讀后感寫(xiě)作
當看完一本著(zhù)作后，相信你心中會(huì )有不少感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編收集整理的讀后感寫(xiě)作，希望對大家有所幫助。
讀后感寫(xiě)作1
按照《白鯨》的寫(xiě)法，我要在開(kāi)頭說(shuō)明，這本書(shū)是我這兩年讀到的書(shū)里最喜歡的一本（當然我的閱讀十分匱乏）。讀這本書(shū)花了我13天零6小時(shí)，前13頁(yè)用了13天，后面200多頁(yè)用了6個(gè)小時(shí)。在讀引言部分時(shí)，我以為這是一本艱深的介紹寫(xiě)作技巧尤其是寫(xiě)小說(shuō)技巧的書(shū)，可能是通俗版的《文學(xué)概論》，所以看完引言就再沒(méi)有理會(huì )。過(guò)了13天，到了不得不看正文的時(shí)候，我驚喜地發(fā)現作者用大量豐富的例子，深入淺出地剖析寫(xiě)作中的一些技巧，有很多精辟的論述，打破了我一直以來(lái)對寫(xiě)作的刻板印象，甚至讓我想起了很多久遠的事情，所以一口氣讀完了全書(shū)。作者對小說(shuō)的深入解讀，對創(chuàng )作案例的分析已經(jīng)十分到位，我不想梳理作者的觀(guān)點(diǎn)，想談一談那些觸動(dòng)我的地方。
作者說(shuō)“有很多不是作家的人堅持認為，作家是稀有高貴的物種”，我就是其中之一。作者在《寫(xiě)作課》的第一部分，談及遣詞造句的重要性，強調情感與理性的統一，讓我想起了那些自己寫(xiě)作的艱難時(shí)刻。我曾經(jīng)是一名有小小文學(xué)夢(mèng)的少年，因為小時(shí)候寫(xiě)作文屢屢被表?yè)P，就以為自己還不錯。我創(chuàng )作的小火苗從13歲燃燒到17歲，在高二的一次語(yǔ)文課上徹底熄滅。那時(shí)我們學(xué)習現代詩(shī)歌的選修教材，老師布置周末寫(xiě)一首現代詩(shī)。那個(gè)周末，我絞盡腦汁，冥思苦想，如學(xué)詩(shī)的香菱。而現在我已經(jīng)不記得自己寫(xiě)了什么，只記得老師表?yè)P了我同桌的作品。而那一首小詩(shī)給我的震撼，讓我過(guò)了11年依然記得那個(gè)讓人昏昏欲睡的下午，老師讀的那首詩(shī)的結尾“小蟲(chóng)兒你不要叫，難道你也有自己的情歌？”在那個(gè)瞬間，我明白了，上天真的給了一些人名叫“天賦”的東西，而我不是其中之一。我很喜歡讀我同桌的練筆的小文章，她情感細膩，同樣的詞句在她的排列下就那么動(dòng)人。像她一樣出色的人都未必能成為作家，更遑論我這等凡夫。通過(guò)不斷的學(xué)習，不停地練習，或許我可以做到文從字順，但是寫(xiě)出那種非凡的，深深地打動(dòng)心靈的句子，是要有天賦的。
雖然作者反復強調要自信，但作者也承認自己是有文學(xué)天賦的人。讀了這本書(shū)我依然認為成為作家需要的不是一般的才華橫溢，他們都是天選之人。但是這本書(shū)改變了我對文學(xué)創(chuàng )作的刻板印象。
我曾經(jīng)以為從事文學(xué)創(chuàng )作（不算粗制濫造的網(wǎng)文）是很神秘的事情。我以為作家的工作與任何工作都不同，他們不必按部就班、事先安排，他們的創(chuàng )作如滔滔江水、氣勢磅礴，寫(xiě)作往往一氣呵成。這本書(shū)讓我了解到，原來(lái)作家寫(xiě)作小說(shuō)也一樣要排兵布陣，甚至偉大的作家也有靈感枯竭、絞盡腦汁的時(shí)候，和我等上班族也有相似之處。作者寫(xiě)艾略特的采石場(chǎng)，艾略特的采石場(chǎng)里有地圖、人物關(guān)系圖、事件年表、分章概述等等，像一個(gè)取之不竭的寶藏。艾略特不停的從“采石場(chǎng)”采“石頭”豐富自己的小說(shuō)，順利完成了《米德?tīng)栺R契》。這讓我認識到原來(lái)寫(xiě)作并不神秘，作家是如此創(chuàng )作作品的，作家們的創(chuàng )作方式如此有趣。在加上作者對小說(shuō)寫(xiě)作方式，如敘述視角、敘事順序等的解讀，打破了文學(xué)創(chuàng )作的神秘感，拉近了創(chuàng )作與普通人的距離。甚至讓我也產(chǎn)生了轉瞬即逝的創(chuàng )作沖動(dòng)。
除此之外，作者在想象力的部分講到真實(shí)和虛構也觸動(dòng)了我。作者常常為自己的學(xué)生不能發(fā)揮想象力，而是僅以自己的真實(shí)生活創(chuàng )作而遺憾。寫(xiě)作需要想象力，作者也寫(xiě)到怎樣獲取靈感，可以取材與身邊的`人事物，但不要囿于現實(shí)，要展開(kāi)想象。真希望那些將作家的作品和作家真實(shí)生活一一對照，挖空心思在現實(shí)生活中尋找作品蛛絲馬跡的人們（如紅學(xué)的索隱派）好好理解一下這個(gè)部分。記得在《圍城》的最后，楊絳談及錢(qián)鐘書(shū)《圍城》的創(chuàng )作，提到小說(shuō)中的人物在現實(shí)生活中是有原型的，但是二者并不能等同。比如小說(shuō)中的趙辛楣原型是鄰居家的五歲小男孩。而有的人卻認定楊絳不是錢(qián)鐘書(shū)的唯一摯愛(ài)，在錢(qián)老的生活里一定出現過(guò)一個(gè)“唐曉芙”，真是無(wú)稽之談。這些人就是混淆了虛構與真實(shí)，或者說(shuō)他們忘記了“虛構是小說(shuō)創(chuàng )作的核心技法”。
我想這本書(shū)一開(kāi)始的目標讀者是兼職從事文學(xué)創(chuàng )作的業(yè)余作家。即使作者在書(shū)里反復鼓勵人們大膽的寫(xiě)作，我也知道這里不包括我這種凡人。但這并不妨礙我從這每本書(shū)里汲取營(yíng)養。作者對寫(xiě)作方法的解讀，對一些寫(xiě)作誤區的剖析，可以從反方面幫助我們理解經(jīng)典作品。比如講到情節中的鋪墊和伏筆，《林教頭風(fēng)雪山神廟》中風(fēng)雪、偷聽(tīng)等的設置就是鋪墊與伏筆的教科書(shū)。我們讀過(guò)的很多經(jīng)典作品的創(chuàng )作思路，使用的技法在這本書(shū)中都能夠得到印證。這本書(shū)讓我們可以站在創(chuàng )作者的角度更全面的理解作品，對我們的寫(xiě)作和閱讀教學(xué)都有所助益。
讀后感寫(xiě)作2
讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì )感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。
一、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書(shū)或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)，必然使文章平淡，不深刻。所以寫(xiě)感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫(xiě)。你可以抓住原作的中心思想寫(xiě)，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。
二、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內容。
寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì )實(shí)際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強的時(shí)代感。
三、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結合。
讀后感是議論性較強的讀書(shū)筆記，要用切身體會(huì )，實(shí)踐經(jīng)驗和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫(xiě)“讀”，又要寫(xiě)“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者必須結合。
讀后感以“感”為主。要適當地引用原文，當然引用不能太多，應以自己的語(yǔ)言為主。在表現方法上，可用夾敘夾議的寫(xiě)法，議論時(shí)應重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。在結構上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著(zhù)重抒寫(xiě)感受后，結尾又回扣“讀”。五、敘原文不要過(guò)多，要體現出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。
四、要審清題目。
在寫(xiě)作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫(xiě)出體會(huì )。
五、要選擇材料。
讀是寫(xiě)的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì )；只有認真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對一篇作品，寫(xiě)體會(huì )時(shí)不能面面俱到，應寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化，摘取其中的某一點(diǎn)做文章。
六、寫(xiě)讀后感應以所讀作品的內容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫(xiě)體會(huì )。
原文內容往往用3～4句話(huà)概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。
七、寫(xiě)讀后感的注意事項：
�、賹�(xiě)讀后感絕不是對原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應以寫(xiě)“體會(huì )”為主。②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。應是發(fā)自?xún)刃纳钐幍母惺�，絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。③要寫(xiě)出獨特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。
“讀后感”的寫(xiě)作要領(lǐng)很多，但如下三個(gè)環(huán)節尤為重要。
一、概括醒目，耐人尋味的標題
標題是文章的眼睛，也是文章的組成部分。標題的優(yōu)劣，直接關(guān)系到文章的好壞。讀后感更不例外。讀后感的標題一般有主副之分。副標題平實(shí)客觀(guān)，固定性強，當不論。主標題就不可小視了。
讀后感的主標題應扣緊感想的中心，突出感想的話(huà)題，同時(shí)講究語(yǔ)言的高度概括。這樣，會(huì )使讀者觸題心驚，引人入勝，想探究竟。我曾經(jīng)具體指導過(guò)學(xué)生寫(xiě)讀后感，首先要求學(xué)生提煉標題，力求題中見(jiàn)物，涉題有話(huà)。如許文鳳同學(xué)的`《愛(ài)，人類(lèi)不可缺少的太陽(yáng)——讀〈守財奴〉有感》（此文發(fā)表于河南教育出版社出版的《文圃新秀》一書(shū)），楊紅同學(xué)的《假如張海迪沒(méi)有病殘——讀〈生命的支柱〉斷想》（此文發(fā)表于《中學(xué)生寫(xiě)作報》），這兩篇讀后感，就體現了上述兩種標題特點(diǎn)。前篇主標題用語(yǔ)概括凝練，運用比喻，明確了中心，能引人深思；后篇主標題提出論題，出人意料，耐人尋味。這個(gè)“眼睛”給文章打開(kāi)了一個(gè)豁亮的窗口，為寫(xiě)作指明了方向，鋪平了道路。
二、新穎獨特，具體鮮明的角度
一篇好文章讀后，不同的人有不同的感受，就是同一個(gè)人的感受也是多方面的。因此，寫(xiě)作時(shí)，選好角度，特別重要。角度是發(fā)感的起點(diǎn)，是選材用據的規矩。確定角度的原則當是：不可過(guò)大，新穎獨特，具體鮮明。切忌面面俱到，含糊不清。應針對性強，啟發(fā)性強。最好是舍面選點(diǎn)，舍大求小，可正可反。如報刊上時(shí)常出現的“反彈琵琶”，構思就很新穎，角度就很特別。角度好，會(huì )收到“一石激起千重浪”的效果，使讀者看后有些“出乎意料之外，又在情理之中”的感受。
三、有理有據，切中要害的發(fā)感
讀后感是“讀”與“感”的有機結合，“感”因“讀”而發(fā)，“讀”為“感”起點(diǎn)�？傮w來(lái)說(shuō)，應輕“讀”重“感”。讀后感不同于文學(xué)評論。文學(xué)評論不離文學(xué)作品本身，而讀后感一旦角度確定，重在發(fā)感，原作品只是話(huà)題的依托。發(fā)感應從已確定的角度出發(fā)，緊密聯(lián)系自身實(shí)踐和現實(shí)生活，利用有代表性和說(shuō)服力強的證據，抒發(fā)感受，評證觀(guān)點(diǎn)。同時(shí)，發(fā)感應扣緊主題，切中要害，運用豐富的想象和聯(lián)想，正反結合，力求深入淺出，闡述自己獨到的見(jiàn)解。不可旁敲側擊，節外生枝，泛泛而論。選據以自身實(shí)踐為重，以事實(shí)為重。標題和角度在發(fā)感時(shí)應得到充分體現。通過(guò)發(fā)感，給人以明晰的感受和有力的啟發(fā)，引起讀者共鳴。
另外，發(fā)感不必過(guò)多地涉及原文。切記原文只是發(fā)感的起點(diǎn)和比較物，而不是發(fā)感的對象，否則，會(huì )拖泥帶水，效果不佳。
讀后感寫(xiě)作3
1.首先，要讀好原文。
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的�！白x”是“感”的基礎。走馬觀(guān)花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張)，或者批判了什么錯誤觀(guān)點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據和結論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì )背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì )現象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
2.其次，排好感點(diǎn)。
只要認真讀好原作，一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感，對原作其他內容感受得深也可以寫(xiě)成讀后感，對個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感�？傊�，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可以寫(xiě)成讀后感。
3.第三，選準感點(diǎn)。
一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著(zhù)便是對這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實(shí)針對性最強、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
4.第四，敘述要簡(jiǎn)。
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話(huà)，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。
5.第五，聯(lián)想要注意形式。
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的`事物之間具有相似性)等多種。寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。
要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書(shū)或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)，必然使文章平淡，不深刻。所以寫(xiě)感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫(xiě)。你可以抓住原作的中心思想寫(xiě)，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。
要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內容。
寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì )實(shí)際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強的時(shí)代感。
要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結合。
讀后感是議論性較強的讀書(shū)筆記，要用切身體會(huì )，實(shí)踐經(jīng)驗和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫(xiě)“讀”，又要寫(xiě)“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者必須結合。
讀后感以“感”為主。
要適當地引用原文，當然引用不能太多，應以自己的語(yǔ)言為主。在表現方法上，可用夾敘夾議的寫(xiě)法，議論時(shí)應重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。在結構上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著(zhù)重抒寫(xiě)感受后，結尾又回扣“讀”。
敘原文不要過(guò)多，要體現出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。
如果要寫(xiě)關(guān)于學(xué)習的讀后感應該讀什么有感呢?
