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《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了！千萬(wàn)不能認為讀書(shū)筆記隨便應付就可以，以下是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記1
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長(cháng)篇小說(shuō)，描述她幼年記憶中故鄉呼蘭河城的風(fēng)土人情和民間故事。小說(shuō)第一章寫(xiě)呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮概貌，像畫(huà)卷式的展開(kāi)鎮上主要的大街、胡同、店鋪，以及人們相應的“卑瑣平凡的實(shí)際生活”;第二章寫(xiě)承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗，比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會(huì );第三、四章寫(xiě)作者小時(shí)候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一向到結尾分別寫(xiě)了老胡家的團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個(gè)人物的故事。
“嚴冬一封鎖了大地的時(shí)候，則大地滿(mǎn)地裂著(zhù)口�！�
開(kāi)篇嚴冬籠罩下的北方自然景象，奠定了整本書(shū)的基調。賣(mài)饅頭的老頭在冰雪天叫賣(mài)，不留意跌倒，饅頭從箱子里滾了出來(lái)，有人趁此機會(huì )撿饅頭離開(kāi)，老頭爬起來(lái)見(jiàn)饅頭不對數，只是看著(zhù)那人的背影哀嘆：“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭了�！比藗兛偸锹裨固鞖�，不埋怨人。
東二道街上有個(gè)大泥坑，每逢下雨就變得像煉膠的大鍋，粘過(guò)蒼蠅、蜻蜓、燕子，淹死過(guò)豬狗貓雞，趕路的馬也陷進(jìn)去爬不起來(lái)，人們過(guò)路也得留意翼翼，還有小孩差點(diǎn)被淹死。人們每隔一陣就要抬車(chē)抬馬、救人救畜，卻總是不厭其煩，而且沒(méi)有任何人說(shuō)要把泥坑用土填埋起來(lái)，更沒(méi)有人這樣做。正因有了泥坑，大家有了熱鬧，還能夠因此吃被淹死的便宜的豬肉，甚至有馬陷進(jìn)去被救起來(lái)后，人們也傳言馬死了，正因“若不樣說(shuō)，顯得大泥坑太沒(méi)有什么威嚴了”。不好
“一年四季，春暖花開(kāi)、秋雨、冬雪，也但是是隨著(zhù)季節穿起棉衣來(lái)，脫下單衣去地過(guò)著(zhù)。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風(fēng)，與小民們無(wú)關(guān)……呼蘭河的人們就是這樣，冬天來(lái)了就穿棉衣裳，夏天來(lái)了就穿單衣裳。就好像太陽(yáng)出來(lái)了就起來(lái)，太陽(yáng)落了就睡覺(jué)似的�！�
由此能夠看出呼蘭河城人與自然的關(guān)聯(lián)，以及對人生的態(tài)度，對活著(zhù)的態(tài)度。在這樣的前提下，在我看來(lái)，整個(gè)小說(shuō)一向貫穿著(zhù)一種“看”的人生觀(guān)
呼蘭河的民間風(fēng)俗，比如七月十五鬼節，人們紛紛奔赴河邊，看無(wú)數河燈漂流的繁華景象，“河燈從幾里路長(cháng)的上流，流了很久很久才流過(guò)來(lái)了。再流了很久很久才流過(guò)去了”，有的流到半路就滅了，或被岸邊的野草掛住了，越往下流，河燈越孤寂越少了。人們看著(zhù)河燈飄遠，心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o(wú)由來(lái)的空虛。人們看河燈漂流，像看著(zhù)自己的生命。
秋天搭臺唱野臺子戲時(shí)，人們更是從不一樣地方趕來(lái)看戲，分散四處的姐妹、父子都能夠借此機會(huì )會(huì )面。臺上演員唱念做打，臺下百姓胡打瞎鬧�？磻蜻^(guò)程中，臺上臺下甚至會(huì )突然間轉換主角，臺下的人們真吵起架動(dòng)起手來(lái)，而臺上的戲子卻不為所動(dòng)，依舊自我表演。持之以恒的名言
老胡家的團圓媳婦，也是在大家群眾觀(guān)看之下，被認為有鬼附身，以致于最后為了給她驅鬼而被捉弄死了。最后一個(gè)人物馮歪嘴子，他也是透過(guò)磨房里的窗戶(hù)觀(guān)看外面的人與被窗外的人觀(guān)看。
小說(shuō)在寫(xiě)法上主要采取散文式的文字風(fēng)格和抒情筆調，敘述靈活，生動(dòng)搞笑，而且每個(gè)章節的資料相對獨立，在敘事上不像故事型的小說(shuō)前后聯(lián)系那么緊密。小說(shuō)中僅有的幾個(gè)人物的故事，也幾乎相互獨立，感覺(jué)像寫(xiě)完一個(gè)就過(guò)一個(gè)，讀者也能夠看完一個(gè)過(guò)一個(gè)。但我覺(jué)得，小說(shuō)一開(kāi)始，蕭紅就不斷在“看”，看呼蘭河的每一條街，之后看每一家店鋪，最后又看每一個(gè)人，但一向沒(méi)變的是那種看的'態(tài)度，不太近也太遠，好像始終有一種適宜的距離，而且總是那么認真，之因此感覺(jué)像寫(xiě)完一個(gè)過(guò)一個(gè)，那是正因蕭紅看完一個(gè)就記得一個(gè)。
