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《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記精選15篇
當仔細品讀一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記1
《呼蘭河傳》是民國女作家蕭紅所著(zhù)。它正如著(zhù)名作家茅盾所說(shuō)：“一首敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！笔捈t以自己小時(shí)候的經(jīng)歷和口氣，寫(xiě)成了這篇“如詩(shī)，如畫(huà)，如歌”的小說(shuō)。
全書(shū)給我印象最深的是第五章，講胡家的團圓媳婦。團圓媳婦是個(gè)童養媳，才十二歲。她的婆婆很會(huì )持家，對家里的家禽家畜很是愛(ài)惜，對雞鴨豬狗都舍不得打，怕打了豬不長(cháng)肉，怕打了雞不生蛋。。。。。。唯獨對小團圓媳婦，卻毫不留情，每天打八場(chǎng)罵三場(chǎng)，還美其名曰：不打成不了好人。結果，打出病來(lái)，也不去大夫那兒治病，迷信地東家要個(gè)偏方，西家討個(gè)秘方，把團圓媳婦放熱水里熱昏，再用冷水澆醒。如此這般折騰了許多次，活生生地把這個(gè)十二歲的小姑娘折磨致死，人財兩空。
從這個(gè)故事里，我不僅讀到了一個(gè)生活在公婆打罵下的童養媳悲慘的命運，更認識到那個(gè)時(shí)代女子低下的地位。書(shū)里說(shuō)到，當地男人打妻子的時(shí)候，都會(huì )理直氣壯地說(shuō)道：“娘娘（廟會(huì )上的子孫娘娘）還得害怕老爺（子孫娘娘的丈夫）打呢，何況你一個(gè)長(cháng)舌婦！”可見(jiàn)，男人打妻子，婆婆打媳婦在那個(gè)年代是一件天經(jīng)地義的事。連明媒正娶的女子都難逃脫被打罵的命運，更何況一個(gè)地位卑微，甚至可以說(shuō)半是媳婦，半是傭人的童養媳。
其實(shí)，即使小團圓媳婦沒(méi)有被折磨死，她也會(huì )和那個(gè)年代大部分女子一樣，默默地為別人走完一生，不知道自己的生命何去何從。被三從四德綁架了人生觀(guān)的女孩子，一生只知道完成三件事：出嫁，生子，持家。她們的一生，僅僅是服從，僅僅是一個(gè)附屬品：從父，從夫，從子。即使是大戶(hù)人家的女兒，也往往沒(méi)有屬于自己的完整的名字。她們的姓就是她們的標識。父姓上冠以夫姓，便伴隨她們的一生，直至刻在墓碑上，留下一點(diǎn)她們曾經(jīng)來(lái)過(guò)的痕跡。 從“xx氏”，我們無(wú)從得知她是誰(shuí)，有著(zhù)怎樣的音容笑貌，只能看到兩個(gè)家族的聯(lián)姻。她們代表的不是自己，只是一個(gè)代號，一個(gè)附屬品，一個(gè)婚姻證明。在時(shí)代的`限制下，她們只知道自己是某某的女兒，是某某的妻子，是某某的母親。她們并不知道她們還有一個(gè)身份，那就是“我”—— 作為一個(gè)“人”的真正自我。 正因為沒(méi)有自我意識，她們不知道自身的尊嚴，當然也無(wú)法認識自身的價(jià)值，只能在打罵歧視下，或痛苦或麻木地走到人生盡頭。書(shū)中還提到，有些媳婦不堪忍受婆家的暴力或冷遇，回娘家訴苦，可是母親卻告訴她這是“命”。 這些年紀輕輕的女孩子，不知道自己為什么會(huì )有這樣悲哀甚至痛苦的“命”。有些人實(shí)在不堪忍受，只能輕生以求解脫。所以，生在那個(gè)時(shí)代的小團圓媳婦，她的命運注定是一場(chǎng)悲劇。
我特別關(guān)注這個(gè)章節，還有個(gè)重要的原因，那就是到今年年底，我也是十二歲。 幸運的是，我生在一個(gè)民主而開(kāi)明的時(shí)代： 男女社會(huì )地位平等，每個(gè)人都可以有屬于自己的名字，擁有自由的意志，懷有獨特的夢(mèng)想，所以我擁有一個(gè)完全不同的人生。 我認為這樣才是正確的。人生而平等。既不應該有地位，職業(yè)的歧視，也不應該有性別的歧視。在我們周?chē)�，�?yōu)秀的男同學(xué)和女同學(xué)各領(lǐng)風(fēng)騷；我們放眼社會(huì )，各行各業(yè)的男女精英各有千秋。性別，本不存在“誰(shuí)比誰(shuí)優(yōu)秀”或“誰(shuí)比誰(shuí)差”的問(wèn)題。無(wú)論男女，作為“人”，不僅有社會(huì )責任，家庭責任，更需要為自己負責。每個(gè)人都是獨一無(wú)二的，每個(gè)人都有無(wú)窮的潛力，每個(gè)人都有自己的特長(cháng)，每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)想。 同樣十二歲的我，在知識的海洋里遨游，在大千世界里行萬(wàn)里路，在夢(mèng)想成為一名化學(xué)家，在夢(mèng)想著(zhù)諾貝爾的榮耀。我深深地同情同齡的小團圓媳婦，為她嘆息，為她流淚，也為自己慶幸命運的恩寵。
千年前，《木蘭辭》 用委婉詼諧的方式向男性世界宣告：“兩兔傍地走，安能辨我是雄雌？”
千年后，我們迎來(lái)了男女平等的環(huán)境。既然有幸降生在這個(gè)時(shí)代，作為一名女生，我會(huì )更加自信自強，展現自己的風(fēng)采，發(fā)掘自己的潛能，追逐自己的夢(mèng)想，努力活出自主的人生！
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記2
雨后，清晨，我倚窗而坐。讀完了《呼蘭河傳》，心中仿佛一石激起千層浪，兒時(shí)的童年時(shí)光好像一幅幅畫(huà)面，連續地浮現在眼前，內心感慨良多。
