《春》讀書(shū)心得

《春》讀書(shū)心得

　　某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣能夠培養人思考的習慣。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的《春》讀書(shū)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《春》讀書(shū)心得 篇1

　　看到《新京報》刊載的20xx年獲獎熱銷(xiāo)書(shū)評，就在網(wǎng)上買(mǎi)了排名第一的《羊道——春牧場(chǎng)》，網(wǎng)上確實(shí)買(mǎi)一套書(shū)，我只是想先買(mǎi)一本看看。誰(shuí)知這本小書(shū)很快就吸引了我。她帶你到了遙遠荒漠的新疆北部的游牧地區，看到了世上少有的一支較為村正的游牧民族。正如李娟所說(shuō)，他們一年之中的遷徙距離之長(cháng)，搬遷次數頻繁，令人驚嘆。

　　李娟自述中說(shuō)，“關(guān)于描寫(xiě)哈薩克游牧民族的文字堆聚如山，....所有這些文字都是描寫(xiě)他們與我們的不同，這些文字在制造距離，而我更感動(dòng)于他們與世人相同的'那部分。相同的歡樂(lè )，相同的憂(yōu)慮與相同的希望"。

　　春牧場(chǎng)是描寫(xiě)作者在扎克拜媽媽家生活，從吉爾阿特居住地到塔門(mén)爾圖草原，不斷遷徙.....最后看到冬庫兒的一段生活經(jīng)歷。作者以羊道為主線(xiàn)，是因為游牧民族是以養羊為生，隨著(zhù)四季變化，他們追逐太陽(yáng)、牧草、溪水....，順從自然界，與羊為一體、為自己創(chuàng )造安寧富裕生活。字里行間能夠感受到草原、戈壁灘生活非常艱苦，他們沒(méi)有怨言地承受著(zhù)，當陽(yáng)光灑下，大地蘇醒時(shí)，他們只有短暫的歡愉，就又投入到勞作中，年復一年。

　　李娟文字細膩，有人評論說(shuō)，“她讓日常生活童話(huà)，也讓童話(huà)變得日常，多少奇觀(guān)和平淡，成了她送給你的萬(wàn)花筒”。

　　向往那我們永遠去不了的地方，就讀書(shū)。

　　《春》讀書(shū)心得 篇2

　　一個(gè)時(shí)代當然有一個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌.作為現實(shí)主義大師,擁有“太陽(yáng)與火把的歌手”的美譽(yù)的艾青,他的詩(shī)歌藝術(shù)就在于立足于現實(shí)而高于社會(huì ),起于現實(shí)而終于理智,他的作品大多都篆刻著(zhù)深深的時(shí)代烙印,像《大堰河,我的保姆》,《向太陽(yáng)》,《火把》等等,這首《春》也不例外.在詩(shī)中,龍華烈士的鮮血被喻為報春的桃花,比喻妥帖巧妙且震撼人心——龍華的春天,其實(shí)就是烈士的春天,其實(shí)就是龍華的烈士們用鮮血換來(lái)的春天,這樣的春的代價(jià)是慘重的,這樣的春天也是悲壯而刻骨銘心的;接著(zhù),他又用“無(wú)數的'蓓蕾”暗喻烈士用鮮血培育出來(lái)的一代革命新人,用江南處處是春來(lái)明指革命事業(yè)的光明前程,指出革命事業(yè)在“經(jīng)過(guò)悠長(cháng)的”“無(wú)限困乏的”“冰雪的季節”之后,必將產(chǎn)生一種令人振奮的柳暗花明的偉大盛況.作者字字惜春,其實(shí)是字字惜人,作者寫(xiě)春,其實(shí)是在寫(xiě)對烈士犧牲的感受,它所引發(fā)出來(lái)的感情是真摯而又強烈的,所以他說(shuō)春“來(lái)自郊外的墓窟”,是墓窟里烈士的血和一個(gè)個(gè)不屈的靈魂滋潤了東方的萬(wàn)物,哺育了神話(huà)般的春.這里的春是一種象征,是因烈士的血、烈士的靈魂以及作者的真切感悟而存在的一種象征,春其實(shí)就是烈士血.對于處在光明的春天中的我們讀到此詩(shī)時(shí)理應明白“春”所蘊涵的深意,從而想到我們應該對烈士們或為烈士們做些什么.

　　此外,這首詩(shī)的很多方面都值得我們去學(xué)習,比如它的譴詞造句,在詩(shī)中,每一個(gè)名詞經(jīng)過(guò)作者的“匠心”經(jīng)營(yíng)都具備了特定的含義,和當下的一些現代詩(shī)歌不同,這首詩(shī)中找不到多余累贅的形容詞;在造句方面,全文多處運用了結構相似的造型,但一點(diǎn)也不閑羅嗦,像“經(jīng)過(guò)了悠長(cháng)的冬日/經(jīng)過(guò)了冰雪的季節/經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待”,三個(gè)“經(jīng)過(guò)”擺在一起,讀起來(lái)有很好的層次感……對于這些,就不多說(shuō)了.

