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妥協(xié)的電影語(yǔ)錄
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家總少不了接觸有名的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄是言論的實(shí)錄或摘錄。你知道什么樣的語(yǔ)錄才能稱(chēng)之為經(jīng)典嗎？以下是小編精心整理的妥協(xié)的電影語(yǔ)錄，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、“當時(shí)我想，我要么相信他的話(huà)并繼續干本行，要么提出自己的要求�！庇谑撬龘砹幾约旱臋嗬��？墒呛匣锶瞬辉敢馔讌f(xié)。
2、因為內心深處的尊嚴從一開(kāi)始就不與自卑妥協(xié)。當自卑與自尊在潛意識里打的不可開(kāi)交的時(shí)候，人會(huì )突然變的無(wú)所適從，原來(lái)由自卑收拾的一小片田地變的十分狼籍。
3、目標是什么，目標就是讓你在生活中妥協(xié)，不得不放棄的東西，因為你太想得到，這就是現實(shí)。
4、拒絕妥協(xié)，就是拒絕成功
5、教師真正的教養性表現為學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導他們攀登道德高峰的引路人，從他的話(huà)里聽(tīng)出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《關(guān)于全面發(fā)展教育的問(wèn)題》
6、只有能以敏感的心靈去覺(jué)察學(xué)生最細微的內心活動(dòng)的人，才配稱(chēng)為善良的人，才有權力當學(xué)生的導師。善良的最主要的決定性的細微含義之一，就是教育者要有堅強的意志，對精神空虛虛情假意的任何表現采取決不妥協(xié)的態(tài)度。（第卷頁(yè)《和青年校長(cháng)的談話(huà)》）
7、成功與失敗常常在于一念之差繼續拼搏還是妥協(xié)放棄。
8、一個(gè)良好的人格，應該是有一種理想主義的天空，讓你可以有飛翔的翅膀，不妥協(xié)于世界上很多的規則與障礙但是，另外一方面，你還是要有腳踏實(shí)地的能力，要能夠在這個(gè)大地上去進(jìn)行他行為的拓展。"
9、教師真正的教養性表現為學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導他們攀登道德高峰的引路人，從他的話(huà)里聽(tīng)出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人。蘇霍姆林斯基
10、系統的法典化可以是法律生活的有意識的普遍的重定方向的產(chǎn)物，譬如作為外交部政治革新的成果，或者作為希望達到政治實(shí)體內在社會(huì )統一的各階級集團之間妥協(xié)的結果。
11、對幸福的感知，每個(gè)人的認識角度和接受尺度都不相同，所以幸福很相似，但絕不雷同。一段讓人艷羨的幸福，那是幸福主體經(jīng)過(guò)多少妥協(xié)退讓犧牲和包容才能打磨而成，換了另一個(gè)人，可能根本走不到這么遠。于是，幸福是一種個(gè)性定制產(chǎn)品，可以欣賞但無(wú)法復制。
12、作為一個(gè)教師一個(gè)教育者，我曾力求把人類(lèi)許多世紀以來(lái)所創(chuàng )造和取得的精神上的可貴品德――對祖國和自由的熱愛(ài)對人壓迫人和人奴役人的現象的不妥協(xié)精神為人們的幸福和自由這些崇高理想貢獻自己的力量和生命的意愿――注入到那些幼小的心靈中去。
13、（對一個(gè)跨國企業(yè)領(lǐng)導人領(lǐng)導力的看法）第一，最基本的一條是對業(yè)務(wù)的深刻理解。第，能有非常強的目的性，采用斗爭妥協(xié)等不同的手段來(lái)形成一個(gè)好的管理層班子，這一點(diǎn)是領(lǐng)導力的重要體現。目的性要極強，要不然妥協(xié)就沒(méi)價(jià)值。第，要制訂出更長(cháng)遠的戰略，把企業(yè)帶到一個(gè)更高目標，并且懂得如何分步實(shí)現這個(gè)戰略。
14、分重要的是，關(guān)于祖國的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復而變得黯然失色平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛(ài)和恨忠誠和不妥協(xié)的精神之中。作者蘇霍姆林斯基
