資治通鑒讀書(shū)心得（精選19篇）
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，心得體會(huì )是很好的記錄方式，這樣我們可以養成良好的總結方法。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的資治通鑒讀書(shū)心得，歡迎大家分享。
資治通鑒讀書(shū)心得 1
近日讀《資治通鑒》讀至《觸龍說(shuō)趙太后》一篇，頗覺(jué)其實(shí)為營(yíng)銷(xiāo)術(shù)中經(jīng)典一例。讀史本為鑒今，于是自為品析一番，望能于讀后有所用處，不至于掩卷而忘。
話(huà)說(shuō)戰國中期，秦國日趨強盛，秦、齊兩國并雄于天下。此時(shí)的趙國新君主初立，趙太后執掌朝政。這一年秦國攻打趙國，趙國向齊國求救。齊國開(kāi)了一個(gè)條件：讓趙太后的小兒子長(cháng)安君到齊國做人質(zhì)，齊國便發(fā)兵救趙。于是趙國朝堂內討論起來(lái)，由于畏懼戰事，卿大夫們紛紛要求長(cháng)安君到齊國做人質(zhì)去。趙太后當然就很不高興了，說(shuō)道：“你們有誰(shuí)再說(shuō)讓長(cháng)安君去做人質(zhì)，老婦我就向誰(shuí)臉上吐唾沫!”趙太后顯然已經(jīng)怒極。
案例的背景介紹到這里，可以看出，趙太后是一位極難搞定的客戶(hù)，所以只有派出像觸龍這樣的高級客戶(hù)經(jīng)理，才能出色完成任務(wù)。下面我們來(lái)品析觸龍是怎樣運用營(yíng)銷(xiāo)技巧一步步說(shuō)服他的客戶(hù)。
觸龍非常恭敬地走進(jìn)來(lái)，如他所料，趙太后正非常生氣地等著(zhù)他。觸龍明白，他的客戶(hù)此時(shí)正有著(zhù)強烈的抗拒心理。于是，兩個(gè)老人見(jiàn)面，觸龍說(shuō)道：“太后啊，老臣由于腳上得病，很久沒(méi)能見(jiàn)到您了，可是實(shí)在是擔心您的身體有恙，這才來(lái)看望您啊!”隨后便坐下來(lái)和太后慢慢聊起了飲食狀況與健身，都是老人之間嘮嗑的話(huà)題。在這里，觸龍成功地把握了一個(gè)生氣的老婦人的心理，和客戶(hù)尋找共同話(huà)題，使客戶(hù)的抗拒心理有所緩和，拉近與客戶(hù)的距離。
在使氣氛緩和之后，觸龍開(kāi)始將話(huà)題引入正題的第一步：聊起自己的兒子。觸龍說(shuō)：“老臣有個(gè)不成器的小兒子，想請求讓他在王宮做一名衛士，我現在老了，想要在我還未‘填溝壑’(指死去)就把他托付給您�！碧髥�(wèn)道：“男子也會(huì )愛(ài)憐小兒子嗎?”“比婦人愛(ài)得更深�！庇|龍回答。太后笑著(zhù)說(shuō)：“婦人才愛(ài)得更深啊!”此時(shí)，觸龍已經(jīng)成功讓他的客戶(hù)把自己當做朋友來(lái)聊天。
緊接著(zhù)第二步，觸龍給太后設下一個(gè)誘餌，說(shuō)道：“老臣還以為您愛(ài)女兒燕后要多一些，愛(ài)長(cháng)安君要少一些�！碧笳f(shuō)：“您錯啦!我愛(ài)長(cháng)安君更多一些�！碧蠊簧香^，于是觸龍便引出一段道理來(lái)，說(shuō)道：“父母如果愛(ài)孩子，就會(huì )為他們考慮很長(cháng)遠。當初您送燕后出嫁時(shí)，悲泣不舍，想到出嫁到燕國太遠。在女兒走后，您并非不想念她，但每次祭祀都要為她禱告‘千萬(wàn)別讓她回來(lái)’，您是為她考慮長(cháng)遠，希望她的子孫在燕國都相繼為王啊!”太后只得承認。
說(shuō)完燕后，觸龍第三步便正式引入到長(cháng)安君的話(huà)題，有燕后之事作為鋪墊，此時(shí)引入正題是絕對安全的。觸龍從趙國的'歷史現象開(kāi)始談起，他問(wèn)道：“從距今三代以前上溯到趙國建立之時(shí)，趙主的子孫王侯的后嗣現在有還在的嗎?”太后答：“沒(méi)有�！庇|龍說(shuō)：“為何他們會(huì )被歷史淘汰以致絕嗣?因為他們地位尊貴，俸祿豐厚，卻無(wú)功勞�，F在您讓長(cháng)安君有尊貴的地位，給他好的土地和很多貴重的寶物，而不讓他對國家有功勞。一旦您去世，長(cháng)安君將如何在趙國立足?老臣認為您為長(cháng)安君考慮短淺，所以對長(cháng)安君的愛(ài)不如燕后�！边@段話(huà)與上段話(huà)作對比，邏輯清晰地闡述了怎樣為燕后考慮長(cháng)遠，而怎樣為長(cháng)安君考慮短淺，使趙太后不得不心服口服。觸龍使用這兩段話(huà)術(shù)，把趙太后帶入到自己的邏輯思路中，最終將其說(shuō)服。于是趙太后并未“唾其面”，而使長(cháng)安君到齊國做了人質(zhì)，齊國出兵保住了趙國安危。
縱觀(guān)觸龍的三步營(yíng)銷(xiāo)策略，是見(jiàn)微知著(zhù)。表面看起來(lái)，在嘮嗑家常中輕而易舉便將客戶(hù)說(shuō)服，而其中的技巧很是值得玩味。先將硬的軟化，讓抗拒的心理慢慢放開(kāi)，然后從旁一步步引入正題，以邏輯思路牽引著(zhù)對方，其話(huà)術(shù)的藝術(shù)性可以作為營(yíng)銷(xiāo)學(xué)中的經(jīng)典案例。
資治通鑒讀書(shū)心得 2
《資治通鑒》宋代著(zhù)名史學(xué)家司馬光歷時(shí)20xx年編纂而成的史學(xué)巨著(zhù)。至今為止我國最大的一般編年史，貫古通今，全書(shū)294卷，上起周威烈王姬午前420xx年，下迄周朝顯得959年，包含了1362年的歷史文學(xué)，約300萬(wàn)字。泱泱華夏千年歷史，史書(shū)之長(cháng)歷任王儲不可能讀得完，所以司馬光將歷時(shí)中的經(jīng)驗總結編纂進(jìn)獻給皇帝，公其借鑒。以分析歷史角度講述歷代賢君明主治國待臣之道，言簡(jiǎn)意深。書(shū)中精湛之處比比皆是，讓人拍案叫絕。
