《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-02-11 21:35:54 讀書(shū)筆記 我要投稿

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)筆記

  認真讀完一本著(zhù)作后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了!那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢?以下是小編整理的關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)筆記,歡迎大家分享。

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)筆記

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)筆記1

  前不久,爸爸媽媽給我買(mǎi)了一套《紅樓夢(mèng)》連環(huán)畫(huà)。我可高興了!一有空我就拿來(lái)看,簡(jiǎn)直愛(ài)不釋手。

  《紅樓夢(mèng)》原名叫《石頭記》,是清朝著(zhù)名文學(xué)家曹雪芹寫(xiě)的!都t樓夢(mèng)》寫(xiě)的是家財萬(wàn)貫的賈家,經(jīng)過(guò)了一連串的打擊,終于像薛家一樣,一敗不起。

  在榮國府里,賈母日夜祈禱,也沒(méi)能挽救賈府衰敗的命運,到頭來(lái):鳳姐病死,寶玉生病,黛玉病死,……最后自己也傷心地離開(kāi)了人世。

  早知如此,何必當初呢?

  薛家因薛蟠倚財仗勢打死x,案子由應天府審理。薛家花了不少錢(qián)去打發(fā)官府,使薛蟠逍遙法外。薛蟠整日花天酒地,揮霍無(wú)度,最后弄了個(gè)家破人亡,一敗不起。

  我要問(wèn)賈府的人們,平平安安的'過(guò)日子不好嗎?非要把自己打扮成西施,住的屋子像皇宮,有個(gè)三妻四妾嗎?

  仗勢欺人,看著(zhù)別人痛苦,你們卻哈哈大笑,這樣不好!不能因為你們家財萬(wàn)貫而去欺負平民,不能因為要升官發(fā)財而不顧天理。

  為什么不做個(gè)好官?為什么不做個(gè)好人?不就是圖那幾個(gè)錢(qián)么?有錢(qián)也不代表有了一切呀!像一些農民,他們在金錢(qián)上確實(shí)十分貧窮,物質(zhì)上十分貧乏,但他們在精神上并不貧窮,他們的生活過(guò)得很快樂(lè )很充實(shí)。

  所以,我要告誡我自己和我身邊的人們:不要過(guò)于追求所謂的”奢侈“生活,那樣,你在一些方面變得富裕的同時(shí),你就會(huì )在另一方面變得很貧窮。

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  “花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”

  何人憐惜那垂淚葬花的瀟湘妃子,又何人可憐那盛極一時(shí)、到頭來(lái)卻不過(guò)是葬送了一觀(guān)園繁華的榮寧二府? 這世道的興衰變幻莫測,區區女兒家如何能擺脫這不幸的命運旋渦,而不是如落花般隨流飄零呢。

  讀過(guò)紅樓的人都知道,大觀(guān)園中皆是舉止見(jiàn)識出于須眉之上的閨閣佳人,但我獨獨偏愛(ài)那位曲高和寡、才氣出眾的林姑娘。她年幼喪母,十歲時(shí)被接到了賈府,天性靈秀聰慧,卻是體弱多病,盡管如寶玉一般受著(zhù)賈母的疼愛(ài),但畢竟不是嫡親的孫女,終究還有帶著(zhù)點(diǎn)兒疏離感。對她來(lái)說(shuō),在那榮華富貴的賈府住的再久,仍是寄人籬下。敏感如她,所言所行皆需勞心思考,百般謹慎。日日憂(yōu)慮不斷,每逢傷感之景扁忍不住在無(wú)人處垂淚。寶玉曾戲言她不僅有著(zhù)傾國傾城的貌,也有個(gè)多病多愁的身。

  她與寶玉初識之時(shí),彼此卻都覺(jué)得眼熟,像是哪兒見(jiàn)過(guò)似的,與其說(shuō)這是一見(jiàn)鐘情,更不如說(shuō)是上天注定。前世絳珠仙草為酬報通靈寶玉灌溉雨露之惠,今生下凡還他這一世眼淚,只可惜那個(gè)嬌養慣了的多情癡情種,流連風(fēng)月,不喜功名,既沒(méi)有屈服在那封建觀(guān)念下刻苦讀書(shū),又沒(méi)能為自個(gè)兒的婚姻做的了主,終是失了與黛玉的那段姻緣。

  寶黛二人的悲劇也是當時(shí)整個(gè)封建禮教社會(huì )的縮影,明明是眾人皆知的戀人,又互為知己,偏生還有人說(shuō)什么“不如寶釵識大體”,加上元妃指親,胡亂配了鴛鴦譜,強拆了寶黛二人的.姻緣,以致她在寶玉大婚之夜淚盡而逝。若是黛玉能生在現世,如此才貌俱佳之人,必不會(huì )落得在悲苦中悄然離世這樣的一個(gè)結局。

  芳魂一縷隨風(fēng)而去,賈府也從這個(gè)時(shí)候加速了衰敗朽壞。怎想當年元妃省親,大觀(guān)園的姐妹親眷們其樂(lè )融融,寧榮二府上下吃穿用度奢靡華貴至極,一朝失寵卻落得個(gè)眾人離散的地步,偌大的賈府只余下一派荒涼頹敗。

  盛衰更替,世事無(wú)常,無(wú)論是在那個(gè)封建社會(huì )還是現在都依照著(zhù)這個(gè)規律在發(fā)展,只是封建禮教的對人的壓迫束縛,使得在這個(gè)背景下的《紅樓夢(mèng)》里更多了些可憐人。

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”,曹雪芹批閱十載,增刪五次,寫(xiě)的是空蒙,卻真實(shí)的、有血有肉的紅樓,是一場(chǎng)令人嘆惋的大徹大悟。

  若是今生有幸,讓我得見(jiàn)正在葬花的黛玉,看看年方十二的她肩上擔著(zhù)花鋤斜倚在石上,身旁是一地落英,兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,那是曠世才情兼絕代姿容的林姑娘,那也只是個(gè)尚未長(cháng)成的少女而已,我怎么忍心告訴她:“顰顰呀,你這一首《葬花吟》,其實(shí)就是葬華吟,你將在這大觀(guān)園里葬送你本該無(wú)憂(yōu)無(wú)慮度過(guò)的芳華,而這看似屹立不倒的賈府,也將因這大觀(guān)園葬送掉這一切榮華富貴呢?”