　　當然,一首好詩(shī),有作者的創(chuàng )作智慧,也有讀者的閱讀智慧,艾青老前輩早已把《春》創(chuàng )作完整,至于能讀出什么味,讀出什么感受和智慧,就全在于我們這些大大小小的讀者了.

　　《春》讀書(shū)心得 篇3

　　讀完朱自清的《春》這篇文章，我有一種深有感觸，春天是一個(gè)起點(diǎn)，只要你起跑就很美，未來(lái)是無(wú)限美好的。

　　“盼望著(zhù)，盼望著(zhù)，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼。山朗潤起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了——春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著(zhù)我們上前去�！�

　　多么富有詩(shī)意的文章��！春天是萬(wàn)物復蘇的季節，春天是草長(cháng)鶯飛，是鮮花盛開(kāi)的季節，春天是充滿(mǎn)生機的季節。

　　讀完這篇文章后，我不禁被作者出神入化的寫(xiě)作技巧所吸引，就像被帶到了世外桃源。

　　嫩綠的草地覆蓋著(zhù)田野，孩子們在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍。桃樹(shù)、杏樹(shù)和梨樹(shù)都開(kāi)了花。各種各樣的花散落在草地上，像眼睛，像星星，還眨著(zhù)眼睛眨著(zhù)�！按得娌缓畻盍�風(fēng)”，風(fēng)像母親愛(ài)撫著(zhù)你，還夾雜著(zhù)泥土、青草、鮮花的.味道。

　　雨在春天是最常見(jiàn)，淅淅瀝瀝，像牛毛，像針，喚醒萬(wàn)物——“一年之計于春”，春天能使人神清氣爽。

　　春天是一個(gè)開(kāi)始，一切剛起頭，有的是工夫，有的是希望，春天就像一個(gè)嬰兒，從頭到腳都是新的，它在成長(cháng)；春天就像一個(gè)小女孩，花枝招展，微笑著(zhù)，走著(zhù)。

　　抓住春天的機會(huì )，繼續向前邁進(jìn)一個(gè)新的階段，只要你肯努力，成功就是你的！以前的挫折和失落都被春風(fēng)卷走了，來(lái)到你面前的是一個(gè)新的開(kāi)始，以前的一切都已成為歷史。

　　春天是一條起跑線(xiàn)，努力工作，加油，你的起跑線(xiàn)一定會(huì )完美！

　　我們的祖國也像春天一樣，像一條盤(pán)旋在東方的巨龍，總有一天會(huì )“飛翔”！

　　讀了這篇文章，我深刻地認識到：春天就像未開(kāi)墾的土地，只要你在春天努力工作，你一定能收獲豐碩的秋天！

　　《春》讀書(shū)心得 篇4

　　讀了巴金《春》后，其中的體會(huì )是:春天是給那些懂得開(kāi)拓進(jìn)取的人，能夠沖破一切陳腐的思想和障礙，戰勝困難，戰勝自己生活中的強者。

　　我在圖書(shū)館找書(shū)的時(shí)候，偶然發(fā)現了巴金的《春》。沒(méi)有看到《家》只有《春》和《秋》。我沒(méi)有讀完這三本書(shū)，但我知道大致的情況。

　　沒(méi)有過(guò)讀《家》，但沒(méi)有影響我讀《春》。這本小說(shuō)很容易讀，它不像其他作品那樣枯燥難懂。相反，我讀得很流暢，書(shū)中的內容完全吸引了我。

　　《春》是一本關(guān)于高公館里。高覺(jué)慧離開(kāi)后，他的妹妹高淑英被迫嫁給陳克家的二兒子。

　　這個(gè)人喝酒賭錢(qián)抽煙，坑蒙拐騙偷一一俱全。淑英不愿意，再加上她親眼看到婢女婉兒嫁給馮樂(lè )山后，每天都挨打挨罵，還不得不伺候馮老夫人。

　　惠嫁給鄭國光后，被他們折磨致死。淑英打定了主意，到上海去投靠三哥覺(jué)慧。

　　雖然我讀過(guò)關(guān)于舊社會(huì )、舊倫理、舊道德的書(shū)籍，特別是關(guān)于青年男女的書(shū)，但我完全無(wú)法理解當時(shí)青年的做法、想法和結局。當我讀到《春》的那一刻，就像頓悟一樣，我的不理解完全消失了，我能感覺(jué)到他們的`無(wú)奈，他們的不由自主，他們的思想和行為。

