讀傅雷家書(shū)有感合集15篇
認真讀完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家收集的讀傅雷家書(shū)有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀傅雷家書(shū)有感1
羨慕傅聰有一個(gè)好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他，教導他立身行事、愛(ài)國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》——是一本教導中國孩子如何做人的書(shū)。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，如深沉父愛(ài)一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細節。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛(ài)子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著(zhù)民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著(zhù)無(wú)盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著(zhù)！
這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴肅而又幽默的.人，小時(shí)候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著(zhù)我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而現在，隨著(zhù)我的開(kāi)銷(xiāo)越來(lái)越大，父親也外出賺錢(qián)，許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫(xiě)信。但是我知道，父親仍是很愛(ài)我的。
天下父親，或許不會(huì )像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛(ài)，一直很安靜。
讀傅雷家書(shū)有感2
世界上有種神奇的力量，那就是愛(ài)。愛(ài)在我們身邊無(wú)處不在。因為有了愛(ài)世界才會(huì )更美好。而父母對我們的愛(ài)尤為重要�！}記
我最近在讀《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)主要是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問(wèn)題。他叫兒子要做一個(gè)謙虛謹慎的人，做一個(gè)“德藝兼備，人格卓越的藝術(shù)家�！痹谏钌�，傅雷也對兒子積極的引導。
傅雷寫(xiě)給兒子的不僅僅是家書(shū)，而是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對傅聰的人生之路起了很大的作用。傅聰隨著(zhù)年齡的增長(cháng)而漸漸懂得了愛(ài)，以實(shí)際行動(dòng)回報了父母，這使我非常的感動(dòng)。
當孩子對父母的依賴(lài)性太大或者父母對孩子溺愛(ài)時(shí)都會(huì )產(chǎn)生一種對孩子成長(cháng)不利的因素，只有想傅雷那樣積極與孩子溝通，及時(shí)發(fā)現問(wèn)題，找出問(wèn)題，才能成為一名理智的父母。
“一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì )上講演或者做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的，想到的告訴大家，無(wú)形中就是替國家播種、施肥、墾殖�！边@是傅雷在給兒子家書(shū)中的一段話(huà)。在《傅雷家書(shū)》中我看到了一位父親對兒子的`教誨，字里行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼，使我對傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。
在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)對兒子親切關(guān)愛(ài)的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(cháng)。他用音樂(lè )譯注和兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)出的關(guān)切之情，以及對祖國的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負責的精神和精力，在對祖國社會(huì )人類(lèi)盡自己的責任。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問(wèn)題。最基本的就是抓緊時(shí)間”,“最是要科學(xué)化、要徹底”,“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習慣，就等于修改自己的意識和性情”。我覺(jué)得就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。
我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰的愛(ài)要少，他們事事為我著(zhù)想，為我考慮，他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來(lái)，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？
父愛(ài)如山，雄偉壯觀(guān)，母愛(ài)如水，柔情萬(wàn)里。我們應當理解父母并加強自身素質(zhì)，逐步與父母建立友好關(guān)系，讓他們理解你，做一個(gè)稱(chēng)職的孩子。
書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨，處處閃耀著(zhù)智慧的光芒，不僅如此，從書(shū)中我還感到家長(cháng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷在書(shū)中對兒子說(shuō)：“孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不是你從我這得到的少。尤其是最近三年，你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗我從與你相處的過(guò)程中學(xué)會(huì )了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧，學(xué)到了把感情升華�！彼浴陡道准視�(shū)》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下父母子女強烈的感染和啟迪。（周揚）
讀傅雷家書(shū)有感3
一本書(shū)，可以慰藉人的心靈，寄托人的情感，指引人的前行。
讀好一本書(shū)，我們的思想會(huì )更加成熟，能從中悟出許多人生哲理，走上正軌，改變一生。
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦寫(xiě)給遠在國外的兒子傅聰的家書(shū)。整本書(shū)充滿(mǎn)了濃厚的感情，僅僅是簡(jiǎn)樸的文字，字里行間都充滿(mǎn)了愛(ài)，無(wú)一表現出中國父母對子女的關(guān)懷。
