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《狼圖騰》讀書(shū)有感
認真品味一部名著(zhù)后，你有什么總結呢？現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編收集整理的《狼圖騰》讀書(shū)有感，希望對大家有所幫助。
《狼圖騰》讀書(shū)有感1
這幾天沒(méi)有電視可以看，就開(kāi)始讀書(shū)了。
被大家傳為曠世奇書(shū)的《狼圖騰》就這樣成了我的精神食糧，顯然，這次我「吃」得很飽!
這確實(shí)是一本很好很難得的好書(shū)。細緻的刻劃了農耕民族與游牧民族的巨大性格差異，深深的剖析了狼性的堅韌團結與偉大，更說(shuō)出了農耕民族的略根性與「羊」性，現在，中國絕大多數后代都是農耕民族的血統，所以，這本書(shū)更顯出了他的珍貴與蓉智。所以，強烈建議大家有時(shí)間一定要仔細認真耐心完整的讀一下這本書(shū)。
游牧民族英勇善戰，都是狼教官練出來(lái)的，如果我們能有狼智慧的一半，就一定不會(huì )被美國日本等國家欺負了;如果我們有狼的團結與靈活，就一定不會(huì )在早年間變成殖民地，變成奴隸了;如果我們有狼的遠見(jiàn)，這個(gè)地球就不會(huì )變暖，不會(huì )有那麼多人為的.沙漠，就是一個(gè)和諧的大花園了。萬(wàn)事萬(wàn)物，都有一定的發(fā)展規律，可是聰明的人雖然早就明白這些規律，卻蓄意破壞，這樣下去，騰格裡會(huì )生氣的，所有的人都會(huì )得到報復。尊重自然，愛(ài)護自然，人與自然和諧發(fā)展才是永恒的定律。
堅韌的狼，不管在什麼時(shí)候都會(huì )英勇善戰，讓自己集中最強的體力，即使是身為囚徒照樣吃得香睡的足，他們是在等待時(shí)機逃跑呢，這種堅韌與聰明是來(lái)自原始的力量，沒(méi)有同類(lèi)會(huì )先教給他們要怎麼做。勝不驕敗不餒，永遠堅強，永遠向上，永遠不服輸……永遠是騰格裡的守護神，中國的龍圖騰定要再加上狼的精神才會(huì )騰飛，才會(huì )是這個(gè)世界的頭狼!
象狼一樣，加油!
《狼圖騰》讀書(shū)有感2
同學(xué)們，當你們翻開(kāi)字典去找以“狼”為首的詞，字典老師會(huì )告訴你們，狼心狗肺、狼子野心、狼狽為奸等等詞語(yǔ)，這些詞在你我的腦海里一定留下了深刻的印象，大家一定會(huì )想到狼的形象是狡猾、奸詐、兇惡、殘暴的，可自從媽媽給我買(mǎi)了《狼圖騰—小狼小狼》這本書(shū)后，把我對狼的壞印象徹底改變了。
這本書(shū)主要講了在西藏的北京知青陳陣和楊克對狼充滿(mǎn)了好奇，想要了解狼，所以非常想養一只，于是兩人千辛萬(wàn)苦的去掏了一窩狼崽，用殘忍的手法將其中五只摔死，留下了兩只最為強壯的'小公狼，自己養了一只，另一只給了打狼高手道爾基。他倆對小狼癡迷到了極點(diǎn)，發(fā)誓要養活小狼，平時(shí)給它喝狗奶、喂肉粥，吃飽后給它按摩，還要每天帶它出去玩，對它的照顧可以說(shuō)是盡心盡力、無(wú)微不至�？伤麄儧](méi)想到的是，小狼長(cháng)得越大，野性也越足，最終，小狼的性格決定了它的命運，它用暴力來(lái)掙脫一直剝奪它自由的鐵鏈，小狼為此付出了生命的代價(jià)。
《狼圖騰》讀書(shū)有感3
