《傅雷家書(shū)》讀后感【熱】
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家收集的《傅雷家書(shū)》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書(shū)》讀后感1
最近，我讀了一封家信“傅雷的家信”，信中告訴我傅雷的兒子傅聰出國留學(xué)了。傅雷通過(guò)書(shū)信小心翼翼地引導他兒子的生活和藝術(shù)。他還教他的兒子如何做人。例如，他教他的兒子虛心對待他人，嚴格做事，舉止得體。遇到困難不氣餒，獲得獎勵不驕傲；我們應該有國家和民族的榮譽(yù)感，藝術(shù)和人格的尊嚴，成為一個(gè)“兼具道德和藝術(shù)技能和杰出人格的藝術(shù)家”
讀完這本書(shū)，我覺(jué)得傅雷是一個(gè)偉大的父親，也是一個(gè)嚴格的父親。他很棒，因為他教他的兒子如何克服困難。他是個(gè)嚴格的父親，因為每次他寫(xiě)信，他都要教他的.兒子如何做人，并走上了藝術(shù)之路。傅聰接受了訓練，成為了著(zhù)名的鋼琴大師。
如果世界上每個(gè)父母都像傅雷一樣培養他們的孩子，那么你的孩子都在通往成功的道路上？因此，你應該既是慈愛(ài)的父親又是慈愛(ài)的母親，同時(shí)也是嚴格的父親和母親。只有這樣，你的孩子才能變得更好、更勤奮。
這本書(shū)可以教我們如何做人，如何照顧我們的孩子。這真是一本好書(shū)。
《傅雷家書(shū)》讀后感2
讀了《傅雷家書(shū)》，它給了我很多影響。在近百件家書(shū)中，可以看出傅雷雖然外表十分嚴肅，但卻是十分愛(ài)自己的兒子的，傅雷在兒子在國外留學(xué)時(shí)寫(xiě)了近百封家書(shū)給他，教導他立身行事。
《傅雷家書(shū)》是一本教導中國孩子如何做人的書(shū)本，慢慢翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，許許多多的細節使我感動(dòng)。作為父親的傅雷寫(xiě)了一篇又一篇的家書(shū)給遠在海外的.兒子，不顧重重困難，堅持給孩子郵寄書(shū)籍。他不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他足以自豪。
這不禁讓我想起了我的父親，他既嚴肅又幽默，在我做作業(yè)的時(shí)候嚴格地監督我學(xué)習，玩耍時(shí)又十分幽默。但這只持續三四個(gè)月的時(shí)間，之后他又得去工作，連過(guò)年都不在家，雖然他不像傅雷一樣給兒子寫(xiě)信，但他也經(jīng)常打電話(huà)，他也是關(guān)心，愛(ài)我們的。
傅雷和傅聰的家書(shū)也給了我許多啟發(fā)，我們很多家長(cháng)常常忽視了和我們的朋友關(guān)系，他們因為迫切的望子成龍，對待孩子的心態(tài)有些急躁有些扭曲了。
天下的父親，或者不會(huì )像母親一樣，天天守候在我們身邊。他們的愛(ài)，一直很安靜，但只是用另一種方式表達而已。
《傅雷家書(shū)》讀后感3
在1954年的1月17日，傅雷一家在上海送別了傅聰。于是，傅雷的第一封家書(shū)便在十八、十九日晚寫(xiě)出。便寄給他的兒子傅聰了，信中，傅雷一家，因為兒子的離去而紛紛悲傷落淚，為此傅雷一家還因此失眠。在信中，傅雷一家明確寫(xiě)出了對孩子的思念，為此眼睛哭腫了，胸中抽痛，胃里難過(guò)，讀了這段，我有深刻的共鳴。在我很小的時(shí)候，父母因為忙于工作，經(jīng)常在外地打工，有時(shí)可能一年都回來(lái)不了一次。先前我們是以信的形式表明我們的思念之情，但信往往是不能更加完整的表現出我們之間的依戀，第二年我們使用打電話(huà)、通視頻的方式交流，每次時(shí)間短則十幾，二十幾分鐘，長(cháng)則高達兩小時(shí)以上。還記得我們第一次通話(huà)的時(shí)候，我們都哭了。雖然我們之間沒(méi)有明說(shuō)，但電話(huà)那方的微聲抽泣便說(shuō)明了一切。牛頓說(shuō)過(guò)：“我們都是站在巨人的'肩膀上前行的人�！倍覀兊木奕瞬徽俏覀兊母改竼�？中國的巨人不正是那些為了使我國早日步入現代化強國之列而勤懇付出的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國家庭嗎？
