讀傅雷家書(shū)有感(集錦15篇)
當閱讀了一本名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的讀傅雷家書(shū)有感，希望對大家有所幫助。
讀傅雷家書(shū)有感1
有這樣一本書(shū)，由一封封書(shū)信組成，承載的是一位父親對兒子的關(guān)愛(ài)與教誨，從瑣碎小事到人生大事，從小規矩到大道理無(wú)所不談，被人們稱(chēng)為教子的典范，這就是著(zhù)名的《傅雷家書(shū)》。
當我翻開(kāi)這本書(shū)，仿佛看見(jiàn)一位父親在燈下對遠在異國的兒子傾吐心聲。信紙上寫(xiě)下了說(shuō)不盡的關(guān)懷與教誨，筆尖流淌的是對遠方兒子無(wú)盡的思念。傅雷以知心朋友的身份與傅聰交流，在兒子遇到困難時(shí)，他給予引導；在兒子取得成績(jì)而驕傲時(shí)，他給予警示；在兒子人生失意時(shí)，他給予鼓勵。他無(wú)微不至地塑造著(zhù)兒子的性格品行，從禮儀規矩到行為心智，他傾盡心血造就了兒子的剛正、堅毅與忠誠。
這本書(shū)樸實(shí)無(wú)華，沒(méi)有華麗的辭藻，而是用真誠的語(yǔ)言去娓娓道來(lái)。書(shū)中有些話(huà)也令我感同身受，比如：取得成就時(shí)不要過(guò)分驕傲，在經(jīng)歷不順時(shí)不要自暴自棄。我的父親也常常這樣教育我，當我取得不錯的成績(jì)時(shí)，父親會(huì )告誡我："不能滿(mǎn)足于現狀，不要輕視他人，大家都在伯仲之間，或許這次只是運氣好，別人沒(méi)有發(fā)揮好。不要太關(guān)注名次，你要將目光放得更長(cháng)遠些，要注重思維習慣的培養，文化知識要掌握牢固，為將來(lái)的學(xué)習、生活、工作打下良好基礎�！碑斘沂Ю麜r(shí)，父親也會(huì )安慰我：“勝敗乃兵家常事，不要過(guò)度在意，要調整好心態(tài)，不能灰心，更不能懈怠，查漏補缺繼續努力，學(xué)習是個(gè)長(cháng)期過(guò)程，拼的是持之以恒，要有智慧有勇氣有力量咬牙堅持下去。"
總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)讓我感受了親情，學(xué)會(huì )了為人處事與學(xué)習的方法。讀懂這本書(shū)，可以使人的心智變得更加成熟與穩重，讓人多一份擔當與責任，學(xué)會(huì )包容、理解與自省。
“書(shū)猶藥也，善讀可以醫愚”；親教有如陽(yáng)光，善聽(tīng)有益成長(cháng)。讓我們在書(shū)籍的.引領(lǐng)和家長(cháng)的關(guān)愛(ài)下茁壯成長(cháng)吧！
評語(yǔ)：讀書(shū)而不思考，無(wú)異于兩腳書(shū)櫥。兩位小作者的可貴之處正是邊讀書(shū)邊思考，她們有自己的見(jiàn)解、聯(lián)想和提升。讀書(shū)之后的再升華、再創(chuàng )造、再發(fā)現，甚至再爭論，都是讀書(shū)之于我們的樂(lè )趣。
讀傅雷家書(shū)有感2
那天偶然看到了一本書(shū)《傅雷家書(shū)》，是關(guān)于父母寫(xiě)給兒子的家信的。其實(shí)看到這本書(shū)時(shí)，我很驚訝，不知道自己為什么會(huì )選這本，人們都說(shuō)世上最偉大的是母愛(ài)，其實(shí)父愛(ài)也同樣的偉大。
傅雷教育孩子的方法和別人不同，他說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“我又多交了一個(gè)朋友，兒子變朋友。世界上有什么事可以和這種幸福相比的！”是��！兒子變朋友，做父母的誰(shuí)能不高興呢？有的父母管教兒子很?chē)绤�，只把他們當做一個(gè)能夠帶給他們榮譽(yù)的人，卻沒(méi)有想過(guò)，這樣只會(huì )適得其反。而有的父母對他們的孩子很關(guān)心，不僅僅是學(xué)習上，在生活上都關(guān)心的無(wú)微不至，會(huì )經(jīng)常和孩子拉拉家常，說(shuō)說(shuō)悄悄話(huà)，訴說(shuō)訴說(shuō)心里的苦。傅雷的兒子應該對他是心存感激吧。如果沒(méi)有他父親的話(huà)他，或許他不會(huì )有接觸藝術(shù)的機會(huì )；如果沒(méi)有他父親的話(huà)，或許他不會(huì )知道什么是鋼琴；如果沒(méi)有他父親的話(huà)，或許他就不會(huì )有機會(huì )出國留學(xué)！
這本書(shū)主要寫(xiě)的是傅雷和他的妻子寫(xiě)給兒子的，他有封信是這樣說(shuō)的，“別老說(shuō)時(shí)間不夠，首先要從日常生活的瑣碎事情上，特別是梳洗、穿衣等等，那是我幾年來(lái)常囑咐你的，節約時(shí)間。擠出時(shí)間來(lái)！要不工作，就痛快休息，切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費光陰�！痹谀菚r(shí)，他的兒子在外留學(xué)，問(wèn)他關(guān)于時(shí)間的問(wèn)題，而傅雷看到兒子的信后，本來(lái)想讓妻子寫(xiě)的，可是怕兒子不會(huì )理解，就拖著(zhù)生病的身體，起身寫(xiě)信給兒子，想讓兒子知道時(shí)間是寶貴的。這樣也不難看出傅雷對他的兒子的愛(ài)，是非常深的。