《傅雷家書(shū)》也是充滿(mǎn)愛(ài)國情懷的書(shū)籍。傅雷每次給兒子傅聰寫(xiě)信總不會(huì )忘記介紹國內的情況，讓遠在國外的兒子傅聰時(shí)時(shí)刻刻知道祖國的情況，不會(huì )忘記自己祖國，更在提醒傅聰在國外代表著(zhù)祖國的形象，需要謹言慎行。
《傅雷家書(shū)》也是一本哲理性書(shū)籍，里面有很多傅雷的肺腑之言。教導傅聰如何為人處世，如何在藝術(shù)的道路上堅持，如何處理感情問(wèn)題，如何面對困難
不得不說(shuō)，傅雷對傅聰的影響特別大，傅雷就是傅聰的人生導師。
傅雷與兒子的相處模式是多變的。有時(shí)是嚴厲的父親與受教的兒子;有時(shí)是互相討教的朋友;有時(shí)是對弈的對手。
讀完《傅雷家書(shū)》，我發(fā)現自己以前犯過(guò)很多錯誤：對學(xué)習的散漫、對人的不友善、對父母的不尊敬我意識到自己之失敗，我希望時(shí)間還來(lái)得及，讓我改正。
讀完《傅雷家書(shū)》，我認識到從容的面對成功的`意義。
傅聰在音樂(lè )的道路上不畏艱辛，堅持努力，終于得到了回報。傅雷對此，的確很高興，但高興歸高興，還是不忘作為一個(gè)過(guò)來(lái)人提醒傅聰——切莫因為一時(shí)的成功而得意忘形，毀了自己的一輩子。傅聰也能受傅雷的影響，并不為這短暫的成功所迷惑，繼續保持著(zhù)自己的初衷，保持著(zhù)自己一顆純凈的心。
毛澤東說(shuō)：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人退步。這是一句現實(shí)生活的寫(xiě)照，傅雷、傅聰傳承著(zhù)這種精神。
我們生在這漫漫人生路更應該如此。
這條路有太多的誘惑，容易使我們忘記自己的初衷，迷失自我。我們要從容不迫的面對成功，不讓自己止步于眼前的茍且，不讓成功的光芒遮住我們的雙眼，迷惑我的心智。
讀傅雷家書(shū)有感4
“若是澄心凈耳聽(tīng)，萬(wàn)籟俱靜也是韻�！币豁稠硶�(shū)信帶著(zhù)牽掛與希望遠飄洋外，將思念娓娓道來(lái)。身處異國他鄉，傅聰對父親的教誨，對母親的掛念也是格外的感激，那時(shí)的他已從少年走向青年，何嘗不知道父母的愛(ài)之深切呢？
手捧一封書(shū)信，他仿佛看到了父親寫(xiě)信的樣子。頭發(fā)恍白，長(cháng)時(shí)間因寫(xiě)文章而身體虛弱，但一拿起筆和信紙，他就精神抖擻，仿佛煥發(fā)了光彩。剛勁有力的筆跡為他所熟悉，他不禁潸然淚下，淚水暈染了字跡。
信中，父親常以商量的口吻來(lái)向他指正音樂(lè )上的不足，告訴他接人待物的方法，教導他做人的道理。詞藻并非華麗，都是面對面的'家常話(huà)，可他深知這些話(huà)猶如明燈一樣，為他點(diǎn)亮了前途之光。
而母親的文筆確實(shí)更加細膩柔和，字里行間中將對兒子的愛(ài)流露出來(lái)，如清泉一般沁人心脾。是溫柔的語(yǔ)句讓他回憶起兒時(shí)的溫暖，是深刻的教導讓他終生受益。愛(ài)，有時(shí)并不是溢于言表，卻如同一個(gè)無(wú)形的盾牌，堅守著(zhù)內心。
一封家書(shū)，串通了異鄉兩國的心，連接了濃濃的親情。家書(shū)內容多以諄諄教導為主，教導孩子以做人為主，以做藝術(shù)家為次。談文學(xué)，談音樂(lè )，談做人成了他們一家無(wú)形的家風(fēng)。家風(fēng)雖為嚴厲，可這促使傅聰的茁壯成長(cháng)。
以情思拖于紙墨，以書(shū)信落款，偉大的愛(ài)飄洋渡海，終以無(wú)限感慨與思念畫(huà)上句號哦，讓游子不生孤獨與寂寞之感。
讀傅雷家書(shū)有感5
尊敬的各位前輩、親愛(ài)的書(shū)友們，大家好！首先祝各位中秋節快樂(lè )！闔家幸福！
在這個(gè)家人團圓的日子里，跟各位分享一本充滿(mǎn)著(zhù)父親對兒子苦心孤詣的《傅雷家書(shū)》。20xx年離家到成都讀大學(xué)，第一次主題班會(huì )，輔導員讓我們每人給父母寫(xiě)封信，那算是我人生的第一份家書(shū)，開(kāi)始只是當作作業(yè)來(lái)完成，寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù)，回憶起昔日與父母朝夕相處的情景，不禁落淚，平日羞于用語(yǔ)言表達的對父母的感恩和愛(ài)，都借助信紙上的文字盡情傾吐，這可能也是書(shū)信被稱(chēng)作"最溫柔的藝術(shù)"的魅力所在吧。
該書(shū)是由著(zhù)名翻譯家、文藝評論家傅雷及其妻子寫(xiě)給兒子的信編成的一本書(shū)信集，摘編了傅雷自1954年至1966年5月的186封書(shū)信。書(shū)信的內容，除了一般生活瑣事外，較多篇幅都是在和兒子研究藝術(shù)，討論人生，傅雷年輕時(shí)留學(xué)法國，面對同樣年紀輕輕就孤身在波蘭求學(xué)的兒子傅聰，他用自己的經(jīng)驗閱歷教導兒子待人要謙虛："對客氣的人，或是師長(cháng)，或是老年人，說(shuō)話(huà)時(shí)手要垂直，人要直立。";點(diǎn)評兒子傅聰演奏"以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿(mǎn)，細膩的地方非常細膩，tonecolour變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎你幾句才好�；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養，將來(lái)一定能攀登峰頂。"在肯定兒子鋼琴演奏水平的同時(shí)，他還教育兒子道"我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，最要緊的是‘人’。在沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì )對人類(lèi)有多大的貢獻。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。"同時(shí)，對兒子的社交禮儀、作息習慣、理財技巧，戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題也進(jìn)行了指導，像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。字里行間，充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望，拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
傅雷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)他寫(xiě)信給兒子一是為了討論藝術(shù)；為了激發(fā)青年人的感想；訓練傅聰和傅敏的文筆和思想；做一面忠實(shí)的"鏡子".傅雷作為一名翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家，不僅翻譯了大量的法文作品，其中包括巴爾扎克、羅曼·羅蘭、伏爾泰等名家著(zhù)作。還廣泛涉獵了中外文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)，且有自己獨到的見(jiàn)解："上星期我替恩德講《長(cháng)恨歌》與《琵琶行》，覺(jué)得大有妙處。白居易對音節與情緒的關(guān)系悟得很深。凡是轉到傷感的地方，必定改用仄聲韻�！杜眯小分�"大弦嘈嘈""小弦切切"一段，好比staccato ,像琵琶的聲音極切；而"此時(shí)無(wú)聲勝有聲"的幾句，等于一個(gè)長(cháng)的pause "銀瓶……水漿迸"兩句，又是突然的attack ,聲勢雄壯。至于《長(cháng)很歌》，那氣息的超脫，寫(xiě)情的不落凡俗，處處不脫帝王的nobleness ,更是千古奇筆�！�" 他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是"手藝",而是全身心、全人格的體現。傅雷也通過(guò)書(shū)信培養留學(xué)波蘭的兒子建立起對國家的熱愛(ài)，有別于口號式、圖景式地說(shuō)教，傅雷告誡兒子從一個(gè)樂(lè )段的處理著(zhù)眼，從對事業(yè)的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容做起，具體而細微地構建對國家的情感："一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì )上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國家播種、施肥、墾殖。"