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

  昔日榮華繁盛、鮮花著(zhù)錦,轉眼皆隨云煙化為鳥(niǎo)有,通篇《紅樓夢(mèng)》,細細讀來(lái)也不過(guò)是“葬華吟”罷了。落花而知大地有情,葬花而知無(wú)?嗫,月圓必缺,水滿(mǎn)則溢,也少有人是一生順逐的!都t樓夢(mèng)》以夢(mèng)為名,每當從書(shū)中回神,恍若夢(mèng)中驚醒,忽而眼淚就簌簌難自己了。

  人生不過(guò)一場(chǎng)大夢(mèng),夢(mèng)中藏著(zhù)那么一座紅樓,葬著(zhù)鏡花水月與年少的初心,唯有把握當下,方得始終。

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  這幾天,我讀了一本《紅樓夢(mèng)》,讓我欲罷不能。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連!都t樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線(xiàn)索,全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉里的人情世故和風(fēng)尚習慣。

  作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的'故事。

  賈府的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝后宮有佳麗三千,得寵一時(shí),卻又要被遺棄,這是何苦呢?皇帝姥兒飲酒作樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活飽受煎熬,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上埃這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的上稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

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  茜紗窗下,我本無(wú)緣;黃土隴里,卿何薄命!}記

  又是一個(gè)九月。

  秋風(fēng)蕭瑟肆意在人間來(lái)往,每到這時(shí)總會(huì )有種“林花謝了春紅,太匆匆,無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”之感。

  漫步在大街上,我不禁又想起那曹公筆下傷春懷秋,才華橫溢的女子——林黛玉。

  這故事從一開(kāi)始就注定是一個(gè)悲劇。

  女?huà)z補天時(shí)用了三萬(wàn)六千五百塊石頭,單單剩下了那一塊石頭。被那神瑛待者灌溉雨露,要來(lái)還他一生的眼淚的絳珠仙子。那與賈寶玉有緣無(wú)傷,空勞為他“焦首朝朝還暮暮,煎心日日夏年年”的林黛玉。

  初見(jiàn)時(shí),寶玉與黛玉都在心中暗自襯度:這人好生眼熟,似在哪里見(jiàn)過(guò)?只是那寶玉快人快語(yǔ)不禁說(shuō)了出來(lái),引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問(wèn)黛玉,妹妹可有玉?黛玉只答道:那玉本就是件稀罕物,豈能是人人都有?寶玉竟登時(shí)跳了起來(lái),上演了一場(chǎng)砸玉風(fēng)波,F在想起來(lái),心中一陣酸楚,這已經(jīng)是一個(gè)悲哀了!兩個(gè)一見(jiàn)如故,情投意合的人,竟沒(méi)有什么可以相提并論的東西!黛玉怎會(huì )不痛呢?寶釵有金鎖,湘云有金麒麟,她有什么呢?她多么想要一個(gè)可以和寶玉相配的東西!但是,偏偏,偏偏她什么也沒(méi)有……她只是一個(gè)孤女,一個(gè)父母早已雙雙亡去的孤共!

  一個(gè)從小寄居在舅舅家的孤女,誰(shuí)會(huì )在意,誰(shuí)會(huì )去安慰這個(gè)倔強,自尊又脆弱的女子呢?她開(kāi)始變得小性?xún),變得像小心翼翼又全副武裝的刺猬,對一切有金的人敏感,金玉良緣已變成她揮之不去的'夢(mèng)魘。

  她只能葬花時(shí)獨自抹淚嗚咽,只能將心寄托在給寶玉的帕子和其中的題帕三絕。

  還好,還好寶玉與她情投意合,志趣相同,厭惡那黑暗的社會(huì ),向往那自由的人失,他們一起共讀西廂,賞花品茗,結社聯(lián)詩(shī)!那是多么愜意的日子!

  但木石前留的單薄無(wú)力怎又敵得過(guò)封建衛道士的遷腐呢?

  王熙鳳的偷龍轉鳳,讓賈寶玉娶了他們心目中的完美女子——薛寶釵。他們認為他們成就了金玉良緣,但他們錯了。自寶玉知道她心心念念的妹妹已經(jīng)逝去后,竟選擇了出家,從此脫離了這莽莽紅塵。

  在這兒,我竟十分感謝高鶚、感謝他讓黛玉先走一步,沒(méi)有經(jīng)歷賈府抄家,不然她那樣如清荷一般孤傲好會(huì )怎樣呢?是被賣(mài)為女奴,從此嘗盡世間悲涼?還是不愿受這般恥辱,自縊身亡?我不敢想像。

  不知道黛玉臨去時(shí)有沒(méi)有想起那寶玉為晴雯作的《芙蓉女兒誅》,也不知道寶玉后有沒(méi)有憶想自己當時(shí)的一語(yǔ)成讖:

  茜紗窗下,我本無(wú)緣;黃土隴里,卿何薄命。

  才發(fā)覺(jué)納蘭容若那句:人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。為何會(huì )被傳唱至今。我們不知道以后會(huì )是怎么樣,當初的黛玉也不會(huì )明白以后的結局便是:系我一生心,負你千行淚。但初見(jiàn)時(shí)是那樣美好。她就寶玉眼中那個(gè)“病如西子勝三分”的妹妹。

  秋風(fēng)依舊,花落仍然。

  如果那位少女如今還在,不知道是不是會(huì )笑著(zhù)呷茶賞花。

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  拙友有云:少女時(shí)代最不得看兩人寫(xiě)的書(shū),一為曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,二乃瓊瑤全集。前者使人悲切莫名,后者則讓人思之若狂。如能不看,再好不過(guò)。筆者少不更事還未能遇著(zhù)這位奇友,聽(tīng)其誡言,于是早早看了瓊瑤,更早早翻閱無(wú)數次《紅樓夢(mèng)》,境況如友人描述一般,看時(shí)且喜且悲,讀后患得患失。這等情狀在看到寶玉與黛玉倆倆齟齬,又見(jiàn)寧榮二府“呼喇喇似大廈傾”更得以現?梢坏┳匪輳那,再來(lái)一遍從前當初問(wèn)我看是不看,我會(huì )斬釘截鐵告訴你,看。

