- 《資治通鑒》讀后感 推薦度：
- 《資治通鑒》讀后感 推薦度：
- 《資治通鑒》讀后感 推薦度：
- 《資治通鑒》讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《資治通鑒》讀書(shū)心得
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？以下是小編精心整理的《資治通鑒》讀書(shū)心得，歡迎大家分享。
《資治通鑒》讀書(shū)心得 篇1
不知是什么時(shí)候，我開(kāi)始對歷史有點(diǎn)感興趣了。愛(ài)民如子的孝文帝，殘暴天下的商紂王，喜好美色的唐玄宗，昏庸無(wú)比的唐德宗，信鬼神的唐憲宗與唐穆宗……一個(gè)個(gè)，令人深有感觸�！顿Y治通鑒》，一本記載了一千三百六十二年歷史的史書(shū)，司馬光整整用了十年時(shí)間才編成。宋神宗以“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。
我在里面了解到：毛澤東把這本《資治通鑒》整整讀了十七遍，而我還只看了四遍。十七遍，一本書(shū)三百三十八頁(yè)，總共看了五千七百四十六頁(yè)。這是一個(gè)多么驚人的數字!僅僅一本書(shū)就看了五千七百四十六頁(yè)，令人敬佩呀!
年老的唐玄宗，老眼昏花，不明事理，讓楊貴妃出家修行。后來(lái)又娶進(jìn)楊太真(即楊貴妃，太真是老道士給她的道號)，但我覺(jué)得楊太真似乎也不怎么好。楊太真喜歡吃荔枝，唐玄宗命他們三天三夜摘荔枝，比現在火車(chē)慢不了多少，一路上卻死了很多人。唐玄宗為了楊太真的一笑，竟然犧牲了數十人到上百人的性命，可見(jiàn)唐玄宗的昏庸。
漢哀帝偏寵侍從董賢，所以有著(zhù)“斷袖之癖”的典故。有一次，漢哀帝與董賢同塌睡覺(jué)，董賢翻身，不小心壓住了漢哀帝的袖子，漢哀帝不忍驚醒董賢，就把自己的袖子割斷了。后來(lái)，漢哀帝命董賢為大司馬，結果弄死了許多人才，最后，太后把董賢趕出了宮，另?yè)裢趺��？梢?jiàn)漢哀帝的同性戀性格，使他拋棄了國家，拋棄了許多人才。多么可惜呀!同時(shí)也反應出了漢哀帝的昏庸，只要有人在精神或事情作為上有一點(diǎn)點(diǎn)反對董賢，漢哀帝就暗殺或把他斬之，可悲呀!
司馬光的《資治通鑒》無(wú)人能比，他充分體現了中華民族的道德精神，司馬光的堅持不懈。但是由于有些人的諷刺，致使司馬光想馬上完書(shū)，導致唐朝與五代十國的時(shí)候寫(xiě)得比較多。但司馬光的功勞永遠是偉大的!