從書(shū)中，我們可以看到一位父親細心呵護兒子的成長(cháng)，但同時(shí)我對傅雷式的教育也略有些質(zhì)疑：他教導傅聰要有計劃地工作生活，減少不必要的時(shí)光消磨，要有"安排的技術(shù)",為孩子親自編制教材，制定課程，嚴格督促，完全執行，反復地灌輸家庭經(jīng)濟計劃的經(jīng)驗和心得，他在國內為兒子準備好他認為的正經(jīng)書(shū)郵寄到波蘭，讓兒子不要光把時(shí)間用于消遣讀物，他會(huì )一一地指出兒子的書(shū)信中的'錯誤，甚至是教兒子該如何用豐富的詞語(yǔ)表達感情。他規定孩子怎樣說(shuō)話(huà)，怎樣行動(dòng)，做什么，吃什么，不能有所逾越······有網(wǎng)友把傅雷對兒子傅聰的培養和郎朗父親朗國任對郎朗的培養概括為"中國式天才教育".傅雷信中絲毫不掩飾自己對兒子的愛(ài)，但這種愛(ài)在我看來(lái)也略顯緊繃：傅聰沒(méi)有及時(shí)回信，他上升到品格高度進(jìn)行解讀，并且在每封信中都要督促傅聰好好學(xué)習天天向上，注重樂(lè )理的學(xué)習，不要有太多的交際以免占用學(xué)習的時(shí)間，樹(shù)立"科學(xué)的"生活論……
父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望兒女們青出于藍。走過(guò)青春期的孩子們或許會(huì )慢慢卸下逆反心理，逐漸地聽(tīng)從父母的教訓，那也是孩子們面臨社會(huì )千變萬(wàn)化，對生活有所體驗感悟后對父母苦心的理解吧。紀伯倫有詩(shī)：
你的孩子并不是你的，
他們是對生命本身充滿(mǎn)渴望的兒女。
他們是經(jīng)由你來(lái)到這個(gè)世界，但不是出自于你。
雖然他們和你在一起，但他們并不屬于你。
你可以給他們你的愛(ài)，但不是你的思想，因為他們有自己的思想。
他們的身體居住在你的屋子里，但是他們的靈魂卻不是。
因為他們的靈魂居住在明日之屋，甚至在夢(mèng)中你也無(wú)法前去那兒探訪(fǎng)。
你可以盡力使自己變得像他們，但是盡力不要使他們像你。
因為生命不會(huì )倒流，也不會(huì )駐足在昨日。
讀傅雷家書(shū)有感6
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子：傅聰——著(zhù)名鋼琴、傅敏——英語(yǔ)特級教師，是他們先、后成“家”，思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；
第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想，隨處給你做個(gè)警種，做面‘的.鏡子’，不論在方面，在生活細節方面，在藝術(shù)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視�(shū)的情意，是要兒子知道國家的，藝術(shù)的，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視�(shū)中父母的諄諄，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書(shū)給了我許多。我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結果嗎？于是孩子嘗到了、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于的原因，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在，很多家長(cháng)也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
讀傅雷家書(shū)有感7
如果說(shuō)《背影》中的父愛(ài)是含蓄的，深沉的，那么洋溢在《傅雷家書(shū)》中字里行間的父愛(ài)便是很直接的，外露的。書(shū)信中的傅雷是一個(gè)普通的父親，他害怕兒子多走彎路，就把自己的人生經(jīng)驗一遍一遍，不厭其煩地對兒子絮叨�？磥�(lái)再怎么嚴肅的學(xué)者在對待自己孩子時(shí)，也是那么自然可親。
《傅雷家書(shū)》中除了一些探討翻譯、藝術(shù)之類(lèi)的書(shū)信內容比較專(zhuān)業(yè)之外，其余的信中隨處可見(jiàn)一位父親對于孩子的諄諄教導。但誰(shuí)曾想到，這樣的一位好父親，以前竟也經(jīng)常粗暴地打罵過(guò)自己的孩子。早年的傅雷脾氣暴躁，常常會(huì )因為一些瑣碎的小事打罵傅聰，使得傅聰一直很懼怕父親。早年父子關(guān)系緊張，傅雷有很大的責任。步入中年，尤其是當傅聰遠赴波蘭留學(xué)后，他意識到自己的教育方式給孩子帶來(lái)了傷害。于是，在《傅雷家書(shū)》的第一封信中，我們可以看到傅雷對兒子的歉意。
隨著(zhù)父子二人交流深入，他們的感情也愈來(lái)愈親密。1956年傅聰回國度假期間，傅雷與兒子曾整晚促膝長(cháng)談。音樂(lè )，哲學(xué)，美術(shù)，人生等話(huà)題無(wú)一不談。哪里還能看出他們一個(gè)曾是兇狠暴躁的父親，一個(gè)是倔強叛逆的兒子呢？
傅雷通過(guò)書(shū)信給了兒子許多無(wú)微不至的關(guān)心，比如待人謙遜，做事謹慎，禮儀得體，勞逸結合，正確理財等等。這些建議或意見(jiàn)從來(lái)不是以“你要”“你必須”的口氣來(lái)表達的，而是站在一位良師益友的角度提出的，沒(méi)有絲毫居高臨下的態(tài)度。在他看來(lái)，兒子已經(jīng)成為了一名優(yōu)秀的青年，未來(lái)在音樂(lè )方面將會(huì )取得相當卓越的`成就，而自己只需要盡量幫助兒子走向正確的人生軌跡，而結果也正如他所愿。傅雷將兒子不看作是兒子，更看作是一位能夠與其探討音樂(lè )，藝術(shù)的對手，給予了兒子足夠的尊重與信任。
說(shuō)到這里，我想到了我的父親。他很普通，不是傅雷那樣有頭有臉的人物，但他同樣對我很關(guān)心。他工作很忙，不能天天陪我，但他會(huì )用空閑的時(shí)間來(lái)與我天南地北地聊天，小到家中瑣事，大到前途未來(lái)。他很少幫我做事，卻鼓勵我一直不要放棄。當我取得成績(jì)時(shí)，他比誰(shuí)都平靜，而內心卻早已是波濤洶涌。我雖不如傅聰那樣優(yōu)秀，能成為父親的驕傲，而父親也不可能像傅雷那樣對我無(wú)微不至。我不羨慕，因為擁有父親的陪伴與關(guān)心，就夠了。
《傅雷家書(shū)》讓我更加懂得，和母愛(ài)一樣，父愛(ài)也是同樣偉大的。但父愛(ài)往往是不動(dòng)聲色的，藏在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，父愛(ài)堅實(shí)，深沉，更多時(shí)候是默默無(wú)言的，需要我們去認真體會(huì )這如山一般的厚重。
讀傅雷家書(shū)有感8
“一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì )上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國家播種、施肥、墾殖，傅雷家書(shū)讀后感800字�！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話(huà)。在《傅雷家書(shū)》中，我看到了一位父親對孩子的諄諄教誨，字里行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼，使我對傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。