　　讀了這本小說(shuō)，我最大的收獲就是明白了一個(gè)民族和一個(gè)時(shí)代的落后思想對于人們的思想和行為是極其可怕的，是難以抗拒和沖破的枷鎖。

　　即使在今天，我們的思想仍然有某些方面是被鎖住的，沒(méi)有被打破，等待著(zhù)被打破。

　　《春》讀書(shū)心得 篇5

　　沒(méi)有哪本書(shū)能夠一個(gè)故事、一群人把一個(gè)民族講的清楚和透徹，《額爾古納河左岸》不能，《我的阿勒泰》不能，《春牧場(chǎng)》也不能。但是這些隨水草而居的牧民，在遲子建和李娟的筆下，讓更多的人有機會(huì )走近他們，走近那個(gè)與自然關(guān)系最為緊密的群族。

　　在回京的高鐵上，我看完了《我的阿勒泰》，在陰雨連綿的周末，讀完了《春牧場(chǎng)》。當我讀到“這里是荒野,所有的苦難都要承受,所有的挫折都要吞咽”時(shí)，列車(chē)剛剛駛過(guò)濟南市區，到了一片叫不出來(lái)名字的地方，高高在上的列車(chē)呼嘯而過(guò)，橋墩下的植物已經(jīng)開(kāi)始枯萎凋謝，有著(zhù)幾分蒼涼感。

　　但這樣的蒼涼與阿勒泰的荒野相比，是那么的局限，渺小，甚至有點(diǎn)情緒化。

　　荒野中的人更多的時(shí)候是“看天吃飯”，他們既尊重自然，順從四季規律，又不聽(tīng)天由命，奮力反抗。不似城市里桀驁不馴年輕人的.狂妄宣言“天不尿我，我尿天”，更不似唯唯諾諾只求一切太平的和事佬。

　　《春牧場(chǎng)》里，卡西救馬的片段從某個(gè)角度說(shuō)明了這一特點(diǎn)。一匹木馬失足掉入沼澤，小馬在旁邊急的團團轉，李娟也急的活蹦亂跳，但是這一人一馬面對這樣的狀況絲毫沒(méi)有辦法�？ㄎ骰丶胰×颂遵R繩子，嘗試了很多次后還是失敗，相比之下，她還太稚嫩，無(wú)法準確地套住母馬，更別提有力氣把母馬從沼澤中拽出來(lái)。

　　于是，卡西回家了，撿起牛糞生火，架上鐵鍋準備晚飯，等待家里的男人回來(lái)。好在，天黑前，男人們回來(lái)了，并且成功營(yíng)救了母馬，場(chǎng)面看上去“一切都會(huì )過(guò)去”。整個(gè)過(guò)程中，一點(diǎn)沒(méi)見(jiàn)過(guò)卡西擔心的樣子，只見(jiàn)她盡可能地想辦法去營(yíng)救那馬，最終把馬脫離沼澤的斯馬胡力和阿依恒別克也都是無(wú)所謂的笑著(zhù)好似游戲一般的態(tài)度。他們真正的付出努力和善意，甚至沒(méi)心力去展示心急，這是一種感情的節制。

　　一個(gè)急功近利的社會(huì )，一定無(wú)法容下這種：不表現、只真正付出努力和善意的人;不會(huì )表演，就沒(méi)有亮點(diǎn)。于是所有人都戴上并不喜歡的面具，跳著(zhù)自己并不擅長(cháng)的舞，到頭來(lái)，誰(shuí)都不知道起初是誰(shuí)規定的要成功就一定要會(huì )跳舞?難道下棋不可以開(kāi)心、難道享受美食不可以開(kāi)心、難道心無(wú)旁騖不可以開(kāi)心?

　　在豆瓣的影評里，看到有豆友說(shuō)羨慕游牧民族的生活。不知道她是否只看到了肥沃的水草、清澈的人心、簡(jiǎn)明的人際關(guān)系，那些頂著(zhù)風(fēng)霜雨雪舉家遷徙的日子，面對自然災害無(wú)力反抗，在荒野中迷路沒(méi)有明燈，只能低頭向前的磨礪，不知道她是否能夠吞咽。

　　《春》讀書(shū)心得 篇6

　　《春》是一篇滿(mǎn)貯詩(shī)意的散文。它以詩(shī)的筆調，描繪了我國南方春天特有的景色：綠草如茵，花木爭榮，春風(fēng)拂煦，細雨連綿，呈現一派生機和活力；在春境中的人，也精神抖擻，辛勤勞作，充滿(mǎn)希望�！洞骸肥且环�春光秀麗的畫(huà)卷，

　　《春》是一曲贊美青春的頌歌。作品起始寫(xiě)道：“盼望著(zhù)，盼望著(zhù)，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了�！眱蓚�(gè)“盼望著(zhù)”的詞語(yǔ)重疊，強化了人們對春天的期盼�！按禾斓哪_步近了”，更把春天擬人化，似乎春天正在大踏步向我們走來(lái)�？矗骸耙磺卸枷駝偹�醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼。山朗潤起來(lái)了，水長(cháng)起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了�！弊髡呦葟目偟姆矫婷枥L春境，勾畫(huà)出大地回春萬(wàn)物復蘇的景象。接著(zhù)，作者推出五個(gè)特寫(xiě)鏡頭，細致入微地描繪春天的動(dòng)人景象。

