紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-11-30 12:38:17 讀書(shū)筆記 我要投稿

【精】紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記

  讀完某一作品后,你有什么體會(huì )呢?需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。那么我們如何去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?以下是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記,歡迎閱讀與收藏。

【精】紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1

  清高秀麗的林黛玉,豁達明艷的薛寶釵,癡心多情的賈寶玉,望子成龍的賈政,慈祥和藹的賈母,人情練達的鳳姐,他們組成了一場(chǎng)瑰麗奇異的紅樓夢(mèng)……

  毋庸置疑,林黛玉是眾人中最有才情者。她長(cháng)得真正是傾國傾城、猶若天仙,比薛寶釵還要美上幾分,嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳拂風(fēng),這也許是對她最好的形容。但為何世人都不希望自己的子女做林黛玉呢?因為林黛玉很清高,不懂人情練達,并且她的身子骨很嬌弱,時(shí)不時(shí)就大病一場(chǎng),誰(shuí)希望自己的孩子老生?而且林黛玉老對別人猜疑,賈寶玉去看薛寶釵,她就會(huì )起疑心、獨自生悶氣,誰(shuí)希望自己的子女老猜疑別人,跟別人不能友好相處而變得沒(méi)有朋友了呢?

  薛寶釵,人情練達、七竅玲瓏,用這樣的詞來(lái)形容她是最恰當的'了。她的才情、容貌也是與林黛玉并齊的,可最后依舊落了個(gè)不被丈夫愛(ài)的下場(chǎng),縱使她豁達、寬容、善良、美麗、有才,可她的結局依舊是這樣。其實(shí),她比林黛玉還悲慘,林黛玉雖然身死,可賈寶玉深深地愛(ài)著(zhù)林黛玉,為了林黛玉還去出家當了和尚,而薛寶釵愛(ài)著(zhù)賈寶玉,但賈寶玉卻拋棄了她,她又何嘗不苦?

  這些人物中我最痛恨的是鳳姐,表面上看她溫柔善良、善解人意,其實(shí),她心思歹毒,不能容忍自己的丈夫娶別的女人,通過(guò)種種手段不留痕跡地殺了尤二姐;又用掉包計首先讓傻里吧唧的傻大姐中計,再讓她“碰巧”告訴林黛玉,使林黛玉含恨大病。當賈寶玉稀里糊涂迎娶薛寶釵的時(shí)候,林黛玉已經(jīng)灑淚逝去,而賈寶玉卻以為自己娶的是林黛玉。太荒唐了,這樣的鬧劇都是鳳姐一手促成的。雖然鳳姐最終沒(méi)落得好下場(chǎng),但我還是痛恨她,為何要讓兩個(gè)才情品貌俱佳的女子傷心一生,薛寶釵生不如死,林黛玉抱恨仙逝,而使得最終賈寶玉也萬(wàn)念俱灰做了和尚。我怎能不恨她?

  看完了《紅樓夢(mèng)》,我就猶如做了一場(chǎng)夢(mèng)般,把它給悟透了。將來(lái)我絕不做黛玉,也絕不做寶釵,但我要學(xué)林黛玉的才情和薛寶釵的豁達,做一個(gè)現代的幸!靶×主臁!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記2

  在寒假里,我讀了四大名著(zhù)之一的——《紅樓夢(mèng)》,書(shū)中人物的塑造、刻畫(huà),十分生動(dòng),有風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳,追求完美的賈寶玉,心胸寬廣的薛寶釵,多愁善感的林黛玉。特別是心胸寬廣的薛寶釵和多愁善感的林黛玉這兩個(gè)人,是多么的深入人心,可以讓人研究一生。

  “天上掉下來(lái)個(gè)林妹妹”每當我讀到多愁善感的林黛玉時(shí),我總是親不自禁地落淚!靶妮^比千多一竅,病如西子勝三分”她令我產(chǎn)生無(wú)比的`憐愛(ài)。她,無(wú)論是自己的離別愁恨,自己的傷心往事,四季更替,都會(huì )黯然淚下。她對于世間的一切都只能暗自落淚,這讓人不禁感到她有點(diǎn)“膽小”,她真是讓我又愛(ài)又恨!

  相對于另一個(gè)主人公賈寶玉,他雖然不是女孩,但也和女孩的靈氣相差無(wú)幾。

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)對故事情節的描寫(xiě)細致入微,人物栩栩如生,真讓人愛(ài)不釋手!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記3

  在紅樓夢(mèng)里我最喜歡林黛玉。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。

  花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自我的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,我最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的.是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無(wú)依,而她的性格,又注定了她的憂(yōu)傷。

  縱使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是那里沒(méi)有她能夠依靠的親人,沒(méi)有她能夠傾訴的知己,僅有寶玉讓她訴說(shuō),卻又總是患得患失。唉,這都是黛玉的命。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記4

  香菱一生有三個(gè)名字:英蓮——香菱——秋菱。每一個(gè)名字都寓意著(zhù)她當時(shí)的人生。

  香菱原喚作甄英蓮,真應憐!一癩頭和尚的口中之詞“好防佳節元宵后,便是煙消火滅時(shí)”當真應驗在英蓮身上。元宵佳節,燈火通明,家家喜樂(lè ),卻不料當天香菱被拐,從此遠離至親,漂泊在外。本應是父母捧在手心里長(cháng)大的人兒,卻因被拐變得顛沛流離,忘記了自己的名字,忘記了自己的親人,忘記了自己的家鄉,實(shí)在是應憐!而她的名字里有一“蓮”,寓意著(zhù)她高潔的品格。