蕭紅寫(xiě)出來(lái)的呼蘭河城那幾個(gè)人物，各自的命運都感覺(jué)像是被某種力量驅使著(zhù)，發(fā)生在透明身上的事情仿佛瞎鬧一般。這些人物迂腐而純真，無(wú)力但不脆弱，他們察覺(jué)不出生命應有的那種絕望，反而有著(zhù)非凡的生命力。就像孩子們逛廟會(huì )時(shí)會(huì )叫大人買(mǎi)的那些不倒翁，“十分靈活，按倒了就爬起來(lái)”，而且是很快地爬起來(lái)。無(wú)論他們身上的故事怎樣滑稽怎樣喧鬧，但另一方面他們的生活終歸是靜的，始終安安靜靜地過(guò)著(zhù)日子，“狗有狗窩，雞有雞架，鳥(niǎo)有鳥(niǎo)籠，一切各得其所”。
蕭紅最?lèi)?ài)祖父，她出生時(shí)，祖父已經(jīng)六十多歲。蕭紅從小喜愛(ài)跟著(zhù)祖父念古詩(shī)，但那個(gè)時(shí)候她還讀不懂“少小離家老大回，鄉音無(wú)改鬢毛衰。童相見(jiàn)不相識，笑問(wèn)客從何處來(lái)”。祖父詳細解釋了，她依舊不懂：“為什么小的時(shí)候離家?離家到哪里去?我也要離家的嗎?等我胡子白了回來(lái)，爺爺你也不認識我了嗎?”祖父笑著(zhù)回答：“等你老了還有爺爺嗎?”
小說(shuō)中間有一段寫(xiě)蕭紅與祖父的生活，充滿(mǎn)童真童趣。我最感動(dòng)的，是蕭紅一個(gè)人在后院里玩耍的那段描述：“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，是那么的自由。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一朵謊花，就開(kāi)一朵謊花，愿意結一根黃瓜，就結一根黃瓜。若都不愿意，就是一根黃瓜也不結，一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它;玉米愿意長(cháng)多高就長(cháng)多高，它若愿意長(cháng)上天去，也沒(méi)有人管;蝴蝶隨意地飛，一會(huì )從墻頭上飛來(lái)一對黃蝴蝶，一會(huì )又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去?太陽(yáng)也不知道這個(gè)�！�
這難以忘卻的童年記憶，正是《呼蘭河傳》的創(chuàng )作緣由。祖父過(guò)了八十歲就去世了，之后蕭紅離開(kāi)呼蘭河城開(kāi)始逃荒。小說(shuō)完稿于1940年12月12日，距蕭紅逝世僅不到兩年。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記2
有諷刺，也有幽默，開(kāi)始讀時(shí)有輕松感，然而愈讀下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫。
看了著(zhù)名作家矛盾的評價(jià)，使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉的故事和人們?她的故鄉是什么樣子使她難忘?很想知道關(guān)于作者故鄉呼蘭河城的人、事、景、也就是所說(shuō)得風(fēng)土人情，人情世故�？墒窃谀莻�(gè)年代，沒(méi)有通迅設備，那么呼蘭河城人們的生活娛樂(lè )又是如何打發(fā)出去的呢?帶著(zhù)這些問(wèn)題，懷揣著(zhù)好奇心的我走進(jìn)了她的故鄉。
作者總共分七章篇幅來(lái)描述呼蘭河城里的故事。第一章描述故鄉呼蘭河城的環(huán)境，第二章描述故鄉呼蘭河城的人們的精神面貌、娛樂(lè )，第三章描述“我和祖父祖母親戚間的故事，第四章描述故鄉呼蘭河城作者的街坊領(lǐng)居的故事。第五章描寫(xiě)小團圓媳婦之死的.悲慘故事。第六章描寫(xiě)在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯，第七章描寫(xiě)工人馮歪嘴子的故其中讓我印象最深刻是第七章描寫(xiě)工人馮歪嘴子的故事。這章描述了一位憨厚的老實(shí)人與領(lǐng)居之間的互動(dòng)，一開(kāi)始，馮歪嘴子平常就透過(guò)那小小的一扇窗與外界聯(lián)系。但到了秋天，新鮮黏米一下來(lái)的時(shí)候，馮歪嘴子就忙著(zhù)開(kāi)始做黏糕，推著(zhù)單輪車(chē)到街上叫賣(mài)�？墒亲詈�，馮歪嘴子還是逃不開(kāi)命運的捉弄，在他第二個(gè)兒子出生后沒(méi)多久，他的女人王大姐就因難產(chǎn)去世了。鄉中的百姓以為幸災樂(lè )禍，等著(zhù)看馮歪嘴子何時(shí)倒下，但馮歪嘴子看到他的兩個(gè)孩子時(shí)，反而鎮定下來(lái)，繼續活在這個(gè)世界上。馮歪嘴子沒(méi)有因妻子去世而自暴自棄，這種精神值得我們學(xué)習。每章都像作家矛盾評價(jià)的一樣“有諷刺，也有幽默，開(kāi)始讀時(shí)有輕松感，然而愈讀下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫�！�
這本書(shū)讓我們看見(jiàn)了封建社會(huì )中的幼兒蕭紅。積極樂(lè )觀(guān)的她告訴我們:不要過(guò)早感嘆童年逝去，珍惜現在的幸福和天真才是最重要的。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記3
我最近在讀一本書(shū)，書(shū)的名字叫〈〈呼蘭河傳〉〉，它是一個(gè)20世紀80年代的一個(gè)叫蕭紅的女作家寫(xiě)的，我覺(jué)得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調描述了。
書(shū)中，蕭紅用輕盈的筆調寫(xiě)下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面，因為在家中，只有祖父最關(guān)心她，而其他人卻非常歧視她。書(shū)中有一處情節最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿(mǎn)了玫瑰花，祖父卻沒(méi)有察覺(jué)，還說(shuō)：“這季節的玫瑰真香啊!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。