傅雷是一位藝術(shù)家，他的兒子是學(xué)鋼琴的，在這本書(shū)中也提到了關(guān)于鋼琴的學(xué)問(wèn)，傅雷還和他的兒子探討了老師上課的問(wèn)題，他和兒子說(shuō)某某上課不合理，還會(huì )和兒子說(shuō)說(shuō)英文。在兒子出國留學(xué)前，傅雷夫婦沒(méi)有說(shuō)什么，只是在兒子走后傅雷妻子的眼睛都腫了，他沒(méi)有和兒子說(shuō)他有沒(méi)有哭，他只說(shuō)對兒子有愧疚，我想那是因為他在兒子小的`時(shí)候是很?chē)绤柕膶λ桑?/p>
通過(guò)嚴父這個(gè)形象我看到：革命先輩為了中國的新一代，拋頭顱，灑熱血！如今我們過(guò)上了幸福的生活，這都是革命戰士們的功勞！“國是我的國，家是我的家…”原來(lái)不知道什么意思，現在知道了。國家，是我們共同的，不是個(gè)人的，寫(xiě)了這篇，這代表了我的心意！
中國，我的母親！您賦予我生命，我沒(méi)有什么好報答您的，只能通過(guò)文章來(lái)表達我的情感！
讀傅雷家書(shū)有感3
書(shū)信，是一種特殊的文體；而家書(shū)，更是這種文體中最為特殊的一種。翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，我深深感受到了傅雷對于兒子傅聰那份深深的、藏在嚴厲背后的父愛(ài)。
我長(cháng)期和父母生活在一起，所以無(wú)法體會(huì )到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂(yōu)愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺(jué)，所以愛(ài)讀了這本《傅雷家書(shū)》，來(lái)體驗這種遠隔重洋萬(wàn)里的`父子之情。
傅雷教子是以嚴厲著(zhù)稱(chēng)的，我以為他們父子之間的關(guān)系固然不會(huì )像我們如今的父子之間那么親密，然而，讀了此書(shū)后，我的想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系只能依靠書(shū)信，于是父子之情、之親便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信，一起討論藝術(shù)、一起研究樂(lè )曲的內涵、一起交流對事物的看法、雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖，但他們之間的默契確實(shí)其他無(wú)論什么關(guān)系都無(wú)可替代的。
掩卷回想起來(lái)，最大的感觸就是傅雷對于藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂(lè )曲的領(lǐng)會(huì )能力很高，頗有自己的一番見(jiàn)解。這使我不禁想到，但凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人，在藝術(shù)領(lǐng)域大多也有著(zhù)較高成就。也許便是因為文學(xué)與藝術(shù)其實(shí)是相通的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完會(huì )產(chǎn)生不同的心理感受；而風(fēng)格迥異的各類(lèi)樂(lè )曲，也會(huì )帶來(lái)同樣的效果。細讀完這本《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)像是樂(lè )曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
有時(shí)候，我想，要是我也能與父親通上幾封這樣的家書(shū)，那會(huì )是什么感覺(jué)呢？
讀傅雷家書(shū)有感4
傅雷先生是一位杰出的翻譯家。他一生翻譯法國學(xué)術(shù)著(zhù)作和文學(xué)作品近40種，較具代表性的有丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》，羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》，巴爾扎克的.《歐也妮·葛朗臺》等。他為中法之間的文化、學(xué)術(shù)交流做出了卓越貢獻。
傅雷先生還是一名優(yōu)秀的父親。從《傅雷家書(shū)》中，可以看出他很關(guān)心兒子的成長(cháng)。在近200封家信中，他多次教導兒子：禮儀需得體，做事需嚴謹，待人需謙虛……