1.引——圍繞感點(diǎn)，引述材料。
簡(jiǎn)述原文有關(guān)內容。讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述;材料長(cháng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準確，有針對性。如所讀書(shū)，文的篇名，作者，寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內容概要。寫(xiě)這部分內容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)"簡(jiǎn)"字，決不能大段大段地敘述所讀書(shū)，文的具體內容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
2.議——分析材料，提練感點(diǎn)。
亮明基本觀(guān)點(diǎn)。在引出“讀”的內容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可以由現象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為"觀(guān)點(diǎn)句"。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀(guān)點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
讀后感寫(xiě)作4
斷斷續續用了一個(gè)星期的時(shí)間讀完了北師宸的《讓寫(xiě)作成為自我精進(jìn)的武器》。本書(shū)雖然有職場(chǎng)工具書(shū)的嫌疑，但對于還沒(méi)有入門(mén)的寫(xiě)作熱愛(ài)者來(lái)說(shuō)，本書(shū)通俗易懂，可以激勵并支持我們堅持閱讀和寫(xiě)作，值得一讀。
本書(shū)用很長(cháng)的篇幅來(lái)告訴我們如何處理人際關(guān)系，如何寫(xiě)簡(jiǎn)歷，也用了一些篇幅來(lái)高速我們如何寫(xiě)文案。
但是讀完之后，映像最深刻的還是作者關(guān)于如何收集素材，如何堅持寫(xiě)作的方法。
1、弄清寫(xiě)作的目的
寫(xiě)作是一件十分枯燥的事情，需要我們投入大量的時(shí)間去收集素材、構思、修改。我們可能要耗費很長(cháng)時(shí)間坐在書(shū)桌前，也可能會(huì )很長(cháng)時(shí)間顆粒無(wú)收。因此，在寫(xiě)作之前，我們必須要先弄清寫(xiě)作的目的。
如果我們只是想寫(xiě)給自己看，那我們大可不必用很多時(shí)間去研究寫(xiě)作技巧以及如何吸引讀者等內容。只要自己能看懂，并達到自我放松的目的就可以。
但如果我們想要通過(guò)寫(xiě)作去展現自己、贏(yíng)得共鳴，甚至是想要通過(guò)寫(xiě)作變現，那就很有必要去思考更加具體的問(wèn)題了。包括寫(xiě)作的方向、寫(xiě)作的時(shí)間安排、素材來(lái)源等問(wèn)題。
村上春樹(shù)為了寫(xiě)作，每天伏案五六個(gè)小時(shí)，每天輸出4000字。就連村上春樹(shù)那么厲害的作家都需要每天伏案那么久，這說(shuō)明寫(xiě)作真的不是一件容易的事情。作為小白，就不要想著(zhù)一步登天，隨隨便便用一兩個(gè)小時(shí)寫(xiě)的文章就可以發(fā)表。我們這些小白，為了高質(zhì)量的文章，伏案多久都不為過(guò)了。
長(cháng)時(shí)間的寫(xiě)作和修改無(wú)疑是一件枯燥又無(wú)聊的事情。因此，為了我們能堅持下去，為了我們在寫(xiě)作這條道路上少走彎路。我們首先要做的就是明確自己寫(xiě)作的目標。是否想通過(guò)寫(xiě)作變現？想要成為一個(gè)什么樣的作者？想要寫(xiě)什么方面的'內容？文字的讀者是哪些人群？
其次，再去考慮該如何達到自己的目標。為了達到目標，需要付出什么樣的努力。這方面，可以參照那些已經(jīng)有所成就的作家的經(jīng)驗。畢竟寫(xiě)作的歷史很長(cháng)，現在走在寫(xiě)作道路上的人也很多。我們可以多看一看別人的寫(xiě)作經(jīng)驗，來(lái)找到一條最適合自己的道路。
2、1000字的輸出就要有10萬(wàn)字的輸入
作者在本書(shū)結尾的地方，用了一些篇幅來(lái)展示閱讀的重要性。作者本人在寫(xiě)作之初，通過(guò)系統和閱讀和仿寫(xiě)逐漸走上寫(xiě)作之路。對這段經(jīng)歷的描述，給了我一些方向上的啟示。
相信很多人在年少時(shí)候，都有一個(gè)寫(xiě)作夢(mèng)�？捎钟卸嗌偃苏娴膶�(shí)現了自己的夢(mèng)想呢？甚至當我們走上職場(chǎng)的時(shí)候，還常常會(huì )因為自己寫(xiě)作能力不足，而錯過(guò)一次又一次的升遷機會(huì )。我們會(huì )給自己找各種借口，詞匯量不足、沒(méi)有靈感、文筆太差等等，總結下來(lái)就變成了沒(méi)有天賦。
但其實(shí)，寫(xiě)作并不是一件需要那么多天賦的事情。別人比我們更會(huì )寫(xiě)，只不過(guò)別人比我們有更寬闊的視野，有更多地思考，有更多地練習。寫(xiě)作沒(méi)有什么捷徑，最佳的做法就是不斷閱讀、反復思考、堅持輸出。
我們有很多方法來(lái)拓寬我們的視野。與不同的人交流，去不同的地方看看。最簡(jiǎn)單、最有效的還是堅持大量閱讀。作者在書(shū)中提到，他曾為了寫(xiě)一篇1000多字的文章而用40多個(gè)小時(shí)去閱讀。從閱讀中啟發(fā)靈感，收集素材，學(xué)習文章結構等。
大量閱讀確實(shí)是高質(zhì)量輸出的基礎。很難想象一個(gè)兩耳不聞窗外事的人會(huì )寫(xiě)出多么有見(jiàn)解的文章，或者多么有深度的故事。
此外，閱讀也不僅對作家有意想不到的效果。很多非常成功的人在談及秘訣時(shí)，也常常將閱讀放在非常重要的位置。巴菲特會(huì )將80%的工作時(shí)間貢獻給閱讀；芒格也曾坦言“這輩子遇到的聰明人，都是每天閱讀的人”，并表示自己和巴菲特的讀書(shū)之多完全超乎別人的想象。
可見(jiàn)，無(wú)論是否想成為作家，閱讀都是我們生活中必不可少的部分，它會(huì )成為我們成長(cháng)路上最牢固的基石。
3、筆記整理
然而單單只是閱讀，也很難將輸入的信息內化成可以運用得素材。因此，在閱讀的基礎上，還有一個(gè)很重要的步驟，就是整理、總結。
書(shū)中曾提到李敖的筆記整理法。將閱讀到的精彩內容剪下來(lái)，整理在一起，并寫(xiě)上自己的思考和觀(guān)點(diǎn)。誠然在電子閱讀普及的現在，整理筆記要輕松許多。我們可以借助各種工具將電子化的信息打印出來(lái)、分類(lèi)整理，方便在需要的時(shí)候及時(shí)取用。
隨著(zhù)我們閱讀量的增加，筆記肯定會(huì )越來(lái)越多。為了防止筆記太多而過(guò)于雜亂，我們可以按照自己的習慣對筆記進(jìn)行重新分類(lèi)。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以對筆記進(jìn)行篩選，剔除無(wú)用的或者已經(jīng)掌握的知識，將同類(lèi)型的筆記放在相同的分類(lèi)下面，方便需要的時(shí)候及時(shí)調用。
此外，筆記不僅可以是閱讀時(shí)候碰上的閃光點(diǎn)，我們在交談溝通時(shí)候遇到的精彩言論和靈感也需要被及時(shí)記錄下來(lái)。它們隨時(shí)可能會(huì )成為我們下一個(gè)寫(xiě)作的主題或文中的案例。
4、堅持練習
開(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)作其實(shí)不難，相信很多人都曾自己動(dòng)筆寫(xiě)過(guò)自己的小說(shuō)。但是最后能夠成為小說(shuō)家的人少之又少，很多人寫(xiě)到一半就放棄了，甚至故事永遠只有開(kāi)頭。
可見(jiàn)開(kāi)始并不難，難的是堅持。
高中數學(xué)老師告訴我們，為了保證做題的手感，我們需要每天都練習數學(xué)題目。哪怕時(shí)間再緊，我們每天至少都要寫(xiě)幾道數學(xué)題。我想這個(gè)方法用在寫(xiě)作上也是一樣的。我們需要每天動(dòng)筆寫(xiě)，哪怕每天只寫(xiě)50個(gè)字，也要保證每天的輸出量。寫(xiě)得時(shí)間長(cháng)了，寫(xiě)作自然會(huì )告訴你，你適合什么樣的風(fēng)格，還有什么樣的缺陷，該怎么去彌補。
畢竟堅持比努力可怕。堅持練習寫(xiě)作，相信能堅持下來(lái)的我們，最終都會(huì )得到想要的結果。
讀后感寫(xiě)作5
一、起好題目
很多學(xué)生在寫(xiě)讀后感的時(shí)候直接用“《XXX》讀后感”或者是“讀《XXX》有感”作為題目，讀者看到這種題目時(shí)閱讀興趣就會(huì )減少。標題是一篇文章的靈魂，也是給予讀者的第一印象，所以學(xué)生在寫(xiě)作的時(shí)候可以擬定一個(gè)亮眼的標題，以此來(lái)吸引讀者的興趣。
在擬定讀后感的題目時(shí)我們可以采用“主標題+副標題”的模式，主標題點(diǎn)名文章的中心，副標題來(lái)介紹所讀文章的名稱(chēng)。
例如，逆境，更利于成才——讀《向命運挑戰》有感
狹路相逢勇者勝——讀《海底兩萬(wàn)里》有感
幸福原來(lái)就在我們身邊——讀《青鳥(niǎo)》有感
生活的艱辛——讀《假如給我三天光明》有感
二、寫(xiě)好開(kāi)頭
一般情況下，在讀后感的開(kāi)頭應該向讀者表明所讀的書(shū)或者文章的名字，然后簡(jiǎn)單地概括自己的感受，總結全文。也可以用一段與文章內容相關(guān)的段落抒發(fā)自己的感想。
例如：《狼牙山五壯士》的讀后感的開(kāi)頭可以這樣寫(xiě)：
《狼牙山五壯士》一文敘述了1941的秋天，五位抗日英雄勝利地完成了阻擊敵人，掩護人民群眾和連隊轉移的光榮而艱巨的任務(wù)。在彈盡糧絕，就要被敵人俘虜時(shí)，毅然跳崖，以身殉國，譜寫(xiě)了一曲驚天地泣鬼神的英雄樂(lè )章。
再如：《假如給我三天光明》的開(kāi)頭可以這樣寫(xiě)：
生活就像一架鋼琴，有的人在鍵盤(pán)上彈奏出了春天的希望，夏天的綠蔭，秋天的收獲，冬天的喜悅，有的人卻彈奏出了春天的寂寞，夏天的焦灼，秋天的哀愁，冬天的悲涼。琴音如何，全取決于彈奏者對待生活的態(tài)度。
三、引述原文
在寫(xiě)好文章的開(kāi)頭之后，就應該圍繞自己的感動(dòng)地點(diǎn)來(lái)寫(xiě)原文，也就是你通過(guò)哪一部分的內容來(lái)獲得這個(gè)感點(diǎn)的`，那么在這一部分就是要闡述這一部分的內容，從而為后文的敘述做好鋪墊。需要注意的是，這一部分在表達的過(guò)程中一定要簡(jiǎn)潔，不能夠大量地摘抄原文。
例如，在《假如給我三天光明》讀后感的引述部分可以這樣寫(xiě)：
海倫她雖然在生了一場(chǎng)重病之后，雙目失明，雙耳失聰，正因為有了家庭教師海倫才對生活又充滿(mǎn)了信心。
她不分晝夜，像一塊干燥的海綿吮吸著(zhù)知識的甘霖，她是那樣的如饑似渴，以至小小的手指頭都磨出了血。后來(lái)，又在老師的幫助下學(xué)習說(shuō)話(huà)，海倫在回憶自己學(xué)習生活時(shí)說(shuō)：“為使我的伙伴即使是最親密的伙伴，能聽(tīng)懂我的話(huà)，我夜以繼日地努力，我每天練習，練習，練習”……
四、寫(xiě)明感點(diǎn)
在讀完一本書(shū)或者一篇文章之后，我們會(huì )有很多的感想或者體會(huì )，這些感想和體會(huì )可以都是圍繞著(zhù)一個(gè)方向和中心進(jìn)行闡述的，那么在寫(xiě)感點(diǎn)這一部分就要闡述自己的中心論點(diǎn)。
