問(wèn)題的視角，給予我們對“問(wèn)題”深入追問(wèn)下去的勇氣和方法。
二、三維目標的整合
所謂“三維目標”，是教育理論中的一個(gè)新名詞。它是指在知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)這三個(gè)維度方面的目標。也就是說(shuō)教師對學(xué)生進(jìn)行教育過(guò)程中應該達到的三個(gè)目標，即：情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)。情感是指學(xué)生在學(xué)習結束后應該具有的感情體驗；態(tài)度是指學(xué)生在學(xué)習結束后應該具有的一種對周?chē)挛�、事件的態(tài)度的形成；價(jià)值觀(guān)是指學(xué)生在學(xué)習結束后應該具有的對周?chē)?jīng)濟利益、金錢(qián)的看法。這是課堂教學(xué)改革的新成果。
新課程的三維目標的內涵是：
第一維目標：知識與能力目標：主要包括人類(lèi)生存所不可或缺的核心知識和學(xué)科基本知識；基本能力——獲取、收集、處理、運用信息的能力、創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力、終身學(xué)習的愿望和能力。
第二維目標：過(guò)程與方法目標：主要包括人類(lèi)生存所不可或缺的過(guò)程與方法。過(guò)程——指應答性學(xué)習環(huán)境和交往、體驗。方法——包括基本的學(xué)習方式（自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習）和具體的學(xué)習方式（發(fā)現式學(xué)習、小組式學(xué)習、交往式學(xué)習……）。
第三維目標：情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標：情感不僅指學(xué)習興趣、學(xué)習責任，更重要的是樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的.人生態(tài)度。價(jià)值觀(guān)不僅強調個(gè)人的價(jià)值，更強調個(gè)人價(jià)值和社會(huì )價(jià)值的統一；不僅強調科學(xué)的價(jià)值，更強調科學(xué)的價(jià)值和人文價(jià)值的統一；不僅強調人類(lèi)價(jià)值，更強調人類(lèi)價(jià)值和自然價(jià)值的統一，從而使學(xué)生內心確立起對真善美的價(jià)值追求以及人與自然和諧和可持續發(fā)展的理念。
三維的課程目標應是一個(gè)整體，知識與技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三個(gè)方面互相聯(lián)系，融為一體。在教學(xué)中，既不能離開(kāi)情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)、過(guò)程與方法的知識與技能的學(xué)習，也不能離開(kāi)知識與技能的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)、過(guò)程與方法的學(xué)習。
新課程倡導課堂教學(xué)要實(shí)現多維目標。知識與技能，既是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，又是課堂教學(xué)的歸宿。教與學(xué)，都是通過(guò)知識與能力來(lái)體現的。知識與能力是傳統教學(xué)合理的內核，是我們應該從傳統教學(xué)中繼承的東西。過(guò)程與方法，既是課堂教學(xué)的目標之一，又是課堂教學(xué)的操作系統。新課程倡導對學(xué)與教的過(guò)程的體驗、方法的選擇，是在知識與能力目標基礎上對教學(xué)目標的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)，既是課堂教學(xué)的目標之一，又是課堂教學(xué)的動(dòng)力系統。新倡導對學(xué)與教的情感體驗、態(tài)度形成、價(jià)值觀(guān)的體現，是在知識與能力、過(guò)程與方法目標基礎上對教學(xué)目標深層次的開(kāi)拓。在課堂教學(xué)中，我們不能顧此失彼，而應該努力實(shí)現多維目標的整合。
三、有效教學(xué)促學(xué)生發(fā)展
�。ㄒ唬┦裁词恰坝行Ы虒W(xué)”
所謂“有效教學(xué)”，是指在師生雙方的教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)運用適當的教學(xué)策略，使學(xué)生的基礎性學(xué)習能力、發(fā)展性學(xué)習能力和創(chuàng )造性學(xué)習能力得到很好的發(fā)展。
�。ǘ⿲�(shí)施有效教學(xué)，教師應關(guān)注什么
第一，關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展。教師教學(xué)要有“對象”意識，不能“唱獨角戲”，因為離開(kāi)了“學(xué)”，也就無(wú)所謂“教”。
第二，關(guān)注教學(xué)效益。教師教學(xué)要有時(shí)間與效益觀(guān)念，既不能“跟著(zhù)感覺(jué)走”，也不能簡(jiǎn)單地把“效益”理解為“花最少的時(shí)間教最多的內容”或“多花時(shí)間多出效率”。教學(xué)效益不同于生產(chǎn)效益，它不取決于教師教多少內容和花多少時(shí)間，而取決于單位時(shí)間內學(xué)生的學(xué)習結果與學(xué)習過(guò)程的綜合。