因為長(cháng)子傅聰遠離故土，對祖國日益陌生，傅雷先生堅持給愛(ài)子郵寄書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到《宋詞三百首》《元曲集》。在信中，他多次與兒子探討民族文化、藝術(shù)與哲學(xué)，不斷糾正兒子信中不妥的字詞�！白鳛橐粋�(gè)中國人，老祖宗的財富是不能丟的�！彼麑⒆拥膼�(ài)不是簡(jiǎn)單的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位。
當傅聰在信中抱怨自己忙于演出、練習，時(shí)常熬夜時(shí)，傅雷先生勸道，“精力有限，人壽亦有限，要從長(cháng)遠著(zhù)眼、勞逸結合，馬拉松才能跑得好�！背酥�，傅雷先生還多次在信中談及日常生活中如何正確理財，如何正確處理戀愛(ài)婚姻……拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。他告誡兒子：“永遠保持赤子之心，到老也不會(huì )落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”
他還鼓勵兒子多從詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)作品中汲取營(yíng)養，提高自身的藝術(shù)修養。傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅。1966年9月3日，傅雷先生因無(wú)法忍受迫害，在家中服毒自殺，其夫人朱梅馥亦自縊身亡。
傅雷先生平反后，傅聰回國，開(kāi)始在全國各高校講課。若傅雷先生及夫人能看到，也許會(huì )有些許寬慰吧。
合上書(shū)，我想起傅雷先生曾寫(xiě)下的話(huà)：藝術(shù)、人格的尊嚴都沒(méi)丟掉，民族、國家的榮辱之心都沒(méi)有愧對的人，才稱(chēng)得上是德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家。
傅雷先生以他的一生完美詮釋了這段話(huà)。
讀傅雷家書(shū)有感5
《傅雷家書(shū)》以書(shū)信的形式，向我們展現了傅雷先生對人生、藝術(shù)、文學(xué)的精辟的分析，讓我們近距離接觸到傅雷先生貫穿一生的獨立自由的人格，感受到他平時(shí)嚴厲卻不失慈祥的父愛(ài)。其中傅雷先生認為的凡事懂得取舍更是令我敬佩。
在給傅聰的一封信中，傅雷這樣寫(xiě)道:“為了國家，為了廣大人民，為了你自己的一生，為了你自己的藝術(shù)，是不是應該把事情看得遠一些，為了將來(lái)的幸福而忍受一下眼前的苦悶呢！”用一時(shí)的苦悶去換取未來(lái)的.幸福，我們應該放棄當下的悠閑，才能有所成就。書(shū)中的傅聰之所以事業(yè)有成，離不開(kāi)自己私下不斷地努力付出和鮮為人知的刻苦，只有犧牲了歡愉的時(shí)間，才可以比別人做得更好。在他人放松時(shí)，傅聰與父母通過(guò)書(shū)信討論藝術(shù)；在他人清閑時(shí)，傅聰翻閱著(zhù)父親寄來(lái)的書(shū)籍；在他人歡樂(lè )時(shí)，傅聰參加著(zhù)各種比賽……他收獲的是自己對藝術(shù)的追求和夢(mèng)想。
越王勾踐，十年來(lái)臥薪嘗膽，忍受屈辱。他舍棄了作為一國之君該有的尊嚴，換取了茍活一世的機會(huì )，但他卻利用這個(gè)機會(huì )滅吳復越，報仇雪恥。十年來(lái)，他日日夜夜不忘國恥，時(shí)刻反省自己，過(guò)得十分艱辛，但最終取得了成功。勾踐是一個(gè)懂得取舍的人，是一個(gè)因取舍而獲得勝利的人，想要成功，首先要懂得取舍。
“四大名旦”之一的梅蘭芳先生不僅是聞名遐邇的藝術(shù)家，更是一位偉大的愛(ài)國者。日本帝國主義侵略中國時(shí)期，聽(tīng)說(shuō)梅蘭芳先生在京劇上造詣極高，便要求梅蘭芳先生為他們演出。梅蘭芳先生為了表示對日本帝國主義的抗議，為了表示對他們侵華行為的指責與憤慨，堅決不給侵略者表演，日本人用武力威脅他，他卻無(wú)所畏懼，將胡須留長(cháng)，表達他堅定的決心。梅蘭芳舍棄了自己的事業(yè)，舍棄了自己熱愛(ài)的京劇，舍棄了自己在藝術(shù)上的成就，但他贏(yíng)得了尊嚴，同時(shí)也為當時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)的中國同胞爭了一口氣，我們中國人，不會(huì )向日本人屈服！
意大利著(zhù)名男高音歌唱家帕瓦羅蒂還是一個(gè)孩子時(shí)，他的父親就開(kāi)始教他唱歌。當時(shí)，帕瓦羅蒂興趣廣泛，有很多愛(ài)好和目標，既想當老師，又想當工程師、科學(xué)家，還想當歌唱家。最終，在父親的告誡下選擇了唱歌，經(jīng)過(guò)七年的努力，他不斷堅持，最終成為赫赫有名的歌唱家。帕瓦羅蒂做了一個(gè)明智正確的選擇，因為他懂得自己想要什么，需要什么。只有懂得取舍的人，才有可能獲得成功。