讀到這里，我感覺(jué)蕭紅的童年是過(guò)得非常無(wú)悠無(wú)律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們最好的'禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜，因為她31歲就死了，如果她不這么早死的話(huà)，也許還能給我們留下更多更好的作品。
呼蘭河畔的生活，故事里充滿(mǎn)了那時(shí)候的人的迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊的，說(shuō)來(lái)說(shuō)去還不是為了個(gè)大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份，為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調下刻畫(huà)出的一個(gè)寂寞的世界。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病�？戳松赵偃ゼ�，若是生日不好但家財萬(wàn)貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧，這么這個(gè)樣卻在這么個(gè)家庭還有這么個(gè)溫馨，點(diǎn)點(diǎn)的那種，好像炊煙一樣迷茫，摸也摸不著(zhù)，碰也碰不透啊，真想永久停留在童年�？墒菚r(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜、感受這如花的大好時(shí)光吧。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記4
在我4年級時(shí)，我們學(xué)到了好多有關(guān)作家蕭紅的文章，老師給我們說(shuō)，蕭紅有一個(gè)作品是寫(xiě)他小時(shí)候的事情，讓我們有時(shí)間去看一看這本書(shū)，書(shū)名是《呼蘭河傳》。在這個(gè)寒假我去書(shū)店買(mǎi)來(lái)這本書(shū)，帶著(zhù)美好的印象，深切的渴望，我在一個(gè)午后翻開(kāi)了這本《呼蘭河傳》。
——摘自《呼蘭河傳》
祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得和孩子似的。
祖父是個(gè)長(cháng)得很高的人，身體很健康，手里喜歡拿著(zhù)個(gè)手杖。嘴上則不住地抽著(zhù)旱煙管，遇到了小孩子，每每喜歡開(kāi)個(gè)玩笑，說(shuō)："你看天空飛個(gè)家雀。"
趁那孩子往天空一看，就伸出手去把那孩子的帽給取下來(lái)了，有的時(shí)候放在長(cháng)衫的下邊，有的時(shí)候放在袖口里頭。他說(shuō)："家雀叼走了你的帽啦。"
孩子們都知道了祖父的'這一手了，并不以為奇，就抱住他的大腿，向他要帽子，摸著(zhù)他的袖管，撕著(zhù)他的衣襟，一直到找出帽子來(lái)為止。
祖父常常這樣做，也總是把帽放在同一的地方，總是放在袖口和衣襟下。那些搜索他的孩子沒(méi)有一次不是在他衣襟下把帽子拿出來(lái)的，好像他和孩子們約定了似的："我就放在這塊，你來(lái)找吧！"
這樣的不知做過(guò)了多少次，就像老太太永久講著(zhù)"上山打老虎"這一個(gè)故事給孩子們聽(tīng)似的，哪怕是已經(jīng)聽(tīng)過(guò)了五百遍，也還是在那里回回拍手，回回叫好。
每當祖父這樣做一次的時(shí)候，祖父和孩子們都一齊地笑得不得了。好像這戲還像第一次演似的。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記5
《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫(xiě)的一篇長(cháng)篇小說(shuō)及散文，是一部經(jīng)典的兒童生活叢書(shū)。蕭紅用不平凡的文字，描寫(xiě)出一個(gè)平凡又普通的小鎮。著(zhù)名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價(jià)《呼蘭河傳》：“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
《呼蘭河傳》主要敘述了由于蕭紅是個(gè)女孩子，母親又早逝，一直被父親低估。只有在外祖父那兒，才能找到家的溫暖感覺(jué)。文中的外祖父，被作者賦予了一種高大光輝的形象，讓讀者從中感受到了外祖父對蕭紅深沉的愛(ài)，讓我們對外祖父肅然起敬!其中，使我最刻骨銘心的是：“我我中么樣，就怎么樣。什么，就做什么‘普通的小鎮�；ㄩ_(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的;蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的;一切都活了;都有無(wú)限的.本領(lǐng)，要做什么，就做什么;要怎么樣，就怎么樣。都是自由的!”這段話(huà)。
當我看完這部經(jīng)典著(zhù)作時(shí)，會(huì )對蕭紅多姿多彩的童年產(chǎn)生羨慕之情。那開(kāi)朗的外祖父;那自由自在的院子;那稀奇古怪的事情……都讓我羨慕�，F在的我們，思維完全被控制之中。那來(lái)勢洶洶的補習班;那排山倒海、無(wú)窮無(wú)盡的補習作業(yè)……壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)!如果我也有像蕭紅那樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，那該多好啊!每天做完作業(yè)吃些可口的點(diǎn)心，到外面呼吸一下新鮮空氣，鍛煉一下身體;吃完晚飯與爸爸媽媽散散步、聊聊天;星期天， 起床慢慢品嘗一下早餐，做會(huì )兒作業(yè)，吃完午飯看會(huì )兒電視，做會(huì )兒作業(yè)，出去輕輕松松地玩上一兩個(gè)小時(shí)，或者玩一會(huì )兒電腦游戲，那是多么美好啊!