  香菱,結合判詞中“根并荷花一莖香”,香菱的根與蓮花一樣是高潔的,菱花雖不似蓮花那樣受人追捧,卻一樣純潔高尚。當時(shí)香菱被人買(mǎi)進(jìn)了薛府,可她的“香”的氣質(zhì)與品格令她不像其他丫鬟一樣低賤,周瑞家也稱(chēng)其“倒好個(gè)模樣兒,竟有些像咱們東府里蓉大奶奶的品格兒”。

  而香菱學(xué)詩(shī),更是體現了她的好學(xué)與執著(zhù)。為了寫(xiě)出一首好詩(shī)而處處琢磨,冥思苦想,以至到了“茶飯無(wú)思,坐臥不定”的地步。即使后來(lái)嫁與惡俗的薛蟠,她也秉持著(zhù)一如既往的“蓮”的清香。

  秋菱,美麗的菱角花在秋天枯敗,而桂花在秋天開(kāi)至鼎盛,暗示了夏金桂是香菱的`克星,她不僅中傷了香菱的清白,更是一步步耍心機將香菱逼上了絕路!判詞中有“自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉”印證。這一次香菱把自己的命丟了,把自己的香給消了。

  香菱帶著(zhù)自己的香活了一輩子,不管處在怎樣的環(huán)境,她都秉持著(zhù)高潔的品格,如一朵“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的蓮花一樣。人在香在,人殞香殞。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記5

  《紅樓夢(mèng)》作為我國古典名著(zhù)中的一本,使我受益匪淺!都t樓夢(mèng)》主主要記敘了賈、史、王、薛四大家族從富貴頂端的上流社會(huì )到滅亡的整過(guò)過(guò)程,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),突出作者曹雪芹對當時(shí)封建社會(huì )的不滿(mǎn),為咱們展開(kāi)了一個(gè)嶄新的畫(huà)卷,讓咱們了解歷史,從歷史中悟出正真的道理。

  翻開(kāi)此書(shū),每一回的故事都使我刻骨銘心。然而,從這本書(shū)中我也讀出了作者曹雪芹十年之間創(chuàng )作的艱辛。當我讀到第十三回《劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》時(shí),我真驚了!我為作者的伏筆震驚,也為當時(shí)的富貴人家震驚。大觀(guān)園,不知有多少個(gè)館樓,連吃一頓飯都如此講究,難道不令咱們震驚嗎?當我懷著(zhù)急迫的心情讀大結局時(shí),我為賈、史、王、薛四大家族感到悲哀,同時(shí)我也為賈寶玉、林黛玉的.愛(ài)情悲劇而感慨。被逼無(wú)奈的林黛玉病絕身亡,賈寶玉因林黛玉之死,看破紅塵,出家為僧。然而,因為社會(huì )轉變,賈、史、王、薛四大家族從此走向了滅亡之路。生動(dòng)形象地襯托出當時(shí)社會(huì )的黑暗以及作者的心聲。

  在作者曹雪芹的筆下,紅樓夢(mèng)繪聲繪色的千古流傳。

  千古情仇,紅樓一夢(mèng)!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記6

  《紅樓夢(mèng)》是我國古代四大名著(zhù)之一,是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫(xiě)的。他以賈、王、史、薛四大家族為中心,生動(dòng)地描寫(xiě)了清代末期封建社會(huì )的全部生活。

  曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭露了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府,漸漸與性格頑劣的'公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵、林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。林黛玉的悲慘命運實(shí)在令人感到惋惜,但最讓人憎恨的卻是當時(shí)的封建傳統觀(guān)念。

  作者充分運用我國書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、歌賦、音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇。人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛無(wú)不彰顯出人物的特點(diǎn):黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅、處事圓滑等等都被刻畫(huà)得栩栩如生。這一切,都是作者憑借優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。

  讀了《紅樓夢(mèng)》后,我不禁感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記7

  英蓮,人如其名,應為人所憐。

  她幼時(shí)生得粉裝玉琢,被路過(guò)的一僧一道說(shuō)是“有命無(wú)運,累及爹娘”。后來(lái),果真應驗了此說(shuō)。她原是個(gè)鄉宦之女,本是衣食無(wú)憂(yōu)、受人憐愛(ài),卻在元宵佳節因霍啟的疏忽被騙子拐走當作買(mǎi)賣(mài)的籌碼。此為英蓮之有命無(wú)運。

  當英蓮被買(mǎi)入薛府時(shí),改名為了“香菱”。香菱隨薛姨媽和寶釵剛入賈府時(shí),周瑞家的問(wèn)香菱:“你幾歲投身到這里?”又問(wèn):“你父母在哪里呢?今年十幾了?本是哪里人?”香菱聽(tīng)問(wèn),搖頭說(shuō):“不記得了!

  簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的`四個(gè)字“不記得了”,體現了她因自幼被拐,無(wú)緣于父母親人疼愛(ài),甚至是記不起自己的家人,對自己的身世也毫不知情之悲。

  當然,香菱的一生也不全是灰暗。香菱在賈府大觀(guān)園時(shí),還有學(xué)詩(shī)這一值得回憶的時(shí)光。當作為師傅的林黛玉發(fā)現她的詩(shī)“措辭不雅”時(shí),香菱“默默的回來(lái),越性連房也不入,站在池邊樹(shù)下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿痢。甚至是“至三更以后,上床臥下,兩眼鰥鰥,直到五更,滿(mǎn)心中還是想詩(shī)”。從這里,我更能感受到香菱對詩(shī)之執著(zhù)。

  而“秋菱”一名,是有著(zhù)盜跖性氣的夏金桂所要求改的,“秋”字別有一番風(fēng)味,給人一種蕭瑟、哀頹的感覺(jué)。也正是在這個(gè)時(shí)候,秋菱正走向人生的終結。她不斷地被夏金桂設計陷害,被薛蟠虐打。此又為英蓮之無(wú)運無(wú)命。

  無(wú)論是英蓮,香菱,還是秋菱,最終都逃脫不了以一首悲曲了結一生。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記8

  我在教師的圖書(shū)角內借了一本書(shū),它就是我國四大名著(zhù)之一——《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》是我國古典文學(xué)名著(zhù),作家曹雪芹嘔盡心血,花了十年的時(shí)間,寫(xiě)成了這部長(cháng)篇小說(shuō)。全書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),講述了封建大家族由盛而衰的歷史過(guò)程,描寫(xiě)了眾多性格鮮明的人物。

  正是如此,剛拿到書(shū),我就愛(ài)不釋手了,懷著(zhù)急迫和激動(dòng)的心情,我翻開(kāi)了這本書(shū)的第一章。

  第一章寫(xiě)的是《青埂峰頑石變美玉》,還沒(méi)看完這章我就被里面的優(yōu)美詞句和故事情節給深深地吸引住了,便津津有味地看了下去。一節課的時(shí)間實(shí)在是太短暫了,下課的鈴聲響起,我也才看到第四章。但回到家,做好家庭作業(yè),我就迫不及待地拿出書(shū),看了起來(lái)。終于,我花了一星期的`時(shí)間,看完了這本長(cháng)篇小說(shuō)。呵呵,要不是故事被縮減過(guò),讀起原著(zhù)來(lái),我恐怕兩星期也讀不完呢!

  讓我最難忘的一章就是《林黛玉別父進(jìn)京都》了,里面林黛玉和賈母相見(jiàn)時(shí)的情景,讀了都會(huì )讓人感到辛酸——我也不例外。還有王熙風(fēng)的語(yǔ)言藝術(shù),也不得不讓我佩服,就像“看她的氣派,竟不像老祖宗的外孫女,倒是個(gè)嫡親的孫女”這句話(huà),王熙鳳不僅稱(chēng)贊了林黛玉,還稱(chēng)贊了惜春、探春、迎春等人,真是個(gè)語(yǔ)言大師!

  精彩的故事還有很多,我給大家推薦《林黛玉重建桃花社》、《賈寶玉淚灑相思地》、《錦衣衛查抄寧國府》,都很值得大家一看呢!在此,我也希望《紅樓夢(mèng)》能夠祖祖孫孫傳下去,供后代觀(guān)看。

  《紅樓夢(mèng)》這顆文學(xué)界閃耀的明星,一定會(huì )永遠掛在美麗的星空的!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記9

  紅樓夢(mèng),本身就是一個(gè)夢(mèng)。功名利祿塵與土只是夢(mèng)一場(chǎng)。如水男兒身,如癡女兒夢(mèng)。從兩個(gè)癩頭和尚巧遇頑石開(kāi)始,到寶玉看破紅塵,決意出家而終。都只能說(shuō)明,夢(mèng)醒終了。是了還是結,是結還是了,這是作者留給世人的大問(wèn)號。在夢(mèng)境與現實(shí)中穿梭,在理想與利欲前掙扎。在小說(shuō)中的每一個(gè)人,用生命的苦痛熬成一鍋藥水,用無(wú)止休的調味,才讓每一朵生命之花開(kāi)的如此絢爛奪目。

  紅墻綠瓦,粉飾了一個(gè)世家;高瓴樓閣,威嚴了一個(gè)世家;楊柳曉風(fēng),浪漫了一個(gè)世家;脂粉朱釵,放蕩了一個(gè)世家。在我看來(lái),他們晝夜玩樂(lè ),聚眾賭博不完全是紈绔;在我看來(lái),他們喜愛(ài)優(yōu)伶,日日笙歌不完全是淪喪。他們酗酒成性,貪得無(wú)厭不完全是尸蟲(chóng)。那——只是一個(gè)時(shí)代的悲哀。既然時(shí)光給了他們一個(gè)時(shí)代,他們也只有用生命面對這個(gè)時(shí)代。既然無(wú)法改變,無(wú)反抗,也就選擇了大多數生命行走的方式。沉迷,墮落。當著(zhù)些已是主導,還有哪里剩下了光和熱?面對他們,不論是故事中的他們,還是真實(shí)的他們,我能感受到的,只有痛。不論是被剝削的勞動(dòng)人民,還是剝削人民的統治階級;不論是義薄云天的大俠,還是小偷小摸的市井混混;不論是戍守邊關(guān),奮勇殺敵的將士,還是見(jiàn)利忘義,殺人如麻的歹徒。都只是一個(gè)人,一個(gè)可憐人。一種是身體煎熬,精神崩潰;一種是正享受著(zhù)自以為是的成功,被上帝玩弄于鼓掌之中。也許,也只有曹公能寫(xiě)出這種切膚之痛。像心貼著(zhù)心,感受互相靈魂的跳動(dòng)。

  有潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章的寶哥哥;有臉若銀盆,眼如水杏的寶姐姐;有態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病的林妹妹。宛如水中月,鏡中花?墒,既有了她,有何必有她。既有木石姻緣,有何來(lái)金玉良緣?你是那傾國傾城貌,我是那多愁多病身;你有灌溉之恩,我并無(wú)此水可還。瀟瀟雨打芭蕉,句句紫鵑啼。一個(gè)人的劫數,三個(gè)人來(lái)還。三生石畔,是誰(shuí)誤了誰(shuí)?