借古諷今，借故說(shuō)今將歷史事件作為實(shí)例向君王講述治國之道，例如楚漢之爭，作為象棋的起源，從而為千秋百代提供了治國平天下的戰略倚策。劉邦項羽的斗智斗勇，張良韓信的英勇謀略�！锻ㄨb》中記錄劉邦雖少，人物的豐滿(mǎn)度足以令讀者明確。對比手法的運用更是錦上添花。劉邦為人的豁達易交;更反映了項羽的多疑，優(yōu)柔寡斷，他的心胸狹隘直接導致了他的敗北�！顿Y治通鑒》中詳細的`描述了垓下之戰，項羽戰敗之后并未輕言放棄，反而鎮定自若，一改原先的多猜忌，偏聽(tīng)偏信，充分地表達了英雄末路之時(shí)的悲壯景象，當然這種折回之筆在《通鑒》中經(jīng)常見(jiàn)到。在楚軍節節敗退的情況下也可以看到劉邦與韓信、彭越等大將之間的君臣關(guān)系出現了絲絲的裂痕，這也最后導致了，飛鳥(niǎo)盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹的結局。
巫蠱之禍，也叫戾太子事件，戾太子原名劉據，漢武帝嫡長(cháng)子，衛皇后所生，武帝朝前期，衛家顯赫一時(shí)，皇后受寵，劉據地位穩定，后因衛家衰敗后繼乏人，曾經(jīng)顯赫的衛家光芒漸漸衰退。武帝子嗣原來(lái)越多，太子天生性格溫純，和漢武帝性格大異。武帝晚年遭遇一次朋黨之爭，自然波及到了衛氏一族與附屬?lài)酥苯拥恼鏇_突，劉據作為事件的犧牲品，智者不敢言，辯士不敢說(shuō)，臣竊痛之!唯陛下寬心慰意，少察所親，毋患太子之非，亟罷甲兵，無(wú)令太子久亡!臣不勝惓惓，出一旦之命，待罪建章宮下!司馬光在本章的最后對當朝天子提出勸誡左右前后無(wú)非正人，出入起居無(wú)非正道，然猶有淫放邪僻而陷于禍敗者焉借故解今的意味不言而喻。
資治通鑒讀書(shū)心得 3
公元前317年，齊王國國務(wù)官跟蘇秦爭寵奪權，派刺客刺死了蘇秦。
這個(gè)時(shí)候魏國的宰相是張儀。當年是蘇秦支撐張儀給秦國出的連橫方案，對抗蘇秦的合縱方案�，F在蘇秦死了。
張儀給魏王魏嗣建議：“魏國國土不超過(guò)1000里，軍隊三十萬(wàn)人，地勢平坦，沒(méi)有高山大河的險要關(guān)口，這樣處處都需要軍隊防備，力量就分散了。邊防軍隊主要駐扎在楚、韓、齊、趙四國的國界線(xiàn)。這樣真正能保衛地方的軍隊也就是十萬(wàn)人。各國曾經(jīng)締結合縱同盟，組織抗秦發(fā)誓結成兄弟之邦，看起來(lái)很隆重。但其實(shí)不然，同一父母的親兄弟，為了爭奪財產(chǎn)，還互相砍殺。國際之間，還用蘇秦的方式，結局肯定失敗。您如果不肯臣服秦國，秦國肯定會(huì )行動(dòng)，一旦發(fā)動(dòng)大軍攻擊，在南邊，北邊同時(shí)派兵，這樣趙國不能南下幫您，魏國不能北上聯(lián)絡(luò )，如何“合縱”呢?國家就會(huì )陷入困境。我這樣的建議不是為我個(gè)人利益，請大王三思。所以我請辭職�！�
魏國王就這樣被張儀說(shuō)服了。宣布退出南北合縱同盟。并且請張儀擔任中間人，去秦國和解。
張儀辭去魏國宰相職務(wù)，到了秦國，再次擔任秦國的宰相。
(當年張儀答應感謝蘇秦的資助支持，所以承諾在蘇秦在世期間一定支持蘇秦的合縱理想。但蘇秦現在死了，張儀就加速幫助秦完成連橫的推銷(xiāo)，并且加快秦國統一中國的進(jìn)度。其實(shí)統一中國才是人民的.和平。戰國時(shí)代這樣互相攻伐，雖然斗爭精彩，但每次戰爭都是死人民。無(wú)論哪方勝利，兩邊都是傷亡很大。戰爭的代價(jià)都是人民承擔了，但收益都是國君的。這也可以理解，為什么現代民主時(shí)代了，國家輕易不會(huì )發(fā)動(dòng)戰爭。當然，只有真正人民做主的國家，才不會(huì )主動(dòng)攻擊他國，主要是保衛自己國家和人民的利益。)
資治通鑒讀書(shū)心得 4
去年讀《資治通鑒》，岳麓書(shū)社的版本，主要圖個(gè)便宜，厚厚四大本，網(wǎng)上買(mǎi)才78元，抱在懷里非常有滿(mǎn)足感。以前讀《史記》，花三個(gè)月細細啃完，以為已是不小的工程，這次才發(fā)現太小CASE了�！顿Y治通鑒》整整3700多頁(yè)，我每小時(shí)只能夠讀10頁(yè)，每天都堅持讀的話(huà)，也要一年時(shí)間。倒是也不愁，畢竟是好書(shū)，古文好處在于精煉，有味道。政論洋洋灑灑，戰爭血脈賁張，尤其是講朝代興替，讓人覺(jué)得天道茫茫不可逃。這套書(shū)真正考驗了我的耐心，在家坐著(zhù)、躺著(zhù)都讀倦了，就在書(shū)的空白處寫(xiě)點(diǎn)評。這種大部頭的東西，如果不做點(diǎn)記號，看到后面就會(huì )把前面忘了。偶爾周末，去火車(chē)站附近24小時(shí)營(yíng)業(yè)的麥當勞讀通宵，凌晨?jì)牲c(diǎn)看到晚歸的情侶吃漢堡，拾荒的老人在店角落中安睡，心中莫名生出親切感。在異鄉城市的深夜，想千載世事沉浮，越發(fā)覺(jué)得自己渺小，出門(mén)正寒雨瀟瀟，恍惚間不知今夕何夕。
雖然幾番痛下決心，《資治通鑒》我也讀了80%，而后就在我的'床 頭擱置下來(lái)。從這套書(shū)開(kāi)始，我漸漸養成一個(gè)惡習 ，不自量力地喜歡讀大部頭的書(shū)，但每本都讀不完，買(mǎi)一本新書(shū)就把剛讀一半的書(shū)扔掉，床 頭的書(shū)越堆越高，有《五燈會(huì )元》、《元好問(wèn)全集》、《清代筆記小說(shuō)》等。每每讓我感慨時(shí)間有限的同時(shí)，也鄙視自己的恒心。
讀書(shū)貴在活學(xué)活用，我始終沒(méi)真正領(lǐng)會(huì )這點(diǎn)。辦公桌上那本梅爾文門(mén)徹的《新聞報道與寫(xiě)作》已陪了我5年多，但直到我告別新聞，也始終沒(méi)讀完一半。學(xué)以致用成了笑話(huà)。
不過(guò)換角度來(lái)看，既然明知道書(shū)無(wú)用，也就早熄了好勝的心；既然知道讀不完，也就沒(méi)了執著(zhù)的苦。這樣為自己一開(kāi)脫，有始無(wú)終讀死書(shū)的樂(lè )趣反而浮現出來(lái)。書(shū)這個(gè)東西上癮非常難，但一旦上癮就無(wú)藥可醫。每次逛書(shū)店都要經(jīng)歷復雜的心理斗爭，買(mǎi)和不買(mǎi)難以抉擇。在回家的車(chē)上也憂(yōu)喜參半。喜的是接下來(lái)幾天又有好書(shū)可讀，憂(yōu)的是這次又超支了，接下來(lái)幾天要過(guò)緊日子。