那是一片廣漠的土地，沒(méi)有太陽(yáng)，沒(méi)有月亮，沒(méi)有星辰。我漫無(wú)目的地行走在古老的中國，遍野都是狼煙，我眼前盡是模糊，推不開(kāi)，也揮不斷。只聽(tīng)得遠遠近近，人的悲號和兵刃撞擊纏繞在一起，偶爾還夾雜著(zhù)野獸的嚎叫，迷蒙的煙霧中，顯現出幾個(gè)巨大的名字：堯、紂、漢高祖、唐太宗……煙霧漸漸散去，這些名字不見(jiàn)了，代之以遍地征人的鮮血，傾倒的旗幟，焚燒著(zhù)的畫(huà)作、詩(shī)稿，以及倒塌的宮殿與茅草房……一束束竹簡(jiǎn)從天而降，一片一片，跌落在數千年積聚的塵埃里，每一片都有同樣的紅光在閃爍，那是鮮血寫(xiě)就的兩個(gè)字——歷史。
是的，歷史。硝煙、鮮血和民眾的苦難，這是歷史在我腦中留下的最深刻的烙印，如果說(shuō)，在捧起那些厚厚的史書(shū)之前，我對于歷史的了解，還毫無(wú)例外地局限于歷史課本上的四大發(fā)明、三皇五帝，文學(xué)藝術(shù)這些引人自豪而堂皇的東西的話(huà)，那么解讀真正的歷史，無(wú)疑是對一個(gè)有良知的人一種殘酷的精神上的折磨。厚厚的史書(shū)那蠅頭小字里，幾乎每一頁(yè)都有戰爭、都有陰謀、都有殺戮，都有著(zhù)民眾苦難的呼喊與掙扎。文學(xué)、藝術(shù)，一切真善美的東西，要么為亂世所毀滅，要么在暫時(shí)的平靜里茍延殘喘。后世的人看到了它們得以保留下來(lái)的那一部分，歡呼、雀躍，為文明譜寫(xiě)贊歌，很少有人翻開(kāi)沉重的故紙堆，去看一眼歷史的真實(shí)。
因為，真實(shí)往往意味著(zhù)殘酷，而我們總樂(lè )于接受快樂(lè )和幸福，然而，歷史從不因我們的好惡而改變一絲一毫。當我們豪邁地吟詠著(zhù)“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的時(shí)候，處在外夷殺掠下的百姓正在那個(gè)時(shí)代奔逃，陳尸荒野;當杜甫含淚寫(xiě)下《賣(mài)炭翁》的時(shí)候，他胸中對于苦難的同情遠遠高于我們今天對于詩(shī)的藝術(shù)本身的注意力，駱賓王一代才子，卻因為文人的不諳世事而卷入封建朝廷的權力之爭，最后落個(gè)身死名裂的下場(chǎng)。就連我們從小熟悉的那個(gè)讓梨的孔融，也因為得罪權貴，同全家人一起被無(wú)幸殺害……
對于歷史，我們有什么可以值得炫炔的呢?秦始皇窮兵牘武，希望能夠統一中原，甚至發(fā)動(dòng)幾十萬(wàn)人去,修那座萬(wàn)里長(cháng)城。在這座今天讓我們倍感自豪和榮譽(yù)的建筑物里，埋藏的是千千萬(wàn)萬(wàn)秦朝百姓的血與尸骨，縈繞的是孟姜女們家破人亡的哭號，即便時(shí)間將這一切都沖淡了，遮掩了，幾千年后你站在長(cháng)城上時(shí)，看到的僅僅是雄偉壯觀(guān)，胸懷的僅僅是自豪嗎?
五千年的文明史啊!這五千年的文明，究竟是一種怎樣的“文明”呢?