  賈寶玉是可憐的。他遇早了仙人,來(lái)錯了時(shí)代。一個(gè)以金榜題名為要務(wù),當官封爵為目標的時(shí)代。一個(gè)封妻蔭子,光耀門(mén)楣的時(shí)代,跌跌撞撞的跑來(lái)了賈寶玉。本不想功名與富貴,放浪呼山水,卻被迫埋頭苦讀,獻身科舉;本來(lái)與林妹妹親梅竹馬,卻與寶姐姐“喜結良緣”,也只是敢怒不敢言。一個(gè)女兒心,進(jìn)了男兒身。獨自忍受別人的不解,寂寥與落寞是他一生逃不掉的情節。

  林黛玉是可憐的。因為她是絳珠仙草。所以才對落花有惺惺相惜的`感覺(jué)吧。儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)。一個(gè)如花美眷,在埋葬花的同時(shí),也埋葬了自己。而她來(lái)到這里只為一個(gè)目的,只為一件事,一個(gè)人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者,才是她一直的牽掛。在她越來(lái)越少的眼淚中,隱射著(zhù)她越來(lái)越短的生命。在她幾近干涸的眼眸里,是痛恨,抑或是欣慰。

  薛寶釵是可憐的。她沒(méi)有大荒山無(wú)稽崖下的前世之盟,沒(méi)有太虛幻境中的甘露之約。她飽讀詩(shī)書(shū),清新婉約。她向上對父母孝順,兄妹友愛(ài),向下對丫鬟傭人體貼。恪守婦道,禮義廉恥,是近乎完美的紅粉佳人。只因癩頭和尚贈金一枚,無(wú)故被卷入這場(chǎng)風(fēng)波中。在與寶玉成親之時(shí),人們只為被騙的寶玉痛哭流涕,忘了謹遵父母之命,明知是冒充她人,也只能硬著(zhù)頭皮,悶不做聲的寶釵。將錯誤錯誤下去,這是薛寶釵的悲哀,是傳統美學(xué)的悲哀。她的滅亡,也是一個(gè)時(shí)代的滅亡。

  王熙鳳是可憐的?v然她賣(mài)弄才干,貪財斂物。手段毒辣,心腸狠毒。費盡心機,討得賈母與王夫人歡喜,對下人極盡刻薄之能事。將一家大小事務(wù)攬入懷中,自鳴得意。生時(shí)風(fēng)光無(wú)限,死時(shí)草草了結,枉負了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個(gè)家散人亡各奔騰。枉費了,意懸懸半世心;好一似,蕩悠悠三更夢(mèng),忽喇喇似大廈傾,混慘慘似燈將盡。最終,她也被壓在自己的這座大廈中,不能翻身。她死時(shí),我沒(méi)有一絲痛快,只有愈沉重的心。

  花襲人是可憐的。從小為奴為婢,也兢兢業(yè)業(yè)的走完了奴才的一生。晴雯是可憐的。心比天高,卻身為,花容月貌,死于流言。鴛鴦是可憐的。一個(gè)弱女子用極為剛強的方式為主子盡忠,用無(wú)法挽回的錯誤表明心跡。趙姨娘是可憐的。命運的安排使她帶上了奴才的帽子,而她自己也承認自己身份低下。在這樣一個(gè)社會(huì )里她只能活在他人的嘲笑和白眼里,忍受著(zhù)來(lái)自各個(gè)方面的辱罵、斥責、嘲弄。最終也死在別人的玩笑當中。

  紅樓夢(mèng),注定是一首為天下可憐人譜寫(xiě)的緬歌,他們以不同的身份,不同的經(jīng)歷,不同的態(tài)度參與其中。他們沒(méi)有一個(gè)讓我感到厭惡,即使是傳統意義上的十惡不赦,即使在當時(shí)我也怒不可遏。讀完之后才發(fā)現,籠罩他們的,是整個(gè)大清王朝。

  紅樓夢(mèng),本身就是一個(gè)夢(mèng)。功名利祿塵與土只是夢(mèng)一場(chǎng)。如水男兒身,如癡女兒夢(mèng)。從兩個(gè)癩頭和尚巧遇頑石開(kāi)始,到寶玉看破紅塵,決意出家而終。都只能說(shuō)明,夢(mèng)醒終了。是了還是結,是結還是了,這是作者留給世人的大問(wèn)號。在夢(mèng)境與現實(shí)中穿梭,在理想與利欲前掙扎。在小說(shuō)中的每一個(gè)人,用生命的苦痛熬成一鍋藥水,用無(wú)止休的調味,才讓每一朵生命之花開(kāi)的如此絢爛奪目。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記10

  淺讀《紅樓夢(mèng)》,細細品悟古典文學(xué)的巔峰巨作,令我感慨萬(wàn)千。

  人生繁華似夢(mèng),幾多歡喜幾多愁。身在大富大貴之家,賈寶玉的性格與封建大家族的立業(yè)思想顯得格格不入。寶玉多隨性而為,終日與家中的女孩們廝混,在旁人看來(lái),這是不思進(jìn)取,碌碌無(wú)為的表現。作為家族的嫡系男丁,他理應承擔著(zhù)光宗耀祖的責任,參加科舉,步入仕途,將賈家發(fā)揚光大。然而在寶玉看來(lái),終日埋在書(shū)堆里的生活并不是他想要的,這變成了他與家人們的尖銳矛盾所在?梢哉f(shuō),賈寶玉是封建社會(huì )的叛變者,他不興科舉考試,追求本心。然而現實(shí)多磨,寶玉在現實(shí)的種種遭遇下看淡兒女情長(cháng)。