  不看不得過(guò)。人若無(wú)心,無(wú)情,無(wú)想,無(wú)念,無(wú)欲,則是安渡過(guò)去了也無(wú)甚意義了。

  紅樓人物,各個(gè)生輝,只道是將些許名字一一念出,你就曉得這名字底下各自對稱(chēng)的人物性格,身份名目,如標簽也似的,自不必我再多廢唇舌將幾人遑道。只先說(shuō)那個(gè)“無(wú)才補天”忿而不平的“石頭”但凡有了些不同尋常的精氣,是舍不得凡世俗塵的誘惑,一定要擠進(jìn)人道里流轉一番的!读凝S》書(shū)中的精怪,比比皆是如此。而三生石畔舊精魂,又自枉顧一切開(kāi)了一枝絳珠仙草。好不好要侍者舍恩露,在五內郁結纏綿不盡之意。古人最?lèi)?ài)“滴水之恩,涌泉相報;銜草結環(huán),以報恩德!焙帽劝啄锬镏粸槲骱䜩(lái)報恩,都是一派好心惹出一串悲情。批曰:恩情山海債,唯有淚堪還。于是乎,黛玉嬴弱之軀,卻滿(mǎn)腹珍珠血淚,絳為血,珠是淚,想眼中多少淚珠兒,怎經(jīng)得住,從春流到夏,從秋流到冬。

  賈寶玉的性情其實(shí)不若表面上看來(lái)簡(jiǎn)單,到底還是開(kāi)篇說(shuō)的絕佳:“無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂,縱然生得好皮囊,腹內原來(lái)是草莽?蓱z辜負好時(shí)光,于國于家無(wú)望。天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。寄言紈绔與膏粱,莫效此兒形狀!焙靡彩侨邕@般,壞也壞不過(guò)此。究竟何為他的靈,何謂肉?他的性靈是否絕對,心神是否如一?究竟賈寶玉是否如朱天文所說(shuō),他的多所愛(ài),是青天白日下的不落色境呢?

  我將所述,均不與后四十回有關(guān),心存前八十回的念想,已足夠花徑露臺走一遭。又因世人都解“晴為黛影,襲為釵副!币蚨恢刂亓信e此四女來(lái)小小的分析一下賈寶玉的靈肉分離。

  眾所周知,賈寶玉的性啟蒙者是死有大蹊蹺,身世迷離的秦可卿,曹先生的這股設局有何用意始終令人猜不透,古往今來(lái)的學(xué)者猜猜測測,并無(wú)統一見(jiàn)識。其時(shí),寶玉至多不過(guò)舞勺之年,而曹先生通書(shū)涉及房事均以?xún)省筆墨,遮遮掩掩,婉轉地一略而過(guò)。偶一不仔細,便還就不覺(jué)得他們真有些個(gè)什么了。當然細究之,寶玉同秦可卿不過(guò)夢(mèng)中相授云雨,而與襲人卻是真有其事。第六回章回目錄直接點(diǎn)出,“賈寶玉初試云雨情”,合著(zhù)而后還有“寶玉亦素喜襲人柔媚嬌俏,遂強拉襲人同領(lǐng)警幻所訓之事。襲人自知賈母曾將他給了寶玉,也無(wú)可推脫的,扭捏了半日,無(wú)奈何,只得和寶玉溫存了一番!弊源硕,襲人待寶玉更盡職,寶玉也待襲人不同于從前了。甲戌雙行夾批在此,“伏下晴雯”。更能與后事對照,可見(jiàn)大不同也。

  都說(shuō)女子因愛(ài)而性,因性更愛(ài),故此襲人對寶玉比從前更盡綿力一說(shuō)足可信,而后若干“隔墻有耳”或以護寶玉之名實(shí)趕女侍之種種“罪狀”,也因她與寶玉的這層愛(ài)欲關(guān)系更為人捉住把柄輕易不放。而這個(gè)“枉自溫柔和順,空云似桂如蘭”的花襲人,最后也并沒(méi)有能依著(zhù)這曾關(guān)系而最終得到寶玉實(shí)在的好處。我若不幸處于襲人的位置上,我亦是不免要抱屈的,本就也僅僅指望能做個(gè)妾室或陪房丫頭,竟終于抵不上一篇深情雕琢的《芙蓉女兒誄》,空做了那么多好性情的事兒,倒不如晴雯撕扇來(lái)的惹人旖旎之想。怨得了人,怨不了命。

  最?lèi)?ài)看晴雯那張利嘴罵人了,叫人又快活又心疼的,因她是個(gè)丫頭,這樣肆無(wú)忌憚的罵人,著(zhù)實(shí)比鳳姐兒更有看頭。一罵罵出了個(gè)晴天落白雨,洗瀝嘩啦不顧一切的下那么一場(chǎng),稍后,又趕緊自己好去了。晴雯的這般心高氣傲簡(jiǎn)直不像是做丫鬟的角兒,許個(gè)不恰的比喻,仍要說(shuō)她看來(lái)寧是有股“紅色娘子軍”的味道。則她與寶玉是最最有“親近”而無(wú)“色情”的了?珊弈切┢抛計邒邆兗蒂t妒能,賴(lài)了她一身的委屈。承著(zhù)這般委屈最終方能說(shuō)個(gè)徹底,“只是一件,我死也不甘心:我雖生得比別人好些,并沒(méi)有私情勾引你,怎么一口死要定了我是個(gè)‘狐貍精’!我今兒既擔了虛名,況且沒(méi)了遠限,不是我說(shuō)一句后悔的話(huà):早知如此,我當日——”真正好個(gè)曹雪芹,偏又嘎然而止,余留千思萬(wàn)想。早知如此,我當日……真又回了當初,又怎么樣呢,兩廂里雖然親慕相好,仍是塵歸塵,土歸土,不沾一地鴻毛鵝羽的,干凈地猶如初初孩童,怎么都想不到那上頭去的?蓱z了晴雯硬是將兩根蔥管一般的指甲咬下,擱寶玉手里,又將身著(zhù)紅綾小襖遞給他,才又還想說(shuō)什么,總歸是無(wú)能為力了。這樣的晴雯若是狐貍精,怕也是只白狐,也是報恩來(lái)的呀,報你風(fēng)流妖裊之姿來(lái)得。寶玉啊寶玉,可懂女兒心呵。我要是她,細想從前冬日里拉著(zhù)我的手呵著(zhù)氣,又念及雖口中嚷道著(zhù):“蠢材,蠢材,將來(lái)怎么樣,明日你自己當家立業(yè),難道也是這么顧前不顧后的!笨峙聦氂褡詡(gè)兒都不知道自己是緣何口出這話(huà)來(lái),若不是當作極親的人,何曾需要這般苦口婆心。倒像是張愛(ài)玲對胡蘭成說(shuō)的,何以是你那樣說(shuō)得口躁唇干,而人總是不懂呢?非至離別彌留之際,才恍然大悟猶如夢(mèng)酣醒來(lái)——對方是自身的情之重托,而那刻,還怎么能夠?