我對小說(shuō)中人與狼斗智斗勇的大量精彩片斷很感興趣，我看陳陣鉆狼洞，掏狼崽，撫育小狼的經(jīng)歷，也大為感動(dòng)。
書(shū)中所寫(xiě)的那個(gè)小狼在人的圈養之中始終沒(méi)有放棄生的希望，在為自己的生存做掙扎，狼那種桀驁不遜，寧死不屈的性格一直貫穿著(zhù)整部文章當中，當主人公陳陣要帶著(zhù)小狼去另外一個(gè)地方的時(shí)候，幾輛牛車(chē)在拽小狼脖子上的項圈，而小狼卻后腿蹬地，前爪深深的插在土里面，脖子上已經(jīng)滲滿(mǎn)了血，項圈幾乎要勒斷了了小狼的咽喉，可是他仍舊在反抗著(zhù)這種受制于人的命運，狼鬃也根根豎起來(lái)了。
作者用自己的筆觸通過(guò)對一只被“圈養”的小狼描寫(xiě)含蓄的展現著(zhù)整個(gè)蒙古草原狼的精神，而這種精神也在以狼為圖騰的游牧民族身上充分的展現出來(lái)，成吉思汗率領(lǐng)蒙古人橫跨亞歐大陸，有著(zhù)一半犬戎血統的唐太宗李世民建立的開(kāi)元盛世，努爾哈赤率兵入關(guān)建立大清王朝……
這些推動(dòng)著(zhù)歷史發(fā)展的人們身上都充分的展現著(zhù)狼性，也正是這種狼性使中華民族不斷的進(jìn)步著(zhù)，當四大文明古國中的其他三個(gè)漸漸淡出人們視線(xiàn)的時(shí)候，中華民族的'五千年的優(yōu)秀歷史依舊保留下來(lái)并將繼續延續下去。
狼用它的智慧在這個(gè)草原上為自己謀求生存的空間，用它的勇敢頑強繼續著(zhù)這個(gè)種群的延續，人類(lèi)的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步，民族的昌盛不也需要這種智慧，這種精神嗎!也許這就是狼性和人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步發(fā)展的共性所在。
《狼圖騰》讀書(shū)有感4
輕輕合上書(shū)，我想：陳陣愛(ài)小狼、護小狼，是沒(méi)有錯的，可小狼是野性動(dòng)物，不適應被拴上鐵鏈的生活，所以把小狼放回大自然才是最好、最明智的選擇。我們不能違背自然規律，把野性動(dòng)物當家禽飼養，要讓它們回歸大自然。由此我聯(lián)想到了自己，每當我想自己去干一件事時(shí)，媽媽總是不放心的說(shuō)：“還是讓我來(lái)吧�！碑斘姨岢隹棺h時(shí)，她卻置之不理，我很想對她說(shuō)：“媽媽?zhuān)埾嘈盼�，您可以放手讓我做。我已�?jīng)十歲了，我會(huì )做的很好!”現在許多家長(cháng)都對自己的孩子過(guò)于溺愛(ài)，不放心他們自己去獨立做事，但是，這樣下去孩子會(huì )變的柔弱，沒(méi)有自己的主見(jiàn)，蒙古小孩從小騎烈馬，鉆狼洞，天不怕，地不怕。如果蒙古母親像漢族母親一樣溺愛(ài)孩子，她們的民族早就滅亡了。
讀完這本書(shū)，當我細細品味，不禁聯(lián)想到我曾經(jīng)養過(guò)小動(dòng)物的事。那是我四歲的一天，我從外面玩剛回家，發(fā)現家里多了兩只小麻雀，我如獲至寶，忙問(wèn)外公小麻雀是哪里來(lái)的，外公告訴我說(shuō)是在我家的空調洞里的。我走上前仔細觀(guān)察它倆，黃黃的`嘴，棕色的羽毛，水靈靈的小眼睛，雖然不好看，但我還是喜歡上了它倆。每天早晨，我都把食槽里的食放的滿(mǎn)滿(mǎn)的，下午放學(xué)回家一看，食槽空空如也。有一天，我放學(xué)回家，看到心愛(ài)的小麻雀一起死了，我非常難過(guò)，認為一定有人把它們害死了，后來(lái)，媽媽對我說(shuō)：“你把它們喂得太飽了�！�
《狼圖騰》讀書(shū)有感5
寒假期間，我讀了姜戎寫(xiě)的《狼圖騰》。他主要講了作者作為一名北京知青，自愿到內蒙古邊境的額侖草原插隊長(cháng)達十一年。初到草原，他十分不理解蒙古老人為什么敬狼為神，在打狼時(shí)又那么狠心……等他弄明白了，額侖草原卻因漢人的破壞而不見(jiàn)了蹤影，取而代之的則是一片寸草不生的荒漠。
其中令我印象最深的`事是：兩輛吉普車(chē)載著(zhù)一些干部在打狼時(shí)，偶遇一只巨狼，可恨的他們竟為了取得一張完整的狼皮而用吉普車(chē)拼命地追它，在它跑不動(dòng)的時(shí)候還用槍聲促使它加速。最后，這頭具有不可侵犯的尊嚴的巨狼，竟如寵物般被別人摸了摸頭后轟然倒地。
我認為人們太殘忍了，竟為了個(gè)人利益而不顧其他動(dòng)物的生死。就如這只巨狼、大象還有那些因人類(lèi)干涉而滅絕的擬斑馬、渡渡鳥(niǎo)等。我覺(jué)得我們應該學(xué)會(huì )換位思考假如你是他們其中的一員，你會(huì )怎么想。
我希望我們能從這件事中得到啟發(fā)，保護現存的所有動(dòng)物，不要等到瀕危滅亡了才來(lái)保護，甚至管也不管。
讓我們從現在開(kāi)始，從這一刻開(kāi)始保護動(dòng)物吧!
《狼圖騰》讀書(shū)有感6
在這個(gè)炎炎夏日的暑假里，我讀了姜戎寫(xiě)的以狼為故事主線(xiàn)的《狼圖騰》，寫(xiě)作的背景是蒙古大草原。
這本書(shū)展示了在寬廣，深沉而靜謐的蒙古大草原上，游牧民族對狼圖騰的崇拜。它講述陳陣和他的朋友作為知情下放到內蒙古額倫草原，陳陣認識了草原上最有威望的老人畢利格做阿爸，并且跟他學(xué)了許多關(guān)于草原上的知識，特別對關(guān)于草原狼的故事產(chǎn)生了濃厚的興趣。后來(lái)的日子，陳陣他們親身經(jīng)歷了有關(guān)草原狼的的故事。從而體會(huì )到了草原民族對狼和騰格里的崇拜，和對狼的睿智，堅毅等值得人類(lèi)學(xué)習的品質(zhì)。
讀完了《狼圖騰》，我的心久久不能平靜，它常常把我從現實(shí)平靜的`生活一下子帶到了充滿(mǎn)好奇的西部草原生活。有時(shí)我仿佛可以看見(jiàn)那匹活靈活現的小狼，它在獵食時(shí)，會(huì )先暗中觀(guān)察后再突然偷襲;在烈日炎炎下，它能用挖地洞的方法了隱藏保護自己的身體;它在脫離家園的長(cháng)途遷徙中，可以一次次寧死不屈的和牛車(chē)馬車(chē)抗爭。對野性十足的小狼，我不禁由衷的產(chǎn)生了敬意。
狼，在歷史上有著(zhù)許多的罪狀，人們一提到狼便是聞風(fēng)喪膽。但是，在我讀了這本書(shū)后，對狼有了一種敬佩感。我敬佩它，是因為它們是天生的軍事家，在獵食中它們會(huì )打近戰，夜戰，奔襲戰，運動(dòng)戰等等;我敬佩它，是因為它們的堅強不屈，視死如歸;我敬佩它，是因為它們的忍耐力和毅力;我敬佩它，是因為它們的集體合作和家庭責任感。
狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂!