歷史，字字行行都是殘酷。殘酷的統治，殘酷的文化，殘酷的道德。一個(gè)犯了大罪，不僅他的家人、他的鄰舍、他的朋友要與他同罪，就連妻子、祖母、母親的宗族以及許多八桿子打不著(zhù)的親戚都要受到誅連。一案既發(fā)，成百上千的人無(wú)辜被殺，有的甚至還不知道發(fā)生了什么事情，已經(jīng)禍從天降。而這種誅連九族的手法，在整個(gè)封建社會(huì )的漫長(cháng)的歷史中源源不斷地重演。就是這些封建帝王死后，仍不放棄?mèng)~(yú)肉人民的機會(huì )，他往往將建造陵墓的上千的工匠們，和他生前的嬪妃婢仆，一齊或殺死或活埋在陵墓里，美其名曰“守陵”�！顿Y治通鑒》里就曾描述過(guò)這樣一個(gè)場(chǎng)景：武士們用刀槍將帝王的陴妾們逼進(jìn)陵墓，然后用石頭沙土填堵了出口。附近的居民一開(kāi)始還能在靜夜聽(tīng)到隱隱的哭喊，三五天之后就聲息全無(wú)。
這樣悲劇幾乎充斥了每個(gè)朝代。我們熟悉的隋文帝、唐太宗、康熙皇帝還有成吉思汗都做過(guò)類(lèi)似的'決定。不同的是太宗的遺命因為一個(gè)武則天而改為出家感業(yè)寺，總算保全了一群女人的性命。而這樣的行徑，在那個(gè)時(shí)代很少遭到人們的質(zhì)詢(xún)。不公正的事情經(jīng)歷了年年月月，人們的感覺(jué)也仿佛麻木了起來(lái)，因此今天看來(lái)不可思議的事情，辟如纏足、辟如文字獄，辟如女性的極端低下的地位，以及君臣之道三從四德的封建道德，不但為老百姓所默認和遵循，連那些所謂有知識有見(jiàn)解的士大夫階層也深以為然。于是，無(wú)以計數的人們，不是死于戰亂流離，就是受害于那個(gè)黑暗的社會(huì )，難怪魯迅先生筆下的那個(gè)“狂人”，頻頻翻動(dòng)歷史，卻從頭到尾只看見(jiàn)兩個(gè)字——“吃人”。
面對歷史我感到驚愕，我從不曾知曉那些燦爛輝煌的背后有著(zhù)如此苦難深重的隱情。我們贊美著(zhù)五帝三皇的非凡業(yè)績(jì)。卻看不到蓋世功勛背后的遍野枯骨;我們欣賞著(zhù)古往今來(lái)的佳詩(shī)妙句，卻體會(huì )不到這些詩(shī)句中隱含的悲慘現實(shí);我們炫耀著(zhù)四大發(fā)明的成就，卻無(wú)視它們被應用于殺戮和掠奪的不光彩歷史，我們的眼睛只看到了表面的光輝與燦爛，卻忽視了作為任何一個(gè)社會(huì )之主體的老百姓的痛苦與悲哀。
解讀歷史，才漸漸明白，“五帝三皇神圣事，騙了無(wú)涯過(guò)客”，任何在對歷史的無(wú)知基礎上的自豪與崇拜都只能受到那些長(cháng)眠于地下的先人們的潮諷。只有以一顆虔誠的心去走進(jìn)歷史。你才會(huì )發(fā)現，歷史留給我們最珍貴的東西，不是文學(xué)，不是藝術(shù)，也不是偉人，而是和平與秩序的寶貴性，只有在和平的年代，只有在有秩序的生活中，文學(xué)、藝術(shù)以及其它一切的一切才能夠展其所長(cháng)，社會(huì )生活才繁榮穩定，才有了真正令我們自豪的歷史。
所以，如果不曾解讀歷史，讓我們對所謂“華夏五千年文明”保持慎重的緘默;如果不曾解讀歷史，讓我們至少不對那些英雄偉人們作一知半解、津津樂(lè )道的評說(shuō);如果不能從歷史中看到過(guò)去的苦難，未來(lái)的希望，那就看看現在吧:
打開(kāi)電視機，聽(tīng)一聽(tīng)伊拉克的槍聲，看一看非洲難民的眼淚，望一望世界動(dòng)蕩的股市，你就知道歷史離我們并不遙遠，無(wú)論你讀與不讀，它都永遠存在，而且，只要貪欲與戰爭存在于這個(gè)世界一天，真善美的東西便沒(méi)有生存和發(fā)展的余地，人類(lèi)的悲劇也將源源不斷地重演。
歷史永遠不僅僅是歷史。
《資治通鑒》讀書(shū)心得 篇2
《資治通鑒》是我國北宋時(shí)期著(zhù)名史學(xué)家司馬光組織編寫(xiě)的一部規�？涨暗木幠牦w史學(xué)巨著(zhù)，由神宗取意“鑒于往事，有資于治道”而親賜名。司馬光自幼酷愛(ài)史學(xué)，“嗜之不厭”。
全書(shū)一共294卷，記載了上自周威烈王二十三年，下至周世宗顯德六年，共1364年的歷史，資料以政治、軍事和民族關(guān)系方面的重要史實(shí)為主，兼及經(jīng)濟、文化和歷史人物評價(jià)，全面展示了幾十個(gè)政權的興盛與衰亡的過(guò)程，博大精深，通古今之變，有“網(wǎng)羅宏富、體大思精，為前古之所未有”的美譽(yù)。這294卷為《《周紀》》5卷、《《秦紀》》3卷、《《漢紀》》60卷、《《魏紀》》10卷、《《晉紀》》40卷、《《宋紀》》16卷、《《齊紀》》10卷、《《梁紀》》22卷、《《陳紀》》10卷、《《隋紀》》8卷、《《唐紀》》81卷、《《后梁紀》》6卷、《《后唐紀》》8卷、《《后晉紀》》6卷，《《后周紀》》5卷。另外《《目錄》》30卷，《《考異》》30卷。
我花了不少時(shí)間把這本厚厚的書(shū)看完了，看了這本書(shū)，我痛恨那些昏俗的.皇上和奸臣：周幽王點(diǎn)烽火戲諸侯，失去諸侯的信任，最終斷送周朝百年江山;指鹿為馬的趙高;諸呂之亂，霍光攬技、王莽代漢、竇氏欺主，董卓入京臥龍床，不視天子，曹操“挾天子以令諸侯”司馬昭大權在握，傀儡皇帝劉協(xié)，殘暴無(wú)比隋煬帝，殺帝自立宇文化及，安史之亂安錄山，殺李坤自立朱溫……
同時(shí)，我又佩服那些奇才、明君：統一中國秦始皇，建立漢高祖，精勵圖治漢文帝、漢景帝、漢武帝、仁君劉備，強者關(guān)羽、張飛，奇才諸葛亮、周瑜，建唐的唐高祖盧史皇上也是唯一一個(gè)女皇帝武則天，唐太宗李世民，大唐國土面積最大、天下人民生活安寧，唐玄宗的宰相宋憬，他不貪污……
我看完了這本書(shū)，讓我明白歷史上有多少明君圣主，還讓我明白有多少奸詐小人。
有一天，如果我有幸成為能寫(xiě)史書(shū)的人，我必須像司馬遷一樣，用手中的筆，公正地寫(xiě)出事實(shí)，謳歌英雄，鞭撻小人。讓忠良名垂千古，奸賊遺臭萬(wàn)年。
這是我的夢(mèng)想，我要為這個(gè)夢(mèng)想而學(xué)習。
《資治通鑒》讀書(shū)心得 篇3
早上坐公交 車(chē)上班，偷空讀點(diǎn)書(shū)，翻到情僧蘇曼殊對劉半農說(shuō)的一句話(huà)：半農，這個(gè)時(shí)候，你還講什么詩(shī)，求什么學(xué)問(wèn)！唬得我一愣：是啊，讀書(shū)到底是為什么？
古人講讀書(shū)是為修身，齊家，治國，平天下，現在看早已不合時(shí)宜。曾國藩說(shuō)剛日讀史，柔日讀經(jīng)，那是是封疆大吏的文武之道，咱小老百姓，也就賺點(diǎn)談資而已。然而偏偏喜歡這種死書(shū)作者大多都已作古，內容也沒(méi)有《細節決定成敗》之類(lèi)教材的指導性。