呼蘭河這座小城中那愉快的生活和蕭紅那幼年的記憶卻是我難以忘懷!這正是我向往的自由自在的生活!
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記6
“蕭紅被譽(yù)為‘30年代的文學(xué)洛神’，她以柔弱多病的身軀面對整個(gè)世俗，在民族的災難中，經(jīng)歷了反叛、覺(jué)醒和抗爭的經(jīng)歷和一次次與命運的搏擊。她的作品雖沒(méi)有直接描述她的經(jīng)歷，卻使她在女性覺(jué)悟的基礎上加上一層對人性和社會(huì )的深刻理解。她是在對傳統意識和文化心態(tài)的無(wú)情解剖中，向著(zhù)民主精神與個(gè)性意識發(fā)出深情的呼喚�！�
在胡蘭河畔那些人日復一日的生活中，我們不禁思考“平凡”的'真正意味，和“生活”的真正意義。人的一生只有短短幾十年，但一生中每個(gè)人都有每個(gè)人的際遇。有的人一生或許跌宕起伏、轟轟烈烈，而還有一些人或許就如呼蘭河畔的那些人一樣，日復一日的勞作，一生便是如此。
無(wú)論怎樣的一生，生命的長(cháng)河卻從未止息。在生命的平凡、悲劇色彩之下，我們又該如何更好地把握自己的生活？我們該如何對待平凡、對待生活呢？這是蕭紅自己?jiǎn)?wèn)的問(wèn)題，也是留給讀者思考的問(wèn)題。蕭紅的筆下記錄下了一群或者說(shuō)是一層好似被遺忘的人群。
有人說(shuō)，“不讀張愛(ài)玲不能懂得文字的復雜之美，但是不讀蕭紅，不會(huì )深刻理解文字的簡(jiǎn)單之美�！钡拇_，蕭紅的文字平易、樸素，就好像一個(gè)女人再慢慢地說(shuō)著(zhù)她們巷子里的瑣碎事兒，可是當你讀完后，總覺(jué)得那簡(jiǎn)單的文字在心里“一點(diǎn)一點(diǎn)蝕出一個(gè)大坑，空空落落的直想落淚�！�
真正的文學(xué)作品，傷感而不悲涼，每每讀完在你的心上留下一些東西。有的給人內心寧靜，也有的能帶你注意那些平常從未關(guān)注過(guò)的人或事。
與平凡中看出不同生命的內在的共同的東西，引發(fā)人的思考。并將之用文字展現出來(lái)，這或許是一種文學(xué)創(chuàng )作的使命吧。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記7
《呼蘭河傳》這本書(shū)也是關(guān)于童年的回憶，但比起《城南舊事》又大有不同，“城”的回憶大多是童真純樸的感覺(jué)，而“呼”的童年卻沒(méi)有林海音的眾星捧月之感，但在祖父的庇護下，童年也是快樂(lè )的成長(cháng)。
呼蘭河的故事是東北1920年左右的故事，其中雞犬相聞的生活氛圍很濃，是熟悉的農村生活的寫(xiě)照。跳大神等雖然我沒(méi)見(jiàn)過(guò)，不過(guò)倒是聽(tīng)長(cháng)輩們講過(guò)若干迷信的故事。對封建迷信的批判在蕭紅的筆下淋漓盡致。
其中三個(gè)人物的生活給我的印象最深。
團圓媳婦，被定了娃娃親，七歲的'時(shí)候被五兩銀子定下了。到了婆家被活活折磨死。積極活潑的團圓媳婦在小小的年紀，卻被封建所壓迫，把一個(gè)正常人迫害致死。婆家人都打他，說(shuō)是給下馬威，想想令人脊背發(fā)涼，或許像金鎖記一樣了，一代人迫害一代人，從受害者成為的施害者�？吹接美予F烙團圓媳婦的腳底時(shí)，我看到喪心病狂的迫害，從未想到會(huì )有這種滅絕人性的事，到底是什么樣的思想可以讓一個(gè)人這樣迫害自己的家人呢？而且是一個(gè)小小年紀的人，或許在他們的眼中，團圓媳婦并不是一個(gè)人，是五兩銀子和傳宗接代的工具。
有二伯和老廚子都是小偷，本質(zhì)上沒(méi)有什么不同，一個(gè)偷的小心翼翼，聲稱(chēng)未偷；另一個(gè)賊喊捉賊，五十步笑百步。對有二伯其實(shí)是有一點(diǎn)點(diǎn)同情的，又有一點(diǎn)點(diǎn)討厭的，同情是因為在日俄戰爭中被嚇破了膽的小平民，討厭的也或許是因為這個(gè)原因吧。
馮歪嘴子是比較正面的形象了，不為生活所擊倒，獨立且自強，有自尊心，或許有原則且堅守的人都值得尊重吧。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記8
自古至今名著(zhù)一直是一種文化的延續，不同時(shí)期的大家都對名著(zhù)有所解讀。然而我們寫(xiě)的讀后感可能達不到那么高的境界，但是可以從名著(zhù)中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著(zhù)傳遞給我們的思想。
《呼蘭河傳》描寫(xiě)了作者蕭紅自己小時(shí)候發(fā)生在呼蘭河的趣事，呼蘭河傳讀后感。
這本書(shū)寫(xiě)作方法很獨特。雖然總是在寫(xiě)人物，但是沒(méi)有主角;雖然寫(xiě)事情，但沒(méi)有主軸。今天這里發(fā)生了什么，明天那里發(fā)生了什么，寫(xiě)的很輕松、隨意，一件事一件事下來(lái)，甚至像流水賬。這本書(shū)一共有七章，完全可以看做獨立的七篇作品，也是不可分割的一整體。