傅雷先生說(shuō)過(guò)，世界上最純潔的歡樂(lè )莫過(guò)于欣賞藝術(shù)。當我們靜下心來(lái)細細品讀它，就會(huì )明白書(shū)中所含的哲理，而這些哲理不正是為我們的成熟而提供養料的化肥嗎？
《傅雷家書(shū)》讀后感4
書(shū)信往來(lái)中發(fā)現彌拉讀書(shū)不夠，委婉的提醒傅聰，要提醒彌拉多讀點(diǎn)書(shū)，要傅聰每天抽出一小段時(shí)間與彌拉拉拉家常，一方面可以將自己的思想整理出頭緒，另一方面也是彌拉提高文化藝術(shù)、哲學(xué)水平。
“彌拉年輕，根基未固，你得耐心細致、孜孜不倦的的關(guān)懷彌拉，在人生瑣事、讀書(shū)修養、感情等方面處處觀(guān)察、分析、思考，以誠摯深厚的愛(ài)做原動(dòng)力，以冷靜的立志做行動(dòng)的指針加以教導、誘引，和她一起進(jìn)步!…
…在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中只許成功，不許失敗!這是你爸爸媽媽最關(guān)心的，也是你一生幸福所系�！�
在傅聰婚后，不止一次在書(shū)信中提醒傅聰要注意家庭的`和諧，理性的處理家庭的瑣事，包括理財方式，他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛(ài)護自己的妻兒，保持家庭的幸福和美滿(mǎn)，從這些純純的教導中，我看到的不僅
僅是一個(gè)父親對孩子幸福生活的指導，更看到一個(gè)儒雅的紳士，高潔的品質(zhì)，和一顆真誠的心，始終保持著(zhù)對家愛(ài)人濃濃的愛(ài)意，給自己的家人帶來(lái)幸福!我想，如果說(shuō)，婚姻的美滿(mǎn)是有訣竅的，那就是如傅雷這樣——永遠
帶著(zhù)一顆熱氣騰騰真誠的心去愛(ài)!
放下書(shū)卷，掩面沉思：做父母易，做好父母卻并不易，每一對父母都會(huì )對自己的孩子有諸多的期待，只是做父母的自己——我們準備好了嗎?親愛(ài)的，我該怎么來(lái)愛(ài)你?
《傅雷家書(shū)》讀后感5
忙忙碌碌過(guò)完了一年，終于在寒假有閑暇靜下心來(lái)看完了《傅雷家書(shū)》。
讀完之后，我很是意外。
本以為文學(xué)大家與子女的家書(shū)應該是十分嚴肅的繁文縟節，但看完書(shū)發(fā)現并不是如此。
書(shū)中的滿(mǎn)是父母對子女的理解、關(guān)心以及溝通。
一封封家書(shū)，就像是一場(chǎng)場(chǎng)促膝的談心。
傅雷在書(shū)中敢于剖析自己，在子女面前承認自己的錯誤，讓我不禁感嘆有如此開(kāi)明的父親何愁子女沒(méi)有出息。
傅雷先生的孩子們也沒(méi)有讓他失望，在各自的領(lǐng)域都有一番作為。
傅雷先生真的可以說(shuō)是他兒子的良師益友。
他告訴兒子“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬起來(lái)，一定會(huì )逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚，是培養心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的.人不會(huì )有博大的同情心�！�
他以一種開(kāi)闊的視角告訴兒子，人生免不了會(huì )經(jīng)歷挫折，但人不能被挫折打敗，挫折、苦難都是成長(cháng)為一個(gè)健全而有同情心的人要必經(jīng)的。
當然傅雷先生也并不是絕對的慈父，在書(shū)中他嚴肅對子女提出三個(gè)要求：不做對不起國家的事，不說(shuō)對不起國家的話(huà)，不入他國籍。
讀完《傅雷家書(shū)》我看到了一個(gè)嚴厲卻又愛(ài)自己子女的可愛(ài)父親，一個(gè)堅守自己原則熱愛(ài)祖國的父親。
我看到了真正的父愛(ài)，傅雷先生是一個(gè)真正的好父親。
《傅雷家書(shū)》讀后感6
愛(ài)子之情本就是人世間的常理，但是，傅雷對子女的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙弧?/p>
傅雷巧妙的把豐富多彩的.現實(shí)生活當做教材來(lái)教育兒子而不是只講什么空話(huà)，告訴他越挫越勇，要學(xué)會(huì )堅強。正如傅雷家書(shū)中所說(shuō)的：“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì )有深厚的同情心�！边�有“一個(gè)人唯有敢于正視現實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶消蝕�！�
傅雷告訴兒子出臺行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過(guò)去那樣太嚴肅。這與群眾情緒大有關(guān)系，應及時(shí)注意。只要不急，心里放平靜些，表情自然會(huì )和緩�？梢�(jiàn)傅雷的細心，而且，會(huì )幫忙為兒子去想解決方案。
在《傅雷家書(shū)》當中，有句話(huà)扣人心弦：“赤子之心這句話(huà)，我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界，創(chuàng )造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會(huì )落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接想契相抱！你那位朋友說(shuō)得不錯，藝術(shù)表現的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的！不是純潔的像明鏡一般，怎會(huì )體會(huì )到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈？”這即是傅雷對兒子的教誨，也是他自己一生的總結。
《傅雷家書(shū)》讀后感7
昨天大晚上的看完這本書(shū)，真的太難受了，每次看到“此信寫(xiě)于一九六六年八月十二日，離凌霄兩周歲生日僅二天；離他們走上不歸路，也不過(guò)三周左右的時(shí)間。這是父母親給兒子兒媳的最后一封信�！闭娴牟蝗绦目聪氯�，好希望他們能繼續通信，等到傅雷能親眼看見(jiàn)凌霄的那天，想象如果那天到來(lái)，傅雷的文字會(huì )有多開(kāi)心。
第一次看傅雷家書(shū)，看的是譯林版，傅雷和傅聰的`書(shū)信一來(lái)一回，當時(shí)看只知道傅雷對兒子的諄諄教誨，第二次看更多的是體會(huì )傅雷對兒子的感情，要有多想念，才能讓爸爸多次寫(xiě)信直言，想要兒子回信寄照片呀，每次看都好有感觸“有空多寫(xiě)信來(lái)，我們太孤獨了，需要孩子的溫暖！”
大部分書(shū)信都是和兒子探討藝術(shù)，為他翻譯書(shū)籍，傳授自己的語(yǔ)言學(xué)習經(jīng)驗，談到自己學(xué)習法文的時(shí)候“一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的，尤其是語(yǔ)言”。教導他為人處事，特別是當傅聰想要換老師的時(shí)候，傅雷給傅聰提出一系列問(wèn)題，要傅聰一一作答，在回答問(wèn)題的過(guò)程中分析換老師的利弊，那封書(shū)信是我對“學(xué)做人”這個(gè)主題感觸最深的地方。
正如傅敏所提的，此書(shū)獻給一切“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”的人們。
《傅雷家書(shū)》讀后感8
如杜甫所說(shuō)：“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”。自古以來(lái)，一封封雪片似的家書(shū)都包含著(zhù)親人間的濃濃情感，而這本《傅雷家書(shū)》依是如此。
細細品讀，字里行間流露著(zhù)傅雷夫婦對兒子的愛(ài)和期望。不管他們對藝術(shù)上的諄諄教誨，還是對生活的千叮萬(wàn)囑，從中我都品味出了濃濃的親情。
傅聰出國多年，為了避免他忘記中國的文化傳統，傅雷不斷地向他寄去一本本中國名著(zhù)，建議兒子每天寫(xiě)些中文日記，并堅持要他用中文與自己寫(xiě)信。雖然兒子更好的了解東方與西方的'文化差異，他有耐心的語(yǔ)言和西西的文字，一步一步的引導著(zhù)兒子。
我看來(lái)，與許多家庭中的父子關(guān)系不同，傅雷和傅聰的關(guān)系更像是朋友。他像一個(gè)知心者一樣，與兒子天南地北的談：他們談藝術(shù)，理想的藝術(shù)同行云流水一般；他們談婚姻，可見(jiàn)只有平靜，含蓄，溫和的感情才能持久；他們談中西文化的異同，等等等等。
合上書(shū)，閉上眼睛。想起父母，他們或許沒(méi)有傅雷夫婦那樣博學(xué)，但他們努力讓我們學(xué)會(huì )感恩，教我們做人的道理。