去年讀《資治通鑒》，岳麓書(shū)社的版本，主要圖個(gè)便宜，厚厚四大本，網(wǎng)上買(mǎi)才78元，抱在懷里非常有滿(mǎn)足感。以前讀《史記》，花三個(gè)月細細啃完，以為已是不小的工程，這次才發(fā)現太小CASE了�！顿Y治通鑒》整整3700多頁(yè)，我每小時(shí)只能夠讀10頁(yè)，每天都堅持讀的話(huà)，也要一年時(shí)間。倒是也不愁，畢竟是好書(shū)，古文好處在于精煉，有味道。政論洋洋灑灑，戰爭血脈賁張，尤其是講朝代興替，讓人覺(jué)得天道茫茫不可逃。這套書(shū)真正考驗了我的耐心，在家坐著(zhù)、躺著(zhù)都讀倦了，就在書(shū)的空白處寫(xiě)點(diǎn)評。這種大部頭的東西，如果不做點(diǎn)記號，看到后面就會(huì )把前面忘了。偶爾周末，去火車(chē)站附近24小時(shí)營(yíng)業(yè)的`麥當勞讀通宵，凌晨?jì)牲c(diǎn)看到晚歸的情侶吃漢堡，拾荒的老人在店角落中安睡，心中莫名生出親切感。在異鄉城市的深夜，想千載世事沉浮，越發(fā)覺(jué)得自己渺小，出門(mén)正寒雨瀟瀟，恍惚間不知今夕何夕。
雖然幾番痛下決心，《資治通鑒》我也讀了80%，而后就在我的床 頭擱置下來(lái)。從這套書(shū)開(kāi)始，我漸漸養成一個(gè)惡習 ，不自量力地喜歡讀大部頭的書(shū)，但每本都讀不完，買(mǎi)一本新書(shū)就把剛讀一半的書(shū)扔掉，床 頭的書(shū)越堆越高，有《五燈會(huì )元》、《元好問(wèn)全集》、《清代筆記小說(shuō)》等。每每讓我感慨時(shí)間有限的同時(shí)，也鄙視自己的恒心。
讀書(shū)貴在活學(xué)活用，我始終沒(méi)真正領(lǐng)會(huì )這點(diǎn)。辦公桌上那本梅爾文門(mén)徹的《新聞報道與寫(xiě)作》已陪了我5年多，但直到我告別新聞，也始終沒(méi)讀完一半。學(xué)以致用成了笑話(huà)。
不過(guò)換角度來(lái)看，既然明知道書(shū)無(wú)用，也就早熄了好勝的心；既然知道讀不完，也就沒(méi)了執著(zhù)的苦。這樣為自己一開(kāi)脫，有始無(wú)終讀死書(shū)的樂(lè )趣反而浮現出來(lái)。書(shū)這個(gè)東西上癮非常難，但一旦上癮就無(wú)藥可醫。每次逛書(shū)店都要經(jīng)歷復雜的心理斗爭，買(mǎi)和不買(mǎi)難以抉擇。在回家的車(chē)上也憂(yōu)喜參半。喜的是接下來(lái)幾天又有好書(shū)可讀，憂(yōu)的是這次又超支了，接下來(lái)幾天要過(guò)緊日子。
當然，讀書(shū)之樂(lè )來(lái)時(shí)也很洶涌。比如剛剛看到某位杭州人寫(xiě)的句子：猶是阿房三月泥，燒作未央千片瓦，精神為之一振，真想痛飲三杯。
《資治通鑒》讀書(shū)心得 篇4
最近閑來(lái)無(wú)事，打開(kāi)書(shū)柜，找到一本老公以前讀過(guò)的書(shū)—《資治通鑒》，慢慢讀來(lái)，竟然讀出了興趣。