無(wú)論是古代還是現代，無(wú)論是國內還是國外，無(wú)數的前輩都在用自己的經(jīng)歷告訴我們：要學(xué)會(huì )取舍。而如今的我們，是不是也要做出一些取舍呢？我們是不是也應該像傅雷先生教導傅聰那樣，去舍棄現在的一些快樂(lè )，忍受苦悶的學(xué)習生活，而換取未來(lái)的幸福呢？這是我們作為學(xué)生必須要經(jīng)歷的。
“魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也�！币苍S你希望你的學(xué)習生涯是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，你的未來(lái)是幸福美滿(mǎn)的。但，你有沒(méi)有想過(guò)，連傅聰那樣有成就的人都要舍棄現在的歡愉，而作為一個(gè)中學(xué)生的我們，又有什么資格二者得兼呢？
放下如今的享樂(lè )吧，我們應該在風(fēng)華正茂時(shí)，用拼搏書(shū)寫(xiě)青春，換取未來(lái)的幸福！
讀傅雷家書(shū)有感6
正是他們嚴格的家教陶冶出一個(gè)世界級的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰的家教的過(guò)嚴過(guò)細卻“不以為然”。然而就是這樣嚴格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬(wàn)萬(wàn)的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧？為了孩子我們自己怎樣做事做人？
在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴格的戒子而又親切關(guān)子的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(cháng)。他的音樂(lè )譯著(zhù)和兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對祖國的熱子同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會(huì )祖國和人類(lèi)世界盡自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長(cháng)的道路，通過(guò)這些書(shū)信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過(guò)這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的'結合。后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)鴥燃彝ニ艿降臍埧嵩庥�，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒(méi)有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國尊嚴的言行，這就是一個(gè)父親對一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數萬(wàn)里外，給兒子殷切的子國主義教育是分不開(kāi)的。時(shí)間，距離都不是問(wèn)題，有心的父母，你那顆不眠的子子之心，就是不可替代的教科書(shū)，人生的加油站。
這種關(guān)子不是意識一個(gè)階段，而是伴父子而來(lái)。這位嚴肅的父親，從來(lái)就沒(méi)有推卸自己的責任，即使在上海被日本包圍成孤島時(shí)，他就把孩子關(guān)在家中，而且很早發(fā)現在他幼小的身心中，有培養成為音樂(lè )工作者的素質(zhì)，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不茍的精神一樣，對待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴格執行，他規定孩子怎樣說(shuō)話(huà)，怎樣行動(dòng)，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆，對，是朋友，是同志。
讀傅雷家書(shū)有感7
聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)‘赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造出一個(gè)世界’我很好奇，終于在傅雷家書(shū)中找到了答案，翻開(kāi)書(shū)，是作者簡(jiǎn)介，傅雷先生是一位翻譯家，評論家書(shū)上說(shuō)傅雷夫婦以生命為代價(jià)，捍衛了他們的人格是這樣一個(gè)偉大的人，他會(huì )與自己的孩子說(shuō)些什么，我開(kāi)始在書(shū)中尋找答案。這是一個(gè)細心的父親，他關(guān)注的不僅僅只有孩子的成就，還有生活，禮節方面。他希望傅聰能注意飲食習慣，雙手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌上，不能放在桌底，擱在自己的膝蓋上。