　　第一個(gè)特寫(xiě)鏡頭是春草。

　　“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的�！弊髡卟粌H寫(xiě)出了春草的嫩綠、綿軟，而且還攝下了它對人的誘惑力：人們在草地上“坐著(zhù)，躺著(zhù)，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏�！边@里的綠茵，已不是單純的自然景物，而成了人們生活的親愛(ài)的伴侶。景物變成了情物。

　　第二個(gè)特寫(xiě)鏡頭是花木爭榮。

　　“桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪�！辈粌H果樹(shù)之花爭相斗妍，而且野花遍地，萬(wàn)紫千紅。眾花還以其特有的色香，吸引無(wú)數的蜜蜂“嗡嗡地鬧著(zhù)”，大小蝴蝶翩翩起舞。這些描寫(xiě)，活現出春意盎然的氣氛。作者不以再現自然花色為滿(mǎn)足，還特意馳騁想象的翅膀寫(xiě)道：果樹(shù)之花“帶著(zhù)甜味，閉了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿(mǎn)是桃兒、杏兒、梨兒�！毕胂蟛粌H拓寬了描寫(xiě)的視野，更從未來(lái)角度渲染了春花的可愛(ài)。

　　第三個(gè)特寫(xiě)鏡頭是春風(fēng)。

　　相比春花來(lái)說(shuō)，春風(fēng)是不容易描寫(xiě)的。朱自清寫(xiě)春風(fēng)，主要抓住了兩點(diǎn)，

　　一是春風(fēng)的柔和。

　　二是它具有傳聲送味的作用。

　　作者先用南宋志南和尚的“吹面不寒楊柳風(fēng)”的詩(shī)句，來(lái)狀寫(xiě)春風(fēng)的溫暖，柔和；他猶恐讀者不易領(lǐng)會(huì )，馬上來(lái)了一句人人能領(lǐng)會(huì )的摹寫(xiě)：“像母親的`手撫摸著(zhù)你”�！帮L(fēng)里帶來(lái)些新翻的泥土的氣息，混著(zhù)青草味，還有各種花的香，都在微微濕潤的空氣里醞釀”。作者從傳味角度寫(xiě)春風(fēng)，不僅強化了春的氛圍，也將此段與上兩段關(guān)于草、花的描寫(xiě)自然地連接起來(lái)。春風(fēng)還把春鳥(niǎo)的歌唱、牧童的笛音，送入人的耳膜，“與輕風(fēng)流水應和著(zhù)”。作者從多方位描寫(xiě)春風(fēng)，把這個(gè)本來(lái)不易表現的事物也寫(xiě)得栩栩如生。

　　《春》讀書(shū)心得 篇7

　　關(guān)于這本書(shū)，自序寫(xiě)得足夠清楚。

　　之所以命名為《羊道》，最初時(shí)，對有羊——或者是依附羊而生存的人們——的節制的生活方式的贊美。但寫(xiě)到后來(lái)，態(tài)度漸漸復雜了，便放棄了判斷和駕馭，只剩對此種生活方式誠實(shí)的描述。

　　關(guān)于哈薩克的文字堆積如山，“知道了這些，又和一無(wú)所知有什么區別呢?”

　　又想到卡西帕那些寂靜微弱的夢(mèng)想和幸福，它們本如浩茫山野里一片草葉般春榮秋敗，夢(mèng)了無(wú)痕。

　　向北的路漫長(cháng)悠遠，歡笑和淚水都被埋在風(fēng)中，上天要找一個(gè)幫他唱歌講故事的人，李娟是幸運的被選中的。我始終偏執的認為，文學(xué)上的天賦真的是上天贈予的禮物，他冥冥中選中幫自己發(fā)聲的人，讓那個(gè)人的語(yǔ)言有鬼魅一般的神力。李娟的形容和比喻用得極其優(yōu)美，渾然天成一般毫不造作。我學(xué)會(huì )了一些有趣的表達，有熱度或者寒意的形容詞。傾斜的天空光滑而清脆透明的火苗轟然爆發(fā)，像經(jīng)過(guò)漫長(cháng)睡眠后猛地睜開(kāi)了眼睛無(wú)限美好的`錦衣獨行，寂寞而滿(mǎn)攜熱烈的希望……

　　這本書(shū)適合快快得讀一遍，像新疆的壯美劈頭蓋臉砸在臉上，然后再慢慢翻翻有趣的章節，韻味綿長(cháng)得很。記得當時(shí)去新疆，開(kāi)車(chē)的師傅告訴我們，哈薩克人討厭廣東人，因為他們拿著(zhù)假金子騙牛羊肉吃，牧民傷心得很!其實(shí)哈族人很好的，就算不給金子，你路過(guò)也會(huì )邀你喝口熱茶歇歇腳，騙子真是太可惡了!