第三，關(guān)注教學(xué)的可測性。教師教學(xué)要有明確的目標，并應盡可能使目標具有可測性，教學(xué)完結時(shí)，能夠對教學(xué)目標的達成實(shí)施測量。應該把定量與定性、過(guò)程與結果綜合起來(lái)，全面體現學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jì)與教師的教學(xué)效果。
第四，關(guān)注教學(xué)反思。教師要不斷反思自己的教學(xué)行為，持續地追問(wèn)：“什么樣的教學(xué)才是有效的？”“我的教學(xué)有效嗎？”“有沒(méi)有比這更有效的教學(xué)方法？”等，這樣，才能使自己的教學(xué)更加有效。
�。ㄈ┤绾螌�(shí)施有效教學(xué)
1、認真備課精心設計是有效教學(xué)的保證
認真備課精心設計是教學(xué)工作的一個(gè)重要環(huán)節，也是有效教學(xué)的基礎和前提。即：備大綱、備教材、備學(xué)生；鉆透“重點(diǎn)、難點(diǎn)、知識點(diǎn)和能力點(diǎn)”；備教法和學(xué)法。
2、課堂上正確處理好四種關(guān)系是有效教學(xué)的重要途徑
備課是戰略問(wèn)題，授課是戰術(shù)問(wèn)題，在精心備課的基礎上，要達到最佳教學(xué)效果，課堂上應處理好四個(gè)方面的關(guān)系。即：處理好重點(diǎn)、難點(diǎn)與一般知識的關(guān)系；處理好傳授知識與培養能力的關(guān)系；處理好教法與學(xué)法的關(guān)系；處理好智力因素和非智力因素的關(guān)系。
3、優(yōu)化練習是有效教學(xué)的重要環(huán)節
�。�1）練習有“方”。每一次練習都要有一定的針對性。每一次教學(xué)的目標與重、難點(diǎn)成為練習設計的導航。設計的練習既要有利于學(xué)生對重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解和掌握，又要有利于學(xué)生理清知識點(diǎn)間的聯(lián)系和區別，更要有利于學(xué)生能力的提高。
�。�2）練習有“味”。練習有“味”，指的是練習的設計要兼有一定的生活味、趣味和思考味。
�。�3）練習有“層”。學(xué)生因個(gè)體的不同總存在著(zhù)接受能力、思維空間等方面的差異。因此，練習的設計要依據學(xué)生的特點(diǎn)創(chuàng )設一定的“層次”，能夠讓學(xué)困生“吃得了”，中等生“吃得飽”，學(xué)優(yōu)生“吃得好”。
�。�4）練習有“時(shí)”。心理學(xué)研究表明，人們在對事物的認識過(guò)程中確實(shí)存在著(zhù)遺忘。因此，練習要把握“時(shí)機”。教師應搶在知識遺忘前，組織學(xué)生對已學(xué)的知識進(jìn)行練習。
“有效教學(xué)”是當前教育改革的熱點(diǎn)話(huà)題，也是歷史遺留下來(lái)的難題，需要我們一線(xiàn)老師在工作中不斷實(shí)踐、不斷探索、不斷總結、不斷追求。為了每個(gè)孩子的進(jìn)步和發(fā)展，為了我們祖國的未來(lái)希望，我們要思索，我們要改革，我們也要進(jìn)步和發(fā)展。
�。ㄋ模┳约旱膸c(diǎn)思考
結合自己讀書(shū)的體會(huì )，加之自己的理解，我對有效教學(xué)有幾點(diǎn)思考：數學(xué)課以往常常給人以枯燥、乏味的感覺(jué)，使廣大師生在實(shí)際教學(xué)中缺少足夠的興趣與動(dòng)力來(lái)認真組織、實(shí)施。但近年來(lái)隨著(zhù)新課程改革的逐步推進(jìn)。原有的教學(xué)觀(guān)念、方式、方法已經(jīng)嚴重阻礙了新課程改革的深入發(fā)展，也與時(shí)代的要求相距甚遠。為此，數學(xué)教師也必須根據教學(xué)形勢的實(shí)際需要，認真鉆研教材，組織教學(xué)，同樣可以使數學(xué)課上得生動(dòng)活潑、精彩紛呈。作為一名工作在教育第一線(xiàn)的教師，經(jīng)過(guò)這些年的實(shí)際教學(xué)，我認為數學(xué)課要提高課堂教學(xué)效率就必須做到以下幾點(diǎn)：
第一，結合實(shí)際�！稊祵W(xué)新課程標準》明確指出：數學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境，從學(xué)生的經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，創(chuàng )設有助于學(xué)生自主學(xué)習、合作交流的情境，使學(xué)生通過(guò)觀(guān)察、操作、歸納等活動(dòng)，掌握基本的數學(xué)知識和技能，發(fā)展他們的能力，激發(fā)對數學(xué)的興趣，以及學(xué)好數學(xué)的愿望。而數學(xué)同時(shí)又源于生活，高于生活并最終服務(wù)于生活�？梢哉f(shuō)生活中到處都充滿(mǎn)著(zhù)數學(xué)，所以，我們所創(chuàng )設的情境要貼近實(shí)際生活、結合實(shí)際生活進(jìn)行教學(xué)，即數學(xué)生活化，那樣學(xué)生學(xué)習數學(xué)時(shí)就會(huì )倍感親切，學(xué)習數學(xué)的積極性就會(huì )迅速高漲，學(xué)習氣氛也自然輕松、活躍。