這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹慎的人，做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
人自愛(ài)其子，是一種自然的規律。生命有限，而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續自己的生命，讓兒女學(xué)會(huì )對社會(huì )、對祖國、對世界負起責任來(lái)。在傅雷的文字之中，他高度負責的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長(cháng)道路。
《傅雷家書(shū)》充分地體現了傅雷的思想，他寫(xiě)在紙上的都是些家常話(huà)。有人認為書(shū)信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。他無(wú)拘無(wú)束，思想到哪里，文字就到哪里。正因為這樣，《傅雷家書(shū)》如山間清泉，如藍天上的白云，如飄飛的雪花，如無(wú)瑕美玉。感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對他的孩子疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對其進(jìn)行全方位教育。愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在舐?tīng)僦橹�。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但這是他對兒子更為深沉的愛(ài)。從傅雷的話(huà)語(yǔ)中我看到了作為父親的他在兒子長(cháng)大成才的道路上所灌注的心血，在童年時(shí)代是這樣，在形如隔世的大洋兩岸，不是依舊如此嗎？
說(shuō)到這里，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰的愛(ài)要少。他們事事為我著(zhù)想，為我考慮。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái)，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？
書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導，處處閃耀著(zhù)智慧的光芒。不僅如此，從書(shū)中我還感受到了家長(cháng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷在信中對兒子說(shuō)：“孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái)，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧，學(xué)到了把感情升華！”所以，《傅雷家書(shū)》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。親情溢于言表，給天下父母子女強烈的感染和啟迪。
曾經(jīng)讀到過(guò)一篇文章，名字叫做《母愛(ài)如Q》，母親不會(huì )寫(xiě)字，所以每次簽字都在上面寫(xiě)個(gè)Q，“我”并不明白那是什么意思，并且覺(jué)得十分丟臉，待到長(cháng)大以后，“我”仍舊是母親的牽掛，到了最后“我”才明白，“我”其實(shí)就像是Q字母里頭的那條小小的尾巴，是母親永遠放不下的那頭。其實(shí)很多時(shí)候你也會(huì )發(fā)現父母的喋喋不休其實(shí)是擔心，父母的嚴厲指責其實(shí)是關(guān)愛(ài)，父母的高標準其實(shí)是放不下，讀后感《傅雷家書(shū)讀后感800字》。因為他們認為我們做的不是還不夠好，而是還不夠優(yōu)秀，不能自我、自覺(jué)的學(xué)習。其實(shí)最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養我們的父母。其實(shí)，不只是母愛(ài)如Q，父愛(ài)亦是如此，正如《傅雷家書(shū)》當中的那位嚴厲而慈愛(ài)的父親一樣，不是嗎？
孩子還年少，就只身到國外留學(xué)，面對著(zhù)語(yǔ)言和學(xué)業(yè)以及禮儀，為人處世等等的壓力，他的父親給了他很多意見(jiàn)和鼓勵，那一封封充滿(mǎn)著(zhù)期待和愛(ài)的家書(shū)，漂洋過(guò)海，將父母的牽掛和思念送達到孩子的身邊。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日，這么多封的家書(shū)難道還不能代表他們對孩子的牽掛嗎？期間有一次沒(méi)收到信就坐立不安，這難道不是父母最基本的擔憂(yōu)嗎？
信中有這位父親對孩子的鼓勵、也有對孩子的教育、還有當孩子獲得榮譽(yù)時(shí)的那種驕傲，當然也有對孩子感情上的疏導。我想，這是每位父親，或者說(shuō)是每位孩子都知曉的。不可避免的'，這些家書(shū)當中也有對孩子的高標準要求，當你讀到這些的時(shí)候是否腦海里會(huì )回想起父母那嚴肅的臉呢？現在是否能夠理解父母的良苦用心了呢？
“我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭勞苦，只要為你們好，能夠有助于你們的，我們總盡量的給�！边@句話(huà)你有沒(méi)有覺(jué)得很熟悉？其實(shí)我們的父母經(jīng)常說(shuō)，“只要是有關(guān)學(xué)習的，能給的我的盡量給，就算是砸鍋賣(mài)鐵都要供你讀書(shū)�！�，其實(shí)你可以在《傅雷家書(shū)》里面找到你父母的影子，同時(shí)又能看看作為父母的他們是以何種心情來(lái)愛(ài)我們的。
或許你認為你獨立了，長(cháng)大了，可是在成長(cháng)的過(guò)程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴厲并不是錯，反倒是對我們的一種鞭策，一種促進(jìn)�；蛟S很多時(shí)候我們應該站在父母的立場(chǎng)上思考。
成長(cháng)，這是一個(gè)懵懂而艱辛的過(guò)程，但是我們必須經(jīng)歷，而且必須成功的渡過(guò)，如果你還處在和父母的爭吵、糾結當中，那么請你仔細地，帶著(zhù)感情和長(cháng)大的決心去閱讀《傅雷家書(shū)》，相信我，它會(huì )讓你受益匪淺。
《傅雷家書(shū)》是我國著(zhù)名翻譯家傅雷先生寫(xiě)給兒子的家書(shū)，這些家書(shū)凝聚著(zhù)傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛(ài)。
關(guān)于寫(xiě)這些家書(shū)的目的，傅雷先生在給兒子傅聰的信里曾這樣說(shuō)過(guò)：“長(cháng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的的。第一，我的確把你當做作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以間接傳播給別的青年；第三，借通信訓練你的———不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視�(shū)的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。
