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《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記(15篇)
當細細品完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？下面是小編為大家整理的《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記1
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長(cháng)篇小說(shuō)，描述她幼年記憶中故鄉呼蘭河城的風(fēng)土人情和民間故事。小說(shuō)第一章寫(xiě)呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮概貌，像畫(huà)卷式的展開(kāi)鎮上主要的大街、胡同、店鋪，以及人們相應的“卑瑣平凡的實(shí)際生活”；第二章寫(xiě)承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗，比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會(huì )；第三、四章寫(xiě)作者小時(shí)候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活；第五章一向到結尾分別寫(xiě)了老胡家的團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個(gè)人物的故事。
“嚴冬一封鎖了大地的時(shí)候，則大地滿(mǎn)地裂著(zhù)口�！�
開(kāi)篇嚴冬籠罩下的北方自然景象，奠定了整本書(shū)的基調。賣(mài)饅頭的老頭在冰雪天叫賣(mài)，不留意跌倒，饅頭從箱子里滾了出來(lái)，有人趁此機會(huì )撿饅頭離開(kāi)，老頭爬起來(lái)見(jiàn)饅頭不對數，只是看著(zhù)那人的背影哀嘆：“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭了�！比藗兛偸锹裨固鞖�，不埋怨人。
東二道街上有個(gè)大泥坑，每逢下雨就變得像煉膠的大鍋，粘過(guò)蒼蠅、蜻蜓、燕子，淹死過(guò)豬狗貓雞，趕路的馬也陷進(jìn)去爬不起來(lái)，人們過(guò)路也得留意翼翼，還有小孩差點(diǎn)被淹死。人們每隔一陣就要抬車(chē)抬馬、救人救畜，卻總是不厭其煩，而且沒(méi)有任何人說(shuō)要把泥坑用土填埋起來(lái)，更沒(méi)有人這樣做。正因有了泥坑，大家有了熱鬧，還能夠因此吃被淹死的便宜的豬肉，甚至有馬陷進(jìn)去被救起來(lái)后，人們也傳言馬死了，正因“若不樣說(shuō)，顯得大泥坑太沒(méi)有什么威嚴了”。
“一年四季，春暖花開(kāi)、秋雨、冬雪，也但是是隨著(zhù)季節穿起棉衣來(lái)，脫下單衣去地過(guò)著(zhù)。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風(fēng)，與小民們無(wú)關(guān)……呼蘭河的人們就是這樣，冬天來(lái)了就穿棉衣裳，夏天來(lái)了就穿單衣裳。就好像太陽(yáng)出來(lái)了就起來(lái)，太陽(yáng)落了就睡覺(jué)似的�！�
由此能夠看出呼蘭河城人與自然的關(guān)聯(lián)，以及對人生的態(tài)度，對活著(zhù)的態(tài)度。在這樣的前提下，在我看來(lái)，整個(gè)小說(shuō)一向貫穿著(zhù)一種“看”的人生觀(guān)。
呼蘭河的`民間風(fēng)俗，比如七月十五鬼節，人們紛紛奔赴河邊，看無(wú)數河燈漂流的繁華景象，“河燈從幾里路長(cháng)的上流，流了很久很久才流過(guò)來(lái)了。再流了很久很久才流過(guò)去了”，有的流到半路就滅了，或被岸邊的野草掛住了，越往下流，河燈越孤寂越少了。人們看著(zhù)河燈飄遠，心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o(wú)由來(lái)的空虛。人們看河燈漂流，像看著(zhù)自己的生命。
秋天搭臺唱野臺子戲時(shí)，人們更是從不一樣地方趕來(lái)看戲，分散四處的姐妹、父子都能夠借此機會(huì )會(huì )面。臺上演員唱念做打，臺下百姓胡打瞎鬧�？磻蜻^(guò)程中，臺上臺下甚至會(huì )突然間轉換主角，臺下的人們真吵起架動(dòng)起手來(lái)，而臺上的戲子卻不為所動(dòng)，依舊自我表演。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記2
一年一度的暑假又來(lái)了，在開(kāi)頭這幾天，看了蕭紅姐姐的《呼蘭河傳》，這是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