第二，注重實(shí)踐�！稊祵W(xué)課程標準》指出：“有效的數學(xué)學(xué)習活動(dòng)不能單純地依賴(lài)模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習數學(xué)的重要方式�！睌祵W(xué)實(shí)踐活動(dòng)是實(shí)踐性、探索性和應用性較強的一類(lèi)學(xué)習活動(dòng)，充分體現了“做中學(xué)”的特點(diǎn)。由此可見(jiàn)，實(shí)踐活動(dòng)在數學(xué)教學(xué)中有著(zhù)舉足輕重的地位。目前，“實(shí)踐活動(dòng)課”也越來(lái)越普遍地出現在我們的教材中，出現在我們的教學(xué)中�！皩�(shí)踐活動(dòng)課”是小學(xué)數學(xué)新教材中的一種新課型。教材增設“實(shí)踐活動(dòng)”是課程標準新理念的一個(gè)具體體現，也是培養學(xué)生的思維、操作等能力的重要途徑。
第三、講究實(shí)用。伴隨著(zhù)多媒體技術(shù)在課堂中的使用，我們的教學(xué)又迎來(lái)了新的階段。其中，生動(dòng)的畫(huà)面、悅耳的聲音、優(yōu)美的文字無(wú)不清晰的展示在學(xué)生面前，充分給學(xué)生以美的享受。所以說(shuō)，在日常教學(xué)中，教師如果能根據實(shí)際需要，適當使用一些多媒體技術(shù)組織教學(xué)，定能取得事半功倍的教學(xué)效果。當然，多媒體課件也不是十全十美的，它也有著(zhù)其不足的地方。有時(shí)，精美的課件往往使學(xué)生過(guò)多的關(guān)注于其中的優(yōu)美畫(huà)面而忽視教學(xué)本身。并且，當教學(xué)中遇到偶發(fā)情況時(shí)，課件本身往往缺少應變，顯得比較呆板，等等。所以說(shuō)，媒體本身并無(wú)好、壞之分，只要對教學(xué)有幫助，只要對學(xué)生知識的掌握、能力的提高有幫助，那就是好的媒體�？傊痪湓�(huà)：適合自己的教學(xué)媒體就是最好的媒體，實(shí)用才是硬道理。
第四、追求實(shí)效。所謂“實(shí)效”，主要是指通過(guò)教師一節課乃至一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得進(jìn)步或發(fā)展。也就是說(shuō)，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是評價(jià)一節課成功與否乃至一位老師教學(xué)教學(xué)水平高與低的惟一指標。鄧小平同志曾經(jīng)也說(shuō)過(guò)：不管是資本主義的還是社會(huì )主義的管理方法，只要能發(fā)展我國的經(jīng)濟，提高人民的生活水平的都是好方法。教學(xué)也一樣，不管是應用什么教學(xué)方法、采用什么教學(xué)手段、利用什么教學(xué)媒體，一切都是為了使學(xué)生更好地發(fā)現知識、掌握知識、提高學(xué)生的能力。
所以說(shuō)，只要我們教師認真鉆研教材，精心設計教法、組織教學(xué)，數學(xué)課就再也不會(huì )給人以枯燥乏味的感覺(jué)，數學(xué)課就一定能低消耗高效能，學(xué)生就一定能學(xué)得輕松，學(xué)得牢固。
小學(xué)讀書(shū)心得 篇7
今天，我讀了《做人與做事》這本書(shū)，它令我深有體會(huì )。
這本書(shū)的主要內容是這樣的：做人要往好的'方向想，不能老想“太糟了”，否則就會(huì )造成不必要的傷害。要經(jīng)常想“我能行”。雖“我能行”和“我不行”只相差一個(gè)字，可意思卻完全相反。因為“我能行”是成功者必備的心態(tài)，是充滿(mǎn)自信心的表現;而“我不行”是失敗者不能獲得成功的主要原因，也是缺乏自信心的表現。幫助別人，快樂(lè )自己。想要讓自己快樂(lè )，就必須先讓別人快樂(lè )。在別人急需要幫助的時(shí)候，你可以伸出援手幫助別人，就會(huì )感到快樂(lè )。正所謂：贈人玫瑰，手有余香。
快樂(lè )人生的三句話(huà)：1、“太好了”;2、“我能行”;3、“你需要幫助嗎?”
《做人與做事》這本書(shū)讓我明白了一個(gè)深刻的道理：做事先做人，是因為人格在空間上決定了做事的空間;做人先做事，是因為為人的各種素質(zhì)，只能在做事中才能形成;人的本質(zhì)，只能在做事中才能開(kāi)發(fā);人的能力，只有在做事中才能發(fā)揮。
小學(xué)讀書(shū)心得 篇8
最近讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》，我不禁為肖川教授的率直而肅然起敬。再聯(lián)系他在前文中談到的“素質(zhì)教育”，我們可以清晰地觸摸到一位有膽識的知識分子對于當前中國教育現狀的思考與憂(yōu)慮：“為什么應試教育早已成為眾矢之的卻能大行其道，素質(zhì)教育雖然千呼萬(wàn)喚卻難覓蹤跡?”“一個(gè)民族在相當長(cháng)的時(shí)間內都培養不出世界一流的思想家、科學(xué)家和藝術(shù)家、在某一領(lǐng)域引起結構性變革的大師，那么，其教育一定存在某些嚴重的問(wèn)題�！睊行淖詥�(wèn)，自己工作了近三十年，是不是在這其中也有這樣那樣的問(wèn)題?也許有人會(huì )說(shuō)，一個(gè)普通的小學(xué)教師能改變什么?是的，我們的力量太微小，改變不了應試教育“滾滾洪流”，但我也可以說(shuō)，我們的力量很大，足以對自己的學(xué)生的養成學(xué)習態(tài)度、掌握學(xué)習方式、確立人生目標起到巨大的作用，甚至自己的一舉一動(dòng)會(huì )深深地、長(cháng)久地留在學(xué)生的記憶中。