  無(wú)論在哪種時(shí)代,許多看似不合人心的東西依舊在滋生,多少血與淚的例子供人們領(lǐng)悟,但是該來(lái)的總會(huì )來(lái)。封建社會(huì )的科舉制度令人趨之若鶩,老一輩人對新生一代的嚴格要求,對于仕途的執著(zhù)追求,讓人不厭其煩。但其實(shí)即使是當代人,對于學(xué)業(yè)高低,工作條件依舊保持著(zhù)相似的觀(guān)點(diǎn)。父母之命,長(cháng)輩的語(yǔ)重心長(cháng),也是為著(zhù)后輩們著(zhù)想。所以我認為對于仕途的抉擇,應該保持一個(gè)平常心來(lái)看待,不求榮華富貴,只求問(wèn)心無(wú)愧,無(wú)愧于本心,無(wú)愧于為之奮斗的青春。

  世態(tài)炎涼,在賈家的大院里,家人之間的關(guān)系不想表面上那么和諧。勾心斗角時(shí)有發(fā)生,一切的一切都是為了更好的生存,正所謂“人在江湖,身不由己”,在家族式的家庭里,這樣的感悟時(shí)時(shí)令人寒心。當情親與利益掛鉤的時(shí)候,家人之間的距離便越走越遠了。因為他們之間最基礎的信任變成了泡影,時(shí)刻提防著(zhù)對方,保護自身的利益,即使不愿參與其中,任然改變不了卷入利益糾紛的命運。在這樣的家庭里,沒(méi)有人能夠置身事外,無(wú)論你愿不愿意?梢(jiàn)生來(lái)富貴,不愁吃穿的日子并不像表面那樣瀟灑快活,在笑臉的背后,又蘊藏多少不為人知的心酸。這也印證了一句話(huà)“家家有本難念的經(jīng)”。上帝是公平的,當他賜予你富貴的時(shí)候,你的知心朋友變少了。有的時(shí)候,錢(qián)也是一種詛咒,讓你看不清靠近你身邊的人原始的面目,何其可悲,孤獨的道路,只有一人前往。

  在作者的描寫(xiě)里,我看到了幾多紅衣錦繡,富貴榮華,身居高位的人所享受的一切是那樣的豐富,吃喝主行無(wú)時(shí)無(wú)刻都在透發(fā)著(zhù)奢靡的氣息!爸扉T(mén)酒肉臭,路有凍死骨”,那些身處底層的人渴望著(zhù)富貴人家的殘羹剩飯。有條件的肆意揮霍,沒(méi)有條件的只能畫(huà)餅充饑,一窮一富形成了鮮明的對比,令人唏噓不已。這些富貴人家的物質(zhì)生活建立在底層平民的艱苦生活之上,辛苦的勞作,平白無(wú)故的為他人做了嫁衣,著(zhù)實(shí)無(wú)奈。

  人間百態(tài),有丑惡也有美好。心存小善,才能成就大善。

  作者曹雪芹以個(gè)人經(jīng)歷為藍本,寫(xiě)下這本著(zhù)作,供后世品讀賞玩!都t樓夢(mèng)》里有著(zhù)眾多形形色色的'奇女子,她們就如畫(huà)卷中的美景,讓人們把握其中的特色與優(yōu)點(diǎn)。一場(chǎng)奇藝的夢(mèng),讓金陵十二釵蒙上了一層神秘的色彩。一首首詩(shī),讓她們的命運呈現在世人面前,讓人暗自揣度后續情節,讓人深感作者的用心良苦。因由作者的個(gè)人原因,更是讓后續的故事產(chǎn)生一個(gè)個(gè)不一樣的版本,以印證詩(shī)中的寓意所在。

  多少因果了卻一樁樁情緣。賈寶玉和林黛玉薛寶釵之間感情戲碼令我感慨,就以我自身的觀(guān)點(diǎn)來(lái)講,寶玉更適合與林黛玉在一起,只可惜現實(shí)不允許,最終導致了感情悲劇的發(fā)生。但是我同樣理解賈寶玉和薛寶釵在一起的意義所在,為了更好的將家族延續,薛寶釵的確更適合坐這個(gè)位置。多說(shuō)無(wú)益,“敢問(wèn)世間情為何物,只教人生死相許”,可悲可泣。

  看《紅樓夢(mèng)》,宛如在看一場(chǎng)生動(dòng)的大戲,令人身臨其境,感受另一個(gè)時(shí)代不一樣的魅力所在。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記11

  《紅樓夢(mèng)》是清朝作家曹雪芹所寫(xiě),這本書(shū)生動(dòng)地描寫(xiě)了許多人物,書(shū)中的人物在曹雪芹筆下寫(xiě)得栩栩如生,活靈活現。

  在《紅樓夢(mèng)》中有著(zhù)許許多多的配角,但在曹雪芹筆下卻顯得極為重要。這本書(shū)講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。書(shū)中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯綜復雜的人事糾葛和矛盾沖突,真實(shí)地展現了封建社會(huì )末期的社會(huì )生活。