家書(shū)中，有是寫(xiě)傅雷先生寫(xiě)于兒子精神消沉時(shí)，勸慰他如何面對感情的創(chuàng )傷，學(xué)會(huì )泰然處之，這就如和風(fēng)細雨款款相慰；還有寫(xiě)在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時(shí)候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境，這則滿(mǎn)懷欣喜，激情洋溢。融會(huì )、貫穿于這兩封信中的主旋律都是要兒子做一個(gè)堅強的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心�？v觀(guān)家書(shū)的語(yǔ)言，都是平易近人、樸實(shí)自然的，是一位父親對兒子的諄諄教誨，是對他人生方向的引導與哲理的啟示，滿(mǎn)含慈父的舐?tīng)僦椤?/p>
在家書(shū)中，傅雷先生曾對兒子說(shuō)過(guò)：“只要你能堅強，我就一輩子放了心！”這句話(huà)強調了堅強對人生的重要意義。在《傅雷家書(shū)》中，堅強有兩個(gè)方面的表現，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊———不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習上的———打擊”，“即使孤獨也不怕”，并且“敢于正視現實(shí)、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；“對感情的創(chuàng )傷，要做心靈的灰燼看”。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠保持“對藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來(lái)，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得之泰然。在家書(shū)中所講的“心里相當平衡，不至于受傷”，“高潮不過(guò)分是你緊張，低潮不過(guò)分是你頹廢”；不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，也都是這個(gè)道理。
但“堅強”的最高境界，可以說(shuō)還在于葆有一顆“赤子之心”�！俺嘧颖闶遣恢拦陋毜�。赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界，創(chuàng )造許多心靈的朋友！”赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無(wú)懼孤獨，才是人性中最可貴的無(wú)堅不摧的堅強。
從這個(gè)苦心孤詣教子篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心，也得到了許多前文提到的啟迪，學(xué)到了不少做人的道理，提高了自己的修養。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
每個(gè)人都體會(huì )過(guò)父母的慈子和教誨。當我讀著(zhù)這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數子女所體會(huì )不到的。
這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著(zhù)，聆聽(tīng)著(zhù)，用心銘記著(zhù)。傅雷是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(cháng)為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝
讀傅雷家書(shū)有感9
在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，短信息、E-mail、電話(huà)等都已成為了人與人之間聯(lián)絡(luò )溝通所必不可少的重要通訊工具，不論近在咫尺或遠在天涯，皆是如此。
也許，家信——這一傳遞親情的古老方式，己被人們遺忘，但家信的作用卻不容我們忽視。前人傳下的東西總有它存在的自身價(jià)值，以給人帶來(lái)寶貴的精神財富。
《傅雷家書(shū)》這一中華文典寶庫優(yōu)秀著(zhù)作之一，也正印證了這一點(diǎn)。然而《傅雷家書(shū)》絕非普通的家信，它所蘊含的深厚父愛(ài)，諄諄教子的感人心情，使每一個(gè)《傅雷家書(shū)》的讀者都受益匪淺，從中獲得補益。
傅雷不僅是一名偉大的藝術(shù)家，更是一位不平凡的父親。
傅雷寫(xiě)家信的目的在于與兒子討論藝術(shù)，激發(fā)兒子這一代青年人的思想并傳布給別的青年，通過(guò)家信訓練兒子的文筆，引導他的思想，時(shí)刻給兒子敲響警鐘，走在正軌上。因此，這的的確確是一封不平凡的家書(shū)，它具有非同尋常的意義。
全篇家書(shū)給我印象最為深刻之一的是傅雷在一九五四年一月三十日晚給兒子傅聰所寫(xiě)的一封家信：
那時(shí)傅聰從國外回來(lái)在家住上了一個(gè)半月的時(shí)間，這段時(shí)期被
先生形容為一生最愉快的時(shí)期“這幸福不知應當向誰(shuí)感謝，即便我沒(méi)宗教信仰，至此也不由得要謝謝上帝了”是什么讓父親如此歡欣呢?——兒子變成了朋友，成了他最好的朋友，這使
先生變得快樂(lè )。在中國傳統文化道德精神里，父子之間的界線(xiàn)像國界線(xiàn)那么分明。父子間的文化差異、心理差異像鴻溝一樣不可填平�？稍诟道着c傅聰這對父子之間，這道歷史性的鴻溝己經(jīng)消失了。這完全都來(lái)自于傅雷長(cháng)期的家書(shū)、來(lái)自于理解、來(lái)自于父親那顆真摯的心。
從作為父親的傅雷在字里行間流露出的感情中，我們不難發(fā)現傅雷是怎樣一個(gè)嚴厲的父親。鐵面無(wú)情、不通情理也許能形容其中的一部分吧。但是，在兒子與自己離別之后，字句中那無(wú)限的父愛(ài)更是無(wú)法遮掩的。
是啊，這就是父親與母親的差別。在子女的眼中看不到他一絲的溫柔，有的只是不留情面，像對待“敵人”般苛刻�？墒�，作為子女卻無(wú)法否認父親對自己付出過(guò)愛(ài)。如果父親不愛(ài)你，他為何要束縛你的行為;如果父親不愛(ài)你，他為何那樣介意你的好與壞、優(yōu)與劣;如果父親不愛(ài)你，他為何要教你這個(gè)或那個(gè)。是的，每個(gè)父親都是深?lèi)?ài)著(zhù)他們自己的孩子。如果父親不愛(ài)你，他就不會(huì )做那么多讓你覺(jué)得那么討厭的事，就不會(huì )在家中扮演“壞人”的角色。而做這一切，就只有一個(gè)原因——為你好。多么簡(jiǎn)單的一句話(huà)，卻包含著(zhù)許許多多父親付出的辛勞。
而對于傅聰來(lái)說(shuō)，在異國漂流，讀著(zhù)父親的'書(shū)信，便可以從中吸取豐富的精神養料，使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導、鼓勵與鞭策，使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障與阻力，踏上自己的成長(cháng)之路。
雖然，傅雷是一位藝術(shù)家，但是他有著(zhù)一般藝術(shù)家所稀缺的嚴謹的治學(xué)作風(fēng)。家信中提到，傅雷每天的工作時(shí)間都嚴格安排好的。在每一封給兒子的家信上都有編號并多抄一份留底。這一切的一切都顯示了傅雷做事的認真，做學(xué)問(wèn)的嚴謹。因此，優(yōu)秀的父親、出色的兒子都源自于這些不平凡的家書(shū)。
傅雷做人始終有他的準則，教導兒子也是一樣的。在家信中，傅雷時(shí)刻提醒兒子要始終將祖國的利益、人民的利益放在第一位，因為他希望自己對藝術(shù)、對祖國、對人民的責任可以在兒子傅聰的身上得以延續。這是極其可貴的品質(zhì)啊!