《呼蘭河傳》是民國四大才女的蕭紅的作品。主要描繪了故鄉呼蘭河小城的風(fēng)土人情、作者的童年生活和生動(dòng)鮮活的城中居民形象。讀來(lái)仿佛置身其中，甚至忍俊不禁或不由得凄涼傷感。書(shū)的封面上是一個(gè)大約四五歲的小姑娘，穿著(zhù)民國的斜襟布衫和長(cháng)裙，兩條辮子搭在肩前，雙眼流露出不諳世事的童真和好奇，但似乎又有著(zhù)一絲孤獨的神情，這使我迫不及待地翻開(kāi)了這本書(shū)。
“卷起袖子來(lái)，咬緊了牙根，全身的精力集中起來(lái)，手抓著(zhù)人家的板墻，心臟撲通撲通地跳，頭不要暈，眼睛不要花，要沉著(zhù)迎戰�！边@是呼蘭河傳中描寫(xiě)人過(guò)大溜著(zhù)邊過(guò)大泥坑子的動(dòng)作和神態(tài)，我讀到這里時(shí)，仿佛看到了那樣的場(chǎng)景和畫(huà)面，不禁笑了起來(lái)�！熬�、咬、抓、跳”等一系列動(dòng)詞，生動(dòng)傳神地寫(xiě)出了過(guò)大泥坑時(shí)的小心翼翼、緊張、甚至心驚膽戰的心情。讓我感到有趣的作者用了是迎戰一詞，作者竟然將過(guò)大泥坑這件事情比作打仗，真是點(diǎn)睛之筆，讓人回味無(wú)窮。
然而，這樣一個(gè)讓路人如此害怕緊張的大泥坑子，呼蘭河小城的居民對如何處理這大泥坑的看法是：“說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，若說(shuō)用土把泥坑填平的，一個(gè)人也沒(méi)有�！弊x到這里，我便想為什么居民們不愿用土填平呢，是他們沒(méi)有想到嗎？不，一定不是，連一個(gè)五歲的孩童都可以想到的辦法，那些大人們一定都想到了�？墒撬麄冇譃楹稳绱思芍M這樣做？細讀文章，我明白了，這里的人們非常的封建迷信和愚昧無(wú)知，他們相信這是所謂的“命”，是上天安排大泥坑子在這里懲罰自己的。這種落后的封建思想不僅僅導致了大泥坑淹死眾多雞、鴨、狗甚至馬，也導致了馮歪嘴子老婆和童養媳團圓媳婦的死。我開(kāi)始感到非常憤怒，因為他們的封建思想害死了這么多的生命，但后來(lái)我又同情甚至憐憫他們，在當時(shí)那個(gè)無(wú)知而又封建的時(shí)代，因為頑固的思想，害得他們遭了多少罪。我不禁感慨如今生活在這個(gè)開(kāi)放而又自由的時(shí)代是多么幸福，我為自己生活在這個(gè)年代而感到慶幸。
不要忘了，作者只是一件小事，卻寫(xiě)的如此不同我們在嘆服的同時(shí)，是不是該想到：如果作者不是生活里的有心人，她怎么能“發(fā)現”這些奇妙的故事？如果她的筆觸只留在事情的表面，沒(méi)有和呼蘭城里的`人們聯(lián)系起來(lái)，又怎么能挖掘出人們思想的本質(zhì)？在《呼蘭河傳》中，如果作者不是無(wú)比熱愛(ài)這片土地，又怎能將這些尋常的事情和事物寫(xiě)的如此精彩，飽含深情？
大泥坑子也使我想起童年時(shí)生活在姥姥家，附近有一條地下道，夏天每逢暴雨或大雨降臨，地下道的積水常�？裳椭脸赡耆说难�，因為它阻斷了我媽媽上下班時(shí)的路，我便常常涉水接她。但這涉水和過(guò)大泥坑子可完全不同了，這是很安全的。而我又從不緊張害怕，反而當成一種玩水的樂(lè )趣，欣喜在心中漲的滿(mǎn)滿(mǎn)的。
呼蘭河傳這本書(shū)中同時(shí)還有用了大量的筆墨描寫(xiě)了作者和外祖父在后園的快樂(lè )童年時(shí)光，這使我回想起自己的童年時(shí)光。小的時(shí)候，每到放暑假，我便馬上去姥姥家住，跟著(zhù)姥姥一起種瓜種豆，跟著(zhù)姥爺一起上樹(shù)摘無(wú)花果，獨自一人騎著(zhù)車(chē)去看火車(chē)轟隆隆的在鐵軌上跑過(guò)，但是誰(shuí)著(zhù)年齡的增長(cháng)和學(xué)業(yè)的繁重，這些記憶早已埋在了心底。呼蘭河傳這本書(shū)喚起了我塵封已久的回憶，不禁讓人感慨萬(wàn)千。
《呼蘭河傳》是一本好書(shū)，它使那些淺薄無(wú)知的小說(shuō)黯然失色。它告訴我一個(gè)潛在的道理：永遠熱愛(ài)自己家鄉，即使它封建、愚昧，使人孤獨、凄涼，但它記錄了自己童年的故事，是自己精神的寄托。并且那里流淌著(zhù)自己童年的回憶。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記3
逛書(shū)店，在書(shū)架推薦的書(shū)目中，看見(jiàn)了一本我熟悉的書(shū)，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書(shū)的封面是土黃色的，加了很多精美的畫(huà)片。而我家中藏有的這本書(shū)的封面是黑色的，只有一張作者的小照，憂(yōu)郁的眼晴看著(zhù)前方。
初次看這本書(shū)的時(shí)候，年齡還小，對于書(shū)中表達的深層次的悲哀無(wú)所體會(huì )，只覺(jué)得作者描繪的童年生涯是格外的生動(dòng)搞笑。慢慢長(cháng)大，再次閱讀蕭紅的時(shí)候，卻從她那字里行間讀出了淡然的憂(yōu)傷�！逗艉犹m傳》由幾節故事組成，看似這些故事是零
是零落的，形不成完整的線(xiàn)索，但文章始終帶著(zhù)細膩的抒情。她用一種很散淡的語(yǔ)言來(lái)描述荒涼，“我家是荒涼的。我家的院子是很荒涼的”，這種筆調就像有人給她寫(xiě)的傳記中說(shuō)到的那樣：這個(gè)人的手臂里有內傷，傷到了骨骼，那骨骼就是給扁鵲看，也已經(jīng)變色。但是她倒背著(zhù)雙手。她到門(mén)外面去，她說(shuō)天涼，說(shuō)風(fēng)大，說(shuō)橡樹(shù)的紅色葉子落了滿(mǎn)地。