全書(shū)共七章，描述了上世紀二三十年代東北小城呼蘭的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)地再現了當地老百姓平凡、卑瑣、落后的生活現狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章：一個(gè)既僻遠又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著(zhù)一個(gè)“大泥坑”。第二章：民俗民風(fēng)：跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章：寫(xiě)與祖父的快樂(lè )生活。第四章：荒涼的家、荒涼的園子。第五章：胡家小團圓媳婦的悲慘之死。第六章：我家的一個(gè)親戚有二伯，他是一個(gè)光棍，他古怪的性格。第七章：鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活，卑微的活著(zhù)。
印象最深的是：作者描述童年時(shí)的愛(ài)玩的花園：花開(kāi)了，就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就象蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎樣樣，就怎樣樣，都是自由的'。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結一個(gè)黃瓜就結一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結，一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(cháng)多高就長(cháng)多高，他若愿意長(cháng)上天去，也沒(méi)有人管……我個(gè)性喜愛(ài)這一段，幾翻就翻到，快背得出來(lái)了，童話(huà)般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫(xiě)得多么好！
如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂(lè )，那么和她差不多年齡的小團圓媳婦那一章節，讓人看得透但是氣來(lái)！讓人悲哀！12歲，一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到那里當童養媳，正因活潑，不像媳婦，因此受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽(tīng)話(huà)，這打持續一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō)，打她是為了讓她懂規矩！之后女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽(tīng)跳大神的話(huà)請人給她洗熱水澡，滾水，昏過(guò)去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
“有諷刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有簡(jiǎn)單之感，然而愈越下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)。但是，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑�！蓖扑]大家有空讀一讀。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記3
在這個(gè)寒假中，我有幸閱讀到了蕭紅的《呼蘭河傳》，不愧是名家的大作，這部作品雖然只是追憶家鄉的各種人物和生活畫(huà)面，來(lái)表達她對舊中國扭曲人性的社會(huì )現實(shí)的譴責。接下來(lái)，讓我們進(jìn)入到蕭紅童年所生活的小鎮，來(lái)一探究竟《呼蘭河傳》與傳統的回憶性質(zhì)作品有些不同，它雖然寫(xiě)了人物，但沒(méi)有主角；雖也敘述故事，卻沒(méi)有主線(xiàn)，全書(shū)雖分為各章，但又像描寫(xiě)一個(gè)整體。
本文從一個(gè)大泥坑寫(xiě)起，這坑中常有動(dòng)物和小孩喪命，但是當時(shí)的民眾都在以事不關(guān)己的冷漠態(tài)度看熱鬧般的圍觀(guān)。盡管把這個(gè)坑填平并不難，可卻沒(méi)有一個(gè)人愿意出一把力。這正體現出了愚昧舊中國公民的冷漠態(tài)度。殊不知只要不小心。下一個(gè)喪命的就可能是他自己！
在小城中舉行盛舉的日子同樣熱鬧。有各種各樣的活動(dòng)，體現出人民的日常休閑活動(dòng)多種多樣。在本作中描寫(xiě)了作者的祖父，那是一個(gè)慈祥又溫暖的老人，在這里不得不說(shuō)下作者的'童年，母親早逝，父親生性暴躁，只有在祖父那里作者才能得到溫暖和快樂(lè )。作者十分喜歡祖父，他交給作者讀詩(shī)，還帶她去后花園里玩，祖孫倆相伴，十分歡樂(lè )。