　　李娟的書(shū)勾起很多回憶，關(guān)于新疆的。那時(shí)候我們從那拉提離開(kāi)，路上見(jiàn)到一片湍急的水流，枝椏干枯，美得十分有意境，停了車(chē)，遠遠的有個(gè)孤零零的氈房，水邊一只羊媽媽帶著(zhù)小羊羔吃草�？砂盐疫@個(gè)內地人高興壞了，想摸摸小羊，但即使是小羊羔，橫沖直撞都很是有力氣，我又想又怕，終于趁著(zhù)小羊羔舔地的時(shí)候小心翼翼摸了摸她的小犄角。那種心滿(mǎn)意足的喜悅，到今天都生動(dòng)極了。

　　李娟也寫(xiě)了很多羊，大的、小的，她這么孱弱，竟然很是勇敢的把頑皮的小羊揪到懷里，摸小羊的嘴唇，真是厲害啊!

　　我最喜歡的女作家是遲子建，當初看李娟，自然而然想到是一派的風(fēng)格，看完這一本，還是很不同的。李娟不是一股腦的溫暖，她有小脾氣、有孤零零、有失望，當然也有很明亮的希望，所以她是豐富的。

　　童年時(shí)漫無(wú)邊際的，勞動(dòng)是光榮的，長(cháng)大成人是迫切的。胡安西的世界只有這么大的時(shí)候，他的心也安安靜靜地只有這么大。他靜止在馬不停蹄的成長(cháng)之中，反復地揉練著(zhù)這顆心……

　　這樣的相會(huì )，盡管每天都會(huì )有一次，但每一次都如同一生中唯一的一次一般。

　　李娟寫(xiě)斯馬胡力很厲害，分羊時(shí)只消看一眼就知道是不是自己的羊。后來(lái)她也認得好幾只羊了，因為她目睹小羊初臨人世的模樣，一個(gè)個(gè)是與眾不同的。又緩慢耐心的目睹了他們的成長(cháng)過(guò)程。

　　“伴隨”這個(gè)詞，總意味著(zhù)世間最不易，也最深厚的情愫。這一切令人記憶深刻的事務(wù)，往往都與“伴隨”有關(guān)。

　　這樣柔軟的，撫摸人心的話(huà)很多。要再看好些本才夠，真是有意思的故事哇。

　　《春》讀書(shū)心得 篇8

　　讀王嘵春老師的《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū)，最有感悟的是提到教師要有教育智慧。

　　現代教育要求教育者練就一身過(guò)硬的發(fā)現、分析和解決在教育過(guò)程中遇到的種種“案例”，來(lái)引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題，糾正偏差，形成良好的生活、學(xué)習、做人、做事的習慣，提高素養。而這一切都需要教育者獨具慧眼，不以粗暴、簡(jiǎn)單的方式加以歸因、干預和壓制。重在發(fā)現和研究，積極探求學(xué)生表現的背后的深層次的本質(zhì)原因！從根本上解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題，引導學(xué)生不斷進(jìn)步。在整個(gè)教育過(guò)程中，不僅教育好學(xué)生，而且提高教師的“專(zhuān)業(yè)技術(shù)”水平，成為一個(gè)深入學(xué)生生活的探索教育方法最優(yōu)化的“研究者”。如：一個(gè)不愛(ài)學(xué)習的體育特長(cháng)生，“對學(xué)習一副無(wú)所謂的樣子”。于是老師用幾乎公式化的思維方式認為：“怎樣讓他認識到學(xué)習的重要性成了我的首要難題�！庇谑抢蠋熼_(kāi)始主動(dòng)接近他，深入了解他，談話(huà)“一開(kāi)始涉及到學(xué)習的話(huà)題，他就有些退縮”最終起作用的還是老師在獲得他的信任之后，在幫助他解決一個(gè)個(gè)學(xué)習困難的'情況下，經(jīng)過(guò)長(cháng)期努力得到轉化。王老師認為這位老師一開(kāi)始就出現了問(wèn)題的歸因錯誤，走了不少的“彎路”：學(xué)習的重要性是一個(gè)很常識的問(wèn)題，幾乎沒(méi)有人不明白！這位老師的這個(gè)歸因就缺乏“智慧”！“這也是目前中小學(xué)教師工作的普遍弱點(diǎn)”。教師面對學(xué)習障礙學(xué)生大談學(xué)習的重要性，就是做讓學(xué)生更反感的“傻事”，做的是無(wú)用功。而智慧的提問(wèn)題應該是：“明明知道學(xué)習重要，為什么還不起勁呢？”解決問(wèn)題，老師的愛(ài)心固然重要，但起決定作用的還是老師的專(zhuān)業(yè)能力，就如同醫生要能對癥下藥。教育智慧起碼也和愛(ài)心一樣重要！同樣，老師的真心如果沒(méi)有更多的智慧相伴，則真心換回來(lái)的很可能就不是真心。由此可見(jiàn)教育智慧的重要性。