《資治通鑒》是北宋著(zhù)名史學(xué)家、文學(xué)家司馬光著(zhù)作。此書(shū)給當時(shí)的人的影響力十分大，更給后人予警示。
《資治通鑒》此書(shū)詳解了九世紀在戰國紀的滄桑風(fēng)云中，我了解了六合一統，在漢紀的泱泱文風(fēng)當中，我明白兩漢（西漢和東漢）的興衰，在三國紀當中，我清楚了亂世中的演進(jìn)，在晉、宋、齊、梁與陳紀當中，我了解了當時(shí)渾亂的場(chǎng)面，在唐紀當中，我明白了封建社會(huì )的鼎盛，在五代紀中，我明白了五代十國的.演進(jìn)。
此書(shū)里面也寫(xiě)了許多名人，如賢明帝王有：“千古一帝”的秦始皇、開(kāi)辟漢風(fēng)的漢高祖劉邦、開(kāi)疆拓土的漢武帝國劉徹、渡江稱(chēng)制的司馬睿；如賢明臣子有：變法的商鞅、縱橫的蘇秦、“仲父”呂不韋、開(kāi)辟“絲綢之路”的張騫、外交家班超；如賢明的武將：樂(lè )毅、平定七國之亂的周亞父、“飛將軍”李廣、秦叔寶�？梢�(jiàn)，《資治通鑒》的歷史知識面十分廣泛。
司馬光發(fā)憤寫(xiě)了《資治通鑒》完整記述了戰國至五代時(shí)期的種。種時(shí)間，并且英雄人物輩出。里面更加給后人給予經(jīng)驗。俗話(huà)說(shuō)“讀史明志”，所以，讀歷史能夠讓人志存高遠。
《資治通鑒》讀書(shū)心得 篇5
暑假里，媽媽給我買(mǎi)了一些我喜歡的好書(shū)來(lái)讀，《資治通鑒故事》是其中之一。這本書(shū)是根據我國古代有名的《資治通鑒》改編而成。
《資治通鑒》是我國古代最偉大的編年史，作者是我們熟悉的司馬光砸缸故事里的主人公司馬光，他是北宋時(shí)期著(zhù)名的政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。司馬光編成這本書(shū)一共花費了十九年的時(shí)間。這本書(shū)記錄了上起東周下至五代，一共一千三百六十多年的史事，主要資料是政治和軍事，還有經(jīng)濟、文化方面。它經(jīng)過(guò)記錄一些明君賢臣的事跡，簡(jiǎn)單又生動(dòng)地告訴人們：清廉，正直，剛強，寬厚，忠誠，信義，執著(zhù)等，這些古人所具有的品質(zhì)。這些品質(zhì)，在今日仍然可貴，是我們人生路上所不可缺少的。
《資治通鑒故事》里有許多偉大的人物。司馬光經(jīng)過(guò)敏銳的觀(guān)察，形象地記述了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，如荊軻刺秦王、毛遂自薦、鴻門(mén)宴、七步詩(shī)等。其中，最讓我喜歡的，就是《毛遂自薦》這個(gè)故事里的毛遂了。這個(gè)故事講的是公元前258年，趙國被秦國圍困，派平原君到楚國求援，平原君要挑選二十個(gè)文武雙全的'門(mén)客一同前往，挑來(lái)挑去還差一人，這時(shí)，一個(gè)叫毛遂的門(mén)客勇敢地推選自我，并憑著(zhù)機智，威脅楚王，使得楚王答應聯(lián)合抗秦，解了邯鄲之圍，毛遂也所以被平原君奉為了上賓。毛遂勇于展現自我，充滿(mǎn)自信心的品格給我留下了深刻的印象，我覺(jué)得自我這一點(diǎn)還比較欠缺，所以我應當向他學(xué)習。