又是一章，這章是描寫(xiě)幾家鄰居，有喂豬的，有開(kāi)粉坊的，他們在一起工作，一起唱歌。這里不得不說(shuō)粉坊旁的一個(gè)小偏房，里面住著(zhù)趕大車(chē)的胡家，胡家養了一個(gè)童養媳，她是一個(gè)十二歲的小姑娘，挺樂(lè )觀(guān)的，可胡家偏偏愛(ài)面子，想維持自己的威嚴，總是沒(méi)有理由的打她，小姑娘生病了，胡家聽(tīng)了跳大神的人的話(huà)，讓小姑娘用滾燙的開(kāi)水洗澡，被燙了三次，不幸的小姑娘便徹底了離開(kāi)了人世�？蓯旱呐f社會(huì )！
又有一部分是描寫(xiě)個(gè)人的，一個(gè)親戚名叫“有二伯”，性情古怪，喜歡與石頭，動(dòng)物等物談話(huà)，他雖性情古怪，但卻是個(gè)漢子，多虧有了他，在日俄戰爭時(shí)多虧有二叔在，才守住了這個(gè)脆弱的家，他最怕人罵他“絕后”，只要聽(tīng)到有人這樣罵他，就會(huì )傷心的大哭。還有那個(gè)拉磨的人叫馮歪嘴子，他會(huì )拉磨，還會(huì )做年糕。他成家成的極為不易，但是鄰居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒，都詆毀王大姐馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過(guò)了兩三年，王大姐在生下第二個(gè)孩子后因難產(chǎn)死去，馮歪嘴子失去了生活的信心。只有在兒子身上，他不在絕望，看到了希望。
故事講到這里，我們已經(jīng)可以看到作者抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，表達出作者對于舊中國的扭曲人性損害人格的社會(huì )現實(shí)的否定。借的話(huà)說(shuō)：它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。不少研究者提出的作品所流露的那種“孤寂與苦悶”的情懷，其實(shí)也可以從這一角度予以理解。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記4
呼蘭河是一座普通的小城，只有兩條大街，街上僅有數得過(guò)來(lái)的幾家店鋪，兩家學(xué)堂，里面住著(zhù)普普通通的人，日出而作，日落而息。
合起書(shū)本，我心里久久不能平靜，我仿佛又看見(jiàn)人們自?shī)首詷?lè )的活動(dòng)，跳大神、扭秧歌、放河燈、野臺子戲、野臺子戲、四月十八的娘娘廟大會(huì )；仿佛看見(jiàn)了河面上的白菜燈、西瓜燈在漂移；仿佛聽(tīng)見(jiàn)笙、管、笛、簫的聲音蕩漾在街道上，仿佛又想起了那性情古怪的有二伯……
我看到了當時(shí)社會(huì )上的黑暗，與人們的無(wú)知。小團圓媳婦原來(lái)是一個(gè)樂(lè )觀(guān)的.十二歲姑娘，卻因為人們帶以開(kāi)玩笑的態(tài)度而被滾燙的水燙死了，一個(gè)叫“磨官馮嘴子”的人，與同院的王姑娘成家，卻因大家的羨慕和嫉妒、冷嘲熱諷、在絕望中離去。
書(shū)中，令我印象最深刻的是《小團圓媳婦》文中小團圓媳婦實(shí)在是太可憐了。開(kāi)始，胡家因為她的開(kāi)朗總是無(wú)緣無(wú)故的打她，只是單純想來(lái)了下馬威罷了。更可悲的是鄰居竟支持說(shuō)該打。終于她被折磨的生病了，可左鄰右舍卻還看熱鬧，提議用滾燙的熱水醫，可憐的小團圓媳婦��！硬生生的被折磨死去。
心痛著(zhù)，嘆息著(zhù)不由自主地對比起我們現在的生活，我們身邊不免也有這樣的人，看見(jiàn)別人落難，不及時(shí)伸出援手，反而幸災樂(lè )禍；也有這樣的人看見(jiàn)別人的好而眼紅、冷嘲熱諷！是啊，這個(gè)文章中的愚蠢無(wú)知的人們與灰諧的小城在每個(gè)年代的生活中都會(huì )有，但隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，我們的社會(huì )漸漸步入文明年代。
我們的童年是美麗的、快樂(lè )的，像一首輕快的歌，一幅美麗的畫(huà)，我們的童年無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、自由自在。跟《呼蘭河傳》的作者蕭紅比，蕭紅的童年雖然也有快樂(lè )，熱鬧。但是社會(huì )的落后，人們的愚昧無(wú)知迷信……作者缺少了陪伴，她是多么寂寞、失落��！
現在的我們幸福多了，所以我們應該珍惜，把握當下。作者用生動(dòng)、細膩文筆向我們反映了當時(shí)人們生活的態(tài)度和情景，也同時(shí)在告知我們心懷夢(mèng)想就要努力去實(shí)現。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記5
當我讀到蕭紅的《呼蘭河傳》時(shí)，被這首唯美的詩(shī)深深感動(dòng)，心靈受到極大的震撼。 在她的表述下，我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會(huì )。