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫(huà)面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫(huà)面，灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在這里，到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災難，人們只是為了活著(zhù)而活著(zhù)，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)又一個(gè)悲劇地出現，讓我不知道該如何去評判哪個(gè)更值得我同情，哪個(gè)更值得我痛恨…
在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì )遭受到災難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這里邊。人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現的一個(gè)鏡頭，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應社會(huì )，順應天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀!
作者在文章中一直寫(xiě)到"我家的院子是很荒涼的"，這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，她才十二歲，本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養媳，剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑，一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動(dòng)不動(dòng)就會(huì )遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事，沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世，讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己為了她用了那么多的錢(qián)，使了那么大的勁，這是一個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。與其說(shuō)團圓媳婦的死是被嚇的，還不如說(shuō)她的死是被封建社會(huì )害的。我不知道在這個(gè)村莊里，在這座城市里，在舊中國這片土地上，還有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的人，一個(gè)團圓媳婦死去了，還有更多的像團圓媳婦這樣的女人在受著(zhù)迫害!
王大姑娘的死，胡家媳婦的死…在那個(gè)年代里，她們的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的，是自作自受的，是沒(méi)有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì )，人們在知識中變得更加的睿智，用自己的雙手去創(chuàng )造自己美好的生活，沒(méi)有男女的不平等。
在作者的描述中她的童年生活是快樂(lè )的.，但也是寂寞的，她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充滿(mǎn)了樂(lè )趣。這也不由得使我想到了自己的童年，那充滿(mǎn)溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里，童年像一幅畫(huà)，像一首詩(shī)，像一曲歌。在童年里，我們可以自由地玩耍，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有紛爭。春天，我們可以在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏;夏天，我們可以在游泳池里去享受水的清涼;秋天，豐收的季節來(lái)到了，我們可以品嘗美味的水果;冬天，我們可以和雪人去親近，享受那晶瑩的世界。相比較，我們的童年更是幸福的，我們更是幸運的。這更讓我感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉來(lái)到香港后，她更加懷念自己的故鄉和童年，用自己那輕盈的文筆寫(xiě)下了這篇文章，沒(méi)有什么幽美的故事，但處處是故事。
《呼蘭河傳》讀完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的畫(huà)面中!
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記9
它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。