我沉浸在這家書(shū)里流淌的愛(ài)，久久不能自拔。
《傅雷家書(shū)》讀后感9
看過(guò)全文，猶如跟傅雷教師對話(huà)一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展此刻眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進(jìn)行諄諄教導。對傅雷教師最深的印象，就是傅雷教師的愛(ài)子情深，管教有方。以前我以往看過(guò)劉庸教師寫(xiě)的《肯定自我》，也是對兒子的告戒，從字里行間里面體現出了劉庸教師對兒子的'疼愛(ài)。兩本書(shū)表現的都是對兒子的疼愛(ài)以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不一樣的地方�！陡道准視�(shū)》告訴我們的是怎樣把握自我的心態(tài)，怎樣把自我的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自我》告訴我們的更多的是開(kāi)放的思想，以及獨立的觀(guān)念。
接觸傅雷教師的《傅雷家書(shū)》我就體會(huì )到了，一種中國傳統的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷教師告訴兒子的學(xué)習方法，但我不是很喜歡傅教師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書(shū)中我體會(huì )了父母對我含辛茹苦的養育，他們辛辛苦苦的工作，為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境，讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習，用功努力，能為將來(lái)創(chuàng )造一個(gè)良好的生活環(huán)境，過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實(shí)到最終吃虧的還是我們!沒(méi)有才能、水平，以后如何應對日益激烈的社會(huì )競爭
我想，我們應當理解父母的苦心，努力學(xué)習，回報他們!
《傅雷家書(shū)》讀后感10
古今父子家風(fēng)代代相承，傅雷家中也有言傳身教的父親和耳濡目染的兒子。在《傅雷家書(shū)中》傅雷教導傅聰如何做人，如何對待生活，待人要謙虛，要有國家民族榮譽(yù)感，這些都凝聚著(zhù)父親對兒子的愛(ài)。令我印象深刻的是傅雷在人際交往方面對兒子的教育。
從傅聰給傅雷寫(xiě)的信中，其實(shí)可以看出，傅聰是一個(gè)有點(diǎn)小驕傲的人，也許這是一種藝術(shù)家與生俱來(lái)的驕傲。1954年8月24日，傅聰在信中這樣說(shuō)道：“我的成績(jì)，自己非常不滿(mǎn)意，但得到了轟動(dòng)全場(chǎng)的成功�！备道走@時(shí)候就會(huì )告訴他，人家說(shuō)你好的`時(shí)候，你不妨先寫(xiě)上，“承蒙他們謬許，承蒙他們夸獎�！绷硗�，傅雷還告訴傅聰：“你每隔一個(gè)月或一個(gè)半月都應該寫(xiě)信。信末還應該附一筆，“請代向周團長(cháng)致敬�！备道鬃尭德斢涀∫痪湓�(huà)，“青年人最容易給人留下一個(gè)‘忘恩負義’的印象，從這些人際交往的小細節，可以看出偉大的父愛(ài)。
1956年國內形勢有些變化，一些當官的已經(jīng)開(kāi)始一些對傅雷的迫害，傅雷一家也不能像從前一樣自由，傅雷也會(huì )告訴傅聰做人要戰戰兢兢，做事要鄭重起事，因為傅聰每走一步，無(wú)形中對整個(gè)民族的藝術(shù)發(fā)展有影響，傅雷還會(huì )教導傅聰，比如恩德是傅雷夫婦認的一個(gè)干女兒，傅聰聽(tīng)了恩德彈琴，說(shuō)恩德簡(jiǎn)直不知所云，傅雷更細細分析了傅聰的毛病，說(shuō)他對人不夠圓通，說(shuō)話(huà)太直，讓他凡事都要掌握分寸，“過(guò)”與“不及”都不好。
這樣一個(gè)教子嚴格，愛(ài)子情深的父親，最終成就了一個(gè)刻苦用功，嚴謹，熱愛(ài)祖國的鋼琴家。
《傅雷家書(shū)》讀后感11
傅雷家書(shū)這本書(shū)中除了傅雷對孩子的教子之道，還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰的同時(shí)，也是可以突出傅雷對自己兒子傅聰的愛(ài)。