二十世紀初的呼蘭河城。在那里，人們和迷信，隨處可見(jiàn)因愚昧、無(wú)知而發(fā)生的一個(gè)個(gè)悲劇。里面的人讓我感覺(jué)可悲，他們愚昧無(wú)知，使一場(chǎng)場(chǎng)悲劇在這里發(fā)生。他們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)。他們每天做著(zhù)相同的事情，日復一日，年復一年。只是為了活著(zhù)而活著(zhù)，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)又一個(gè)悲劇，讓我不知道哪個(gè)迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨。
這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬無(wú)聊的交替，沒(méi)什么好驚訝，就像發(fā)生在這個(gè)小鎮上的那些蕭條的'事一樣平凡。這個(gè)小鎮里，蕭紅將它描寫(xiě)得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布，不知不覺(jué)的籠罩著(zhù)這個(gè)小鎮，籠罩著(zhù)那群愚昧的人們。遮住了如陽(yáng)光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽(yáng)光”稀稀拉拉的的灑下來(lái)，但也是一逝而過(guò)。轉眼即來(lái)的，還是暗灰色的“烏云”。
我看到了為了生活，天真爛漫，勤勞能干的小團圓媳婦千里迢迢賣(mài)給老胡家做童養媳，只因愛(ài)笑吃的多，使她婆婆覺(jué)得要給她一個(gè)下馬威，“不管白天黑夜，一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的 腳心”她婆婆這樣說(shuō)，打她是為了讓她懂規矩！為她好！后來(lái)小團圓媳婦給他們嚇出病，他們就聽(tīng)跳大神的話(huà)請人給她洗滾開(kāi)的熱水澡，昏過(guò)去用冷水澆醒再燙，燙了三回，不能動(dòng)彈了。讀到這里，我多想沖上去大喊：“住手！”一個(gè)只有12歲的小女孩本應該無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的度過(guò)童年，卻成為童養媳，最后被那些所謂好心幫她治病的婆婆們折磨而死，就像還未盛開(kāi)的花朵，早早凋零了。
我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地，日復一日，年復一年，一成不變，沒(méi)有色彩和花樣，只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，面對他們好比面對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過(guò)，可那樣忙碌，到底是為了什么？
《呼蘭河傳》從多個(gè)方面給我們描述了作者蕭紅童年時(shí)代的人間冷暖，蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個(gè)世界，我們能夠聽(tīng)見(jiàn)蕭紅在哭泣，在吶喊，在試圖喚醒人們的心靈
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記6
雨后，清晨，我倚窗而坐。讀完了《呼蘭河傳》，心中仿佛一石激起千層浪，兒時(shí)的童年時(shí)光好像一幅幅畫(huà)面，連續地浮現在眼前，內心感慨良多。
《呼蘭河傳》是民國四大才女的蕭紅的作品。主要描繪了故鄉呼蘭河小城的風(fēng)土人情、作者的童年生活和生動(dòng)鮮活的城中居民形象。讀來(lái)仿佛置身其中，甚至忍俊不禁或不由得凄涼傷感。書(shū)的封面上是一個(gè)大約四五歲的小姑娘，穿著(zhù)民國的斜襟布衫和長(cháng)裙，兩條辮子搭在肩前，雙眼流露出不諳世事的童真和好奇，但似乎又有著(zhù)一絲孤獨的神情，這使我迫不及待地翻開(kāi)了這本書(shū)。
“卷起袖子來(lái)，咬緊了牙根，全身的精力集中起來(lái)，手抓著(zhù)人家的板墻，心臟撲通撲通地跳，頭不要暈，眼睛不要花，要沉著(zhù)迎戰�！边@是呼蘭河傳中描寫(xiě)人過(guò)大溜著(zhù)邊過(guò)大泥坑子的動(dòng)作和神態(tài)，我讀到這里時(shí)，仿佛看到了那樣的場(chǎng)景和畫(huà)面，不禁笑了起來(lái)�！熬�、咬、抓、跳”等一系列動(dòng)詞，生動(dòng)傳神地寫(xiě)出了過(guò)大泥坑時(shí)的小心翼翼、緊張、甚至心驚膽戰的心情。讓我感到有趣的作者用了是迎戰一詞，作者竟然將過(guò)大泥坑這件事情比作打仗，真是點(diǎn)睛之筆，讓人回味無(wú)窮。