  魯迅說(shuō),多所愛(ài)者,當大苦惱。有人問(wèn)我紅樓蕓蕓人物最?lèi)?ài)是誰(shuí),我答黛玉。又追問(wèn)我最厭惡是何者,我則無(wú)論如何答不上來(lái)。我是自都喜歡著(zhù)的,其中大人好人圣人抑或小人壞人乃至不是人,我都想能懷抱于他們,生出更多些臂膀能包容得進(jìn)他們,即使是寶釵,我若他年生逢于她,也是不能不愛(ài)的呀。也只有她能配得起國色天香的牡丹,也只有她能令聰敏的黛玉都對她俯首帖耳,也只有她將公共關(guān)系做到了極致,你道她是假,她也是假的如此渾然天成。與其說(shuō)是后天練就的功力,不如說(shuō)是環(huán)境賜予她的這種個(gè)性。與她相輔相成到了完美,便脫成化為了她這樣一個(gè)人。而寶玉,不過(guò)是個(gè)孩子家的人兒,即便能多幾個(gè)心懂些不同于常人的仁人愛(ài)物,也不過(guò)是一干書(shū)里看過(guò)來(lái)的東西,這種禪經(jīng)詩(shī)詞之說(shuō)在寶釵雪白膀子面前立馬被擊斃無(wú)疑。正不是那一段“薛寶釵羞籠紅麝串”中所描述:“此刻忽見(jiàn)寶玉笑問(wèn)道:‘寶姐姐,我瞧瞧你的紅麝串子?’可巧寶釵左腕上籠著(zhù)一串,見(jiàn)寶玉問(wèn)他,少不得褪了下來(lái)。寶釵生的肌膚豐澤,容易褪不下來(lái)。寶玉在旁看著(zhù)雪白一段酥臂, 不覺(jué)動(dòng)了羨慕之心,暗暗想道,‘這個(gè)膀子要長(cháng)在林妹妹身上,或者還得摸一摸,,偏生長(cháng)在他身上!呛逈](méi)福得摸,忽然想起‘金玉’一事來(lái),再看看寶釵形容,只見(jiàn)臉若銀盆,眼似水杏,唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠,比林黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流,不覺(jué)就呆了,寶釵褪了串子來(lái)遞與他也忘了接!蹦汶y道看了此處要怪責寶玉用情不專(zhuān),見(jiàn)異思遷嗎?但凡是正常男子,看到如此佳人在前,也是要不由得動(dòng)心一動(dòng)的,何況“混世魔王”賈寶玉?往往是要多了,才失相對也多,放任他也有偶動(dòng)邪念于其他貌美女子身上,才是個(gè)“真人”呀。

  天可憐見(jiàn),最?lèi)?ài)還是黛玉。愛(ài)她憐她則有愛(ài)憐自己之故,女子往往覺(jué)將自己幻做書(shū)里的人去一道體嘗,便如是看完之后,不能分辨真假,混淆了現世與那世,此時(shí)與當時(shí)。寶玉與黛玉之愛(ài)應是從頭至尾自知的,自知之中又涵蓋了種種寶玉的“分心”,黛玉的“不安心”。以至于兩人有這樣的對話(huà),“寶玉瞅了半天,方說(shuō)道‘你放心’三個(gè)字,林黛玉聽(tīng)了,怔了半天,方說(shuō)道:‘我有什么不放心的?我不明白這話(huà)。你倒說(shuō)說(shuō)怎么放心不放心?’寶玉嘆了一口氣,問(wèn)道:‘你果不明白這話(huà)?難道我素日在你身上的心都用錯了?連你的意思若體貼不著(zhù),就難怪你天天為我生氣了!绷主煊竦;‘果然我不明白放心不放心的話(huà)!瘜氂顸c(diǎn)頭嘆道:‘好妹妹,你別哄我,果然不明白這話(huà),不但我素日之意白用了,且連你素日待我之意也都辜負了。你皆因總是不放心的原故,才弄了一身病。但凡寬慰些,這病也不得一日重似一日!主煊衤(tīng)了這話(huà),如轟雷掣電,細細思之,竟比自己肺腑中掏出來(lái)的還覺(jué)懇切,竟有萬(wàn)句言語(yǔ),滿(mǎn)心要說(shuō),只是半個(gè)字也不能吐,卻怔怔的望著(zhù)他。此時(shí)寶玉心中也有萬(wàn)句言語(yǔ),不知從那一句上說(shuō)起,卻也怔怔的望著(zhù)黛玉。兩個(gè)人怔了半天,林黛玉只咳了一聲,兩眼不覺(jué)滾下淚來(lái),回身便要走.寶玉忙上前拉住,說(shuō)道:‘好妹妹,且略站住,我說(shuō)一句話(huà)再走!主煊褚幻媸脺I,一面將手推開(kāi),說(shuō)道:‘有什么可說(shuō)的,你的話(huà)我早知道了!’口里說(shuō)著(zhù),卻頭也不回竟去了!

  我每每看到這里,心都是要急碎急碎的,總按捺不住自己,想個(gè)辦法怎么樣才能問(wèn)明白寶玉,究竟懂了黛玉的`心思沒(méi)有。還有什么可說(shuō)的,你的話(huà)我早知道了,黛玉有什么不放心,她打從第一眼見(jiàn)到你起,吃吃睡睡玩玩同住同樂(lè ),還有什么能不明白你的?只有你常還會(huì )留戀于貪吃丫鬟嘴上的胭脂,惹這個(gè)姐姐,那個(gè)妹妹的。我不管你有多少個(gè)姐妹,只我于你是不同的便就好了呀。話(huà)是多說(shuō)無(wú)益,你又是?刂撇涣俗詡(gè)兒的,我但求一個(gè)“絕對”,這種“絕對”有你也是沒(méi)有你的。寶玉那么歡喜黛玉,還是不及黛玉更懂得寶玉?赡信g不正是這樣的嗎?因誤會(huì )而結合,因了解而分開(kāi)。而了解的往往又是女人更多些,男人不是不了解,真是胸懷鴻鵠之志,也就懶怠去了解女人的心思了。