這些小細節，一般人都不會(huì )注意，而傅雷先生卻仔細，他還關(guān)注孩子的生活經(jīng)濟情況，教孩子如何合理的.使用零花錢(qián)。在他寫(xiě)給兒子的家書(shū)里，我能看到一個(gè)父親對孩子的關(guān)心，每當我要自己一人去做事的時(shí)候，我父親即使不在身邊，他也會(huì )發(fā)信息給我，告訴我注意事項。這是一個(gè)親切的父親，他感嘆世界上最開(kāi)心的事情，莫過(guò)于兒子變成了朋友，我當時(shí)也些奇怪，為什么總是一件美好的事情，讀著(zhù)讀著(zhù)，我似乎感到字里行間流露出一個(gè)父親用一種平和的態(tài)度，似乎在與一位知心的朋友談心，他告訴孩子不要一直去參加應酬，不要淪為機器，與兒子談話(huà)，說(shuō)音樂(lè )，談文學(xué)，聊家常。這也是一個(gè)牽掛孩子的父親，他和妻子自從寄出一封信后，就開(kāi)始數著(zhù)日子等兒子的信，這個(gè)父親因為很久沒(méi)有收到兒子的信，竟然臥床不起，兒子的信一來(lái)，病似乎好轉了大半。
我似乎看到了傅雷夫婦興奮的打開(kāi)信封，共同閱讀。原來(lái)，孩子的音信對于家長(cháng)那樣重要。我父親常對我說(shuō)“用自己的不懈努力，證明你一點(diǎn)兒也不比別人差�！泵恳粋�(gè)父親都愿意將自己一生的感悟盡數的傳達給孩子。是《傅雷家書(shū)》告訴我們，每一個(gè)孩子在父母心中有著(zhù)不同的重量。每一個(gè)孩子，都來(lái)讀一讀這本深入人心的書(shū)吧。
讀傅雷家書(shū)有感8
施蟄存說(shuō)道：“他的家教如此之嚴，望子成龍的心情如此之強烈，他要把他的兒子塑造成符合于他的理想的人物，這種家庭教育是相當危險的，沒(méi)有幾個(gè)人能成功，然而，博雷成功了”。讀書(shū)求學(xué)是人生不可缺的一部分，而藝術(shù)便是博聰要走的路，在這條路上，他遇到了父親，博雷在藝術(shù)方面有很深的'造詣，信中常用大量篇幅談美術(shù)，談音樂(lè )作品，談表現技巧和藝術(shù)修養等，不管是博聰去波蘭留學(xué)獲得國兒子郵寄中國古典文學(xué)名著(zhù)和有關(guān)繪畫(huà)、雕塑等藝術(shù)理論方面的書(shū)籍，鼓勵他多從詩(shī)歌，戲劇，美術(shù)等藝術(shù)門(mén)類(lèi)中博雷這樣一位充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子之道，銘刻在我心。
讀傅雷家書(shū)有感9
一封封質(zhì)樸的信，蘊含著(zhù)父子間最真摯的感情；一句句感人至深的話(huà)語(yǔ)背后，是父親包容又嚴苛的愛(ài)；一次次不厭其煩的教誨，是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書(shū)信的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣的教子，一部嘔心瀝血的成長(cháng)記錄。
《傅雷家書(shū)》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學(xué)的長(cháng)子傅聰的書(shū)信。記錄了傅聰由鋼琴學(xué)童到世界矚目的鋼琴家的成長(cháng)過(guò)程。書(shū)中有傅雷夫婦對身在異國他鄉的兒子的千個(gè)叮嚀萬(wàn)個(gè)囑咐，有親情間的心靈溝通，是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當時(shí)，通訊根本不發(fā)達，遠隔重洋的他們，只能憑家信慰藉思念之情，“家書(shū)抵萬(wàn)金”，見(jiàn)字如面，書(shū)信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話(huà)如涓涓清泉，滋養著(zhù)這個(gè)學(xué)童；如冬天的陽(yáng)光，溫暖著(zhù)這個(gè)學(xué)童。讓身在異鄉的他，感受到親情的溫度。
提起傅雷，我們的心情是沉重的。在那一場(chǎng)浩劫的開(kāi)始，這位有個(gè)性的翻譯家，孤傲倔強的傅雷，在被誤判為“右派”之后，不堪其辱，撇下了那個(gè)叫他心碎的世界，夫婦雙雙撒手人寰。楊絳說(shuō)：“傅雷愛(ài)吃硬飯，他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽；軟和糯不是他的美德，他全給朱梅馥了�！备道诪槿斯⒔�，以秉性乖戾著(zhù)稱(chēng)。但他熱愛(ài)祖國，嫉惡如仇�？箲鸨l(fā)時(shí)，傅雷身處孤島上海，他立下“東不至黃浦江，北不至白渡橋”的規矩，不能消滅敵人，他連看都不想看到日本人。1955年，傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績(jì)，成為第一個(gè)在國際性比賽上獲獎的新中國音樂(lè )家。