蕭紅的一生是很不幸的，雖然她被魯迅認為是“當今中國最有前途的女作家”，但她柔弱多病的身軀幾乎承受了那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的全部屈辱和苦難：社會(huì )的、民族的和性別的；精神的和肉體的。她在臨終時(shí)的留言：“我一生最大的痛苦與不幸，都正因我是個(gè)女生�！绷钊诵乃�。印像中蕭紅總是在路上漂泊，在戰火紛飛中從中國最北方的城市到中國最南方的城市，她總是在行走，而在行走的路上，過(guò)往的、留下的，皆又是最寂寞的風(fēng)景。
《呼蘭河傳》寫(xiě)作的時(shí)刻跨度很大，在“七七”抗戰爆發(fā)時(shí)開(kāi)始醞釀，“八?6?1一三”上�？箲鹗『箝_(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)作，直到1940年12月才在香港完成。而這個(gè)時(shí)期幾乎是蕭紅一生不幸的縮影，她在疾病中還因戰亂顛沛流離；在感情是中深泥淖。她雖被開(kāi)除出“祖籍”，故鄉也早淪于敵手，但人總是會(huì )有一種思返的心理，尤其在對前路深感茫然的時(shí)候，這樣的想法愈發(fā)的強烈。
從《呼蘭河傳》的字里行間我們能夠深深地感覺(jué)到當時(shí)的.蕭紅是孤獨、寂寞的。她曾對老朋友白朗這樣說(shuō)：“未來(lái)的遠景已擺在我的面前，我將孤寂、憂(yōu)郁以終生！”她渴望著(zhù)從現實(shí)的重負中解脫，而這種解脫恰恰是難以做到的，于是，她便想留守著(zhù)一方童稚年代的美麗的土地，幻想著(zhù)遠離喧囂的寧靜。
但是，作者小時(shí)候對于荒涼的記憶像是深深的烙印，存于她的思想中。因此整部小說(shuō)的基調是深沉的、哀婉的。印像最深的那一段是她寫(xiě)的跳大神：“跳到了夜靜時(shí)分，又是送神回山。送神回山的鼓，個(gè)個(gè)都打得漂亮。若趕上一個(gè)下雨的夜，就個(gè)性凄涼，寡婦能夠落淚，鰥夫就起來(lái)彷徨。那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個(gè)迷途的人在夜里拆說(shuō)著(zhù)他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著(zhù)他幸福的短短的幼年。又好像慈愛(ài)的母親送著(zhù)她的兒子遠行。又好像是在生離死別，萬(wàn)分地難舍。人生為了什么，才有這樣凄涼的夜�！比耸篱g，再多的繁花勝景，終了也難以逃脫最后的凄涼。很平淡的一些句子，卻有一種難以形容的悲哀。
那里的人們似乎都過(guò)著(zhù)卑瑣平凡的生活：“天黑了就睡覺(jué)，天亮了就起來(lái)工作。一年四季，春雨冬雪，也但是是隨著(zhù)季節，穿起棉衣來(lái)，脫下單衣地過(guò)著(zhù)�！薄袄�，老了也沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)。眼花了，就不看；耳聾了，就不聽(tīng)；牙掉了，就吞；走不動(dòng)了，就癱著(zhù)�！薄安�，人吃五糧，誰(shuí)不生病呢？”死了，哭一場(chǎng)，埋了之后，活著(zhù)的仍舊過(guò)日子。該吃飯，吃飯；該睡覺(jué)，睡覺(jué)�！毙≌f(shuō)描繪的日子何嘗不是現實(shí)生活中的縮影，過(guò)去是怎樣來(lái)的，未來(lái)又會(huì )怎樣樣，生或死，都是自然的規律，該發(fā)生的事就那么平靜而自然地發(fā)生了，有什么是不該發(fā)生的事呢？人們麻木地生活著(zhù)，一天又是一天。
我不知道，作者筆下后園的小倭瓜是不是還在年復一年地開(kāi)著(zhù)小黃花，但我卻知道，歲月能夠流逝，人會(huì )變老，而有些記憶卻永遠都不會(huì )走遠。于是我開(kāi)始向往，向往著(zhù)去那片黑土地上走一走，去看一看，去感受一下時(shí)空的流轉，也許，在此刻與未來(lái)的道路上，我們永遠都知道，風(fēng)景向遠方。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記4
《呼蘭河傳》是著(zhù)名作家蕭紅創(chuàng )作的一部自傳體小說(shuō)，該書(shū)描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨特的藝術(shù)個(gè)性與特色。
《呼蘭河傳》的作者在描寫(xiě)勞動(dòng)人民的生活，揭示他們的貧苦、無(wú)望、愚昧、麻木的時(shí)候，諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。讀者既同情他們的不幸，又原諒他們的麻木。這也是作者的諷刺幽默所產(chǎn)生的由于的美感效應。
養豬的那家租住的碾磨房，房頂的草上長(cháng)著(zhù)青苔。一到下雨，那房子里的人就提著(zhù)筐子上房采蘑菇，采蘑菇的'驕傲得不得了，而全院子的人則沒(méi)有不羨慕的，都恨自己為什么不住那草房里。于是感嘆啼噓，相嘆不已。房上采蘑菇的故意選幾個(gè)大的拋下來(lái)，借以炫耀，哪知道忘記了房頂已經(jīng)露了洞，一不小心就把腳掉下去了，把腳往外一拔，腳上的鞋子不見(jiàn)了，鞋子就從房頂落到翻開(kāi)的滾水里，滾著(zhù)翻著(zhù)……
從《呼蘭河傳》的字里行間我們可以深深地感覺(jué)到當時(shí)的蕭紅是孤獨、寂寞的。她曾對老朋友白朗這樣說(shuō)：“未來(lái)的遠景已擺在我的面前，我將孤寂、憂(yōu)郁以終生!”她渴望著(zhù)從現實(shí)的重負中解脫，而這種解脫恰恰是難以做到的，于是，她便想留守著(zhù)一方童稚年代的美麗的土地，幻想著(zhù)遠離喧囂的寧靜。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記5