　　《春》讀書(shū)心得 篇9

　　《春》這是巴金的代表作，我看了以后，心底不禁為他人感嘆！

　　這本書(shū)都是以二十世紀二十年代初期中國內地城市四川成都為背景，真實(shí)的寫(xiě)出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。

　　從表面上看，高家“一家人讀書(shū)知禮，事事如意”，家庭內部尊卑有序，禮法森嚴。但事實(shí)上這個(gè)大家庭里處處充滿(mǎn)爾虞我詐和勾心斗角。真是個(gè)虛偽的大家庭！因為在這個(gè)大家庭里，我也認識了許多人物：怯弱而背貞壓力的覺(jué)新；充滿(mǎn)正義感的進(jìn)步青年覺(jué)民、覺(jué)慧與張蘊華；敢于抗擊命運的淑英、鳴鳳；花天酒地的克明、馮樂(lè )山、克定，還有高老太爺。這些性格與行為就決定了他們的命運。勇于進(jìn)取、勇于抗爭的覺(jué)民、覺(jué)慧、蘊華。他們都會(huì )有美好的未來(lái)。就像蘊華所說(shuō)的，這是一條路，一條充滿(mǎn)了危險與挑戰的路，這路上到處橫著(zhù)青年們的尸體。如果不搏一搏，堅持著(zhù)，怎么會(huì )擁有自由、美好的青春呢？這條路，淑英、覺(jué)慧自由走過(guò)了，走到了上海。覺(jué)民與蘊華攜手走著(zhù)，要到幸福的明天。而大哥覺(jué)新澤經(jīng)過(guò)了這條路，他在長(cháng)輩的一手包辦下，遠遠的繞開(kāi)了這條路，但他卻在心中留下了痛苦，也在這條路留下了自己的“尸體”他在長(cháng)輩的一手包辦下，他失去了很多珍貴的東西，他失魂落魄，就像行尸走肉一般，他已失去了生活的斗志，這就是一種死亡。

　　該走的走了，該留下的留下了，殘存下來(lái)的`高家哀嚎著(zhù)，有的為舊時(shí)代的終結的害怕；也有為新時(shí)代的到來(lái)的惶恐。最終高公館散了，可那個(gè)時(shí)代人再繼續，掙扎著(zhù)他們的命運，失去的已經(jīng)是永遠的消逝，活著(zhù)的仍在掙扎。

　　《春》讀書(shū)心得 篇10

　　讀了巴金先生寫(xiě)的《激流三部曲》的第二部《春》，讓我清楚地看見(jiàn)了那個(gè)時(shí)代人們對女子的`輕視。

　　《春》這本書(shū)主要講的是高公館里，高覺(jué)慧走了之后，他的妹妹高淑英又要被迫嫁給陳克家的第二個(gè)兒子。這個(gè)人又吃又喝又嫖又賭又抽，坑蒙拐騙偷一應俱全。淑英本來(lái)就不愿意，再加上她親眼看見(jiàn)婢女婉兒嫁給馮樂(lè )山后，天天被打被罵，還要伺候馮老太太。蕙嫁給鄭國光后，被他們折磨致死，死后還不能入土的慘狀。于是，淑英下定決心，到了上海投奔三哥覺(jué)慧去了。

　　看完這本書(shū)，我覺(jué)得那個(gè)時(shí)候簡(jiǎn)直不把女子當人!就說(shuō)蕙吧：蕙生病了，鄭國光就知道請中醫，而且三四天后才告訴蕙的家人。覺(jué)新已經(jīng)提出需要請西醫，而蕙的父親周伯濤居然說(shuō)我看請西醫不大妥當，西醫治內病不行!最后蕙死了，她的父親居然還向著(zhù)鄭家，說(shuō)鄭國光是當代奇才，是蕙自己無(wú)福消受，還說(shuō)蕙是被西醫治死的!這種人根本不配當父親!淑英就不同，她雖然消沉過(guò)，但是他聽(tīng)從了三表哥的話(huà)，不能聽(tīng)天由命，要站起來(lái)追求自己的幸福!于是她走了，也為那個(gè)時(shí)代創(chuàng )造了又一個(gè)新女性。

　　《春》讀書(shū)心得 篇11

　　李娟是我很喜歡的作家，因為自己在那邊生活過(guò)，也十分向往那樣的生活，那樣的人文和自然環(huán)境，但是這本書(shū)在我翻開(kāi)的那一刻，我就開(kāi)始罵上海文藝出版社的良心被狗吃了。

　　本身書(shū)就很短，前面加上三頁(yè)，后面加上三頁(yè)空白，頁(yè)腳縮進(jìn)了兩行，頁(yè)邊距也給左右縮進(jìn)了兩個(gè)字空間。

　　這些都還勉強，最不能容忍的是標題，為什么要豎著(zhù)一個(gè)字一個(gè)字排列呢，明顯就是為了湊空間出來(lái)!一頁(yè)紙光是標題上就去了五六行~~~~~叔可忍，嬸不可忍啊~~~

　　你可以說(shuō)是為了美觀(guān)，好，那就算是吧，可是你在標題下面空五六七八行又是什么意思呢??讓我留著(zhù)寫(xiě)感想嗎??這編輯以前是個(gè)老師吧，最好設計成作文本式樣，邊上留著(zhù)寫(xiě)批注才盡興嘛!!