然而，這樣一個(gè)讓路人如此害怕緊張的大泥坑子，呼蘭河小城的居民對如何處理這大泥坑的看法是：“說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，若說(shuō)用土把泥坑填平的，一個(gè)人也沒(méi)有�！弊x到這里，我便想為什么居民們不愿用土填平呢，是他們沒(méi)有想到嗎？不，一定不是，連一個(gè)五歲的孩童都可以想到的辦法，那些大人們一定都想到了�？墒撬麄冇譃楹稳绱思芍M這樣做？細讀文章，我明白了，這里的人們非常的封建迷信和愚昧無(wú)知，他們相信這是所謂的“命”，是上天安排大泥坑子在這里懲罰自己的。這種落后的封建思想不僅僅導致了大泥坑淹死眾多雞、鴨、狗甚至馬，也導致了馮歪嘴子老婆和童養媳團圓媳婦的死。我開(kāi)始感到非常憤怒，因為他們的封建思想害死了這么多的生命，但后來(lái)我又同情甚至憐憫他們，在當時(shí)那個(gè)無(wú)知而又封建的時(shí)代，因為頑固的思想，害得他們遭了多少罪。我不禁感慨如今生活在這個(gè)開(kāi)放而又自由的時(shí)代是多么幸福，我為自己生活在這個(gè)年代而感到慶幸。
不要忘了，作者只是一件小事，卻寫(xiě)的如此不同我們在嘆服的同時(shí)，是不是該想到：如果作者不是生活里的有心人，她怎么能“發(fā)現”這些奇妙的故事？如果她的筆觸只留在事情的表面，沒(méi)有和呼蘭城里的人們聯(lián)系起來(lái)，又怎么能挖掘出人們思想的本質(zhì)？在《呼蘭河傳》中，如果作者不是無(wú)比熱愛(ài)這片土地，又怎能將這些尋常的事情和事物寫(xiě)的如此精彩，飽含深情？
大泥坑子也使我想起童年時(shí)生活在姥姥家，附近有一條地下道，夏天每逢暴雨或大雨降臨，地下道的'積水常�？裳椭脸赡耆说难�，因為它阻斷了我媽媽上下班時(shí)的路，我便常常涉水接她。但這涉水和過(guò)大泥坑子可完全不同了，這是很安全的。而我又從不緊張害怕，反而當成一種玩水的樂(lè )趣，欣喜在心中漲的滿(mǎn)滿(mǎn)的。
呼蘭河傳這本書(shū)中同時(shí)還有用了大量的筆墨描寫(xiě)了作者和外祖父在后園的快樂(lè )童年時(shí)光，這使我回想起自己的童年時(shí)光。小的時(shí)候，每到放暑假，我便馬上去姥姥家住，跟著(zhù)姥姥一起種瓜種豆，跟著(zhù)姥爺一起上樹(shù)摘無(wú)花果，獨自一人騎著(zhù)車(chē)去看火車(chē)轟隆隆的在鐵軌上跑過(guò)，但是誰(shuí)著(zhù)年齡的增長(cháng)和學(xué)業(yè)的繁重，這些記憶早已埋在了心底。呼蘭河傳這本書(shū)喚起了我塵封已久的回憶，不禁讓人感慨萬(wàn)千。
《呼蘭河傳》是一本好書(shū)，它使那些淺薄無(wú)知的小說(shuō)黯然失色。它告訴我一個(gè)潛在的道理：永遠熱愛(ài)自己家鄉，即使它封建、愚昧，使人孤獨、凄涼，但它記錄了自己童年的故事，是自己精神的寄托。并且那里流淌著(zhù)自己童年的回憶。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記7
讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，我百感交集，心里久久不能平靜，真為被殘忍的宗法社會(huì )折磨死的人們而感到憤憤不平！
20世紀20年代，中國東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里的故事。生活猶如河水一樣平靜地流淌，但是宗法社會(huì )本質(zhì)是殘忍的。這不，書(shū)中的老胡家小團圓媳婦被愚昧的人們折磨死了。當然不止小團圓媳婦，還有王大姐，也在愚昧的冷眼中難免一死。這大約又是宗法社會(huì )的波瀾吧。書(shū)中還記敘了馮歪嘴子的一些生活經(jīng)歷，使我悟出了平靜是堅韌的生活。作者的童年是寂寞的，并沒(méi)有什么幽美的故事，但卻讓作者難以忘懷。是呀，童年的美好時(shí)光誰(shuí)能忘卻得了呢？它是我們成長(cháng)的背影，我們應該牢記這些童年的`美好時(shí)光。不知不覺(jué)，我陷入了沉思……
在記憶的心扉中，童年時(shí)代的生活好似一幅流光溢彩的畫(huà)頁(yè)。在我很小的時(shí)候，十分地快樂(lè )。在春天，我可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地在公園里玩耍；在夏天，我可以在樹(shù)下快樂(lè )地乘涼；在秋天，我可以在田地里自由自在地嬉戲；在冬天，我可以盡情地打雪仗、堆雪人。確實(shí)，童年生活十分的無(wú)拘無(wú)束、快樂(lè )。但是，作者的童年是寂寞的，而且那時(shí)的宗法社會(huì )是殘酷的，為此許多人被折磨死了，這是多么不公平！
現在，我們的童年時(shí)代是幸福的。童年是一本好書(shū)，你要去閱讀，去發(fā)現，這樣，你就會(huì )發(fā)現童年的無(wú)窮樂(lè )趣。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記8
《呼蘭河傳》這本書(shū)把我帶到了二十世紀的小城呼蘭河。當我蓋上這本書(shū)時(shí)，心中久久不能平靜。小城中的人們的無(wú)知和封建迷信更引發(fā)了我對那個(gè)時(shí)代人們的思考。
