- 呼蘭河傳的讀書(shū)筆記 推薦度：
- 《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記 推薦度：
- 相關(guān)推薦
呼蘭河傳的讀書(shū)筆記15篇
當認真看完一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼，以下是小編為大家收集的呼蘭河傳的讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
呼蘭河傳的讀書(shū)筆記1
《呼蘭河傳》是著(zhù)名作家蕭紅創(chuàng )作的一部自傳體小說(shuō)，該書(shū)描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨特的藝術(shù)個(gè)性與特色。
《呼蘭河傳》的作者在描寫(xiě)勞動(dòng)人民的生活，揭示他們的貧苦、無(wú)望、愚昧、麻木的時(shí)候，諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。讀者既同情他們的'不幸，又原諒他們的麻木。這也是作者的諷刺幽默所產(chǎn)生的由于的美感效應。
養豬的那家租住的碾磨房，房頂的草上長(cháng)著(zhù)青苔。一到下雨，那房子里的人就提著(zhù)筐子上房采蘑菇，采蘑菇的驕傲得不得了，而全院子的人則沒(méi)有不羨慕的，都恨自己為什么不住那草房里。于是感嘆啼噓，相嘆不已。房上采蘑菇的故意選幾個(gè)大的拋下來(lái)，借以炫耀，哪知道忘記了房頂已經(jīng)露了洞，一不小心就把腳掉下去了，把腳往外一拔，腳上的鞋子不見(jiàn)了，鞋子就從房頂落到翻開(kāi)的滾水里，滾著(zhù)翻著(zhù)……
從《呼蘭河傳》的字里行間我們可以深深地感覺(jué)到當時(shí)的蕭紅是孤獨、寂寞的。她曾對老朋友白朗這樣說(shuō)：“未來(lái)的遠景已擺在我的面前，我將孤寂、憂(yōu)郁以終生!”她渴望著(zhù)從現實(shí)的重負中解脫，而這種解脫恰恰是難以做到的，于是，她便想留守著(zhù)一方童稚年代的美麗的土地，幻想著(zhù)遠離喧囂的寧靜。
呼蘭河傳的讀書(shū)筆記2
人生只有一次童年，每個(gè)人的童年都是美妙的，童年有時(shí)酸，有時(shí)甜，有時(shí)辣。在蕭紅筆下的《呼蘭河傳》里她把童年描述出了一個(gè)一個(gè)的大坑，令人只想落淚。
蕭紅的故鄉在東北的呼蘭河城。那里的人不懂知識，一生都在在迷信的天空中遨游，他們善良而無(wú)知，可惡而無(wú)辜，在那片土地上飄揚著(zhù)凄涼和苦難。蕭紅把這種環(huán)境描寫(xiě)得栩栩如生，她幾乎沒(méi)有伙伴，但他有無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè )。比如說(shuō)她祖父的后園，里面的動(dòng)物和植物都很平凡，但蕭紅都和他們成為了朋友，產(chǎn)生了濃厚的感情。
蕭紅的童年是酸的，酸的令人落淚。她的家很貧窮，貧窮就像一汪清水，什么也沒(méi)有。她家的院子里的風(fēng)霜風(fēng)雪，受住的就過(guò)去了，受不住的，就尋求自然的結果。
蕭紅的童年是甜的，甜的令人羨慕。呼蘭河城里有很多的人、物、事。比如跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺子戲……這些讓蕭紅的童年豐富多彩，五彩繽紛。
蕭紅的童年是辣的，辣的令人忍不住同情。她家的鄰居來(lái)了一個(gè)團圓媳婦，而那一家的婆婆，有一些可惡。天天打罵團圓媳婦，最后團圓媳婦幾乎被打成瘋子了。那一家的婆婆說(shuō)被鬼魂附體了，打罵的更厲害。最后，說(shuō)是用燙水洗澡趕走鬼魂。把團圓媳婦活活的'燙死了。
呼蘭河城這地方，人人幾乎都沒(méi)有文化。都只信有什么閻王、龍王、鬼魂什么的。人死跳大神送魂，秋天唱戲謝龍王。鬼節放河燈接鬼，四月逛廟拜神像。
我們的童年雖然沒(méi)有蕭紅的童年這般苦，但是我們有這般甜，所以我們要好好的珍惜自己的童年�！逗籼m河傳》是散文詩(shī)，是一首凄慘而凄婉的歌謠，是在艱苦環(huán)境中敢于命運拼搏的斗爭精神。同時(shí)警示我們遠離迷信、遠離不好的習俗。
呼蘭河傳的讀書(shū)筆記3
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長(cháng)篇小說(shuō)，描述她幼年記憶中故鄉呼蘭河城的風(fēng)土人情和民間故事。小說(shuō)第一章寫(xiě)呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮概貌，像畫(huà)卷式的展開(kāi)鎮上主要的大街、胡同、店鋪，以及人們相應的“卑瑣平凡的實(shí)際生活”;第二章寫(xiě)承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗，比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會(huì );第三、四章寫(xiě)作者小時(shí)候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一向到結尾分別寫(xiě)了老胡家的團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個(gè)人物的故事。