讀好書(shū)不僅僅能夠增長(cháng)見(jiàn)識，開(kāi)闊視野，并且能夠陶冶我們的情操，啟迪我們的智慧。以后我還要多讀好書(shū)，讓自我成為一個(gè)有知識、懂事理的孩子。
《資治通鑒》讀書(shū)心得 篇6
《資治通鑒》宋代著(zhù)名史學(xué)家司馬光歷時(shí)20xx年編纂而成的史學(xué)巨著(zhù)。至今為止我國最大的一般編年史，貫古通今，全書(shū)294卷，上起周威烈王姬午前420xx年，下迄周朝顯得959年，包含了1362年的歷史文學(xué)，約300萬(wàn)字。泱泱華夏千年歷史，史書(shū)之長(cháng)歷任王儲不可能讀得完，所以司馬光將歷時(shí)中的經(jīng)驗總結編纂進(jìn)獻給皇帝，公其借鑒。以分析歷史角度講述歷代賢君明主治國待臣之道，言簡(jiǎn)意深。書(shū)中精湛之處比比皆是，讓人拍案叫絕。
借古諷今，借故說(shuō)今將歷史事件作為實(shí)例向君王講述治國之道，例如楚漢之爭，作為象棋的起源，從而為千秋百代提供了治國平天下的戰略倚策。劉邦項羽的斗智斗勇，張良韓信的英勇謀略�！锻ㄨb》中記錄劉邦雖少，人物的豐滿(mǎn)度足以令讀者明確。對比手法的運用更是錦上添花。劉邦為人的豁達易交;更反映了項羽的多疑，優(yōu)柔寡斷，他的心胸狹隘直接導致了他的敗北�！顿Y治通鑒》中詳細的描述了垓下之戰，項羽戰敗之后并未輕言放棄，反而鎮定自若，一改原先的多猜忌，偏聽(tīng)偏信，充分地表達了英雄末路之時(shí)的悲壯景象，當然這種折回之筆在《通鑒》中經(jīng)常見(jiàn)到。在楚軍節節敗退的情況下也可以看到劉邦與韓信、彭越等大將之間的`君臣關(guān)系出現了絲絲的裂痕，這也最后導致了，飛鳥(niǎo)盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹的結局。
巫蠱之禍，也叫戾太子事件，戾太子原名劉據，漢武帝嫡長(cháng)子，衛皇后所生，武帝朝前期，衛家顯赫一時(shí)，皇后受寵，劉據地位穩定，后因衛家衰敗后繼乏人，曾經(jīng)顯赫的衛家光芒漸漸衰退。武帝子嗣原來(lái)越多，太子天生性格溫純，和漢武帝性格大異。武帝晚年遭遇一次朋黨之爭，自然波及到了衛氏一族與附屬?lài)酥苯拥恼鏇_突，劉據作為事件的犧牲品，智者不敢言，辯士不敢說(shuō)，臣竊痛之!唯陛下寬心慰意，少察所親，毋患太子之非，亟罷甲兵，無(wú)令太子久亡!臣不勝惓惓，出一旦之命，待罪建章宮下!司馬光在本章的最后對當朝天子提出勸誡左右前后無(wú)非正人，出入起居無(wú)非正道，然猶有淫放邪僻而陷于禍敗者焉借故解今的意味不言而喻。
《資治通鑒》讀書(shū)心得 篇7
得閑，閱《資治通鑑》數頁(yè)，不究其他，單就人才和命運而言，有感楚漢之爭一二。其一，楚項之爭是人才之爭。劉邦能力不及項羽，但他屬下文有張良、蕭何，武有韓信和樊噲，可謂盡擁“三杰”。他知人善任，終得天下。其二，楚漢之爭也印證了“性格決定命運”這句話(huà)。楚霸王，自傲自大，難進(jìn)忠言。如范增舉薦韓信，項羽不屑一顧，因而錯失天下第一將；范增多次獻計獻策，項羽未予采納，導致一敗再敗。反觀(guān)漢高祖則胸懷若谷，廣納賢言。如蕭何推舉韓信，劉邦則委以重任，由此，韓信為其奪城掠地，成就大業(yè)。另有張良，先投項羽，但因項羽難以容人而改投劉邦，劉邦拜張良為第一謀士，張良為其排兵布局，力助劉邦平定天下。