我以前覺(jué)得看書(shū)非常的沒(méi)有意思，總愛(ài)看漫畫(huà)書(shū)，所以就忽視了文字書(shū)，不過(guò)在上一周的時(shí)候，媽媽拿出這本書(shū)來(lái)看，從早上看到晚上，有一次，我再也忍不住了，我悄悄地走到了跟前，拿起那本書(shū)，撒腿就跑，看看這本書(shū)有多么大的魔力，會(huì )吸引人的注意。
《呼蘭河傳》描寫(xiě)了上個(gè)世紀三四十年代東北小鎮呼蘭(哈爾濱市呼蘭縣)的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)地再現了當地老百姓平凡、卑瑣、落后的生活現狀和得過(guò)且過(guò)、平庸、愚昧的精神狀態(tài)。
“磨坊里上演的馮歪嘴子的愛(ài)情童話(huà)，馮歪嘴子是作者在童年記憶里所熱愛(ài)的一個(gè)人物�！鼻趹┲液�、愛(ài)妻曉得馮歪嘴子在他所看過(guò)的模仿里與趕車(chē)老板的女兒王大姑娘私自結婚生子，成了小城人們茶余飯后的笑料談資，但他從不被人鄙視所左右，和老婆孩子親親熱熱地過(guò)日子。
一雙黑大絨的云子團，是親手做的�；蛘呔驮谒麄兊谋境呛捅距l里有一個(gè)出名的染缸房，于是送了兩批白布去，吩咐他好好的加細的.染著(zhù)，一批是白底染藍花，一批是藍底染白花。藍底染得是劉海戲金蟾，白底染的是蝴蝶鬧蓮花。
這本書(shū)給了我很大的啟發(fā)，我知道了在原來(lái)城市里的生活是怎樣的了，平平凡凡的過(guò)日子是我們最大的希望，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，是我們最向往的一種生活了。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記6
一年一度的暑假又來(lái)了，在開(kāi)頭這幾天，看了蕭紅姐姐的《呼蘭河傳》，這是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
全書(shū)共七章，描述了上世紀二三十年代東北小城呼蘭的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)地再現了當地老百姓平凡、卑瑣、落后的生活現狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章：一個(gè)既僻遠又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著(zhù)一個(gè)“大泥坑”。第二章：民俗民風(fēng)：跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章：寫(xiě)與祖父的快樂(lè )生活。第四章：荒涼的家、荒涼的園子。第五章：胡家小團圓媳婦的悲慘之死。第六章：我家的一個(gè)親戚有二伯，他是一個(gè)光棍，他古怪的性格。第七章：鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活，卑微的活著(zhù)。
印象最深的是：作者描述童年時(shí)的愛(ài)玩的花園：花開(kāi)了，就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就象飛上天了似的.。蟲(chóng)子叫了，就象蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎樣樣，就怎樣樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結一個(gè)黃瓜就結一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結，一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(cháng)多高就長(cháng)多高，他若愿意長(cháng)上天去，也沒(méi)有人管……我個(gè)性喜愛(ài)這一段，幾翻就翻到，快背得出來(lái)了，童話(huà)般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫(xiě)得多么好！
如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂(lè )，那么和她差不多年齡的小團圓媳婦那一章節，讓人看得透但是氣來(lái)！讓人悲哀！12歲，一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到那里當童養媳，正因活潑，不像媳婦，因此受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽(tīng)話(huà)，這打持續一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō)，打她是為了讓她懂規矩！之后女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽(tīng)跳大神的話(huà)請人給她洗熱水澡，滾水，昏過(guò)去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
“有諷刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有簡(jiǎn)單之感，然而愈越下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)。但是，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑�！蓖扑]大家有空讀一讀。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記7