  寶玉對情對性自有他自己的一番分寸,許是他自己也不能解釋是為什么。就像為什么對林黛玉只有情而無(wú)欲,雙雙躺在一張床上都如臥鏡臺;相反對寶釵的一股且敬且喜,卻還生出對肉體的遐思來(lái)?而眾丫頭,他或對誰(shuí)好惹誰(shuí)招誰(shuí),種種行徑又對晴雯不同,這兩人在一起即是溫情,也是磊落的溫情,不帶一絲一毫濁念的。更不說(shuō)襲人,他是慣了有這個(gè)人,而并不心愛(ài)這個(gè)人。

  昆德拉是大師,他下筆就成就了一個(gè)靈與肉分割,輕與重融合的世界。但他比起曹先生來(lái)就顯得“直白”多了,他一徑告訴你了不能承受之輕,不似賈寶玉的靈與肉顯然要你通過(guò)那么多事件的表象去冥思苦想的。這想的過(guò)程更值得人們去嘗試和體驗,任何以字句剝奪了各人去思考的小說(shuō)都還不夠好,F代人走的飛快,靈魂拉在后頭,就是缺了這些“想”,這些“執念”,所越不能通曉彼此。

  常人總說(shuō),愛(ài)是靈與肉的高度統一。我則不大贊成,愈求靈肉合一的往往是女人,因她們特殊的身體結構和積年累月的世俗禮教,教她們定要追求這種“統一”,若不如此,也不會(huì )有那么多貞潔牌坊。于是很覺(jué)得這是一句女人們頂好的借口。我們對自己的認識才剛剛開(kāi)始,又有誰(shuí)能證明愛(ài)必定要是有肉則靈的呢?但凡像寶玉此類(lèi)人,情就是情,欲就是欲,分的一清二楚,倒也是明白人呀。卻怕很多人假借愛(ài)之名義施肉體欲望之實(shí),才更令人作惡。女人往往分不太清感情是否跟著(zhù)身體走,則這對于男人而言,卻是天生可以分割的。于是,這種不同就造就了寶玉的“分心”,黛玉的“不安心”。也許,世情本如此。我們解釋的只不過(guò)是一干“本如此”的情性罷了。

  一閱紅樓終身誤。終身誤的不止以此為生的紅學(xué)家,還有那么許多文學(xué)家們,點(diǎn)滴字句都能隱現紅樓,當然還有吾等讀者,中毒日深不可戒之。越往里究其所以,越覺(jué)得不懂。關(guān)于紅樓種種,世代均不能說(shuō)盡,況我寥寥數筆就想解釋情與性,愛(ài)與肉,又是何其流于倉促。只要不是曹雪芹從棺材里跳出來(lái),我們窮盡此生此世也永遠弄不清的了。雖一夜苦苦熬成,翻看之中,還嫌大不夠,只當博君貽笑之。盡管如此,我也只好同晴雯補裘最后道那么一句,寫(xiě)雖寫(xiě)了,到底不成,我也再不能了。

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)筆記6

  也許,看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的大多數人都不理解黛玉,她也無(wú)需別人理解,因為不懂得她的人是不會(huì )了解她內心深處的向往的。

  “嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統規律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì )的猙獰面目加速了她的香消玉隕。

  看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì )忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現在所處的現實(shí)社會(huì )都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方。

  黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著(zhù)她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài),在孤獨無(wú)依的`世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

  假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運。

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)筆記7

  《紅樓夢(mèng)》第三十四回“情中情因情感妹妹錯里錯以錯勸哥哥”里,寶玉挨打躺在床上動(dòng)彈不得又怕黛玉跟著(zhù)擔心,于是派晴雯送了兩條半新的帕子過(guò)去,黛玉收到帕子后,明白了寶玉的用心良苦大受感動(dòng),當即動(dòng)情寫(xiě)

  下了題帕三絕,其一正是——

  眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋更向誰(shuí)。

  尺幅鮫綃勞惠贈,為君那得不傷悲。

  這首詩(shī)短短二十八字卻道出了黛玉心里藏了多年的秘密,道出了黛玉一生還淚的本質(zhì)使命,更道出了從古至今無(wú)數如這般才子佳人的'共同心聲。

  稍加注意,我們會(huì )發(fā)現從這次“題帕”事件后,黛玉和寶玉之間也再沒(méi)像先前那樣吵架慪氣。黛玉和寶玉從小一起長(cháng)大,兩小無(wú)猜,耳鬢廝磨,雖然是郎情妾意,卻從來(lái)沒(méi)有真正表過(guò)心跡,這也是黛玉第一次直面自己這

  份早已深種心底的愛(ài)情。當愛(ài)情已不知不覺(jué)地深種心底,面對“金玉良緣”之說(shuō),情郎也無(wú)力改變長(cháng)輩的安排,而自己卻是父母雙亡寄人籬下,敏感多愁如顰兒又怎能不暗灑閑拋淚空垂?美麗的愛(ài)情才剛剛發(fā)芽就注定要破滅

  ,這當中又有多少的無(wú)可奈何。于是,林妹妹帶著(zhù)她無(wú)限的憂(yōu)愁終于淚盡人亡,留下一個(gè)寶玉也終于實(shí)了他的愿出家做和尚去了,只永遠地留給世間一個(gè)落寞背影,一段填補不了的遺憾。

  不禁想起唐婉和陸游,那對把臂同游情深意重的可憐夫妻。他們通過(guò)父母之命媒妁之言,拜堂成親結為夫妻,相約要攜手白頭到老?墒亲兓瘉(lái)得那么突然,“不孝有三,無(wú)后為大”,曾經(jīng)的歡樂(lè )和誓言統統成了往事,

  而一場(chǎng)夫妻留下的卻只是一紙休書(shū),一對釵頭鳳留下的也只是“錯錯錯”“莫莫莫”的無(wú)聲嘆息。離開(kāi)后,固然思念,固然不舍,卻不能不擦干眼淚放下過(guò)去重新開(kāi)始,只因為,他們還要生活。后來(lái),他又娶了,她又嫁了,

  可他們的愛(ài)情被千古傳誦萬(wàn)人瞻仰。

  面對失敗的感情,我們有權利悲傷,我們也可以選擇放下重新開(kāi)始。

  人生哪得不傷悲,或喜或悲,卻只在我們的一念之間。

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)筆記8

  最近,我讀了一本兒童版的《紅樓夢(mèng)》,我非常喜歡這本書(shū)。雖然里面的故事情節不太懂,但是它讓我學(xué)會(huì )了怎樣通過(guò)環(huán)境、人的舉止、言語(yǔ)去刻畫(huà)一個(gè)人的性格,并且里面的詞語(yǔ)豐富,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,也讓我學(xué)的了很多知識。