舉一個(gè)例子，書(shū)本第93頁(yè)最后一段屬于抒情部分。其中寫(xiě)了傅雷的感人語(yǔ)句，時(shí)刻提醒自己的孩子要努力學(xué)習，因為他的身后有很多人支持著(zhù)你，不要辜負大家的一片苦心。從這段語(yǔ)句中，我們還能夠感受到傅雷對兒子傅聰的期望很大，除了藝術(shù)與文化方面以外，傅雷還在教導傅從如何做人，因為傅雷知道兒子剛走入社會(huì )，遇到一些對自己前途毫無(wú)幫助的.這種朋友是很正常的，為了讓兒子傅從不走向歪道，傅雷常常教導他兒子該如何在社會(huì )上生存，從這里我們可以看出父親對兒子的關(guān)心與關(guān)懷。
而且基本每次在信中都會(huì )有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過(guò)家書(shū)的方式，不僅要告知兒子該如何去做，還要來(lái)激勵孩子，鼓勵孩子，從而來(lái)激發(fā)孩子積極的上進(jìn)心。綜合以上，從而可以總結出傅雷教育孩子的方法多種多樣，在這方面有豐富的經(jīng)驗。
在傅雷家書(shū)中，還有一部分寫(xiě)到在國外留學(xué)時(shí)上臺表演，與自己國家面子有關(guān)，所以一旦有上臺的機會(huì )，就要好好把握機會(huì )，為國爭光，提前做好充分的準備。像這一塊相比而言，是父親在培養兒子傅聰的愛(ài)國情懷，讓他在國外留學(xué)，一定不要忘記自己的祖國。
所以傅雷家書(shū)這本書(shū)值得我們細細品味的地方有許多，你可以任選出一句細讀都可以側面描寫(xiě)出父親傅雷對于兒子傅聰的期望與寄托。
《傅雷家書(shū)》讀后感12
又讀一遍《傅雷家書(shū)》，感觸如下：
一、傅雷家人的相處是典型的中國家庭相處模式。嚴父慈母，母親自始至終都扮演嚴父和孩子關(guān)系之間的調和劑。在父親打罵孩子（傅雷應不至于打罵）時(shí)母親從中斡旋；在父親老去渴求和長(cháng)大的.孩子改善關(guān)系時(shí)母親充當傳聲筒。我其實(shí)深深的佩服這樣的母親。親子之情個(gè)中都有體會(huì )，也無(wú)需贅言，但這其中總感覺(jué)父母沒(méi)有修好一門(mén)功課――"分離"，這種分離不僅是距離上的更是精神上的，其實(shí)從孩子呱呱墜地開(kāi)始，就已經(jīng)開(kāi)始了孩子和父母的"分離"，父母總得修這門(mén)課，不然自己累，孩子也累（傅聰回信總不能很好的滿(mǎn)足父母可見(jiàn)一斑）。
二、良好的家庭教育是個(gè)人成功的開(kāi)始。很羨慕傅聰有這樣的家庭，可以給予他做人和成才道路上恰如其分的示范、溝通與指導，這也是不可求之事。又有多少人受到原生家庭的影響今生為追求幸福付出比別人更多的代價(jià)呢？原生家庭不可求，那我們就該努力為孩子創(chuàng )造良好的原生家庭。
《傅雷家書(shū)》讀后感13
初聞《傅雷家書(shū)》其名是在老師的必讀書(shū)目之中，所以我只好無(wú)可奈何地拿起這么一本書(shū)。仔細閱讀之后，我才懂得了這其中的奧秘，比如藝術(shù)修養，人生道理和餐桌禮儀。
傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深�！霸陲堊郎�，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤(pán)上，叮叮當當的！”
這段話(huà)是傅雷告訴兒子學(xué)習不僅僅在音樂(lè )方面，還要在禮節方面多加注意。傅雷從生活細節上教育其子，可見(jiàn)對其子的愛(ài)與殷殷期望。傅雷在國外生活，傅雷教授其西方的餐桌禮儀，反映了傅雷對傅聰無(wú)微不至的關(guān)心。
看到這里，我不禁想起了母親對我餐桌禮儀的教育。她時(shí)常說(shuō)：“跟很多人一起吃飯的時(shí)候，我們不能隨意入座，而是讓年齡大的或者是主座的人先入座，待他們入座我們再入座。而且碗筷要輕放用碗筷或杯子時(shí)要記得輕拿輕放，不要發(fā)出很大的`撞擊聲，不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音，小口小口地吃，不要塞得滿(mǎn)嘴都是，覺(jué)得有油漬或湯漬時(shí)要及時(shí)擦掉，不要被人看到不衛生的一面�！边@是母親時(shí)常提醒的，也是我一直銘記的。