文中還提到“眼界決定境界，方向決定方法�！狈较驅α�，怎么走就得看每個(gè)人自己了。如今教育界流行的“填鴨式”，“應試型”的教育方式，已經(jīng)成為遏制孩子們個(gè)性化發(fā)展的枷鎖。作者有一句話(huà)是非常令人警醒的“如果我們沒(méi)有教孩子們任何她真正需要知道的東西，譬如：如何快樂(lè )的活著(zhù)，如何與不同的人相處，如何面對沖突和挫折，如何有個(gè)人價(jià)值感和自尊心，而單純教給她如何讀、寫(xiě)、算，那又有多少意義?”如今的許多教育方式所培養出來(lái)的很大部分是只會(huì )讀、寫(xiě)、算，的學(xué)習機器，而要出些人才的確不是件容易的事情�！盃钤焙芏�，然而其未必是“人才”，但是狀元的出現，很有可能埋沒(méi)一些真正意義上的可塑之人才，因為大家的目光都被狀元所吸引了。這是在現行教育制度下所不可避免的事實(shí)。人人呼吁改革，但是又沒(méi)有人知道該由誰(shuí)來(lái)改革。其實(shí)能改變這些現狀的，只有我們這些教師——基層的教育工作者。
“教學(xué)中的交往使學(xué)生間的合作與競爭成為可能，而無(wú)論是合作還是競爭均是學(xué)生學(xué)習和發(fā)展的強大動(dòng)力;是個(gè)體之間面對面的交互作用，因而使及時(shí)反饋成為可能;交往使師生間的視界融合成為可能，使課堂生活生動(dòng)活潑、多姿多彩成為可能——生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂生活是學(xué)生的學(xué)校生活之所以值得過(guò)的重要原因�！睅е�(zhù)智慧與真情和學(xué)生交流，是調動(dòng)學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性的必需途徑。作為小學(xué)教師，我們是學(xué)生人生的啟蒙者;我們肩負著(zhù)的不僅僅是要他們學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)、寫(xiě)字更重要的是要將他們引導成為一個(gè)高級趣味的人。人生來(lái)就是具有自己個(gè)性的獨立體，每個(gè)人都有不同于其他人的`一面，因此我們要用自己的智慧和真情來(lái)感悟每一個(gè)孩子的心靈，只有真正進(jìn)入他們的內心世界才可能正確而合理的引導他們。交流便是進(jìn)入他們內心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個(gè)孩子都認為“學(xué)校生活值得過(guò)”?其實(shí)誰(shuí)都知道，那就是讓孩子們覺(jué)得上學(xué)很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣，也可以了解他們的性格，當對每個(gè)學(xué)生都了如指掌的時(shí)候，我們就可以找到孩子們都感興趣的教學(xué)方式了。如果每個(gè)孩子都是帶著(zhù)興趣來(lái)學(xué)習的話(huà)，那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學(xué)習的興趣，學(xué)生也就有了學(xué)習動(dòng)力和求知欲。對于小孩子來(lái)說(shuō)動(dòng)力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感，恰是形成“生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。
作為學(xué)生內心世界的窺探者和激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的引導者，老師又該如何修煉?引用書(shū)中的一句話(huà)“作為教師，只有學(xué)而不厭，才能保持內心的開(kāi)放和鮮活，才會(huì )有不斷增長(cháng)的與人分享的內在需要�！苯處煴旧砭褪钦n程資源的重要組成部分，教師自身的成長(cháng)是教育力量的源泉。學(xué)生需要學(xué)習，老師也需要通過(guò)學(xué)習不斷豐富自己的文化底蘊，使自己更具文化眼光。莊子云：水之積也不厚，則其負大舟也無(wú)力;風(fēng)之積也不厚，則其負大翼也無(wú)力。只有多讀，多想，多交流，多實(shí)踐才能豐富自身底蘊。這是一個(gè)需要持之以恒的學(xué)習之道，因為豐厚的底蘊是靠長(cháng)期積累而形成的個(gè)人素養。大量的閱讀是我們獲得知識的重要途徑;在閱讀中不斷思考才能將知識化為己有;拿自己所掌握的知識與別人交流探討，是對自己的又一次提升;最后把知識運用到實(shí)踐中，傳播給我們的學(xué)生。這便是真正意義上教學(xué)!孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦”是教師的重要品質(zhì)，其實(shí)，前者是后者的必要條件。
《教育的智慧與真情》是作者對教育這門(mén)學(xué)科的感悟與探索，記錄了他的精神之旅，他給我們讀者留下的不僅僅是經(jīng)驗，更多的是思考。
小學(xué)讀書(shū)心得 篇9