  讀后,我似懂非懂,有些情節讓我悲喜交加。悲的是賈寶玉和林黛玉相互喜歡,卻沒(méi)有走在一起。林黛玉本來(lái)就體弱多病、弱不經(jīng)風(fēng),又受到如此打擊,上天做花神去了。慈祥的賈母,因為年紀較大,家里常常出事,受了驚嚇也不幸與世長(cháng)辭了。威風(fēng)凜凜,干事果斷的鳳姐在全家人的逼迫下,傷心的去世了。喜的是里面的一些故事很逗人,如林黛玉用筷子夾起一個(gè)鴨頭,笑著(zhù)說(shuō)“鴨頭、丫頭”,丫頭們紛紛說(shuō)林黛玉打趣她們,對黛玉罰酒。還有一次,寶玉來(lái)找黛玉玩,紫鵑想看看寶玉是否真的喜歡林姑娘,就對寶玉說(shuō):“明天我就要把林姑娘送回蘇州了!北┯暌宦(tīng)嚇了一跳說(shuō):“林黛玉的`爸爸媽媽不是都去世了嗎?”紫鵑裝著(zhù)戀戀不舍的樣子說(shuō):“是呀,可她的親戚還都等著(zhù)姑娘呢?”賈寶玉回去后,腳手冰涼,王夫人十分焦急,叫來(lái)紫鵑問(wèn)個(gè)清楚,原來(lái)是和寶玉開(kāi)玩笑。寶玉迷迷糊糊看見(jiàn)桌子上有一只船,又開(kāi)始大叫起來(lái):“不好了,接林黛玉的船來(lái)了!蓖醴蛉诉B忙把船拿給寶玉,寶玉把船踩的粉碎,笑著(zhù)說(shuō):“這下林姑娘可走不了了!

  在這本書(shū)中,我最喜歡的是林黛玉,她愛(ài)學(xué)習會(huì )做詩(shī)。在送花節那一天,黛玉不像別人一樣只顧貪玩,自己在玩的過(guò)程中還在思考作詩(shī),其中“花謝花飛花滿(mǎn)地,紅消香斷有誰(shuí)憐”這兩句詩(shī)多優(yōu)美呀。林黛玉這種溫柔賢惠,樂(lè )于助人的性格和善于思考,善于學(xué)習的精神很值得我學(xué)習。

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)筆記9

  滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。

  這是紅樓夢(mèng)的初衷,又是作者于這悠悠歲月中發(fā)出的一聲長(cháng)嘆。嘆這世事無(wú)常,繁華易逝;嘆這懷才不遇,碌碌終生。由此,一段神話(huà),揭開(kāi)了塵封的記憶;一塊寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的想念;一脈情思,讓我們回味再三。

  放下這本書(shū),卻放不下一腔憂(yōu)愁,放不下寶黛的愛(ài)情悲劇,放不下顰兒的淚、顰兒的憂(yōu)、顰兒的愁、顰兒的苦。她有閉月羞花之?huà)擅,卻“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”,她的弱不禁風(fēng),她的淚眼朦朧,讓人魂牽夢(mèng)縈。

  她是冰雪聰明的奇女子?龏Z菊花詩(shī)的瀟灑,廬雪庵爭聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷,與湘云月下吟詩(shī)的才情,至今還歷歷在目,她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令我折服,令千萬(wàn)讀者為之傾倒。但細細品來(lái),纖巧感傷的字句后,又隱藏了多少眼淚,多少心酸。

  寶黛的愛(ài)情,本是情投意合,兩情相悅。寶玉是她唯一的.知己,可天不由人,性格孤僻、身子孱弱,成為她通往幸福大道的絆腳石,使得原本疼愛(ài)她的賈母對她漸漸疏遠,勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱計使兩人痛失所愛(ài),黛玉含恨歸去,二人從此陰陽(yáng)相隔,寶玉瘋瘋傻傻,終看破紅塵,削發(fā)為僧?杀,奇苑仙葩早做北邙鄉女!

  黛玉的悲劇,始于封建社會(huì )的黑暗,“女子無(wú)才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型,可能是為了告訴世人:那時(shí)還有多少才情兼備的女子被封建社會(huì )的黑暗所淹沒(méi),在苦難中掙扎。多少才子,厭惡官場(chǎng),落得個(gè)一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢?無(wú)人知曉。

  放下這本書(shū),卻放不下一腔憂(yōu)愁。斯人已去,悠悠歲月空留余恨。這滿(mǎn)紙荒唐言,卻注定流芳百世,付與說(shuō)書(shū)人。

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)筆記10

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國經(jīng)典的文學(xué)巨著(zhù),是曹雪芹耗盡全部心血創(chuàng )作的曠世杰作,對后人精神上影響巨大的偉大作品。作品通過(guò)描寫(xiě)賈府由興盛到衰落的過(guò)程,揭示了封建社會(huì )必然走向滅亡的結局。小說(shuō)以時(shí)間,人物,四大家族為主線(xiàn),以賈府十二金釵為主要人物,以賈寶玉林黛玉薛寶釵的生活,愛(ài)情悲劇為鋪墊,揭示了那個(gè)時(shí)代官宦家族的奢華和沒(méi)落。大手筆的寫(xiě)盡官宦家族的繁華,園林藝術(shù),服裝,美食,醫藥,等級尊卑,衣食住行。

  作為一部偉大的文學(xué)巨著(zhù),《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。在第四十回《史太君兩宴大觀(guān)園,金鴛鴦三宣牙牌令》,劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園里弄出許多笑話(huà),人物形態(tài)惟妙惟肖。賈母這邊說(shuō)“請”,劉姥姥便站起身來(lái),高聲說(shuō)道"老劉,老劉,食量大似牛,吃個(gè)老母豬不抬頭。"自己卻鼓著(zhù)腮不語(yǔ)。眾人先是發(fā)怔,后來(lái)一聽(tīng),上上下下都哈哈的大笑起來(lái)。史湘云掌不住,一口飯都噴了出來(lái)。林黛玉笑岔了氣,伏這桌子哎喲。寶玉早就滾到賈母懷里。賈母笑的摟著(zhù)寶玉叫著(zhù)心肝,王夫人笑的用手指著(zhù)鳳姐兒,只是說(shuō)不出話(huà)來(lái)。薛姨媽也掌不住,口里的茶噴了探春一裙子。探春手里的'碗都合在迎春身上。惜春離了座位,拉著(zhù)奶姆,叫揉一揉腸子。地下的無(wú)一個(gè)不彎腰曲背,也有躲出去蹲著(zhù)笑去的,也有忍著(zhù)笑上來(lái)替她姐妹換衣裳的……描寫(xiě)的活靈活現,非常生動(dòng),形象,具體。