當然，讀書(shū)之樂(lè )來(lái)時(shí)也很洶涌。比如剛剛看到某位杭州人寫(xiě)的句子：猶是阿房三月泥，燒作未央千片瓦，精神為之一振，真想痛飲三杯。
資治通鑒讀書(shū)心得 5
《資治通鑒》是一本歷史巨作。作者司馬光，字君實(shí)。北宋政治家，史學(xué)家。內容是東周至五代，一共一千三百多年的史事。
這本書(shū)主要記錄一些很有代表性的人和事。也透露出古人或好或壞的品質(zhì)。
下面我就來(lái)說(shuō)說(shuō)給我留下深刻印象的一件事。
顏真卿堅貞不屈：
顏真卿，自，清臣。是我國古代的大書(shū)法家，他創(chuàng )造了“顏體”。而顏真卿所處的時(shí)代，正是唐朝從興盛走向衰敗的時(shí)代。唐明皇不問(wèn)政事，沉湎酒色，把國事管交給奸臣。當時(shí)有個(gè)叫安祿山的.，顏真卿早已發(fā)現他有謀反的趨勢。當顏真卿上任范陽(yáng)管轄時(shí)，他引一批人每天游山玩水，舞文弄墨。當安祿山通過(guò)密探知道這些情況時(shí)，嘲笑說(shuō)：“這顏真卿真是一個(gè)酸文人，胸無(wú)大志啊，一失意便潦倒如此，何足掛慮�！�
后來(lái)安祿山真的謀反了，誰(shuí)都擋不住，只有顏真卿擋住了太原地區。誰(shuí)都不相信平時(shí)游山玩水的顏真卿竟一直關(guān)注形勢。唐明皇和楊貴妃怎么都不相信，一直“忠心耿耿”的安祿山怎么會(huì )背叛。唐明皇一陣感嘆：聽(tīng)說(shuō)他(顏真卿)以前在朝中任職，可惜我可惜我到現在都不知道他長(cháng)什么模樣。
安祿山不管如何威脅顏真卿，但顏真卿寧死不屈。
后因顏真卿的堅貞不屈，使他們十分害怕，終于他們將顏真卿處死了。一生忠直，功勛卓越的一代名臣與大書(shū)法家，就這樣為國捐軀了。人如其書(shū)，顏真卿光輝的人生和他的書(shū)法一樣端莊雄偉、萬(wàn)世永存。
顏真卿的堅貞不屈讓我感動(dòng)。堅貞不屈這四個(gè)字現在是離我們越來(lái)越遠了，現在生命最重要。所以在電視上總能看見(jiàn)有幾個(gè)貪生怕死的人，背叛朋友，背叛國家，背叛自己。讀《資治通鑒》讓我從中了解我國的歷史，從歷史中學(xué)到做人的道理。
資治通鑒讀書(shū)心得 6
《資治通鑒》宋代著(zhù)名史學(xué)家司馬光歷時(shí)19年編纂而成的史學(xué)巨著(zhù)。至今為止我國最大的一般編年史，貫古通今，全書(shū)294卷，上起周威烈王姬午前403年，下迄周朝顯得959年，包含了1362年的歷史文學(xué)，約300萬(wàn)字。泱泱華夏千年歷史，史書(shū)之長(cháng)歷任王儲不可能讀得完，因此司馬光將歷時(shí)中的經(jīng)驗總結編纂進(jìn)獻給皇帝，公其借鑒。以分析歷史角度講述歷代賢君明主治國待臣之道，言簡(jiǎn)意深。書(shū)中精湛之處比比皆是，讓人拍案叫絕。
借古諷今，借故說(shuō)今將歷史事件作為實(shí)例向君王講述治國之道，比如楚漢之爭，作為象棋的起源，從而為千秋百代提供了治國平天下的戰略倚策。劉邦項羽的斗智斗勇，張良韓信的英勇謀略�！锻ㄨb》中記錄劉邦雖少，人物的`豐滿(mǎn)度足以令讀者明確。對比手法的運用更是錦上添花。劉邦為人的豁達易交；更反映了項羽的多疑，優(yōu)柔寡斷，他的心胸狹隘直接導致了他的敗北�！顿Y治通鑒》中詳細的描述了垓下之戰，項羽戰敗之后并未輕言放棄，反而鎮定自若，一改原先的多猜忌，偏聽(tīng)偏信，充分地表達了英雄末路之時(shí)的悲壯景象，當然這種折回之筆在《通鑒》中經(jīng)常見(jiàn)到。在楚軍節節敗退的情況下也可以看到劉邦與韓信、彭越等大將之間的君臣關(guān)系出現了絲絲的裂痕，這也最后導致了，飛鳥(niǎo)盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹的結局。
巫蠱之禍，也叫戾太子事件，戾太子原名劉據，漢武帝嫡長(cháng)子，衛皇后所生，武帝朝前期，衛家顯赫一時(shí)，皇后受寵，劉據地位穩定，后因衛家衰敗后繼乏人，曾經(jīng)顯赫的衛家光芒漸漸衰退。武帝子嗣原來(lái)越多，太子天生性格溫純，和漢武帝性格大異。武帝晚年遭遇一次朋黨之爭，自然波及到了衛氏一族與附屬?lài)酥苯拥恼鏇_突，劉據作為事件的犧牲品，智者不敢言，辯士不敢說(shuō)，臣竊痛之！唯陛下寬心慰意，少察所親，毋患太子之非，亟罷甲兵，無(wú)令太子久亡！臣不勝惓惓，出一旦之命，待罪建章宮下！司馬光在本章的最后對當朝天子提出勸誡左右前后無(wú)非正人，出入起居無(wú)非正道，然猶有淫放邪僻而陷于禍敗者焉借故解今的意味不言而喻。
資治通鑒讀書(shū)心得 7
暑假里，媽媽給我買(mǎi)了一些我喜歡的好書(shū)來(lái)讀，《資治通鑒故事》是其中之一。這本書(shū)是根據我國古代有名的《資治通鑒》改編而成。
《資治通鑒》是我國古代最偉大的編年史，作者是我們熟悉的司馬光砸缸故事里的主人公司馬光，他是北宋時(shí)期著(zhù)名的政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。司馬光編成這本書(shū)一共花費了十九年的時(shí)間。這本書(shū)記錄了上起東周下至五代，一共一千三百六十多年的史事，主要資料是政治和軍事，還有經(jīng)濟、文化方面。它經(jīng)過(guò)記錄一些明君賢臣的事跡，簡(jiǎn)單又生動(dòng)地告訴人們：清廉，正直，剛強，寬厚，忠誠，信義，執著(zhù)等，這些古人所具有的品質(zhì)。這些品質(zhì)，在今日仍然可貴，是我們人生路上所不可缺少的。
《資治通鑒故事》里有許多偉大的人物。司馬光經(jīng)過(guò)敏銳的觀(guān)察，形象地記述了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，如荊軻刺秦王、毛遂自薦、鴻門(mén)宴、七步詩(shī)等。其中，最讓我喜歡的，就是《毛遂自薦》這個(gè)故事里的毛遂了。這個(gè)故事講的是公元前258年，趙國被秦國圍困，派平原君到楚國求援，平原君要挑選二十個(gè)文武雙全的門(mén)客一同前往，挑來(lái)挑去還差一人，這時(shí)，一個(gè)叫毛遂的門(mén)客勇敢地推選自己，并憑著(zhù)機智，威脅楚王，使得楚王答應聯(lián)合抗秦，解了邯鄲之圍，毛遂也所以被平原君奉為了上賓。毛遂勇于展現自己，充滿(mǎn)自信心的`品格給我留下了深刻的印象，我覺(jué)得自己這一點(diǎn)還比較欠缺，所以我應當向他學(xué)習。