歡樂(lè )伴著(zhù)生命旋律，伴隨著(zhù)人生軌跡，我讀了《男生賈里》后，感觸很深。
賈里是一個(gè)初一學(xué)生，書(shū)中講述了他在學(xué)校和家里發(fā)生的故事。在家里，他原是一個(gè)令爸爸頭疼，常被妹妹笑話(huà)的男生;在學(xué)校里，他也曾是個(gè)讓同學(xué)小看、冷落，常令教師難堪的學(xué)生。
可是在我讀完這本書(shū)后，卻發(fā)現賈里可不是個(gè)平平常常的人物，這個(gè)小男孩聰穎機靈，熱情俠義，總認為自我前世是一個(gè)偉人或大俠出身，他給爸爸的作品提提議;幫忙妹妹解決困難;為同學(xué)打抱不平……他活潑可愛(ài)而又淘氣的個(gè)性，助人為樂(lè )的品行，最終贏(yíng)得了爸爸的信任，同學(xué)們的喜愛(ài)和教師的表?yè)P，甚至連常常取笑他的妹妹也對他刮目相看，敬佩有加。賈里周?chē)膶W(xué)生，也是些不一樣凡響的人。他們經(jīng)常會(huì )做出一些令人意想不到的舉動(dòng)，叫人刮目相看，跌破眼鏡。
《男生賈里》這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手，覺(jué)得它妙趣橫生，字里行間隱藏著(zhù)真摯的情感，細膩的文筆刻畫(huà)著(zhù)一顆敏感活潑的童心，秦文君筆下的賈里聰穎機靈，熱情俠義，經(jīng)常會(huì )做出一些令人刮目相看的事�！赌猩Z里》這本書(shū)像糖葫蘆一樣，將一個(gè)個(gè)真實(shí)可信的故事展此刻我眼前�？傊�，這本書(shū)的`資料充滿(mǎn)了奇特的偶然性和無(wú)法言喻的必然性，給了我一個(gè)個(gè)真實(shí)的感動(dòng)，我想我們應當歡樂(lè )的生活，勇敢的生活，我們要學(xué)會(huì )助人為樂(lè )，心懷感恩。也許我們經(jīng)常會(huì )犯錯，但這些也是最真實(shí)的生活表現。
小學(xué)讀書(shū)心得 篇10
讀書(shū)感悟書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。大家都知道，書(shū)可以送給我們知識 ，還能讓我們眺望美麗的世界我也非常喜歡讀書(shū)，有作文書(shū)，童話(huà)書(shū)和知識書(shū)。不過(guò)我最?lèi)?ài)讀的還是作文書(shū)，因為我每次寫(xiě)作文，都寫(xiě)不好，可是，自從我天天看作文書(shū)，我的作文水平大大提高了。更是因為，讀作文書(shū)，能讓我知道怎樣寫(xiě)好作文的方法，以及怎樣寫(xiě)的通順。當然，其他方面的書(shū)也包括各方面的`知識。比如，童話(huà)書(shū)里，有《皇帝的新衣》，主要講了皇帝天天想穿新衣服，然后皇帝以為穿著(zhù)一件非常漂亮的衣服，于是就走了出去，其實(shí)自己什么都沒(méi)有穿，只是光著(zhù)身子走了出去，最后，被老百姓取笑。這時(shí)，皇帝才明白是自己的不對。還有很多童話(huà)故事都很感人，每當我讀完一個(gè)故事，都能讓我明白一個(gè)道理。所以，我要讀更多的書(shū)，明白更多的道理。然后就是知識書(shū)了。知識書(shū)讓我知道宇宙中的奧秘；古人的故事；名人的故事；還有大自然中的秘密......閱讀讓我增長(cháng)了知識，開(kāi)鉆了視野，讓我明白了許多道理。我要愛(ài)上讀書(shū)，讀更多的書(shū)。愛(ài)書(shū)吧！它是你飛翔的翅膀�。�！
小學(xué)讀書(shū)心得 篇11
為了開(kāi)展“朝陽(yáng)讀書(shū)”活動(dòng)，推動(dòng)我鎮書(shū)香校園文化建設，使廣大師生從書(shū)中獲取知識，汲取營(yíng)養，培養師生“愛(ài)讀書(shū)，讀好書(shū)”良好習慣，營(yíng)造濃郁的讀書(shū)氛圍。提高師生素養，經(jīng)研究，決定開(kāi)展中小學(xué)師生“讀書(shū)心得”評選活動(dòng)。具體要求如下：
一、活動(dòng)時(shí)間
20xx年3月——6月
二、主題
讀書(shū)長(cháng)見(jiàn)識，修身育品德
三、參賽對象
全鎮中小學(xué)師生
四、作品要求
1.學(xué)校按照讀書(shū)要求，對照學(xué)校的讀書(shū)計劃，結合讀書(shū)內容，選擇一本自己喜歡的'書(shū)，積極宣傳和發(fā)動(dòng)師生撰寫(xiě)讀書(shū)心得和體會(huì )。各學(xué)校首先進(jìn)行海選，然后精心推薦3—10篇作品(含師生)，參加鎮評比。
2.“讀書(shū)心得”的主題要鮮明，而且對所讀書(shū)籍精神實(shí)質(zhì)的把握要準確，讀者讀書(shū)的感受和收獲要明確，指導讀者生活、工作及轉變工作態(tài)度的作用要突出。讀書(shū)心得的語(yǔ)言要簡(jiǎn)練、流暢，能夠充分表達讀者的真情實(shí)感。
3.作品字數：小學(xué)組400——800字以?xún)�，中學(xué)組600——1500字以?xún)取?/p>
4.征文格式：標題“黑體三號加粗”，小標題“宋體四號加粗”、正文“仿宋體—GB2312小三號”。征文稿件用A4紙打印或直接以Word格式電子文檔遞送郵箱XXXX，在讀書(shū)心得正文下方注明學(xué)校、班級、作者姓名及指導老師、組別，各學(xué)校在6月15日前以學(xué)校為單位把參賽作品上交到鎮文體教育局304室羅燕珍。
5.作品必須原創(chuàng )，不能網(wǎng)上下載、抄襲別人，一經(jīng)發(fā)現取消參賽資格。要求學(xué)校先篩選作品是否在網(wǎng)絡(luò )下載，如在網(wǎng)上下載的取消推薦資格。