  《紅樓夢(mèng)》是中國古典長(cháng)篇小說(shuō)的高峰。全書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景,寫(xiě)林黛玉愛(ài)情的悲劇。主人公是賈寶玉,賈寶玉非常喜歡林黛玉,可是老祖宗看不上她,老祖宗便騙賈寶玉說(shuō)讓他跟林黛玉成親,其實(shí),是去與別人成親,當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并不是林黛玉,而又得知林黛玉被氣死,他傷心欲絕,離家出走當了和尚。林黛玉死得很慘,一點(diǎn)也不浪漫。但是她的.死何嘗不是一種解脫。

  其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛(ài)情給了我們很多美好的幻想和期待。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記12

  縱觀(guān)人類(lèi)情戀的演變史,大體可分為史前情感史,古代情感史和現代情感史三個(gè)階段。如果文學(xué)史正是人類(lèi)情感史的一種反映再現,那么《紅樓夢(mèng)》一書(shū)在時(shí)代中的位置就更加清晰了。宛若一座拱橋,她正好橫跨在古代情感史的終結和現代情感史的開(kāi)端之上。由此看來(lái),《紅樓夢(mèng)》一書(shū)和我們這個(gè)時(shí)代的'距離也更加鮮明。

  作品呈現的古典畫(huà)卷如此全面逼真地保存著(zhù)過(guò)去時(shí)代的影響,使我們得以從中品位出古代人和現代人在情感領(lǐng)域巨大而微妙的異同。我們悲喜交加地看到,人類(lèi)情感史和理性史一樣是在向前進(jìn)化著(zhù),盡管進(jìn)化的軌跡是如此沉重而遲緩,一步一個(gè)腳印,前仆后繼,包括血和生命的代價(jià),轉眼間焦頭爛額,各奔東西。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記13

  賈寶玉——《紅樓夢(mèng)》中最重要的角色。而曹公卻一反作家的常態(tài),不但沒(méi)有贊美賈寶玉,反而時(shí)常用文字譏諷他,然而越是這樣,賈寶玉越是耐人尋味。

  賈寶玉讀書(shū),讓我看到他的自由奔放。他的父親曾諷刺他“只可見(jiàn)寶玉不務(wù)正,專(zhuān)在這些濃詩(shī)艷詞上做功夫!贝_實(shí),寶玉愛(ài)讀雜書(shū),那“古今小說(shuō)”“傳奇角本”看了不少。但治學(xué)之書(shū)也并非不看,“因此禍延古人,除四書(shū)外,竟將別的書(shū)焚了”。他并非不愛(ài)看文學(xué)經(jīng)典,只是《四書(shū)》在宋代被封建統治者編纂,流傳下來(lái)的版本帶有的封建色彩,是寶玉所厭惡的。

  透過(guò)現象看本質(zhì)。史湘云曾說(shuō)“如今大了,你就不愿意讀書(shū)去考舉人進(jìn)士的……講些仕途經(jīng)濟的.學(xué)問(wèn)!甭(tīng)到這些,寶玉忙說(shuō):“姑娘請別的姊妹屋里坐坐,我這里污了你知經(jīng)濟學(xué)問(wèn)的!睂氂窨磿(shū)追求的是書(shū)中的精神食糧,他不屑于看書(shū)只為了所謂的“仕途經(jīng)濟”,這不正是賈寶玉身上道家精神的體現嗎?無(wú)拘無(wú)束,順其自然,這便是博覽群書(shū)卻被認為是“無(wú)事忙”“富貴閑人”的賈寶玉啊。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記14

  《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳,是“脂粉隊里的英雄”;她精明能干,巧于應酬,作為榮國府的管家奶奶,生生地把賈府的男子都比下去了。在此,且不論。

  想起王熙鳳和賈瑞的一段冤孽,今姑妄言之。

  賈瑞也是賈家子弟,二十來(lái)歲,他父母早亡,祖父賈代儒教養他。賈代儒是賈家學(xué)堂的先生。他平日里對賈瑞管教甚嚴,不許賈瑞多走一步。賈瑞出門(mén)須事先稟報于他,經(jīng)他同意,否則不能擅自外出。

  但是“癩蛤蟆”賈瑞愛(ài)上了“天鵝”王熙鳳,陷入了王熙鳳毒設的相思局里而不可自拔,年紀輕輕喪了命。

  某日,寧府為了給賈敬慶壽辰排了家宴。王熙鳳和賈瑞均赴宴。此時(shí),正值寧府賈敬的孫媳婦秦可卿臥病在床。吃了飯,王熙鳳去探望了秦可卿。從秦可卿臥室回出來(lái)往天香樓看戲,途徑園中,忽聞?dòng)腥苏埌,王熙鳳被嚇了一跳,原來(lái)是賈瑞。她問(wèn)到:是瑞大爺不是?但賈瑞的回答突兀、輕佻甚至得意,有點(diǎn)叫人看不懂:“嫂子連我也不認得了?不是我是誰(shuí)?!”。他一面說(shuō)兩人在此遇見(jiàn)是有緣云云,一面不住地拿眼睛瞟王熙鳳。

  但是,賈瑞真的是巧遇王熙鳳嗎?從他的言行來(lái)看,或許暗戀王熙鳳已久,所以他時(shí)刻關(guān)注著(zhù)王熙鳳的行蹤。當他發(fā)現王熙鳳離席以后,早早地守候在園中了。又或許,他們之間曾經(jīng)有過(guò)故事。賈府權大勢大,上上下下那么多人,王熙鳳高高在上,她不認識破落戶(hù)子弟賈瑞反而是正常的。什么叫“連我也不認得了”?這不像是生疏的兩人之間說(shuō)的話(huà),按賈瑞的身份,他也不應該如此大膽。言外之意是不是說(shuō),他們曾經(jīng)是那么熟悉,怎么今天就不認得了?寧府老仆焦大曾罵人“養小叔子”。養小叔子的人是王熙鳳,這歷來(lái)沒(méi)有異議。那被養的“小叔子”又是誰(shuí)?