在《傅雷家書(shū)》中，傅雷敞開(kāi)心靈，向兒子傅聰傳授為人的道理和生活準則。因為是家書(shū)的形式，所以嬉笑怒罵毫不掩藏。傅雷那清澈的心靈，仿佛如同一個(gè)天真的大孩子一樣。
在這些家書(shū)中有的不只是父親對孩子的愛(ài)，還有更多的人生領(lǐng)悟。這些語(yǔ)句同樣鼓舞了我要求真、求誠，激勵我向上、向善。
傅雷的持誠求真的秉性，高尚的情操，純樸的心靈，正直的靈魂以及始終將國家的利益、人民的利益放在首位的優(yōu)秀品質(zhì)都是我們青年一代值得學(xué)習的地方。
《傅雷家書(shū)》，不平凡的家書(shū)。
讀傅雷家書(shū)有感10
“我長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，我時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你敲響警鐘，做一面鏡子，不論在做人方面，還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子，要隨時(shí)隨地幫助你，保護你……”
這是傅雷曾在信中深情的話(huà)，傅雷確實(shí)做到了這些。讀《傅雷家書(shū)》，我們不難發(fā)現，傅雷對兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。
無(wú)論傅聰在國內還是在國外，只要兒子不在身邊，他便把給兒子寫(xiě)信和讀兒子的信當作很重要的'事。他不顧工作勞累和身體的病痛，不間斷地把自己對藝術(shù)、對人生的理解寫(xiě)給兒子，更從兒子的來(lái)信中捕捉他的喜怒哀樂(lè )，關(guān)注他在藝術(shù)生活中的心路歷程。然后再將自己的感受寫(xiě)給兒子。
這讓我想到了我的母親。每次她來(lái)接我的時(shí)候，總會(huì )把最近看到的一些值得從中吸取教訓的新聞告訴我，還談?wù)勊目捶�，再�?wèn)問(wèn)學(xué)校生活“課程跟得上嗎？”“要多問(wèn)問(wèn)題哦！”“班上有沒(méi)有什么趣事��？”諸如此類(lèi)。有時(shí)我嫌她煩，就有一句沒(méi)一句的敷衍著(zhù)，可我哪知道這是媽媽熱切的關(guān)心��！
我喜歡這段話(huà)“人越有名，即使不驕傲，別人也會(huì )有驕傲之感，這也是常情，故我們自己更要謙和有禮。一個(gè)人有才也有另一個(gè)危機，就是容易自以為是的鉆牛角尖，所以才氣越高越要提防。藝術(shù)家特別需要冥思苦想，老在人堆里，會(huì )缺少反省的機會(huì )�！�
這個(gè)嚴厲的父親以極溫柔體貼的話(huà)語(yǔ)告訴兒子，以不斷提醒和要求兒子總結演奏中的得失成敗，猶如在與知己談心。今天，我們讀傅雷家書(shū)仍有必要，因為傅雷對于我們如同一面鏡子。在他面前，我們不僅可以學(xué)到怎樣去做父親，怎樣理解父母，更重要的是，他也教會(huì )我們怎樣做人。
讀傅雷家書(shū)有感11
那是一封封感動(dòng)無(wú)數人的真摯家書(shū)。紙短情長(cháng)，寫(xiě)不盡嚴父的諄諄教誨；見(jiàn)字如面，滿(mǎn)載著(zhù)諍友的真知灼見(jiàn)。僅從表達情感而言，這些書(shū)信無(wú)疑是感人至深，無(wú)與倫比的。
全書(shū)分為兩輯，第一輯是傅雷寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家書(shū)。而《致傅聰》是全書(shū)的主要部分，也是我比較感興趣的。在前面幾封中，作者并沒(méi)有直接表達對兒子的思念，而是以回憶的形式，表達對兒子的悔恨與歉意。雖然我們無(wú)法得知作者自省的具體原因，但也可從中體會(huì )到作為一個(gè)父親的擔當與責任，以及愿為孩子付出一切的心理。傅聰是著(zhù)名的鋼琴家，而他父親是著(zhù)名的翻譯家，文藝評論家。兩者的專(zhuān)長(cháng)看似毫不相干，卻絲毫不影響傅雷對其子極具專(zhuān)業(yè)性的指導。在信中，作者無(wú)時(shí)無(wú)刻不談音樂(lè )，而這看似單調的話(huà)語(yǔ)中，又蘊藏了無(wú)限情感。他特別善于和他人交流，不僅是和自己的孩子。他對自己的親友也是如此，先從專(zhuān)業(yè)談起，再輔以自己的感想以及對對方的關(guān)懷。一篇文章的`最后幾句話(huà)往往蘊藏豐富的人生哲理，講問(wèn)題一針見(jiàn)血。對孩子們有人生啟示，人情世故的講述；對長(cháng)者友人則充滿(mǎn)了真摯與尊敬，謙恭與虛心。
傅雷和傅聰不僅是生活里的父子，更是音樂(lè )上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)識，嚴厲又不乏慈愛(ài)的父愛(ài)，傾聽(tīng)著(zhù)萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳。他時(shí)刻叮囑兒子，不要耽擱下學(xué)習，要多讀書(shū)，多參觀(guān)當地的博物館等，也借此表達對兒子的惦念。
“你走后的第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)有一天不想著(zhù)你�！薄澳阌涀∫痪湓�(huà)：青年人最容易給人一個(gè)忘恩負義的形象，其實(shí)是他眼睛望著(zhù)前面，饑渴一般地忙著(zhù)吸收新東西，并不是忘恩負義，但懂得這心理的人很少。你千萬(wàn)不要讓人誤會(huì )�！弊x后感·除了含蓄的表達，作者也不失直抒胸臆，直截了當的寫(xiě)出對兒子的關(guān)切。而第二句我個(gè)人認為是全書(shū)最富哲理性的句子。作者給兒子以心靈的指導，照亮他前進(jìn)的方向。