傅雷給傅聰的信中寫(xiě)到：“但愿你做新中國的——鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心”。在傅雷的影響之下，少年傅聰就有一顆赤誠中國心。在波蘭鋼琴獨奏會(huì )之后的傅聰寫(xiě)信給父母：“能夠讓人家對我最?lèi)?ài)的祖國產(chǎn)生這種景仰之情，我真覺(jué)得幸福�！备道捉o傅聰的做人原則是：“先要學(xué)做人，次為藝術(shù)家”�！陡道准視�(shū)》突出體現“傅雷精神”，傅家門(mén)風(fēng)，是傅聰成長(cháng)必要的精神鈣片。在這樣的家風(fēng)中，走出了一位世界級鋼琴家，可以說(shuō)是水到渠成。嚴苛的家庭教育讓傅聰養成勤奮的好習慣，同時(shí)他也有常人不具備的品德和毅力：一個(gè)人獨自在海外生活，每天堅持練琴至少十二小時(shí)；在榮譽(yù)和成功面前，不驕傲自滿(mǎn)，所以造就了這位世界級的鋼琴家。
傅雷夫婦也是典型的'“中國式家長(cháng)”，他雖然沒(méi)有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴，但精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂(lè )、藝術(shù)以及為人處世等問(wèn)題，書(shū)信中細致到跟孩子探討舞臺上應該保持什么樣的面部表情。更能以“真誠待人，認真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學(xué)，深刻的思想，讓孩子“取法乎上”，用心亦良苦矣！所以《傅雷家書(shū)》成為素質(zhì)教育的范本，傅雷夫婦成為中國父母的典范。
成功的家長(cháng)家家相同。每一個(gè)優(yōu)秀的孩子后面都有一雙默默奉獻的父母。我們周?chē)幸淮笈改干釛壒ぷ�，舍棄舒適的環(huán)境，奔波在另一個(gè)城市，陪護在孩子身邊；也有一些年輕媽媽?zhuān)瑮釉趦蓚�(gè)城市之間，平衡孩子與工作，事業(yè)與家庭。中國式家長(cháng)在孩子教育的層面上，真的做到了可謂“鞠躬盡瘁”、“嘔心瀝血”了。如果說(shuō)傅雷對傅聰的所作所為，是中國家長(cháng)的典范，那么當今中國式家長(cháng)面臨挑戰更大了，包括學(xué)識與才華、精力和閱歷，還有財力與實(shí)力。中國式家長(cháng)實(shí)為難矣！
不管我們的父母是多么平凡，抑或普通，他們一生都在勤勤懇懇地為孩子們付出。寸草難報春暉啊，你看，每一個(gè)熱氣騰騰的早晨，每一桌豐盛的晚餐，每一次披星戴月的上下學(xué)接送……都有父母忙碌的身影。作為孩子，我們能做的就是要理解并接受父母的嘮叨。
也請父母相信：您付出了，定會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界。
讀傅雷家書(shū)有感10
我酷愛(ài)讀書(shū)，不管是小說(shuō)、散文還是隨筆，我都能讀得津津有味。甚至是冗長(cháng)的詩(shī)歌，我也能欣賞一二�？晌椅í毑幌矚g讀書(shū)信，可能是因為偏見(jiàn)，我認為它實(shí)在是瑣碎。
這兩年聽(tīng)過(guò)無(wú)數人推薦我讀《傅雷家書(shū)》，我亦是一一敷衍過(guò)去�，F在必須得讀了，我才滿(mǎn)不情愿地買(mǎi)了一本�？勺x完后，我卻被一股暖流所包裹，如在寒冷的冬天飲下一杯熱水，心中之暖久久不退。這時(shí)我才知道當時(shí)的偏見(jiàn)有多嚴重。
傅雷是翻譯家，我曾在圖書(shū)館看過(guò)他譯的《約翰克里斯多夫》，在印象里他是個(gè)嚴肅的人，但通過(guò)這本書(shū)讓我知道了他的另一面，作為父親的對于子女的愛(ài)的`一面。他教導孩子要熱愛(ài)中華文明，要以作國家之棟梁為己任，報效祖國，努力奮斗。這些書(shū)信中的話(huà)語(yǔ)和期望，在出版之后，就不僅僅是對傅雷子女的期望，更是對現在的青少年的期望。
《傅雷家書(shū)》可以說(shuō)不僅僅是“充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”，更有助于我們了解那時(shí)的歷史。透過(guò)《傅雷家書(shū)》，我們可以看到那個(gè)時(shí)代的記憶鮮活地呈現在我們眼前。它好似一扇打開(kāi)的窗，讓窗后原本朦朧的景象清晰起來(lái)。
不僅如此，在《傅雷家書(shū)》中的一封封書(shū)信中，我們更可以領(lǐng)悟到很多的人生哲理、處世之道。傅雷本人向來(lái)以剛硬不屈出名，他為人坦蕩，稟性剛毅，并具有堅強的意志。而我們，也應該學(xué)習他的這種精神。
讀傅雷家書(shū)有感11
初次聽(tīng)聞《傅雷家書(shū)》時(shí)，內心是十分抗拒的，因為一聽(tīng)“家書(shū)”二字就覺(jué)得是無(wú)味。但一經(jīng)閱讀后，感受過(guò)書(shū)中之情后，就發(fā)現這本家書(shū)饒有趣味且意義豐富。
滿(mǎn)目的思念躍然于紙上，夾雜著(zhù)“蕉草如碧絲，秦桑低綠枝”的盼望，以及對孩子成就的自豪之意，字里行間，無(wú)一不是家中之情。