這是著(zhù)名文學(xué)家矛盾先生的評價(jià)。作者蕭紅在文中批評了人們封建傳統的這種思想。雖然沒(méi)有在文中直白的說(shuō)出來(lái)，但作者卻側面諷刺了故鄉人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們詮釋了她的童年，一個(gè)既有歡樂(lè )又有悲傷的童年。
文中主要寫(xiě)了祖父以及有二伯和團圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的快樂(lè )生活，祖父對我的好與父親的冷淡和母親的`惡言惡色進(jìn)行了對比，更是突出了父母對我的冷漠與不重視。
別人家的孩子都被父母當成掌上明珠，與別人家相比，蕭紅從小在父母那兒受到的只有冷漠與惡言惡色，從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)父母的愛(ài)，而她也只能在祖父那兒得到愛(ài)與自由。后花園就是我和祖父的小天地，有在那兒，蕭紅才能得到無(wú)限的快樂(lè )和自由以及滿(mǎn)足。祖父對我的寬容，以及和我玩耍，一起背唐詩(shī)等等事情，都體現出祖父對我的慈愛(ài)與溫情。
文中我們看到了一個(gè)慈愛(ài)和藹的祖父，作者蕭紅對祖父有著(zhù)濃厚的感情，她筆下的祖父寫(xiě)的活靈活現好像就在身邊一般。
文中還寫(xiě)了一個(gè)主要人物：小團圓媳婦。這篇文章主要是謝一個(gè)生龍活虎的少女被一群封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來(lái)講述這個(gè)故事的，同時(shí)也體現出來(lái)人們的愚昧無(wú)知和殘忍。最終小團圓媳婦死了，有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣子，沒(méi)有悲傷的神情。這也可以體現出人們封建思想之深厚。
《呼蘭河傳》這本書(shū)體現了蕭紅對故鄉·童年·祖父的懷念。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記10
有人說(shuō)，它是一部小說(shuō)，可是它卻沒(méi)有貫穿全文的線(xiàn)索；有人說(shuō)，它是一本自傳，但又不完全像。而我覺(jué)得，它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。它，就是著(zhù)名的女作家蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》。
蕭紅出生在一個(gè)叫呼蘭河的小城，這個(gè)小城是寂寞的，也是單調的：跳大神，唱秧歌，放河燈等，這些都是每年必不可少所舉行的。瞧，老胡家的小團圓媳婦病了，引來(lái)大家的轟動(dòng)；看，磨館馮歪嘴子忽然有了老婆，有了孩子，可不久老婆又去世了……這一切的一切，都讓我感受到蕭紅當年的寂寞。但這所有的寂寞都未能阻止蕭紅的調皮之舉：用鏟子把谷穗割掉，留下一大片狗尾巴草，讓祖父哭笑不得；玫瑰花開(kāi)時(shí)，將玫瑰插在祖父的帽子上，讓家人大笑。
這本書(shū)里，令我最感傷的就是文章的“尾聲”了：“以上我寫(xiě)的并沒(méi)有什么優(yōu)美的`故事，只因他們充滿(mǎn)著(zhù)我幼年的記憶，卻忘不了，難以忘卻，就記在這里了�！睆哪且粋�(gè)個(gè)文字中，讓我感受到蕭紅回憶這段時(shí)光時(shí)，她的心情是怎樣的寂寞！
讀著(zhù)她的書(shū)，我也漸漸沉浸在呼蘭河城的故事中。這使我想起了自己的童年：我的童年是五彩繽紛的，每天都生活在快樂(lè )之中，有美味的食物吃，有許多的伙伴玩耍，可有時(shí)還覺(jué)得自己的童年不夠精彩。如果蕭紅能生活在現在這種環(huán)境中，一定會(huì )感到十分滿(mǎn)足；而對于我們，可真是身在福中不知福��！所以，我們應該珍惜自己的童年，好好地保存這一段美好的記憶，不要讓它隨著(zhù)時(shí)光匆匆流逝！
讓我們一起享受這精彩的童年，讓它成為我們永遠的美好回憶！
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記11
蕭紅那個(gè)時(shí)代的作者，似乎都極擅長(cháng)平鋪直敘，有什么，就說(shuō)什么，但也沒(méi)有流水賬那么的無(wú)聊。最重要的，是他們不帶主觀(guān)感情色彩的選詞，仿佛他們是個(gè)照相機似的，好的壞的，留給讀者評判。
我自己覺(jué)得這一點(diǎn)是極難的，至少對于我來(lái)說(shuō)。一件事情從我的嘴里說(shuō)出來(lái)，或是從我的筆尖寫(xiě)下來(lái)，不經(jīng)意間就帶入了自己的情緒。比方說(shuō)寫(xiě)一個(gè)在公共場(chǎng)合大聲打電話(huà)的大人，在描寫(xiě)體型是自然的就用上了”滿(mǎn)臉橫肉“而不是”胖乎乎“或是”體態(tài)豐滿(mǎn)“之類(lèi)的詞，讓人從看到這個(gè)描述開(kāi)始，就不由得對他厭惡起來(lái)。而蕭紅她是不會(huì )那么做的，隔壁的婆婆對待小團圓媳婦的方式，她也不用”欺負“來(lái)形容，只是寫(xiě)她的所見(jiàn)所聞，寫(xiě)那個(gè)婆婆的.想法。于是讀者的感受就不會(huì )向一邊傾倒，而是向各方面散開(kāi)，既覺(jué)得婆婆做的不對，但竟也對婆婆心里所權衡的利弊生出一點(diǎn)贊同來(lái)。