15、如果彼此出現早一點(diǎn)，也許就不會(huì )和另一個(gè)人指緊扣�；蛘呦嘤鲈偻硪稽c(diǎn)，晚到兩個(gè)人在各自的愛(ài)情經(jīng)歷中慢慢地學(xué)會(huì )包容與體諒善待和妥協(xié)，也許走到一起的時(shí)候，就不會(huì )那么輕易地放棄，任性地轉身，放走了愛(ài)情。沒(méi)有早一步也沒(méi)有晚一步，那是太難得的緣份。
16、最高明的處世術(shù)不是妥協(xié)，而是適應。吉姆梅爾春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱）
17、溫柔要有，但不是妥協(xié)，我們要在安靜中，不慌不忙的堅強。
18、最高明的處世術(shù)不是妥協(xié)，而是適應。吉姆梅爾
19、滿(mǎn)懷苦惱盡訴疏星殘月，欲托東風(fēng)不妥協(xié)，憶無(wú)限，嘆惋中，日轉星移又一春。
20、在面對心理低谷之時(shí)，有的人向現實(shí)妥協(xié)，放棄了自己的理想和追求有的人沒(méi)有低頭認輸，他們不停審視自己的人生，分析自己的錯誤勇于面對，從而走出困境，繼續追求自己的夢(mèng)想
21、其實(shí)每個(gè)人都有潛在的能量，只是很容易被習慣所掩蓋，被時(shí)間所迷離被惰性所消磨。想著(zhù)剛剛畢業(yè)的時(shí)候，哪一個(gè)不是躊躇滿(mǎn)志的躍躍欲試?只是骨感的現實(shí)生活實(shí)難企及豐滿(mǎn)的夢(mèng)想世界。挫折不斷，信心的喪失，意志的磨滅，來(lái)自外部的各種壓力呈現出的反射性妥協(xié)，只是有的人妥協(xié)一陣子，而有的人妥協(xié)了一輩子。
22、妥協(xié)是路徑，變通是智慧，滿(mǎn)足彼此需求的變通，是一種平衡的智慧!"
23、青春是的鮮花，是年輕生命的閃耀，是純真的結晶。激流般的熱情幻夢(mèng)般的憧憬絕不妥協(xié)的堅貞——青春充滿(mǎn)了魅力，充滿(mǎn)了光輝，包含著(zhù)無(wú)限的未來(lái)。青春開(kāi)放的花朵，將鋪就你的道路。青春是寶貴的。諸君要珍惜這寶貴的時(shí)光，不可虛度，更不要誤入歧途。
24、教師真正的教養性表現為學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導他們攀登道德高峰的引路人，從他的話(huà)里聽(tīng)出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人。蘇霍姆林斯
25、面對命運不妥協(xié)，面對困難不退縮，這樣才能做自己的英雄。
26、女人的婚姻就是一場(chǎng)心理暗戰，是不斷戰勝自己的過(guò)程，也是不斷向自己妥協(xié)的過(guò)程。"
27、最高明的處世術(shù)不是妥協(xié)，而是適應。吉姆梅爾
28、不要讓別人的意見(jiàn)淹沒(méi)了你內在的心聲。最重要的，擁有追隨自己內心與直覺(jué)的勇氣，你的內心與直覺(jué)多少已經(jīng)知道你真正想要成為什么樣的人，任何其他事物都是次要的。喬布斯從不妥協(xié)，生命短暫，不應浪費時(shí)間活在別人的陰影里。他也從來(lái)不被教條所困惑，盲從教條等于活在別人的思考中；不要讓他人的噪音壓過(guò)自己的心聲。最重要的，有勇氣跟著(zhù)自己的內心與直覺(jué)。
29、若要我為愛(ài)妥協(xié)我寧愿它幻滅。
30、感覺(jué)中文的好嘛很有魔力，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單兩個(gè)字，包含著(zhù)妥協(xié)讓步寵溺疼愛(ài)等各種柔軟情緒只要不是天津話(huà)。
31、妥協(xié)也好，堅持也好，目的性一定要清楚，目的性清楚了，我相信就會(huì )把握得好這個(gè)度。妥協(xié)不是目的，妥協(xié)是為了達到預定目的的一個(gè)手段。我只怕大家為了達到預定的目的，不懂這個(gè)手段，那就會(huì )出事。這兩個(gè)一定要剛柔并濟，把握者本身還要有很高的政治智慧。
32、中毒里，潔塵說(shuō)所有的愛(ài)情里面都有卑微，份量不一而已！因為愛(ài)上一個(gè)人在乎一個(gè)人，就有妥協(xié)，妥協(xié)自然就有卑微的感覺(jué)。在對等的情感關(guān)系中，這種卑微是相互的，是男女雙方對一份情感的努力和付出。
33、堅持，就是將一種狀態(tài)，一種心情，一種信念或是一種精神堅強而不動(dòng)搖地堅定而不猶豫的堅韌而不妥協(xié)的堅毅而不屈服地進(jìn)行到底。"