讀好書(shū)不僅僅能夠增長(cháng)見(jiàn)識，開(kāi)闊視野，并且能夠陶冶我們的情操，啟迪我們的智慧。以后我還要多讀好書(shū)，讓自己成為一個(gè)有知識、懂事理的孩子。
資治通鑒讀書(shū)心得 8
這幾天，我利用暑假時(shí)間讀完了《資治通鑒》這本書(shū)，其中王朝的更迭以及氣勢的盛衰給我留下了很深的印象�！顿Y治通鑒》這本書(shū)是宋朝司馬光主編的一部編年體史書(shū)，記錄了上起東周下至五代，一千三百多年的史事。司馬光編成這部四百多萬(wàn)字的巨著(zhù)，一共花費了十九年的時(shí)間。
這本書(shū)通過(guò)記錄一些明君賢臣的事跡，簡(jiǎn)單明了又不失生動(dòng)地告訴大家，清廉，正直，剛強，寬厚，忠誠，信義，執著(zhù)等，這些古人所具有的品質(zhì)。這是品質(zhì)，在今天仍然可貴，是我們人生路上所不可缺少的。
下面我就來(lái)說(shuō)說(shuō)給我留下深刻印象的幾件事。
戰國是一個(gè)崇尚詭術(shù)的時(shí)代，百家輩出，然而成本最低，效率最高，殺傷力最大的還是反間計。反間計有很多的表現形式，然而其無(wú)一例外的針對了人性中最脆弱的部分(多疑)。何人不疑，何況國君，寡人寡人，說(shuō)的就是無(wú)傾腹相交之人啊。因為敵人和小人的'反間，最令人惋惜的還是魏，魏據中原之地，富庶傲視諸侯，如果能留住吳起和孫臏這兩位戰國時(shí)期最偉大的軍事家，又何愁霸業(yè)不成;損失最慘重的還是趙，武靈王胡服騎射，北略中山，治胡地，使趙成為戰國末期唯一能夠和秦抗衡的國家。然而長(cháng)平一役，趙為范雎反間，以趙括代廉頗，以至四十萬(wàn)大軍為秦坑殺。有太多的史實(shí)和反間計聯(lián)系在了一起，可以肯定的是，它將繼續挑戰人類(lèi)最脆弱的部分。因為信息永遠不可能是完備的，人性永遠是多疑的。
還有一點(diǎn)讓我記憶猶新的就是商鞅變法。以刑名之學(xué)變法，手段太殘酷，積怨太深。他在渭水旁邊處決囚犯，染紅了整片渭水。更重要的是，他沒(méi)有得到太子虔和貴族的支持。秦孝公一死，商鞅就被車(chē)裂滅門(mén)�！暗萌苏吲d，失人者崩”，今日中國要推行各項改革，亦應徐圖緩進(jìn)，毋操之過(guò)急。再來(lái)說(shuō)說(shuō)唐太宗，唐太宗是個(gè)明知且有遠見(jiàn)的皇帝。一個(gè)人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。光知吃飯，不知“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的稼穡之艱難，就不會(huì )珍惜糧食，就會(huì )大吃大喝，就會(huì )忘記勞動(dòng)者的血汗，久而久之，則
飯不常也。你只知騎馬，加鞭快馬，不知道喂馬，不知道讓馬休息，不知疼馬，則不能久乘之。不錯，你一時(shí)比那些讓馬休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下騎已經(jīng)氣喘吁吁，快渴死了，餓死了，累死了，它不會(huì )把你馱到目的地的。君猶舟，民猶水，水可載舟，也可覆舟。當權者不知愛(ài)護百姓，當頭頭的，不知關(guān)心下屬，則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個(gè)道理：一個(gè)人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。
小至一個(gè)人，大至一個(gè)國家，《資治通鑒》里都給我們提供了一個(gè)學(xué)習比較的典型，望大家有時(shí)間都來(lái)讀一遍，從中了解我國的歷史，從歷史中學(xué)到做人乃至治國的道理。
資治通鑒讀書(shū)心得 9
《資治通鑒》是我國北宋時(shí)期著(zhù)名史學(xué)家司馬光組織編寫(xiě)的一部規�？涨暗木幠牦w史學(xué)巨著(zhù)，由神宗取意“鑒于往事，有資于治道”而親賜名。司馬光自幼酷愛(ài)史學(xué)，“嗜之不厭”。
全書(shū)一共294卷，記載了上自周威烈王二十三年，下至周世宗顯德六年，共1364年的歷史，資料以政治、軍事和民族關(guān)系方面的重要史實(shí)為主，兼及經(jīng)濟、文化和歷史人物評價(jià)，全面展示了幾十個(gè)政權的興盛與衰亡的過(guò)程，博大精深，通古今之變，有“網(wǎng)羅宏富、體大思精，為前古之所未有”的美譽(yù)。這294卷為《周紀》5卷、《秦紀》3卷、《漢紀》60卷、《魏紀》10卷、《晉紀》40卷、《宋紀》16卷、《齊紀》10卷、《梁紀》22卷、《陳紀》10卷、《隋紀》8卷、《唐紀》81卷、《后梁紀》6卷、《后唐紀》8卷、《后晉紀》6卷，《后周紀》5卷。另外《目錄》30卷，《考異》30卷。
我花了不少時(shí)間把這本厚厚的書(shū)看完了，看了這本書(shū)，我痛恨那些昏俗的皇上和奸臣：周幽王點(diǎn)烽火戲諸侯，失去諸侯的信任，最終斷送周朝百年江山;指鹿為馬的'趙高;諸呂之亂，霍光攬技、王莽代漢、竇氏欺主，董卓入京臥龍床，不視天子，曹操“挾天子以令諸侯”司馬昭大權在握，傀儡皇帝劉協(xié)，殘暴無(wú)比隋煬帝，殺帝自立宇文化及，安史之亂安錄山，殺李坤自立朱溫……
同時(shí)，我又佩服那些奇才、明君：統一中國秦始皇，建立漢高祖，精勵圖治漢文帝、漢景帝、漢武帝、仁君劉備，強者關(guān)羽、張飛，奇才諸葛亮、周瑜，建唐的唐高祖盧史皇上也是唯一一個(gè)女皇帝武則天，唐太宗李世民，大唐國土面積最大、天下人民生活安寧，唐玄宗的宰相宋憬，他不貪污……
我看完了這本書(shū)，讓我明白歷史上有多少明君圣主，還讓我明白有多少奸詐小人。
有一天，如果我有幸成為能寫(xiě)史書(shū)的人，我必須像司馬遷一樣，用手中的筆，公正地寫(xiě)出事實(shí)，謳歌英雄，鞭撻小人。讓忠良名垂千古，奸賊遺臭萬(wàn)年。
這是我的夢(mèng)想，我要為這個(gè)夢(mèng)想而學(xué)習。