　　好，接著(zhù)我們來(lái)看文章里面，動(dòng)不動(dòng)就空一行又是什么意思呢?你以為我是三歲小孩啊，那你干脆都標注拼音算了啊，最好是下面還加上注釋。

　　另外書(shū)中還有不少對話(huà)，一個(gè)兩個(gè)字就是一行，有的'一行字剛剛好，硬是要加上一個(gè)破折號，使之變成兩行，為了湊空間簡(jiǎn)直到了喪心病狂的地步了，有這本事，干嘛不直接出版成話(huà)劇得了。

　　最后我再給上海文藝出版社一個(gè)建議，還可以在書(shū)中插入相關(guān)人物的照片，甚至還可以收入當事人的一些感想，或者還可以收入一部分讀者的讀后感，或許也可以在中文后面加入英文版，體現這不不朽的作品的國際范兒，這樣才叫完美嘛。

　　《春》讀書(shū)心得 篇12

　　我曾經(jīng)去哈薩克牧民的氈房做客，但是十幾年過(guò)去了，現在只記得繽紛的花氈、滿(mǎn)桌子的糕點(diǎn)和因為語(yǔ)言不通只能面對面微笑示意的氈房主人了。直到最近，聽(tīng)迪瑪希唱的《Daididau》，讀李娟的《羊道·春牧場(chǎng)》，文學(xué)和音樂(lè )施展神奇的魔力，喚醒了我記憶深處的往事，我雖然記不清當年的經(jīng)歷，但是當時(shí)的感受卻像幾分鐘前剛剛體會(huì )過(guò)一般。只不過(guò)我對哈薩克牧民的認知是淺薄的，李娟的書(shū)讓我重新認識了這個(gè)民族，他們與大自然共生，生活更加不易。城鎮已經(jīng)借由機器和社會(huì )分工，將個(gè)人的生活工作最大程度地簡(jiǎn)化了，而游牧民族的男女老少，無(wú)一不參與到生產(chǎn)生活的方方面面，衣食住行幾乎自給自足，他們周而復始的放牧遷徙，每一次都是挑戰和冒險。也許正是因為生產(chǎn)方式原始、物質(zhì)相對貧乏，游牧民族將可利用的資源都工具化了，駱駝之于遷徙，羊群之于生計，狗之于牧羊。反觀(guān)作為城鎮居民的.我們，就特別有閑情逸致去感嘆駱駝的調皮和羊羔的可愛(ài)，更有無(wú)盡的愛(ài)和關(guān)懷給予作為家庭成員的狗(讀完《春牧場(chǎng)》的同一天，我正好看了電影《A Dog’s Purpose》),所以我心疼摔個(gè)大劈叉、鼻子受傷流血的駱駝，《精絕古城》的安力滿(mǎn)大叔對駱駝多好，所以我無(wú)法忍受懷特斑因為缺乏勇氣過(guò)河而慘遭遺棄的命運，亦不能理解哈薩克牧民對狗的嫌棄和虐待，哪怕表現出一絲絲親昵都如此的吝嗇。

　　李娟說(shuō)自己的憐憫派不上用場(chǎng)，在野性的曠野中生存，沒(méi)有力量，不夠堅毅，就只能陷入豐富而無(wú)用的情緒里，寸步難行，所以扎克拜媽媽他們很少表露情緒。在我的印象中，他們情緒起伏最明顯的時(shí)候就是搬家的時(shí)候了，除了務(wù)實(shí)的李娟，其他人個(gè)個(gè)都盛裝打扮，穿最貴重最好看的新衣服，把值最錢(qián)的家當放在最顯眼的地方，騎著(zhù)駱駝，趕著(zhù)羊，浩浩蕩蕩，一路上驕傲地炫耀富裕和體面。他們值得這樣的快樂(lè )和驕傲。