“嚴冬一封鎖了大地的時(shí)候，則大地滿(mǎn)地裂著(zhù)口�！�
開(kāi)篇嚴冬籠罩下的北方自然景象，奠定了整本書(shū)的基調。賣(mài)饅頭的老頭在冰雪天叫賣(mài)，不留意跌倒，饅頭從箱子里滾了出來(lái)，有人趁此機會(huì )撿饅頭離開(kāi)，老頭爬起來(lái)見(jiàn)饅頭不對數，只是看著(zhù)那人的背影哀嘆：“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭了�！比藗兛偸锹裨固鞖�，不埋怨人。
東二道街上有個(gè)大泥坑，每逢下雨就變得像煉膠的大鍋，粘過(guò)蒼蠅、蜻蜓、燕子，淹死過(guò)豬狗貓雞，趕路的馬也陷進(jìn)去爬不起來(lái)，人們過(guò)路也得留意翼翼，還有小孩差點(diǎn)被淹死。人們每隔一陣就要抬車(chē)抬馬、救人救畜，卻總是不厭其煩，而且沒(méi)有任何人說(shuō)要把泥坑用土填埋起來(lái)，更沒(méi)有人這樣做。正因有了泥坑，大家有了熱鬧，還能夠因此吃被淹死的便宜的豬肉，甚至有馬陷進(jìn)去被救起來(lái)后，人們也傳言馬死了，正因“若不樣說(shuō)，顯得大泥坑太沒(méi)有什么威嚴了”。不好
“一年四季，春暖花開(kāi)、秋雨、冬雪，也但是是隨著(zhù)季節穿起棉衣來(lái)，脫下單衣去地過(guò)著(zhù)。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風(fēng)，與小民們無(wú)關(guān)……呼蘭河的人們就是這樣，冬天來(lái)了就穿棉衣裳，夏天來(lái)了就穿單衣裳。就好像太陽(yáng)出來(lái)了就起來(lái)，太陽(yáng)落了就睡覺(jué)似的�！�
由此能夠看出呼蘭河城人與自然的關(guān)聯(lián)，以及對人生的態(tài)度，對活著(zhù)的態(tài)度。在這樣的前提下，在我看來(lái)，整個(gè)小說(shuō)一向貫穿著(zhù)一種“看”的人生觀(guān)
呼蘭河的民間風(fēng)俗，比如七月十五鬼節，人們紛紛奔赴河邊，看無(wú)數河燈漂流的繁華景象，“河燈從幾里路長(cháng)的上流，流了很久很久才流過(guò)來(lái)了。再流了很久很久才流過(guò)去了”，有的流到半路就滅了，或被岸邊的野草掛住了，越往下流，河燈越孤寂越少了。人們看著(zhù)河燈飄遠，心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o(wú)由來(lái)的空虛。人們看河燈漂流，像看著(zhù)自己的生命。
秋天搭臺唱野臺子戲時(shí)，人們更是從不一樣地方趕來(lái)看戲，分散四處的姐妹、父子都能夠借此機會(huì )會(huì )面。臺上演員唱念做打，臺下百姓胡打瞎鬧�？磻蜻^(guò)程中，臺上臺下甚至會(huì )突然間轉換主角，臺下的人們真吵起架動(dòng)起手來(lái)，而臺上的戲子卻不為所動(dòng)，依舊自我表演。持之以恒的名言
老胡家的團圓媳婦，也是在大家群眾觀(guān)看之下，被認為有鬼附身，以致于最后為了給她驅鬼而被捉弄死了。最后一個(gè)人物馮歪嘴子，他也是透過(guò)磨房里的窗戶(hù)觀(guān)看外面的人與被窗外的人觀(guān)看。
小說(shuō)在寫(xiě)法上主要采取散文式的文字風(fēng)格和抒情筆調，敘述靈活，生動(dòng)搞笑，而且每個(gè)章節的資料相對獨立，在敘事上不像故事型的小說(shuō)前后聯(lián)系那么緊密。小說(shuō)中僅有的幾個(gè)人物的故事，也幾乎相互獨立，感覺(jué)像寫(xiě)完一個(gè)就過(guò)一個(gè)，讀者也能夠看完一個(gè)過(guò)一個(gè)。但我覺(jué)得，小說(shuō)一開(kāi)始，蕭紅就不斷在“看”，看呼蘭河的每一條街，之后看每一家店鋪，最后又看每一個(gè)人，但一向沒(méi)變的是那種看的態(tài)度，不太近也太遠，好像始終有一種適宜的距離，而且總是那么認真，之因此感覺(jué)像寫(xiě)完一個(gè)過(guò)一個(gè)，那是正因蕭紅看完一個(gè)就記得一個(gè)。
蕭紅寫(xiě)出來(lái)的呼蘭河城那幾個(gè)人物，各自的命運都感覺(jué)像是被某種力量驅使著(zhù)，發(fā)生在透明身上的`事情仿佛瞎鬧一般。這些人物迂腐而純真，無(wú)力但不脆弱，他們察覺(jué)不出生命應有的那種絕望，反而有著(zhù)非凡的生命力。就像孩子們逛廟會(huì )時(shí)會(huì )叫大人買(mǎi)的那些不倒翁，“十分靈活，按倒了就爬起來(lái)”，而且是很快地爬起來(lái)。無(wú)論他們身上的故事怎樣滑稽怎樣喧鬧，但另一方面他們的生活終歸是靜的，始終安安靜靜地過(guò)著(zhù)日子，“狗有狗窩，雞有雞架，鳥(niǎo)有鳥(niǎo)籠，一切各得其所”。
蕭紅最?lèi)?ài)祖父，她出生時(shí)，祖父已經(jīng)六十多歲。蕭紅從小喜愛(ài)跟著(zhù)祖父念古詩(shī)，但那個(gè)時(shí)候她還讀不懂“少小離家老大回，鄉音無(wú)改鬢毛衰。童相見(jiàn)不相識，笑問(wèn)客從何處來(lái)”。祖父詳細解釋了，她依舊不懂：“為什么小的時(shí)候離家?離家到哪里去?我也要離家的嗎?等我胡子白了回來(lái)，爺爺你也不認識我了嗎?”祖父笑著(zhù)回答：“等你老了還有爺爺嗎?”