34、女人的婚姻就是一場(chǎng)心理暗戰，是不斷戰勝自己的過(guò)程，也是不斷向自己妥協(xié)的過(guò)程。
35、妥協(xié)對任何友誼都不是堅固的基礎。--泰戈爾
36、教師真正的教養性表現為學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導他們攀登道德高峰的引路人，從他的話(huà)里聽(tīng)出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人�！K霍姆林斯
37、妥協(xié)是非常務(wù)實(shí)通權達變的叢林智慧。
38、教師真正的教養性表現為學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導他們攀登道德高峰的引路人，從他的話(huà)里聽(tīng)出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《關(guān)于全面發(fā)展教育的問(wèn)題》
39、生命是短暫的，人來(lái)到這個(gè)世界上就是為了不妥協(xié)，為了證明自己的決心。
40、對幸福的感知，每個(gè)人的認識角度和接受尺度都不相同，所以幸福很相似，但絕不雷同。一段讓人艷羨的幸福，那是幸福主體經(jīng)過(guò)多少妥協(xié)退讓犧牲和包容才能打磨而成，換了另一個(gè)人，可能根本走不到這么遠。于是，幸福是一種個(gè)性定制產(chǎn)品，可以欣賞但無(wú)法復制。"
41、五四精神的核心內容為愛(ài)國進(jìn)步民主科學(xué)，在二十世紀初期，就是徹底地不妥協(xié)地反帝反封建的愛(ài)國精神。那么在新時(shí)代新背景之下，五四運動(dòng)也應該有新的內涵。如果說(shuō)愛(ài)國，進(jìn)步是五四精神的源泉，那么民主，科學(xué)就是五四精神的核心。我們的本次演講，也將圍繞著(zhù)這四個(gè)關(guān)鍵詞展開(kāi)。
42、在美國社會(huì )與商界，革命者的天生叛逆性格相當重要，他們?yōu)榱四撤N理想，奮斗不懈。但是，在穩定的社會(huì )或企業(yè)中，這些人顯得特立獨行，這些人總是很快表明立場(chǎng)，覺(jué)得妥協(xié)就是屈辱，如果沒(méi)有人注意他，他們會(huì )變本加厲，直到有人注意為止。"
43、相信夢(mèng)想是價(jià)值的源泉，相信眼光決定未來(lái)的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折沒(méi)有失敗，相信生命的質(zhì)量來(lái)自決不妥協(xié)的信念。
44、教育工作者必須不耐煩地耐心工作，永遠不向任何一端完全妥協(xié)�！Ａ_弗萊雷
45、一個(gè)人做事的時(shí)候要知道什么是禮儀廉恥也就是對自己要有所約束，內心有堅定的不妥協(xié)的做人標準，同時(shí)要對社會(huì )有用，要為社會(huì )做事。
46、一個(gè)人只是世間萬(wàn)物之中的小小生物體…在自己的空間里發(fā)揮著(zhù)微乎其微的作用，隨著(zhù)時(shí)間的留逝漸漸發(fā)現很多人已經(jīng)失去了最終的夢(mèng)想和執著(zhù)，可他們學(xué)會(huì )了變通與妥協(xié)…聰明的人早日醒來(lái)，既然無(wú)法改變…就默默的堅持自我足矣！
47、懂得一切就會(huì )原諒一切嗎？我不知道。有一種什么東西，我把它叫做知識的厭惡，就是當你看穿了某一樁事物，就會(huì )覺(jué)得厭倦得快要死了，卻絲毫沒(méi)妥協(xié)的情緒。托馬斯.曼《死于威尼斯》
48、妥協(xié)也好，堅持也好，目的性一定要清楚，目的性清楚了，我相信就會(huì )把握得好這個(gè)度。妥協(xié)不是目的，妥協(xié)是為了達到預定目的的一個(gè)手段。我只怕大家為了達到預定的目的，不懂這個(gè)手段，那就會(huì )出事。這兩個(gè)一定要剛柔并濟，把握者本身還要有很高的政治智慧。
49、在這場(chǎng)追逐里我糊里糊涂的弄丟了我的童貞，我的初戀，還有我的江東。但值得慶幸的是我沒(méi)有因為失去的東西而向任何人求助，向任何人撒嬌，向任何人妥協(xié)，我忍受了我該忍受的代價(jià)。包括我曾經(jīng)以為被弄臟的愛(ài)，包括我自認為偉大旗是毫無(wú)意義的犧牲和奉獻。我現在無(wú)法判斷著(zhù)這值不值得，可是我不后悔。（告別天堂）
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