通過(guò)這些書(shū)信，不僅兒子和親人之間建立了牢固的紐帶，也通過(guò)這一紐帶，使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。正是有這樣的慈父才使傅聰不論日后遇到何種打擊與磨難，始終沒(méi)有背棄自己的祖國，不受各方面的威逼利誘。
這就是一個(gè)父親對兒子的熏陶，這與父親遠在萬(wàn)里之外，依舊給兒子殷切的愛(ài)國主義教育是分不開(kāi)的。細讀完這本《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)它像戲曲一般給人以不俗的氛圍和回味的余地。
讀傅雷家書(shū)有感12
我在暑假看完了《傅雷家書(shū)》，有許多感悟。
《傅雷家書(shū)》是我國翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇。他對兒子提出的.意見(jiàn)，對青年人都有幫助。
信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷在藝術(shù)上有很深的造詣，他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧，讓兒子養成一些藝術(shù)修養，十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長(cháng)，無(wú)論是去波蘭學(xué)習，還是參加比賽，他總是在不斷指點(diǎn)他、幫助他。
在信中，傅雷對兒子有批評，有夸獎，還有對他提出的一些意見(jiàn)。這些信對兒子有許多作用：1、可以討論藝術(shù)、音樂(lè )。2、可以激發(fā)他的一些想法。3、還可以鍛煉他的文筆和思想。4、傅雷可以做兒子的一面“忠誠的鏡子”，無(wú)論在做人方面、在藝術(shù)修養、在生活細節方面、在演奏姿態(tài)方面，隨時(shí)提出問(wèn)題和建議，來(lái)幫助他。
這些信對我也有著(zhù)一些影響：1、可以學(xué)習一些傅雷希望兒子養成好習慣。2、可以發(fā)現自己的不足。3、提高語(yǔ)文的能力。
《傅雷家書(shū)》是本好書(shū)，我要認真讀這本書(shū)，反復閱讀，斟酌它的優(yōu)點(diǎn)，使其被我完全吸收。
讀傅雷家書(shū)有感13
這一封封傅雷寫(xiě)給兒子的信，充滿(mǎn)了濃濃的對兒子的愛(ài)，全部融化在字里行間。傅雷夫婦在信中的諄諄教導，與孩子的真誠交流都是愛(ài)的體現。
這是一本教育孩子的好書(shū)，同時(shí)也是子女了解父母的.好書(shū)。子女與父母都可以通過(guò)這本書(shū)了解彼此，拉近之間的距離，促進(jìn)父母與子女之間的關(guān)系的發(fā)展，消除代溝。傅雷在信中寫(xiě)給子女的每字每句都已成為經(jīng)典，成為永恒。
在這本充滿(mǎn)父愛(ài)的讀物中，有一句話(huà)讓我感受到傅雷對兒子的教育十分看重：“我們一輩子的追求，有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想永無(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及�！边@句話(huà)讓我感受最深，完美是可望而不可及的，但我們可以以這個(gè)為目標而奮斗。
“家書(shū)值萬(wàn)金�！边@一句話(huà)足以體現出傅雷對于兒子的愛(ài)。
父與子之間通常都是一個(gè)打與被打的關(guān)系。有的兒子因為從小被打而害怕父親，有的則因為叛逆與父親漸漸疏遠，誰(shuí)也不讓著(zhù)誰(shuí)而出現隔離。而傅雷與兒子之間的關(guān)系卻不是這樣。雖然說(shuō)天下沒(méi)有一個(gè)父母不愛(ài)子女，但是像傅雷夫婦這樣的卻難以找出第二對。所以更應該說(shuō)他們之間的關(guān)系讓人羨慕。
傅雷夫婦在書(shū)中教育兒子先做人，后成家，超脫小我，獨立思考，因材施教。體現一種美好的教育思想。這或許是兩個(gè)成功者的重大原因。不過(guò)，同樣還有自身的努力與拼搏。
傅雷說(shuō)過(guò)：“多思考人生問(wèn)題、宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看得渺小一些。那么自然會(huì )減少患得患失之心。結果身心反而會(huì )舒坦，工作反而會(huì )順利�！边@句話(huà)我很贊同，及使你與眾不同，有過(guò)人才能但是如果從人生、宇宙的角度出發(fā)你就是渺小的。當你站在某個(gè)區域的頂端時(shí)，你就會(huì )在想會(huì )不會(huì )有別人超過(guò)我，把我擠下去之類(lèi)的。如果你換一個(gè)角度，認為自己有不足的空間不斷進(jìn)取，那么效果也是不同的。
成長(cháng)中的我們，應當從各個(gè)方面吸取教訓經(jīng)驗以及真理，無(wú)論是出自父母或朋友之口。其實(shí)這也是為了今后健康成長(cháng)。
讀傅雷家書(shū)有感14
一封封家書(shū)是連接起游子與父母的橋梁。一句問(wèn)候，一句關(guān)心，看到了他熟悉的字跡，心里的那塊石頭就緩緩落下了。
曾幾何時(shí)，是那樣的盼望著(zhù)信箱里的新的信件，包裹渴望、擔憂(yōu)，思慮，帶著(zhù)幾分期許，想收到他的回信，哪怕只是一句“我很好”。
哪一位父母會(huì )希望自己的孩子離開(kāi)她的身旁，走到異國他鄉，獨自一人奔波呢？就像園丁以血淚澆灌的花果，在離別的關(guān)頭，怎么免得了那割舍不得的情緒呢？傅雷夫婦的心中也有同樣的不舍，徹夜的不眠，哭腫的雙眼，無(wú)盡的思念正如涓涓的溪流，幽深的潭水一樣，一樣長(cháng)，一樣深。也許他們會(huì )懷念傅聰的孩提時(shí)代吧。呀呀學(xué)語(yǔ)到姍姍學(xué)步，小手撥開(kāi)了他們心中的那扇大門(mén)。愛(ài)便從此一股腦地傾瀉在聰的身上。