小說(shuō)中間有一段寫(xiě)蕭紅與祖父的生活，充滿(mǎn)童真童趣。我最感動(dòng)的，是蕭紅一個(gè)人在后院里玩耍的那段描述：“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，是那么的自由。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一朵謊花，就開(kāi)一朵謊花，愿意結一根黃瓜，就結一根黃瓜。若都不愿意，就是一根黃瓜也不結，一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它;玉米愿意長(cháng)多高就長(cháng)多高，它若愿意長(cháng)上天去，也沒(méi)有人管;蝴蝶隨意地飛，一會(huì )從墻頭上飛來(lái)一對黃蝴蝶，一會(huì )又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去?太陽(yáng)也不知道這個(gè)�！�
這難以忘卻的童年記憶，正是《呼蘭河傳》的創(chuàng )作緣由。祖父過(guò)了八十歲就去世了，之后蕭紅離開(kāi)呼蘭河城開(kāi)始逃荒。小說(shuō)完稿于1940年12月12日，距蕭紅逝世僅不到兩年。
呼蘭河傳的讀書(shū)筆記4
蕭紅那個(gè)時(shí)代的作者，似乎都極擅長(cháng)平鋪直敘，有什么，就說(shuō)什么，但也沒(méi)有流水賬那么的無(wú)聊。最重要的，是他們不帶主觀(guān)感情色彩的選詞，仿佛他們是個(gè)照相機似的，好的壞的，留給讀者評判。
我自己覺(jué)得這一點(diǎn)是極難的，至少對于我來(lái)說(shuō)。一件事情從我的.嘴里說(shuō)出來(lái)，或是從我的筆尖寫(xiě)下來(lái)，不經(jīng)意間就帶入了自己的情緒。比方說(shuō)寫(xiě)一個(gè)在公共場(chǎng)合大聲打電話(huà)的大人，在描寫(xiě)體型是自然的就用上了”滿(mǎn)臉橫肉“而不是”胖乎乎“或是”體態(tài)豐滿(mǎn)“之類(lèi)的詞，讓人從看到這個(gè)描述開(kāi)始，就不由得對他厭惡起來(lái)。而蕭紅她是不會(huì )那么做的，隔壁的婆婆對待小團圓媳婦的方式，她也不用”欺負“來(lái)形容，只是寫(xiě)她的所見(jiàn)所聞，寫(xiě)那個(gè)婆婆的想法。于是讀者的感受就不會(huì )向一邊傾倒，而是向各方面散開(kāi)，既覺(jué)得婆婆做的不對，但竟也對婆婆心里所權衡的利弊生出一點(diǎn)贊同來(lái)。
過(guò)幾天就要清明放假了，想想自己的老家，應該還和幾十年前的呼蘭河小城差距不大。田埂，有些破敗的小院子，還有互相知曉底細的左鄰右舍，都是何其相似。
班級里有從祖輩開(kāi)始就生活在城市里的孩子，也有像我這樣，逢年過(guò)節要回老家走動(dòng)走動(dòng)的，祖籍農村的孩子。中午休息的時(shí)候，有幾人說(shuō)不想清明回家掃墓，因為那些已經(jīng)長(cháng)眠的人，都沒(méi)有自己認識的，有些甚至是在自己出生之前就去世了的。其實(shí)又何止他們呢？身邊有至親離開(kāi)的，其實(shí)也不大愿意回去。
大約兩年前回了老家，大爺家開(kāi)的超市里的那些貨架都被臨時(shí)撤掉了，地上鋪了厚厚的稻草，再蓋上一層床單，再后來(lái)的人來(lái)人往，不論是坐還是走動(dòng)，都在那一層床單上了。三天過(guò)后，這些又都撤了回去。今年過(guò)年時(shí)，回鄉下參加小侄子的一歲生日，回程路過(guò)大爺家的超市，大人們也就下來(lái)聊天。
兩年的時(shí)間過(guò)去，于是貨架上又積上灰了。
呼蘭河傳的讀書(shū)筆記5
有諷刺，也有幽默，開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫。 看了矛盾的評價(jià)，使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉的故事和人們?她的故鄉是什么樣子使他懷念?很想知道關(guān)于作者故鄉呼蘭河城的人、事、景、也就是所說(shuō)得風(fēng)土人情，人情世故。在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有通訊設備，信息工具人呼蘭河城人們的生活娛樂(lè )又是怎么打發(fā)的?帶著(zhù)這些問(wèn)題，懷揣著(zhù)好奇心我走進(jìn)了她的故鄉。
作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事，1、講述了故鄉呼蘭河城的大環(huán)境、2、故鄉呼蘭河城的精神面貌，娛樂(lè )。3、故鄉呼蘭河城的自己家里的故事，和祖母祖父親戚間的故事，4、故鄉呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事，5、因為跳大神團圓媳婦的死，6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯，7、工人馮歪嘴子的生活。
通過(guò)，第一章介紹的故鄉的整體環(huán)境，輕輕松松把讀者引進(jìn)故鄉呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個(gè)自然，美麗，可愛(ài)的地方，“春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的了，風(fēng)霜雨雪，受得住的就過(guò)去了，受不住的就尋著(zhù)自然的結果�！痹诋敃r(shí)沒(méi)有出現信息工具，當然他們也有自己的'娛樂(lè )方式，晚飯后大家(鄰居們)圍坐在一起，看天上的火燒云，嘮嘮家常。
每一章讀后感受如同矛盾評價(jià)的“有諷刺，也有幽默，開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫�！�
讀完第五章，因為跳大神團將一個(gè)如花的少女活活整死。我的眼角濕潤了。因為人們的愚昧和無(wú)知，在那個(gè)時(shí)代女性的地位始終不可以和男人平起平坐，他們的行為舉止一定要附和當時(shí)人們所認為的規矩，說(shuō)話(huà)小聲小氣，走路
慢油油，一旦不符合標準一傳十，十傳百，都認為你是外星人來(lái)的怪物，沒(méi)有自我可言，更無(wú)法談?wù)撆宰约旱南敕�，要么使用酷�?暴打)讓你順?lè )?團圓媳婦因為平時(shí)大大咧咧，為了把活做完，走路如風(fēng)，平實(shí)說(shuō)話(huà)口無(wú)遮欄，只 有12歲的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更變本加厲，團圓媳婦受不住，倒下了，本是一場(chǎng)小小的感冒，在左鄰右舍的胡亂猜疑下，團圓家給團圓媳婦請來(lái)了大神，沒(méi)病都被整出病來(lái)，跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動(dòng)作，嚇壞了團圓媳婦，半夜常常被噩夢(mèng)驚醒，又哭又叫，嚇壞了團圓家，不斷的請大神，就這樣來(lái)來(lái)去去，跳大神中各種病態(tài)的舉動(dòng)，將一個(gè)活生生的少女折騰死了。
一個(gè)如花的少女，就因為她的言行舉止，對于現代的眼光去看待團圓媳婦的一舉一動(dòng)，她和我們身邊的每一個(gè)人一樣只是真實(shí)的表現自我，一個(gè)天真可愛(ài)的少女，但在那個(gè)封建，迷信，愚昧，無(wú)知，偏僻的呼蘭河城里 一個(gè)如花的少女就在這種無(wú)知，不科學(xué)的行為活生生的折騰致死，
而左鄰右舍，面對團圓媳婦的死表現得麻木不仁，當初跳大神活動(dòng)各種病態(tài)的舉動(dòng)，對于他們是再好不過(guò)的大戲，他們以看熱鬧的角色，在邊上添油加醋，事后當成家常便飯后的娛樂(lè )新聞，家家你一言我一語(yǔ)的討論著(zhù)團圓媳婦的進(jìn)展。
我深深感受到那是一個(gè)吃人的社會(huì )。在一個(gè)平平淡淡的小城里，因為那地方充滿(mǎn)愚昧無(wú)知，在深處藏著(zhù)一只吃人的野獸!