  《紅樓夢(mèng)》里人物眾多,出場(chǎng)的人物就有三四百個(gè),許多的人物性格特點(diǎn)個(gè)性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,劉姥姥都是家喻戶(hù)曉的人物。就說(shuō)賈寶玉吧,他表面上是玩世不恭,頑劣,輕佻,內心卻是非常善良純真。他雖然出生是封建社會(huì )貴族家庭,但是他卻非常厭惡自己的封建階層,認為人只有善惡美丑之分而沒(méi)有貴賤之分,他是封建社會(huì )的叛逆者。他其實(shí)很聰明,卻常常說(shuō)自己是一個(gè)蠢物,縱觀(guān)全本小說(shuō)其實(shí)沒(méi)有一個(gè)人能真正了解他所思所想。在平常人看來(lái)他的所作所為非常乖張,不可理喻。

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)筆記11

  金陵十二釵的絕世奇才,終敵不過(guò)千紅一哭,萬(wàn)艷同悲的命定前生。驚世的頑石也只不過(guò)是一塊無(wú)法補天的石頭,紅樓轟然倒下,夢(mèng)碎而醒,青燈古佛的云空未必空,隨經(jīng)文訴出曹雪芹的滿(mǎn)腔幽怨。紅樓一夢(mèng),凄美感人,金陵十二釵各自不同的悲劇,譜寫(xiě)出了一曲跌宕起伏的浩歌,只聽(tīng)那歌中唱到:“開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?”都只為風(fēng)月情濃。

  林黛玉的執著(zhù),薛寶釵的開(kāi)朗,史湘云的率真曾是那樣的美好,而殊不知,紅樓一夢(mèng),終是破碎,只因木石結盟那一段刻骨銘心的愛(ài)情。她沒(méi)有錯,她愛(ài)得執著(zhù),愛(ài)得勇敢,愛(ài)得單純。你看她,舉手投足間縈繞著(zhù)一種孤傲,一種風(fēng)流,你聽(tīng)她“愿奴肋下生雙翼,隨花飛到天盡頭”,她的淚,源于愛(ài),始于情,每一滴單純都沒(méi)有一絲雜質(zhì),寄人籬下的凄苦,幸福的可望而不可及,在她的心中留下了千萬(wàn)道舊傷新疤,淚盡人亡。她奮力一掙,揮起雙翼回歸天盡頭的香丘。她香消玉殞了,卻擁有了一份至死不渝的愛(ài)情。相比之下活著(zhù)的'煎熬孤寂倒不如這一死來(lái)得瀟灑。生與死,隔斷了婚姻,卻斬不斷情緣。

  別人拼盡全力也只能做到金陵十二釵之一,而她生來(lái)就叫做寶釵,釵中之寶,而可惜的是她等來(lái)了婚姻,卻沒(méi)有等來(lái)愛(ài)情。都道是金玉良緣,怎奈何寶玉只念著(zhù)木石前盟。楊妃撲蝶的爛漫隱于人后,冷艷的清香壓低了她清遠的傲骨。于是她款款的輕移蓮步,做著(zhù)大家閨秀的典范。終于有一天她做了他明媒正娶舉案齊眉的妻,以活著(zhù)的姿態(tài)敬告天地親友,她才是寶玉命中注定的那個(gè)人。然而紅燭、紅衣、紅帳,帳底卻是鴛鴦不成雙。她到死都是孤獨的,說(shuō)什么脂正濃粉正香,如何兩鬢又成霜,守著(zhù)冷帳孤衾,紅顏成槁。這就是最殘酷的結局。

  好似食盡鳥(niǎo)投林,落了白茫茫大地真干凈。

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)筆記12

  看了紅樓夢(mèng)后,我的心久久不能平復。我看見(jiàn)了形形色色的女子,但其中只愛(ài)一個(gè)黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。 閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。 好一個(gè)嫻靜如水的顰顰我最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。

  無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的`多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷。

  縱使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù) "天盡頭,何處有丘",悲哀著(zhù)"三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情",傷感著(zhù)"花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐",終落得"一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)"的凄涼結局。

  《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚;蛟S"紅樓夢(mèng)",真的只是紅樓的一場(chǎng)夢(mèng)。

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)筆記13

  《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著(zhù)之一,感動(dòng)了無(wú)數人的經(jīng)典名著(zhù),它主要講了這樣一個(gè)故事:林黛玉因為喪母,被外祖母接到賈府,見(jiàn)到賈寶玉及眾姐妹,大家在一起相處得都很融洽。后來(lái)寶釵被家事纏身,寶玉被父親要求上學(xué),迎春出嫁,大觀(guān)園冷清起來(lái)。不久,寶玉糊涂,元春死去,賈母做主讓寶玉娶寶釵,黛玉孤苦而死,最后賈家勢敗,寶玉出家。

  讀完這本書(shū)后,我不禁為寶玉而嘆息,為黛玉而傷心,為鳳姐而擔心,為迎春而惋惜。

  紅樓夢(mèng)這本書(shū)中有許多好詞好句,值得我們摘抄下來(lái),比如“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”。書(shū)中的人物感情表達得十分充實(shí),往往會(huì )讓我感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面。

  在故事中,賈母因黛玉得重病而不顧寶玉的感受,把寶釵許給了寶玉,還騙寶玉和寶釵成親。對這一段我是十分為寶玉憤憤不平的`,賈母怎能不顧寶玉的感受,她明明是知道寶玉喜歡黛玉的,卻把寶釵許給寶玉,害得黛玉以為寶玉不喜歡她了,把她和寶玉一起寫(xiě)的詩(shī)詞燒了,傷心死去。

  自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫(xiě)出這么好的作品,把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生,好像就站在我面前,我要向他學(xué)習,練好作文基本功,提高自己寫(xiě)作水平。

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)筆記14

  最近我讀了四大名著(zhù)之一《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)令我愛(ài)不釋手。

  《紅樓夢(mèng)》它述說(shuō)了從小失去母親的林黛玉,被父親寄養在外婆家——賈家,從小寄人籬下的生活注定了黛玉的多愁善感,雖有賈母的愛(ài)護,后來(lái)與賈寶玉漸漸相戀,但是結局卻不完美。由于鳳姐使的“調包計”,讓賈寶玉誤娶了薛寶釵,林黛玉因此氣絕身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)。哎,這對青梅竹馬、兩小無(wú)猜的戀人就這樣被毀了!