例如：《假如給我三天光明》讀后感的感點(diǎn)部分：
通過(guò)海倫的故事我們不由得驚嘆：生命是如此偉大。這讓我認識到：一個(gè)人能不能取得成就，不在于條件的好壞，而在于有沒(méi)有奮斗的精神。
通過(guò)這一句簡(jiǎn)練的總結讓我們了解到作者是要從“即使生活條件再艱苦，我們也不能停止奮斗”這一方面來(lái)寫(xiě)這篇讀后感的，給讀者一種清晰明了的感覺(jué)。
五、論證感點(diǎn)
在論證感點(diǎn)這一部分，學(xué)生可以通過(guò)聯(lián)系自己的生活實(shí)際或者是社會(huì )實(shí)際等來(lái)論證這一感點(diǎn)，在選取生活中的例子時(shí)可以選擇與感點(diǎn)相似的事件，也可以選擇與感點(diǎn)相反的事件，要有針對性和說(shuō)服力。
例如：《假如給我三天光明》讀后感的感點(diǎn)論證部分：
現實(shí)生活中總有那么一些人，他們擁有優(yōu)越的生活環(huán)境、良好的學(xué)習條件，但是他們仍然不去珍惜，每天怨天尤人，抱怨上天對他的不公。他們把學(xué)習當作是一件苦差，不是以積極的態(tài)度去對待學(xué)習，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，每天只想著(zhù)有沒(méi)有什么辦法能夠使自己不費什么功夫就可以一舉成名。海倫雙目失明，依然能夠依靠自己堅強的意志和拼搏的精神完成《假如給我三天光明》，我們又有什么理由不去追逐自己的夢(mèng)想呢？不去實(shí)現自己的人生價(jià)值呢？
六、總結感點(diǎn)
總結感點(diǎn)就是對前文的感點(diǎn)以及論證進(jìn)行總結，也可以提出自己的感想和希望�？傊�，結感就是有效的呼應標題、感點(diǎn)。
例如：《假如給我三天光明》讀后感的結感部分：
海倫的成功，不僅是意志戰勝困難、逆境走向順境的典范，她更用行動(dòng)告訴人們殘疾人的自尊、自立、自強，因此海倫的身上有常人不具備的堅韌剛毅。從她身上我找到了學(xué)習的動(dòng)力，找到了自信、樂(lè )觀(guān)，并且還應該珍惜自己所擁有的一切，努力追尋自己的夢(mèng)想。
讀后感寫(xiě)作6
讀完這篇《萬(wàn)達工作法》文檔后，發(fā)現一個(gè)成功的 企業(yè)最離不開(kāi)的就是制度。不管是總裁還是員工，都必須遵循的合理 有效的制度。
制度規范建設是企業(yè)管理的一項基本工作，企業(yè)想要規范管理， 高效運作就必須建立一個(gè)可持續優(yōu)化不斷更新完善的體制制度。
“沒(méi) 有規矩，不成方圓”，如果一個(gè)企業(yè)沒(méi)有一個(gè)可以約束員工行為，規 范員工工作的制度，企業(yè)職工按照自己意志工作，那一個(gè)企業(yè)還能發(fā) 展下去嗎？ 一個(gè)先進(jìn)的企業(yè)必然有一套先進(jìn)的管理制度。萬(wàn)達之所以能在 20 幾年內發(fā)展成世界一流企業(yè)，與它成熟并且有用的制度是離不開(kāi) 的�！�20 多年來(lái)我們搞了很多制度，現在每?jì)赡曛贫纫抻喴淮�，修訂從我開(kāi)始到總裁，到副總裁，到各個(gè)部門(mén)全部參加，一般歷時(shí) 3 個(gè)月左右，每年 9 月份開(kāi)始。制度一定要做有用，要有操作性�！蔽臋n中的這段話(huà)顯示了萬(wàn)達集團對于制度的重視， 不斷的更新修訂恰恰是萬(wàn)達不斷的隨著(zhù)時(shí)代的 的發(fā)展而完善企業(yè)制度的證明。
一個(gè)已經(jīng)發(fā)展成熟的一流企業(yè)尚且如 此，這更加印證了制度對企業(yè)發(fā)展的重要性。
“我們有一個(gè)輪崗制度，財務(wù)、成本人員三年輪崗。當然也有到其他城市不愿意去，不愿意去就解聘，慢慢地形成文化，現在就沒(méi)有說(shuō)再調動(dòng)誰(shuí)誰(shuí)不去，大家 都知道不去不行，這是強制制度。因為你再?lài)�，中國社�?huì )大環(huán)境就是如此，肯定 有各種各樣的關(guān)系。
”文檔中這段話(huà)則說(shuō)明了萬(wàn)達集團對于企業(yè)制度的嚴格執行。
企業(yè)的規章制度要想起到至關(guān)重要的作用就必須嚴格執行， 使其產(chǎn)生一定的震懾力，企業(yè)職工能夠嚴格遵守制度做事，像文中說(shuō) 的那樣——“靠有用的制度設計來(lái)堵塞，不給員工犯錯機會(huì )�！敝贫仁橇桉{于員工意志之上的，一旦制度形成，員工就得無(wú)條件 服從——當然，必須是正確合理對企業(yè)有真正意義的制度。企業(yè)依靠 員工而發(fā)展，員工依靠企業(yè)而生存。一個(gè)好的企業(yè)擁有好的制度，員 工的利益能夠得到保證，員工堅決擁護執行企業(yè)制度，那么企業(yè)就能 發(fā)揮最大效力，企業(yè)運行得到有效保證，員工能夠從中獲得應得的利 益，這是一個(gè)良好的循環(huán)。
所以，一個(gè)成功的企業(yè)中，制度所“搭檔”的就是在現代企業(yè)中 有高度紀律性的員工，這樣企業(yè)制度的有效性才能最大化，制度的約 束力和規范力才能合理的融入到企業(yè)運作當中。而這一切，最基礎也 是最重要的便是制度，所以我們經(jīng)常聽(tīng)到‘完善管理制度，加強制度 建設’ ，從中我們便可一窺企業(yè)制度的重要性，其重要性對企業(yè)的發(fā) 展更是不言而喻。
通過(guò)閱讀《萬(wàn)達工作法》這本書(shū)。使我感受良多，受益匪淺，這本《萬(wàn)達工作法》就是萬(wàn)達集團日常工作的具體展示，通過(guò)展示管理層面的工作內容和流程，我更加清楚地了解了萬(wàn)達公司的工作生活模式，感受到了這種精細的管理，務(wù)實(shí)的作風(fēng)和有效的行為方式。
看完這本書(shū)，就是說(shuō)要看這個(gè)職工完成任務(wù)的態(tài)度是否堅決，完成任務(wù)的能力是不是能夠勝任本職工作。我這一點(diǎn)感受最為深刻，一個(gè)人的能力素質(zhì)是非常重要的，每個(gè)人的能力有大有小，但是可以通過(guò)努力，在工作中學(xué)習中來(lái)提高；一個(gè)人的責任是更加重要，不論一個(gè)人的能力大小，只要沒(méi)有責任心，他將會(huì )一事無(wú)成。
《萬(wàn)達工作法》中優(yōu)秀的員工具備的是一種敬業(yè)的精神，是一種對自己理想和信念的追求和執著(zhù)，一種敢于擔當的精神。我們作為一名普通員工，自己的工作同樣是對自己對他人的一種承諾。有了責任感，就可以把工作做得更好，就可以干出自己的一片事業(yè)。
讀了這本書(shū)后我感到，努力工作是我們的態(tài)度，我們對于自己負責的工作負有不可推卸的責任，要努力工作，要干好自己的本職工作，讓領(lǐng)導對于我們的工作放心，對我們的工作認同。一個(gè)努力工作的人是我們社會(huì )需要的人，更是我們企業(yè)需要的人才。
責任是擔當的表現。一個(gè)負責的人，應該敢于承擔自己面對于的各種任務(wù)，不論領(lǐng)導安排的.急與緩，重與輕，我們都要以高度的責任感去盡心盡力地完成。在生活中我們應當尊重領(lǐng)導，團結好同事，關(guān)心好他人，這是我們的責任。在工作中，我們認真負責，踏踏實(shí)實(shí)，任勞任怨，努力完成好各項任務(wù)，這也是我們的責任。認真對待每一項工作，在實(shí)際工作中提高自己的能力素質(zhì)，把分內工作高標準完成，也是我們的責任。
很多人驚嘆萬(wàn)達的執行力，其實(shí)你讀懂了萬(wàn)達是如何開(kāi)會(huì )的，讀懂了萬(wàn)達會(huì )議開(kāi)的如此成功的背后的全面預算管理體系，沒(méi)有導入預算管控系統，萬(wàn)達會(huì )議想達到這樣的水平是不可能的。如果你說(shuō)你是小企業(yè)不需要導入全面預算管理，那請問(wèn)你想把企業(yè)做大嗎？ 企業(yè)做強，做大，做百年企業(yè)，實(shí)現可持續發(fā)展和盈利，是連鎖企業(yè)董事長(cháng)、總經(jīng)理的目標和責任。最終能否實(shí)現，在所有知名連鎖公司經(jīng)驗下，則取決于其財務(wù)管理和全面預算管理是否卓有成效。
要珍惜來(lái)之不易的工作。一個(gè)懂得珍惜的人，就能在工作中多承擔責任，積極主動(dòng)地去干工作，為公司的發(fā)展做出自己的貢獻。領(lǐng)導給我們安排的工作，是在給我們機會(huì )，我們要珍惜。領(lǐng)導對我們責任感的認同和肯定就是一種榮譽(yù)，一種幸福，我們更要珍惜。領(lǐng)導對我們在工作中的表現進(jìn)行表?yè)P和肯定就是我們的榮譽(yù)！我今后會(huì )在平凡的工作中努力工作，珍惜來(lái)之不易的機會(huì )。
讀后感寫(xiě)作7
一、引——圍繞感點(diǎn)，引述材料。
讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述;材料長(cháng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準確，有針對性。
二、議——分析材料，提練感點(diǎn)。
在引出“讀”的內容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可以由現象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
三、聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。
寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現實(shí)生活中相類(lèi)似的現象，也可以由古及今聯(lián)系現實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著(zhù)眼，也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結——總結全文，升華感點(diǎn)。
總結既可以回應前文，強調感點(diǎn);也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開(kāi)頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內容，結尾也要恰當回扣“讀”的內容不放松。
【高中讀后感作文范文】
《邊城》讀后感
沈從文被譽(yù)為現代中國的“風(fēng)俗畫(huà)家”，它的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格，小品散文的筆調，詩(shī)詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光，反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫(huà)出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
有人說(shuō)，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌，是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)，繪就的無(wú)彩之畫(huà)。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨特的眼光，如果僅拿它當一般的小說(shuō)，就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。
在小說(shuō)中，沈從文不追求扣人心弦的懸念，也不想營(yíng)造驚心動(dòng)魄的氛圍，更不敘述波瀾曲折的情節，他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內心深處，以簡(jiǎn)練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理流程，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。