《狼圖騰》讀書(shū)有感7
通過(guò)讀《狼圖騰》，我感受到畢利格老人對狼的崇敬。
“老人說(shuō)，成吉思汗的一個(gè)祖爺爺被逼到深山里，沒(méi)胡東西吃，只好偷偷跟著(zhù)狼，吃狼剩下的食吃。狼是蒙古人的救命恩人，沒(méi)有狼就沒(méi)有成吉思汗，沒(méi)有蒙古人�！睆倪@段話(huà)能體現出狼對畢利格老人影響很大，成吉思汗是一個(gè)非常偉大.杰出的.人。但畢利格老人說(shuō)沒(méi)有狼就沒(méi)有成吉思汗，可見(jiàn)狼對蒙古人非常重要。
“老人說(shuō)，我不這么干，也是為牧場(chǎng)著(zhù)想。明年琪，狼群有凍黃羊吃，就不會(huì )給人畜多找麻煩了。再說(shuō)狼給人辦了好事，咱們也別把事做絕。放心吧，狼王心里有數!”，“心里有數”應該是胸有成竹;心中已經(jīng)有打算的意思，這個(gè)詞應該形容人而不是形容動(dòng)物。但畢利格老人用它來(lái)形容狼，并把狼當做人一樣看待，甚至比人更高一層�？闯隽死先藧�(ài)狼、敬狼。
“畢利格老人說(shuō)，這條狼讓馬踢破肚子，死，一下死不了，活又活不成，這么活著(zhù)不比死還難受，給它這一口，讓它死得痛快。頭狼這么干不是狼毒，而是發(fā)善心，怕傷狼落到人的手里，受人的侮辱!狼是寧死不愿受辱的硬漢�！边@段話(huà)雖然是在寫(xiě)狼，但是如果老人不了解狼，他就不會(huì )說(shuō)這番話(huà)。老人很敬佩狼的這種寧死不屈的精神。
從這幾段能看出畢利格老人很崇敬狼。
《狼圖騰》讀書(shū)有感8
《狼圖騰》出版于20xx年，最近又拍成電影熱播中，回憶起書(shū)中精彩而耐人深省的故事，加上最近觀(guān)看拍攝成的影視作品的強烈沖擊，感觸良多，今天按耐不住寫(xiě)下一些感想，與大家分享。
狼是不能被馴化的
記得書(shū)中的畢利格老人說(shuō)過(guò)，你見(jiàn)過(guò)馬戲團馴化獅子老虎，但你見(jiàn)過(guò)馴化的狼嗎?狼自由、獨立、頑強、勇敢的`精神，永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴永遠值得我們深省�？善适碌闹魅宋剃愱囅腽B狼，影視作品更是表現得淋漓盡致。把狼拴上鐵鏈，當狗來(lái)養，可嘆的是在“溜狼”時(shí)狼的本性大發(fā)咬了陳陣之后，被夾掉四顆標志狼的尊嚴的狼牙尖。主人翁后來(lái)意識到狼不能養而想將其放回草原，可是失去狼牙的狼，在草原惡劣的環(huán)境中是無(wú)法生存的。
一想到這個(gè)時(shí)候的小狼，我內心是感到非常悲哀的。但是繼續看下去，這種感受變成了崇敬，因為由始自終，不管是否被栓住，不管是否被夾掉狼牙，小狼一直是永不屈服的性格，向往自由、獨立的意志一直到死，也沒(méi)有改變過(guò)。因為不接受像狗一樣被牛車(chē)拖著(zhù)走，在一路的抵抗下，栓住狼脖子的鐵鏈將小狼勒到吐血，小狼咽喉的傷口最終導致無(wú)法進(jìn)食。畢利格老人勸陳陣讓狼尊嚴地死去，不要這樣被折磨死，在經(jīng)過(guò)陳陣強烈的思想斗爭之后，痛下一棒，讓小狼像真正的草原狼一樣尊嚴地倒下。
此處影視作品與原著(zhù)有些不同，但一樣是說(shuō)明了一點(diǎn)：狼是不能被馴化的。這就是自然規律。人雖然是萬(wàn)物之靈，但也必須要遵從自然規律，非要拿狼當狗養，最終是養得狼不像狼，狗不像狗，其實(shí)這樣養，人和狼都痛苦，何必呢?