資治通鑒讀書(shū)心得 10
最近閑來(lái)無(wú)事，打開(kāi)書(shū)柜，找到一本老公以前讀過(guò)的書(shū)—《資治通鑒》，慢慢讀來(lái)，竟然讀出了興趣。
《資治通鑒》是北宋著(zhù)名史學(xué)家、文學(xué)家司馬光著(zhù)作。此書(shū)給當時(shí)的人的影響力十分大，更給后人予警示。
《資治通鑒》此書(shū)詳解了九世紀在戰國紀的滄桑風(fēng)云中，我了解了六合一統，在漢紀的泱泱文風(fēng)當中，我明白兩漢（西漢和東漢）的興衰，在三國紀當中，我清楚了亂世中的演進(jìn)，在晉、宋、齊、梁與陳紀當中，我了解了當時(shí)渾亂的場(chǎng)面，在唐紀當中，我明白了封建社會(huì )的鼎盛，在五代紀中，我明白了五代十國的演進(jìn)。
此書(shū)里面也寫(xiě)了許多名人，如賢明帝王有：“千古一帝”的秦始皇、開(kāi)辟漢風(fēng)的漢高祖劉邦、開(kāi)疆拓土的漢武帝國劉徹、渡江稱(chēng)制的司馬睿；如賢明臣子有：變法的'商鞅、縱橫的蘇秦、“仲父”呂不韋、開(kāi)辟“絲綢之路”的張騫、外交家班超；如賢明的武將：樂(lè )毅、平定七國之亂的周亞父、“飛將軍”李廣、秦叔寶�？梢�(jiàn)，《資治通鑒》的歷史知識面十分廣泛。
司馬光發(fā)憤寫(xiě)了《資治通鑒》完整記述了戰國至五代時(shí)期的種。種時(shí)間，并且英雄人物輩出。里面更加給后人給予經(jīng)驗。俗話(huà)說(shuō)“讀史明志”，所以，讀歷史能夠讓人志存高遠。
資治通鑒讀書(shū)心得 11
司馬光與周威烈王論禮，司馬光認為：所謂禮教，在于分辨貴賤，排比親疏，裁決萬(wàn)物，處理日常事務(wù)。禮教的根本所在是用名位來(lái)分別稱(chēng)呼，用器物來(lái)分別標志。禮教中最重要的是低位高下的區分。由此以智家、韓家、趙家、魏家為例，智家之王智瑤有才而無(wú)德，最終遭到其他三家聯(lián)合滅族，由此得出治國治家者的確立，需審核德與才，以德為主，才為輔，由此方得長(cháng)治久安。魏文侯作為一國之君，尊重游士，善用人才，謙于受諫，于是國泰民安，各方游士前來(lái)歸順，國立日益強盛，然至此，并未生野心，不接受韓、趙兩國任一方的請求聯(lián)合攻打他國，由此得到兩國尊重，成為三國之首。
我認為秦國的統一，前期有兩大貢獻者，一為商鞅，二為張儀。商鞅所實(shí)行的變法等等一系列措施，為秦國的統一提供了經(jīng)濟和軍事基礎，而張儀，四處游說(shuō)，不懼死獨自進(jìn)入楚國。張儀以之智謀瓦解了各國聯(lián)合抗秦的聯(lián)盟，并四處游說(shuō)，以逐個(gè)擊破，為秦國的統一奠定了堅實(shí)的基礎。中期也有兩大能將，一為魏冉，二為白起。魏冉擁立秦昭王，為他除去隱患威脅;舉薦白起為大將，向南攻取鄢、郢兩城，向東開(kāi)拓地界到齊國，使各國向秦國俯首稱(chēng)臣。秦國能夠更加強大，都是魏冉的功勞。然而秦昭王聽(tīng)信范雎添油加醋的讒言，使得秦國失去一員大將。白起自被啟用以來(lái)，屢立戰功，為秦國打下了半壁江山，可謂是秦國不可或缺的'一員大將。而范雎為了保住自己的地位，誘導秦昭王，使得白起不得已白死與外，令人惋惜。
周朝之滅亡，歸結于其軟弱，安于現狀以及其自負感。周王室從建立以來(lái)一直保持著(zhù)統率諸侯，號令諸侯的權利，于是，周王室認為無(wú)論諸侯再怎么互相吞并，征戰，兼并，也不會(huì )去威脅他自身的地位。于是，使得各國的能力日益強盛，而周王室日益衰微。正是因為周王室的放任自如，才使得秦國有機可乘。各國的滅亡，不能歸咎于某一任君主，每任諸侯都有每任諸侯的特點(diǎn)，整個(gè)王室之流傳，會(huì )在某一時(shí)段因為一個(gè)王而強大，也會(huì )在某一時(shí)段因為一個(gè)王而衰弱。善用人才，謙于聽(tīng)勸諫的君主更能使民心歸順，國家強盛，他國就不敢輕易侵犯。而不聽(tīng)勸諫的君主，往往會(huì )把過(guò)錯歸咎于士人的身上。荀況說(shuō)：“國家，集中了天下的利益和權。有道行的人主持，可以得到大的安樂(lè )，大的榮耀，成為幸福的源泉。無(wú)道行的人主持，卻帶來(lái)大的危險，大的拖累，有君王的地位還不如沒(méi)有。等到形勢極度惡化，即使想當一個(gè)普通老百姓，也做不到了�！�
資治通鑒讀書(shū)心得 12
在眾多的文學(xué)名著(zhù)中，匯聚成的璀璨星河，總會(huì )有一顆顆閃光點(diǎn)脫穎而出，成為一座座里程碑。例如古代司馬遷在獄中所著(zhù)名揚天下的《史記》，近現代文學(xué)家高爾基先生悲歡離合的《童年》，以及北宋時(shí)期的司馬光所創(chuàng )作的《資治通鑒》家喻戶(hù)曉。
《資治通鑒》是一本奇書(shū)，它與《史記》合稱(chēng)“史學(xué)雙璧”，可見(jiàn)它的偉大之處。這本書(shū)許多的語(yǔ)言振奮人心，讓你看完一篇還想再看一遍的感覺(jué)，我在看這本時(shí)就是有這樣的體會(huì )。
這本書(shū)堪稱(chēng)時(shí)間的長(cháng)河，作者將各個(gè)時(shí)代的故事融入其中，如：三國時(shí)期的官渡之戰讓我們懂得了以少勝多的道理，我們在為人處世時(shí)一定要聽(tīng)從他人的意見(jiàn)，只有這樣才能離成功越來(lái)越近;漢代的鴻門(mén)宴劉邦脫險，作者通過(guò)對鴻門(mén)宴全過(guò)程的描寫(xiě)，生動(dòng)刻畫(huà)出了項羽的悲劇性格：自矜攻伐而有“婦人之仁”。而劉邦卻恰恰相反，他善于利用對方的性格弱點(diǎn)，成就了國家大事。每篇故事都有自己的含義與思想，這些匯聚成了我們現在所看到的《資治通鑒》。
看完整本書(shū)之后，我的腦海仍然浮現出書(shū)中的畫(huà)面，令人流連忘返。在我看來(lái)，它不僅是一本奇幻的書(shū)，還是一位知識淵博、見(jiàn)多識廣的“傳奇人物”。每次在閱讀時(shí)，我仿佛就像在拜訪(fǎng)一位老師，他帶著(zhù)我們駕駛時(shí)光機穿越回古代，一邊去探險一邊去了解這篇故事的主題思想。這種身臨其境的感受真是美妙絕倫啊!