呼蘭河傳的讀書(shū)筆記6
1、祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。我一邊插著(zhù)一邊笑，當我聽(tīng)到祖父說(shuō)：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路也怕聞得到的�！本桶盐倚Φ枚哙缕饋�(lái)。我幾乎沒(méi)有支持的能力再插上去。等我插完了，祖父還是安然的不曉得。他還照樣地拔著(zhù)壟上的草。我跑得很遠的站著(zhù)，我不敢往祖父那邊看，一看就想笑。所以我借機進(jìn)屋去找一點(diǎn)吃的來(lái)，還沒(méi)有等我回到園中，祖父也進(jìn)屋來(lái)了。那滿(mǎn)頭紅通通的花朵，一進(jìn)來(lái)祖母就看見(jiàn)了。她看見(jiàn)什么也沒(méi)說(shuō)，就大笑了起來(lái)。父親母親也笑了起來(lái)，而以我笑得最厲害，我在炕上打著(zhù)滾笑。祖父把帽子摘下來(lái)一看，原來(lái)那玫瑰的香并不是因為今年春天雨水大的緣故，而是那花就頂在他的頭上。他把帽子放下，他笑了十多分鐘還停不住，過(guò)一會(huì )一想起來(lái)，又笑了。
2、花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮。
3、雨滴就像千萬(wàn)個(gè)傘兵，從空中跳下來(lái)，安全地降落在地面上。
4、一到后園里，我就沒(méi)有對象地奔了出去，好像我是看準了什么而奔去了似的，好像有什么在那兒等著(zhù)我似的。其實(shí)我是什么目的也沒(méi)有。只覺(jué)得這園子里邊無(wú)論什么東西都是活的，好像我的腿也非跳不可了。若不是把全身的'力量跳盡了，祖父怕我累了想招呼住我，那是不可能的，反而他越招呼，我越不聽(tīng)話(huà)。等到自己實(shí)在跑不動(dòng)了，才坐下來(lái)休息，那休息也是很快的，也不過(guò)隨便在秧子上摘下一個(gè)黃瓜來(lái)，吃了也就好了。
5、花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)兒上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。
6、雨如萬(wàn)條銀絲從天上飄下來(lái)，屋檐落下一排排水滴，像美麗的珠簾。
7、別的一切都玩厭了的時(shí)候，我就想起來(lái)去摘玫瑰花，摘了一大堆把草帽脫下來(lái)用帽兜子盛著(zhù)。在摘那花的時(shí)候，有兩種恐懼，一種是怕蜂子的勾刺人，另一種是怕玫瑰的刺刺手。好不容易摘了一大堆，摘完了可又不知道做什么了。忽然異想天開(kāi)，這花若給祖父戴起來(lái)該多好看。
8、老胡家跳大神了，這次是為團圓媳婦。我都學(xué)會(huì )歌詞了，祖父母聽(tīng)到我唱時(shí)，就說(shuō)要讓老胡家二月搬走。
呼蘭河傳的讀書(shū)筆記7
“它是一篇敘事詩(shī)，是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，是一串凄婉的歌謠�！敝�(zhù)名的文學(xué)家矛盾這樣評價(jià)過(guò)《呼蘭河傳》這本書(shū)。最近，我也認真地品味了這本書(shū)，不由得嘖嘖贊嘆。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年，以及呼蘭河這個(gè)小鎮的各種事。這本書(shū)可以從很多方面來(lái)寫(xiě)，但是，都能看出作者對祖父和菜園子的喜愛(ài)及對當時(shí)封建社會(huì )的絕望。
《呼蘭河傳》里寫(xiě)的最大的是祖父的菜園子。這里，用了許多擬人的手法把動(dòng)物、植物都寫(xiě)得栩栩如生，同時(shí)也特別突出“自由”的意思�？粗�(zhù)“祖父種菜，我就種菜……”“玉米想長(cháng)多高就長(cháng)多高，它若愿意長(cháng)到天上去，也沒(méi)人管……”等句子，心里不覺(jué)“看”到了一些場(chǎng)景“菜園子很大很大，到處種滿(mǎn)了植物，青一大片，黃一大片……哇，真令人大開(kāi)眼界呀!院子里的昆蟲(chóng)也不少，東邊幾只蝴蝶，西邊幾個(gè)螞蚱，整個(gè)園子都活了�！笨吹侥切┚渥�，聯(lián)想到那些畫(huà)面，我不禁羨慕起蕭紅來(lái)了。
但是，可怕的封建社會(huì )，很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活，更多的是可怕與凄涼�！逗籼m河傳》中也寫(xiě)了不少可怕的生活及對封建時(shí)代的痛恨，主要寫(xiě)了：“有一家人娶了小團圓媳婦，然后把她折磨死了。我看后，一下子覺(jué)得可怕，畢竟，一個(gè)人被活生生地折磨而死，是多么的可伶、可悲的。我想，封建社會(huì )中，這樣的事情舉不勝數吧。
呼蘭河傳讀書(shū)筆記500字6