之前沒(méi)有讀過(guò)蕭紅的文章。在圖書(shū)館躊躕時(shí)，看到很多她的書(shū)。便選了一本呼蘭河傳來(lái)看。
看起來(lái)，才發(fā)現她的文風(fēng)干凈利落，且輕快幽默，當然其中也少不了蒼涼。既然是一個(gè)城的傳記，文章中大街小巷都寫(xiě)的透徹，大到十字街，小到賣(mài)豆腐的串的小巷。細細的描寫(xiě)卻不覺(jué)著(zhù)瑣碎，比如五個(gè)小孩子買(mǎi)麻花，在筐子里挑來(lái)揀去，形象憨態(tài)可愛(ài)。
本來(lái)以為作者會(huì )主要些十字街道，文中也提到東二街道和西二街道店鋪很少，且“灰禿禿的”，然而她卻用大量的筆墨描寫(xiě)了東二街道上的大泥坑，一個(gè)普普通通的泥坑也變得趣味橫生。比如 雨后在泥坑沿上走過(guò)時(shí)情景，如臨大敵，卻又幽默風(fēng)趣。
對于民生的描寫(xiě)，寫(xiě)實(shí)的筆觸不帶半分煽情。想想人生不就是如此嗎？“天黑了睡覺(jué)，天亮了就起來(lái)工作。一年四季，春暖花開(kāi)，秋雨，冬雪，也不過(guò)是隨著(zhù)季節穿起棉衣來(lái)，脫下單衣去的過(guò)著(zhù)。生老病死也都是一聲不響的默默的辦理著(zhù)”。我們又何嘗不是如此，天亮了去上班，天黑了下班回家，雖說(shuō)日子每天有些不同，昨天和前天具體有何不同又說(shuō)不清楚。生老病死，正常人還是正常的生活，就算為此拖累，世界好像也沒(méi)什么變化，照樣太陽(yáng)升起天亮，太陽(yáng)落下天黑。照樣是熙熙攘攘忙忙碌碌的人們，別人過(guò)的怎么樣，又有誰(shuí)在乎，自己過(guò)的也是麻麻木木，一天一天。不知我們這一天天都奔著(zhù)去做什么，但時(shí)間卻不停息，我們是跑不到它的前面的，只能被拉扯著(zhù)向前。似乎某天會(huì )有個(gè)停歇，然而沒(méi)有。
看到唱大戲這段，不禁想起小時(shí)候，縱使是小村落的大戲也感覺(jué)比過(guò)年還熱鬧。我們幸運一些，不用遠遠的看。我們可以幸運的坐在小板凳上，仔仔細細的聽(tīng)，雖然小村子的戲臺簡(jiǎn)陋，道具簡(jiǎn)到不能再簡(jiǎn)，小孩子的`興致一點(diǎn)不減。唱到好時(shí)，也有不少人喝彩。小孩子就覺(jué)著(zhù)戲里的故事也是惟妙惟肖，記得看了還魂的戲，我回家還會(huì )做噩夢(mèng)。那片段也是在我幼小的心靈久久沒(méi)有離散。
后園的生活大概是蕭紅一生中最美好的記憶了。五歲的時(shí)光描寫(xiě)的的那么清楚，五歲的光輝事跡記錄的如此細致。這都是五歲的小朋友真真正正會(huì )做出的事情，比如”拿起水瓢，拼盡了力氣，把水往天上一揚，大喊著(zhù)：下雨了，下雨了；”比如“把玫瑰花插到祖父的草帽上； 還有在儲藏室里探尋。那么多時(shí)光，那么多歡樂(lè )都是和她的祖父一起。童年的時(shí)光在作者的描寫(xiě)下躍然紙上，這里的文字不帶一點(diǎn)悲傷，全是嘻嘻哈哈，整天樂(lè )呵著(zhù)。這樣的快樂(lè )怎么能不記一輩子，往后的人生苦短，若是沒(méi)有這些快樂(lè )怎么堅持。正是因為有了那么多快樂(lè )無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)光，就算作者在那么苦的日子里，寫(xiě)出文章雖然底子是悲涼，文字確是輕快的。作者沒(méi)有把筆墨分給父親，母親，似乎是忽略了，似乎是不存在。童年雖然歡快，但是也寫(xiě)到自己玩累了在屋檐下睡覺(jué)，在蒿草里睡覺(jué)，若是父母手里的寶貝，怎么會(huì )讓孩子這么做。
團圓媳婦的章節，實(shí)在不忍看，從這里開(kāi)始作者的筆觸開(kāi)始悲涼了。雖文字里不易察覺(jué)。
有二伯也是可愛(ài)，可憐，可悲，可嘆。不盡想起孔乙己，雖然完全是相反的人物性格，孔乙己帶著(zhù)魯迅刻意刻畫(huà)的迂腐作態(tài)，有二伯卻更貼近生活，更加立體有血有肉，可愛(ài)，可憐，可悲，可嘆。
蕭紅說(shuō)，她最大的悲哀是她是一個(gè)女人。然而是女人本沒(méi)有錯，只是她生錯了時(shí)代。她的離家出走走出了文壇的洛神，不知她那與她矛盾重重的父親又作何感想。雖聽(tīng)到她的死訊沒(méi)有任何表情，但是否背后也有流過(guò)幾滴眼淚。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記8
暑假期間，我閱讀了一本名叫呼蘭河傳的書(shū)，書(shū)中講了許多我和祖父有趣的故事，如果想知道就繼續往下看吧。
我記得有一段特別有趣，講了我在后園摘了一把玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父卻不知道，還說(shuō)：“今年雨水大，花香二里都能聞見(jiàn)�！睆倪@能看出來(lái)祖父非常疼愛(ài)我。
作者出生時(shí)祖父已經(jīng)六十多了，作者三。四歲時(shí)，祖父已經(jīng)快七十了，七十歲的祖父很愛(ài)我，爺倆在后園笑個(gè)不停，后園就是我的天堂，想干什么就干什么，很自由。
書(shū)里還講了在東二街上有個(gè)大泥坑很深，那個(gè)大坑淹死好多生命，那個(gè)大坑家家戶(hù)戶(hù)都知道，有的人說(shuō)拆墻，種樹(shù)，就沒(méi)有人說(shuō)把這個(gè)坑填平。
在作者的描述中，她的'童年是很快樂(lè )的，也是寂寞的。她從小在后園長(cháng)大的，我和外祖父一起玩，一起干活。