節選部分，主要寫(xiě)了三個(gè)人物：翠翠、祖父和天保。他們性格迥異，卻有著(zhù)共同的心理情感：愛(ài)、矛盾、孤寂。
翠翠對祖父的愛(ài)帶著(zhù)一些任性、一些嬌氣，而對天保兄弟的愛(ài)則帶著(zhù)少女的羞澀和幻想。由于她感覺(jué)到祖父不理解自己，便設想著(zhù)自己出走給祖父帶來(lái)的“懲罰”——讓祖父嘗嘗失去她的痛苦;可是當她想到祖父的無(wú)奈便又為他擔心起來(lái)，于是一次次地叫祖父回家，生怕兩人真的就會(huì )分手。這生動(dòng)地反映出翠翠對祖父的依戀之情。文章最精彩之處就在于翠翠的“哭”�？薜媚敲吹耐蝗�，那么的深沉，那么的久長(cháng)。翠翠的哭，祖父自然不理解，連翠翠自己也覺(jué)得好笑。但正是這哭，反映了翠翠內心對祖父的負疚感、無(wú)人解懷的孤寂感以及夢(mèng)與現實(shí)的矛盾感。淋漓盡致地刻畫(huà)出一個(gè)青春少女的躁動(dòng)不安的心理。
從整部小說(shuō)來(lái)看，翠翠似乎一直生活在一種夢(mèng)幻中，她只能在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)的甘露，而現實(shí)卻似乎離她很遠，于是，她只能凄涼地守候，孤獨地等待。從翠翠身上，我們也看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。
祖父是一個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，他稱(chēng)得上是苗族古老歷史的象征。在祖父的身上，同樣流淌著(zhù)熾烈的愛(ài)，也存在著(zhù)難以排遣的矛盾與孤寂。祖父對翠翠的愛(ài)寄托著(zhù)對不幸的女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂(lè )。但他并不真正了解孫女兒內心的情感躁動(dòng)，他只能用一些不切實(shí)際的空洞的話(huà)語(yǔ)來(lái)安慰孫女兒：“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點(diǎn)，結實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上�！彼脑S多活動(dòng)都是圍繞孫女兒能有一個(gè)好歸宿展開(kāi)的。
但他又害怕翠翠會(huì )重蹈母親的悲劇，所以，他去探天保的口風(fēng)，征求翠翠對天保兄弟的看法，給翠翠講她母親的'故事，唱那晚聽(tīng)來(lái)的歌，也因此他沒(méi)有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒(méi)有讓翠翠理解，也沒(méi)有成就翠翠與儺送的愛(ài)情，反而導致一些誤會(huì )。從表面看，他是一個(gè)快樂(lè )、豪爽而略帶幽默感的老人，但透過(guò)他的言行，我們卻能感覺(jué)到老人心中的那種愛(ài)的矛盾和無(wú)奈的孤獨。
節選部分，對天保的刻畫(huà)不多，但這個(gè)人物的性格卻同樣鮮明地突現在我們的面前。他愛(ài)翠翠，但無(wú)法讓翠翠同樣愛(ài)上自己，當得知弟弟也愛(ài)著(zhù)翠翠，便懷著(zhù)十分復雜的感情退出了角逐，既表現出濃重的手足之情，又流露著(zhù)失敗的落寞。從他對老船夫的冷冷的神情和生硬的話(huà)語(yǔ)中，我們可以看出他的內心是多么的矛盾和痛苦。為了愛(ài)，他孤獨地外出闖灘;又為著(zhù)愛(ài)，孤獨地客死他鄉。
總之，作者通過(guò)一些生活的細節，在貌似不經(jīng)意中，刻畫(huà)出湘西人民的敦厚純樸的品性，反映了鄉村原始人性的美好境界，抒寫(xiě)了作者重造民族品德的理想。
讀后感寫(xiě)作8
一、讀后感的概念
讀后感的概念有兩重含義：一是真實(shí)的、不受任何約束的讀后感，二是一種作文的體裁，考試時(shí)要接受各種條件的約束。下面這篇讀后感，就接近于第一種讀后感。寫(xiě)這種讀后感，主要是給自己看的，一定要真實(shí)，有什么感想(當然感想應當有意義，值得一寫(xiě))就寫(xiě)什么感想，與心得筆記不同，它要展開(kāi)來(lái)寫(xiě)，盡量像一篇文章，盡量寫(xiě)得生動(dòng)、實(shí)在、深刻。一般應當寫(xiě)清楚讀了什么，有什么感想，聯(lián)想到了什么，對自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框，寫(xiě)起來(lái)也可長(cháng)可短。
二、讀后感的寫(xiě)法
寫(xiě)讀后感最重要的一點(diǎn)是要讀出所讀書(shū)籍或者文章的“眼睛”，它是你展開(kāi)來(lái)寫(xiě)的基礎、中心和出發(fā)點(diǎn)，這個(gè)問(wèn)題我們已經(jīng)在上一講里說(shuō)過(guò)了，這里就不多講了。其次，寫(xiě)讀后感，有它一定的規矩，有的書(shū)上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結”，四個(gè)字，想公式一樣。對于這些規矩我們不可以不學(xué)，考試時(shí)只要內容有創(chuàng )意，套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限，寫(xiě)成千篇一律的“八股文”，也可嘗試在結構上有自己的創(chuàng )意，有自己的個(gè)性。但不管怎樣，讀后感也離不開(kāi)“讀”——對原文的引述、概括、評價(jià)等等，離不開(kāi)“感”——自己的感想。只要把這兩個(gè)字表達好了，就是好的讀后感。
三、寫(xiě)讀后感的基本技巧
在讀過(guò)一篇文章或一本書(shū)之后，把獲得的感受、體會(huì )以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)成的文章就叫“讀后感”。
讀后感的基本思路如下：
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內容概要。寫(xiě)這部分內容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地敘述所讀書(shū)、文的具體內容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀(guān)點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為“觀(guān)點(diǎn)句”。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)�！坝^(guān)點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
(3)圍繞基本觀(guān)點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀(guān)點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀(guān)點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，為基本觀(guān)點(diǎn)服務(wù)。
(4)圍繞基本觀(guān)點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應當有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì )現象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應當注意緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，為觀(guān)點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節。
以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀(guān)點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì )現象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。
四、寫(xiě)讀后感應注意的問(wèn)題
第一是要重視“讀”
在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎;“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì )作者的寫(xiě)作目的和文中表達的思想感情。
第二是要準確選擇感受點(diǎn)
讀完一本書(shū)或一篇文章，會(huì )有許多感想和體會(huì );對同樣一本書(shū)或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì )產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實(shí)學(xué)的`重要性;若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì )給混水摸魚(yú)的人留下
空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類(lèi)的人提供了飽食終日混日子的客觀(guān)條件，從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái)，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì )，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話(huà)可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點(diǎn)，作為全文議論的中心。
讀后感寫(xiě)作9
文題設計
讀書(shū)，讀一本好書(shū)，讓我們得以明凈如水，開(kāi)闊視野，豐富閱歷，益于人生。書(shū)籍就是望遠鏡，書(shū)籍就是一盞明燈，讓我們在人生的道路上能更遠、更清晰的欣賞風(fēng)景。聯(lián)合國教科文組織把每年的4月23日為“世界讀書(shū)日”。我國把每年的12月定為“全民讀書(shū)月”。
請挑選您讀過(guò)的印最深刻的書(shū)或文章，寫(xiě)一篇讀后感，題目自擬。
思路點(diǎn)撥
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，讀后感的寫(xiě)作的宗旨就在于此長(cháng)，如學(xué)習作品中優(yōu)秀人物的品質(zhì)，針砭作品中丑惡現象，借鑒作品的寫(xiě)作方法，凡此種種都在于促進(jìn)同學(xué)們的心智成。讀后感的寫(xiě)作中，有哪些需要特別引起同學(xué)們的注意呢？
深入的閱讀，切忌全文復述讀后感的寫(xiě)作，是在“讀”的基礎上再寫(xiě)感悟，而且重點(diǎn)在于“感”。因此必須對所要感悟的作品進(jìn)行深入細致的閱讀，然后對其中印象最深刻的一點(diǎn)來(lái)談感悟，或其中的一個(gè)人物，一個(gè)細節，一個(gè)主題，一種寫(xiě)法，甚至可以是一個(gè)句子、一個(gè)詞語(yǔ)。因此同學(xué)們一定要對作品的閱讀深入而細致，避免斷章起義。但是在以往學(xué)生的讀后感中，存在一個(gè)通�。鹤x后感中“讀”的內容多，停留在對原文的復述的層面，而“感”的內容過(guò)少，這就容易給人一種舍本逐末的感受，因此寫(xiě)讀后感的時(shí)候對作品內容的再現需要簡(jiǎn)明扼要的概述。