  王熙鳳是何等的聰明,她看到賈瑞這副模樣,已明白了是怎么回事,于是她含笑夸賈瑞好,說(shuō)他聰明、和氣,還說(shuō)和他是一家子骨肉。此時(shí),賈瑞的情景是越發(fā)的不像樣了。但是,王熙鳳心里想的卻是叫賈瑞幾時(shí)死在她的手里才知道她的手段。

  賈瑞的災難從此開(kāi)始了,他一步步地走入王熙鳳設計的圈套。

  賈瑞去榮府給王熙鳳請安,她假意迎合,見(jiàn)了賈瑞滿(mǎn)臉堆笑,又是問(wèn)好,又是讓座讓茶的,賈瑞已經(jīng)酥了。此時(shí),剛好王熙鳳的丈夫賈鏈不在家里,賈瑞就說(shuō)許是在路上被拌住了腳舍不得回家;王熙鳳順著(zhù)賈瑞的弦外之音說(shuō)男人見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)也是有的。賈瑞說(shuō)他可不是這樣的人,意為獨鐘情于王熙鳳;王熙鳳逗著(zhù)賈瑞,說(shuō)像他這樣好的,十個(gè)里也挑不出一個(gè),并表示自己平日里怪悶的。賈瑞越發(fā)得意,要天天過(guò)來(lái)給王熙鳳解悶,“死了也情愿”。

  以上種種,還是賈瑞對王熙鳳言語(yǔ)上的試探,但賈瑞得到的回應是“肯定”的。不光“肯定”,王熙鳳還反誘之。

  所以,賈瑞更大膽了,他對王熙鳳的調情由言語(yǔ)發(fā)展為動(dòng)作。他湊近王熙鳳,要看她的荷包又要看她的戒指;但是王熙鳳說(shuō),大天白日的不方便,約他起更后再在穿堂里等她。賈瑞自以為得手,喜之不盡。好不容易盼到天黑,賈瑞鉆入穿堂。那時(shí)候是臘月天氣,夜漫漫,寒風(fēng)凜冽,直侵肌骨;賈瑞在穿堂里空等,凍了整整一夜,就差沒(méi)有被凍死了;丶液,又被賈代儒責罰。

  賈瑞沒(méi)想到是王熙鳳在捉弄他,過(guò)了兩天又去找王熙鳳,而王熙鳳故意抱怨他那晚失信,又約他當晚在房后空屋相見(jiàn)。賈瑞不知是計,說(shuō)道“必來(lái),必來(lái)!死也要來(lái)的!”他再度赴約,不料黑暗中等在那里的是賈薔、賈蓉,賈瑞丑態(tài)百出,被他們各勒索銀子五十兩,寫(xiě)下兩張欠條,又被一桶凈糞尿潑了一身一頭。

  其實(shí),賈瑞對王熙鳳還是有畏懼之心的,當初他要看王熙鳳戒指的時(shí)候,王熙鳳要他放尊重些,讓丫頭看見(jiàn)了不好;賈瑞如聽(tīng)“綸音佛語(yǔ)一般,忙往后退”。所以,如果那天在寧府的園子里,或者在后來(lái)賈瑞“請安”時(shí),王熙鳳對賈瑞嚴厲地訓斥一番,賈瑞會(huì )知難而退。但是,王熙鳳對于賈瑞的追求,照單全收,還頻頻拋出媚眼,看著(zhù)賈瑞出丑,她心中竊喜;如同貓捉老鼠,把賈瑞玩弄于手掌。賈瑞在王熙鳳模樣兒極其標致的“魅力”和“積極回應”中,情欲日炙一日,欲罷不能,一步步走向萬(wàn)劫不復之境。誠然,倘若賈代儒平時(shí)對他的`教育不那么呆板,讓他多在社會(huì )上歷練歷練,或許也能積累一點(diǎn)社會(huì )經(jīng)驗,懂得世間險惡,識得王熙鳳人性中毒辣的一面也未可知。但是,這正是賈瑞所缺乏的。何況,相思中的人更添了一份癡,一份傻,叫他如何能識破王熙鳳的毒計?

  賈瑞受凍受驚又挨罰,況回家后,相思難禁,且添了債務(wù),功課又緊,終于身發(fā)重病,久治不愈。他無(wú)藥不吃,也只是白花錢(qián)而已。后來(lái),大夫開(kāi)出了“獨參湯”的方子,賈代儒負擔不起,求助于榮府。但是,王熙鳳只將人參渣末湊了幾錢(qián)叫人送去。榮府無(wú)能為力么?且不說(shuō)他們日常配“人參養榮丸”,在秦可卿病中,張太醫給開(kāi)的方子里,第一味藥是“人參二錢(qián)”,鳳姐去探病的時(shí)候就和秦可卿說(shuō)了,像“咱們”這樣的人家莫說(shuō)每日二錢(qián)人參,就是每日二斤也吃得起!