“努力加餐飯！”“注意身體！”“別累著(zhù)！”這大概是朱梅馥家書(shū)里最多的話(huà)吧。母親日常的碎碎念總也總是縈繞在耳畔。即便接下來(lái)要忙于學(xué)習了，當看到旁邊的一杯熱騰騰的牛奶，總會(huì )情不自禁的.笑了起來(lái)，然后一口，“咕咚咕咚”的喝下去�！班亍钡囊宦�，敲一下桌子再放好。好讓門(mén)外的母親甜了眼灣。
父親的角色向來(lái)都是很?chē)烂C，學(xué)業(yè)上，做人上，都是孩子的引路人。每一次提筆寫(xiě)家書(shū)時(shí)，內心就如波濤洶涌的大海，滔滔不絕的江河，但落在了紙上，一江春水緩緩流出。討論源遠流長(cháng)的古典詩(shī)詞，欣賞悠揚唯美的西方音樂(lè )。洽談深邃復雜的人生哲理，父親就如花園里的大樹(shù)，修剪旁枝，施加肥料的園丁。他從不小氣，也不吝嗇于贊揚自己的孩子，但他更期盼孩子變得更棒，更好。
一遍遍傳送泛黃的紙信，想讓墨香仍留的紙張回報他們的愛(ài)，讓他們知曉，我也很愛(ài)他們。
讀傅雷家書(shū)有感15
有人說(shuō)，親情是這世間最永恒的東西。親情之花是最美的四季常開(kāi)的植物，親情之蝶是最燦爛的日日飛舞的動(dòng)物。
很小的時(shí)候，我搞不明白什么是親情，于是抬頭，問(wèn)母親�，F在才知道，母親那眼睛里閃著(zhù)光的花蝶，就是親情。直至讀完《傅雷家書(shū)》，我才懂得親情無(wú)處不在，從眸子到紙間；親情幻化多變，從花蝶到筆尖。
《傅雷家書(shū)》主要記錄了傅雷父子一九五四至一九六六年的來(lái)往通信。這十二年里，傅聰在外國學(xué)習鋼琴，傅雷與兒子共通信數百封之多。
從表面上看，很多信字里行間透著(zhù)一股專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的味道，有關(guān)于鋼琴老師的評價(jià)，關(guān)于藝術(shù)的言論……似乎極其難懂。但細讀一遍，又能感到信中洋溢著(zhù)濃淡適宜、愛(ài)意真摯的情愫。這情愫就是父母早起為你做飯時(shí)的愛(ài)，是為你放棄休息的愛(ài)，是千里伴行與你同行的愛(ài)。這些言論對傅聰來(lái)說(shuō)是寶貴的提醒。同樣，父母為我們做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也是應該珍愛(ài)一生的東西。
通讀本書(shū)，我們還發(fā)現，平日里很?chē)绤柕母道�，于信中卻全是父愛(ài)。他在一九五四年十月十九日的一封信中寫(xiě)道：“十七天不接來(lái)信，有點(diǎn)著(zhù)急，不知身體怎么樣？”這是極真實(shí)的，從古至今，再?lài)绤柕母改富蛟俅中牡母改冈谑咛鞗](méi)有孩子來(lái)信的情況下，定是如此焦慮的。但這句句子的.情感編織得又無(wú)限細膩，將焦慮托付給了時(shí)間，就如每一個(gè)擔心孩子又不愿孩子愧疚的父母般細心。因為這些家書(shū)不是為了發(fā)表而寫(xiě)，這里的每一個(gè)字都是最樸素最真摯的情感幻化出來(lái)的。所以，我們看到的是最鮮活的親情。
父親母親，亦友亦師。傅雷先生用事件去警示兒子，給他傳達家鄉的訊息，含蓄地表達了自己的愛(ài)。我相信，傅聰能感受到的，不只是嘮叨說(shuō)教，還有放手選擇，這與他未來(lái)的成功息息相關(guān)。有人說(shuō)，傅聰是天縱之才。但我認為，這與傅雷夫婦的教育關(guān)系匪淺。對他來(lái)說(shuō)，父母一定不只是父母，還是師、是友。父親不隱瞞地表達感情，兒子不敷衍地接受感情，這應是世間最深的情感了吧？
第五季《爸爸去哪兒》，小小春對父親說(shuō)的愿望讓我一度淚目——我想跟你做好朋友。在孩子眼中，父母是一個(gè)親切又完美的人。且拋開(kāi)是否存在劇本的可能，至少，我從小小春的眼睛里看到了這一點(diǎn)。這種眼神是孩子專(zhuān)有的，是對著(zhù)父母由心而發(fā)的。任何一個(gè)成人都不會(huì )輕易選擇與對方交心做知己，可孩子不一樣，因為他們心中，父母高于老師，親于朋友。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我們會(huì )發(fā)現一些與父母溝通上的問(wèn)題。有時(shí)甚至會(huì )煩躁，會(huì )哭鬧。其實(shí)與父母相處很簡(jiǎn)單，把他們與自己的角色互換，想一想他們如何為我著(zhù)想，換位思考就會(huì )順利很多�！陡道准視�(shū)》中，傅雷父子也有很多的煩惱，但通過(guò)思考都得以解決。
亦友亦師亦親，亦深情，父母是值得你一生深情的人。在《傅雷家書(shū)》的每一封信中，你都可以發(fā)現，每個(gè)字里都有深情。因為沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，也沒(méi)有山盟海誓，所以更質(zhì)樸，更深沉。書(shū)中的每句句子都隱藏了父母的希望與提示。因為沒(méi)有指手畫(huà)腳，規定東西，所以更深邃，更珍貴。父子之間，不論親情論友情，不論友情論恩情，不管論何情，都至深、至愛(ài)。
不是親人之情必言親情，兩者含義不同，情感也不同。親人情，亦友亦師亦親，亦深情。這不是一星單薄的苗，而是一簇溫暖的焰。
亦友亦師，亦深情。這是人世間最暖的情。
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