所謂“資治通鑒”，就是“鑒于往事，有資于治道”意思是說(shuō)借鑒以往的`故事，對治理統治國家有幫助�！顿Y治通鑒》這本書(shū)以它那獨特的語(yǔ)言吸引著(zhù)我，告訴了我一些道理，雖然這些道理對于現在的我來(lái)說(shuō)還是比較深奧的，但是我也從中了解到了許多歷史故事，搞笑的，悲傷的，規模宏大的等等。對于一個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，它就是我的朋友，一位奇怪但又知識淵博的朋友，我喜歡我的這位新朋友!我希望你們也能喜歡它。
資治通鑒讀書(shū)心得 13
在我的書(shū)柜中，有一本厚2厘米，包著(zhù)黑硬殼的書(shū)，名叫《資治通鑒故事》，這本書(shū)是宋朝著(zhù)名歷史學(xué)家司馬光歷經(jīng)19年的時(shí)間，與眾人一起將這本以其“鑒于往事，有資于治道”的書(shū)整理出來(lái)的。
這本書(shū)的內容主要以政治和軍事為主，還兼顧經(jīng)濟、文化等方面的史料，總共敘述了一千三百六十二年的史事。
書(shū)中有許多令人深思的句子，從這些句子中也讓我們懂得了一個(gè)又一個(gè)做人的道理，使我們受益匪淺，如“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成�！笔钦f(shuō)不能自以為是�！俺梢彩捄�，敗也蕭何�！薄斑z子黃金滿(mǎn)簏，不如教子一經(jīng)�！币馑颊f(shuō)給后人積累再多的金子、銀子，還不如好好教孩子學(xué)習。這是一本貨真價(jià)實(shí)的文學(xué)名著(zhù)，它不僅讓我學(xué)會(huì )了許多政治與歷史知識，還使我了解了不少課本上學(xué)不到的做人的.真理。這是我第一次讀我國的編年體通史，不僅讓我了解了不少的歷史知識，更讓我學(xué)會(huì )了做人的道理。
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，一本好的書(shū)不僅是內容豐富，更可貴的是它會(huì )教我們如何做人，這是非�？少F的；所以，我以后也要好好的了解我國的歷史文化。
資治通鑒讀書(shū)心得 14
最近在看資治通鑒的時(shí)候，發(fā)現早在戰國時(shí)代，便有人對這類(lèi)辯論作了精辟的評論：
趙王的老弟趙勝當平原君，其有一食客公孫龍在邏輯上的造詣甚為精湛，善于辯論。與孔穿辯論“奴隸有三個(gè)耳朵”，公孫龍反復探討，分析精微，令孔穿張口結舌，說(shuō)不出話(huà)。鄒衍經(jīng)過(guò)趙國，趙勝邀其與公孫龍辯論，鄒衍說(shuō)：
辯論的意義，在于使類(lèi)別分明，不相侵害，使道理清楚，不相紊亂。提出原則，顯示它的目的.何在，要大家一目了然，免得迷失。勝利的一方，不失去他的逐漸。失敗的一方，能得到他所追求的真理。在這種情形下，才可以辯論。假如只靠名詞定義之類(lèi)詞匯的堆積和美麗抽象的理論，來(lái)灼灼逼人，引用靈巧的譬喻轉移方向，引導人們墜入他所預設的五花陣里，最后忘了主題。這對正規的思考力的訓練，有嚴重的傷害。有些人一旦發(fā)言，言辭鋒利，糾纏一團，一直糾纏到大家都不說(shuō)話(huà)了，他才最后閉上嘴巴。這種爭論，已造成困擾，我不愿參加。
短短的一段話(huà)，指明了辯論不僅僅是一種技法的表現，更多的是人自身的積累的思想認識的表現，通過(guò)辯論，讓每個(gè)人的思想、知識都有相應的增長(cháng)，而不僅僅是圍繞一個(gè)虛擬的問(wèn)題斗嘴皮子。
資治通鑒讀書(shū)心得 15
《資治通鑒》是我國非常經(jīng)典且著(zhù)名的一部長(cháng)篇歷史書(shū)。由宋代的司馬光編寫(xiě)而成，上至文明起源，下至宋末元初，乃一本集百家（史書(shū)）精華之大成作。不但文筆流暢，且內容簡(jiǎn)潔非常適合人們閱讀鉆研。
上古三皇五帝治理、建設社會(huì )。論古代的偉人，誰(shuí)如大禹勤奮、能干，若無(wú)本領(lǐng)怎能治理全國水流，河道；誰(shuí)如蔡倫機智，將更多的人擁有寫(xiě)字讀書(shū)的機會(huì )，讓人的書(shū)寫(xiě)成本降低；誰(shuí)如岳飛關(guān)羽一類(lèi)精忠報國，為國捐軀；誰(shuí)如秦始皇，齊桓公懂得治國，把一塊巨大的國土瓜分大半，稱(chēng)霸一方。念韓信一代英杰，治國能臣，卻落了個(gè)被主公殺死的悲慘結局；念楊玉環(huán)傾城國色，卻只能做土里冤死鬼；念王安石身懷經(jīng)天緯地之才，卻無(wú)法一展宏圖。為什么自古能人、美人皆難以活完一生，不能有個(gè)好結局。
李白、蘇軾揮散筆墨成千古名作；關(guān)、岳二人馬上沖鋒，殺人無(wú)數；張良、孔明飽讀經(jīng)書(shū)只為建國大業(yè)。華夏如此多人才，江山如此多嬌，中國不愧是東方的.一顆明珠。我為我的祖國感到驕傲！
萬(wàn)里長(cháng)城綿延不絕，五岳壯觀(guān)雄偉，長(cháng)江黃河。
養育我們。龍的傳人無(wú)時(shí)不刻都在為祖國而奮斗。愿祖國的明天更美麗！
資治通鑒讀書(shū)心得 16
《資治通鑒》是我國著(zhù)名的宋朝政治家、歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬光所編寫(xiě)，歷時(shí)十九年。宋神宗以其“鑒于往事，有資于政道”而把其命名為《資治通鑒》。
全書(shū)上起周威烈王二十三年，下止于周世宗六年，貫穿一千三百二十六年所發(fā)生的歷時(shí)典故。書(shū)中編寫(xiě)的內容以政治、軍事為主，兼顧經(jīng)濟、文化方面史料。塑造了鮮明生動(dòng)的歷史人物和震驚天下的歷史事件，向我們展現了古代波瀾壯闊的社會(huì )生活畫(huà)卷。