從項羽的由強到弱，直至烏江自刎、劉邦的由弱到強，最終贏(yíng)得天下的.全過(guò)程來(lái)看，人才的把控和性格的缺陷是項羽失敗的重要原因�！皬埩加�、韓信兵”這兩人原本是愿意服務(wù)于項羽的，但最終為劉邦奪取天下起到了至關(guān)重要的作用。
人是決定性的因數，在任何時(shí)候都是第一位的。家庭如此，企業(yè)如此，國家亦如此。
《資治通鑒》讀書(shū)心得 篇8
《資治通鑒》宋代著(zhù)名史學(xué)家司馬光歷時(shí)19年編纂而成的史學(xué)巨著(zhù)。至今為止我國最大的一般編年史，貫古通今，全書(shū)294卷，上起周威烈王姬午前403年，下迄周朝顯得959年，包含了1362年的歷史文學(xué)，約300萬(wàn)字。泱泱華夏千年歷史，史書(shū)之長(cháng)歷任王儲不可能讀得完，因此司馬光將歷時(shí)中的經(jīng)驗總結編纂進(jìn)獻給皇帝，公其借鑒。以分析歷史角度講述歷代賢君明主治國待臣之道，言簡(jiǎn)意深。書(shū)中精湛之處比比皆是，讓人拍案叫絕。
借古諷今，借故說(shuō)今將歷史事件作為實(shí)例向君王講述治國之道，比如楚漢之爭，作為象棋的起源，從而為千秋百代提供了治國平天下的戰略倚策。劉邦項羽的斗智斗勇，張良韓信的英勇謀略�！锻ㄨb》中記錄劉邦雖少，人物的豐滿(mǎn)度足以令讀者明確。對比手法的運用更是錦上添花。劉邦為人的豁達易交；更反映了項羽的多疑，優(yōu)柔寡斷，他的心胸狹隘直接導致了他的敗北�！顿Y治通鑒》中詳細的描述了垓下之戰，項羽戰敗之后并未輕言放棄，反而鎮定自若，一改原先的多猜忌，偏聽(tīng)偏信，充分地表達了英雄末路之時(shí)的悲壯景象，當然這種折回之筆在《通鑒》中經(jīng)常見(jiàn)到。在楚軍節節敗退的情況下也可以看到劉邦與韓信、彭越等大將之間的君臣關(guān)系出現了絲絲的`裂痕，這也最后導致了，飛鳥(niǎo)盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹的結局。
巫蠱之禍，也叫戾太子事件，戾太子原名劉據，漢武帝嫡長(cháng)子，衛皇后所生，武帝朝前期，衛家顯赫一時(shí)，皇后受寵，劉據地位穩定，后因衛家衰敗后繼乏人，曾經(jīng)顯赫的衛家光芒漸漸衰退。武帝子嗣原來(lái)越多，太子天生性格溫純，和漢武帝性格大異。武帝晚年遭遇一次朋黨之爭，自然波及到了衛氏一族與附屬?lài)酥苯拥恼鏇_突，劉據作為事件的犧牲品，智者不敢言，辯士不敢說(shuō)，臣竊痛之！唯陛下寬心慰意，少察所親，毋患太子之非，亟罷甲兵，無(wú)令太子久亡！臣不勝惓惓，出一旦之命，待罪建章宮下！司馬光在本章的最后對當朝天子提出勸誡左右前后無(wú)非正人，出入起居無(wú)非正道，然猶有淫放邪僻而陷于禍敗者焉借故解今的意味不言而喻。
【《資治通鑒》讀書(shū)心得】相關(guān)文章：
資治通鑒讀書(shū)心得02-28
資治通鑒讀書(shū)心得14篇03-23
資治通鑒讀書(shū)心得13篇02-28
《資治通鑒》讀后感02-04
資治通鑒讀后感03-12
資治通鑒讀后感(500篇)04-07
《資治通鑒》讀后感 500篇04-23
資治通鑒讀后感500篇03-22
《資治通鑒》讀后感(15篇)04-12