《狼圖騰》讀書(shū)有感9
終于看完了這本書(shū)，看了很久了終于在昨天晚上看完拉，開(kāi)始并沒(méi)覺(jué)得很精彩，也沒(méi)能讀懂圖騰的含義，慢慢的我卻發(fā)現，我愛(ài)上了這書(shū)中的額侖草原，愛(ài)上了這草原上的狼，更讀懂了這草原狼的精神。
額侖草原是個(gè)美麗神圣的草原，那風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊，那花香飄萬(wàn)里的美麗景色，在經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀后已經(jīng)被自私的人們所糟踐，那些久居都市的人們，開(kāi)車(chē)駕御草原認為自己的偉大和勇敢，卻不知你獲得洗刷心靈的洗禮后，卻已經(jīng)踐踏了那最原始的美麗，如今的草原一天天的在衰老，就像草原上的老牧人無(wú)法勸阻那些入侵者一樣的悲哀。
還有那草原狼的精神，這世上惟有狼是高貴的不受人們制約的動(dòng)物，馬戲團里有獸之王，老虎、獅子、豹子甚至狐貍，惟獨沒(méi)有被馴服的狼，狼永遠是活的那么有尊嚴，活的那么有骨氣，它們不會(huì )為了活命而像狗一樣茍活，草原上有句老話(huà)“狗是吃人屎的`，狼是吃人尸的，吃人屎的終究會(huì )被人左右，而吃人尸的左右著(zhù)人”。漢人的詞典里是敵視狼的，如“狼來(lái)了的故事、狼心狗肺，色狼等等等等……”沒(méi)有一句是夸獎狼的，可在草原上，狼的精神感動(dòng)著(zhù)牧人們，狼是人們的圖騰。
書(shū)看完了，我也開(kāi)始喜歡狼，喜歡額侖草原，可是那份感動(dòng)讓我輾轉反側，我無(wú)力挽回那原始的草原，我更無(wú)力阻止去踐踏草原的人們，只能在我的讀后感里，來(lái)勸戒一下喜歡自駕的人們，希望能少去一次，希望能不開(kāi)車(chē)去，希望最好不去，讓那綠色在我們記憶里永遠那么美麗。
《狼圖騰》讀書(shū)有感10
在我們華夏大地上，中華文明中，狼，一直是一種令人討厭的生物，我們都認為狼是一種狡詐多疑的動(dòng)物，兇殘無(wú)比，殘忍，一系列的貶義詞都可以用在他們身上，在西方，童話(huà)故事中的小紅帽中的大灰狼也是壞人的代名詞。似乎在我們的潛意識中——狼，就是這種低賤卑劣的生物。
可在《狼圖騰》這本書(shū)中，卻給我帶來(lái)了不一樣的世界，給我展現了狼真正的精神面目。
首先，狼是大自然的清道夫，正是因為有狼，神奇的草原中才沒(méi)有腐爛的.動(dòng)物尸體，正是因為有狼，所以生態(tài)平衡才能得以維護，正是因為有狼才使自然優(yōu)勝略汰，使得強壯的物種得以繁衍生息。使得草原不斷美麗，使得草園生機勃勃，使得草原永遠長(cháng)存!
第二點(diǎn)，狼是一種團結的生物，有句話(huà)不知大家聽(tīng)過(guò)沒(méi)有，一個(gè)中國人是一條龍，一個(gè)日本人好像一條蟲(chóng)，但是三個(gè)中國人是三條蟲(chóng)，三個(gè)日本人則是一條龍，這是為什么呢?因為我們中國人不擅長(cháng)團結，我們總是喜歡內斗。但是，日本人呢，他們的確個(gè)人素質(zhì)不如我們中國人在行，可是他們卻擅長(cháng)團結，因此往往取得勝利。從<<狼圖騰>>中我們得到什么呢——狼也是一種團結的生物，因此他們才草園上才能共同雄霸天下，共同抵御外敵，共同堅守家園，那是不是我們也應該學(xué)習狼的這種團結精神呢?如果中華民族想要真正的覺(jué)醒，那么我們所有中國人必須一條心，如同狼一般團結，如同狼一般共同抵御外敵，這樣我們才可以不畏外敵，在世界民族之林中傲視同儕!