在資治通鑒的世界里，有無(wú)數的歷史典故，令我印象最深的`是“安史之亂”安祿山的所作所為。這一則歷史典故活靈活現的展現了雖然深受一國之君的寵信，卻因一己私利危害國家臣民，攪得天下大亂。這種卑鄙無(wú)恥的小人外表憨厚，其實(shí)是一個(gè)心狠手辣的人，讓我明白了當局者迷、旁觀(guān)者清，要多多聽(tīng)取別人的善意的意見(jiàn)。安祿山就是一個(gè)卑鄙無(wú)恥的小人。他外表胖胖的，很招人喜愛(ài)，說(shuō)起話(huà)來(lái)天真無(wú)邪，而內心卻是邪念滿(mǎn)堂。他那天真無(wú)邪的話(huà)語(yǔ)迷惑了唐玄宗，獲得唐玄宗的信任，把軍隊都交給他來(lái)管，竟然造成了空前的歷史巨變。這一事變慘不忍睹，整個(gè)國家被攪得不得安寧，生靈涂炭，連唐玄宗也被迫加入逃亡的隊伍。
唐玄宗一直到了逃亡的日子才真正意識到了安祿山的卑鄙無(wú)恥、心狠手辣，也正是那時(shí)，他才覺(jué)悟到曾經(jīng)處死了充滿(mǎn)正義感的大臣是多么昏庸。他后悔了，可世上沒(méi)有后悔藥，歷史不能重演。
當局者迷、旁觀(guān)者清，我們要做一個(gè)多多聽(tīng)取別人的善意意見(jiàn)的人！
資治通鑒讀書(shū)心得 17
《資治通鑒》，簡(jiǎn)稱(chēng)“通鑒”，是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書(shū)，共294卷，歷時(shí)19年完成。主要以時(shí)間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫(xiě)起，到五代后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國官修史書(shū)中占有極重要的'地位。
司馬光曾患歷代史籍浩繁，學(xué)者難以遍覽，因欲撮取其要，撰紀傳體史。初成《通志》8卷，起戰國至秦二世，表進(jìn)于朝，引起宋英宗的重視。治平三年（1066），詔置書(shū)局于崇文院，繼續編纂。宋神宗即位，賜書(shū)名為《資治通鑒》，并序以獎之。元豐七年（1084）書(shū)成。
《通鑒》由司馬光總其大成，協(xié)修者有劉恕、劉攽、范祖禹3人。劉恕博聞強記，自《史記》以下諸史，旁及私記雜說(shuō)，無(wú)所不覽，對《通鑒》的討論編次，用力最多。劉攽于漢史、范祖禹于唐史，都有專(zhuān)深的研究。他們分工合作，各自作出了重要貢獻。最后，由司馬光修改潤色，寫(xiě)成定稿。其中是非予奪，一出于光。
《通鑒》征引史料極為豐富，除十七史外，所引雜史諸書(shū)達數百種。書(shū)中敘事，往往一事用數種材料寫(xiě)成。遇年月、事跡有歧異處，均加考訂，并注明斟酌取舍的原因，以為《考異》�！锻ㄨb》具有相當高的史料價(jià)值，尤以《隋紀》、《唐紀》、《五代紀》史料價(jià)值最高。
資治通鑒讀書(shū)心得 18
編年體開(kāi)山祖師，讀歷史必讀資治通鑒。雖然只是把資治通鑒囫圇吞棗地讀了一遍。卻讓我感受到什么叫愛(ài)不釋手。翻開(kāi)每一章節，就像是在展開(kāi)一幅幅千年的歷史畫(huà)卷，色彩艷麗，人物鮮活，讓人感受到一波又一波的震撼感及醍醐灌頂般的興奮。
《資治通鑒》是北宋政治家、史學(xué)家司馬光等歷時(shí)19年編輯完成的一部300多萬(wàn)字的編年體史書(shū)。從春秋后期戰國的三家分晉開(kāi)篇到宋太祖趙匡胤黃袍加身結束。記載了上起周威烈王二十三年（前403年），下迄五代后周顯德六年（959年）年間的歷史。敘述了戰國、秦、西漢、東漢、魏晉、南北朝、隋唐、五代十國1362年的'歷史。記錄了期間政治、軍事、外交、文化、經(jīng)濟、思想、重要人物與重大事件。對朝代興衰與更替做了較客觀(guān)的敘述；對人性的善惡，策略的得失予以了分析和總結，成就了歷史上第一部編年體巨著(zhù)。
《資治通鑒》敘事條理清晰，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精練。如郭嘉十勝十敗論，商鞅變法，趙武靈王胡服騎射，劉秀昆陽(yáng)大捷，謝安東山再起，李靖大破突厥等，敘事真實(shí)生動(dòng)。蕭規曹隨、房謀杜斷、張巡守城等故事講得精妙絕倫。許多名言警句都出自《資治通鑒》，如，“得財失行，吾所不取”，“家貧思良妻，國亂思良將”；“物極則反，器滿(mǎn)則傾”；“才者德之資也，德者才之帥也”�！顿Y治通鑒》是一部不可多得的好書(shū)。幫助理清了這段歷史脈絡(luò )，能放大讀者的人生格局。毛澤東主席這樣點(diǎn)評《資治通鑒》：“盡管立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)是封建統治階級的，但敘事有法，歷代興衰本末畢俱，我們可以從中吸取教訓”。錢(qián)穆稱(chēng)之為“帝王之書(shū)、權謀之書(shū)、生存之書(shū)”�！顿Y治通鑒》不僅是中華民族寶貴的財富，也是全人類(lèi)共同的瑰寶。
《資治通鑒》講述了一段千年歷史，這段歷史是中華歷史長(cháng)河中的一個(gè)重要縮影。七雄爭霸，云譎波詭；秦統六國，縱橫捭闔；大漢立國，金戈鐵馬；三國風(fēng)云，天下歸晉；八王之亂，禍害四起；隋亡唐興，中華盛世；五代十國，狼奔豕突；陳橋兵變，宋代后周�？v觀(guān)中華歷史，就是一部戰爭史。外患皆由內亂生，讓中華兒女歷盡劫難與艱辛。我們應接受慘痛的歷史教訓。
中華歷史波瀾壯闊，中華文化博大精深，底蘊之厚重，世界絕無(wú)僅有。多讀歷史，就能感知歷史之浩浩蕩蕩，歷史潮流不可阻擋。我們要順應歷史潮流，有危機意識，有家國情懷，有全局觀(guān)念。一切以民族發(fā)展為已任。一切以國家利益為重。維護國家安全和利益是我們全體國人的責任所在。珍愛(ài)和平，抓住國家發(fā)展戰略機遇期，堅守各自的崗位，恪盡職守，只爭朝夕。將我們的國家建設得更加強大和富有。為實(shí)現民族偉大的復興夢(mèng)而奮斗！
資治通鑒讀書(shū)心得 19