書(shū)中所提及的——“你走后的第二天，奶奶哭了，眼睛腫了兩天，這叫做悲喜交集的眼淚�！薄白宰蛱炱鹞覀冮_(kāi)始等你的信了，算起日子來(lái)，也該有你的來(lái)信了�！倍潭處拙涞莱隽恕凹視�(shū)抵萬(wàn)金”所含之意。同時(shí)，為什么道出“悲喜交集呢？”父母望子成龍的心情便是喜，因為孩子是天賦異凜的，喜是自豪的流露；對于悲呢，當然是莫過(guò)于骨肉分離的難舍之悲了。
讀到這兒，便有了幾分觸動(dòng)，因為我也曾感同身受過(guò)——每個(gè)住校的學(xué)生，總是只有一周才能回家一次，以至于每次周日下午返校之前，總是要在家里磨蹭個(gè)半天，遲遲不愿意離去，說(shuō)到底是孩子的戀家。臨行前呢，父母總是噓寒問(wèn)暖，甚至有時(shí)是淚眼朦朧，心中有著(zhù)說(shuō)不出的感受，那感覺(jué)就像“臨行密密縫，意恐遲遲歸�！�
父母總是對孩子們十分關(guān)心，對于在外的.孩子的這份感情就愈加地強烈了！“剛朦朧闔眼，卻又是心驚肉跳地醒了�！翱粗�(zhù)孩子一天天的成長(cháng)，便覺(jué)得是傷心樂(lè )事！
在外的游子們��！短短幾分封的家信難寄托這相思，我們應該多去探望家中的長(cháng)輩們，回報一點(diǎn)親情是一點(diǎn)。
父母們總是懷著(zhù)“踏在我們的身上面前吧，愿我們更偉大，更幸�！暗臒o(wú)私。
多陪陪親人！
讀傅雷家書(shū)有感12
信一直都是我們交流的一種方式，每一封信都承載著(zhù)一種深情，《傅雷家書(shū)》是傅雷和兒子傅聰之間的書(shū)信集，是一位父親對遠在歐洲的兒子的諄諄教誨。
傅雷，字怒安，號怒庵是中國著(zhù)名的翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評論家。他在翻譯巴爾扎克作品方面做出了卓越貢獻。打開(kāi)書(shū)，序幕就說(shuō)到：“做人第一，其次再是做藝術(shù)家，再其次再是做音樂(lè )家，最后才是做鋼琴家�！边@句話(huà)一直深深地印刻在我的腦海里，作為我的人生格言。
讀了這本書(shū)，讓我感受到一位嚴厲父親對待自己兒子的深厚的愛(ài)。盡管傅聰遠在千里，但傅雷的心一直在他身邊。寫(xiě)信對我們來(lái)說(shuō)也就是小事兒，傅雷為了詳細的了解到兒子的生活情況，就在信中就寫(xiě)到：“來(lái)信潦草不妨只求詳細些，望你能拿著(zhù)我的信，在回信時(shí)一個(gè)一個(gè)照著(zhù)寫(xiě)�！币粋�(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫(xiě)信，態(tài)度就這么認真。在想想我們之間糊弄寫(xiě)作業(yè)的樣子，真是有所羞愧。我相信世界上每一個(gè)父親都對自己的孩子疼愛(ài)有加，但是傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí)，也不忘對他進(jìn)行音樂(lè )，美術(shù)，哲學(xué)，歷史，文學(xué)乃至健康等全方面的教育。他即使再忙再勞累，也都不忘給傅聰寫(xiě)信。每當聽(tīng)到傅聰的演奏時(shí)，他就會(huì )發(fā)自心腹感到無(wú)比的驕傲。
讀了這本書(shū)我也學(xué)會(huì )了調控“空”和“忙”均勻，把這個(gè)方法用在學(xué)習上，會(huì )發(fā)現學(xué)習變得更加有效率，不出現加班加點(diǎn)的情況。
每當自己在學(xué)校疲憊時(shí)就會(huì )想到傅雷說(shuō)的.話(huà)：“矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境，沒(méi)有perfect一天，人生也沒(méi)有perfect的一天，唯其如此，才需要我們日以繼夜，終生的追求，苦練；要不然大家做了羲皇上人垂手而天下治，做人也太膩了�！币幌氲竭@兒，我仿佛打了雞血。身體又充滿(mǎn)了一股熱勁。
另外，最讓我感動(dòng)的是傅雷夫婦的品行。到最后讀到他們的遺書(shū)時(shí)，不禁紅潤了眼眶，他們的遺書(shū)中都是關(guān)乎他人的事情，即使在自己離世的前幾天也不忘記別人囑托的事情，安頓好自己去世后給別人帶來(lái)的影響。
孩子們在父母愛(ài)的包圍下成長(cháng)者，在父母似春雨般的諄諄教誨之下才能由小樹(shù)苗長(cháng)成挺直的參天大樹(shù)。
讀傅雷家書(shū)有感13
親情是什么？是山、是海，似那第一縷朝陽(yáng)，似那輕拂的風(fēng)，一直在我們的身邊。沒(méi)有在意卻又時(shí)時(shí)刻刻的關(guān)懷著(zhù)你、伴隨著(zhù)你。山那般重，水那般澄。
不信，看看它。
它——《傅雷家書(shū)》，刻畫(huà)了一個(gè)和諧、溫暖的家庭。在書(shū)中，他們不是中外聞名的翻譯家、精通棋藝的學(xué)者，只是平常家庭中關(guān)系親密的父子。沒(méi)錯，傅雷不再是傅雷，傅聰也不再是傅聰，只有“父”與“子”。