第三點(diǎn)，狼，是草原人民有頑強的斗志使得草原人民有了堅韌的靈魂，才使得草原人民有了不朽的傳奇!你可能覺(jué)得很奇怪，為什么狼似的草原人民有了這些偉大的品格呢?因為在草原中人們和狼可謂是“天敵”，但是正是因為有狼才使得草原人民勇敢堅韌，不怕狼的襲擊，勇敢面對狼，并且，就連他們的小孩子也敢正視狼勇敢地去掏狼窩。那么你再瞧瞧我們吧!現在我們的小孩是多么的嬌嫩啊，這個(gè)做不得那個(gè)碰不得，說(shuō)一句就會(huì )嚎啕大哭。與草園人民相比我們難道不是被寵壞了嗎?我們中華民族也不是正缺少這種堅韌的品格嗎?如果我們中華民族想屹立在世界民族之林中，那么我們就必須培養好我們的下一代，我們就必須給他們培養狼性格，給他們灌輸狼性而不是給他們灌輸一種羊的懦弱性格，我們要給他們一種勇敢堅強而不是給他們懦弱膽小的氣質(zhì)，我們要給他們一種勇于面對困難的精神而不是給他們一種畏畏縮縮退縮不前的精神!
《狼圖騰》讀書(shū)有感11
20xx年在內蒙古旅游途中偶得《狼圖騰》一書(shū)，本想慢慢閱讀，結果是欲罷不能，一口氣把它看完了。書(shū)中漢民對草原的無(wú)知和生物鏈的破壞令人揪心。狼群的驕傲，團結，犧牲，謀略，忍耐令我敬佩。難怪當年熟悉狼性的.蒙古人，僅需5萬(wàn)鐵騎就橫掃了歐亞大陸，建立了地球史上最大的蒙古帝國。
06年就聽(tīng)說(shuō)《狼圖騰》要搬上大屏幕，我也開(kāi)始了漫長(cháng)的期待，在幾乎遺忘的時(shí)候，終于傳來(lái)影片即將上畫(huà)的消息，第一時(shí)間購票走進(jìn)科學(xué)中心的IMAX大劇場(chǎng)，感受了一遍電影版《狼圖騰》帶給我的心靈沖擊。
《狼圖騰》讀書(shū)有感12
在這物欲橫流的今天，能看到《狼圖騰》這一有關(guān)于狼、游牧民族、農耕民族的曠世奇書(shū)實(shí)屬我們的榮幸。為何?因為它的厚重;因為它的不可再現;因為在游牧民族與農耕民族幾千年的拉鋸沖突中，那“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊”的草原正在甚至已經(jīng)被人們過(guò)度的.索取而消失;因為任由蒙古駿馬馳騁的草原上已漸漸的失去了當地原有生物鏈中的蒙古野狼......
狼圖騰，草原魂，草原民族剛毅之魂!
再看此書(shū)，心中仍難以平靜，眼前呈現出一幅波瀾壯闊的狼圖騰，以及俊美的烏穆沁馬，忠誠的獵狗，大片的羊群......那一刻，我覺(jué)得全身的血液在擴張、在膨脹、在向往。
如果你看過(guò)此書(shū)，你會(huì )發(fā)現狼的生存，遠比人類(lèi)，及其他生物更加艱難。對于狼來(lái)說(shuō)，要與天斗，與地斗，與物斗，與人斗。因此，狼在千百年的歷史長(cháng)河中，所表現出來(lái)的忠勇、不怕?tīng)奚�、崇高的團隊精神，都值得我們學(xué)習借鑒。
我非常喜歡這本書(shū)，它值得我永久的珍藏與領(lǐng)悟。
《狼圖騰》讀書(shū)有感13
《狼圖騰小狼小狼》是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書(shū)。整本書(shū)由幾十個(gè)世人難以猜度的神秘的"狼故事"一氣呵成，精靈一般的草原小狼隨處都能從書(shū)中呼嘯而出。作者在蒙古額侖草原長(cháng)期地和狼一起生活，曾與心愛(ài)的小狼結下了生死之情。在書(shū)中狼的`自由獨立、狼的強悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅不可摧的團隊意識，狼的親情和友情、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強烈的震撼和感動(dòng)。
平時(shí)人們常說(shuō)狼非常狡猾、兇狠、聰明，其實(shí)狼有的時(shí)候還是蠻可愛(ài)、機智的!有些時(shí)候自己的力量是不行的，需要團結才可以。我要學(xué)習狼獨立團結自尊自由和不屈不撓的精神。
如果你們想讀這本書(shū)的話(huà)肯定是一開(kāi)始看就想一下子把這本書(shū)給看完!