良好的餐桌禮儀不僅是對社交禮儀的了解，也是對別人的尊重。孩子們并不是生來(lái)就懂得餐桌禮儀，他們需要父母的教育，這并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的任務(wù)，需要父母的不斷提醒以及不斷強調所養成的一個(gè)好習慣。
《傅雷家書(shū)》讀后感14
這不是一封封普通的家書(shū)，是一部充滿(mǎn)著(zhù)偉大父愛(ài)的的家書(shū)，字里行間，浸透了父母對孩子全心的愛(ài)。同時(shí)，它又是一部絕好的藝術(shù)教課書(shū)。
人愛(ài)其子，天性使然。人的生命有限，而人的事業(yè)卻永無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì )，為祖國，為人類(lèi)所能盡的力量。因此，培育好兒女也正是對社會(huì )，對祖國，對人類(lèi)世界應該的盡的一項神圣的義務(wù)與責任。傅雷教子，情真義切，從家書(shū)中隨處可見(jiàn)。他在給兒子傅聰的信里說(shuō)：“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手。極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。
《傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的`父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。而且他對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的重視，這讓傅聰十分感動(dòng)。
可憐天下父母心。其實(shí)，我們的父母為了我們的生計，為了我們的學(xué)習，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們的前途，可謂費盡了心血，傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表�！陡道准視�(shū)》讓我更加了解父母對孩子的情感，也讓我更渴望多多與父母溝通、交流。
《傅雷家書(shū)》讀后感15
這個(gè)暑假，我讀了課本上推薦的《傅雷家書(shū)》，讀后深有感觸。
《傅雷家書(shū)》本書(shū)一共有三十二封家信，在這三十二封家信中，提到的問(wèn)題有大有小;創(chuàng )新與突破;用人之道;看好你的錢(qián)包，讓你的演講充滿(mǎn)魅力……有宏觀(guān)指導亦有不勞其累，不厭其煩的細微關(guān)懷，都讓我們感受到傅雷夫婦對這兩個(gè)孩子：傅聰——鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養。
博雷先生在對博聰的家信中不僅談藝術(shù)學(xué)習，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養，甚至于兒子寫(xiě)錯字，父親也會(huì )“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的'細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風(fēng)。
然而傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養料。時(shí)時(shí)給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長(cháng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國，信賴(lài)祖國的精神，與傅雷先生在數萬(wàn)里之外對他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。所謂‘一個(gè)父親勝過(guò)百個(gè)教師’啊!
現在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件，即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語(yǔ)悠悠父子情。
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