在書(shū)中，他們坦誠相待，字字如一幅水墨畫(huà)，自然而然，充滿(mǎn)溫暖。父母所關(guān)心的他們都想到了，吃喝住行，樣樣細細打點(diǎn)。并且特別注重兒子傅聰的“行”，言談舉止，使人們對傅雷家的家規深感佩服。連寫(xiě)字都會(huì )認真觀(guān)察兒子，并且向兒子解說(shuō)字的寫(xiě)法，細膩到不放過(guò)標點(diǎn)符號，流露出深切的望子成龍之意。
談其學(xué)術(shù)問(wèn)題時(shí)，倆人又由父子變成了忘年之交，向迷茫中的兒子給予耐心開(kāi)導�？谖且沧兂闪松塘康目谖�，懂得傾聽(tīng)兒子傅聰的'想法，并且給予他充分的選擇權。他明白，做父親的并不是替兒子選擇，而是聽(tīng)從兒子的選擇，尊重兒子的選擇。
而傅雷的價(jià)值觀(guān)“做人”是廣義的“私德、公德，主要是對集體負責，對國家負責，對人民負責”�！靶闹杏袊�，鞠躬盡瘁，死而后已，民族情懷也”是他常常叮囑的。
每當拿起這本書(shū)的時(shí)候，總有一種無(wú)形的力量，傳遞在這本三百多頁(yè)書(shū)中，我知道，我力量便是一個(gè)父親、一個(gè)兒子的羈絆，名曰“親情”的羈絆。
讀傅雷家書(shū)有感14
這是一本充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇，這是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物，這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，它就是《傅雷家書(shū)》。
《傅雷家書(shū)》是將傅雷寫(xiě)給他兒子的書(shū)信匯編成的一本集子，摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字，親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學(xué)，與家里的聯(lián)系就是書(shū)信�！陡道准視�(shū)》中寫(xiě)過(guò)郵局將傅聰比賽后的長(cháng)信遺失，傅雷半個(gè)多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒(méi)有來(lái)信，傅雷甚至疑心：兒子又不信任爸爸了嗎？由此可以看出來(lái)，傅雷將對兒子全部的愛(ài)都傾注到了家書(shū)中。
我終于有點(diǎn)明白“家書(shū)抵萬(wàn)金”的意思了。傅雷曾在給傅聰的信中這樣說(shuō)；“藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)‘愛(ài)’字”。他要求兒子做一個(gè)“德藝兼備，人格卓越”的藝術(shù)家。
傅雷曾在家書(shū)中寫(xiě)過(guò)這些家書(shū)的目的：“第一，我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的'對手；第二極想激出你一些青年人的感想；讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以間接傳播給別的青年；第三借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術(shù)上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠實(shí)現我們教育你的信條；“先為人，次為藝術(shù)家，再者為音樂(lè )家，終為鋼琴家？”
《傅雷家書(shū)》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對傅聰、傅敏的愛(ài)不是普通的噓寒問(wèn)暖，而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中，暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴格要求中。
《傅雷家書(shū)》中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見(jiàn)。這些不同尋常的家書(shū)，拼出一位父親對兒子的愛(ài)，簡(jiǎn)單真誠卻又偉大的愛(ài)。
讀傅雷家書(shū)有感15
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著(zhù)想，不管做任何事，都會(huì )先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的.準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了<傅雷家書(shū)>后，我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
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