《呼蘭河傳》是蕭紅以她嫻熟的回憶技巧，渾重而又輕盈的文筆完成了她的巔峰之作——《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》一書(shū)共有七章構成。首先是老胡家家破人亡的'故事。十二歲的小團圓媳婦在經(jīng)歷了婆婆的毒打、跳神、用熱水燙驅鬼后，奄奄一息，最終命歸黃泉。小團圓媳婦的死去向我們展示了封建、迷信的傳統風(fēng)俗的惡果。
而小團圓媳婦就成了陋習的犧牲品。她的婆婆，只因媳婦走路快、在客人面前大方、不害羞，便認為她打破“常規”，無(wú)情地用烙鐵去燙她。在小團圓媳婦死后，她的大孫子媳婦，聰明、能干的一個(gè)人，像從人世間蒸發(fā)了一般，她一定是去尋找一份屬于自己的幸福去了。
她的婆婆，為了拯救“被鬼附身的媳婦”而家破人亡后，她寂寞的甚至問(wèn)過(guò)路人“你家里的大人、孩子都好哇�！�
另一個(gè)給我留下深刻印象的是有二伯。他身無(wú)分文，卻熱愛(ài)生活。帶著(zhù)小蕭紅去公園玩，沒(méi)有錢(qián)給小蕭紅買(mǎi)玩具和糖果，只是說(shuō)“快走，快往前走�！毙∈捈t賴(lài)著(zhù)不肯走，他只得無(wú)奈的說(shuō)出實(shí)情：“你有二伯沒(méi)錢(qián)�！彼止聠�，孤單的與動(dòng)物談話(huà)，與磚頭談話(huà)：“你這小子，我看你也是沒(méi)有眼睛，也是跟我一樣，也是瞎模糊眼的，不然你為啥往我腳上撞，若有膽子撞，就撞那個(gè)耀武揚威的，腳上穿著(zhù)靴子鞋的……，你撞我還是白撞�！�
他一切的吃穿用都是破爛不堪的，后來(lái)被逼無(wú)奈，只好去偷主人家的東西換點(diǎn)錢(qián)用。但是蕭紅是同情有二伯的，沒(méi)有鄙夷有二伯偷她家東西。
《呼蘭河傳》十分生動(dòng)地再現了小城風(fēng)情，也深深地吸引了我。
呼蘭河傳的讀書(shū)筆記8
《呼蘭河傳》這本書(shū)也是關(guān)于童年的回憶，但比起《城南舊事》又大有不同，“城”的回憶大多是童真純樸的感覺(jué)，而“呼”的童年卻沒(méi)有林海音的眾星捧月之感，但在祖父的庇護下，童年也是快樂(lè )的成長(cháng)。
呼蘭河的故事是東北1920年左右的'故事，其中雞犬相聞的生活氛圍很濃，是熟悉的農村生活的寫(xiě)照。跳大神等雖然我沒(méi)見(jiàn)過(guò)，不過(guò)倒是聽(tīng)長(cháng)輩們講過(guò)若干迷信的故事。對封建迷信的批判在蕭紅的筆下淋漓盡致。
其中三個(gè)人物的生活給我的印象最深。
團圓媳婦，被定了娃娃親，七歲的時(shí)候被五兩銀子定下了。到了婆家被活活折磨死。積極活潑的團圓媳婦在小小的年紀，卻被封建所壓迫，把一個(gè)正常人迫害致死。婆家人都打他，說(shuō)是給下馬威，想想令人脊背發(fā)涼，或許像金鎖記一樣了，一代人迫害一代人，從受害者成為的施害者�？吹接美予F烙團圓媳婦的腳底時(shí)，我看到喪心病狂的迫害，從未想到會(huì )有這種滅絕人性的事，到底是什么樣的思想可以讓一個(gè)人這樣迫害自己的家人呢？而且是一個(gè)小小年紀的人，或許在他們的眼中，團圓媳婦并不是一個(gè)人，是五兩銀子和傳宗接代的工具。
有二伯和老廚子都是小偷，本質(zhì)上沒(méi)有什么不同，一個(gè)偷的小心翼翼，聲稱(chēng)未偷；另一個(gè)賊喊捉賊，五十步笑百步。對有二伯其實(shí)是有一點(diǎn)點(diǎn)同情的，又有一點(diǎn)點(diǎn)討厭的，同情是因為在日俄戰爭中被嚇破了膽的小平民，討厭的也或許是因為這個(gè)原因吧。
馮歪嘴子是比較正面的形象了，不為生活所擊倒，獨立且自強，有自尊心，或許有原則且堅守的人都值得尊重吧。
呼蘭河傳的讀書(shū)筆記9
五年級寒假，我讀了一本書(shū)叫《呼蘭河傳》，這本書(shū)講的是作者蕭紅小時(shí)候的故事，真情流露。雖然沒(méi)有用上各種“高大上”的詞匯，但卻那么平淡自然，引人入勝。
情感流露在字里行間，語(yǔ)言通俗易懂，十分自然，十分有趣。在此書(shū)中，我認為最有趣的情景就是：“我”摘了許多玫瑰花，突發(fā)奇想就給“祖父”戴上了，正在拔草的“祖父”不知道“我”在干嘛，只說(shuō)：“今年春天的雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香，二里路怕也聞得到的�！弊x到這里，我也笑了�！白娓浮边M(jìn)屋后，全家人看見(jiàn)都笑起來(lái)，等他自己發(fā)現時(shí)，也忍不住笑了，原來(lái)那玫瑰香不是因為今年春天雨水大的`緣故，而是那玫瑰花就在他自己的頭上！“祖父”想起來(lái)一回笑一回，等他剛有點(diǎn)兒忘記了，調皮的“我”還忍不住又提醒他：“爺爺，今年春天雨水大呀……”，“我”和“祖父”又笑了�？吹竭@里我也忍不住哈哈大笑，覺(jué)得“祖父”很是可愛(ài)。
令我印象深刻的還有胡家的小團圓媳婦，我覺(jué)得她挺可憐的。到了胡家后，沒(méi)過(guò)幾天就被打，還打得特別厲害，或許是呼蘭河城當地的看法，小團圓媳婦大方、坐得筆直、走得風(fēng)快、不怕羞，是不讓人們所喜歡的，別人經(jīng)常在背后議論她，罵她。胡家還讓她當眾大規模地洗澡，當眾強行扒光了她的衣服，將滾燙的熱水從頭上淋了下來(lái)，她當場(chǎng)就昏倒了�？纱笊駞s說(shuō)還要再洗三次，小團圓媳婦洗一次昏一次�；蛟S胡家根本沒(méi)有把她當家人看待吧。