《資治通鑒》，簡(jiǎn)稱(chēng)“通鑒”，是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書(shū)，共294卷，歷時(shí)19年告成。它以時(shí)間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫(xiě)起，到五代的后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國官修史書(shū)中占有極重要的地位。
讀罷此書(shū)，感受頗多�！顿Y治通鑒》的。資料以政治、軍事和民族關(guān)系為主，兼及經(jīng)濟、文化和歷史人物評價(jià)，目的是經(jīng)過(guò)對事關(guān)國家盛衰、民族興亡的統治階級政策的描述警示后人。
司馬光書(shū)名的由來(lái)，就是宋神宗認為該書(shū)“鑒于往事，有資于治道”，而欽賜此名的。由此可見(jiàn)，《資治通鑒》的得名，既是史家治史以資政自覺(jué)意識增強的表現，也是封建帝王利用史學(xué)為政治服務(wù)自覺(jué)意識增強的表現。
讓我印象深刻的是本書(shū)使用了一套“古怪”的計時(shí)術(shù)語(yǔ)作為全書(shū)的時(shí)間框架體系，如“閼逄攝提格之歲”之類(lèi)�！伴戝獭毕喈斢跐h語(yǔ)“甲”，“攝提格”相當于漢語(yǔ)“寅”。為什么不用漢語(yǔ)的天干地支，而偏偏要用一套多音節語(yǔ)言的干支體系呢？
之后查過(guò)資料我才了解其實(shí)，我國古文獻明文記載這是天皇語(yǔ)言，即三皇時(shí)代的官方語(yǔ)言。明代著(zhù)名學(xué)者萬(wàn)民英所著(zhù)《三命通會(huì )》云：“天皇氏一姓十三人，繼盤(pán)古氏以治，是曰天靈，淡泊無(wú)為而俗自化，始制干支之名，以定歲之所在。其十干曰：于逢（又名“閼逄”——編者注）、旅蒙、柔兆、疆困、著(zhù)雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽(yáng)；十二支曰：困敦、赤奮若、攝提格、單于、執徐、大荒落、敦洋、協(xié)洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。
經(jīng)過(guò)查閱資料與詢(xún)問(wèn)教師朋友我了解到《資治通鑒》本身的編纂，具有很多特點(diǎn)或優(yōu)點(diǎn)。首先是它取材廣博和編寫(xiě)精審，所記敘的歷史是幅員超過(guò)萬(wàn)里，人口超過(guò)千萬(wàn)，時(shí)間長(cháng)達一千多年，而全書(shū)不到三百卷，組織精密，條理清楚，詳略得宜，言簡(jiǎn)事明，有深入淺出之妙，這是一般史書(shū)不能與之相比的。其次，司馬光的治學(xué)態(tài)度十分嚴謹，所用史料都經(jīng)過(guò)仔細選擇，并將選用的'過(guò)程和選定的理由，一一記載下來(lái)，編成“考異”，成為《通鑒》一書(shū)的一個(gè)組成部分，在后世流傳中，人們才把它分開(kāi)了，這項治學(xué)方法，所以稱(chēng)為“考異法”。這都是在組織形式方面比較突出的優(yōu)點(diǎn)。
至于考異法是什么呢，我還不是很了解。仍要請教教師實(shí)資治通鑒中很多故事是用來(lái)體現作者對迷信思想的不懈。
其迷信思想，在統治者可謂根深蒂固，司馬光常常依據事實(shí)揭破其底細。如記武則天之事：“太后好祥瑞。有獻白石赤文者，執政詰其異，對曰：以其赤心。（李）昭德怒曰：此石赤心，它石盡反耶！左右皆笑�！庇郑骸疤罅曍�，使與鸚鵡共處，出示百官。傳觀(guān)未遍，貓饑，搏鸚鵡食之。太后甚慚�！保ú⒁�(jiàn)《唐紀》二一長(cháng)壽元年）事雖細微，意義則甚為重大。又如鎮壓黃巢起義的高駢，據有揚州，為霸一方，而聽(tīng)信玩弄神仙之術(shù)的呂用之，終至于城破身死�！锻ㄨb》詳記其事，不掩飾，亦不夸大，讀者自然留下深刻的印象（《唐紀》七○至七三）。此類(lèi)記載不僅僅證明司馬光的見(jiàn)解正確，同時(shí)也證明其文學(xué)手法高妙。關(guān)于幾次大戰役的描述，如昆陽(yáng)之戰，赤壁之戰，淝水之戰，淮西之戰等，都極簡(jiǎn)練而生動(dòng)，稱(chēng)為古代敘述戰爭的典型之作。
當然由于水平與局限我又讀了許多后續資料其中指出了不少錯誤如《史記》錯記了戰國時(shí)期各國的年代，因而將齊宣王伐燕記為湣王之事，與《孟子》、《國策》諸書(shū)的記載均不合，此刻根據《竹書(shū)紀年》已經(jīng)糾正了這個(gè)錯誤�！吨駮�(shū)紀年》是魏國的史書(shū)，因與儒家經(jīng)典記載多不一致，在宋代不受人重視，以致之后逐漸失傳，此刻看到的是輯錄本。司馬光雖然看到過(guò)原本的《竹書(shū)紀年》，而不知利用，于是硬將齊宣王的年代比《史記》拉后十年，避免了與《孟子》等書(shū)的矛盾，其實(shí)毫無(wú)根據，不能作為史實(shí)看待。又如著(zhù)作《后漢書(shū)》的范嘩，在朝臣爭權中被殺，而誣加以叛逆的罪名，編造了很詳細的情節，《宋書(shū)》全收于《范嘩傳》中，司馬光未作分辨，也照樣采用了（《宋紀》六），到清朝，王鳴盛才辨明了當時(shí)的史實(shí)（參看《十七史商榷》卷六一）。又如東晉時(shí)期世家大族當權，陶侃為一代名臣而出身于寒門(mén)，世家出身的當權者對他多加誣蔑，《晉書(shū)》不辨真偽都收錄下來(lái)�！锻ㄨb》已多予刪汰，但亦有刪汰不盡者，如云侃“以不豫顧命為恨”（《晉紀》一六）。陶侃為地方長(cháng)官，與晉明帝也無(wú)特殊關(guān)系，自然無(wú)必要參豫顧命，清王懋竑為陶侃作了正確的辨白（參看《白田草堂存稿》卷四）。當然我們不能因為小錯而否定大的成果。
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