書(shū)中寫(xiě)到團園媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的十二歲姑娘，才十二，本該是有一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，而她卻賣(mài)給一戶(hù)人家做童養媳，很可憐。這讓我想起了我們的新社會(huì )，沒(méi)有重男輕女，沒(méi)有戰爭。
啊，我真想永遠留在童年，可快樂(lè )的時(shí)光總是過(guò)的那么快，童年只有一次，我們要珍惜喲。作文
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記9
讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，我百感交集，心里久久不能平靜，真為被殘忍的宗法社會(huì )折磨死的人們而感到憤憤不平！
20世紀20年代，中國東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里的故事。生活猶如河水一樣平靜地流淌，但是宗法社會(huì )本質(zhì)是殘忍的。這不，書(shū)中的老胡家小團圓媳婦被愚昧的人們折磨死了。當然不止小團圓媳婦，還有王大姐，也在愚昧的冷眼中難免一死。這大約又是宗法社會(huì )的波瀾吧。書(shū)中還記敘了馮歪嘴子的一些生活經(jīng)歷，使我悟出了平靜是堅韌的生活。作者的童年是寂寞的.，并沒(méi)有什么幽美的故事，但卻讓作者難以忘懷。是呀，童年的美好時(shí)光誰(shuí)能忘卻得了呢？它是我們成長(cháng)的背影，我們應該牢記這些童年的美好時(shí)光。不知不覺(jué)，我陷入了沉思……
在記憶的心扉中，童年時(shí)代的生活好似一幅流光溢彩的畫(huà)頁(yè)。在我很小的時(shí)候，十分地快樂(lè )。在春天，我可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地在公園里玩耍；在夏天，我可以在樹(shù)下快樂(lè )地乘涼；在秋天，我可以在田地里自由自在地嬉戲；在冬天，我可以盡情地打雪仗、堆雪人。確實(shí)，童年生活十分的無(wú)拘無(wú)束、快樂(lè )。但是，作者的童年是寂寞的，而且那時(shí)的宗法社會(huì )是殘酷的，為此許多人被折磨死了，這是多么不公平！
現在，我們的童年時(shí)代是幸福的。童年是一本好書(shū)，你要去閱讀，去發(fā)現，這樣，你就會(huì )發(fā)現童年的無(wú)窮樂(lè )趣。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記10
滿(mǎn)天星光，滿(mǎn)屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼。
若趕上一個(gè)下雨的夜，就特別凄涼，寡婦可以落淚，鰥夫就要起來(lái)彷徨。
黃昏時(shí)候的七月，火燒云剛剛落下去，街道上發(fā)著(zhù)顯微的白光，嘁嘁喳喳，把往日的寂靜都沖散了，個(gè)個(gè)街道都活了起來(lái)，好像這城里發(fā)生了大火，人們都趕去救火的樣子。非常忙迫，踢踢踏踏的向前跑。先跑到了河沿的就蹲在那里，后跑到的，也就擠上去蹲在那里。
大家一齊等候著(zhù)，等候著(zhù)月亮高起來(lái)，河燈就要從水上放下來(lái)了。
這燈一下來(lái)的時(shí)候，金忽忽的'，亮通通的，又加上有千萬(wàn)人的觀(guān)眾，這舉動(dòng)實(shí)在是不小的。河燈之多，有數不過(guò)來(lái)的數目，大概是幾千百只。兩岸上的孩子們，拍手叫絕，跳腳歡迎。大人則都看出了神了，一聲不響，陶醉在燈光河色中。燈光照得河水幽幽的發(fā)亮。水上跳躍著(zhù)天空的月亮。真是人生何世，會(huì )有這樣好的景況。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記11
喃喃自語(yǔ)般的安靜敘述把我們帶進(jìn)了東北，一個(gè)近80年前的沒(méi)落村莊。全村到處都是小沙，灰色背景，灰色人物。整個(gè)村子就像雨后的天空，烏云遮住了太陽(yáng)，沒(méi)有陽(yáng)光。有這么多交替的角色，我甚至沒(méi)有時(shí)間去確定我應該同情哪個(gè)，鄙視哪個(gè).呼蘭河人遵循著(zhù)“屏息凝神，一動(dòng)不動(dòng)，望黃望天，目中無(wú)人，望死人臉，說(shuō)話(huà)放肆”的生活規律(魯迅語(yǔ))。偏偏小團圓的媳婦就是這種極其卑微的生活方式的背叛者。她天性天真善良活潑，無(wú)論走到哪里都面帶微笑，打破了呼蘭人的壞習慣。因為她“第一天來(lái)婆家，晚飯吃了三碗”，因為她“太大方”，“一點(diǎn)也不丟人”，被認為是“團圓妻不像團圓妻”。
小團圓媳婦的這些行為只是一個(gè)正常人的正常欲望和需求，但在這個(gè)扭曲的人性世界里，這些行為是不允許的。在這種非人的環(huán)境下，她的天性一直被壓抑著(zhù)。她希望盡情展現自己的本性，不愿意像其他人一樣屈服，過(guò)著(zhù)卑微的生活，所以感到壓抑。她的抑郁和沉默被認為是一種疾病。婆婆按照習俗請大神，按照大神的指示把她扔進(jìn)了開(kāi)水缸。這個(gè)“壯觀(guān)的事件”吸引了許多觀(guān)眾。這些人也幫了太多廚子，直到小團圓媳婦去世。"