在《呼蘭河傳》這本書(shū)中，講述的遠遠不止這些，還有“我”在儲藏室里找到的東西，馮歪嘴子的故事……都是十分有趣的。呼蘭河城是一個(gè)平凡的小城，發(fā)生的故事都是作者童年的記憶，平凡的小城卻有不平凡的記憶，不平凡的快樂(lè )與傷痛。
或許，我們每個(gè)人都是如此。
呼蘭河傳的讀書(shū)筆記10
與其說(shuō)《呼蘭河傳》是一部小說(shuō)，不如說(shuō)它是一篇自傳。書(shū)中那零零碎碎，并無(wú)干系的一則則故事，我仿佛看見(jiàn)了那個(gè)自由與痛苦并存的女孩;看見(jiàn)了那塊喧囂熱鬧卻又貧瘠愚昧的土地。蕭紅文字的魅力正在于此，沒(méi)有大肆的鋪張渲染，但卻一點(diǎn)一滴在讀者心中勾勒水土、描繪人情。
蕭紅的命運注定是自由不羈卻又坎坷多舛的。她的孩童時(shí)代是孤獨的也是自由的。祖父是她唯一的“玩伴”，是唯一一個(gè)愛(ài)蕭紅，帶給她溫暖的人!他一手建造的小后園，成了蕭紅童年時(shí)的游樂(lè )場(chǎng)。那里沒(méi)有糾紛，沒(méi)有爭吵，樂(lè )趣卻藏在每顆草，每朵花中。那兒的春天，蕭紅拔白菜，摘黃瓜，采倭瓜花心，追蜻蜓，溜蚱蜢，賞蝴蝶，好不快活;夏天的傍晚時(shí)分，五六歲孩童的臉上全然不見(jiàn)了白白凈凈，唯見(jiàn)“關(guān)公上身”，滿(mǎn)臉通紅，年逾古稀的老人也成了“金須老者”，這全是晚霞，哦不，是“火燒云”變的戲法;秋天，那充滿(mǎn)樂(lè )趣的后園，就要封閉一陣子了，園中的花草，黃的黃，敗的敗，他們都倦了，園子也倦了，顯得異常凄涼;冬天，大雪冰封了呼蘭河，儲藏室成了蕭紅那時(shí)唯一的樂(lè )趣，一冬天下來(lái)已經(jīng)被翻了個(gè)“底朝天”，在這白茫茫的.世界中，這似乎顯得彌足珍貴。
走出這片自由自在的樂(lè )土，《呼蘭河傳》展現更多的則是貧瘠的土地，愚昧的人性。
他們情愿為一個(gè)云游道士的破戲法，拿出200吊錢(qián)，也不愿花個(gè)一二十吊錢(qián)請個(gè)大夫。小團圓媳婦，便是在那封建社會(huì )中的受害者。她婆婆為使她“聽(tīng)話(huà)”便對她施暴，手段殘忍至極，更使用各種迷信手段，將小團圓媳婦折磨致死。在那種社會(huì )中被迫害的人數不勝數，或許他們都和小團圓媳婦一樣，成了封建，封建的犧牲品。
那里的人是孤寂的。他們不會(huì )放過(guò)任何一個(gè)看熱鬧的機會(huì )，絕對抓住呆板枯燥的生活中任何一個(gè)精彩瞬間，即使很少。就連大泥坑淹死了一頭牲畜，也必然會(huì )引起一群人的圍觀(guān)，
生活中的繁瑣小事也會(huì )引起一場(chǎng)唇齒間的戰爭。人們似乎永遠過(guò)著(zhù)日出而作，日落而息的生活，一切都是如此的平靜安寧。
蕭紅以記敘文的清晰條理，抒情文的濃厚意境，以及嫻熟的寫(xiě)作技巧，穩重而輕盈的文筆，鑄成了其巔峰之作。蕭紅的一生很短暫，也被很多人詬病。但是我覺(jué)得“文品即人品”，通過(guò)文字，從書(shū)中我看到了一個(gè)純粹的、善良的卻又很可憐的姑娘。
呼蘭河傳的讀書(shū)筆記11
這一章主要講了蕭紅童年時(shí)代，與她的祖父、祖母一齊生活的點(diǎn)滴記憶。開(kāi)頭一篇便是我們課本中學(xué)到的《祖父的園子》。課文總之沒(méi)有原著(zhù)好，太多的刪刪改改，沒(méi)有了原來(lái)的味道。這一章的文字真是質(zhì)樸無(wú)華，散發(fā)著(zhù)田野的芳香，寫(xiě)得太自然了。
“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。
鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。
蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。
一切都活了�！�
我太喜愛(ài)這段文字了，在那個(gè)年代，能寫(xiě)出這樣自由的文字，真是不一般！我仿佛看到那“藍悠悠的天空、明晃晃的陽(yáng)光”、“蝴蝶亂飛，蜜蜂嗡嗡地叫著(zhù)”，所有的一切，都那么無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
我還喜愛(ài)蕭紅的祖父�！白娓傅难劬κ切τ�，祖父的笑，常常笑得和孩子似的�！彼淖娓笇λ芎�。村里的小豬小鴨掉井了，祖父會(huì )用泥包起來(lái)燒給她吃�！鞍研∝i的皮一撕開(kāi)，立刻冒了油�！痹僬狐c(diǎn)鹽、韭菜花，��！真香��！我都要咽口水了。她的祖父是個(gè)和藹慈善的老人，我最喜愛(ài)他的就是，他從來(lái)不會(huì )批評、訓斥小孩子，總是心平氣和。蕭紅學(xué)種地，把好好的菜種踢飛了，犯了錯，祖父依舊笑呵呵的。她吃熏小豬時(shí)，沒(méi)有一點(diǎn)兒吃相，“滿(mǎn)嘴油，隨吃隨在大襟上擦著(zhù)”，祖父看了也并不生氣。他的祖父有教養、有氣度。我猜想他必須是個(gè)家道中落的'文人，說(shuō)不定還是個(gè)秀才呢。文中提到：“祖父教我的《千家詩(shī)》，并沒(méi)有課本，全憑口頭傳誦�！蔽矣X(jué)得他必須不是個(gè)普普通通的農民，他有文化，蕭紅的文學(xué)修養也許就是祖父從小培養的結果。因此我更加欽佩他的祖父了。