　　《春牧場(chǎng)》描寫(xiě)游牧生活和往來(lái)的牧民，而《城里的姑娘阿娜爾罕》這一章我覺(jué)著(zhù)有些許微妙。在這兒，李娟猜想沙阿爸爸和扎克拜媽媽對這個(gè)獨自生活在城里的女兒阿娜爾罕是“稍帶敬意的”，“畢竟自己放了一輩子羊，從來(lái)不敢設想離開(kāi)羊群后的生活。但這個(gè)女兒卻能”�！按蠹叶及档乩餁J佩她，信任她，并且微妙地依賴(lài)著(zhù)她”。而我作為讀者，則明顯感覺(jué)到，對來(lái)自城市的李娟，扎克拜媽媽他們有時(shí)候愛(ài)理不理，特別是在勞動(dòng)的時(shí)候。一個(gè)是生于牧區，去城市發(fā)展，另一個(gè)是生于城市，選擇在牧區生活，為什么要差別對待呢?除了親疏以外，這也許和扎克拜媽媽他們對游牧了如指掌，對游牧之外的世界并不熟悉有關(guān)吧。

　　“羊道”系列的書(shū)我會(huì )繼續看，哈薩克牧民生活……我傾向于遠遠地遙望和祝福，他們的游牧生活和我們的城鎮生活無(wú)需相交。

　　《春》讀書(shū)心得 篇13

　　讀《羊道 春牧場(chǎng)》是因為女兒游了新疆，在她旅程中與她的互動(dòng)、從她的朋友圈、到后來(lái)看了她的游記，都提及了一個(gè)名字：李娟。于是我去了趟圖書(shū)館，一口氣借了李娟的四本書(shū)。(這里還有個(gè)題外話(huà)：以前找書(shū)都是在圖書(shū)館借閱廳的公共電腦查詢(xún)的。這一次居然找不到電腦，原來(lái)放電腦的那個(gè)位置空空如也。倒回前臺詢(xún)問(wèn)管理人員，答曰，微信掃碼關(guān)注，自助服務(wù)! 哈!與時(shí)俱進(jìn)!)

　　讀《羊道 春牧場(chǎng)》字里行間非常親切，猶如自己就處身于荒野中、氈房里、馬背上!如若在以前，坐慣辦公室格子間朝九晚五，主要作息不外是工作 - 家庭，家庭-工作的我更多的喜愛(ài)是家長(cháng)里短，應該不會(huì )喜愛(ài)這隨性從容，自由奔放的文字的。而在完全退下來(lái)，一心一意只顧小家的今天，我愛(ài)上了這份逍遙自在的鄉野日子(請原諒我忽略了游牧民族日常生活中，特別是遷徙過(guò)程中的各種艱辛)。哈薩克牧民，逐水草牧羊的游牧族的艱辛是南方小鎮住了大半輩子的我無(wú)法想象的。難得的是他們的.那份無(wú)論到了哪里都能隨遇而安的情懷。每一次的遷徙、每一次的長(cháng)途跋涉都充滿(mǎn)了艱辛。

　　牧民們不會(huì )因為天氣惡劣、路途險惡而抱怨，大家默默無(wú)語(yǔ)，有條不紊地照管著(zhù)駝隊，并不因為寒冷和大雨而煩躁，或貿然加快行進(jìn)速度。春天，積雪從南往北漸次融化，牧人們追逐這融化的進(jìn)程，追逐著(zhù)水的痕跡，從干涸的荒原趕往濕潤的深山。秋天，大雪又從北往南一路鋪灑，牧人們被大雪追趕著(zhù)，一路南下，從雪厚之處去往南方的戈壁、沙漠地帶的雪薄之處。恭敬地遵循著(zhù)自然的安排，馴服地穿梭在這片大地上�；蛟S，久居于天大地大間的牧民，心也是大的吧。讀《羊道 春牧場(chǎng)》有數也數不完的感動(dòng)點(diǎn)，最為感動(dòng)的是這一篇：每天一次的激烈相會(huì )。大羊和小羊是分開(kāi)牧放的。

　　每天早上，牧民先把大羊趕遠，一直遠到一時(shí)半刻回不了家為止。然后才把小羊放出來(lái)往相反方向驅趕。到了中午時(shí)分，母羊們惦記著(zhù)哺乳的孩子，急急忙忙往家趕;小羊們開(kāi)始饞奶水了，也不知不覺(jué)扭頭向來(lái)時(shí)的路。就這樣，母親們和孩子們會(huì )在駐地下方匯合。那一刻!群山震動(dòng)，咩叫轟天!每一個(gè)奔跑的身影都有準確的，毫不遲疑的目標，每一雙眼睛都筆直地看到孩子或母親。不顧一切!那驚狂的喜悅如同已經(jīng)離別了一百年。。。兩支羊群猛地撞合到一起后，母親疾步跑向孩子，孩子奔向屬于自己的乳房。遍野的呼喊聲慢慢沉淀下去。。。多么的激烈，又是多么的溫馨!更多的感動(dòng)在心底，在腦海中揮之不去。讀這本書(shū)，好似在童話(huà)的仙境里，卻又覺(jué)十分的日常;好似離我很遙遠，卻又有近在身邊的親切!如果有機會(huì )，我也要去北疆走走，去牧場(chǎng)住住，用我弱小的雙手捧起掉落在草地上的云。

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