深刻的感悟，切忌泛泛而談俗語(yǔ)曰：“一個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特”，這就需要同學(xué)們對作品有個(gè)性化的感悟，而不能泛泛而談。要想寫(xiě)出的讀后感有個(gè)性化、多元化的感悟，這就需要同學(xué)們有的放矢的來(lái)寫(xiě)，避免寫(xiě)起來(lái)看似有感而發(fā)，實(shí)則一盤(pán)散沙，尤其是中學(xué)生作文，面面俱到的把握作品能力相對而言還是有所欠缺，更要選準好角度來(lái)談感悟，一方面有利于行文的主題確立，也有利于避免與他人寫(xiě)過(guò)的讀后感產(chǎn)生雷同感。
深情的寫(xiě)作，切忌無(wú)我之境“讀書(shū)可以鏟除一切心理上的障礙，正如適當的運動(dòng)能夠矯治身體上某些疾病一般�！弊x后感的重點(diǎn)既然是同學(xué)們讀過(guò)作品后的個(gè)人感悟，那么讀后感中就需要有同學(xué)們的內心真實(shí)再現，也就是讀后感中要融入自我，比如結合自身的實(shí)際，談讀過(guò)作品后對自己有哪些方面的感觸，或讀過(guò)作品之后對自己的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的反思，正如“讀書(shū)在于造就完全的人格”。這樣的讀后感才顯示出同學(xué)們的真情實(shí)感。換句話(huà)說(shuō)讀后感就需要把同學(xué)們的“感同身受”或“身臨其境”的感悟深情的寫(xiě)出來(lái)，而且有時(shí)還要有敢于解剖自己的勇氣。
本文當年發(fā)表在《課程導報》，之后，當年中考作文題為：
以“我讀_________”為題，寫(xiě)一篇文章。
要求：在橫線(xiàn)上填上一本書(shū)的書(shū)名，將題目補充完整。
當年通過(guò)我一位在浙江德清教書(shū)的同學(xué)推薦他們同事班上的.一篇作文，我在修改過(guò)后，同時(shí)發(fā)表。
言情小說(shuō)背后其實(shí)隱藏著(zhù)友情
讀《夢(mèng)里花落知多少》有感浙江德清蔡淑萍書(shū)桌上，放著(zhù)的依然是那本曾經(jīng)讓我心甘情愿痛哭流涕的《夢(mèng)里花落知多少》，它靜靜地躺在那里，象是在等待什么，情不自禁，又再次懷著(zhù)沉重的心情翻開(kāi)了這本書(shū)，陳舊泛黃的紙張似乎是在向我傾訴著(zhù)回憶。故事的內容、人物，并不復雜，貫穿著(zhù)帶有些獨特京味兒的黑色幽默，林嵐，性格開(kāi)朗的女孩，有最好的朋友聞婧和男朋友顧小北，可與顧小北分手后，美女姚珊珊又介入他們之間，林嵐因此認識了陸敘，可陸敘卻是林嵐好友聞婧的意中人，本該是純真的友誼卻演繹成三角戀的糾葛。書(shū)中的人物仿佛就在我們身邊，離我們很近，正是這種似曾相識的感覺(jué)讓我笑著(zhù)開(kāi)始了小說(shuō)的閱讀，翻完最后一頁(yè)，卻不得不悲涼地輕嘆：青春原來(lái)如此沉重！青春夢(mèng)中，有單純，也有輕狂，青春是一去不復返的，失去了最美好的青春也就意味著(zhù)悲涼。美麗的夢(mèng)想，似乎經(jīng)過(guò)一個(gè)輪回，還只是個(gè)夢(mèng)想。我想一個(gè)人從瀟灑的青春，最后到無(wú)奈的人生，為什么呢？不懂得珍惜！我想到了我們的青春，想到了我們身邊的少數為賦新詞強說(shuō)愁的男女同學(xué)，彼此你來(lái)我往的傳遞一封封甜言蜜語(yǔ)的情書(shū)，可是到頭來(lái)還是竹籃打水一場(chǎng)空。我深深地感到：青春是值得珍惜的，而不能肆意的放縱！有人說(shuō)“生命誠可貴，愛(ài)情價(jià)更高”，可是我們還處在懵懂的少年，我們怎么能經(jīng)受住愛(ài)情的洗禮？其實(shí)友情也一樣偉大，一樣值得書(shū)寫(xiě)，也是《夢(mèng)》這本書(shū)讓我懂得：真正的友情是彼此最真誠的目光——信任與關(guān)懷。倘若那段原本輕松快樂(lè )的歲月多了些沉重和磨難，我們無(wú)需責備生活，也無(wú)需再責備自己。因為生活就象連續劇，有精彩的瞬間，有落魄的時(shí)刻，然而再多的哀愁和煩惱也只不過(guò)是過(guò)眼云煙，因為我相信，時(shí)間就是最好的證明，我想這應該就代表我對生活多了一份理解與詮釋。但愿我的同齡人喜歡《夢(mèng)》這本書(shū)的，是因為它讓涉世未深的我們明白了友情的可貴。合上書(shū)本，陽(yáng)光依然是那么明媚溫暖，沉醉于書(shū)海中的我，已經(jīng)走了出來(lái)。
點(diǎn)評：《夢(mèng)里花落知多少》里，描寫(xiě)了年輕人的成長(cháng)歷程，他們的友情，他們的愛(ài)情都在悄悄地發(fā)生著(zhù)變化�，F在的很多中學(xué)生，就喜歡看這樣的小說(shuō)，因為他們也懵懵懂懂的希望得到愛(ài)情——早戀現象，然而本文的作者在再讀這部小說(shuō)的時(shí)候卻領(lǐng)悟到友情的可貴。因為中學(xué)生還是難以承受愛(ài)情之重�？梢哉f(shuō)這篇讀后感寫(xiě)出了作者的獨特感受，具有個(gè)性化。
讀后感寫(xiě)作10
俄羅斯文學(xué)家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。在人生漫漫的長(cháng)河中，書(shū)籍就像普羅米修斯盜取的圣火，照亮了我們蒙昧的心靈，指引著(zhù)人生的航程�，F代社會(huì )中，為增長(cháng)知識，獲取信息，我們的一生幾乎都離不開(kāi)閱讀。當我們讀完一本書(shū)、一篇文章，甚或一段文字、一幅畫(huà)后，或多或少都會(huì )引起我們心靈的振蕩共鳴。我們可以將這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感受整理出來(lái)，寫(xiě)成一篇讀后感。
讀后感，顧名思義，它主要是談自己讀某篇文章或某本書(shū)或某句名言后的感受、體會(huì )或收獲。讀后感是議論文的一種形式，它有一定的寫(xiě)作方法和要求。要寫(xiě)好讀后感，應首先了解基本寫(xiě)法，即一篇讀后感，大體包括哪些內容，順序怎么安排等。
一、基本思路
寫(xiě)讀后感一般可以按照“引→議→聯(lián)→結”這幾個(gè)步驟進(jìn)行�！耙�，概述或引用原文并提出看法；“議”對所引的材料進(jìn)行分析，從而揭示觀(guān)點(diǎn)與材料的邏輯關(guān)系。架設“讀”與“感”的橋梁；“聯(lián)”，聯(lián)系實(shí)際，展開(kāi)論述，“結”，緊扣中心，歸納自己的看法，總結全文。
當然，這只是基本思路，在初學(xué)階段可以套用這一模式，反復練習，比較熟練之后，也可根據實(shí)際情況靈活安排。
二、須注意的問(wèn)題
�。ㄒ唬� 擬題不要太籠統。
很多同學(xué)在寫(xiě)讀后感的只擬《讀有感》，甚至不擬題目。這樣，總不能讓人一目了然地看清你的見(jiàn)解或主張，給人一種籠統的感覺(jué)。
太籠統的題目難以讓人看出你感受最深的東西是什么，影響文章的感染力。
比如：①《讀<高貴的施舍>有感》
�、凇蹲寪�(ài)心溫暖世界——讀<高貴的施舍>有感》
題目②旗幟鮮明地亮出了自己的觀(guān)點(diǎn)，給人印象深刻。在讀原文后，也會(huì )發(fā)現作者準確地把握了文章的主題。
�。ǘ┮霾牧�、圍繞感點(diǎn)。
在“引”時(shí)，首先要選準感點(diǎn)（即本文的中心論點(diǎn)），再從感點(diǎn)表述的需要出發(fā)有的放矢地引用原文，其要求是短的材料，可全文引述；長(cháng)的材料，往往涉及的面較寬，要摘錄引述，可以是“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞或句，也可以是“引”發(fā)“感”的某一個(gè)要點(diǎn)。
切忌大段大段地原封不動(dòng)地摘抄原文，應加上一定的概述，防止因過(guò)多的復述，過(guò)多的引用原文，將讀后感寫(xiě)成“讀后抄”。此外，還要做到精煉、準確、具體，有針對性。如果對所讀內容面面俱到地談，勢必會(huì )寫(xiě)成讀書(shū)筆記，“感”也不會(huì )深刻，就顯得頭重腳輕。
�。ㄈ┯^(guān)點(diǎn)鮮明、提煉感點(diǎn)。
成功的讀后感只寫(xiě)感受最深的一點(diǎn)，所有的論述都必須圍繞它展開(kāi)，即便你讀了文章之后，有較多的感受，也只能抓住感受最深的一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，切忌面面俱到。
引出感點(diǎn)的.方式有兩種：一是取原文內容中自己感受最深的一點(diǎn)，可以是一個(gè)情節，或一個(gè)人物，或一個(gè)道理，或一個(gè)警句。二是就原文的中心思想來(lái)談自己的感受與體會(huì )，最好是只取一點(diǎn)來(lái)談。
�。ㄋ模⿺⒆h結合、渾然一體。
讀后感謝要求以議論為主，敘議結合，“敘”是基礎，“議”是關(guān)鍵，議是在敘的基礎上寫(xiě)出的感想，是敘的深化，“敘”是為“議”服務(wù)�？捎械耐瑢W(xué)在寫(xiě)作時(shí)往往只顧大段抄原文，不加議論，或者一下筆就大加議論而不引述原文，造成敘議失重。
一般來(lái)說(shuō)，開(kāi)頭要簡(jiǎn)單地引述一下原文，之后就該轉入議論，當然不能大段摘錄原文，否則只能叫“讀后抄”。但如果脫離了原文，一下筆就大加議論，那也不符合要求，不能叫“讀后感”。在對感想作深化、開(kāi)拓的闡述時(shí)，不能丟開(kāi)所讀的文章另起爐灶談，宜恰到好處地引用原文中的素材，使之成為“感”的重要佐證。
�。ㄎ澹┞�(lián)系實(shí)際、縱橫拓展。
寫(xiě)讀后感最忌的就是就事論事，泛泛而談，有的同學(xué)在寫(xiě)作讀后感時(shí)，可能由于情緒太激動(dòng)，只顧大加評判原文，空發(fā)議論，這種拘泥于原文寫(xiě)出的讀后感就失去了“感”的價(jià)值，是脫離實(shí)際的空洞議論，這樣就使文章過(guò)于膚淺或缺乏針對性，不能給人以震撼。
在對材料進(jìn)行一番分析、挖掘之后，就要緊密聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)系現實(shí)生活，也可以聯(lián)系古今作進(jìn)一步的分析。值得注意的是在聯(lián)系實(shí)際深入分析時(shí)，要時(shí)時(shí)與材料保持聯(lián)系。
如何聯(lián)系實(shí)際呢？有兩種途徑：在論據的選用上聯(lián)系實(shí)際或在分析說(shuō)理中聯(lián)系實(shí)際。由于學(xué)生的生活面狹窄，缺少生活素材，選取論據證明論點(diǎn)時(shí)，大都喜歡用古代的、外國的材料，而不觀(guān)照現實(shí)中的，身邊的人、事，影響論證的力度。實(shí)質(zhì)上，我們要選取那些富有新意和充滿(mǎn)時(shí)代氣息的理論觀(guān)點(diǎn)，名言哲語(yǔ)，典型人事，增強文章的說(shuō)服力和新鮮感。（注意：舉例要精當，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔概括，可以是正面事例，可以是反面事例，可以舉一個(gè)，也可以寫(xiě)一組，可以寫(xiě)別人，也可以寫(xiě)自己。在列舉論據的基礎上，一定要就此論據進(jìn)行論證，論證這些材料論據是怎樣體現了你的論點(diǎn)，說(shuō)理時(shí)要處處緊扣第一段的觀(guān)點(diǎn)。當然，在論證的基礎上可以提出一些解決問(wèn)題的方法，點(diǎn)到即止。
�。┛偨Y全文、升華感點(diǎn)。