《呼蘭河傳》這本書(shū)描繪了二十世紀小城呼蘭河的種種人事事：不斷帶來(lái)災難的大泥坑；呼蘭河年中盛事：跳大神、放河燈、唱秧歌、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會(huì )；小團圓媳婦的慘死；性情古怪的有二伯以及馮歪嘴子一家的艱辛生活。
其中那不斷帶來(lái)災難的大泥坑和小團圓媳婦令我印象最深。書(shū)中，那個(gè)大泥坑不斷給人們帶來(lái)災難，人們說(shuō)拆墻的'有，說(shuō)種樹(shù)的人也有，可是他們卻沒(méi)有想到一個(gè)最直接的方法——把坑填平。而那個(gè)可憐的小團圓媳婦生了病，人們又是給她跳大神，又是給她算命的，跳大神的時(shí)候甚至讓她用滾燙的熱水洗澡，她洗一次昏一次，昏了三次。
最后，一個(gè)活潑可愛(ài)的小姑娘活活弄死了。其實(shí)通過(guò)這兩件事反映出了那個(gè)時(shí)代人們的無(wú)知與封建迷信。大泥坑不斷地帶來(lái)麻煩，卻沒(méi)人想去把它填平；小團圓媳婦生了病，人們想了各種辦法，卻沒(méi)人去請醫生給她看病。那個(gè)時(shí)代人們的無(wú)知和迷信既讓人哭笑不得，又引發(fā)了我對她們的思考。
現在，隨著(zhù)時(shí)代在不斷進(jìn)步，人們慢慢地去掉了那些無(wú)知與封建迷信。但是那個(gè)黑色的社會(huì )卻永久地留在了我的心中，因為它引發(fā)了我的思考，使我沉浸在了那個(gè)黑色的社會(huì )中�！逗籼m河傳》這本書(shū)形象生動(dòng)，具有諷刺意味。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記9
主要內容：呼蘭河雖然并不繁華，但在單調中卻蘊含著(zhù)生機，也夾雜著(zhù)一絲絲悲涼。在那兒有東二道十字街上拔牙的洋醫生，有胡同賣(mài)麻花粉坊的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實(shí)的馮歪嘴子，有“我”跟著(zhù)祖父學(xué)唐詩(shī)、學(xué)下地，還有因為呼蘭河居住的人太相信迷信，如團圓媳婦就是被糟蹋而死的`。
團圓媳婦才十二歲，就被人招來(lái)做媳婦，因為她很高，就告訴別人自己十四歲。她的婆婆認為媳婦越打越聽(tīng)話(huà)，于是她便經(jīng)常打團圓媳婦。后來(lái)，她因為夢(mèng)到婆婆打她而驚醒，于是，她被她的婆婆請來(lái)的胡仙在水里煮了三次而死了。
這一件件，蕭紅都用童真的語(yǔ)言描繪的無(wú)比生動(dòng)，尤其是蕭紅和祖父的事情深深地留在我的腦海里，不知不覺(jué)，便拿自己的童年和蕭紅比。童年在蕭紅的筆下是快樂(lè )的，也是寂寞的，在蕭紅看來(lái)，這些故事并不美�？稍谖覀兛磥�(lái)，讀了《呼蘭河傳》更讓我們感到童年的幸運和快樂(lè )，從而更珍惜我們現在的幸福生活。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記10
春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)地走，那是自古也就這樣的了。風(fēng)霜雨雪，受得住的就過(guò)去了，受不住的，就尋求著(zhù)自然的結果，那自然的結果不大好，把一個(gè)人默默地一聲不響地就拉著(zhù)離開(kāi)了這人間的世界了。至于那還沒(méi)有被拉去的，就風(fēng)霜雨雪，仍舊在人間被吹打著(zhù)。逆來(lái)順受，你說(shuō)我的`生命可惜，我自己卻不在乎。你看著(zhù)很危險，我卻自己以為得意。
不得意怎么樣？人生是苦多樂(lè )少。那粉房里的歌聲，就像一朵紅花開(kāi)在了墻頭上。越鮮明，就越覺(jué)得荒涼。他們就是這類(lèi)人，他們不知道光明在哪里，可是他們實(shí)實(shí)在在地感得到寒涼就在他們的身上，他們想擊退了寒涼，因此而來(lái)了悲哀。
他們被父母生下來(lái)，沒(méi)有什么希望，只希望吃飽了，穿暖了。但也吃不飽，也穿不暖。逆來(lái)的，順受了。順來(lái)的事情，卻一輩子也沒(méi)有。磨房里那打梆子的，夜里常常是越打越響，他越打得激烈，人們越說(shuō)那聲音凄涼。因為他單單的響音，沒(méi)有同調。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記11
呼蘭鎮的上空，有來(lái)去的飛鳥(niǎo)。在飛鳥(niǎo)的身后，是湛藍的天。天空層層輕薄的云里，藏著(zhù)的，是蕭紅的記憶。
拉著(zhù)祖父的手，去常住的園子，捉過(guò)往的蝴蝶……那些與祖父相伴的.日子，是蕭紅童年記憶里的唯一光點(diǎn)，但生老病死的定律卻并不會(huì )顧慮蕭紅的感受，對祖父另眼相待。祖父的離去帶走了她唯一希望，蕭紅背上行囊，踏出家門(mén)，很難想像得到，一個(gè)正值青春的姑娘是如何度過(guò)身無(wú)長(cháng)物、衣食無(wú)靠的日子。在那以后，蕭紅遇到了很多人，看過(guò)了許多事，并將發(fā)生的一切都寄情于筆下。那時(shí)還是封建社會(huì )，有一個(gè)思想開(kāi)放、見(jiàn)義勇為的女子，是多么稀罕的事情啊。他積極參加地下抗日宣傳活動(dòng)，并在早期作品里就流露出強烈的階級對立傾向和愛(ài)國主義思想。