其實(shí)小團圓媳婦的悲劇是必然的。首先，在這種變態(tài)的環(huán)境下，她善良活潑的天性讓她成為一個(gè)離經(jīng)叛道的人。如果她不想屈服于這種環(huán)境，她必然會(huì )被掐死。其次，這個(gè)環(huán)境產(chǎn)生了——個(gè)殺了小團圓媳婦的呼蘭河人。呼蘭河人，他們也是窮人。他們愚昧無(wú)知，保守頹廢。雖然他們的本性是善良的，但愚蠢的善良比純粹的惡意更可怕，后者是令人討厭的`，但愚蠢的善良是不同的。其實(shí)是惡意的一個(gè)分支，只是掛在“善良”的頭街，因為無(wú)知，所以總是被人理解。正是因為人們對它的縱容，它才會(huì )一次次變相“殺人”。他們變態(tài)的心理無(wú)法發(fā)泄，小團圓媳婦的越軌行為恰恰成為他們排遣無(wú)聊的工具。人的健康成長(cháng)受阻，人心殘缺，心理扭曲，使得小團圓的媳婦悲劇。小團圓媳婦的悲劇本質(zhì)上是社會(huì )悲劇。
作品整體風(fēng)格陰郁悲涼，就像末世的挽歌，低聲吟唱著(zhù)無(wú)盡的蒼涼與孤獨。一段已經(jīng)逝去的遙遠記憶，卻在蕭紅的心里留下了永遠無(wú)法抹去的痕跡。過(guò)去和現在達成了一定的一致，反映了人類(lèi)的脆弱和難以承受的命運。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記12
有諷刺，也有幽默，開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫。 看了矛盾的評價(jià)，使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉的故事和人們？她的故鄉是什么樣子使他懷念？很想知道關(guān)于作者故鄉呼蘭河城的人、事、景、也就是所說(shuō)得風(fēng)土人情，人情世故。在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有通訊設備，信息工具人呼蘭河城人們的生活娛樂(lè )又是怎么打發(fā)的？帶著(zhù)這些問(wèn)題，懷揣著(zhù)好奇心我走進(jìn)了她的故鄉。
作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事：
1、講述了故鄉呼蘭河城的大環(huán)境。
2、故鄉呼蘭河城的精神面貌，娛樂(lè )。
3、故鄉呼蘭河城的自己家里的故事，和祖母祖父親戚間的故事。
4、故鄉呼蘭河城作者的.鄰居街坊的故事。
5、因為跳大神團圓媳婦的死。
6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯。
7、工人馮歪嘴子的生活。
通過(guò)，第一章介紹的故鄉的整體環(huán)境，輕輕松松把讀者引進(jìn)故鄉呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個(gè)自然，美麗，可愛(ài)的地方，“春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的了，風(fēng)霜雨雪，受得住的就過(guò)去了，受不住的就尋著(zhù)自然的結果�！痹诋敃r(shí)沒(méi)有出現信息工具，當然他們也有自己的娛樂(lè )方式，晚飯后大家（鄰居們）圍坐在一起，看天上的火燒云，嘮嘮家常。
每一章讀后感受如同矛盾評價(jià)的“有諷刺，也有幽默，開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫�！� 讀完第五章，因為跳大神團將一個(gè)如花的少女活活整死。我的眼角濕潤了。因為人們的愚昧和無(wú)知，在那個(gè)時(shí)代女性的地位始終不可以和男人平起平坐，他們的行為舉止一定要附和當時(shí)人們所認為的規矩，說(shuō)話(huà)小聲小氣，走路
慢油油，一旦不符合標準一傳十，十傳百，都認為你是外星人來(lái)的怪物，沒(méi)有自我可言，更無(wú)法談?wù)撆宰约旱南敕�，要么使用酷刑（暴打）讓你順�(lè )? 團圓媳婦因為平時(shí)大大咧咧，為了把活做完，走路如風(fēng)，平實(shí)說(shuō)話(huà)口無(wú)遮欄，只 有12歲的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更變本加厲，團圓媳婦受不住，倒下了，本是一場(chǎng)小小的感冒，在左鄰右舍的胡亂猜疑下，團圓家給團圓媳婦請來(lái)了大神，沒(méi)病都被整出病來(lái)，跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動(dòng)作，嚇壞了團圓媳婦，半夜常常被噩夢(mèng)驚醒，又哭又叫，嚇壞了團圓家，不斷的請大神，就這樣來(lái)來(lái)去去，跳大神中各種病態(tài)的舉動(dòng)，將一個(gè)活生生的少女折騰死了。
一個(gè)如花的少女，就因為她的言行舉止，對于現代的眼光去看待團圓媳婦的一舉一動(dòng)，她和我們身邊的每一個(gè)人一樣只是真實(shí)的表現自我，一個(gè)天真可愛(ài)的少女，但在那個(gè)封建，迷信，愚昧，無(wú)知，偏僻的呼蘭河城里 一個(gè)如花的少女就在這種無(wú)知，不科學(xué)的行為活生生的折騰致死，
而左鄰右舍，面對團圓媳婦的死表現得麻木不仁，當初跳大神活動(dòng)各種病態(tài)的舉動(dòng)，對于他們是再好不過(guò)的大戲，他們以看熱鬧的角色，在邊上添油加醋，事后當成家常便飯后的娛樂(lè )新聞，家家你一言我一語(yǔ)的討論著(zhù)團圓媳婦的進(jìn)展。
我深深感受到那是一個(gè)吃人的社會(huì )。在一個(gè)平平淡淡的小城里，因為那地方充滿(mǎn)愚昧無(wú)知，在深處藏著(zhù)一只吃人的野獸！
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記13