  賈瑞眼看命將不保,此時(shí)有跛足道人贈“風(fēng)月寶鑒”,專(zhuān)治冤孽之癥。他讓賈瑞只照背面,背面是骷髏立在里面;但賈瑞偏照正面,鏡中的王熙鳳頻頻向他招手,經(jīng)不住幾度纏綿,賈瑞命喪黃泉。賈瑞曾在王熙鳳面前說(shuō)為了她,死了也是愿意的,果真一語(yǔ)成讖。跛足道人是世外真高人,他指點(diǎn)賈瑞迷津,給予點(diǎn)化,但是真正能救贖賈瑞的還是他自己。嗚呼,哀其不幸,怒其不醒!

  王熙鳳行事總有其目的,她弄權鐵檻寺,害了兩條年輕的性命,坐收銀子三千兩,那是為利;她整死尤二姐,是不想有人和她分享丈夫,為的是爭寵。王熙鳳之于賈瑞,既然無(wú)情,可以斷然說(shuō)不。但為什么一定要下此毒手?是賈瑞冒犯了她高高在上的尊嚴?還是賈瑞即是焦大口中的“小叔子”,王熙鳳如今要讓世上真相不存?如果是,那曾經(jīng)為什么要養他:是對異性的玩弄?是因為賈瑞拿住了她的短處?所有這些,紅學(xué)家自有研究。但是,王熙鳳設相思局手段之毒辣是毋庸置疑的。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記15

  在沒(méi)看《紅樓夢(mèng)》之前,只對這本書(shū)留了個(gè)淺淺的印象,只知道它是四大名著(zhù)之一,只知道它所講述的是寶黛的愛(ài)情。大一點(diǎn)之后,又知曉了一點(diǎn),但也不過(guò)皮毛表象,明白它講的是賈史王薛四大家族的興衰之事,無(wú)多思考,無(wú)甚感想。直到高一,當看了這本書(shū)后,思緒竟是不由得冒出來(lái)。

  作者從開(kāi)頭就表達了自己遠離煙塵人間的淡泊心境。甄士隱和賈雨村這兩個(gè)名字,都揭示了人世中的繁華富貴終究是大夢(mèng),身外之外,可來(lái)可去。警幻仙姑在寶玉游太虛幻境的時(shí)候,也給了他一個(gè)警示:如果人活在世上不清醒,無(wú)法做出正確的判斷,即使你享盡了榮華與富貴,歷盡了萬(wàn)般情態(tài),也不過(guò)是浮云一片,似在紅樓里醉臥做了一場(chǎng)空夢(mèng),醒來(lái)后只是捂著(zhù)臉痛哭那虛幻美好的至樂(lè )。

  《紅樓夢(mèng)》從劉姥姥進(jìn)賈府借銀子開(kāi)始講述家族矛盾。我對文章里的薛寶釵印象深刻,看到文中有一處細節:周瑞家的給寶釵送花時(shí),寶釵滿(mǎn)臉堆笑?梢(jiàn)寶釵明白事理,深知規則,她知道喜怒哀樂(lè )都要收斂起來(lái);反觀(guān)林黛玉,在周瑞家的送花時(shí),她當場(chǎng)冷笑,體現了她敏感多疑的性格。因為這個(gè)性格,寶釵和黛玉才會(huì )有明顯不同的受歡迎程度。其實(shí)這也符合現在社會(huì )上的道理:往往你在夸贊別人時(shí),別人會(huì )高興,但有些話(huà)只是說(shuō)出來(lái)給人聽(tīng)聽(tīng)的,其實(shí)真是含量還有待可考;而一些難聽(tīng)的話(huà)確是符合真實(shí),是現實(shí)的體現,說(shuō)出來(lái)卻不讓人高興,反倒增加了仇恨。人們只愿意聽(tīng)他們愿意聽(tīng)的話(huà),除非他們自己做出改變。

  寶釵這個(gè)小丫頭也不是單純的。作者沒(méi)有明示,卻在暗處給讀者提示。例如寶釵先是讀了兩遍寶玉玉上面的字,再讓鶯兒去倒茶,為的是讓鶯兒引出她的鎖,以此來(lái)證明她與寶玉是最般配的,是金玉良緣,這是寶釵不為人知的心機,這都被掩蓋在她的溫柔敦厚的淑女形象下。社會(huì )上當然不乏這樣的'人,或男或女,或老或少,并非是說(shuō)人們不夠善良,只是小時(shí)候不明白,大了以后才知道:這社會(huì ),沒(méi)有心機和心眼無(wú)法立足,和沒(méi)有本領(lǐng)與才識就無(wú)法受到尊重認可是一個(gè)道理。社會(huì )為什么有溫暖?因為存在溫暖的人。為什么存在溫暖的人?因為這世界本就殘酷,一點(diǎn)點(diǎn)地善意友好就能讓人掉以輕心,就能讓人淪陷。

  薛家還有一小兒,名叫薛蟠,是薛寶釵的哥哥。與薛寶釵不同的是,他肚子里沒(méi)點(diǎn)墨水,也沒(méi)有像薛寶釵那樣八面玲瓏的心思,他在家庭中倍受指責,在社會(huì )上夜市四處碰壁,被人玩弄。他只知用金錢(qián)購買(mǎi),不知道人心不能用真金白銀和珠寶首飾買(mǎi)來(lái),除非那顆人心里裝著(zhù)的盛著(zhù)的只是貪婪和拜金。認可是在挫折后站起來(lái)并奔跑起來(lái)并達到終點(diǎn)線(xiàn)時(shí)才會(huì )有的,而不是憑著(zhù)一顆空空的腦袋和金子做的運動(dòng)鞋換來(lái)的。

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