這部小說(shuō)看的是輕描淡寫(xiě)。其實(shí)是蕭紅所要詮釋的愛(ài)與恨。
面對童年的陰影，面對封建社會(huì )的不公，面對感情的坎坷，或許，蕭紅這一輩子都無(wú)法擺脫�？勺屓司磁宓氖�，在如此的環(huán)境下蕭紅不顧封建習俗的束縛，實(shí)現了思想獨立、人生自由，成為中國女性的榜樣，是多么令人可歌可泣啊。
呼蘭鎮上空，層疊的云層中，除卻了回憶，還有蕭紅永久的憧憬與追求。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記12
真正好的文章絕不是用華麗的詞語(yǔ)堆切出來(lái)的空中閣樓。打動(dòng)人心的往往是最簡(jiǎn)單的東西。
沒(méi)有華麗的詞匯，都是蕭紅小時(shí)候平靜的生活，在他的筆下，平凡的人忙著(zhù)生，忙著(zhù)死。平靜下絕望與希望交織。人與人之間可以溫暖，又可以冷眼旁觀(guān)。
世上的罪惡差不多總是由愚昧無(wú)知造成的，沒(méi)有見(jiàn)識的善良愿望會(huì )同罪惡帶來(lái)同樣的損害。呼蘭河傳中的小團圓媳婦以愛(ài)的名義，卻慘死在最后。
滿(mǎn)天星光，滿(mǎn)屋月亮，人生何如？為什么這么悲涼？
悲憫，是看透世事變幻后的無(wú)奈和善良。蕭紅在《呼蘭河傳》中給我們描繪了一幅東北大地上卑微掙扎著(zhù)的中國人群像，有因為迷信無(wú)知而將兒媳折磨致死的小團圓媳婦婆婆，有每天嘴里嘟囔著(zhù)“介世道可是一天不如一天了的有二伯，還有為自由愛(ài)情貧病交加而亡的王大姑娘……對于這群深受壓迫，愚昧無(wú)知的`故鄉人，蕭紅哀其不幸更怒其不爭，但在批判的背后流露的卻是當時(shí)身處異鄉的蕭紅對那片東北大地的一片深情。所以她在文中感慨“滿(mǎn)天星光，滿(mǎn)屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼？”面對嚴酷的世道，也許只有悲憫才是慘淡人生的唯一安慰！
面對嚴酷的世道，也許背命才是慘淡人生的唯一安慰。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記13
學(xué)完了蕭紅的《祖父的園子》，應該給學(xué)生找到《呼蘭河傳》來(lái)看看�？墒菍W(xué)校的圖書(shū)室沒(méi)有，那就上網(wǎng)查查吧。所幸網(wǎng)上有一些節選。那就打印下來(lái)吧！
也許是被她淺顯流暢的文字所吸引，也許是被后花園里的景象所打動(dòng)，手里拿著(zhù)稿子竟然放不下來(lái)，一口氣看完了。
那個(gè)后花園，蕭紅不遺余力不厭其煩地重復著(zhù)的荒涼的后花園，不知是否是陪伴她童年的真實(shí)的天地；那些蜂兒蝶兒蛐蛐兒，是否仍在不知疲倦地舞著(zhù)唱著(zhù)。這七分的真實(shí)三分的飄渺，在蕭紅的心中，該是用什么樣的彩絲帶編織成的裂帛。那些蘸著(zhù)她的臟手印的大個(gè)饅頭，那只被罩著(zhù)眼睛拉磨的毛驢，無(wú)不象陳年的米酒，發(fā)酵著(zhù)她久遠而凄涼的回憶。她的回憶是寂寞而凄涼的。我能想象她在大門(mén)前寫(xiě)作時(shí)，一定時(shí)時(shí)停下筆來(lái)，望著(zhù)眼前的一棵。。大榆樹(shù)發(fā)呆，思緒早已飛過(guò)樹(shù)間的葉子，飛往辛酸的童年。童年里，有跳大繩時(shí)人們的熱鬧的歡呼，有觀(guān)河燈時(shí)壯觀(guān)的場(chǎng)面，有人們對掉進(jìn)泥坑子的豬的嬉笑怒罵，還有人們對"李永chunyao店"的你稱(chēng)我道。惟獨沒(méi)有一個(gè)貼心的伙伴，沒(méi)有。眼淚不覺(jué)就掉下來(lái)了，稿紙上頓時(shí)濕了一大片�；锇�，稍稍稱(chēng)職一點(diǎn)兒的是祖父，這后花園里唯一開(kāi)放芬芳花朵的玫瑰，唯一結出甜美果實(shí)的櫻桃樹(shù)，給了童年的她以全世界的溫情與愛(ài)，也給了她幼稚的心靈以美麗善良的憧憬，雖然她長(cháng)大以后經(jīng)常不懂得別人的快樂(lè )。那個(gè)在我腦海中回旋多次的老祖父，我一直未能幻想出他的模樣，他應有著(zhù)長(cháng)長(cháng)的胡須，可以讓我任意編織花樣的胡須。溫情，這帶著(zhù)遠古回憶色彩的詞眼兒，僅在祖父出場(chǎng)的`時(shí)刻到來(lái)。其他的一切，仿佛都發(fā)生在這個(gè)世界，卻都在我的世界之外。
我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，她把我帶到了20世紀的小城—呼蘭河。