《狼圖騰》讀書(shū)有感14
假期里我有幸讀了《狼圖騰》這本書(shū)，這本小說(shuō)寫(xiě)了姜戎(化名陳陣)和楊克在草原上發(fā)生的故事。
陳陣在三十多年前，作為北京知青，他自愿到內蒙古邊境的額侖草原插隊，陳陣在草原上鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養過(guò)小狼，與狼戰斗過(guò)，與狼纏綿過(guò)，并與他親愛(ài)的小狼共同患難，經(jīng)歷了青年時(shí)代痛苦的精神“游牧”。他們在這片草原生活的很開(kāi)心，像生活在自己的家里，而這美好的一切在1974年卻全部終止了，獵手闖入、天鵝被殺、草場(chǎng)被毀、殺狗吃狗，最讓我氣憤的.是，吉普車(chē)追趕巨狼，竟把巨狼追死。最后在20xx年，游牧文明徹底終結，草原全部改成圈養式。
讀了這篇小說(shuō)，我明白了我們現在的環(huán)境為什么會(huì )這么差，是因為我們的無(wú)知，破壞了生態(tài)平衡，所以才使草原毀于一旦，我們要保護好剩下的草原，為了不再讓長(cháng)城沙化，所以要保護好剩下的草原。
通過(guò)這篇文章，我從新認識了草原狼，它可以犧牲自己，而不暴露全體，這種精神讓我佩服。
讀了這篇小說(shuō)使我受益匪淺。
《狼圖騰》讀書(shū)有感15
今年寒假，我懷著(zhù)激動(dòng)的心情讀了《狼圖騰》這本書(shū)。
這本書(shū)是由幾十個(gè)連貫的“狼故事”組成的。自古以來(lái)，狼在人們心目中都不是好的，在我們的印象里，狼就是童話(huà)里的貪婪、狡猾、貪圖小便宜的動(dòng)物而已。狼以前在我的心里也是這樣�？墒�，自從我讀了這本書(shū)后，才知道狼是智慧、團結、頑強、堅忍不拔的。在蒙古民族的眼里狼是他們的'戰神、老師。明朝名將成吉思汗，在與我們漢人打仗時(shí)，僅用了三千騎兵，就打垮了我們的十萬(wàn)大軍。他用的方法就是狼打黃羊的辦法。
狼是智慧的，他們不打無(wú)準備之仗，他們的每一次偵查、布陣、伏擊、打圍、攻擊都堪稱(chēng)經(jīng)典，它們用智慧對氣象和地形巧妙運用，幾乎是戰無(wú)不勝，在人們大量捕殺狼時(shí)，狼為了保護同伴，不讓人們發(fā)現它們的洞穴，向與洞穴相反的方向跑，為了保護同伴，犧牲自己的這種精神就是智慧。
狼是團結的，狼群在比他們高兩倍的石圈外“飛”了進(jìn)去，在里面吃了幾十只羊，還咬死二百多只，后來(lái)又“飛”了出來(lái)，人們一直都不清楚是為什么。原來(lái)，是一只體格高大的大狼側趴在石圈上，然后其他的狼踩著(zhù)它跳進(jìn)去，狼一向是團結的，他們一定不可能把大狼餓著(zhù)，他們讓里面的狼出去，外面的狼再進(jìn)去吃，等狼群吃飽了，再“飛”出去，而剩下的最后一頭狼，叼來(lái)六七只死羊，把他們摞起來(lái)，再跳出去。這就是團結的力量。
狼是頑強的，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不畏死亡、勇往直前、英勇殺敵。它們沖上去，去撕馬的皮，即使被馬蹄踢傷，還頑強的爬起，與馬群戰斗到底，即便是死。
他們才是草原上的王者，無(wú)人可比。在草原上，人類(lèi)成為了名副其實(shí)的學(xué)生，人們從狼那學(xué)來(lái)了智慧、團結和頑強。
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