蕭紅不喜愛(ài)她的祖母，我也是。她的祖母潔癖嚴重，以她屋的窗紙最白凈。而蕭紅偏偏要捅破這雪白的窗紙。而嚴厲的祖母就躲在窗外，她一捅，祖母就拿個(gè)大針在她的手指上狠狠地一扎。這樣的教育方式到此刻也算得平常，比如小孩子亂摸亂動(dòng)，要挨手扳、要罰站，掉飯粒要挨罰，吃手指要挨敲。。。。。。而且她的祖母還愛(ài)罵人，她罵祖父是個(gè)“死腦瓜骨”，罵蕭紅是“小死腦瓜骨”，哎！可惜她先死了，不知道這個(gè)“小死腦瓜骨”長(cháng)大以后，竟成了有名的作家。
她的祖母死時(shí)，家里來(lái)了很多人。我也說(shuō)不上那些人究竟是些什么人�？傊麄兪莵�(lái)辦喪事的。還說(shuō)“陰間有十八關(guān)，過(guò)到狗關(guān)的時(shí)候，狗就上來(lái)咬人�！钡�，他們有絕招，用油鍋炸了許多的面餅，說(shuō)是什么“打狗餑餑”，“用這餑餑打狗，狗就不敢咬人了�！惫�，這些封建迷信可真是“神乎其神”��！真的有“十八關(guān)嗎？”，《祝�！防锏南榱稚┎皇亲�?lèi)?ài)問(wèn)“有沒(méi)有地獄？”“死后有沒(méi)有魂靈嗎？”，我也很想知道！
呼蘭河傳的讀書(shū)筆記12
古語(yǔ)說(shuō)，“女子上不了戰場(chǎng)�！逼鋵�(shí)不對的，這井多么深，平白的你問(wèn)一個(gè)男子，問(wèn)他這井敢跳不敢跳，怕他也不敢的。而一個(gè)年青的女子竟敢了，上戰場(chǎng)不一定死，也許回來(lái)鬧個(gè)一官半職的�？墒翘秃茈y不死，一跳就多半跳死了。
人若老實(shí)了，不但異類(lèi)要來(lái)欺侮，就是同類(lèi)也不同情�？梢�(jiàn)溫順也不是怎么優(yōu)良的天性，而是被打的結果。甚或是招打的`原由。
假若有人問(wèn)他們，人生是為了什么？他們并不會(huì )茫然無(wú)所對答的，他們會(huì )直接了當的不加思索地說(shuō)了出來(lái)，“人活著(zhù)是為穿衣吃飯�！痹賳�(wèn)他，人死了呢？他們會(huì )說(shuō)：“人死了就完了�！蹦鎭�(lái)順受，你說(shuō)我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著(zhù)很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是否苦多樂(lè )少。那粉房里的歌聲，就像一朵紅花開(kāi)在了墻頭上。越鮮明，就越覺(jué)得荒涼。
呼蘭河傳的讀書(shū)筆記13
《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫(xiě)的一篇長(cháng)篇小說(shuō)及散文，是一部經(jīng)典的兒童生活叢書(shū)。蕭紅用不平凡的文字，描寫(xiě)出一個(gè)平凡又普通的小鎮。著(zhù)名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價(jià)《呼蘭河傳》：“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
《呼蘭河傳》主要敘述了由于蕭紅是個(gè)女孩子，母親又早逝，一直被父親低估。只有在外祖父那兒，才能找到家的溫暖感覺(jué)。文中的外祖父，被作者賦予了一種高大光輝的形象，讓讀者從中感受到了外祖父對蕭紅深沉的愛(ài)，讓我們對外祖父肅然起敬!其中，使我最刻骨銘心的是：“我我中么樣，就怎么樣。什么，就做什么‘普通的小鎮�；ㄩ_(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的;蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的';一切都活了;都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么;要怎么樣，就怎么樣。都是自由的!”這段話(huà)。
當我看完這部經(jīng)典著(zhù)作時(shí)，會(huì )對蕭紅多姿多彩的童年產(chǎn)生羨慕之情。那開(kāi)朗的外祖父;那自由自在的院子;那稀奇古怪的事情……都讓我羨慕�，F在的我們，思維完全被控制之中。那來(lái)勢洶洶的補習班;那排山倒海、無(wú)窮無(wú)盡的補習作業(yè)……壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)!如果我也有像蕭紅那樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，那該多好啊!每天做完作業(yè)吃些可口的點(diǎn)心，到外面呼吸一下新鮮空氣，鍛煉一下身體;吃完晚飯與爸爸媽媽散散步、聊聊天;星期天， 起床慢慢品嘗一下早餐，做會(huì )兒作業(yè)，吃完午飯看會(huì )兒電視，做會(huì )兒作業(yè)，出去輕輕松松地玩上一兩個(gè)小時(shí)，或者玩一會(huì )兒電腦游戲，那是多么美好啊!