  《紅樓夢(mèng)》的故事太感人了,我常常在書(shū)前落淚,讀了它,我也懂了不少道理。我們不能像鳳姐那樣為達到目的不擇手段;也不能像賈寶玉的父親那樣不顧他人意愿、霸道自私,要做一個(gè)單純、自信、真實(shí)的自己!在《紅樓夢(mèng)》的眾多人物中,我最喜歡林黛玉,她雖然身世可憐,多愁善感,身體脆弱,但她有很強的才女之風(fēng),琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通,而且詩(shī)賦超群。我也非常欽佩《紅樓夢(mèng)》的.作者曹雪芹,他敢怒敢言,用這本書(shū)來(lái)揭示社會(huì )的黑暗,表達自己對社會(huì )的不滿(mǎn)!

  一部《紅樓夢(mèng)》感動(dòng)了多少人,激勵了多少人!這部佳作讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我懂了很多!事事不能完美,而生活也是如此吧!

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)筆記15

  如果你問(wèn)我,我最崇拜的文學(xué)家是誰(shuí),我會(huì )毫不猶豫地回答——曹雪芹。

  曹雪芹少年時(shí)在江寧織造府經(jīng)歷了一段富貴風(fēng)流的生活。后來(lái),曹家被抄,曹雪芹隨家人遷回北京,后來(lái)創(chuàng )作了《紅樓夢(mèng)》這部名著(zhù)。我認識曹雪芹也就是從閱讀《紅樓夢(mèng)》開(kāi)始的。

  剛開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》,只是湊個(gè)熱鬧,大致瀏覽一遍,并沒(méi)有體會(huì )到《紅樓夢(mèng)》的內在含義。漸漸地,聽(tīng)了百家講壇《劉心武揭秘紅樓夢(mèng)》,也開(kāi)始閱讀原著(zhù),才真正懂得了《紅樓夢(mèng)》的主旨思想及“康雍乾”三朝的社會(huì )狀況,也體會(huì )到曹雪芹“十年辛苦不尋常!睆拇酥,我便對《紅樓夢(mèng)》愛(ài)不釋手,也十分崇拜曹雪芹。

  崇拜一個(gè)人,總該有些理由。

  首先,曹雪芹的文筆著(zhù)實(shí)令我佩服。生動(dòng)典雅的語(yǔ)言,傳神入微的人物描寫(xiě),伏筆的精細運用,詩(shī)句、詞曲的點(diǎn)綴得當,都使《紅樓夢(mèng)》在文筆方面顯得別出心裁,給人以詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味和美感;經(jīng)典場(chǎng)景和細節生動(dòng)傳神,活靈活現,讓人有身臨其境之感。

  還記得《紅樓夢(mèng)》第三回描寫(xiě)王熙鳳的片段嗎?“頭上戴著(zhù)金絲八寶攢珠髻,綰著(zhù)朝陽(yáng)五鳳掛珠釵,項上戴著(zhù)赤金盤(pán)螭瓔珞圈,裙邊系著(zhù)豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著(zhù)縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著(zhù)翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞!边@生動(dòng)形象的描寫(xiě),入情入神之至,細微處見(jiàn)真功夫,清新工麗,一個(gè)美艷而又極具威嚴的貴族少婦形象躍然紙上,讓人過(guò)目難忘,嘆為觀(guān)止。細細品味《紅樓夢(mèng)》,便會(huì )發(fā)現字里行間還有更多絕妙的`文筆,比如黛玉葬花那一段,“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,寫(xiě)得繽紛多彩,凄婉動(dòng)人,正應了那句“字字看來(lái)皆是血”。曹雪芹以無(wú)可比擬的傳神之筆,給后人留下一幅封建社會(huì )末期極其生動(dòng)的歷史畫(huà)卷。

  大家都佩服曹雪芹的文筆,殊不知這些“傳神之筆”得益于曹雪芹“十年辛苦不尋!。大約在乾隆十年,曹雪芹開(kāi)始創(chuàng )作《紅樓夢(mèng)》的初稿《風(fēng)月寶鑒》。而此時(shí)他移居北京西郊,只能靠賣(mài)字畫(huà)和福彭、敦誠等親友的救濟為生。曹雪芹長(cháng)恨半生潦倒,一事無(wú)成,于是他發(fā)憤圖強,立志有所成就。

  曹雪芹“補天”之志從未懈怠,直至晚年,曹雪芹的個(gè)人奮斗依舊遭遇艱難險阻,他的朋友敦誠勸他知難而退,專(zhuān)心著(zhù)書(shū)。而曹雪芹亦不負所望,隱居西山的十多年,多次批閱增刪文稿《風(fēng)月寶鑒》。但不幸又一次降臨在曹雪芹身上。在曹雪芹四十八歲那年,其幼子夭亡,因此曹雪芹陷于過(guò)度的憂(yōu)傷和悲痛,從此臥床不起。就是這樣貧病交加,曹雪芹依然以堅韌不拔的毅力,將舊作 “披閱十載,增刪五次”,寫(xiě)成了巨著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。

  另外,曹雪芹的反抗與挑戰精神也同樣令我敬佩。這一點(diǎn),在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中充分體現!都t樓夢(mèng)》以描寫(xiě)賈、王、史、薛四大封建家族的衰亡和貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇,深刻的鞭撻了封建禮教的罪惡。這種打擊批判封建社會(huì )的書(shū)籍在當時(shí)的封建社會(huì )是絕不允許流傳、抄寫(xiě)的。一經(jīng)發(fā)現,不但會(huì )給曹雪芹本人引來(lái)殺身之禍,還會(huì )使整個(gè)家族受到牽連,而曹雪芹卻并不為此而畏懼,明寫(xiě)、暗寫(xiě)以及伏筆相結合,可謂“草蛇灰線(xiàn),伏脈于千里之外”,巧妙地交代出當時(shí)的歷史背景。向后人們展現出“康雍乾”三朝的社會(huì )背景與生活。這就是曹雪芹。

  探尋“紅樓”,尋根溯源:才知雪芹,別樣非凡!

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