1、車(chē)夫趕著(zhù)車(chē)子從大泥坑上邊過(guò)，結果卻翻了車(chē)。車(chē)夫從泥坑里爬出來(lái)，弄得像個(gè)小鬼似的，滿(mǎn)臉泥污，然后再從泥中往外挖掘他的馬，不料那馬已經(jīng)倒在泥污之中了，這時(shí)候有些過(guò)路的人也就走上前來(lái)幫忙施救。生活中是需要溫暖的，是需要人與人之間的真情互助的，在別人需要幫助的時(shí)候，伸出你的雙手，這個(gè)世界才會(huì )充滿(mǎn)愛(ài)。
2、祖父教我《千家詩(shī)》，并沒(méi)有課本，全憑口頭傳誦，祖父念一句，我就念一句。我念起詩(shī)來(lái)，我家的五間房都可以聽(tīng)見(jiàn)，祖父怕我喊壞了喉嚨，常常警告著(zhù)我說(shuō)：“房蓋被你抬走了�！蔽覀冋祲涯�，而親人卻行將老去，他們對我們的愛(ài)是最無(wú)私、最真誠的，是我們一生也無(wú)以為報的。
3、王大姐用草把小孩蓋了起來(lái)，把小孩放到炕上去。其實(shí)也看不見(jiàn)什么是炕，烏七八槽的都是草，地上是草，炕上也是草，草捆子堆到房梁上去了。那小炕本來(lái)不大，又都叫草捆子給占滿(mǎn)了。那小孩也就在草中偎了個(gè)草窩，鋪著(zhù)草蓋著(zhù)草地就睡著(zhù)了。生活的苦難并不會(huì )抹去我們生活的勇氣，面對挫折，時(shí)刻激勵自己堅強面對，就會(huì )迎來(lái)希望。（27號陳恩佑）
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記14
小團圓媳婦的結局讓我在悲憤中沉思，一個(gè)富有年輕活力的生命就這樣在黑暗愚昧的封建迷信中失去了色彩，她原本可以像花一樣的綻放，可是那些冷漠麻木的人卻將她推入了深淵。在當時(shí)的社會(huì )背景下，封建迷信就像是惡鬼，吞噬人的心靈，破害人的肉體，撕咬人的靈魂。也許你會(huì )認為傷害這個(gè)年輕生命的是封建社會(huì )的黑暗，但其實(shí)真正的罪魁禍首是那些人的善良和無(wú)知，是愚昧中的可惡。
在那個(gè)被封建宗法思想禁錮的時(shí)代，有無(wú)數個(gè)與小團圓媳婦有同樣命運的人，他們無(wú)辜的生命都是那個(gè)社會(huì )的犧牲品。肖紅也包括在內，她看到這個(gè)封建社會(huì )對人的.摧殘，同樣也忍受著(zhù)封建迷信的毒害。在不斷的掙扎，抗爭中，她有了對社會(huì )的深刻理解，她立志“改造國民的靈魂”，并為此獻出了自己的一生。
我們無(wú)法責備那個(gè)時(shí)代的施暴者，因為他們和小團圓媳婦一樣都是封建社會(huì )制度下的受害者，他們也許有善良，可是當善良和愚昧結合，就變成了可惡。也許他們也曾掙扎，可最后他們也不得不向封建帝制屈服，所以他們也很可憐。
面對那個(gè)封建社會(huì )的黑暗，我無(wú)奈的嘆息和惋惜，很慶幸我生活在一個(gè)美好的時(shí)代，我們的生活充滿(mǎn)著(zhù)陽(yáng)光與快樂(lè )，既然我們更應該珍惜現在的美好生活，正視歷史，面向未來(lái)，用科學(xué)的武器去抵制迷信。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記15
《呼蘭河傳》這本書(shū)用樸素清麗、真摯感人的語(yǔ)言分別描寫(xiě)了呼蘭河這個(gè)小城，呼蘭河的風(fēng)土人情，我的祖父，家院的荒涼等幾個(gè)方面�！逗籼m河傳》這本書(shū)對于人們的封建傳統進(jìn)行了嚴格的批判，此書(shū)用了五分之一的篇幅來(lái)描寫(xiě)了一個(gè)小團圓媳婦的悲慘的經(jīng)歷，講述了一個(gè)活潑開(kāi)朗的小女孩，被受到愚昧思想禁錮的人們活活害死。小團圓媳婦剛來(lái)時(shí)健康活躍，但是她的婆婆不停地打罵她，在她看來(lái)，小團圓媳婦連雞都不如，小團圓媳婦“病”了，“好心”的鄰居們都來(lái)幫忙，希望小團圓媳婦好起來(lái)，但是人們愚昧的思想卻把她害死了。
除了小團圓媳婦，作者還描寫(xiě)了許多悲劇性的人物。在描寫(xiě)不同的人物和事情上，雖然沒(méi)有呈現在書(shū)面上明確的評論，卻讓我們看到了作者對故鄉人們的愚昧的諷刺和批評。
雖然作者嚴厲的批評了故鄉人們的愚昧，但是作者對故鄉和故鄉的`人們始終懷著(zhù)一種深深的熱愛(ài)和思念。
書(shū)中還描寫(xiě)了我的祖父。作者用兒童的視角描寫(xiě)了我和祖父一起的歡樂(lè )時(shí)光。作者小時(shí)候，要面對冷淡的父親和嚴厲的母親，所以只能在祖父那里得到溫暖和關(guān)懷。我（作者）和祖父在后院里度過(guò)了歡樂(lè )的時(shí)光，我在祖父那里得到了自由、溫暖與滿(mǎn)足。祖父對我寬容，和我玩耍，教我學(xué)詩(shī)，表現了祖父對我極大的愛(ài)護。在祖父那里，我感受到了無(wú)限的溫暖。
文中刻畫(huà)了一個(gè)慈祥，和藹的祖父。這些和祖父度過(guò)的美好時(shí)光，是一段美好的回憶，在這回憶中，有著(zhù)留戀，有著(zhù)深深的思念。
作者用自傳的方式為我們描繪了一個(gè)豐富的故事和人物，為我們描述了一個(gè)復雜的生活空間，告訴我們，應該用一種寬廣的胸懷來(lái)召喚真情與溫暖。
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