五、獎勵設置
小學(xué)組：一等獎8篇、二等獎12篇、三等獎20篇
中學(xué)組：一等獎5篇、二等獎10篇、三等獎20篇
教師組：一等獎10篇、二等獎15篇、三等獎20篇
優(yōu)秀指導老師：13個(gè)
屆時(shí)頒發(fā)榮譽(yù)證書(shū)，以資鼓勵。
六、評委
鎮教科文衛辦邀請專(zhuān)業(yè)人員作評委
XXXX鎮文體教育局
XXXX鎮關(guān)心下一代工作委員會(huì )
二○xx年三月十二日
小學(xué)讀書(shū)心得 篇12
對于走向教育工作者的我，魏書(shū)生的《班主任工作漫談》這本書(shū)給了我很的啟發(fā)，讓我了解到作為一名教師，有良好的教育素質(zhì)是很重要的，走進(jìn)學(xué)生的情感世界，了解他們所需要的，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界。但是，良好的教育方法對于教育學(xué)生也是很重要的。當我接觸了這本書(shū)后，心中發(fā)出深深的感嘆：魏書(shū)生老師不是一個(gè)一般的教育家，他異乎尋常的迷上教育，立志獻身這一崇高事業(yè)，有一種忘我精神，這不是一般人所能做到的，也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀(guān)、道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)等方面的內容，以及心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、學(xué)等學(xué)科的知識，有意識地，不斷地滲透到學(xué)生中去，從而使他的教改遠遠超出了語(yǔ)文教改的范疇。那么，他又是如何改變他們、轉化他們的呢?他的教育方法又有什么特色呢?
教師這個(gè)職業(yè)是需要耐心的職業(yè)，沒(méi)有耐心的人是做不了也做不好教師的。學(xué)生有時(shí)候做錯了事情，老師可能會(huì )平心靜氣地指導他，但是有些時(shí)候，學(xué)生一錯再錯，老師的脾氣也沒(méi)有那么好商量了，畢竟，老師也是一個(gè)平常人，也會(huì )有發(fā)脾氣的時(shí)候，盡管努力克制不好的情緒，但想到自己教育了學(xué)生這么多，而學(xué)生還是犯同樣的錯誤，心中的怒氣就難以平息了。而魏書(shū)生老師就做到了避免發(fā)脾氣，即使是在批評學(xué)生，他也不是厲聲惡語(yǔ)。盡管有時(shí)要發(fā)脾氣，但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學(xué)生提醒下壓下去了，他用切實(shí)有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極的`耐心與學(xué)生進(jìn)溝通，在與學(xué)生的交流中，他站在學(xué)生的立場(chǎng)上提出“我們需要怎樣”、“我們怎樣做能更好”、“我們必須堅信我們會(huì )做好的”等等，讓學(xué)生感覺(jué)到老師不是在訓斥他，而是在助他，他是老師的助手。
教師這個(gè)職業(yè)是需要愛(ài)心的職業(yè)，沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了也做不好教師的。魏書(shū)生愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認為差生最不容易。每天課聽(tīng)不懂，還要硬著(zhù)頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛(ài)和耐心，助他們進(jìn)步也應是教師義不容辭的責任。
小學(xué)讀書(shū)心得 篇13
閱讀篇目：《我的閱讀"行為教育"》
感悟：曾幾何時(shí)，我是一個(gè)無(wú)書(shū)不歡，愛(ài)書(shū)如命的"書(shū)蟲(chóng)"，中外名著(zhù)，報紙雜志，凡是能看的我都愛(ài)看，遇到一本好書(shū)，看到半夜時(shí)常有的事情。但隨著(zhù)歲月的流逝，工作的壓力，家庭的困擾，我猛然發(fā)現，我已經(jīng)很久沒(méi)有讀書(shū)了，我和文中的.作者都有同感：已屆不惑的我沒(méi)了年輕人瀟灑伶俐的舉止，沒(méi)了年輕人青春無(wú)敵的風(fēng)貌。那么，拿什么拯救我的中年，拿什么澆灌我的事業(yè)和心靈?對，讀書(shū)！希望我能堅持下去，重進(jìn)書(shū)里這個(gè)黃金屋。
小學(xué)讀書(shū)心得 篇14
讀完了路遙的《人生》，心境久久不能平靜，尤其是“對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，也要向前看。生活總是這樣，不能叫人處處都滿(mǎn)意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛(ài)的東西很多，不要因為一個(gè)方面不滿(mǎn)意，就灰心”這段話(huà)，我也開(kāi)始審視自我的人生及生活。
童年的記憶
每個(gè)在農村生活過(guò)的人，應當都會(huì )被書(shū)中農村景色的描述和人物的鮮活刻畫(huà)拉回自我的童年時(shí)光吧!我是一個(gè)地地道道的農村女孩，出生在農村，童年和中學(xué)的時(shí)光都是在農村度過(guò)的，身上充滿(mǎn)了泥土的味道!