過(guò)幾天就要清明放假了，想想自己的老家，應該還和幾十年前的呼蘭河小城差距不大。田埂，有些破敗的小院子，還有互相知曉底細的左鄰右舍，都是何其相似。
班級里有從祖輩開(kāi)始就生活在城市里的孩子，也有像我這樣，逢年過(guò)節要回老家走動(dòng)走動(dòng)的，祖籍農村的孩子。中午休息的時(shí)候，有幾人說(shuō)不想清明回家掃墓，因為那些已經(jīng)長(cháng)眠的人，都沒(méi)有自己認識的，有些甚至是在自己出生之前就去世了的。其實(shí)又何止他們呢？身邊有至親離開(kāi)的，其實(shí)也不大愿意回去。
大約兩年前回了老家，大爺家開(kāi)的超市里的那些貨架都被臨時(shí)撤掉了，地上鋪了厚厚的稻草，再蓋上一層床單，再后來(lái)的人來(lái)人往，不論是坐還是走動(dòng)，都在那一層床單上了。三天過(guò)后，這些又都撤了回去。今年過(guò)年時(shí)，回鄉下參加小侄子的一歲生日，回程路過(guò)大爺家的超市，大人們也就下來(lái)聊天。
兩年的時(shí)間過(guò)去，于是貨架上又積上灰了。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記12
《呼蘭河傳》這本書(shū)用樸素清麗、真摯感人的語(yǔ)言分別描寫(xiě)了呼蘭河這個(gè)小城，呼蘭河的風(fēng)土人情，我的祖父，家院的荒涼等幾個(gè)方面�！逗籼m河傳》這本書(shū)對于人們的封建傳統進(jìn)行了嚴格的批判，此書(shū)用了五分之一的篇幅來(lái)描寫(xiě)了一個(gè)小團圓媳婦的悲慘的經(jīng)歷，講述了一個(gè)活潑開(kāi)朗的小女孩，被受到愚昧思想禁錮的人們活活害死。小團圓媳婦剛來(lái)時(shí)健康活躍，但是她的婆婆不停地打罵她，在她看來(lái)，小團圓媳婦連雞都不如，小團圓媳婦“病”了，“好心”的鄰居們都來(lái)幫忙，希望小團圓媳婦好起來(lái)，但是人們愚昧的思想卻把她害死了。
除了小團圓媳婦，作者還描寫(xiě)了許多悲劇性的人物。在描寫(xiě)不同的人物和事情上，雖然沒(méi)有呈現在書(shū)面上明確的評論，卻讓我們看到了作者對故鄉人們的'愚昧的諷刺和批評。
雖然作者嚴厲的批評了故鄉人們的愚昧，但是作者對故鄉和故鄉的人們始終懷著(zhù)一種深深的熱愛(ài)和思念。
書(shū)中還描寫(xiě)了我的祖父。作者用兒童的視角描寫(xiě)了我和祖父一起的歡樂(lè )時(shí)光。作者小時(shí)候，要面對冷淡的父親和嚴厲的母親，所以只能在祖父那里得到溫暖和關(guān)懷。我（作者）和祖父在后院里度過(guò)了歡樂(lè )的時(shí)光，我在祖父那里得到了自由、溫暖與滿(mǎn)足。祖父對我寬容，和我玩耍，教我學(xué)詩(shī)，表現了祖父對我極大的愛(ài)護。在祖父那里，我感受到了無(wú)限的溫暖。
文中刻畫(huà)了一個(gè)慈祥，和藹的祖父。這些和祖父度過(guò)的美好時(shí)光，是一段美好的回憶，在這回憶中，有著(zhù)留戀，有著(zhù)深深的思念。
作者用自傳的方式為我們描繪了一個(gè)豐富的故事和人物，為我們描述了一個(gè)復雜的生活空間，告訴我們，應該用一種寬廣的胸懷來(lái)召喚真情與溫暖。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記13
第二章跳大神。放河燈。野臺子戲。逛廟。
跳大神、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會(huì )……這些都是舊時(shí)東北原汁原味的民間傳統習俗。有些現在已經(jīng)絕跡，再也看不到那種熱鬧的場(chǎng)面了。對于我確是聞所未聞的新鮮生活，是那樣的生動(dòng)、熱烈，所以這一章讀起來(lái)饒有趣味。
特別是“跳大神”這一節我最感興趣，因為以前我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，可是究竟“跳大神”是怎么個(gè)跳法卻一直沒(méi)弄明白，猜想著(zhù)或許就是什么人假扮成鬼神，跳舞祭祀的表演吧？而今看過(guò)這一節，才終于明白，原來(lái)“跳大神”是舊時(shí)的一種迷信活動(dòng)，“大神”其實(shí)就是人裝扮成神仙，撒謊說(shuō)是有什么神仙附體，并且跳啊唱啊的，就能給人治病�？梢�(jiàn)當時(shí)的人們什么都信！
蕭紅筆下的那個(gè)“大神”描寫(xiě)得太生動(dòng)了。文中寫(xiě)道“從頭到腳，無(wú)處不哆嗦，哆嗦一陣之后，又開(kāi)始打顫。她閉著(zhù)眼睛，嘴邊噗噗的'�！边�有更精彩的，寫(xiě)“大神”離去時(shí)，那滿(mǎn)天的星光，那悲涼的歌聲漸漸遠去，寒意襲來(lái)，讓人感到莫名的惆悵，感慨“人生何如？”。夜靜時(shí)分，那送神回山的鼓聲，若即若離，讓人想起生離死別、不幸的人生，“若趕上一個(gè)下雨的夜，就特別的凄涼，寡婦可以落淚，鰥夫就要起來(lái)彷徨�！睂�(xiě)得多么傳神��！