呼蘭河這座小城中那愉快的生活和蕭紅那幼年的記憶卻是我難以忘懷!這正是我向往的自由自在的生活!
呼蘭河傳的讀書(shū)筆記14
這是蕭紅對童年生活的自我回憶，也只限于童年生活，幸福的童年、苦悶的童年，童年的“我”眼中的其他人。
父親、母親對“我”不好，對“我”很冷漠，祖母還用針扎過(guò)“我”，因此“我”不喜歡祖母，“我”唯一的幸福就是從祖父那里得來(lái)的。其實(shí)，說(shuō)祖母拿針扎作者，這算不算對作者懷有惡心呢？原因是，“我”調皮搗蛋，喜歡用手去戳祖母房里的窗紙，一排排戳過(guò)去。而祖母是個(gè)有潔癖的女人，潔癖還相當嚴重，因而用針懲罰了“我”。我不了解蕭紅小時(shí)候的經(jīng)歷，因此這件事在我看來(lái)，只是簡(jiǎn)單的，小時(shí)候的作者比較記仇，只記得祖母用針戳過(guò)她，因此她不喜歡祖母。
印象比較深的是，作者對東二道街上那個(gè)大泥坑的描寫(xiě)，粘性極強，總能淹死幾個(gè)人或牲畜。在貧窮的年代，人們吃不起肉，每當有瘟豬肉賣(mài)時(shí)，大家都一窩蜂地去買(mǎi)便宜豬肉�？墒�，人怎么能吃病死的豬肉呢？有這大泥坑就不一樣了，豬是溺死的，不是病死的，人的心里過(guò)得去這一道坎，吃溺死的豬肉也比較衛生，這肉就能吃了。貧窮使人們顧不上有病沒(méi)病，吃了沒(méi)病則下去繼續吃，萬(wàn)一有病也只能怪自己運氣不好。肉太珍貴了呀！錢(qián)太難得了呀！命算得上什么呢？！
蕭紅說(shuō)“都是自由的”，真的自由嗎？悲慘的命運大概因為她實(shí)在太小，便從她身邊略過(guò)，到別處去了�？纯蠢虾业腵小團圓媳婦，被婆婆打得精分了。夜晚睡覺(jué)也被婆婆的鞭打嚇醒，便一直嚷著(zhù)要回家，大家于是就認為她被鬼魂附體了，請人來(lái)跳大神，這一家提供一個(gè)偏方，那一家提供一種法子，活生生地把一個(gè)好好的十二歲的孩子給逼死了。中國似乎總有這樣一種傳承，女人老了，總要將以前在婆婆那里受過(guò)的委屈發(fā)到自己的媳婦上。也許不能說(shuō)是撒氣，年輕時(shí)可能認為自己應該承受一切，那是婆婆的教導。讀后感·因而如今痛打媳婦也是應該的，合情合理的，竟也沒(méi)人反思。甚至說(shuō)，“有娘的，她不能夠打。她自己的兒子也舍不得打。打貓，她怕把貓打丟了。打狗，她怕把狗打跑了。打豬，怕豬掉了兩斤。打雞，怕雞不下蛋。唯獨打折小團圓媳婦是一點(diǎn)毛病沒(méi)有，她又不能跑掉，她又不能丟了。她又不會(huì )下蛋，反正也不是豬，打掉了一些斤兩也不要緊，反正也不過(guò)稱(chēng)�！本拖裎疑厦嬲f(shuō)的，聽(tīng)起來(lái)可能有些荒唐，但確實(shí)存在，人算得上什么呢？
再說(shuō)呼蘭河城里的人們，凡是遇上投河跳井的，或是上吊的，看熱鬧的人特別多，之前用滾燙的熱水從小團圓媳婦頭上澆下去，圍觀(guān)的群眾無(wú)一不是看熱鬧叫好的，等人實(shí)在只有一口氣了，才起了一點(diǎn)同情心。這個(gè)行為時(shí)中國長(cháng)久以來(lái)一直改不過(guò)來(lái)的，大家無(wú)聊慣了，冷漠慣了，自我慣了。
有人說(shuō)蕭紅是“不朽的作家，幾百年都不朽”，我想這個(gè)評價(jià)是不是過(guò)高了，不是想拿她和誰(shuí)比較，單從我看過(guò)的幾部作品里，這固然是一位難得的有個(gè)性、有思想的女作家，“不朽”可能還是有些抬高了。
呼蘭河傳的讀書(shū)筆記15
《呼蘭河傳》是蕭紅的一本著(zhù)作，她利用七篇故事加上尾聲來(lái)體現自己歡樂(lè )的童年以及自己思念童年的心情。
文章一開(kāi)頭就把那個(gè)叫做"呼蘭河"的東北小城給描述出來(lái)了，以賣(mài)饅頭的、豆腐的；賣(mài)豆芽菜的、涼粉的、麻花的；行路的、車(chē)夫等一些人來(lái)體現呼蘭河不同群體的形象。
我最喜歡的還是有子二伯的`故事。有二伯說(shuō)我們家的長(cháng)工，性格十分古怪：給他東西吃，他不吃；不給，他就罵。有二伯有許多外號："有二爺"、"有子"、"二掌柜的"。當他被比他小很多的"我"的父親打時(shí)，沒(méi)有反抗，后來(lái)卻用偷來(lái)實(shí)施報復。
這本書(shū)表達了兩種思想感情，一時(shí)作者思念童年；二是作者不希望社會(huì )埋沒(méi)在黑暗之中。本書(shū)受到了魯迅先生的高度評價(jià)。
【呼蘭河傳的讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記12-10
呼蘭河傳的讀書(shū)筆記06-25
呼蘭河傳讀書(shū)筆記08-19
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記04-04
蕭紅《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記12-24
呼蘭河傳讀書(shū)筆記15篇12-06
呼蘭河傳讀書(shū)筆記(15篇)11-12
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記(15篇)12-17
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記精選15篇01-01
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記15篇03-24