春天到了，小草開(kāi)始從棉被下鉆了出來(lái)，開(kāi)始煥發(fā)生機，隨著(zhù)天氣一天天變暖，萬(wàn)物開(kāi)始茁壯生長(cháng)!放學(xué)后的午時(shí)，我就牽著(zhù)羊去放羊，羊喜歡吃槐樹(shù)葉和榆樹(shù)葉，剛好我家的兩畝地位于坡邊，地形不好，隊上就把臨坡的一片槐樹(shù)地也分給了我們，于是我就拉著(zhù)羊去那片槐樹(shù)坡放羊，偶爾還挎著(zhù)一只籠，會(huì )趁著(zhù)她吃草的時(shí)候摘整整一籠槐樹(shù)葉帶回去，晾干了給她吃!
放羊的時(shí)候還是有很多小插曲的。離坡近、比較矮小的槐葉羊經(jīng)常吃，所以也就吃禿了，或者隔幾天會(huì )長(cháng)出嫩葉，可是羊不喜歡吃這種嫩葉，羊喜歡吃那種深綠色比較肥厚的樹(shù)葉，所以我需要用撓鉤把遠處的槐樹(shù)勾到我跟前，這個(gè)過(guò)程一般是不容易的，因為那些樹(shù)異常高大，勁也很足，而撓鉤又不是很長(cháng)，所以我需要先勾住離我比較近的副干，再抻著(zhù)勁兒把主干拉過(guò)來(lái)制服這顆樹(shù)，在我把樹(shù)勾到跟前的這個(gè)過(guò)程中，羊會(huì )試探性的跳躍、張著(zhù)嘴巴去吃晃動(dòng)的葉子、望眼欲穿的小眼神，想一想就比較好笑!如果是摘槐花的季節，我還要和羊拼手速，因為羊也喜歡吃槐花，所以我就將主干的樹(shù)梢踩在腳下，用手飛快的摘槐花。
夏天的天氣比較多變，有時(shí)候還是晴空萬(wàn)里，不一會(huì )兒豆大的雨點(diǎn)子就下來(lái)了，接下來(lái)就是大暴雨，于是我就拉著(zhù)羊一路小跑回家，有時(shí)候羊跑的比我還快!等到麥子和玉米快要成熟的季節，還要時(shí)刻堅持警惕，防止她吃麥子和玉米葉!等羊吃飽的過(guò)程一般都得持續一到兩個(gè)小時(shí)，如果肚子鼓起來(lái)了就是吃飽了，可是有時(shí)候她也鬧性子，不好好吃草非要把我往溝下邊擠。
有時(shí)候會(huì )坐在溝邊的土地上，摘一片槐樹(shù)葉吹口哨，看藍天白云，幻想有一天能夠騰云駕霧，想天上是不是真的有孫悟空和玉皇大帝，會(huì )想到底有沒(méi)有外星人，如果真的有外星人期望能夠把自我帶走，這樣我盜取他們的秘密后就能夠回來(lái)告訴地球的科學(xué)家!
五月份是我最喜歡的季節，尤其是槐花含苞待放的那幾天是我最開(kāi)心的時(shí)候，奶奶會(huì )給我們做好吃的槐花拌飯。村子里稀稀拉拉的槐樹(shù)散發(fā)著(zhù)若有若無(wú)的槐花香，仿佛在提醒我該去大豐收了，于是我就牽著(zhù)羊挎著(zhù)籠去距離我家一公里的槐樹(shù)坡摘槐花，我站在坡邊，被濃濃的槐花香味包圍著(zhù)，再哼著(zhù)電視劇的主題曲和片尾曲，別提多幸福了!
摘槐花可是一件講究的事情，要摘含苞待放的槐花，這樣的槐花香味都在里邊，并且5月份的天氣很多變，經(jīng)常會(huì )下雨，所以必須要在下雨之前摘槐花，然后回家捋槐花、清洗、晾干、拌面蒸、放調料、油潑，吃上一碗熱氣騰騰、香噴噴的槐花飯，心里美滋滋的!
到了麥子成熟的季節，要從坡底把比自我還要高(一人高)、粗粗的麥稈子抱上去，臉經(jīng)常被麥芒刷的紅撲撲的。小時(shí)候村里會(huì )把麥稈攤在路上，過(guò)往的車(chē)輛軋麥子就省去了專(zhuān)門(mén)請人用拖拉機拉石輥攆麥子的過(guò)程了，沒(méi)錢(qián)請拖拉機的只能用人拉石輥攆麥子了，等麥粒和麥稈分離后，然后就是等風(fēng)準備攆場(chǎng)了，這個(gè)過(guò)程一般是在晚上，到處都有蛐蛐兒的叫聲，村里的人會(huì )買(mǎi)幾瓶啤酒或者果啤消暑，互相聊天，等起風(fēng)了就開(kāi)始攆場(chǎng)了。接下來(lái)的幾天每一天都要用彩條布或者塑料紙曬麥子，一天翻好幾次麥子，午后要及時(shí)收麥子防止回潮。一般都用裝了尿素的袋子來(lái)裝麥子，一袋麥子足足一百多斤。有時(shí)候攢上暴雨，隔壁的人都會(huì )來(lái)幫忙，有的拽著(zhù)彩條布的角構成一個(gè)臨時(shí)的帳篷，剩余的人快速的將麥子裝在袋子里。
玉米成熟的時(shí)候，戴著(zhù)尼龍手套，從地的這一頭走到另一頭在玉米地里穿梭掰玉米棒子，一般會(huì )將附近的玉米扔在一塊，最終再將這些小堆裝在袋子里拉回家，然后剝玉米、掛起來(lái)，掰玉米的時(shí)候如果發(fā)現了嫩玉米是一件十分開(kāi)心的事情，回家就能夠吃煮玉米啦!