“四月十八娘娘廟大會(huì )”也寫(xiě)得精彩，我從中了解到，那時(shí)候，每逢廟會(huì )，都是人山人海，難免會(huì )擠丟些小孩子。這些小孩子就由警察先集中管起來(lái)，準備有人來(lái)認領(lǐng)。這也不足為奇，讓我感嘆的是，有的小孩已經(jīng)十歲了，也被擠丟了。警察就問(wèn)他家在哪里��？他說(shuō)家門(mén)前有一條小溝，叫“蝦子溝”。問(wèn)他廟會(huì )離他家遠不遠��？他說(shuō)“騎馬一頓飯的工夫可到，坐車(chē)要三頓飯的工夫才到�！眴�(wèn)他吃飯了么？他回答：“睡覺(jué)了�！惫�，太好笑了。我猜他準是個(gè)傻子，不然，十歲了，至少要上四年級了，要是現在的小孩才聰明呢！哪里會(huì )這樣笨！
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記14
自從學(xué)了課文《火燒云》后，我就一直想看《呼蘭河傳》這本書(shū)了，因為作者把火燒云的情景片段，寫(xiě)得如此唯美動(dòng)人，早己把我深深吸引，我仿佛身臨其境，傍晚時(shí)分，我就站在呼蘭河的小鎮上，觀(guān)賞著(zhù)那千變萬(wàn)化的火燒云……
今天，我終于看完了《呼蘭河傳》，再一次被這篇生動(dòng)而獨特的美文吸引，又把我帶到了二十世紀初的東北小鎮——呼蘭河。
剛開(kāi)始，作者寫(xiě)了童年時(shí)與祖父在后院的大花園里，一起玩耍，一起學(xué)下地干活，還跟著(zhù)祖父學(xué)唐詩(shī)，充滿(mǎn)了樂(lè )趣，童年過(guò)得似乎無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，但是我看著(zhù)看著(zhù)就覺(jué)得后園的寂寞與荒涼。當時(shí)的人們又是多么的愚昧和無(wú)知，人們順應著(zhù)命運的安排，過(guò)著(zhù)平凡、卑瑣、落后的生活。
東二街道的六七尺深的大泥坑，不知出了多少事，雖然很多人嘴上說(shuō)了一些辦法，可就是從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。
最悲慘的人物，就是小團圓媳婦了。原本活蹦亂跳的十二歲小姑娘，卻當了童養媳，遭到婆婆三天兩頭的打罵，以至于生病，婆婆又用當地的風(fēng)俗：跳大繩、趕鬼、熱水湯驅鬼的迷信辦法，想挽救她，然而靜靜地迎來(lái)的卻是她命歸黃泉路。悲劇一次一次地引發(fā)，給我的心情是多么的沉重和悲傷。
《呼蘭河傳》是一本最好的.語(yǔ)文書(shū)，它語(yǔ)言富有想像力，細膩的描寫(xiě)。把每一處景、每一個(gè)人，都刻畫(huà)的淋漓盡致。
《呼蘭河傳》是一首敘情詩(shī)，又似一部唯美的散文。
看著(zhù)這本書(shū)，就像我們在靜靜地聆聽(tīng)作者敘說(shuō)著(zhù)童年那些事，體會(huì )到作者對小鎮家鄉深深的懷戀。最后她的祖父死了，后花園的主人也不見(jiàn)了，給我的感覺(jué)更加悲傷和凄慘。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記15
那深深文字，讓我細細投入；那淡淡的文述，讓我終有感觸，那就是蕭紅用一特別手法寫(xiě)出的名著(zhù)——《呼蘭河傳》。
這本《呼蘭河傳》是一本充滿(mǎn)童趣、詩(shī)趣、靈感的"回憶式"長(cháng)篇小說(shuō)，它里面的事物給我留下了很深的影響。它講說(shuō)了蕭紅小時(shí)候一件件真實(shí)的故事。我最?lèi)?ài)看第三章，它里面講的是蕭紅五歲時(shí)，和祖父度過(guò)的快樂(lè )時(shí)光，令我印象最深的是"我"和祖父去后院時(shí)，蕭紅把韭菜當野草挖了，把狗尾巴草當谷穗留在田里，那時(shí)她是多么傻呀，可是祖父還是笑嘻嘻的，還耐性地給蕭紅細細講說(shuō)：這是什么？那是什么？這說(shuō)明，蕭紅兒時(shí)過(guò)的還是非常開(kāi)心的快樂(lè )的`，因為她覺(jué)得有了祖父就行了。
蕭紅寫(xiě)的這些故事表達了許多感情，如：她覺(jué)得呼蘭河這邊的人都很可憐；她很懷念小時(shí)候的快樂(lè )；對有二伯的看法；對小團圓媳婦的同情和可憐……我覺(jué)得蕭紅最主要講他們呼蘭河那邊各種各樣的事物，和自己對他們的想法、意見(jiàn)，她主要想抒發(fā)她對她的家鄉——呼蘭河的思念。她的文字讓我也投入進(jìn)她的文字里去了，感受那兒的事、景、物，我只覺(jué)得除了蕭紅童年時(shí)，那兒的人都很可憐，使人一看，心感到酸酸的，為那兒的一些人感到難過(guò)。
最奇特算蕭紅的寫(xiě)作手法了，蕭紅的寫(xiě)法不像一些高手，用一些美文妙句寫(xiě)一長(cháng)篇大論，而是用深深淡淡細細的文筆寫(xiě)得另有一番風(fēng)味，讓人有一種說(shuō)不出的感受，讀起來(lái)別有味道。
我讀了呼蘭河傳后深有感觸，既感受到了以前年代的人是多么可憐，還學(xué)到了蕭紅寫(xiě)作手法，讓我知道了什么叫受益匪淺，什么叫一舉兩得！
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