“東家西舍的也都說(shuō)馮歪嘴子這回可非完不可了。那些好看熱鬧的人，都在準備著(zhù)看馮歪嘴子的熱鬧。
可是馮歪嘴子自己，并不像旁觀(guān)者眼中的`那樣絕望，好像他活著(zhù)還很有把握的樣子似的，他不但沒(méi)有感到絕望已經(jīng)洞穿了他。因為他看見(jiàn)了他的兩個(gè)孩子，他反而鎮定下來(lái)。
他覺(jué)得在這世界上，他一定要生根的，要長(cháng)的牢牢的。他不管他自己有這份能力沒(méi)有，他看看別人也都是這樣做的，他覺(jué)得也應該這樣做。
于是他照常地活在世界上，他照常地負著(zhù)他那份責任�！�
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記14
這篇課文來(lái)自蕭紅的《呼蘭河傳》，本文敘述了作者兒時(shí)的家有一個(gè)花園，作者和她的祖父整天都在那里轉，祖父鏟地，作者不會(huì )鏟，就趴在地上用鋤頭亂搗一通。作者把水灑上天，裝做下雨……還有許多事，字里行間無(wú)不透露著(zhù)作者童年時(shí)代的天真和活潑。
我也有我的快樂(lè )，那是我童年記憶中在老屋的一段回憶。我的.老屋坐落在學(xué)宮旁邊，每天早晨我都去學(xué)宮里的眼鏡池喂魚(yú)，那里老婆婆也很歡迎我，直到現在那老婆婆見(jiàn)到我還是問(wèn)寒問(wèn)暖的，其關(guān)心程度決不比以前少一點(diǎn)點(diǎn)�，F在回想起來(lái)那個(gè)時(shí)候真的很美。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記15
一直以來(lái)我對封建思想的認識，就是書(shū)本上寫(xiě)的：男尊女卑、麻木的國民、封建愚昧。最早讀到反對封建文化的文字就是魯迅錄入到課本中的文章，《吶喊》、《彷徨》等系列的小說(shuō)。阿Q正傳、孔乙己、狂人日記等。但是說(shuō)實(shí)話(huà)，當時(shí)真的沒(méi)有好好讀過(guò)，只是覺(jué)得寫(xiě)的很奇怪，里面的人奇怪、寫(xiě)作的視角也很奇怪。
讀完了《呼蘭河傳》，我覺(jué)得自己才慢慢地了解到了新文化運動(dòng)時(shí)期哪些文人志士對于國民的那種哀其不幸、怒其不爭的嘆息。
你可能覺(jué)得很奇怪，《呼蘭河傳》看起來(lái)像是一本自傳、或者說(shuō)地方傳記，怎么會(huì )和封建思想扯上關(guān)系呢。下面來(lái)聽(tīng)我慢慢說(shuō)。
《呼蘭河傳》，寫(xiě)的是1910年前后，中國東北以“呼蘭河”為中心的一座普普通通的小城呼蘭，以及普普通通的人的普普通通的生活。小說(shuō)一共分為七章，第一、二章對呼蘭河城風(fēng)情的描繪。氣候寒冷，小城簡(jiǎn)陋。城里有十字街、東二道街、西二道街。東二道街上的大泥坑、兩所學(xué)校、染缸房、磨坊；西二道街上的米鋪、藥店等等。第三、四章是第一人稱(chēng)“我”的童年回憶，關(guān)于我小時(shí)候的生活，主要在后花園。我的家是荒涼的，還有租住我家房子的幾戶(hù)人家養豬的，漏粉的，拉磨的、趕車(chē)的，他們過(guò)著(zhù)怎樣的生活。第五、六、七章就開(kāi)始寫(xiě)人，寫(xiě)了趕車(chē)的胡家的小團圓媳婦、寫(xiě)了我家的長(cháng)工有二伯、寫(xiě)了拉磨的'馮歪嘴一家絕地而生。然后小說(shuō)就這么戛然而止了。所以我覺(jué)得這本小說(shuō)也可以叫《我的童年》，我生長(cháng)的那座城和那座城里的人和事。
為什么說(shuō)這本書(shū)讓人讀到了封建思想的荼毒呢，給大家簡(jiǎn)單的講一個(gè)書(shū)中的人物，老胡家的團圓媳婦，老胡家是以趕車(chē)為生的，有兩個(gè)兒子，兩個(gè)兒子各取了一個(gè)媳婦，兩個(gè)媳婦又生了一個(gè)兒子，一家人勤勞能干，大家都覺(jué)得他家以后要勤勞致富奔小康。不過(guò)大媳婦生的是小孫子，二媳婦生的是大孫子，這個(gè)團圓媳婦就是給小孫子預定的，8歲下聘。12歲花了大價(jià)錢(qián)坐火車(chē)從遼寧接過(guò)來(lái)的，這個(gè)小姑娘活潑開(kāi)朗、12歲已經(jīng)張到14歲的身材了、頭發(fā)又黑又長(cháng)，梳著(zhù)很大的辮子、坐得筆直，走得風(fēng)快，吃飯就吃三碗。但是卻被婆婆以及城里的人視為怪物。遵從“打到的媳婦，揉到的面”的古訓。有事沒(méi)事就毒打她，心情不順就打她。一直打到她見(jiàn)人就怕、精神不太正常了。她的婆婆看她大吼大叫，認定她是被鬼附身，左鄰右舍的人也開(kāi)始看熱鬧、出主意。吃整毛的公雞然后捂在被子里、吃黃連加瘟豬肉、跳大神、抽貼、當眾洗開(kāi)水澡、燒香火、剪她的頭發(fā)等等，最后在一個(gè)普普通通的早晨，小團圓媳婦死掉了。后來(lái)這家的婆婆為了團圓媳婦哭瞎了眼睛，大孫子的媳婦跟人跑了，婆婆因此瘋了，這一家至此敗落。
讀完了整本書(shū)，還是感覺(jué)很悲涼的。除了團圓媳婦，還有敢于自由戀愛(ài)的王大姑娘也死掉了、我家的有二伯和老廚子，同處于社會(huì )底層被剝削的人卻是其他悲慘故事最直接的看客和推手。就像魯迅說(shuō)的，中國人歷來(lái)是排著(zhù)吃人的筵席，有的吃，有的被吃，被吃的也曾吃人，正吃的也曾被吃。
就分享到這里了。
身體和靈魂總有一個(gè)要在路上，我們的身體在上班，我們的靈魂可以通過(guò)文字穿越時(shí)間和空間來(lái)感受風(fēng)情萬(wàn)種、世間萬(wàn)物。我覺(jué)得讀書(shū)多的人一定是睿智的人，也一定是一個(gè)對自己和他人寬容的人。作者：kiki
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