現實(shí)與夢(mèng)想
每個(gè)人心中，都或多或少的住著(zhù)一個(gè)高加林。
農村，是高加林出生和生活的地方，城市，是高加林向往的地方，有著(zhù)更廣闊的天地和更大的吸引力。農村，就像現實(shí)生活的處境，充滿(mǎn)了許多無(wú)奈與不順心如意，城市就像夢(mèng)中的伊甸園，每個(gè)人都渴望夢(mèng)中伊甸園的生活，可是這個(gè)過(guò)程是充滿(mǎn)了戲劇性，關(guān)鍵在于自我如何選擇、如何行動(dòng)!畢竟緊要處的選擇就那么幾步，如果正確的選擇戰勝了行動(dòng)的惰性，那我們終將實(shí)現自我的心理追求，過(guò)上伊甸園般的生活!
每個(gè)人都有夢(mèng)想，比如全世界旅行、做自我喜歡的工作、學(xué)畫(huà)畫(huà)、舞蹈等等�？墒谴蠖鄶等说默F實(shí)生活都是在是吃飯、上班、睡覺(jué)、刷手機的循環(huán)中度過(guò)，有多少次這些話(huà)我們只是說(shuō)說(shuō)而已，從來(lái)沒(méi)有為此付出過(guò)行動(dòng)，大多時(shí)候還是選擇了安于現狀、保守的狀態(tài)!
高加林的可貴之處在于敢于向舊的道德觀(guān)念和輿論做出挑戰，明確自我的人生追求，做一件事情就做到最好，比如第一時(shí)間沖上前線(xiàn)，寫(xiě)報道當記者。即使最終回到了農村，被現實(shí)打到，可是并非結局，如果你還有選擇的勇氣，仍然能夠重新開(kāi)始!
每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)生活的低潮，為了失戀沒(méi)出息的哭好久，沒(méi)有考上心儀的大學(xué)，服從家里的安排去本地上大學(xué)，沒(méi)有喜歡的工作，沒(méi)有歸屬感等等，可是如果自我內心沒(méi)有放棄，即使阻礙再多、未知再多，多一點(diǎn)耐心堅持下去，終將走出霧霾，不是現實(shí)支撐了夢(mèng)想，而是夢(mèng)想支撐了現實(shí)!
旗鼓相當的感情才是最好的狀態(tài)
對劉巧珍的印象是白楊樹(shù)般挺拔，更像臘梅一般的女子，對生活充滿(mǎn)了期望和熱情，大膽追求自我的感情!為了緩解心上人的自卑，替對方去賣(mài)饅頭，勇敢的去表白，為了對方去改變，刷牙，穿對方喜歡的衣服，心思和眼神從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)對方，即使分開(kāi)了還一心為他著(zhù)想。
杯具不是命運造成的，而是兩個(gè)人的.差別太大了，從一開(kāi)始兩個(gè)人的感情就是不對等的，如果喜歡一個(gè)人，卑微到塵埃里，連最基本的對自我好都做不到，對方怎樣會(huì )對你好呢?
兩個(gè)人在一齊，提高快的那個(gè)人總會(huì )甩掉那個(gè)原地踏步的人，因為人的本能都是期望能夠更多地探求生活的外延和內涵。好的感情應當是旗鼓相當的狀態(tài)，共同提高，你強我也不比你差，努力將自我調試到最優(yōu)的狀態(tài)，有自我喜歡的事情對生活充滿(mǎn)期望，讀書(shū)或者鍛煉提高自我堅持自信，有一份養活自我的工作，能夠買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)，不用去依靠另一半，一個(gè)人也能夠生活的風(fēng)生水起!這樣就不用感慨“我的意中人是個(gè)蓋世英雄，有一天他會(huì )踩著(zhù)七色的云彩來(lái)娶我，我猜中了前頭，可是我猜不著(zhù)這結局”了，因為我是仙子本身啊!
敬畏生活的智者
德順老漢，年輕的時(shí)候喜歡過(guò)一個(gè)女子，打了一輩子光棍，在德順老漢的眼里巧珍一向是像金子一樣的姑娘，喜歡村里的小孩，有一點(diǎn)好東西，自我舍不得吃，總是想法設法的分給別的小孩吃，并且關(guān)心村子里的大事，為了撮合加林和巧珍專(zhuān)門(mén)給他們創(chuàng )造機會(huì )。
德順老漢，就像一個(gè)熱血騰騰的老詩(shī)人，像一個(gè)哲學(xué)家，更像人生導師。他們作為過(guò)來(lái)人，總是能夠一眼洞穿你的心思，更能一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，指引我們走上歸途。在我們的生活中，從來(lái)都不缺這樣的智者。在我們迷茫的時(shí)候，給我們指引迷津，幫忙我們;在我們開(kāi)心成功的時(shí)候，替我們感到開(kāi)心，也不忘敲醒警鐘告誡我們;在我們失落的時(shí)候，鼓勵我們一切都會(huì )變好的。
感慨書(shū)中人物的命運，可是更應當思考如何選擇人生的每一步，讓自我不至于后悔!
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