結尾形式多樣，可以回應前文，強調感點(diǎn)，也可提出希望，發(fā)出號召，但都必須與前文渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，不能偏離，同時(shí)，還可以巧妙地使感點(diǎn)上升到一定的高度使主旨得以深化。
讀后感寫(xiě)作11
一、激發(fā)興趣
根據學(xué)生的需求，教師要積極創(chuàng )設具體生動(dòng)的場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣�？梢月�(lián)系生活、運用生動(dòng)的語(yǔ)言、運用實(shí)物演示、借助圖畫(huà)、播放音樂(lè )、角色表演，還可以借助多媒體等手段，營(yíng)造各種生動(dòng)活潑、具體形象、民主和諧的良好情境氛圍。拉近學(xué)生習作學(xué)習和現實(shí)生活的距離，為學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)發(fā)展，創(chuàng )造良好的條件，更有利于學(xué)生積極動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，引發(fā)表達的興趣。如教學(xué)觀(guān)察作文“不倒翁”。師：（微笑地走進(jìn)教室）孩子們你們從老師臉上發(fā)現了什么？生：老師臉上掛著(zhù)微笑。師：美嗎？生：很美。師：謝謝大家。師：就要過(guò)新年了，我給你們帶來(lái)了新年禮物，猜猜看是什么樣的禮物。生：是書(shū)本、布娃娃、文具……。師：（出示一個(gè)笑咪咪的不倒翁）孩子們，你們喜歡嗎？請你們認真觀(guān)察，看看有沒(méi)有新的發(fā)現。（音樂(lè )響起，不倒翁在孩子們的手里傳遞）孩子們觀(guān)察的很仔細，教室里洋溢著(zhù)歡樂(lè )的氣氛。在交流時(shí)，孩子個(gè)個(gè)躍躍欲試，繪聲繪色地描繪心愛(ài)的不倒翁，有的孩子還發(fā)現了不倒翁不倒的秘密。通過(guò)創(chuàng )設情境激發(fā)起學(xué)生觀(guān)察、探究、交流的興趣。孩子不僅感受到微笑的不倒翁給人帶來(lái)幸�？鞓�(lè )的感覺(jué)，還有了新的發(fā)現，增長(cháng)了知識。
二、自由命題
在教學(xué)實(shí)踐中，教師要實(shí)突破傳統的舊的命題方式。解放孩子的心靈和大腦，釋放孩子的嘴，開(kāi)拓視野，把命題的自主權讓給學(xué)生，引導學(xué)生從獨特的生活經(jīng)歷選取話(huà)題，從獨特的心理感受中發(fā)現話(huà)題。通過(guò)創(chuàng )設情境，讓學(xué)生自由命題、自由作文。比如在一次作文教學(xué)中，教師出示“夢(mèng)”要求組詞或補充成一道題材不同的選題。題目給學(xué)生留有許多的空間，許多學(xué)生思維活躍。出現了“美夢(mèng)”、“惡夢(mèng)”、“夢(mèng)鄉”“夢(mèng)的解析”“夢(mèng)的啟示”等命題。孩子對做夢(mèng)有很大的好奇心，為什么會(huì )做夢(mèng)呢？對自己做了什么樣的夢(mèng)都愿意和同伴分享。在交流時(shí)，學(xué)生的積極性很高，班里笑聲不斷。這樣讓學(xué)生寫(xiě)自己的生活。許多學(xué)生消除了對作文的恐懼，發(fā)現自己都有東西寫(xiě)，也非常樂(lè )意寫(xiě)。我們老師經(jīng)常會(huì )這樣說(shuō)：你們想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么，想怎樣寫(xiě)就會(huì )怎么寫(xiě)。這并不是自由作文，反而讓學(xué)生摸不著(zhù)頭腦，增加學(xué)生的心理負擔。在作文教學(xué)中，教師應該以學(xué)生的生活為基點(diǎn)，激活思維，激發(fā)欲望，表達生成，自由寫(xiě)作。如孩子都愛(ài)看動(dòng)畫(huà)片，我就選用了動(dòng)畫(huà)片《貓和老鼠》的配音，讓學(xué)聽(tīng)音樂(lè )、編寫(xiě)一集新版《貓和老鼠》。孩子聽(tīng)一段，編一段，鼓勵新穎、創(chuàng )造。
“問(wèn)渠哪得清如許，唯為源頭活水來(lái)�！币虼私處熢谧魑慕虒W(xué)中要通過(guò)各種形式，創(chuàng )造不同的情境，豐富學(xué)生的表象儲備，鼓勵學(xué)生從不同的側面感受生活，從不同角度抒寫(xiě)自己的感受，選擇不同的'命題、自由表達自己的內心世界。?
三、獲取素材
游戲活動(dòng)就是學(xué)生模擬社會(huì )實(shí)踐。做游戲是孩子們的天性，也是他們童年生活中最絢爛的部分，從學(xué)生的游戲生活入手，可起到“潤物細無(wú)聲”的效果。如教學(xué)“石頭、剪子、布游戲大賽”。我選擇孩子們在生活中經(jīng)常玩的游戲“石頭、剪子、布”作為教材，設計了游戲闖關(guān)活動(dòng)：A“小試牛刀”，B“高手過(guò)招”C“巔峰對決”。寓教于樂(lè )，寓教于玩。引導孩子學(xué)習認識生活，體驗游戲生活。長(cháng)一雙“亮眼睛”學(xué)會(huì )觀(guān)察、認真思考。同時(shí)品味游戲，感受游戲。這樣以“玩”“樂(lè )”為載體，創(chuàng )設活動(dòng)的情境讓孩子體驗生活，在生活中訓練孩子的觀(guān)察力、創(chuàng )造力、分析能力、語(yǔ)言表達能力，角色塑造能力。既訓練作文能力又培養人。
四、啟發(fā)想象
課標指出：“激發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象和幻想，鼓勵寫(xiě)想象中的事物”。兒童最寶貴的思維品質(zhì)就是愛(ài)想象、愛(ài)幻想，而且孩子是樂(lè )于想象、善于幻想的。在孩子的心中，一切都是活的，都是有生命、有感情的，都是可以和自己對話(huà)的。在他們的心目中，想象仿佛就是真實(shí)的，美好的幻想是可以變成現實(shí)的。因此，在教學(xué)中就要突出想象，注重想象。教師要善于引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入想象的世界，使學(xué)生的思維在想象中空前活躍和豐富起來(lái)，追溯過(guò)去，展望未來(lái)，重新組合相關(guān)信息，創(chuàng )造出具有獨特審美意味的新形象。啟發(fā)學(xué)生的想象思維可以借助一定的載體創(chuàng )設相應的情境，形成適合的氛圍。激活學(xué)生的思維，打開(kāi)學(xué)生想象的通道，使其思緒如飛、文思如泉，使他們能愉快地無(wú)拘無(wú)束地表達自己想表達的內容。注重發(fā)展個(gè)性，展現學(xué)生作文的童心、童真、和童趣。如一次想象作文教學(xué)。師：（在黑板上畫(huà)了兩個(gè)圓）我畫(huà)的是什么呀！生：兩個(gè)圓圈、兩枚雞蛋、兩個(gè)球、兩塊石頭……。師：你們說(shuō)的都對，就根據你們所說(shuō)再想想他們之間會(huì )發(fā)生怎樣的故事呢？生：�。è＃�？師：別急，老師的畫(huà)還沒(méi)畫(huà)完呢，根據你們劇情的需要畫(huà)完這幅畫(huà)，想怎么畫(huà)就怎么畫(huà)。還可以畫(huà)成連環(huán)畫(huà)的形式。我放了首輕柔的鋼琴曲，孩子一邊想，一邊畫(huà)，最后出示孩子的作品，請孩子介紹自己的畫(huà)說(shuō)說(shuō)他們想象的故事。想象最忌讓學(xué)生憑空瞎想象，那就是妄想了，教師一定適時(shí)啟發(fā)、點(diǎn)撥、引導，給學(xué)生想象需要的推動(dòng)力，減輕學(xué)生在作文上的壓力。
總之，把情境引入作文課堂，還要根據教材內容和學(xué)生的年齡特點(diǎn)，符合學(xué)生的認知規律。要有趣味性、新穎性、多樣性、時(shí)代性，更要考慮科學(xué)性、思考性、針對性、實(shí)效性。教師只有對教學(xué)內容孓然于胸，做生活的有心人，才能不斷有靈感產(chǎn)生，將生活中的情境“信手拈來(lái)”不著(zhù)痕跡地巧創(chuàng )佳境。
讀后感寫(xiě)作12
�。�1）引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內容。
�。�2）概——概括本文的主要內容，要簡(jiǎn)練，而且要把重點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。
�。�3）議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀(guān)點(diǎn)。在引出“讀”的內容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析；也可以由現象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為“觀(guān)點(diǎn)句”。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)�！坝^(guān)點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
�。�4） 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀(guān)點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現實(shí)生活中相類(lèi)似的現象，也可以由古及今聯(lián)系現實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著(zhù)眼，也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀(guān)點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀(guān)點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，為基本觀(guān)點(diǎn)服務(wù)。
�。�5）結——總結全文，升華感點(diǎn)�！白x”的內容不放松。
以上五點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀(guān)點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì )現象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。
一、先要重視感
感要多讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀(guān)點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì )現象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。
二、要重視“讀”
在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提，基礎；“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì )作者的寫(xiě)作目的和文中表達的思想感情。
三、讀完一本書(shū)或一篇文章
會(huì )有許多感想和體會(huì )；對同樣一本書(shū)或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì )產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì )給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類(lèi)的人提供了飽食終日混日子的'客觀(guān)條件，從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái)，打破"鐵飯碗"，廢除大鍋飯的必要性。
四、敘述作品不能用大量篇幅復述原文
一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì )，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話(huà)可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點(diǎn)，作為全文議論的中心。
初中作文課中，除了寫(xiě)“讀后感”外，老師還會(huì )要求同學(xué)們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫(xiě)“觀(guān)后感”，觀(guān)后感的寫(xiě)法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀(guān)的內容，然后引出觀(guān)點(diǎn)，展開(kāi)論述就可以了。
五、寫(xiě)景、物的讀后感應該怎樣寫(xiě)
�。�1）簡(jiǎn)述原文有關(guān)內容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內容概要。寫(xiě)這部分內容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地敘述所讀書(shū)、文的具體內容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
�。�2）亮明基本觀(guān)點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為“觀(guān)點(diǎn)句”。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)�！坝^(guān)點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
�。�3）圍繞基本觀(guān)點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀(guān)點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀(guān)點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，為基本觀(guān)點(diǎn)服務(wù)。
�。�4）圍繞基本觀(guān)點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應當有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì )現象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應當注意緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，為觀(guān)點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節。以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。
�。�5）簡(jiǎn)要地說(shuō)明原文有關(guān)內容，重寫(xiě)有感，不要重點(diǎn)介紹，偏離主題。
讀后感寫(xiě)作13
好的作家是會(huì )講故事的人，這是《跟莫言學(xué)寫(xiě)作》整本書(shū)貫穿始終的一句話(huà)。作者從莫言的人生經(jīng)歷入手，結合具體作品，分析文字背后的寫(xiě)作密碼。這是能一口氣讀完的書(shū)，因她平易、淺顯。對寫(xiě)作愛(ài)好者而言，有具體的寫(xiě)作指導，可借鑒、可操作。讀罷，你會(huì )產(chǎn)生重讀莫言小說(shuō)的沖動(dòng)。如果你是語(yǔ)文老師，讀了本書(shū)，會(huì )對習作教學(xué)產(chǎn)生進(jìn)一步的認識。無(wú)論成人寫(xiě)作還是兒童習作，道理是一樣的。
豐富的生活經(jīng)歷
莫言說(shuō)：“小說(shuō)家無(wú)論如何千方百計挖空心思搞創(chuàng )新，不管他有多么豐富的想象力，確實(shí)還應該有一個(gè)生活的底子，萬(wàn)丈高樓還是要從平地上建起來(lái)，無(wú)論多么大的大樹(shù)，還是要把根扎到泥土里。無(wú)論什么樣的天才詩(shī)人，他的想象力有多么發(fā)達豐富，也不可能脫離現實(shí)�！�
故鄉的山山水水，草草木木都是他寫(xiě)作的素材和靈感，而他成長(cháng)道路上的那些經(jīng)歷，那些故事更是寫(xiě)作時(shí)幫助他騰飛的羽翼。
上學(xué)時(shí)，老師經(jīng)常對我們說(shuō)，生活是寫(xiě)作的源泉。整天困在屋子里的孩子，脫離大自然，沒(méi)有跟花花草草和小動(dòng)物接觸的機會(huì )，他的生活就是僵死的。補習班里培養不出對大自然的感情。蘇霍姆林斯基早就意識到這一點(diǎn)，他很早提出讓孩子在大自然中學(xué)習。
“我們每星期出去參觀(guān)或旅行一次，在參觀(guān)時(shí)編寫(xiě)帶圖畫(huà)的小作文。孩子們把個(gè)人的見(jiàn)聞和感受畫(huà)下來(lái)，在畫(huà)的下面寫(xiě)上一兩句話(huà)，這就是“帶圖畫(huà)的小作文”。孩子們在教室里讀這些小作文，這樣做給了他們很大的滿(mǎn)足�！�
“我帶領(lǐng)他們到果園、樹(shù)林、河岸邊和田野里去。我們的“課本”就是我們周?chē)氖澜�，就是太�?yáng)、樹(shù)木、花朵、云彩、蝴蝶、各種顏色和聲音、自然界的各種各樣的復雜的音樂(lè )。我們每出去參觀(guān)一次，就把這大自然的書(shū)讀上一頁(yè)�！�
現代化社會(huì )里，兒童的自由生活空間越來(lái)越小，周末和寒暑假也被各種名目的培訓班占滿(mǎn)，在草地上打幾個(gè)滾，在水洼里踩幾下水，在土地上蹦一蹦，捉蜻蜓，撈小魚(yú)，挖野菜……最便宜的童年樂(lè )趣被昂貴的旅游取而代之，可憐，可惜，可嘆。如果有機會(huì )，帶孩子去田野山澗放肆地瘋玩，在自然的懷抱里觀(guān)察、體驗、感受。有豐富的生活打底，表達的.欲望就會(huì )如清澈的泉水汩汩流出。即使苦難卻不乏味的生活，是打開(kāi)寫(xiě)作之門(mén)的第一把鑰匙。
用耳朵閱讀
20xx年在悉尼大學(xué)的演講中，莫言明確提出了“用耳朵閱讀”的概念。最早的閱讀來(lái)自于祖母的故事，后來(lái)他不滿(mǎn)足于此，聽(tīng)村子里老人講故事，到集市上聽(tīng)說(shuō)書(shū)人講故事。常常因為聽(tīng)書(shū)耽誤了干活，于是小莫言就把聽(tīng)到的故事轉述給母親，以彌補心中的不安。
“為了報答母親的恩情，也為了向她炫耀我的記憶力，我會(huì )把白天聽(tīng)到的故事，繪聲繪色地講給她聽(tīng)。很快的，我就不滿(mǎn)足復述說(shuō)書(shū)人講的故事了，我在復述的過(guò)程中不斷地添油加醋，我會(huì )投我母親所好，編造一些情節，有時(shí)候甚至改變故事的結局。我的聽(tīng)眾也不僅僅是我的母親，連我的姐姐、我的嬸嬸、我的奶奶都成為我的聽(tīng)眾�！�
在聽(tīng)和說(shuō)的切換中，訓練了莫言的注意力、記憶力、想象力、表達力，早期語(yǔ)言材料的大量積累奠定了通向文學(xué)殿堂之路的基石。
這對習作教學(xué)有什么啟示呢？“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”是語(yǔ)文教學(xué)四大支柱，語(yǔ)文的終極目標指向——寫(xiě)，而“聽(tīng)，說(shuō)，讀”是基礎。聽(tīng)故事，讀故事，講故事是打開(kāi)寫(xiě)作之門(mén)的第二把鑰匙。在這個(gè)過(guò)程中，不容忽視的一個(gè)細節是聽(tīng)眾。有人聽(tīng)，講故事的人才有動(dòng)力講好故事。老師和家長(cháng)無(wú)非是耐著(zhù)性子，聽(tīng)孩子興致勃勃地把故事講完。
孫友田在《月光啟蒙》中同樣寫(xiě)到母親坐在月光下抱著(zhù)我，給我講故事的情景：“母親唱累了就給我講嫦娥奔月的故事，講牛郎織女天河相會(huì )的故事……高深莫測的夜空竟是個(gè)神話(huà)的世界。此時(shí)明月已至中天，母親沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像�！蔽蚁嘈�，無(wú)論古今，媽媽給孩子講故事的畫(huà)面都會(huì )牢牢地刻在孩子的腦海里，鑄成一生抹不掉的回憶。
想象力是靈魂
莫言說(shuō)：“浮想聯(lián)翩，類(lèi)似精神錯亂，把風(fēng)牛馬不相及的若干事物聯(lián)系在一起融為一爐，匯成一鍋，揉成一團，剪不斷撕不爛，扯著(zhù)尾巴頭動(dòng)彈，這就是想象的簡(jiǎn)單公式和一般目的�！睆男≥z學(xué)的他其想象力為何如此豐沛？作者總結出兩點(diǎn)，也就是大量的聽(tīng)故事、讀故事、講故事，和大自然的親近。想象力是打開(kāi)寫(xiě)作之門(mén)最重要的第三把鑰匙。
任何人的成功都是不可復制的，但成功的路徑基本相同。莫言的成功有著(zhù)鮮明的“特立獨行”的特征。讀完整本書(shū)，腦海里突然冒出一句非常熟悉的話(huà)——“風(fēng)格即是人”。
讀后感寫(xiě)作14
《致青春》這部小說(shuō)是我畢業(yè)以后看的很難得的一部作者文筆羅嗦情節羅嗦但是人物刻畫(huà)個(gè)人特別喜歡的言情類(lèi)小說(shuō)。其實(shí)說(shuō)人物刻畫(huà)，主要是指男主角陳孝正。對陳孝正這個(gè)人物的喜愛(ài)實(shí)在太深，以至于看完小說(shuō)眼角濕潤，把書(shū)的后半部分反復讀了十來(lái)遍。
女主角鄭微算是中產(chǎn)階級家庭出身的女孩子吧，從小到大沒(méi)有為經(jīng)濟發(fā)愁過(guò)，在父母疼愛(ài)中任性地成長(cháng)著(zhù)。由于喜歡學(xué)長(cháng)林靜，她報考大學(xué)時(shí)選擇了和學(xué)長(cháng)同一個(gè)城市的另外一所大學(xué)，并且真的考上了。沒(méi)想到去學(xué)校報到時(shí)才知道林靜已經(jīng)悄悄去美國了。獨自一人的鄭微便在這座陌生的城市開(kāi)始了她的大學(xué)學(xué)習和生活。
然后，她遇到了陳孝正。陳孝正和鄭微同校不同系，是一個(gè)安靜內斂孤僻的男孩子，成績(jì)很優(yōu)異，平時(shí)基本上獨來(lái)獨往。對鄭微來(lái)說(shuō)，陳孝正是她挑戰的對象，像她這樣一個(gè)長(cháng)相甜美活潑開(kāi)朗的女孩子從小到大就沒(méi)遇到過(guò)無(wú)視自己的男人，這次她算遇到了。也許剛開(kāi)始她是在玩笑中開(kāi)始擾亂并進(jìn)入陳孝正的生活，之后隨著(zhù)矛盾的激化她和陳孝正有了糾葛，并在糾葛中逐漸愛(ài)上了陳孝正，這是鄭微的愛(ài)情，簡(jiǎn)單調皮而浪漫。但是對陳孝正來(lái)說(shuō)，鄭微的出現卻是一枚重磅炸彈。在認識鄭微前，他基本沒(méi)關(guān)注過(guò)女孩子，也從來(lái)沒(méi)有期望過(guò)自己會(huì )遇到一位女神，擁有一段美好的愛(ài)情，他只是希望自己能好好學(xué)習出人頭地。但是在他安靜的生活中卻突然闖出這么一個(gè)女孩子，不管自己怎么和她保持距離都無(wú)法阻止她刻意的靠近，當兩個(gè)人慢慢熟悉起來(lái)，他也發(fā)現自己深深?lèi)?ài)上已經(jīng)不能自拔，他感受到了美妙的愛(ài)情。
可是，陳孝正知道他不應該擁有這樣美好的愛(ài)情。因為他的家庭背景不一樣。他很小的時(shí)候工程師父親去世了，母親帶著(zhù)他過(guò)著(zhù)極為寒苦的生活，從他小時(shí)候開(kāi)始，他媽媽就一直給他灌輸著(zhù)出人頭地的意念。他媽媽在他心里埋下了一顆種子，一顆放棄自己重建家園的忍者之心。陳孝正就是在這樣的環(huán)境中成長(cháng)的�？墒撬龅搅肃嵨�。他以為他那么喜歡鄭微，媽媽也會(huì )和他一樣喜歡鄭微，他覺(jué)得媽媽會(huì )讓他和鄭微在一起，以后他會(huì )娶鄭微，會(huì )結婚，會(huì )有他們的孩子�？墒窃谒d高采烈帶鄭微回家見(jiàn)媽媽時(shí)，媽媽的一句話(huà)就澆醒了他：“鄭微不是不好，只是她不適合你。有些女孩子，你愛(ài)不起�！�
在鄭微見(jiàn)過(guò)陳孝正媽媽?zhuān)瑵M(mǎn)心歡喜回學(xué)校后不久，陳孝正消失了。他沒(méi)有對鄭微提起過(guò)任何事情，就這樣悄悄地去了美國。和林靜一樣，悄悄去了美國。
鄭微大學(xué)畢業(yè)了。她和別的女孩子一樣，找了一份穩定的`工作，過(guò)著(zhù)朝九晚五的生活，隨著(zhù)年紀增長(cháng)，也出去相親，過(guò)著(zhù)索然無(wú)味的生活。就這樣，幾年過(guò)去了。
直到有一天，公司要調來(lái)一位部門(mén)領(lǐng)導，聽(tīng)說(shuō)部門(mén)領(lǐng)導是有來(lái)頭的，很快就會(huì )高升，據說(shuō)是駙馬爺。然后，鄭微終于見(jiàn)到了這位領(lǐng)導，陳孝正。
我對陳孝正的喜歡也是從這里開(kāi)始的。作者把陳孝正的心理把握得特別到位，他在重新見(jiàn)到鄭微后表面上很平靜，但內心卻是矛盾加自虐的結合體。他并沒(méi)有和鄭微有很多的言語(yǔ)，更多的時(shí)候和大學(xué)初識鄭微時(shí)一樣，不言語(yǔ)，不關(guān)注，只是一個(gè)人安靜地做著(zhù)自己的工作。有時(shí)候偶爾會(huì )叫鄭微做一些她本職內的工作，也是非常少打照面�？墒�，他每晚加班結束后會(huì )把車(chē)開(kāi)到距離鄭微宿舍不遠處隱蔽的地方關(guān)掉車(chē)燈默默看著(zhù)鄭微宿舍的燈光很久很久。
這樣的日子沒(méi)有持續多久，另一個(gè)人的出現打破了這個(gè)局面。他就是林靜。林靜也回來(lái)了。作為法院檢察官來(lái)調查鄭微工作公司的案件。當年消失的兩個(gè)男人就這么突然湊齊了。陳孝正的舉動(dòng)也是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始變得失常。他開(kāi)始更多讓鄭微干活兒，讓鄭微也加班。這是出于男人的競爭和嫉妒心吧。鄭微生日那天陳孝正給她打了電話(huà)讓她去學(xué)校操場(chǎng)。鄭微去了。在操場(chǎng)陳孝正一把摟住了她。這個(gè)操場(chǎng)是曾經(jīng)他們談戀愛(ài)的地方，他們也曾經(jīng)在這里擁抱親吻，操場(chǎng)旁邊的樹(shù)木就是他們的見(jiàn)證人�？墒嵌嗄旰螽旉愋⒄俅伪Ьo她時(shí)，她卻用眼睛掃過(guò)陳孝正無(wú)名指上的戒指望著(zhù)天上的月亮說(shuō)出了絕望而悲傷的話(huà)：“月光雖亮，終究冰涼”。
最后，鄭微和林靜結婚了。鄭微的歸宿不能說(shuō)不好，林靜溫暖而溫柔，對鄭微體貼關(guān)愛(ài)。只是青春已逝，再也沒(méi)有當年撕心裂肺的愛(ài)了。
書(shū)中陳孝正的結局我覺(jué)得很完美。他的婚戒是真的，他是駙馬爺也是真的。他的未婚妻是他在美國念書(shū)時(shí)的富二代同學(xué)，那個(gè)女孩子是同性戀，為了給遠在中國的家里人一個(gè)交代才和陳孝正協(xié)議結婚的。陳孝正如他媽媽所愿，找了個(gè)適合他的女人，也終歸事業(yè)有成。他完成了媽媽的心愿，只是他這一切都是用本該屬于自己的幸福換來(lái)的。這樣的人生是他自己的選擇。
讀后感寫(xiě)作15
關(guān)于讀后感類(lèi)的文章可以從以下三個(gè)方面來(lái)寫(xiě)。
第一，作者的有關(guān)情況的介紹，包括姓名籍貫、出生（逝世）年月、代表作品、后人的評價(jià)，主要政治學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)及其貢獻和影響。
第二，概括出作品的梗概。即閱讀本書(shū)后，用最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言將其大意介紹出來(lái)，向別人介紹這一本書(shū)寫(xiě)的是什么內容，也可以對其思想價(jià)值進(jìn)行極概括的交待，讓人明白這本書(shū)或好在哪里。
寫(xiě)梗概的目的是讓人看了它基本能了解文章的主要內容和價(jià)值所在。寫(xiě)梗概時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：梗概不同于縮寫(xiě)，也不同于中心思想應該比縮寫(xiě)更為簡(jiǎn)略，比中心思想更詳實(shí)。寫(xiě)梗概要尊重原文，不能改變原文的意思，具體要求可以概括為：中心不變，順序不變，人稱(chēng)不變，語(yǔ)言精練，保留主干。
第三，寫(xiě)作讀后感，這是主要內容。在寫(xiě)作過(guò)程中，注意把握好以下幾個(gè)問(wèn)題：
1、什么是讀后感。
讀后感就是讀了一本書(shū)或一篇文章后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。它可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或思想，可以是受書(shū)中的內容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，也可以是因讀書(shū)而引起的對社會(huì )上某些丑惡現象的抨擊等等。
2、寫(xiě)作讀后感的一般步驟
�。�1）在讀完有關(guān)作品后，先確定自己所要抒發(fā)的“感”點(diǎn)，然后以此為依據，有針對性地對作品的相關(guān)內容進(jìn)行引述，為下文的展開(kāi)做好鋪墊。在此基礎上，對所引用的內容進(jìn)行分析、評述和充分地挖掘，引出自己所要抒發(fā)的感想和體會(huì )，亮出觀(guān)點(diǎn)。
�。�2）圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，擺事實(shí)、講道理，或巧妙設喻、或正反對比，對自己的“感”點(diǎn)進(jìn)行分析、論證，證明其正確性和合理性，為讀者所接受和認同，使自己的觀(guān)點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。
�。�3）注意聯(lián)系實(shí)際，包含兩層意思：一是聯(lián)系原閱讀材料，用原材料中的內容證明自己的觀(guān)點(diǎn)；二是聯(lián)系自己的思想和生活實(shí)際，也可以是別人的生活實(shí)際，還可以是某種社會(huì )現象，談出你的“所感所想”的針對性和現實(shí)意義。
�。�4）最后照應開(kāi)頭，再次用原閱讀內容中的情節或語(yǔ)言對文章進(jìn)行“點(diǎn)綴”，再次強調自己的觀(guān)點(diǎn)，并發(fā)出號召或者倡議。
3、讀后感寫(xiě)作時(shí)應注意的問(wèn)題
讀后感寫(xiě)法不同于一般議論文，也不同于思想評論，更不同于作品評論（書(shū)評）。讀后感是“借題發(fā)揮”，是在讀后的基礎上闡發(fā)的感想，必須從作品的某一方面受到感觸、得到啟示，結合現實(shí)生活中的問(wèn)題展開(kāi)的議論。這種議論是由作品引出，但重點(diǎn)不在作品之中而在作品之外。所以寫(xiě)作時(shí)必須。在具體寫(xiě)作時(shí)應注意以下問(wèn)題：
�。�1）處理好“讀”和“感”的關(guān)系，做到“讀”“感”結合�！白x”是基礎，“感”是延伸（結果），“感”從“讀”中來(lái)。所以首先要讀懂原作，理清文章思路，正確理解原作內容，深入體會(huì )作者的寫(xiě)作目的和所要表達的思想感情。只有讀懂原作，才能真有所“感”。萬(wàn)不可在對原作一知半解的情況下就隨便發(fā)表感想。
�。�2）處理好“思”和“感”的關(guān)系，做到由“思”到“感”�！八肌�，即認真分析、深入思考�！八肌笔恰案小钡尼j釀過(guò)程，是“感”的深化手段，有了“思”，才有可能使“感”既緊扣原作，又能聯(lián)系現實(shí)，做到觀(guān)點(diǎn)明確、深刻感人。所以，寫(xiě)讀后感除了“讀”以外，一定要作思考，即從原文中的人和事聯(lián)系到自己所歷所見(jiàn)的、與書(shū)中相近相似或者相反相對的人和事，闡明自已贊成書(shū)中的什么、反對些什么，從而把自已的感想抒發(fā)出來(lái)，并使之條理化、系統化、理論化�？傊�，只有“思”得深入，才能“感”得深刻，不至于天馬行空、任意發(fā)揮。
�。�3）“感”要凸顯重點(diǎn)，切忌面面俱到。讀后感（或讀書(shū)隨筆）的重點(diǎn)應落在“感”上�！案小北仨殞�(xiě)得集中。讀完一篇（部）作品，會(huì )有很多感想和體會(huì )，但不能把它們都寫(xiě)出來(lái)。讀后感是寫(xiě)感受最深的一點(diǎn)，不要“感”得太多、太雜。這就要求我們對自己諸多的感想和體會(huì )加以分析提煉，從中選擇確有話(huà)可說(shuō)的'一點(diǎn)（或者幾點(diǎn)）來(lái)寫(xiě)，盡量避免東扯西拉、泛泛而談、中心散亂的弊病。
�。�4）“感”要真實(shí)獨到，要具有超越性。讀后感中的“感”不是矯揉造作地拼湊所謂的“感受”。一是要避免公式化的寫(xiě)作，即上半篇介紹文章內容，下半篇對照自己聯(lián)系實(shí)際來(lái)個(gè)自我批評，最后再來(lái)寫(xiě)上幾句空洞的保證。二是要避免用大量的篇幅復述或引用原作原句，而忽視了對“感想”的抒發(fā)，將讀后感寫(xiě)成了“內容介紹”。三是要有獨到的見(jiàn)解，將對現實(shí)生活有一定意義、有價(jià)值的原作的內核挖掘、闡述出來(lái)。四是要具有超越性，即所謂源于文本、超越文本，甚至超越自我。
�。�5）“感”的表現手法要自然。從表現手法上看，讀后感多用夾敘夾議，必要時(shí)借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實(shí)際、擺事實(shí)。論是談感想、講道理。抒情是表達讀后的激情。敘述的語(yǔ)言要概括簡(jiǎn)潔，議論要準確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話(huà)、大話(huà)套話(huà)、口號。
�。�6）“感”的表現形式要規范。讀后感的表現形式有兩種：一種是聯(lián)系實(shí)際來(lái)闡發(fā)所感的，即用自己的切身體會(huì )和具體生動(dòng)的事例，從理論和實(shí)踐的結合上闡明對原作內容和價(jià)值的理解與把握，使原作的觀(guān)點(diǎn)更加具體化、形象化；另一種是從研究理論的角度出發(fā)闡發(fā)意義，即根據自已的研究和理解闡明較難理解的原作的思想觀(guān)點(diǎn)，或估價(jià)一部作品的思想價(jià)值，它的作用是從理論上幫助讀者加深對原文的理解。這一種讀后感的重點(diǎn)仍在“感”字上，但它的理論性較強。另外，讀后感最好不要直接以“×××讀后感”、“讀×××有感”等形式命題，應根據自己所感的主題來(lái)命題，為了點(diǎn)明文章體裁，可加以“×××讀后感”、“讀×××有感”等副標題。
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